Nicu Wagner – TOAMNA – Inca un video exceptional pentru prima zi de toamna

Published on Sep 1, 2012 by nitaviorel1

Multumesc sorei Virginia Brasov pentru versuri !

http://nowheresoonthere.blogspot.com/2011/10/ce-semeni-vei-culege-in-toamna.html

Mi-aplec din nou urechea sa inteleg Cuvantul
s-ascult ce spune ploaia, si-apoi ce spune vantul
si dezlegandu-mi mintea de gandurile rele
sa inteleg mesajul covorului de stele

Din noptile de vara cu miez de viata noua
cu dimineti frumoase parca scaldate-n roua
cand vantul care sufla din ce in ce mai rece
imi spune parca-n taina caci vara iarasi trece

prin vajaitul parca din ce in ce mai tare
imi aminteste vantul caci vine gerul mare
ce stinge picatura de viata din natura
si va schimba pamantul cu-ntreaga lui faptura

insa intre arsita din zilele de vara
si iarna in care totul parca-i sortit sa moara
exista o toamna lunga, atat de minunata
ca o speranta in lume de Dumnezeu lasata

tu toamna vei culege doar rodul muncii tale
cu plans de bucurie sau lacrimi mari de jale
caci toamna-i foarte dreapta..ea este rea sau buna
stiind ca omul toamna ce-a semanat aduna

ce multi cuprinsi de groaza privesc holda pustie
caci s-au trezit la lucru-ntr-o vreme prea tarzie
au ochii plini de lacrimi si inima amara
privind la vremi pierdute din zilele de vara

mi-aplec din nou urechea sa inteleg cuvantul
s-ascult ce spune ploaia si-apoi ce spune vantul
si dezlegandu-mi mintea de gandurile rele
sa inteleg mesajul covorului de stele

Ti-ai pus vreodata-n taina mareata intrebare
in toamna sufleteasca ce-aduni tu in hambare?
caci universul are o lege neschimbata
ce semeni vei culege in toamna ce te-astepta

Lazar Gog – Principiile libertatii crestine

Vezi PRIMA Parte aici – Crestinul, credinciosul si alcoolul

Textul: 1 Corinteni 6:12-20

¹² Toate lucrurile îmi sînt îngăduite, dar nu toate sînt de folos; toate lucrurile îmi sînt îngăduite, dar nimic nu trebuie să pună stăpînire pe mine.

¹³ Mîncările sînt pentru pîntece, şi pîntecele este pentru mîncări. Şi Dumnezeu va nimici şi pe unul şi pe celelalte. Dar trupul nu este pentru curvie: el este pentru Domnul, şi Domnul este pentru trup. ¹⁴ Şi Dumnezeu, care a înviat pe Domnul, ne va învia şi pe noi cu puterea Sa.

¹⁵ Nu ştiţi că trupurile voastre sînt mădulare ale lui Hristos? Voi lua eu mădularele lui Hristos, şi voi face din ele mădulare ale unei curve? Nicidecum! ¹⁶ Nu ştiţi că cine se lipeşte de o curvă, este un singur trup cu ea? Căci este zis: ,,Cei doi se vor face un singur trup„.

¹⁷ Dar cine se lipeşte de Domnul, este un singur duh cu El.

¹⁸ Fugiţi de curvie! Orice alt păcat, pe care -l face omul, este un păcat săvîrşit afară din trup; dar cine curveşte, păcătuieşte împotriva trupului său.

¹⁹ Nu ştiţi că trupul vostru este Templul Duhului Sfînt, care locuieşte în voi, şi pe care L-aţi primit dela Dumnezeu? Şi că voi nu sînteţi ai voştri? ²⁰ Căci aţi fost cumpăraţi cu un preţ. Proslăviţi dar pe Dumnezeu în trupul şi în duhul vostru, cari sînt ale lui Dumnezeu.

Published on Sep 17, 2012 by empspot by Rev. Dr. Lazar Gog

Am acoperit mesajul de dimineata, cuvantul Domnului care priveste viata crestina si consumul de alcool, de vin. (Vezi aici aceasta postare – Crestinul, credinciosul si alcoolul). Am putut sa vedem ce spune sfanta scriptura in aceasta privinta. In aceasta seara ne vom uita la libertatea crestina in general, ca sa stim cand luam o decizie, cum luam acea decizie. Cand vrem sa facem un lucru, pe ce ne bazam. Care sunt principiile care guverneaza deciziile  noastre? Apostolul Pavel, inspirat de Duhul Domnului ne raspunde la aceste probleme cand scrie Corintenilor.

