Gabi Lupescu – Cum sa rezolvi conflictele…vechi !!!

Exista oameni care cauta pacea, dar cei mai multi sunt implicati in conflicte si altii in  si   mai …. multe conflicte. Unele sunt rezolvate repede, dar altele ajung sa ia vechime  si odata cu vechimea  aduna multa amaraciune, ura si dispret in inimile celor ce se afla in conflict.    Care sunt conflictele in care te alfi acum ?   Nu vrei sa stii cum ai putea sa rezolvi aceste conflicte ?   In acest mesaj vom privi  ce raspuns are pentru noi Dumnezeu in Cuvantul Sau scris la ,   1 Corinteni 6 : 1-11  .     Acesta este pasajul biblic mentionat:

” Cum ? … Cand vreunul din voi are vreo neintelegere cu altul, indrazneste el sa se judece cu el la cei nelegiuiti si nu la sfinti  ?. Nu stiti ca sfintii vor judeca lumea ?. Si daca lumea va fi judecata de voi, sunteti voi nevrednici sa judecati lucruri de foarte mica insemnatate? Nu stiti ca noi vom judeca pe ingeri ?. Cu atat mai mult lucrurile vietii acesteia? Deci, cand aveti neintelegeri pentru lucrurile vietii acesteia, voi puneti judecatori pe aceia pe care Biserica nu-i baga in seama? Spre rusinea vaostra zic lucrul acesta. Astfel, nu este intre voi nici macar un singur om intelept, care sa fie in stare sa judece intre frate si frate? Dar un frate se duce la judecata cu alt frate, si inca inaintea necredinciosilor! Chiar faptul ca aveti judecati intre voi, este un curus pe care-l aveti. Pentru ce nu suferiti mai bine sa fiti nedreptatiti? De ce nu rabdati mai bine paguba? Dar voi singuri sunteti aceia care nedreptatiti si pagubiti, si inca pe frati! Nu stiti ca cei nedrepti nu vor mosteni Imparatia lui Dumnezeu? Nu va inselati in privinta aceasta: nici curvarii, nici inchinatorii la idoli, nici preacurvarii, nici malahii, nici sodomitii, nici hotii, nici cei lacomi, nici betivii, nici defaimatorii, nici hraparetii nu vor mosteni Imparatia lui Dumnezeu. Si asa erati unii din voi! Dar ati fost spalati, ati fost sfintiti, ati fost socotiti neprihaniti, in Numele Domnului Isus Hristos, si prin Duhul Dumnezeului nostru”  . (1 Corinteni 6:1–11)

Crestinii din Corint erau implicati in multe conflicte.   Apostolul Pavel scria: ” Fratilor, am aflat de la ai Cloei, ca intre voi sunt certuri. Vreau sa spun ca fiecare din voi zice: ” Eu sunt al lui Pavel!” – ”Si eu sunt al lui Apolo!” – ”Si eu, al lui Chifa!” -”Si eu al lui Hristos!” (1 Corinteni 1:11–12) Motivul lor de cearta nu erau liderii, ci imaturitatea spirituala a crestinilor care in loc sa aprecieze lucrul si contributia tuturor slujitorilor la zidirea bisericii, se atasau de unii pentru a fi impotriva altora. Acelasi capitol mai departe relateaza ca crestinii erau in conflict cu necredinciosii, care ii disconsiderau, nu-i credeau, ceia ce se intampla si in ziua de azi. In capitolul 3 Apostolul Pavel spune ca imaturitatea lor spirituala si certurile care erau in biserica, in mare parte au fost produse de actiunile rele ale unor pseudo-lideri, care au provocat aceste certuri astfel dorind sa distruga templul lui Dumnezeu care este biserica. Capitolul 4 al cartii arata ca corintenii erau in conflict si cu parintele lor spiritual, Pavel, care a venit si le-a vestit Evanghelia, pentru ca ei nu mai recunosteau autoritatea lui si contributia care a adus-o pentru mantuirea lor si cresterea spirituala. Capitolul 5 arata un alt mare conflict care a fost provocat de un imoral din biserica, care traia in incest cu mama lui vitrega, iar ceilalti crestini nu-l confruntau lasand sa fie afectata toata biserica de acest rau. Toate aceste conflicte se imparteau in doua categorii: 1)conflicte intre crestini si necredinciosi, care erau mai putine la numar si 2) conflicte intre crestini, inauntrul bisericii. Capitolul 6 al cartii 1 Corinteni ne relateaza situatia cea mai rea, cand conflictele din biserica au ajuns atat de mari incat au mers nu doar in lume, ci tocmai in fata scaunului de judecata al statului roman.

