Iosif Ton – ‘Adevaratul Crestinism’

Matei 28:16-20

16Cei unsprezece ucenici s’au dus în Galilea, în muntele unde le poruncise Isus să meargă.17Cînd L-au văzut ei, I s’au închinat, dar unii s’au îndoit.18Isus S’a apropiat de ei, a vorbit cu ei, şi le -a zis: ,,Toată puterea Mi -a fost dată în cer şi pe pămînt.

19Duceţi-vă şi faceţi ucenici din toate neamurile, botezîndu -i în Numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfîntului Duh.20Şi învăţaţi -i să păzească tot ce v’am poruncit. Şi iată că Eu sînt cu voi în toate zilele, pînă la sfîrşitul veacului. Amin

Evrei 5:9

9Şi după ce a fost făcut desăvîrşit, S’a făcut pentru toţi cei ce -L ascultă, urzitorul unei mîntuiri vecinice,

Luca 6:40

40Ucenicul nu este mai pe sus de învăţătorul lui; dar orice ucenic desăvîrşit va fi ca învăţătorul lui.

Matei 5 – Ioan 22

Predica din 2009 la Biserica Baptista, Portland, Oregon;  ResurseCrestine.ro

Cartile recomandate de Iosif Ton:

(Tags- Istoria Crestinismului, Anabaptistii, Martin Luter 1517,Anabaptistii (numiti rebotezatori) au aparut in 1525, Martin Luter despre botez (copii vs. adulti), Martin Luter -Mintuirea doar ca act juridic fara ca omului sa  i se ceara sa se schimbe, Isus rabinul, marea trimitere, Navigatorii, sigurante, carti recomandate, John MacArthur,Evanghelia dupa Isus, Evanghelia conform apostolilor, Dallas Willard,omitem si lasam afara invatatura Domnului Isus in marea trimitere)

Iosif Ton – Biserica conceputa de Hristos

Matei 16:18

Şi Eu îţi spun: tu eşti Petru (Greceşte: Petros.); şi pe această piatră (Greceşte: petra.) voi zidi Biserica Mea, şi porţile Locuinţei morţilor nu o vor birui.
Ioan 1.42; Efes 2.20; Apoc 21.14; Iov 38.17; Ps 9.13; Ps 107.18; Isa 38.10;
video de la resursecrestine.org.

(1) Ce l-a tinut pe Iosif curat, aflat atit de departe de casa? Iosif Ton

You can read an English post  titled- Consequences of sin, Joseph’s story here. In this article, you can also view maps of Joseph and his brothers’ separate journeys to Egypt.

Joseph is sold into slavery - source New World Encyclopedia

Din cartea ‘Oameni mari din Vechiul Testament’,  (643 pg)      autor Iosif Ton.  (Pg. 89-93).

In USA cartea se poate comanda la Romanian Missionary Society.

In seara aceasta, Dumnezeu ne da alt caz, ne da cazul lui Iosif. Si as dori ca si in seara aceasta sa fim ca la un curs de medicina. Ni se infatiseaza un alt caz de boala, ni se infatiseaza leacul si ni se infatiseaza efectele, consecintele in viata viitoare a omului. Cazul nostru este Iosif, una dintre cele mai frumoase istorie din  Biblie. Biblia ii acorda treisprezece capitole.Treisprezece capitole despre un singur om. Povestea vietii unui singur om. Nicaieri in Biblie nu mai gasim asa ceva, o istorie a vietii a unui om pe atitea capitole, afara de Evanghelii, unde ni se povesteste viata Domnului Isus. Dai-o unui copil de zece ani s-o citeasca si dupa ce a inceput-o, n-o va lasa din mina pina ce o termina, pentru ca el vrea sa stie cum se sfirseste,el vrea sa stie ce se-ntimpla pina la urma. Este o istorie care te prinde, te captiveaza. Este istoria vietii lui Iosif din copilarie pina la moarte.