Apostolul Pavel a vizitat Corintul in a doua sa calatorie  misionara. Faptele Apostolilor 18:1-18, probabil intre anii 52 53 A.D. Corintul era un oras infloritor, un port maritim foarte important, o ruta economica si un centru economic apreciat de Greci si de Romani. As vrea sa stim lucrul acesta, in vremea aceea, Corintul era al patrulea oras ca marime  in lume- dupa Roma, Alexandria Egiptului si Antiohia. Corintul disponea de peste 400,000 de locuitori, deci un oras imens ca si orasele de astazi. Se bucura de o viata luxurianta si faima Corintului era templul Afroditei. Un templu imens, dedicat acestei zeite a dragostei, a sexului, a fertilitatii, a vietii frumoase, spun ei. Afrodita este cunoscuta in alte culturi cu numele de Venus, Astarte, Isis, Diana. Ce se practica in acest templu dedicat Afroditei era asa zisa prostitutie sfanta. Era servit de femei preotese care fie se tundeau, fie se barbereau pe cap ca sa fie cunoscute ca sunt preotese, adica ca pot sa fie foloste in orgii, in betii, in sex fara bariere.

Datorita acestei vieti destrabalate, Corintul se bucura in vremea aceea de un turism exagerat de mare. Oameni din tot imperiul Roman calatoreau  la Corint ca sa participe la sarbatorile necenzurate ale unei vieti libere, ale unei expresivitati libere. De aceea s-a si infiintat un termen, nu stiu daca dumneavoastra a-ti notat acest termen, datorita vietii libere, necenzurate, sex cand vrei, cu cine vrei, betie cum vrei, orgii cum vrei, fara ca cineva sa te ia la socoteala; s-a infiintat un termen: „to Corinthisize”- „a Corintiniza”. Inseamna a trai fara frau. In conditii de felul acesta biserica lui Hristos trebuia sa fie biserica si nu suntem mai departe cu mult in aceste zile de viata de la Corint, pentru ca aceasta este tendinta. Oamenii vor sa traiasca cum vor, sa n-aiba nici o restrictie, sa nu le spuna nimeni ce sa faca, sa nu le spuna nimeni ce sa aleaga, cum sa se comporte.

De acea filozofia timpului nostru este: Traiesc cum vreau. Filozofia timpului nostru este aceasta: Ce este ok pentru mine este ok pentru mine. Ce este ok pentru tine este ok pentru tine. Aproape ca numai exista o norma etica dupa care oamenii sa umble si de aceea in loc de etica si de frica de Dumnezeu, de sfintenie, oamenii au virtuti personale. De exemplu, a-ti observat- se vorbeste tot mai putin despre legaminte- „commitments”, de casatorie si se vorbeste doar despre relatii. Toata lumea vorbeste despre relatii „relationships”. Stiti de ce? Pentru ca vor sa evite responsabilitatea care vine in urma casatoriei din dragoste.

Nu mai vorbim dspre abtinere, despre abstinenta, ci de libertate individuala. Si in biserici se vorbeste despre libertatea in Hristos, abuzandu-se acest termen. Dar, ca si credinciosi, ca oameni care ne numim crestini, noi trebuie sa traim dupa norme absolute, fixe, care nu se schimba. Dumnezeu este neschimbator Maleahi 3:6. Iacov 1:18. Cuvantul Domnului nu se schimba. 1 Petru 1:23, Matei 24:35. Legea morala din cele 10 porunci ramane aceiasi pentru toate timpurile. Porunca cea mare de a iubi pe Domnul cu toata inima, cu tot sufletul tau, cu toata puterea ta Deuteronom 6:5 ramane absoluta. Regula de aur ramane absoluta. Matei 7:12 Ce vreti sa va faca oamenii, faceti-le voi. mai intai. Fericirile din predica de pe munte Matei 5;1-12 raman absoulte. Toata Scriptura este absoluta.  Psalmul 19:7-14 Intrebarea este: Cum respectam aceste lucruri absolute cand noi vrem sa traim dupa ceva relativ? Si in biserica este aceasta tendinta (ca) oamenilor sa nu li se spuna prea multe lucruri.

Am citit aceasta intamplare: Un vas de razboi se apropia noaptea de un punct luminos si punctul acesta luminos se facea tot mai mare si venea tot mai aproape de vasul de razboi. La un moment dat, capitanul vasului a trimis un semnal catre punctul acela luminos: Schimbati-va directia 10 grade west. Dinspre lumina a venit raspunsul: Schimbati-va dumneavoastra directia 10 gradea est. Manios, capitanul vasului a comunicat si a zis: Sunt capitanul comandant de marina –––, schimbati-va directia! De partea cealalta a venit raspunsul: Sunt ofiterul inferior, de gradul 2 ––-, schimbati-va dumneavoastra directia. De acum, capitanul s-a suparat de-a binelea- cum d-le, un ofiter inferior imi spune mie ce sa fac? A considerat aceasta obraznicie si i-a spus acestui ofiter inferior: Eu sunt ofiterul unei nave de razboi, eu nu-mi schimb directia. La care, pe partea cealalta ofiterul inferior ii raspunde: Iar eu sunt farul luminos si centrul de control maritim. Daca nu va schimbati directia, deja intrati in primele stanci pe care le intalniti in fata.

Sunt oameni care vor sa evite lumina, Hristos. Vor sa evite lumina cuvantului lui Dumnezeu. Vor sa evite lumina care este tatal ceresc, lumina care este Duhul Sfant. Si cand o evita isi pateaza constiinta, fac lucruri oribile si in final asa cum am auzit la studiul din epistola lui Iuda, in final potrivit Romani 1, Dumnezeu ii lasa prada mintii lor blestemate, sa creada o minciuna si sa traiasca apoi lucruri pentru care vor fi judecati de Dumnezeu.

Pe ce principii facem decizii in viata? 

Notati acest lucru, este drept: Toate lucrurile ne sunt ingaduite, dar noi nu avem ingaduinta pentru toate lucrurile. Dumnezeu ne-a dat libertate in Hristos mantuindu-ne, dar libertate scapandu-ne de pacat. Ne-a eliberat de pacat, nu ne-a dat libertate sa pacatuim. Atunci se pune aceasta intreabare: Pe ce principii facem decizii in viata? Potrivit pasajului care l-am citit si pasaje paralele in Scriptura, sunt 7 principii pe care cuvantul Domnului scris de apostolul Pavel ni le pune in fata. Deci, cand vreau sa iau o decizie, cand vrei (tu) sa iei o decizie, cand vrei sa participi la un eveniment- in timpul anului scolar vin foarte multi tineri (si intreaba): Pot sa ma duc la prom (dans)? Cand vrei sa iei o decizie sunt cateva principii dupa care sa te calauzesti.

Principiul #1 Ce spune Scriptura?

Ce spune Scriptura despre ce vreau sa fac? 1 Corinteni 4:6 să învăţaţi să nu treceţi peste ,,ce este scris` Deci trebuie sa ne preocupe Scriptura mai mult, sa stim ce scrie in Scriptura daca vrem sa luam decizii bune. Si cand te uiti in Scriptura, noteaza 4 principii dupa care sa citesti Scriptura:

1. Ce citesti in Scriptura? Luca 10:25-26 Un doctor al legii, un avocat a venit la Domnul Isus Hristos si a zis: Invatatorule, ce sa fac sa fiu mantuit? Scria in Scriptura ce sa faca. Fiti atenti ce ii raspunde Isus Hristos: Ce este scris in lege? Cum citesti in ea? In lege, in Scriptura e scris bine, (dar) ce citesti tu acolo? Asta-i marea problema. Credeti ca aceasta carte-i sfanta? Ei, in aceasta carte sfanta, cine vrea sa curveasca gaseste argument sa o faca. Da. Citeste ce este scris, nu ce vrei tu sa vezi in ea.
2. Ia seama bine la citire. 1 Timotei 4:13 Pînă voi veni, ia seama bine la citire, pentru ca de foarte multe ori citim in fuga Biblia si nu dam atentie la virgula, nu dam atentie la cuvintele care le foloseste. Cum am vazut azi dimineata, toata lumea vede ca ap. Pavel ii spune lui Timotei sa bea vin, dar nu vede ca ce beau apostolii era numai apa.
3. Da atentie contextului. 1 Corinteni 11:10-15 este acel pasaj mare despre acoperitoarea femeii este parul capului si trebuie sa spunem ca in unele biserici evanghelice s-au facut partide pe tema aceasta. Trebuie sa intelegi contextul si cultura in care se desfasoara textul acela ca sa poti sa aplici la cultura in care tu ai intrat
4. Compara Scriptura cu Scriptura. 2 Petru 1:20-21 Spune ap. Pavel ca Fiindcă mai întîi de toate, să ştiţi că nicio proorocie din Scriptură nu se tîlcuieşte singură. Deci, daca ai gasit un verset in Biblie care te incurajeaza sa bei, sa dansezi, care te incurajeaza sa mergi pana la capat cu boyfriendul sau girlfriendul, ia vezi tot subiectul acela in Biblie si vei vedea ca Biblia iti spune, „Fugi de curvie”, „feriti-va de pacat”.
5. Constiinta. Daca vreti, la aceasta puteti adauga si principiul constiintei, ca sa ai 2 martori potrivit Deuteronom 19:15, „orice lucrare, orice fapta sa o faci pe baza a doi martori„. Trebuie sa ai cuvantul un martor si constiinta un martor. Cand faci ceva, ce iti spune constiinta?

De aceea pierim ca nu stim ce scrie in Scriptura, de aceea pacatuim.

Principiul #2 Folosul spiritual al vietii

Foloseste vietii zilnice si celei spirituale ceea ce vrei tu sa faci? 1 Corinteni 6:12 Toate lucrurile îmi sînt îngăduite, dar nu toate sînt de folos; De folos este legea lui Dumnezeu. Toti vrem ca sa fim fericiti. Daca vrem sa fim fericiti, ceea ce te face fericit este legea lui Dumnezeu, chiar legea slobozeniei. Iacob 1:25 Dar cine îşi va adînci privirile în legea desăvîrşită, care este legea slobozeniei, şi va stărui în ea, nu ca un ascultător uituc, ci ca un împlinitor cu fapta, va fi fericit în lucrarea lui. Deci adancime, nu spuerficialitate. In legea desavarsita, care este legea libertatii. Si va starui in ea, nu ascultator ci implinitor cu fapta va fi fericit. Cat de glorios. Deci, cand iei o decizie, punte-ti aceasta intrebare:

1. Este folositor ce vreau sa fac?
2. La ce te ajuta decizia? La ce-ti foloseste ingaduinta care vrei sa ti-o permiti?
3. Ce pace iti da in suflet daca o faci?
4. Cat de aproape de Domnul te aduce?
5. Cat de mult se intareste familia ta cand iei decizia aceasta?
6. Cat de multa incredere castigi in sotie/sot prin aceasta decizie? In toti, in parinti, in copii? Daca vorbesti cum vorbesti, zidesti familia, zidesti prietenii? Scriptura spune: Nici un cuvant stricat sa nu va iasa din gura, ci unul bun, de zidire dupa cum este voie sa dea har celor care-l asculta. Efeseni 4:29
7. Ridica pe cineva cuvintele mele? Ma face mai bun fapta mea?
8. Cum as reactiona daca mie mi s-ar face lucrul pe care eu vreau sa-l fac?
9. Si in final: SUNT EU FERICIT DUPA CE L-AM FACUT?

Pentru ca tu, eu, noi cautam fericirea. Vei fi fericit pentru momentul acela probabil. Pentru ca asa zicem noi ca suntem fericiti, dar dupa aceea vine chinul constiintei, dupa aceea vine depresia psihica. Va trebui sa stau de vorba cu prea multi in felul acesta, prea multi in depresie.

Principiul #3 Fapta ma apropie de Domnul sau ma stapaneste?

Ma aduce fapta pe care vreau sa o fac mai aproape de Domnul sau ma stapaneste? Ma face rob. 1 Corinteni 6:12 toate lucrurile îmi sînt îngăduite, dar nimic nu trebuie să pună stăpînire pe mine. Nimic. Dumnezeu ne-a creat sa fim stapani. Cand ne-a pus in gradina Edenului ne-a zis, „Cresteti, inmultiti-va, umpleti pamantul si stapaniti-l”. Dar acuma ne stapaneste pamantul. 2 Petru 2;19 spune „caci fiecare din voi esti rob lucrului de care esti stapanit. Principiul este acesta.

Dau un exemplu: Daca te0ai dus acasa, ai deschis computerul pentru ca ai zis, „Vreau sa intru putin pe google sa cercetez nu stiu ce”. Daca nu te poti opri sa intri un pic si pe saitul ala care constiinta ta iti spune ca este murdar, deja ai probleme. Daca nu tepoti opri sa te duci unde te duci deja ai probleme. Inseamna ca esti stapanit de lucrul acela. Atunci principiul este acesta, spune apostolul Pavel: Vrei sa iei o decizie care sa te onoreze si sa onoreze pe Domnul, uitata-te bine. Lucrul pe care il faci este un lucru care te stapaneste sau este un lucru care il glorifica pe Domnul si te apropie mai tare de Domnul. Atunci pui intrebarea: Daca fac lucrarea aceasta, daca fac pasul acesta, daca ma duc in locul acesta devin mai credincios, ma apropii mai tare de Domnul sau ma apropii de cei care ma manipuleaza? De lucruri pe care le doreste firea? De cei ce vor sa fiu popular cu ei, dar rebel cu Dumnezeu? Ma apropii mai mult de poftele firii mele decat de ascultare de Dumnezeu. Si atunci sa ne punem intrebarea: CINE domneste peste noi? CE domneste peste noi? Pentru ca fiecare este rob lucrului de care este stapanit

Principiul #4 Ai pus totul sub domnia lui Isus?

1 Corinteni 6:19-20  Nu ştiţi că trupul vostru este Templul Duhului Sfînt, care locuieşte în voi, şi pe care L-aţi primit dela Dumnezeu? Şi că voi nu sînteţi ai voştri? ²⁰ Căci aţi fost cumpăraţi cu un preţ. Proslăviţi dar pe Dumnezeu în trupul şi în duhul vostru, cari sînt ale lui Dumnezeu. Astazi este foarte la moda sa fi pro-choice. Adica pro alegere personala. Ca opus pro life, pro viata. Si din acest prochoice este un curent foarte la moda, in special printre femei- feminismul. Este o invatatura demonica. Este o lozinca mare in lumea politica sa spui: Mie sa nu-mi spuna republicanii, sa nu-mi spuna democratii ce sa fac cu trupul meu. Ca noi suntem stapane pe trupul nostru. Nu esti stapan. Daca esti casatorita, sotul e stapan pe trupul tau. 1 Corinteni 7 Daca esti casatorit, sotia este stapana pe trupul tau ca sot. Si deasupra, Domnul este stapan pe trupul nostru, pe sufletul si pe duhul nostru pentru ca ne-a cumparat cu un pret.

Daca esti necasatorit si spui: Eu n-am stapan; stapanul tau este Domnul. Nu spui tu ca esti copilul Domnului? De ce nu poti face ce vrei? Domnul ne-a cumparat cu sangele cel scump si pretios al Domnului Isus Hristos. 1 Petru 1:18-19 De aceea, trebuie sa ascultam de Domnul. Atunci, ce-i de facut? Trebuie sa punem sub stapanirea Domnului, sub autoritatea lui Isus Hristos, sub domnia Lui gandul tau-constiinta, sufletul tau-vointa, ratiune, sentimente, trupul tau-cele 5 simturi. Nu fugi repede sa te uiti unde te uiti. Da atitudinea ta Domnului, sub stapanirea Domnului, imaginatia ta 2 Corinteni 10:5 „noi rasturnam imaginatia” si orice gand il facem rob al ascultarii de Hristos. Ascultarea ta, faptele tale, umblarea ta, slujirea ta.

De aceea spune ap. Pavel „nu stiti ca voi nu sunteti ai vostri”? De aceea sa nu traiti cu lozinci. Lumea politica traieste cu lozinci. Nu dupa lozinci traim, noi traim dupa cuvantul lui Dumnezeu. Si nu mergem sa ne batem in piept, „Noi facem ce vrem, sa nu ne spuna nimeni ce facem”. Ba da, trebuie sa iti spuna Dumnezeu pentru ca te lauzi ca esti copilul lui Dumnezeu. Tu nu mai esti al tau. Tu trebuie sa decizi dupa cuvantul Domnului.

Principiul # 5 Iti afecteaza decizia marturia ta personala?

Decizia pe care vreau sa o iau imi afecteaza marturia personala? 1 Corinteni 8:9-13 Luaţi seama însă ca nu cumva această libertate (slobozenie) a voastră să ajungă o piatră de poticnire pentru cei slabi. ¹⁰ Căci dacă te vede cineva pe tine, care ai cunoştinţă, că şezi la masă într’un templu de idoli, astazi te vede in bar, te vede in discoteca, te vede in club de noapte, te vede la casino- care este slab, nu -l va împinge pe el să mănînce din lucrurile jertfite idolilor?  ¹¹ Şi astfel, el, care este slab, va pieri din pricina acestei cunoştinţe a ta: el, fratele, pentru care a murit Hristos! Uite ca te faci responsabil de sangele semenului tau.¹² Dacă păcătuiţi astfel împotriva fraţilor, şi le răniţi cugetul lor slab, păcătuiţi împotriva lui Hristos. ¹³ De aceea, dacă o mîncare face pe fratele meu să păcătuiască, nu voi mînca niciodată carne, ca să nu fac pe fratele meu să păcătuiască. Si bineinteles ca fratilor nostri le spunem sa se mai maturizeze putin. Nu toata ziua sa umble dupa pricini de poticnire.

Insa, principiul fundamental este acesta: Eu sunt copilul Domnului, martorul lui Hristos. In decizia care o iai, in fapta pe care o faci se intareste marturia ta? Sau se arata cu degetul inspre tine, „No, asta imi spune mie sa ma pocaiesc?” Incredintarea ta poate fi problematica. Cel slab in credinta poate pieri din pricina mea daca ma vede in astfel de locuri. Ce sa cauti tu in zona in care umbla prostituatele? Sau se vand droguri? La computer, pe saituri murdare, pe plaja, in locuri murdare unde lumea-i mai dezmatata- la nudism- ca sa intelegeti bine. Daca te vede la party unde se consuma alcool, unde se spun glume porcoase, unde se danseaza. Cel de langa mine pentru care sunt responsabil nu mai crede in ceea ce eu ii spun sau ce tu ii spui. Chiar daca ai fost pana acuma cel mai influent om, cand oamenii se uita la mine si la tine si ma vad in locuri in care nu trebuie sa fiu, vorbind ce nu trebuie sa vorbesc,, practicand ce nu trebuie sa practic marturia mea este stirbita. Cum v-ati simti cineva sa va sune si sa va spuna, „Unde mergeti in seara aceasta?” „Pai, mergem la biserica cutare. Acolo-i un pastor mare”. „O, ala este? Pai, am fost cu el la casino si de acolo am intrat cu el la bar de noapte, dar numai o jumate de ora”. V-ati duce? E marturie.

Trebuie sa fi convingator ca Isus mantuie, ca Isus vindeca, ca Isus e viu, ca Isus e sfant. Atunci, fi plin de viata din Isus, sfant, pastreaza-te curat, pastreaza-ti marturia, sa-mi pastrez manturie si marturia mea va avea putere. Altfel, ap. Pavel spune, „Va faceti vinovati de doua lucruri: Faceti sa pacatuiasca semenul/fratele vostru si pacatuiti impotriva lui Hristos.

Principiul #6 Fapta/decizia mea inalta pe Domnul?

Decizia pe care eu sau tu vrei sa o faci, fapta pe care vreau sa o comit: Inalta aceasta pe Domnul?  1 Corinteni 10:31 Deci, fie că mîncaţi, fie că beţi, fie că faceţi altceva: să faceţi totul pentru slava lui Dumnezeu. Sa nu-mi spuna nimeni ca a comis adulter pentru gloria lui Dumnezeu. Sa nu-mi spuna nimeni ca s-a imbatat pentru gloria lui Dumnezeu. Sa nu-mi spuna nimeni ca luat droguri pentru gloria lui Dumnezeu. Potrivit Efeseni 1:12 „noi am fost randuiti de Dumnezeu sa slujim glorie Domnului Isus Hristos. Cand tu vrei sa faci lucrul care iti sta in fata si zici, „De mult am vrut sa incerc macar odata”, intreaba-te, „Lauda pe Domnul ceea ce eu vreau sa fac?” Uitati ce a spus Isus, „Tot asa sa lumineze si lumina voastra inaintea oamenilor, ca ei sa vada faptele voastre bune si sa-L laude pe Tatal vostru care este in ceruri”. Matei 5:16.

Sa notam: Pe cine glorifica lucrarea mea, fapta mea, decizia mea, locul in care am ales sa fiu, locul in care am intrat? Pe cine glorifica saitul pe care ma uit pe internet? Pe cine glorifica alegerea prietenului necredincios daca tu esti credincioasa? Cat de departe ma duce aceasta prietenie? Pe cine glorifica cuvintele/expresiile pe care le rostesc? Pe cine glorifica imbracamintea pe care o imbrac, frizura pe care o port? Pe cine glorifica prieteniile pe care le aleg, gesturile pe care le afisez, constanta mea inlucrurile Domnului in biserica si pilda pe care o dau intre frati si surori? Pe cine trebuie sa glorifice? Pe Domnul.

Principiul #7 Urmeaza faptele mele calea dragostei?

Cand o sa aleg sa fac ceva, sa ma duc undeva, sa iau o decizie, urmeaza faptele mele calea dragostei? 1 Corinteni 14:1; 13:5 Urmăriţi dragostea. 13:5 nu se poartă necuviincios, nu caută folosul său, nu se mînie, nu se gîndeşte la rău. Noi vorbim de dragostea lui Dumnezeu si de dragostea noastra pentru Domnul, si de dragostea noastra frateasca. Principiul este acesta: Daca iubesc pe Domnul cu adevarat, daca iubesc sotia, daca iubesc sotul, daca iubesc pe semen, dorindu-i manturiea, ma port cu dragostea care ma tine permanent in fata lui Dumnezeu pentru ca stiu ca orice fac eu sunt in fata unuia pe care-L iubesc din inima si acesta este Domnul.

In scrierile iudaice se spune urmatorul lucru. Cand Iosif, in Egipt, in casa lui Potifar era asaltat mereu de avansurile imorale ale Doamnei Potifar, intr-una din zile cand ea la provocat din nou ca sa fie intim cu ea si Iosif a refuzat-o, Doamna Potifar i-ar fi zis lui Iosif, „Orice barbat din Egipt ar vrea sa aiba acest privilegiu pe care-l ai tu, uite cat sunt de rfumoasa. La care, Iosif i-ar fi raspuns, „Nu neaga nimeni frumusetea dumneavoastra, dar eu nu pot sa fac un lucru impotriva Dumnezeului meu, Dumnezeul meu ma vede.

Dumnezeul nostru vede si daca-I spunem, „Te iubesc din inima, Doamne, stanca mea, taria mea, izbavitorul meu, Mantuitorul meu, ma vede oriunde. Ne vede in intuneric, ne vede cum spune David in Psalmul 139 „Unde ma voi duce, departe de Tine si unde ma voi ascunde, departe de Duhul Tau? Daca fug la marginea marii esti acolo, la marginea pamantului esti acolo. Atunci am zis, „O sa ma invelesc in intuneric. Iata ca nici intunericul nu este prea des pentru Tine pentru ca intunericul inaintea Ta este ca ziua in amiaza mare'” .

Dumnezeul nostru vede si pentru ca vede, nu trebuie sa umblu cu frica, „Vai de mine, ma vede Domnul”. Ci trebuie sa umblu iubindu-L. Si cand Il iubesc pe Domnul, aceasta iubireguverneaza si alegerea mea, calea dragostei. In fata noastra si in fata ta stau tot felul de decizii. Lumea, asa cum o stim noi astazi, este o lume care ne imbie sa trecem dincolo. Sa fim neetici, neprincipiali, sa ne compromitem un pic. N-o fi chiar asa. Ca sa pot sa iau o decizie corecta, o decizie curata sfanta Scriptura pune in fata noastra a tuturor, toti cei ce ne numim crestini, credinciosi7 principii fundamentale care trebuie sa guverneze alegerea, decizia ta, umblarea noastra.

Daca in deciziile care le-am facut pana acuma, ma simt vinovat, ma simt apasat in constiinta si este cu neputinta sa nu fi gresit in deciziile noastre, suntem in viata frati si surori si acesta este un har. Al doilea har este ca Isus este viu si sangele lui inca curateste si spala si astazi. Al treilea har pe care-l avem este ca prin pocainta si intoarcere la Dumnezeu, Dumnezeu ne iarta, ne reda demnitatea pe care ne-am pierdut-o. Ne ridica iarasi, ne da mantuirea. Al patrulea har pe care-l avem este ca Dumnezeu face lucrul acesta chiar astazi.

Al Mohler on Marriage and Ministry Crisis

Al Mohler – President of Southern Baptist Theological Seminary: When you think of all the things that might demand our attention, it’s hard to come up with anything that is more important than this: Marriage and Ministry.

Jesus Stills the Sea

^{Luke 8: 22} Now on one of those days Jesus and His disciples got into a boat, and He said to them,“Let us go over to the other side of the lake.” So they launched out. ²³ But as they were sailing along He fell asleep; and a fierce gale of wind descended on the lake, and they beganto be swamped and to be in danger. ²⁴ They came to Jesus and woke Him up, saying, “Master, Master, we are perishing!” And He got up and rebuked the wind and the surging waves, and they stopped, and it became calm. ²⁵ And He said to them, “Where is your faith?” They were fearful and amazed, saying to one another, “Who then is this, that He commands even the winds and the water, and they obey Him?”

In the introduction (first 1/2 hour) Al Mohler talks about assuming the role of President of Southern Baptist Theological Seminary in the spring of 1993.

• Everybody reacts differently in a crisis, some people just disappear. You’re gonna discover who your friends are during a crisis because they’re the ones standing with you.

Normative picture of a minister in the New Testament: One who is married to one wife; representing the covenantal commitment and the integrity and fidelity of that love.

Ten principles for marriage during ministry crisis

1. Your marriage and your ministry are inseparable. That’s not an uncontroversial statement. Your marriage is who you are and that commitment you’ve made and covenant fidelity n marriage and that commitment you’re going to make is a commitment prior to your calling to any specific place in ministry. You are not going to ever be able successfully to separate your ministry or your marriage because if you think you’re doing that, you’re lying to yourself and you’re setting yourself up for a horrible disaster. I’ve known pastors who had tragic marriages and were great exopsitors, but that was a clear limp, at least. And I have seen several of them come to the end of their ministry and you realize there is something horrifyingly missing even now. We can’t just act that our marriage and our ministry are inseparable, they’re not because we’re not individually separable from our call and we’re not individually separable from our covenantal commitments. We are all we are all the time. If we suffer under the illusion that we can somehow set our marriage on the side and our ministry on the other side, that we can set them apart as 2 distinct dimensions of who we are, we fool ourselves.(47 min)
2. Your marriage will anchor your ministry, not the other way around. Never for a minute think that the ministry’s gonna save your marriage. It won’t. Now, your marriage can save your ministry. If you think you can find better fulfillment that will compensate for what you don’t have in your marriage, you’re doomed.
3. Your marriage will determine your state of your heart, not your ministry. The state of our heart is a very urgently important thing because we’re never higher than our heart.
4. Your home is to be your haven in a heartless world. In other words, when you go out in the world expect to be hurt, ministry is a risk, you are exposing yourself to criticism and injury. You can be hurt at home… but you better not be hurt n the same way and it has to be the haven from those hurts.
5. Your wife must be a partner in ministry, not a mere observer. If she is you’re living in a bifurcated world and setting yourself up for disaster.
6. When crisis come, lean on each other, drawing strength from each other. It’s just common sense, that is what marriage is all about. You lean on Christ and you lean on each other and you’ve got to be careful about leaning on e=anyone else.
7. Protect her heart and trust in God. If you think that what you are going to do is protect your wife from reality, that’s not going to work. That’s making her into an observer, sometimes even a distant observer, not a participant. But, if you take everything home to her, in terms of your hurts, you need to be careful when you have a moment of anger, or you’ve been let down, that you don’t poison her view of someone, horrifyingly.
8. Protect your children and interpret events for them and live confidently. Children don’t need to have all the data… they just need to know you’re happy with mom, and you’re secure in your calling and that you’re confident in Jesus.
9. If you have to choose, lose the ministry, not the marriage. And, the second thing you would have to say after that is, „If you lose the marriage, you’d better lose the ministry anyway”. If you get to that point… and I don’t mean just because your wife doesn’t want to live in this state, or you got hurt feelings and you wanna go home. I mean, if you realize, „I can’t do this, I can’t stay here and stay married”… Then Stay married! God’s sovereign. If He’s called you, you’ll get to a place where you can stay both faithful in ministry and faithful in marriage.
10. Aim to grow old and happy together. The biblical picture here is really rich. Plan a life from beginning to end together.

Leading Your Family Through Ministry Crisis from Southern Seminary on Vimeo.