              Conflictele în biserică .     Au apărut aici din pricina că cei care se numeau crestini si care au fost chemati la o viata sfanta, in afacerile si relatiilor lor se nedreptateau unii pe altii si isi aduceau paguba unii altora, iar apoi nici macar nu doreau sa-si recunoasca partea de vina. Apostolul Pavel spune ca ei aveau in biserica oameni intelepti care ar fi putut sa rezolve conflictele dintre ei, dar din pricina ca ignorau autoritatea bisericii si autoritatea liderilor lor, apelau la autoritatea statului si a judecatorilor, despre care Pavel spune ca erau nelegiuiti. Si daca asa spune el despre judecata statului Roman, a carui model este studiata la orice facultate de drept, atunci spuneti-mi, dragii mei, la cine merg crestinii de azi cand vor sa-si rezolve conflictele lor. Nu este corect asa, conflictele trebuiau rezolvate in biserica si doar in biserica, penru ca nu este  o autoritate mai sus decat biserica pe acest pamant care sa exercite dreptatea lui Dumnezeu, dupa Legea lui Dumnezeu. Atunci cand crestinii nu recunosc aceasta autoritate, ei vor duce conflictele inaintea saunelor omenesti de judecata.

              Conflictele inaintea scaunelor omenesti de judecata.       Este intresant cum apostolul califica aceste scaune omenesti de judecata. Din primul verset el spune ca nu este corect pentru crestini sa mearga la judecata celor nelegiuiti. Legea satului roman este studiata astazi la toate facultaile de drept si toate statele lumii incearca sa-si faca legislatia in baza acelei romane care nu este dupa Cuvantul lui Dumnezeu. Legea lui Dumnezeu este ignorata de oameni la alcatuirea legilor pentru statele lor. Si apoi, o alta problema este ca, chiar si atunci cand legea statului este corecta, oamenii care exerseaza judecata sunt nelegiuiti de multe ori si ei nu pot exercita dreptatea. Ei pot fi cumparati cu bani, ceia ce vedem si aceasta se intimpla in fiecare tara a lumii, iar la noi in tara int-o masura foarte mare. Am privit un film documentar despre sotia unui barbat care a fost traficata si vanduta apoi exploatata ca si prostituata. Cu mult greu a reusit acel om sa-si salveze sotia si cand au mers la judecata ca sa judece pe infractor, care era un “prieten” al lui, au vazut cum in judecata, acolo unde acest om ar fi treubit in mod normal sa fie condamnat la moarte pentru crima savarsita, i s-a cerut doar sa plateasca o mica amenda. Poti merge la o astfel de judecata ca sa ti se faca dreptate? Deci, daca crestinii merg dupa dreptate la scaune omenesti de judecata, in cele mai dese cazuri lor nu li se face dreptate, ci doar sunt invinuiti si condamnati si mai mult, si cel mai rau, ei fac sa fie vorbit de rau frumosul nume de crestini pe care il purtam si oamenii nu mai doresc sa asculte de Evanghelie. Cum se vor simti la judecata, cand vor trebui sa judece pe cei nelegiuiti care tocmai din pricina marturiei lor rele, nu au crezut in Evanghelie? Nu fi unul din acesti crestini si nu merge sa-ti rezolvi conflictele cu alti crestini in fata scaunelor de judecata omenesti.

              Judecata la scaunul de domnie a lui Dumnezeu.      Era un lucru foarte cunoscut pentru crestinii din Corint si trebuie sa fie in aceiasi masura cunoscut de toti crestinii ca noi vom judeca lumea, dupa legile lui Dumnezeu, cand ei vor sta in fata scaunului de judecata a lui Dumnezeu. Tot noi, sfintii, vom judeca pe ingeri. Mai greu insa mi se pare ca va fi pentru noi cand vom judeca pe oameni printre care vor fi rudele noastre la care inca nu am mers sa le vestim Evanghelia, prieteni, colegi si nu in ultimul rand acei judecatori si martori de la scaunele omenesti de judecata in fata carora am stat. Nu ne vor invinui ei atunci ca tocmai din pricina marturiei noastre rele nu au putut sa creada in Evanghelie si sa fie mantuiti? O alta intrebare este daca vor ajunge acolo, in Imparatia lui Dumnezeu, toti cei care acum se considera crestini? Scriptura spune clar ca cei nedrepti nu vor mosteni aceasta imparatie si apoi enumara o lista a practicilor care daca sunt parte a vietii celor ce se numeste crestini, ei nu vor mosteni imparatia lui Dumnezeu.