Boala pe care ne-o prezinta Medicul in cazul acesta are o cauza. Cauza bolii, pe care o vom descoperi in viata lui Iosif, este o greseala a parintilor, si anume alintarea.Aceasta este cauza bolii de care va suferi acest copil. Parintii l-au alintat. Parintii l-au tratat in mod special ca pe un favorit. Copilul acesta a avut haine speciale. Copilul acesta a avut in mod evident, toata dragostea tatalui sau, asa cum n-au avut-o ceilalti. Si tatal lui nu s-a sfiit s-o arate. Nu s-a ferit de ceilalti copii sa vada ca Iosif e un copil special. Stiti ce se intimpla cu un asemenea copil alintat? Devine obraznic, pentru ca i se da prea mult. Devine rautacios cu ceilalti. Iosif are un vis venit, desigur, din partea lui Dumnezeu, ca fratii lui i se vor inchina cindva. Dar el o spune cu aroganta, ca sa le-o serveasca asa: “Uite, toti va veti inchina mie!” Si mai departe, cind are celalaltvis cu soarele si cu luna si cu stelele, iarasi le-o spune cind sunt adunati, ca efectul sa fie cit mai mare.

Mai mult decit atit, in loc ca el sa stie cum sa trateze cu fratii sai, el devine pirisul fratilor sai. Acum noi putem justifica, putem spune: Iosif era un baiat corect, cinstit si de aceea el nu putea suporta vorbele rele a fratilor sai. Foarte bine pina aici. Dar una este sa te indigneze purtarea fratilor tai si alta e sa fii mereu, mereu purtatorul de pira intre tata si feciori. Stiti oameni au o vorba: “Iubim tradarea, dar uram pe tradatori.” Si in general, sa stiti ca asa este. ….

In orice pira e un graunte de rautate. Si exista acest graunte de rautate si in actiunea lui Iosif…el stia una: sa-i pirasca si, desigur, ca asta se aude si asta imediat seamana frecusuri si minie intre frati, pentru, ca dragul meu, oricit ai crede tu ca pira ii secreta, pina la urma tot vor afla fratii tai ca tu i-ai pirit. Totdeauna Dumnezeu va scoate pira la iveala.

Iosif era deci un copil alintat, un copil obraznic si un copil cu rautate in suflet. Poate ca pe unii ii va soca, ca ati auzit  numai vorbe bune despre Iosif in predici. Dar noi trebuie sa citim intotdeauna ce se afla in spatele actiunilor unui om.  Si in spatele actiunilor lui Iosif exista acest graunte de rau…Dar Dumnezeu Si-a pus ochii pe Iosif, a vrut sa scoata om din el.In loc sa fie:”Cine sunt eu!”, sa fie cel care sa se ingrijeasca de ei, sa le poarte de grija.

Pentru aceasta lui Dumnezeu ii trebuie treisprezece de ani. Treisprezece ani in care Iosif sa fie sclav si detinut intr-o inchisoare. Acesta este tratamentul pe care-l alege Dumnezeu pentru Iosif. La virsta de saptesprezece ani, Iosif este luat de fratii sai drept razbunare,, pentru ceea ce a facut cu ei, este vindut ca rob, vindut in piata ca sclav. Stiti ce insemna atunci sa fii sclav? Insemna sa fii socotit unealta, nu om. Se considera ca un sclav nu are suflet. Se considera ca un sclav este ca o vita. Il cumperi si il folosesti citiva ani, pina moare…Pentru sclavi nu exista nici o lege. Nu-i apara absolut nimic. Iosif este sclav ani de zile. Si dupa anii de sclavie, urmeaza altii de inchisoare. In total treisprezece ani, de la virsta de saptesprezece ani pina la treizeci de ani. Atit ii trebuie lui Dumnezeu ca sa-l zdrobeasca, ca sa-l modeleze, ca sa-l formeze pe Iosif cel bun, pe Iosif cel binefacator, pe Iosif cel iertator. Aspraa scoala!

Dar sa stiti, Dumnezeu nu se da in laturi de la nimic cind vrea sa formeze un om. El isi ia timp si isi ia duritati, ia nuia groasa si dureroasa si pe calea aceasta vrea sa scoata om adevarat din tine. De ce merg lucrurile asa rau in viata ta? De ce te-a lasat Dumnezeu balta? De ce te-a parasit Dumnezeu? Poate ca e scoala sclaviei si-a inchisorii lui Iosif, scoala prin care Dumnezeu chiar acum iti aplica medicamentul, ca sa scoata, intr-adevar, om sanatos si-adevarat din tine.

In viata lui Iosif intervine o catastrofa. Este vindut ca sclav. Care sunt consecintele acestei catastrofe? Pentru cei mai multi dintre noi, consecintele catastrofei ar fi dezastru total. Intii de toate, ar insemna revolta impotriva lui Dumnezeu.”M-a parasit Dumnezeu, nici nu-mi mai pasa de El! Asa se poarta Dumnezeu cu mine? Ii intorc spatele. Sau poate El nici nu exista.” Aceasta este reactia celor mai multi atunci cind vine dezastrul in viata lor. “Eu m-am increzut in Domnul, m-am rugat Lui si uite ca vine dezastrul.” Si, ca si sotia lui Iov, auzim vocea celor care ne spun: “Nu intelegi? Te-a parasitDumnezeu. Blestema-L si mori.” Aceasta este reactia obisnuita in cazul dezastrului, al catastrofei. Sau chiar daca nu este asemenea revolta, in orice caz,ajunsi la rau si ajunsi la necaz, nu ne mai pasa de morala. Oamenii strinsi cu usa, oamenii ajunsi in necaz spun:”Ce-mi mai pasa mie? Oricum numai sa scap de aici!” Un sclav tratat ca o vita de munca, sa se mai gindeasca la cinste, la puritate? Poate unul dintr-un milion. Cai mai multi zic: “Ce mai conteaza? Sunt tratat ca un animal! Cesa-mi mai pese acum de cinste, de curatenie morala?! Mai are rost asta? Acum, cind totul e mizerie, cind totul e pierdut,fac si eu tot ce pot ca sa mai smulg macar o farima de la viata.” Aceasta ar putea fi reactia ta ajuns la necaz, ajuns la o catastrofa.

Ceea ce este ciudat, ceea ce arata, as zice, stofa deosebita din Iosif este faptul ca ajuns sclav,el totusi vrea sa ramina curat cu orice pret si cu orice risc. Si aceasta se vede in situatia in care el se vede ispitit de sotia stapinului sau. In Egipt Iosif ajunge sa fie luat de un stapin bun, care l-a vazut ca este frumos si inteligent si l-a pus administrator peste casa lui si peste averile lui. Lui Iosif i se ofera o noua sansa, iar sansa aceasta, dintr-o data se extinde si mai mult. I se ofera toate placerile vietii prin sotia stapinului sau. Dintr-o data viata ii suride,dintr-o data viata il imbie: “Vino!” Ce l-ar mai fi putut tine curat pe un asemenea tinar, aflat atit de departe de casa? Tatal lui i-a vorbit despre Dumnezeu, dar unde e Dumnezeu acum? L-a parasit, pentru ca uite, a ajuns rob in Egipt! Ce l-a tinut pe Iosif?

Ceea ce l-a tinut pe Iosif a fost o incredere nestramutata in promisiunea lui Dumnezeu. Iosif a stiut ca Dumnezeu i-a dat visele. Iosif a stiut ca va veni o zi cind fratii lui i se vor prosterne, asa cum i s-au prosternut snopii din vis. Iosif stia ca intr-o zi si tatal lui va veni si-i va cadea la picioare. I-a spus-o Dumnezeu intr-un vis. Iosif stia insa si mai mult, ca metodele lui Dumnezeu sunt teribil de ciudate. Si aceasta o vedem in capitolul 45:5, cind el se descopera fratilor sai si cind fratii lui sunt ingroziti. Cel pe care l-au vindut este in fata lor, mare demnitar, si acum ii va taia in bucati. “Nu intelegeti – le spune Iosif – nu intelegeti ca asa lucreaza Dumnezeu? Voimi-ati vrut raul, voi m-ati vindut. O fapta haina, o fapta groaznica, dar nu intelegeti ca pecalea aceasta, Dumnezeu a vrut sa ma duca in Egipt? Nu intelegeti ca prin aceasta El voia sa fiu eu aici la vreme de foamete?” Ceea ce a inteles Iosif a fost faptul ca Dumnezeu are cai ciudate. Dar oricit sunt ele de ciudate si oricit de mare pare sa fie tragedia, Dumnezeu este la lucru si-Si va tine promisiunea.

Vreau sa ma ocup putin acum de ispita aceasta la care este supus Iosif…

Cititi Partea II-a aici

Cum sa ne ajutam copiii sa nu-si piarda credinta? Iosif Ton video predica

preluat de la resurse crestine:

Autor: Iosif Ton   Resursa adaugata in 22/02/2008

Conceptia Seculara (Ateista)

 

Acuzat fiindca doresc sfintenie – Iosif Ton

Am citit pentru prima data despre subiectul de fata de la o publicatie la care ma abonasem prin email numita Voxdeibaptist, Publicatia Baptista de Apologetica, editia de Aprilie, 2010.

Intr-un citat scurt din articol, Iosif Ton declara:

“Cu ceea ce am scris aici, eu arat clar ca nu sunt un pelagianist!”

Redau intreg articolul scris de Iosif Ton:

Un tinerel de la Oradea mă acuză de pelagianism și cere Uniunii Baptiste să mă declare eretic și sa-mi interzica sa mai predic în Bisericile baptiste din România. El este un calvinist declarat şi de pe această poziţie mă acuză de pelagianism, pe care el zice că îl găseşte în „Prefaţa” mea la cartea lui John Oswalt, „Chemaţi să fie sfinţi”, publicată la Editura Cartea Creştină în 2008. Cartea aceasta este arminianistă. Eu sunt baptist român şi cultul baptist român, prin Mărturisirea lui de credinţă, este arminianist, fiindcă afirmă că omul este liber să aleagă să răspundă chemării lui Dumnezeu şi să împlinească poruncile lui Dumnezeu sau să le respingă. Un calvinist nu crede în voinţa liberă a omului, ci într-o strictă predestinare divină.

Aşadar, faptul că am promovat o carte arminianistă nu este – în cultul baptist român – o erezie. Pentru un calvinist strict, arminianimsul este o erezie, dar calvinistul este liber să creadă ce vrea şi să scrie ce vrea, fără ca aceasta să ne deranjeze pe noi.

Ceea ce deranjează este neadevărul şi acuzaţiile nedrepte. Băieţelul acesta mă acuză de pelagianism şi acesta este un neadevăr, prin care mi se face o nedreptate.

Cititi mai departe raspunsul lui Iosif Ton.

Acuzatia  facuta de Domnul Florin Motiu a fost publicata in voxdeibaptist, dar, am regasit-o doar aici pe situl  Trezire Spirituala (Viorel C.).


Iosif Ton – predica de la Portland 02/01/2011 (Video si Transcriere)

In data de 02/01/2011 fratele Iosif Ton a fost invitat de Pastorul Nicki Pop sa predice la Philadelphia Romanian Pentecostal Church  in Portland, Oregon. Biserica are 1,200 de membri si are peste 2,000 de ascultatori la serviciile de Duminica seara (informatie de la situl bisericii).

http://vimeo.com/18523493

Multumiri lui Claudiu B pentru editare (video preluat de la Biserica Philadelphia).

Transcrierea predicii adaugata 01/11/2011

Iosif Ton dovedeste ‘Marinimie’! (La capitolul -Trasaturi de Caracter)

Cititi mai jos ce a scris Iosif Ton in cartea intitulata ‘Mesaje transmise la Radio BBC si Radio Europa Libera’  intre anii 1984-1990.

Citind veti vedea cum fratele Ton,  prin controversele din ultimile saptamini, traieste ceia ce predica si ne invata pe noi prin invataturile sale – Marinimie!

Puteti obtine cartea lui Iosif Ton de la Editura Cartea Crestina 2005 (Oradea)  sau la Romanian Missionary Society (Wheaton, Il, USA). Pentru o lista de aprox. 160 de carti de la ECC/RMS in Limba Romana click aici .

Extras din capitolul intitulat ‘Trasaturi de Caracter’ (p.153-154) (All bold emphasis below is mine)

Literal, a fi marinimos, inseamna a avea inima mare. In franceza si in engleza cuvintul este magnanimitate, care vine de la cuvintele latine magna anima, adica suflet mare. In limba romana noi folosim opusul acestei expresii cind spunem despre cineva ca e mic la suflet.

Imi aduc aminte de o predica tinuta cu zeci de ani in urma de pastorul Simion Cure de la Resita, un om de o mare tinuta morala dar si de un umor irezistibil. El a vorbit despre spiritul intolerant al multor oameni care zic: “Nu pot sa-l inghit pe cutare sau cutare.” Pentru a ilustra cum sunt acesti oameni, Simion Cure a amintit despre cineva care a inghitit soda caustica si aceasta i-a ars si i-a ingustat gitul. Literalmente, persoana aceasta nu putea sa inghita decit cu mare greutate. Si Simion Cure, cu umorul lui navalnic a continuat: “Si intre noi exista oameni care au inghitit soda caustica. Aceasta le-a ingustat gitul si de aceia ei nu pot sa inghita pe nimeni.

Opusul acestor oameni sunt oamenii caracterizati prin cuvintul romanesc “marinimie”: oameni cu inima larga, in care pot sa-i cuprinda pe toti, chiar si pe cei ce le fac rau.

Ce inseamna a fi marinimos? Vom ilustra prin citeva situatii. Cunoasteti istoria biblica a lui Iosif, care a fost vindut de fratii sai si astfel a ajuns sclav in Egipt? Dupa ani de zile in robie si in puscarie, Iosif este dintr-o data ridicat la rangul de prim-ministru al Egiptului. Dupa cei sapte ani de belsug, urmeaza ani de seceta, in care fratii lui Iosif vin si ei in Egypt sa cumpere piine. Si iata ca aici, Iosif, fratele lor pe care ei l-au vindut ca sclav, este prim ministru si ii are in mina. Intelegeti spaima lor cind Iosif le spune: “Eu sunt fratele vostru, Iosif!” (cf. Geneza : 45:4) Oricine altcineva in locul lui Iosif s-ar fi razbunat macar cu o vorba.

Alta ilustratie! Un om care cita vreme a fost sus ti-a facut zile amare, acum a cazut in dizgratie sau este bolnav si are nevoie de ajutorul tau. Si tu nici cu un cuvint nu-i amintesti de raul pe care ti l-a facut ci-i dai cu drag ajutorul de care are nevoie. Aceasta se numeste marinimie.

Inca o situatie ilustrativa! Daca iti greseste cineva si-ti cere iertare, tu poti sa ierti? A ierta pe cineva din toata inima se numeste marinimie.

Nu exista oameni perfecti pe pamintul acesta. Toti cei din jurul nostru au defecte. Toti gresesc, si adeseori greselile lor ne creeaza noua neplaceri, nervi, dureri si pagube. A te enerva si a reactiona cu manie la defectele si la greselile lor este un lucru firesc, natural. Asa e. Dar aceasta nu inseamna marinimie. Marinimie inseamna sa ii accepti pe oameni asa cum sunt, cu limitarile lor, cu defectele si cu greselile lor. A ingadui, a rabda, a iubi, in ciuda acestor lucruri, inseamna marinimie.

Cit de mare este inima ta? Cit de larga este ea? Cit cuprinde ea? Uita-te si masoara puterea ta de iertare, de toleranta, de rabdare, de biruire a raului prin bine, si aceasta iti va da masura marinimiei tale. Apoi uita-te la marinimia lui Isus fata de tine! Cind erai tu inca pacatos, El a murit pentru tine. Primeste marinimia lui Isus si aspira sa fii ca El! Aceasta este calea spre marinimie!

Iosif Ton predica – Oameni care prefera sclavia

Resurse Crestine ofera predica video (8 minute)

ca sa ascultati predica intreaga online sau sa descarci gratuit mp3/audio click

here.

Iosif Ton – Whose slave are you? Al cui sclav esti tu?

O predica in limba Engleza despre Persecutia si Trezirea Spirituala din Romania. Printre alte subiecte, Iosif Ton discuta problemele prezentarii  Evangheliei din Statele Unite si mesajul care a fost dat Romanilor pe vremea  persecutiilor comuniste. Discuta  si subiecte  ca de exemplu, ‘sclavul lui Isus Hristos’ (slave of Jesus Christ), ‘devotare’ (‘commitment -pentru care fratele Ton ne afirma ca nu are o traducere buna in limba Romana) si diferenta intre ‘valori’  (values) si  ‘principii’ (principles)

Brutal Persecution In Romania by Josef Tson, posted with vodpod

Predica, Iosif Ton – De ce s-a nascut Isus din fecioara?

Luca 1:26-38

În luna a şasea, îngerul Gavril a fost trimes de Dumnezeu într’o cetate din Galilea, numită Nazaret, la o fecioară logodită cu un bărbat, numit Iosif, din casa lui David. Numele fecioarei era Maria.

Îngerul a intrat la ea, şi a zis: ,,Plecăciune, ţie, căreia ţi s’a făcut mare har; Domnul este cu tine, binecuvîntată eşti tu între femei! Turburată foarte mult de cuvintele acestea, Maria se întreba singură ce putea să însemneze urarea aceasta. Îngerul i -a zis: ,,Nu te teme, Marie; căci ai căpătat îndurare înaintea lui Dumnezeu. Şi iată că vei rămînea însărcinată, şi vei naşte un fiu, căruia îi vei pune numele Isus. El va fi mare, şi va fi chemat Fiul Celui Prea Înalt; şi Domnul Dumnezeu îi va da scaunul de domnie al tatălui Său David. Va împărăţi peste casa lui Iacov în veci, şi Împărăţia Lui nu va avea sfîrşit.“

Maria a zis îngerului: ,,Cum se va face lucrul acesta, fiindcă eu nu ştiu de bărbat? Îngerul i -a răspuns: ,,Duhul Sfînt Se va pogorî peste tine, şi puterea Celui Prea Înalt te va umbri. De aceea Sfîntul care Se va naşte din tine, va fi chemat Fiul lui Dumnezeu. Iată că Elisaveta, rudenia ta, a zămislit, şi ea, un fiu la bătrîneţe; şi ea, căreia i se zicea stearpă, este acum în a şasea lună.

Căci niciun cuvînt dela Dumnezeu nu este lipsit de putere. Maria a zis: ,,Iată, roaba Domnului; facă-mi-se după cuvintele tale! Şi îngerul a plecat dela ea.

Iosif Ton – De ce s-a nascut Isus din fecioara?, posted with vodpod

Iosif Ton – Afirmatii

Am transcris dialogul fratelui Iosif Ton de la emisiunea ‘AlfaOmegaTV’ realizat de Tudor Petan in Decembrie, 2010.

Puteti sa vizionati video clipul pe care l-am mai postat aici.

Fratele Iosif Ton a fost un timp Profesor de Limba si Literatura Romana la clasele Ciclului II (de la clasa a V-a la cl. VIII-a). Ce impresioneaza este modul in care face explicatii pe intelesul tuturor. O bunica care poate nu a citit mult la viata ei sau un copilas de 7 ani, pot amindoi sa priceapa ce spune fratele Ton datorita limbajului folosit.

Pentru ca a trebuit convertita transcrierea  in formatul pdf, am avut constringeri de folosire a semnelor de punctuatie (ex.  ( ) ; ” ) si inca nu am gasit un software cu alfabetul Romanesc, sper sa dau de unul in viitor.

Cu toate acestea continutul interviului este extrem de folositor si merita citit.

Acestea sint afirmatiile Fratelui Iosif Ton (cititi transcrierea pentru detalii:

1 ) De ce trebuie sa dam intiietate  invataturii  Domnului Isus. (Pagina 1)

2 ) Nu e nici o contradictie intre invataturile Domnului Isus si ale apostolilor.   (P 1-2)

3 ) Crucea Domnului Isus nu este centrul. Centrul atentiei noastre este persoana Domnului Isus si invatatura Domnului Isus .(Teologia crucii P 2)

4 ) Cum defineste fratele Ton ‘mintuirea’. (P 3) Mintuirea este actul prin care El m-a eliberat de sub robia diavolului, si m-a invatat sa trec prin crucea Lui si sa  intru in relatia cu Sfinta Treime.

5 ) Poruncile Domnului Isus pot fi implinite fiindca cuvintele Lui sint incarcate cu putere. (P 4)

6 ) Problema fundamentala este ca noi nu luam in serios invatatura cu pacatul.

7 ) Poti sa te descalifici pentru mintuire. (P 6-8)

8 ) Ajungi sa stingi pe Duhul Sfint, staruind in stare de pacat (P 7-8)

9 ) Nu toti cei ce proorocesc sau fac semne si minuni vor fi mintuiti. (P 7-8)

10 ) Cind incetezi sa gindesti, mori si sunt tare  multi care dupa ce au iesit din scoala nu mai studiaza, nu mai descopar lucruri noi, si mor. Noi zicem s-au plafonat.

Optiunea 1 – Click  aici: Transcriere – interviu cu Iosif Ton

Optiunea 2 – Daca link-ul nu vi se deschide click aici pentru  transcriera interviului.

Next Newer Entries

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


Zilele trec…

Click pe harta pt ora actuala World Time Click on map for timezone

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 5,493 other followers