            Daca esti mostenitor al Imparatiei lui Dumnezeu  .    Ai doar doua optiuni in rezolvarea conflictelor care le poti avea in biserica. Optiunea A… este ca sa cauti rezolvarea conflictului atunci cand esti nedreptatit. Cauta sa rezolvi cu persoana care te-a nedreptatit. Daca nu se rezolva asa conflictul, atunci mergi cu persoana respectiva la conducatorii spirituali ai bisericii ca sa judece ei intre voi si sa solutioneze aceasta situatia si sa inlature conflictul. Daca insa cealalta parte nu accepta hotararea judecatii bisericesti, si vrea sa apeleze la scaunul omenesc de judecata, adica la justitia de stat, atunci aplica optinea B…  rabda mai bine sa fii pagubit. Comparativ cu mostenirea care o ai in ceruri, Biblia spune ca lucrul in care vei fi pagubit este “de foarte mica insemnatate”. Alta optiune nu exista… Nu poti accepta sa mergi sa te judeci la cei nelegiuiti si nu accepta aceasta sub nici un pretext sau motiv.

            Vino sa mostenesti Imparatia lui Dumnezeu  !.    Poate te consideri crestin pentru faptul ca vii in fiecare duminica la biserica, pentru ca dai zeciuiala, dar in acelasi timp duci un mod de viata dublu. Daca a vrut cineva sa faca afaceri cu tine, ai procedat cu viclenie si lacomie si ai nedreptatit pe cel ce ti-a fost partener. Sfinta Scriptura iti spune sa nu te inseli! Nu poti sa mostenesti si nu vei mosteni Imparatia lui Dumnezeu. Sau poate in partea ascunsa a vietii tale exista asa practici ca: curvia, preacurvia, sodomia, hotie, lacomie, betie, defaimare, etc. Nu poti sa mostenesti Imparatia lui Dumnezeu, nu te insela  !.  Asa au fost unii din Corint inainte, dar ei au venit cu pocainta la Domnul Isus si prin nasterea din nou, au fost spalati de pacatele lor, au fost sfintiti si au fost socotiti neprihaniti.   Acum ei sunt mostenitori ai Imparatiei lui Dumnezeu. Vino sa fii si tu mostenitor !.   Pocaieste-te azi din inima !.   Marturiseste-ti pacatele si lasa-te de ele ca sa traiesti o viata sfanta  ! .   Inceteaza sa te mai inseli pe tine singur !.

Dumnezeu sa ne ajute sa fim… O  BUNA  MARTURIE ,   pentru Numele Lui  , si apoi sa mostenim Imparatia Cerurilor !.  Asa  sa  fie 

The History of Christianity Part 2

photo source Wikipedia

See part 1 here – The History of Christianity Part 1

Christianity: The Second Thousand Years, has a 20 minute review of what was on the first disc and continues the story to 2000, when the documentary was updated, ending with subjects such as Televangelism, Martin Luther King, Jr, Vatican II (the 21st Ecumenical Council) and South American Catholic „Liberation theology”.

Persons and events mentioned in film: The New Sect (a review of what’s found in first part), the Dark Ages (continuing the review: barbarians and Islam threatened Europe from the 8th century on), Reformation, The Crusades, Constantinople Falls, The Protestants, Martin Luther [John Calvin], The Eastern Church, The Renaissance, The New World, The Methodists, Christianity in America, Napoleon, Doctrine of Faith, The Modern Age, Missionaries, The Mormons, The Evangelists, The Black Church, The Church today.

Length: 3 hours  VIDEO by poftc

Part 1

Part 2

Catalyst Atlanta 2012 – David Platt, Matt Chandler, Francis Chan, Nick Vujicic and many others October 3-5

Visit CatalystConference.comAccording to it’s history page info, the Catalyst Conference was conceived by Andy Stanley and several other leaders in 1999 and is specifically focused on Christian leaders under the age of 40.
Catalyst is a powerful gathering of young leaders, a movement of influencers and world changers who love Jesus, see things differently, and feel a burden for our generation. We seek to learn, worship and create together with a momentous energy passionately pursuing God. (source here)

For more information or to register (there is a fee) visit the Catalyst 2012 website – http://catalystconference.com/information Two other Catalyst Conferences have been announced- One in Dallas in the spring of 2013 (date to be determined) and another on the West Coast (city to be determined) April 17-19, 2013.

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari