Desi vizita mea in India era pentru a participa la cea de a sasea Conferinta a bisericilor persecutate, ce urma sa aibe loc in orasul Coimbatore. Am plecat cu cele mai mari emotii pe care le-am trait vreodata. Plecam spre o lume necunoscuta, despre care cei mai multi stiu numai lucruri groaznice. O calatorie cu avionul de circa 34 de ore. Cu aceasta ocazie Dumnezeu mi-a dat harul sa petrec 5 zile intr-un orfelinat ce numara peste 500 de fete ramase orfane de la parinti ce au murit ca si martiri, orfelinat deschis de Dr. P.P. Job. Cu aceasta ocazie am auzit despre leprozeria din Coimbatore si impreuna cu inca doi slujitori, Rev. Aurel Balici si Rev. Constantin Lupancu am pornit sa ajungem la locul dorit. La orice pas ne-am confruntat cu tot felul de pericole. Zgomotele infernale ale masinilor ma infricosau.
Puzderie de oameni peste tot asa incat aveai impresia ca oamenii sunt gata sa te calce in picioare. Mijloacele de locomotie claxonau care mai de care, scotand sunete de parca toata lumea mergea spre infern, pana si cei ce circulau pe jos aveau felul lor de a-si folosi gura ca pe niste claxoane. Ma intrebam nedumerit: “Ce caut eu acolo”? Voi mai ajunge oare acasa in sanul familiei?
Vedeai oamenii ce foloseau un anume fel de motociclete pe care incaleca toata familia plus desagii incarcati cu de ale mancarii. Bovina, animalul sfant, circula si el pe aceeasi uliti cu mai multe sensuri, fara sa tina cont de ceea ce era in jurul ei. Se oprea des in mijlocul drumului privind spre multime de parca ar fi intrebat: “incotr-o alearga atata puzderie de om”. Nimeni nu avea nici cel putin curajul sa o roage sa se miste din mijlocul soselei. Era o vita sfant pe care nu aveai voie sa o superi. Doar la libera ei alegere traficul se misca catusi de putin. Ori incotro ne intorceam privirea vedeam ruina ca dupa razboi. Ni s-a spus ca ne apropiem de locul unde erau leprosii izolati. Incepusem sa auzim un fel de zgomot ce nu putea fi definit daca era planset sau un fel de cantec de al lor. I-am zarit si in cateva minute am si ajuns in fata lor.
Cand am coborat din masina in fata mea era un copilas ce avea in manutele lui o grilanda mare din flori naturale. Mi-a facut semn de a ma apleca ca sa mi-o puna pe gat. Am izbucnit in lacrimi cu ochii pironiti spre aceea fiinta nevinovata. As fi vrut sa-l imbratisez, sa-l mangai dar nu se putea. Ne-am indreptat spre locul unde erau ei. Era o incapere lunga ca si un tren cu multe usi in fata carora stateau ei. Unora le lipsea parte din maini, altora parte din picioare, altora ochiii, altora nasul sau urechile si altii cu rani interioare ce erau pana la os. Am intrat intr-o incapere mica care era destinata ca si loc de inchinare pentru ei.
In interiorul acelei camere era o masa acoperita cu ceva panza brodata foarte frumos iar deasupra era o Biblie mare(am inteles ca era Biblia bisericii lor.) Langa noi era pastorul lor un om cu o privire foarte induiosata care a anuntat inceperea programului cu o rugaciune pe care nu am s-o uit niciodata. Un barbat a cerut sa cante o cantare. Era orb si mainile erau fara degete, doar niste cioturi ce le lovea deolalta. Canta cu toata inima in timp ce obrajii erau brazdati de lacrimi. Ce poti spune in asemenea situatii?
Ma simteam slab spiritual privind la modul lor de inchinare. Am deschis Scriptura, dar mi se parea ca toate paginile erau albe. Nu stiam deloc ce sa le spun. Mi-am stapanit plansul incercand sa le spun ca o sa vina o zi cand ei toti vor arata altfel si ca-L vor vedea pe Isus asa cum este si ca asta le va fi indeajuns.
S-a declansat un plans care semana mai mult a bucurie decat a tristete. A fost destul de greu pentru pastor a-i opri din plans si strigatele de Aleluia. Ne-am pregatit sa plecam, dar nu inainte de a le lasa darurile pregatite, daruri ce acopereau nevoile lor pentru o anumita perioada. Impreuna cu ceilati doi pastori romani ne-am despartit de ei. Ne-au condus cu privirea pana departe. Dupa ce ne-am urcat in masina s-a lasat o liniste deplina. Toti eram profund impresionati de cele vazute.
Personal multumesc lui Dumnezeu pentru harul de a vizita aceasta leprozerie. Prin grija Misiunii Genesis am reusit sa intreprind o a doua calatorie impreuna cu Pastorul Florin Cimpean si fratele Petru Amarei, Presedintele Televiziunii Romane din Chicago. Astazi suntem recunoscatori lui Dumnezeu pentru harul de a fi partasi la o asa lucrare.
Cu ajutorul lui Dumnezeu si al dumneavoastra incercam sa fim o binecuvantare pt. cei de acolo.
Ma rog ca Dumnezeu sa sensibilizeze si inimile dumneavoastra si sa fiti o binecuvantare pentru aceste fiinte.
Poate veti spune:
“Nu sunt de-ai nostrii sau … ce conteaza putinul nostru pentru asemenea nevoi uriase…
sau… cine stie ce alte motive.”
Dati-mi voie sa va raspund la asemenea ganduri.
· Ei sunt de-ai nostrii.
· Ei sunt madulare in trupul lui Christos cum
suntem si noi.
· Cristos, cand a murit pe cruce a platit acelasi pret atat pentru noi cat si pentru ei.
· In ochiii lui Dumnezeu avem aceeasi valoare.
·Iar apoi nu uitati cavom mosteni Imaratiaia lui Dumnezeu impreuna cu ei.
Diferenta este ca noua ni s-a dat harul sa ne nastem sanatosi, (atat noi si copiii nostrii). Ni s-a dat harul sa traim intr-o tara binecuvantata, intr-o tara in care din pricina belsugului unii uitam de Dumnezeu. Ei traiesc in cele mai cumplite conditii materiale, dar in schimb cu o credinta de nezguduit.
Sa nu uitam: “Cine da un pahar de apa cuiva in Numele Domnului Isus nu-si va pierde rasplata.”
Poate ca Dumnezeu nu-ti cere sa mergi acolo dar poti face altceva.
Pune-i pe lista ta de rugaciune sau fa ceva pentru a li se putea asigura painea cea de toate zilele
Inainte de a incheia aceste randuri as dori sa inalt o
rugaciune la care sa spui si tu “Amin”.
Poza de jos: Fara degete, totusi acesti frati lucreaza in gradina de zarzavaturi.
Tata Ceresc, te rog da-mi o imagine clara a lucrurilor pe
care vrei sa le realizez in aceasta viata. Iarta-ma ca de
atatea ori sunt mai ingrijorat de mine insumi , (care o duc foarte bine ), decat de cei ce mor de foame.
Ajuta-ma sa vad clar principiul dupa care lucreaza dragostea Ta.
Tu i-mi dai fara sa ma obligi sa dau. O faci pentru ca ma iubesti.
Deschide-mi ochiii sa vad cum arata lumea in realitate, sa vad nevoile altora. Vreau
sa fiu parte din ceea ce faci Tu pentru a-i ferici pe cei oropsiti. Vreau sa raspund pozitiv la strigatele celor in nevoi. Amin!
NORTH KOREA Government: Communist dictatorship Main Religion: Atheism/traditional beliefs Population: 20 Million (400,000 Christians)- According to Open Doors International:
Still the most hostile country in which to live and practice the Christian faith, there are reports of many Christians arrested, with at least 25 percent of Christians believed to be languishing in labor camps for their refusal to worship founder Kim Il-Sung’s cult. Half the population lives in the north, close to China, where family-based networks of house churches exist in significant numbers. Roughly ten million inhabitants are malnourished, with thousands eating only grass and bark.
According to Mission News Network:
North Korea ranks #1 on the Open Doors 2012 World Watch List: a compilation of 50 countries where believers face the most religious persecution. An estimated 40,000 to 70,000 Christians suffer in total control zone internment camps, where people labeled as „wrong thinkers” are sent to die.
A new book has just been published by an American journalist who details life from some of the insiders of these torture camps:
Shin Dong-hyuk was born in this same type of camp in 1982. In his book, Shin admits reporting his mother and brother to prison guards because they were going to escape without him. As a result, they were hung in front of Shin and other prisoners, and he was also tortured as punishment for their „crime.”
Shin told American journalist Blaine Harden, author of Escape from Camp 14, „I wanted people to know this is the kind of children they are raising right now in these camps: people whose loyalty is to the guards and who will do anything to get more food.”
Conditions in North Korean prison camps are similar to camps under the unforgettable regime of Hitler, Stalin and Mao. „Political prisoners” essentially work themselves to death while being subjected to severe physical and psychological torture. Open Doors reported they work 18-20 hours each day, with little to no food. To supplement their rations, prisoners consume anything edible, including snakes, rats, insects, roots, and grass.
In April, the U.S.-based Committee for Human Rights in North Korea released a report based on interviews with 60 former prisoners and guards. The 200-page report describes prison camps located mainly in northern mountainous regions behind barbed wire and electric fences – fences Shin climbed through to escape, using his best friend’s body as insulation against the deadly current.
In 2009, North Korea told the UN Human Rights Council, „The term ‘political prisoner’ does not exist in the [Democratic People’s Republic of Korea] DPRK’s vocabulary…the so-called political prisoners’ camps do not exist.” According to the April report, former prisoners were able to identify their work sites, execution grounds, and other landmarks using satellite imagery available through Google Earth.
Pray for imprisoned believers in North Korea. Ask God to sustain them, and pray that they might be released. Pray for changes that can only be brought about by the Gospel.
Read the entire article here and subscribe to get daily emails about persecuted christians- http://www.MNNonline.org/
The stories to come out of the camps are horrifying. Inmates regularly die from torture, and are executed by firing squad and public stoning. The ones who survive that are malnourished and diseased, but still forced into slave labor seven days a week, while subsisting on a diet of „rats, snakes, frogs, insects,” and even feces, according to former prisoners.
Yet North Korea continues to deny the existence of the camps. But these new satellite images are identified by the South Korean Unification Ministry as sites of these concentration camps, including the infamous Camp 22 and Yodok, which holds as many as 50,000 prisoners, and make non-existence an increasingly difficult sell. Previous satellite images have been blurry and harder to decipher, but these new images are far more detailed. And according to Amnesty International, they appear to be growing when compared to images taken 10 years ago.
There’s no reason to think that near-incontrovertible evidence will do anything to deter the North Korean government from kidnapping and interring its citizens. They’ve shown time and again that they’re willing to shout down plainly apparent facts. But the public being able to look in with such clarity and definition on the camps where hundreds of thousands of innocent people and political prisoners are being held might—just might—move the needle a bit to the side of humanity. [Daily Mail, Guardian, Washington Post]
The Lives and Voices of
“Those Who are Sent to the Mountains”
David Hawk
Description: Based on extensive interviews with over 60 defectors and more than 40 satellite photos of North Korean political prisoner camps, the report calls for the dismantlement of the vast North Korean gulag system in which 150,000 to 200,000 are incarcerated.
From Page 158: In the Democratic People’s Republic of Korea, crimes against humanity are committed against persons sent to the political penal labor colonies. Evidence shows that:
1. Perceived or suspected “wrong-doers” or “wrong-thinkers,” or in some instances, persons with“wrong-knowledge,”123 and/or their family from the DPRK State Security Agency,124 which refuses to acknowledge the deprivation of freedom and refuses to provide information on the fate or whereabouts of those persons with the intent of removing those persons from the “protection of law” for a prolonged period of time.
2. The abducted persons are subjected to deportation or forcible transfer from the area in which they were lawfully present without grounds permitted under international law.
3. The abducted and deported persons are deposited at distant, remote, penal labor colonies or encampments, where they are subjected to “imprisonment or severe deprivation of physi- cal liberty in violation of fundamental rules of international law.”129 These abductions, deporta- tions and the subsequent imprisonments all take place without any judicial process. There is no arrest, charge, trial, conviction or sentence, as provided in the DPRK Criminal Code and the DPRK Criminal Procedures Code.
4.The prolonged, indefinite detention of family members is a violation of Article 26 of the ICCPR, “…the law shall prohibit any discrimi- nation and guarantee to all persons equal and effective protection against discrimination on any ground such as race, colour, sex, language, religion, political or other opinion, national or social origin, property, birth or other status.” The imprisonment of family members amounts to what the ICC Statute terms as “persecu- tion.” Most family members of suspected wrong-doers or wrong-thinkers are detained for the rest of their lives in sections of the prison camps termed “total control zones.”
5. Once cut off from any contact with the coun- try or world outside of the prison camp, including former family and friends, the imprisoned persons are subjected, usually for a lifetime, to arduous forced labor under extremely severe circumstances. This begins with the provision of below subsistence level food rations.
7. Prisoners are regularly subjected to beatings and sometimes more systematic torture for infractions of prison camp regulations and during interrogations.
8.On numerous occasions, prisoners compelled to observe executions (which are carried out publicly to demonstrate to other prisoners the severe consequences of escape attempts and/or non-compliance with camp regulations) …
9. Prison camp officials and guards are regularly able to exact sexual relations with female prison- ers under circumstances that have been judged to constitute rape or sexual violence …
Eugen Burghelea castiga foarte bine, dar castiga din furt de icoane pe care le trimitea in America. Dar, intr-o zi a fost prins si a primit 16 1/2 ani de inchisoare. Acolo in inchisoare, intr-o zi au fost in vizita Pastorul Ghita Ovidiu impreuna cu Mihai Dumitrascu din Galati. Au venit cu o Biblie. Eugen nici nu vroia sa Il cunoasca pe Dumnezeu. El se preocupa cu yoga si alte religii. Dar totusi, dintr-o simpla curiozitate s-a dus si el, si acolo el a simtit ca Dumnezeu ‘l-a prins’. S-a dus inapoi in celula si s-a rugat lui Dumnezeu ca daca El chiar exista, atunci sa-i schimbe viata.
A continuat sa mearga la acest program in inchisoare si la una din vizite a obtinut prima lui Biblie. A inceput sa citeasca Evangheliile dupa – Matei, Marcu, Luca, Ioan. Dupa ce le-a citit a ingenunchiat si i-a spus lui Dumnezeu in rugaciune ca se pocaieste. Biblia l-a despartit de yoga, la oprit de la alcool, la scos din tigara, din infractiuni. A mai facut 5 ani de inchisoare si apoi a fost eliberat. In acesti cinci ani a citit si a meditat numai la Cuvantul lui Dumnezeu. Cuvantul ii intra in cap si ii iesea pe gura – povesteste el.
EL s-a lasat de furat si Dumnezeu l-a facut un om nou iar astazi predica Evanghelia celor care nu Il cunosc pe Dumnezeu, din Biblia pe care a primit-o la inchisoare cu (peste) 20 de ani in urma.
Marturie Eugen Burghelea (10 minute, vezi mai jos marturia completa)
For her efforts to hide Jews from arrest and deportation during the German occupation of the Netherlands, Corrie ten Boom (1892-1983) received recognition from the Yad Vashem Remembrance Authority as one of the „Righteous Among the Nations” on December 12, 1967. In resisting Nazi persecution, ten Boom acted in concert with her religious beliefs, her family experience, and the Dutch resistance. Her defiance led to imprisonment, internment in a concentration camp, and loss of family members who died from maltreatment while in German custody.
Cover of The Hiding Place
The ten Boom family were members of the Dutch Reformed Church, which protested Nazi persecution of Jews as an injustice to fellow human beings and an affront to divine authority. In her autobiography, ten Boom repeatedly cited religious motivations for hiding Jews, particularly her family’s strong belief in a basic tenet of their religion: the equality of all human beings before God. Their religious activities had also brought the family a history of personal connections to the Jewish community. Corrie’s grandfather had supported efforts to improve Christian-Jewish relations in the nineteenth century. Her brother Willem, a Dutch Reformed minister assigned to convert Jews, studied antisemitism and ran a nursing home for elderly of all faiths. In the late 1930s that nursing home became a refuge for Jews fleeing from Germany.
After World War II began, members of the ten Boom family became involved in resistance efforts. Two nephews worked in resistance cells. Various family members sheltered young men sought by the Nazis for forced labor and assisted Jews in contacting persons willing to hide them. Corrie became directly involved in these efforts when, along with her father and sister Betsie, she decided to hide Jews in the family home in Haarlem, the Netherlands. Using her job as a watchmaker in her father’s shop as a cover, Corrie built contacts with resistance workers, who assisted her in procuring ration books and building a hiding place in the family home.
Six people, among them both Jews and resistance workers, hid in this hiding place when the Gestapo (German secret state police) raided the house on February 28, 1944. Those in hiding remained undiscovered. Several days after the raid resistance workers transferred them to other locations. In the meantime, however, the Gestapo had arrested Corrie ten Boom, her father, her brother and two sisters, and other family members. In addition, the Gestapo arrested several resistance workers who had unwittingly entered the house during the raid, as well as many family acquaintances who had been attending a prayer meeting in the living room. Altogether, the Gestapo arrested some 30 people in the ten Boom family home that day.
After holding them briefly in the penitentiary in Scheveningen, a seaside town close to The Hague, the Gestapo released all but three of the ten Boom family members. Corrie ten Boom, her older sister Betsie, and her father Casper remained in prison. Casper ten Boom became sick in prison and died in a hospital corridor only ten days after the arrest. The sisters remained in the Scheveningen prison until June 1944, when officials transferred them to an internment camp at Vught, in the Netherlands. In September 1944, the Nazis deported Corrie and Betsie ten Boom to the Ravensbrueck concentration camp in Germany. In Ravensbrueck, the sisters managed to stay together until Betsie died that December.
The camp administration released Corrie ten Boom in late December 1944. Along with other released prisoners, she traveled by train to Berlin, where she arrived on January 1, 1945. From Berlin, ten Boom journeyed across Germany by train until she reached the Netherlands, where she reunited with surviving members of her family.
After the war, ten Boom advocated reconciliation as a means for overcoming the psychological scars left by the Nazi occupation. She later traveled the world as an evangelist, motivational speaker, and social critic, referring to her experiences in Ravensbrueck as she offered solace to prisoners and protested the Vietnam War.
Source: http://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10006914
David Platt
In the closing message of the Send North America Conference, David Platt, pastor of The Church at Brook Hills, Birmingham, Ala., encourages pastors and church planters to focus on making disciples—using the book of Acts as a guide.
David Platt starts his message by recounting his meeting with some christians in Cuba last year and seeing how the churches there are growing exponentially, even with a communist ceiling over them. And even without buildings and big meeting places, Cubans are spreading the Gospel like wildfire. He tells the story of one pastor (who had planted 60 churches) who was summoned to a communist counsel for questioning and he shwoed up there with a huge rock. When they asked him what he brought the rock for, he answered, „I want you to know from the beginning that if you try to stop me from speaking about Christ, this rock is going to do it for me.” They thought he was crazy and they let him go.
I got my pen and paper and I asked him how did you plant 60 churches, and then those churches planted 25 churches and many more? He said, „Here’s how we do it. We make disciples”.
I came back thinking: We come up with all kinds of methods for multiplying the church in our culture. We give money, we start campuses, we use DVD’s to show pastors, satellites,- I am not saying, in any way, that any of that is wrong. But I can’t help but wonder: What if we didn’t have the capabilities to reproduce DVD’s or pour hundreds of thousands of dollars into multiple campuses? What if we didn’t have the technology that we do have and we should be wise to use (them)> But, if we didn’t have those things, what if we had what many of our brothers and sisters around the world have?
What if all we had was the Spirit of God and the Word of God and the people of God?
This would be sufficient, to see the Gospel spread like wildfire across North America.
Do we really believe that? Or have we become so dependent on our money, and our technology, and our creativity, and our ingenuity that we have missed the essence of how the church is multiplied, through the making of disciples?
People of God, Spirit of God, word of God making disciples of Jesus Christ. I would have conversations with those people in Cuba and they would say, „Obviously, you know a church is not healthy if it’s not reproducing”.
19 Now those who were scattered because of the persecution that arose over Stephen traveled as far as Phoenicia and Cyprus and Antioch, speaking the word to no one except Jews. 20 But there were some of them, men of Cyprus and Cyrene, who on coming to Antioch spoke to the Hellenists also, preaching the Lord Jesus. 21 And the hand of the Lord was with them, and a great number who believed turned to the Lord. 22 The report of this came to the ears of the church in Jerusalem, and they sent Barnabas to Antioch. 23 When he came and saw the grace of God, he was glad, and he exhorted them all to remain faithful to the Lord with steadfast purpose, 24 for he was a good man, full of the Holy Spirit and of faith. And a great many people were added to the Lord. 25 So Barnabas went to Tarsus to look for Saul, 26 and when he had found him, he brought him to Antioch. For a whole year they met with the church and taught a great many people. And in Antioch the disciples were first called Christians.27 Now in these days prophets came down from Jerusalem to Antioch. 28 And one of them named Agabus stood up and foretold by the Spirit that there would be a great famine over all the world (this took place in the days of Claudius). 29 So the disciples determined, every one according to his ability, to send relief to the brothers living in Judea. 30 And they did so, sending it to the elders by the hand of Barnabas and Saul.
This church was the base of making disciples and multiplying churches all throughout the Roman world.
Exhortation #1 – Let’s raise up ordinary people in the church, who will do extraordinary things in the kingdom.
(In Acts 11)This was not Peter and John being sent to Antioch, these are unnamed men and women, unofficial leaders – no seminary training, no church planting experience, no convention behind them, no official direction before them… just some people. Acts 11:20 says… who would start some of the greatest churches, literally, in the history of Christianity. Ordinary disciples of Jesus making disciples, this is how the Gospel is spreading in the book of Acts, and if we are not careful, we are tempted to miss this in our day.
You want to grow a church today, you want to plant a church today? Get a very effective communicator, get particularly gifted musicians, get a good place to gather and organize programs for all of the ages and stages that are represented there and you are set. Yet, none of these things are mentioned in the start of the church at Antioch. Instead of professionals, places and programs, all you got is ‘some people’, who are preaching the Gospel. And this is how God intends for His Gospel to spread in our communities, throughout cities in North America. Not through constructing bigger buildings, not through creating cooler programs, not through putting up sharper presentations. But, through equipping ordinary people to make disciples, and do extraordinary things in the kingdom. Let’s learn from our brothers and sisters in the book of Acts.
Do we not want the type of church growth that does not point people to gifted communicators, or gifted this or that, but, church growth that points people to one place? The glory of our God! … through unnamed men and women.
Watchman Nee once said, „The church is suffering, not so much from the prominence of the 5 talent members, as of the holding back of the 1 talent members. The life of the whole body is hampered in poverty, by the burial of those single talents. (a reference to the parable of the talents).
We must be careful not to exalt unique giftings of particular leaders with particular talents, while we ignore the Holy Spirit gifting in every single person in the body of Christ.
Our evangelistic strategy is not built on bringing as many people as possible into a building for nice programs. Our evangelistic strategy must be built on sending out as many people as possible, to be God’s people, ordinary men and women making disciples, multiplying churches, doing extraordinary things in the kingdom.
Exhortation #2 – Let’s embrace suffering
(15 min)Let’s embrace suffering as a God ordained means for the accomplishment of the great commission. The church at Antioch was started because of persecutionIf Stephen had not been stoned, killed, the Gospel for all we know, would still be stuck in Jerusalem at this point. So, martyrdom in the church led to multiplication of the church. And, that is a frightening thing for us to realize, especially when we realize that this was God’s design. God does not just allow suffering among His people, He ordains suffering among His people, for the accomplishment of His purpose. All throughout the New testament, we see the Gospel spreading, not in spite of suffering, but, precisely because of suffering in Christian’s lives.
And it makes sense. How are we saved from our sins? By a suffering Savior; Jesus died, was killed, was crucified. So then, ask the question: How then is this salvation going to spread? And the answer is: This news about a suffering Savior will spread through suffering servants.
Satan’s strategies to stop the church will ultimately serve to spread the church because our God is in control. I love what one prominent Romanian church pastor said: He was experiencing persecution, he had been arrested numerous times, beaten numerous times, threatened and he wrote about a time when he was under house arrest, being interrogated. He said, „Earlier, during the interrogation I had told an officer who had threatened to kill me. I said, ‘Sir, this is how I see it. Your supreme weapon is killing, my supreme weapon is dying. Here’s how it works. You know that my sermons on tape have spread all over the country. If you kill me, those sermons will be sprinkled with my blood, everyone will know I dies for my preaching and everyone who has my tape will pick it up again and say: I better listen again to what this man preached, because he really meant it.He sealed it with his life. So, sir, my sermons will speak 10 times louder than before. I will actually rejoice in this supreme victory, if you kill me. After I said this, the interrogator sent me home. Another officer who was interrogating a pastor friend of mine told him: We know that that other pastor would love to be a martyr, but we are not that foolish to fulfill his wish. He said: I stopped to consider the meaning of that statement. I remembered how for many years I had been afraid of dying. I kept a low profile because I wanted badly to live, i had wasted my life in inactivity. But, now that I had placed my life at the altar and I had decided that I was ready to die for the Gospel, they were telling me that they would not kill me. I could go wherever I wanted to go in the country and preach whatever I wanted, knowing I was safe and as long as I was trying to save my life, I was losing it. Now that I was willing to lose it, I found it „.
Let’s penetrate lostness through externally focused, intentionally faithful proclamation of the Gospel. These unnamed believers were specifically targeting Greeks. They set their faces on the lost, to preach the Gospel to them. Now, that seems basic, but, it is in danger of being forgotten. We’ve all been humbled by the statistics of church growth due to the transfer of members from one congregation to another. So we are not penetrating lostness, we’re not pushing back the darkness.
So much evangelism today is built around ceasing safe environments for people to come to, in order to hear the Gospel. Evangelism in Antioch was totally different. Instead of building safe environments for people to come to, they were going into dangerous environments, places that no one else would go to.
Intentionally faithful: It says they were preaching the Lord Jesus, and v. 21 says the hand of the Lord was with them and a great number who believed turned to the Lord.
Exhortation #4 – Let’s not build our ministries on counting decisions
but on making disciples. (vv 22-26) Once men and women came to faith in Christ at Antioch, they grew in faith in Christ at Antioch. The goal was not to report numbers. The goal was to raise up disciples.
And we live in a day when it is so easy for people to give intellectual assent to Jesus and it is so easy for us to count people who give such intellectual assent, but we must call people to so much more. The disciples at Antioch were the first ones to be called Christians, the first ones to be identified with the person of Christ. They knew that Jesus was worthy of more than casual association and church attendance. Jesus is worthy of complete abandonment. So, in our evangelism, in our efforts to proclaim this Gospel, may we never minimize the claims of this Gospel upon the lives of the men and women we preach it to. Let us be finished with nominal christianity that dishonors the name of our Christ. Let’s raise up passionate disciples who live and die for identification as christians.
Exhortation #5 -Let’s lead and plant churches
that not only go aggressively after spiritual needs, but also, give sacrificially towards physical needs. This highly evangelistic church was also a highly effective church, when it came to helping hurting brothers and sisters around the world. (vv 27-30) We need to ask: Are we verbally proclaiming the Gospel among the spiritually needy? But we also need to ask: Are we visibly living out the Gospel among the physically needy?
Exhortation #6 – Let’s love the glory of God more than
we love our own lives. You see the church of Antioch at worship: They are literally blessing the Lord in worship. From this point on we are about to see the missionary expansion of the church to the ends of the earth. And it all starts in a scene of worship. People who love the glory of God will live to spread the Gospel of God. Worship drives the mission. Worship fuels the mission. Why do we go through North America spreading the Gospel and planting churches? Because our King is worthy!
Exhortation #7 – Let’s fast & pray in desperate dependence on the Holy Spirit
They lay their hands on them, and they were sent out by the Holy Spirit. Who are we kidding? Like, we in this room have the creativity, ingenuity, money, technology, gifting, to see North America transformed by the Gospel? Do you realize how ludicrous our message is? Go in the inner cities. Amidst liberal, cultural elite of this continent and tell people that they are wicked, at the core of who they are, condemned in their sin before God and destined in their eternity for hell. Then, if they’re still listening, tell them that 2,000 years ago, the son of a jewish carpenter claimed to be the Son of God and He was nailed, naked to a wooden cross and their future is entirely dependent on denying themselves and declaring Him God, Savior and King. That is a tough sell, and especially in your and my mouth; with all our fears, all our quirks, all our different struggles. For us to call them to surrender their lives, and their money, and their plans, and their possessions, and their future, all they are, and all they have to Christ? Not a chance.
Brothers and sisters, we are desperately dependent on the Spirit of God, to do that which we cannot do on our own. Let us not fool ourselves, thinking that we can come up with a good enough strategy or plan to penetrate this continent with the Gospel. Let us not fool ourselves. Let us instead deny ourselves. Let us fall on our knees in prayer. Let us forsake food in fasting. Why? Because we need spiritual power more than we need physical provision. So, pastors and church planters, are you fasting? We need the church to fast, to pray. If God gave you today, everything you asked for, what would you have? Let’s remember the words of Samuel Chadwick: The devil fears nothing from prayer less work, prayer less studies and prayer less religion. He laughs at our wisdom, he mocks at our toil, but he trembles when we pray. So let’s fast and pray in desperate dependance on the Holy Spirit of God, for Him to do things in, and through, and around, and among us that we could never do on our own. Let us throw aside our sinful self sufficiency. Let’s humble ourselves before God and pastors let’s devote ourselves to the ministry of the word and prayer, to the ministry of pleading before God day in and day out, hour after hour for His power and His presence, His leading and His guidance, and His grace, for His glory. As we do, God will raise up people, just like He’s doing in Acts 13.
in the context of community. So, as God raises them up, let’s commission them. In the context of community, the local church is God’s chosen means for the training and sending of pastors, church planters and missionaries. So pastors, let’s call every member of our church to pray for the possibility of God, that He may be sending them out. Do we trust God? If we trust Him to save us, how can we not trust Him to lead us? He is good, He knows what is best for us.
Exhortation #9 -Let’s trust that intentionally making disciples
inevitably leads to multiplying churches. See the simplicity of this (I’m not talking ease)- Paul and Barnabas went out and preached the Gospel. They led people to Christ, baptized them and they showed them how to follow Christ. They raised up leaders and they were gone. So many things that we associate with the church are nowhere to be found in the book of Acts. You have the people of God, the Spirit of God and the word of God. That’s it. And apparently that’s enough. The more we complicate disciple making the more we will stifle church planting.
Could it be that God wants to do the same thing from our churches? Preaching the Gospel, making disciples, that will inevitably lead to multiplying churches across North America? This plan (in Acts-God’s plan) is good, it works.
Exhortation #10 – Let’s leave a legacy of disciple makers
churchplanters and pastors all across North America for the fame of God’s name.
Mi-aplec din nou urechea sa inteleg Cuvantul
s-ascult ce spune ploaia, si-apoi ce spune vantul
si dezlegandu-mi mintea de gandurile rele
sa inteleg mesajul covorului de stele
Din noptile de vara cu miez de viata noua
cu dimineti frumoase parca scaldate-n roua
cand vantul care sufla din ce in ce mai rece
imi spune parca-n taina caci vara iarasi trece
prin vajaitul parca din ce in ce mai tare
imi aminteste vantul caci vine gerul mare
ce stinge picatura de viata din natura
si va schimba pamantul cu-ntreaga lui faptura
insa intre arsita din zilele de vara
si iarna in care totul parca-i sortit sa moara
exista o toamna lunga, atat de minunata
ca o speranta in lume de Dumnezeu lasata
tu toamna vei culege doar rodul muncii tale
cu plans de bucurie sau lacrimi mari de jale
caci toamna-i foarte dreapta..ea este rea sau buna
stiind ca omul toamna ce-a semanat aduna
ce multi cuprinsi de groaza privesc holda pustie
caci s-au trezit la lucru-ntr-o vreme prea tarzie
au ochii plini de lacrimi si inima amara
privind la vremi pierdute din zilele de vara
mi-aplec din nou urechea sa inteleg cuvantul
s-ascult ce spune ploaia si-apoi ce spune vantul
si dezlegandu-mi mintea de gandurile rele
sa inteleg mesajul covorului de stele
Ti-ai pus vreodata-n taina mareata intrebare
in toamna sufleteasca ce-aduni tu in hambare?
caci universul are o lege neschimbata
ce semeni vei culege in toamna ce te-astepta
12 Toate lucrurile îmi sînt îngăduite, dar nu toate sînt de folos; toate lucrurile îmi sînt îngăduite, dar nimic nu trebuie să pună stăpînire pe mine.
13 Mîncările sînt pentru pîntece, şi pîntecele este pentru mîncări. Şi Dumnezeu va nimici şi pe unul şi pe celelalte. Dar trupul nu este pentru curvie: el este pentru Domnul, şi Domnul este pentru trup. 14 Şi Dumnezeu, care a înviat pe Domnul, ne va învia şi pe noi cu puterea Sa.
15 Nu ştiţi că trupurile voastre sînt mădulare ale lui Hristos? Voi lua eu mădularele lui Hristos, şi voi face din ele mădulare ale unei curve? Nicidecum! 16 Nu ştiţi că cine se lipeşte de o curvă, este un singur trup cu ea? Căci este zis: ,,Cei doi se vor face un singur trup„.
17 Dar cine se lipeşte de Domnul, este un singur duh cu El.
18 Fugiţi de curvie! Orice alt păcat, pe care -l face omul, este un păcat săvîrşit afară din trup; dar cine curveşte, păcătuieşte împotriva trupului său.
19 Nu ştiţi că trupul vostru este Templul Duhului Sfînt, care locuieşte în voi, şi pe care L-aţi primit dela Dumnezeu? Şi că voi nu sînteţi ai voştri? 20 Căci aţi fost cumpăraţi cu un preţ. Proslăviţi dar pe Dumnezeu în trupul şi în duhul vostru, cari sînt ale lui Dumnezeu.
Published on Sep 17, 2012 by empspot by Rev. Dr. Lazar Gog
Am acoperit mesajul de dimineata, cuvantul Domnului care priveste viata crestina si consumul de alcool, de vin. (Vezi aici aceasta postare – Crestinul, credinciosul si alcoolul). Am putut sa vedem ce spune sfanta scriptura in aceasta privinta. In aceasta seara ne vom uita la libertatea crestina in general, ca sa stim cand luam o decizie, cum luam acea decizie. Cand vrem sa facem un lucru, pe ce ne bazam. Care sunt principiile care guverneaza deciziile noastre? Apostolul Pavel, inspirat de Duhul Domnului ne raspunde la aceste probleme cand scrie Corintenilor.
Apostolul Pavel a vizitat Corintul in a doua sa calatorie misionara. Faptele Apostolilor 18:1-18, probabil intre anii 52 53 A.D. Corintul era un oras infloritor, un port maritim foarte important, o ruta economica si un centru economic apreciat de Greci si de Romani. As vrea sa stim lucrul acesta, in vremea aceea, Corintul era al patrulea oras ca marime in lume- dupa Roma, Alexandria Egiptului si Antiohia. Corintul disponea de peste 400,000 de locuitori, deci un oras imens ca si orasele de astazi. Se bucura de o viata luxurianta si faima Corintului era templul Afroditei. Un templu imens, dedicat acestei zeite a dragostei, a sexului, a fertilitatii, a vietii frumoase, spun ei. Afrodita este cunoscuta in alte culturi cu numele de Venus, Astarte, Isis, Diana. Ce se practica in acest templu dedicat Afroditei era asa zisa prostitutie sfanta. Era servit de femei preotese care fie se tundeau, fie se barbereau pe cap ca sa fie cunoscute ca sunt preotese, adica ca pot sa fie foloste in orgii, in betii, in sex fara bariere.
Datorita acestei vieti destrabalate, Corintul se bucura in vremea aceea de un turism exagerat de mare. Oameni din tot imperiul Roman calatoreau la Corint ca sa participe la sarbatorile necenzurate ale unei vieti libere, ale unei expresivitati libere. De aceea s-a si infiintat un termen, nu stiu daca dumneavoastra a-ti notat acest termen, datorita vietii libere, necenzurate, sex cand vrei, cu cine vrei, betie cum vrei, orgii cum vrei, fara ca cineva sa te ia la socoteala; s-a infiintat un termen: „to Corinthisize”- „a Corintiniza”. Inseamna a trai fara frau. In conditii de felul acesta biserica lui Hristos trebuia sa fie biserica si nu suntem mai departe cu mult in aceste zile de viata de la Corint, pentru ca aceasta este tendinta. Oamenii vor sa traiasca cum vor, sa n-aiba nici o restrictie, sa nu le spuna nimeni ce sa faca, sa nu le spuna nimeni ce sa aleaga, cum sa se comporte.
De acea filozofia timpului nostru este: Traiesc cum vreau. Filozofia timpului nostru este aceasta: Ce este ok pentru mine este ok pentru mine. Ce este ok pentru tine este ok pentru tine. Aproape ca numai exista o norma etica dupa care oamenii sa umble si de aceea in loc de etica si de frica de Dumnezeu, de sfintenie, oamenii au virtuti personale. De exemplu, a-ti observat- se vorbeste tot mai putin despre legaminte- „commitments”, de casatorie si se vorbeste doar despre relatii. Toata lumea vorbeste despre relatii „relationships”. Stiti de ce? Pentru ca vor sa evite responsabilitatea care vine in urma casatoriei din dragoste.
Nu mai vorbim dspre abtinere, despre abstinenta, ci de libertate individuala. Si in biserici se vorbeste despre libertatea in Hristos, abuzandu-se acest termen. Dar, ca si credinciosi, ca oameni care ne numim crestini, noi trebuie sa traim dupa norme absolute, fixe, care nu se schimba. Dumnezeu este neschimbator Maleahi 3:6. Iacov 1:18. Cuvantul Domnului nu se schimba. 1 Petru 1:23, Matei 24:35. Legea morala din cele 10 porunci ramane aceiasi pentru toate timpurile. Porunca cea mare de a iubi pe Domnul cu toata inima, cu tot sufletul tau, cu toata puterea ta Deuteronom 6:5 ramane absoluta. Regula de aur ramane absoluta. Matei 7:12 Ce vreti sa va faca oamenii, faceti-le voi. mai intai. Fericirile din predica de pe munte Matei 5;1-12 raman absoulte. Toata Scriptura este absoluta. Psalmul 19:7-14 Intrebarea este: Cum respectam aceste lucruri absolute cand noi vrem sa traim dupa ceva relativ? Si in biserica este aceasta tendinta (ca) oamenilor sa nu li se spuna prea multe lucruri.
Am citit aceasta intamplare: Un vas de razboi se apropia noaptea de un punct luminos si punctul acesta luminos se facea tot mai mare si venea tot mai aproape de vasul de razboi. La un moment dat, capitanul vasului a trimis un semnal catre punctul acela luminos: Schimbati-va directia 10 grade west. Dinspre lumina a venit raspunsul: Schimbati-va dumneavoastra directia 10 gradea est. Manios, capitanul vasului a comunicat si a zis: Sunt capitanul comandant de marina –––, schimbati-va directia! De partea cealalta a venit raspunsul: Sunt ofiterul inferior, de gradul 2 ––-, schimbati-va dumneavoastra directia. De acum, capitanul s-a suparat de-a binelea- cum d-le, un ofiter inferior imi spune mie ce sa fac? A considerat aceasta obraznicie si i-a spus acestui ofiter inferior: Eu sunt ofiterul unei nave de razboi, eu nu-mi schimb directia. La care, pe partea cealalta ofiterul inferior ii raspunde: Iar eu sunt farul luminos si centrul de control maritim. Daca nu va schimbati directia, deja intrati in primele stanci pe care le intalniti in fata.
Sunt oameni care vor sa evite lumina, Hristos. Vor sa evite lumina cuvantului lui Dumnezeu. Vor sa evite lumina care este tatal ceresc, lumina care este Duhul Sfant. Si cand o evita isi pateaza constiinta, fac lucruri oribile si in final asa cum am auzit la studiul din epistola lui Iuda, in final potrivit Romani 1, Dumnezeu ii lasa prada mintii lor blestemate, sa creada o minciuna si sa traiasca apoi lucruri pentru care vor fi judecati de Dumnezeu.
Pe ce principii facem decizii in viata?
Notati acest lucru, este drept: Toate lucrurile ne sunt ingaduite, dar noi nu avem ingaduinta pentru toate lucrurile. Dumnezeu ne-a dat libertate in Hristos mantuindu-ne, dar libertate scapandu-ne de pacat. Ne-a eliberat de pacat, nu ne-a dat libertate sa pacatuim. Atunci se pune aceasta intreabare: Pe ce principii facem decizii in viata? Potrivit pasajului care l-am citit si pasaje paralele in Scriptura, sunt 7 principii pe care cuvantul Domnului scris de apostolul Pavel ni le pune in fata. Deci, cand vreau sa iau o decizie, cand vrei (tu) sa iei o decizie, cand vrei sa participi la un eveniment- in timpul anului scolar vin foarte multi tineri (si intreaba): Pot sa ma duc la prom (dans)? Cand vrei sa iei o decizie sunt cateva principii dupa care sa te calauzesti.
Principiul #1 Ce spune Scriptura?
Ce spune Scriptura despre ce vreau sa fac? 1 Corinteni 4:6 să învăţaţi să nu treceţi peste ,,ce este scris`Deci trebuie sa ne preocupe Scriptura mai mult, sa stim ce scrie in Scriptura daca vrem sa luam decizii bune. Si cand te uiti in Scriptura, noteaza 4 principii dupa care sa citesti Scriptura:
Ce citesti in Scriptura? Luca 10:25-26 Un doctor al legii, un avocat a venit la Domnul Isus Hristos si a zis: Invatatorule, ce sa fac sa fiu mantuit? Scria in Scriptura ce sa faca. Fiti atenti ce ii raspunde Isus Hristos: Ce este scris in lege? Cum citesti in ea? In lege, in Scriptura e scris bine, (dar) ce citesti tu acolo? Asta-i marea problema. Credeti ca aceasta carte-i sfanta? Ei, in aceasta carte sfanta, cine vrea sa curveasca gaseste argument sa o faca. Da. Citeste ce este scris, nu ce vrei tu sa vezi in ea.
Ia seama bine la citire. 1 Timotei 4:13 Pînă voi veni, ia seama bine la citire, pentru ca de foarte multe ori citim in fuga Biblia si nu dam atentie la virgula, nu dam atentie la cuvintele care le foloseste. Cum am vazut azi dimineata, toata lumea vede ca ap. Pavel ii spune lui Timotei sa bea vin, dar nu vede ca ce beau apostolii era numai apa.
Da atentie contextului. 1 Corinteni 11:10-15 este acel pasaj mare despre acoperitoarea femeii este parul capului si trebuie sa spunem ca in unele biserici evanghelice s-au facut partide pe tema aceasta. Trebuie sa intelegi contextul si cultura in care se desfasoara textul acela ca sa poti sa aplici la cultura in care tu ai intrat
Compara Scriptura cu Scriptura. 2 Petru 1:20-21 Spune ap. Pavel ca Fiindcă mai întîi de toate, să ştiţi că nicio proorocie din Scriptură nu se tîlcuieşte singură. Deci, daca ai gasit un verset in Biblie care te incurajeaza sa bei, sa dansezi, care te incurajeaza sa mergi pana la capat cu boyfriendul sau girlfriendul, ia vezi tot subiectul acela in Biblie si vei vedea ca Biblia iti spune, „Fugi de curvie”, „feriti-va de pacat”.
Constiinta. Daca vreti, la aceasta puteti adauga si principiul constiintei, ca sa ai 2 martori potrivit Deuteronom 19:15, „orice lucrare, orice fapta sa o faci pe baza a doi martori„. Trebuie sa ai cuvantul un martor si constiinta un martor. Cand faci ceva, ce iti spune constiinta?
De aceea pierim ca nu stim ce scrie in Scriptura, de aceea pacatuim.
Principiul #2 Folosul spiritual al vietii
Foloseste vietii zilnice si celei spirituale ceea ce vrei tu sa faci? 1 Corinteni 6:12 Toate lucrurile îmi sînt îngăduite, dar nu toate sînt de folos; De folos este legea lui Dumnezeu. Toti vrem ca sa fim fericiti. Daca vrem sa fim fericiti, ceea ce te face fericit este legea lui Dumnezeu, chiar legea slobozeniei. Iacob 1:25 Dar cine îşi va adînci privirile în legea desăvîrşită, care este legea slobozeniei, şi va stărui în ea, nu ca un ascultător uituc, ci ca un împlinitor cu fapta, va fi fericit în lucrarea lui. Deci adancime, nu spuerficialitate. In legea desavarsita, care este legea libertatii. Si va starui in ea, nu ascultator ci implinitor cu fapta va fi fericit. Cat de glorios. Deci, cand iei o decizie, punte-ti aceasta intrebare:
Este folositor ce vreau sa fac?
La ce te ajuta decizia? La ce-ti foloseste ingaduinta care vrei sa ti-o permiti?
Ce pace iti da in suflet daca o faci?
Cat de aproape de Domnul te aduce?
Cat de mult se intareste familia ta cand iei decizia aceasta?
Cat de multa incredere castigi in sotie/sot prin aceasta decizie? In toti, in parinti, in copii? Daca vorbesti cum vorbesti, zidesti familia, zidesti prietenii? Scriptura spune: Nici un cuvant stricat sa nu va iasa din gura, ci unul bun, de zidire dupa cum este voie sa dea har celor care-l asculta. Efeseni 4:29
Ridica pe cineva cuvintele mele? Ma face mai bun fapta mea?
Cum as reactiona daca mie mi s-ar face lucrul pe care eu vreau sa-l fac?
Si in final: SUNT EU FERICIT DUPA CE L-AM FACUT?
Pentru ca tu, eu, noi cautam fericirea. Vei fi fericit pentru momentul acela probabil. Pentru ca asa zicem noi ca suntem fericiti, dar dupa aceea vine chinul constiintei, dupa aceea vine depresia psihica. Va trebui sa stau de vorba cu prea multi in felul acesta, prea multi in depresie.
Principiul #3 Fapta ma apropie de Domnul sau ma stapaneste?
Ma aduce fapta pe care vreau sa o fac mai aproape de Domnul sau ma stapaneste? Ma face rob. 1 Corinteni 6:12 toate lucrurile îmi sînt îngăduite, dar nimic nu trebuie să pună stăpînire pe mine. Nimic. Dumnezeu ne-a creat sa fim stapani. Cand ne-a pus in gradina Edenului ne-a zis, „Cresteti, inmultiti-va, umpleti pamantul si stapaniti-l”. Dar acuma ne stapaneste pamantul. 2 Petru 2;19 spune „caci fiecare din voi esti rob lucrului de care esti stapanit. Principiul este acesta.
Dau un exemplu: Daca te0ai dus acasa, ai deschis computerul pentru ca ai zis, „Vreau sa intru putin pe google sa cercetez nu stiu ce”. Daca nu te poti opri sa intri un pic si pe saitul ala care constiinta ta iti spune ca este murdar, deja ai probleme. Daca nu tepoti opri sa te duci unde te duci deja ai probleme. Inseamna ca esti stapanit de lucrul acela. Atunci principiul este acesta, spune apostolul Pavel: Vrei sa iei o decizie care sa te onoreze si sa onoreze pe Domnul, uitata-te bine. Lucrul pe care il faci este un lucru care te stapaneste sau este un lucru care il glorifica pe Domnul si te apropie mai tare de Domnul. Atunci pui intrebarea: Daca fac lucrarea aceasta, daca fac pasul acesta, daca ma duc in locul acesta devin mai credincios, ma apropii mai tare de Domnul sau ma apropii de cei care ma manipuleaza? De lucruri pe care le doreste firea? De cei ce vor sa fiu popular cu ei, dar rebel cu Dumnezeu? Ma apropii mai mult de poftele firii mele decat de ascultare de Dumnezeu. Si atunci sa ne punem intrebarea: CINE domneste peste noi? CE domneste peste noi? Pentru ca fiecare este rob lucrului de care este stapanit
Principiul #4 Ai pus totul sub domnia lui Isus?
1 Corinteni 6:19-20 Nu ştiţi că trupul vostru este Templul Duhului Sfînt, care locuieşte în voi, şi pe care L-aţi primit dela Dumnezeu? Şi că voi nu sînteţi ai voştri? 20 Căci aţi fost cumpăraţi cu un preţ. Proslăviţi dar pe Dumnezeu în trupul şi în duhul vostru, cari sînt ale lui Dumnezeu. Astazi este foarte la moda sa fi pro-choice. Adica pro alegere personala. Ca opus pro life, pro viata. Si din acest prochoice este un curent foarte la moda, in special printre femei- feminismul. Este o invatatura demonica. Este o lozinca mare in lumea politica sa spui: Mie sa nu-mi spuna republicanii, sa nu-mi spuna democratii ce sa fac cu trupul meu. Ca noi suntem stapane pe trupul nostru. Nu esti stapan. Daca esti casatorita, sotul e stapan pe trupul tau. 1 Corinteni 7 Daca esti casatorit, sotia este stapana pe trupul tau ca sot. Si deasupra, Domnul este stapan pe trupul nostru, pe sufletul si pe duhul nostru pentru ca ne-a cumparat cu un pret.
Daca esti necasatorit si spui: Eu n-am stapan; stapanul tau este Domnul. Nu spui tu ca esti copilul Domnului? De ce nu poti face ce vrei? Domnul ne-a cumparat cu sangele cel scump si pretios al Domnului Isus Hristos. 1 Petru 1:18-19 De aceea, trebuie sa ascultam de Domnul. Atunci, ce-i de facut? Trebuie sa punem sub stapanirea Domnului, sub autoritatea lui Isus Hristos, sub domnia Lui gandul tau-constiinta, sufletul tau-vointa, ratiune, sentimente, trupul tau-cele 5 simturi. Nu fugi repede sa te uiti unde te uiti. Da atitudinea ta Domnului, sub stapanirea Domnului, imaginatia ta 2 Corinteni 10:5 „noi rasturnam imaginatia” si orice gand il facem rob al ascultarii de Hristos. Ascultarea ta, faptele tale, umblarea ta, slujirea ta.
De aceea spune ap. Pavel „nu stiti ca voi nu sunteti ai vostri”? De aceea sa nu traiti cu lozinci. Lumea politica traieste cu lozinci. Nu dupa lozinci traim, noi traim dupa cuvantul lui Dumnezeu. Si nu mergem sa ne batem in piept, „Noi facem ce vrem, sa nu ne spuna nimeni ce facem”. Ba da, trebuie sa iti spuna Dumnezeu pentru ca te lauzi ca esti copilul lui Dumnezeu. Tu nu mai esti al tau. Tu trebuie sa decizi dupa cuvantul Domnului.
Principiul # 5 Iti afecteaza decizia marturia ta personala?
Decizia pe care vreau sa o iau imi afecteaza marturia personala? 1 Corinteni 8:9-13Luaţi seama însă ca nu cumva această libertate (slobozenie) a voastră să ajungă o piatră de poticnire pentru cei slabi. 10 Căci dacă te vede cineva pe tine, care ai cunoştinţă, că şezi la masă într’un templu de idoli, astazi te vede in bar, te vede in discoteca, te vede in club de noapte, te vede la casino- care este slab, nu -l va împinge pe el să mănînce din lucrurile jertfite idolilor? 11 Şi astfel, el, care este slab, va pieri din pricina acestei cunoştinţe a ta: el, fratele, pentru care a murit Hristos! Uite ca te faci responsabil de sangele semenului tau.12 Dacă păcătuiţi astfel împotriva fraţilor, şi le răniţi cugetul lor slab, păcătuiţi împotriva lui Hristos. 13 De aceea, dacă o mîncare face pe fratele meu să păcătuiască, nu voi mînca niciodată carne, ca să nu fac pe fratele meu să păcătuiască. Si bineinteles ca fratilor nostri le spunem sa se mai maturizeze putin. Nu toata ziua sa umble dupa pricini de poticnire.
Insa, principiul fundamental este acesta: Eu sunt copilul Domnului, martorul lui Hristos. In decizia care o iai, in fapta pe care o faci se intareste marturia ta? Sau se arata cu degetul inspre tine, „No, asta imi spune mie sa ma pocaiesc?” Incredintarea ta poate fi problematica. Cel slab in credinta poate pieri din pricina mea daca ma vede in astfel de locuri. Ce sa cauti tu in zona in care umbla prostituatele? Sau se vand droguri? La computer, pe saituri murdare, pe plaja, in locuri murdare unde lumea-i mai dezmatata- la nudism- ca sa intelegeti bine. Daca te vede la party unde se consuma alcool, unde se spun glume porcoase, unde se danseaza. Cel de langa mine pentru care sunt responsabil nu mai crede in ceea ce eu ii spun sau ce tu ii spui. Chiar daca ai fost pana acuma cel mai influent om, cand oamenii se uita la mine si la tine si ma vad in locuri in care nu trebuie sa fiu, vorbind ce nu trebuie sa vorbesc,, practicand ce nu trebuie sa practic marturia mea este stirbita. Cum v-ati simti cineva sa va sune si sa va spuna, „Unde mergeti in seara aceasta?” „Pai, mergem la biserica cutare. Acolo-i un pastor mare”. „O, ala este? Pai, am fost cu el la casino si de acolo am intrat cu el la bar de noapte, dar numai o jumate de ora”. V-ati duce? E marturie.
Trebuie sa fi convingator ca Isus mantuie, ca Isus vindeca, ca Isus e viu, ca Isus e sfant. Atunci, fi plin de viata din Isus, sfant, pastreaza-te curat, pastreaza-ti marturia, sa-mi pastrez manturie si marturia mea va avea putere. Altfel, ap. Pavel spune, „Va faceti vinovati de doua lucruri: Faceti sa pacatuiasca semenul/fratele vostru si pacatuiti impotriva lui Hristos.
Principiul #6 Fapta/decizia mea inalta pe Domnul?
Decizia pe care eu sau tu vrei sa o faci, fapta pe care vreau sa o comit: Inalta aceasta pe Domnul? 1 Corinteni 10:31 Deci, fie că mîncaţi, fie că beţi, fie că faceţi altceva: să faceţi totul pentru slava lui Dumnezeu. Sa nu-mi spuna nimeni ca a comis adulter pentru gloria lui Dumnezeu. Sa nu-mi spuna nimeni ca s-a imbatat pentru gloria lui Dumnezeu. Sa nu-mi spuna nimeni ca luat droguri pentru gloria lui Dumnezeu. Potrivit Efeseni 1:12 „noi am fost randuiti de Dumnezeu sa slujim glorie Domnului Isus Hristos. Cand tu vrei sa faci lucrul care iti sta in fata si zici, „De mult am vrut sa incerc macar odata”, intreaba-te, „Lauda pe Domnul ceea ce eu vreau sa fac?” Uitati ce a spus Isus, „Tot asa sa lumineze si lumina voastra inaintea oamenilor, ca ei sa vada faptele voastre bune si sa-L laude pe Tatal vostru care este in ceruri”. Matei 5:16.
Sa notam: Pe cine glorifica lucrarea mea, fapta mea, decizia mea, locul in care am ales sa fiu, locul in care am intrat? Pe cine glorifica saitul pe care ma uit pe internet? Pe cine glorifica alegerea prietenului necredincios daca tu esti credincioasa? Cat de departe ma duce aceasta prietenie? Pe cine glorifica cuvintele/expresiile pe care le rostesc? Pe cine glorifica imbracamintea pe care o imbrac, frizura pe care o port? Pe cine glorifica prieteniile pe care le aleg, gesturile pe care le afisez, constanta mea inlucrurile Domnului in biserica si pilda pe care o dau intre frati si surori? Pe cine trebuie sa glorifice? Pe Domnul.
Principiul #7 Urmeaza faptele mele calea dragostei?
Cand o sa aleg sa fac ceva, sa ma duc undeva, sa iau o decizie, urmeaza faptele mele calea dragostei? 1 Corinteni 14:1; 13:5 Urmăriţi dragostea. 13:5 nu se poartă necuviincios, nu caută folosul său, nu se mînie, nu se gîndeşte la rău. Noi vorbim de dragostea lui Dumnezeu si de dragostea noastra pentru Domnul, si de dragostea noastra frateasca. Principiul este acesta: Daca iubesc pe Domnul cu adevarat, daca iubesc sotia, daca iubesc sotul, daca iubesc pe semen, dorindu-i manturiea, ma port cu dragostea care ma tine permanent in fata lui Dumnezeu pentru ca stiu ca orice fac eu sunt in fata unuia pe care-L iubesc din inima si acesta este Domnul.
In scrierile iudaice se spune urmatorul lucru. Cand Iosif, in Egipt, in casa lui Potifar era asaltat mereu de avansurile imorale ale Doamnei Potifar, intr-una din zile cand ea la provocat din nou ca sa fie intim cu ea si Iosif a refuzat-o, Doamna Potifar i-ar fi zis lui Iosif, „Orice barbat din Egipt ar vrea sa aiba acest privilegiu pe care-l ai tu, uite cat sunt de rfumoasa. La care, Iosif i-ar fi raspuns, „Nu neaga nimeni frumusetea dumneavoastra, dar eu nu pot sa fac un lucru impotriva Dumnezeului meu, Dumnezeul meu ma vede.
Dumnezeul nostru vede si daca-I spunem, „Te iubesc din inima, Doamne, stanca mea, taria mea, izbavitorul meu, Mantuitorul meu, ma vede oriunde. Ne vede in intuneric, ne vede cum spune David in Psalmul 139 „Unde ma voi duce, departe de Tine si unde ma voi ascunde, departe de Duhul Tau? Daca fug la marginea marii esti acolo, la marginea pamantului esti acolo. Atunci am zis, „O sa ma invelesc in intuneric. Iata ca nici intunericul nu este prea des pentru Tine pentru ca intunericul inaintea Ta este ca ziua in amiaza mare'” .
Dumnezeul nostru vede si pentru ca vede, nu trebuie sa umblu cu frica, „Vai de mine, ma vede Domnul”. Ci trebuie sa umblu iubindu-L. Si cand Il iubesc pe Domnul, aceasta iubireguverneaza si alegerea mea, calea dragostei. In fata noastra si in fata ta stau tot felul de decizii. Lumea, asa cum o stim noi astazi, este o lume care ne imbie sa trecem dincolo. Sa fim neetici, neprincipiali, sa ne compromitem un pic. N-o fi chiar asa. Ca sa pot sa iau o decizie corecta, o decizie curata sfanta Scriptura pune in fata noastra a tuturor, toti cei ce ne numim crestini, credinciosi7 principii fundamentale care trebuie sa guverneze alegerea, decizia ta, umblarea noastra.
Daca in deciziile care le-am facut pana acuma, ma simt vinovat, ma simt apasat in constiinta si este cu neputinta sa nu fi gresit in deciziile noastre, suntem in viata frati si surori si acesta este un har. Al doilea har este ca Isus este viu si sangele lui inca curateste si spala si astazi. Al treilea har pe care-l avem este ca prin pocainta si intoarcere la Dumnezeu, Dumnezeu ne iarta, ne reda demnitatea pe care ne-am pierdut-o. Ne ridica iarasi, ne da mantuirea. Al patrulea har pe care-l avem este ca Dumnezeu face lucrul acesta chiar astazi.
Al Mohler – President of Southern Baptist Theological Seminary: When you think of all the things that might demand our attention, it’s hard to come up with anything that is more important than this: Marriage and Ministry.
Jesus Stills the Sea
Luke 8: 22 Now on one of those days Jesus and His disciples got into a boat, and He said to them,“Let us go over to the other side of the lake.” So they launched out. 23 But as they were sailing along He fell asleep; and a fierce gale of wind descended on the lake, and they beganto be swamped and to be in danger. 24 They came to Jesus and woke Him up, saying, “Master, Master, we are perishing!” And He got up and rebuked the wind and the surging waves, and they stopped, and it became calm. 25 And He said to them, “Where is your faith?” They were fearful and amazed, saying to one another, “Who then is this, that He commands even the winds and the water, and they obey Him?”
In the introduction (first 1/2 hour) Al Mohler talks about assuming the role of President of Southern Baptist Theological Seminary in the spring of 1993.
Everybody reacts differently in a crisis, some people just disappear. You’re gonna discover who your friends are during a crisis because they’re the ones standing with you.
Normative picture of a minister in the New Testament: One who is married to one wife; representing the covenantal commitment and the integrity and fidelity of that love.
Ten principles for marriage during ministry crisis
Your marriage and your ministry are inseparable. That’s not an uncontroversial statement. Your marriage is who you are and that commitment you’ve made and covenant fidelity n marriage and that commitment you’re going to make is a commitment prior to your calling to any specific place in ministry. You are not going to ever be able successfully to separate your ministry or your marriage because if you think you’re doing that, you’re lying to yourself and you’re setting yourself up for a horrible disaster. I’ve known pastors who had tragic marriages and were great exopsitors, but that was a clear limp, at least. And I have seen several of them come to the end of their ministry and you realize there is something horrifyingly missing even now. We can’t just act that our marriage and our ministry are inseparable, they’re not because we’re not individually separable from our call and we’re not individually separable from our covenantal commitments. We are all we are all the time. If we suffer under the illusion that we can somehow set our marriage on the side and our ministry on the other side, that we can set them apart as 2 distinct dimensions of who we are, we fool ourselves.(47 min)
Your marriage will anchor your ministry, not the other way around. Never for a minute think that the ministry’s gonna save your marriage. It won’t. Now, your marriage can save your ministry. If you think you can find better fulfillment that will compensate for what you don’t have in your marriage, you’re doomed.
Your marriage will determine your state of your heart, not your ministry. The state of our heart is a very urgently important thing because we’re never higher than our heart.
Your home is to be your haven in a heartless world. In other words, when you go out in the world expect to be hurt, ministry is a risk, you are exposing yourself to criticism and injury. You can be hurt at home… but you better not be hurt n the same way and it has to be the haven from those hurts.
Your wife must be a partner in ministry, not a mere observer. If she is you’re living in a bifurcated world and setting yourself up for disaster.
When crisis come, lean on each other, drawing strength from each other. It’s just common sense, that is what marriage is all about. You lean on Christ and you lean on each other and you’ve got to be careful about leaning on e=anyone else.
Protect her heart and trust in God. If you think that what you are going to do is protect your wife from reality, that’s not going to work. That’s making her into an observer, sometimes even a distant observer, not a participant. But, if you take everything home to her, in terms of your hurts, you need to be careful when you have a moment of anger, or you’ve been let down, that you don’t poison her view of someone, horrifyingly.
Protect your children and interpret events for them and live confidently. Children don’t need to have all the data… they just need to know you’re happy with mom, and you’re secure in your calling and that you’re confident in Jesus.
If you have to choose, lose the ministry, not the marriage. And, the second thing you would have to say after that is, „If you lose the marriage, you’d better lose the ministry anyway”. If you get to that point… and I don’t mean just because your wife doesn’t want to live in this state, or you got hurt feelings and you wanna go home. I mean, if you realize, „I can’t do this, I can’t stay here and stay married”… Then Stay married! God’s sovereign. If He’s called you, you’ll get to a place where you can stay both faithful in ministry and faithful in marriage.
Aim to grow old and happy together. The biblical picture here is really rich. Plan a life from beginning to end together.
Participanti la Sarbatoarea Aniversarii 90 de ani de Penticostalism la Biserica Gloria, Arad-Bujac, Pastor Moise Ardelean:
Pavel Rivis-Tipei – Presedinte Cultul Penticostal Romania
Nelu Gurau – Vicepresedinte Cultul Penticostal
Romu Mocan – Secretar General
Moise Ardelean – Membru in Comitetul Executiv/Presedintele Comunitatii Arad
Nelu Filip – Membru in Comitetul Executiv/Secretar Comunitatii Arad
Reprezentanti a autoritatilor locale si a Parlamentului
Corul mixt: de la Biserica Gloria si Biserica Betel
Fanfara: de la Biserica Gloria, Biserica Betania, Biserica Micalaca, Biserica Betel
Pavel Rivis-Tipei:
Prezentare: Istoria Cultului Penticostal la minutul 55
Foto: Gheorghe Bradin
Psalmul 115 „Nu noua Doamne, nu noua, ci numelui Tau dam slava pentru bunatatea Ta, pentru credinciosia Ta”. Sarbatoarea este deosebita astazi si importanta sarbatorii nu este neaparat datorita faptului ca s-au scurs 9 decenii, ca numaram 90 de ani, cat (faptul) ca ne uitam in urma.
Cum zice profetul Ieremia: „Priveste in urma pasilor in vale si vezi ce ai facut„. Ne uitam in urma cu 90 de ani si vedem bunatatea lui Dumnezeu, vedem credinciosia lui Dumnezeu, vedem purtarea de grija pe care Dumnezeu ne-a aratat-o si vedem biruinta pe care Dumnezeu ne-a dat-o. Dumnezeu este acel cae a facut aceasta lucrare.
Daca in unele confesiuni, in unele segmente ale vietii religioase, miscarile respective se leaga de numele unor oameni, eu veau sa va spun ca in miscarea penticostala Romana, lucrarea ii apartine in exclusivitate lui Dumnezeu. E adevarat ca au fost niste oameni de care Dumnezeu s-a folosit si pe care i-a chemat de la inceput, insa lucrarea este a Duhului Sfant. 10 Septembrie 1922 a fost infiintata prima biserica….
Carol Cymbala (sotia lui Jim Cymbala) „Noi stim ca inchinarea cea mai adanca nu se intampla atunci cand ridicam mainile si strigam „Aleluia”, sau cand cantam acele cantece la care se poate bate din palme. Inchinarea cea mai adanca se produce atunci cand ne predam mereu si mereu pe noi insine lui Dumnezeu.” (cartea ‘El ramane credincios Carol Cymbala (dirijoare a corului Brooklyn Tabernacle), Editura Casa Cartii, Oradea, 2004) Citeste mai multe citate muzicale aici – http://www.eldad.ro/
Rezumatul cursurilor despre inchinare (Fundația Jubilate)
ASPECTE NENEGOCIABILE IN TEOLOGIA INCHINARII
Inchinarea este trinitara. Inchinarea este darul harului de a participa prin Duhul la comuniunea Fiului Intrupat cu Tatal.
Inchinarea este centrata in Dumnezeu.
Inchinarea este cristocentrica; Cristos este conducatorul inchinarii noastre.
Inchinarea se desfasoara doar in cadrul legamantului cu Dumnezeu, implinit in termenii Lui.
Inchinarea este initiata de Dumnezeu.
Inchinarea este o invitatie divina, o porunca divina si un tel divin.
Inchinarea implica raspunsul total al credinciosului (minte, emotii, vointa, trup).
Inchinarea este un dialog divino-uman.
Inchinarea este un mod de viata.
Inchinarea este o atitudine interioara exprimata prin actiuni exterioare.
Inchinarea implica o sinergie a duhului si mintii.
Inchinarea comunitara implica participarea tuturor credinciosilor.
Intre inchinarea personala si cea comunitara exista o relatie de interdependenta.
Inchinarea este un act in istorie si in acelasi timp un act in meta-istorie (un act escatologic).
ASPECTE REFERITOARE LA FORMA INCHINARII
Slujba-model este cea in care persoanele, adunarea si forma inchinarii sunt armonizate prin Duhul Sfant (ritualul sinergic). Slujba-model este cea pe care aproape nu o sesizam, pentru ca atentia noastra a fost atrasa doar de Dumnezeu.
Slujba de inchinare trebuie sa reflecte faptul ca Dumnezeu este prezent in adunare pe baza promisiunii Lui (Matei 18:20), ca El vorbeste adunarii prin Cuvantul predicat, prin marturii, cantari, etc. si asteapta ca adunarea sa-J raspunda.
Exista cateva constante in forma inchinarii – proclamarea Cuvantului, Cina Domnului, rugaciunea, partasia (adunarea), cantarea (Fapte 2:42; Coloseni 3:16; I Corinteni 14:26).
Cina Domnului trebuie sa includa nu doar amintirea mortii si invierii Domnului Isus, ci si actul celebrativ, exprimat prin: ofranda multumirilor (eucharisteo), constienta participarii prin Duhul in viata Cristosului Inaltat, comuniunea cu sfintii si anticiparea parousiei.
In slujba de inchinare „toate sa se faca in chip cuviincios si cu randuiala” si spre zidirea Bisericii (I Corinteni 14:26,40).
PRINCIPII PENTRU EVALUAREA STILURILOR MUZICII IN INCHINARE
Principiul diversitatii stilistice; Biserica nu canonizeaza stiluri.
Principiul intruparii – stilul ales trebuie sa comunice comunitatii adevarul cat mai bine. Folosirea unor exprimari autohtone.
Principiul asocierilor – evitarea stilurilor asociate cu frivolitatea si carnalitatea.
ATITUDINI FATA DE IMPLICATIILE ASPECTELOR CONTEMPORANE IN INCHINARE
Inchinarea nu este doar un eveniment izolat, ci in primul rand un mod de viata.
Raspunsul potrivit in inchinare implica daruirea credinciosului. Noi nu suntem motivati sa participam la inchinare in primul rand din dorinta de a ni se implini nevoile, ci din dorinta de a darui, fiind preoti prin meritele Marelui Preot.
Preocuparea pentru relevanta culturala nu trebuie sa afecteze integritatea teologiei. Continutul inchinarii nu trebuie diluat sau ajustat de dragul relevantei, ci trebuie sa imbrace forme inteligibile pentru contemporanii nostri, urmand modelul intruparii Domnului nostru. Noi suntem in cautarea exprimarilor potrivite care isi au radacinile in cultura romaneasca.
Pentru slujba de inchinare dorim sa reevaluam si sa integram elemente valoroase si compatibile din traditiile crestine in dauna traditionalismului.
Ca inchinatori, dorim sa tinem in echilibru dorinta dupa experiente personale si loialitatea fata de comunitate.
Inchinarea are ca rezultat zidirea Bisericii. Inchinarea implica participarea comunitatii si incurajeaza manifestarea darurilor credinciosilor.
Slujba de inchinare nu trebuie sa se afle sub „tirania” noului, ci aspectul innoirii este rezultatul relatiei autentice cu Dumnezeu.
Inchinarea nu trebuie sa fie motivata de produs, transformandu-se astfel intr-un spectacol creat pentru atragerea „consumatorilor”.
Muzica nu trebuie sa devina norma inchinarii(sacrament). Muzica este o unealta a dialogului divino-uman si nu una a manipularii.
ELEMENTE COMUNE IN INNOIREA INCHINARII
Accent pe Cuvant – atat cu privire la conceptul biblic despre inchinare, cat si la folosirea textului scripturii in slujbele de inchinare.
Accent pe implicarea intregii adunari in inchinare.
Interesul pentru traditie (nu in traditionalism) – explorarea formelor bisericii primare si reevaluarea unor elemente liturgice din ultimii 300 de ani din cadrul bisericilor traditionale (catolica, ortodoxa, protestanta).
Muzica noua – plasarea ei in locul cel mai potrivit pentru conversatia inchinarii. Folosirea cantarilor cu texte din Scriptura. Realizarea unui spatiu sonor diversificat si adecvat prin folosirea instrumentelor.
Folosirea sarbatorilor din calendarul crestin intr-un mod care sa le amplifice semnificatia.
Reintroducerea artelor in inchinare. Creativitatea in inchinare implica unitatea intre integritate si imaginatie.
Reevaluarea semnificatiei actiunilor speciale ale bisericii: Botez, Cina Domnului, Nunta, Inmormantare, Ordinare, Binecuvantare.
Inchinarea este in relatie cu celelalte lucrari ale bisericii. Inchinarea produce dorinta vie de a veni in intampinarea nevoilor „aproapelui” nostru (sociale, educationale, etc.), de a forma ucenici, de a marturisi Evanghelia celor necredinciosi.
Folosirea responsabila a exprimarilor indigene.
INTREBARI PENTRU EVALUAREA MUZICII
Intrebari despre muzica in sine
Ce este muzica si ce realizeaza ea pentru o persoana?
Este muzica mai mult decat un raspuns emotional al ascultatorului?
Este muzica mai mult decat o pregatire pentru o activitate ce urmeaza?
Ce este mai important – felul in care muzica este construita sau raspunsul nostru emotional?
Ce caracteristici ale muzicii ii determina pe oameni sa raspunda la ea?
Ce criterii sa folosim pentru a cataloga o anumita muzica?
Cum se impletesc aspectele teoretice, psihologice si sociologice in muzica?
Intrebari teologice
Poate muzica sa-L reveleze pe Dumnezeu sau sa ne descopere anumite adevaruri religioase?
Poate muzica sa-L reveleze pe Dumnezeu chiar daca nu are text?
Este nevoie ca muzica sa fie asociata cu inchinarea pentru ca ea sa devina „sacra”?
Exista anumite aspecte specifice muzicii ce o determina sa fie sacra sau laica?
Este muzica fora text la fel de potrivita inchinarii ca si cea cu text?
Care este statutul muzicii in biserica de azi si cum se potriveste vietii bisericii?
Conferința de Muzică a Bisericilor Penticostale din Romania
Această conferință se adresează dirijorilor de cor, coriștilor, membrilor grupurilor de închinare cât și instrumentiștilor
Locul: Biserica Penticostală “Vestea Bună”
Tema conferinței:FUNCȚIA ȘI FORMA ÎNCHINĂRII
Scop: Principalul obiectiv al conferinței este să stabilească raportul dintre funcția și forma închinării în comunitățile evanghelice. Convulsiile ultimului deceniu din spațiul evanghelic românesc impun o analiza la nivel istoric, doctrinar și practic a moștenirii trecute, stării prezente și evoluției în viitor a închinării.
Invitați: pastorul și profesorul Bartoș Emil, pastorul și profesorul Meștereagă Emil
Duminică, 23 septembrie vom fi împreună în două biserici din București (biserica „Vestea Bună” și biserica „Filadelfia”), unde vom sluji folosind repertoriul parcurs cu ocazia acestei conferințe.
***
Conferința va începe la ora 7 PM, la biserica penticostală “Vestea Bună”, București.
Adresa bisericii: București, Str. Popa Nan 106, Sector 3
***
Taxa de participare: 180 RON (include cazare, mic dejun și prânz). Taxa se va achita în prima zi a conferinței!
Cazarea se va face la căminul Institutului Teologic Penticostal din București. Masa de prânz se va servi la biserica penticostală “Vestea Bună”.
Adresa Institutului Teologic: București, Buevardul Uverturii, Nr. 210-220, Sector 6, Cartier Militari (reper: lângă sediul firmei de transport Romtaș)
Foarte important! Cazarea se va face la Institutul Teologic ÎNAINTEA începerii conferinței!
SÂMBĂTĂ 10 – 11:30 Sesiunea IV (concluzii, întrebări, discuții)
12 – 14 Repetiție
18 – 20 Repetiție generală
Organizatia Eldad – Obiectivul nostru principal
Conform obiectivului principal pe care îl avem (slujirea prin muzică), dorinţa noastă este să cuprindem cât mai multe aspecte ale acestei slujiri deşi ne dăm seama de limitele culturale, confuzia care se crează în biserică din cauza diverselor stiluri muzicale influenţate de muzica laică etc. Cu toate acestea dorim să aducem Glorie lui Dumnezeu şi bună învoire între oameni, înscriindu-ne astfel pe coordonata mandatului dat de Dumnezeu poporului Israel.
Având ca bază a acestei lucrări Cuvântul lui Dumnezeu sintetizat de Isus Cristos în Marea Poruncă (Matei 22:34-40) şi Marea trimitere (Matei 28:19.20), ne propunem să „facem ucenici” punând la dispoziţie aceste materiale, dar, în măsura posibilităţilor, ne oferim să participăm în mod direct la pregătirea liderilor şi dirijorilor. Aceasta însemnând deplasarea în bisericile care ne solicită pentru a oferi asistenţă muzicală, tehnică şi spirituală, fie în cadrul serviciilor de închinare, fie în cadrul unor seminarii special organizate.
Reafirmăm dorinţa noastră de a-L onora pe Dumnezeu potrivit cu darurile pe care ni le-a dat. Vă aşteptăm să vă alăturaţi nădăjduind că prin puterea cu care El va lucra în noi va face „nespus mai mult decât cerem sau gândim noi” (Efeseni 3:20).
Temeiuri pe care se aşează această lucrare
Muzica este caracteristica cerului
Muzica este pretutindeni în Univers ca să-L laude pe Dumnezeu
Muzica este darul lui Dumnezeu pentru noi a. Dumnezeu a creat vocea omului, cel mai complex dintre instrumente b. Dumnezeu a dat omului abilitatea de a inventa instrumente muzicale c. Dumnezeu a dat materialele din car se fac instrumentele d. Dumnezeu a stabilit principiile după care acţionează sunteul şi care guvernează muzica e. Dumnezeu îi înzestrează pe oameni să compună muzică şi cuvinte f. Dumnezeu a creat omul cu o sensibilitate la muzică g. O renaştere în muzică însoţeşte adesea o reîntoarcere a inimii către Dumnezeu
Muzica a apărut devreme în istoria omului şi a fost o parte importantă a oricărei culturi cunoscute din toate timpurile
Muzicienii şi profesorii de muzică au avut o lungă istorie în slujirea lui Dumnezeu
John Piper „takes special note of those places in the Bible where hard things are loving”.
For example, Paul makes an amazing statement about the Lord judging us so that we will not be condemned. It’s amazing because it includes slaying us. I could use a harsher word (killing us) or a softer word (taking our lives). Here’s what he says about born-again Christians who were dishonoring the Lord’s supper:
Anyone who eats and drinks without discerning the body eats and drinks judgment on himself. 30 That is why many of you are weak and ill, and some have died. 31 But if we judged ourselves truly, we would not be judged. 32 But when we are judged by the Lord, we are disciplined so that we may not becondemned along with the world. (1 Corinthians 11:29–32)
So some have died because of abuses of the Lord’s supper. This is called “discipline.” “We are disciplined so that we may not be condemned.” It’s called being “judged by the Lord.” “When we are judged by the Lord . . .”
And why is this a loving thing for the Lord to do? Because the Lord’s aim in slaying his own is so that they “would not be condemned with the world.”
Think about the implications of this. One implication seems to be that God foresees the natural trajectory of a person’s life heading toward a pattern of sin that is incompatible with regeneration. He cuts them off before they get there, and thus secures their eternal salvation.
Two things seem strange (as so often in the ways of God!):
1) Since God inclines the heart (Proverbs 21:1; 2 Thessalonians 3:5), why not protect his people from such future sin by putting the fear of God in their hearts, so that they will not turn from him (Jeremiah 32:40)? Why slay them to protect them?
Answer: He doesn’t tell us. One possibility is that God intends to show us how serious our disobedience is. One way to show our sinful need of a Savior is that God must work in us what is pleasing in his sight (Hebrews 13:21). Another way, perhaps more shocking, is the ultimate discipline of death. God has more ways in the bag of inscrutability than we realize (Romans 11:33).
2) If those who are born again and eternally secure (1 John 2:19; Philippians 1:6) are slain to keep them from being condemned with the world, does this mean the elect really can lose their salvation?
Answer: No. But it does confirm that there are patterns of sin which are finally incompatible with salvation. And God will take our lives rather than let us succumb to those patterns.
Therefore, let us soak our minds with such passages of Scripture so that we become the kind of people who will feel loved when our lives (or the lives of our treasured ones) are taken by an all-wise, all-loving Savior.
14 Dar cum vor chema pe Acela în care n’au crezut? Şi cum vor crede în Acela, despre care n’au auzit? Şi cum vor auzi despre El fără propovăduitor?
E o bucurie ce se intampla in randul fratilor Romani. Pe ori unde merg, se duc si fac evanghelizari chiar daca nu cunosc limba straina a tarii in care poposesc si folosesc traducatori. Cine s-a gandit inainte de 1989 ca Romanii vor vesti Evanghelia prin toata Europa? Dumnezeu sa-i insoteasca evanghelizaraile lor si Duhul Sfant sa patrunda inimile ascultatorilor!
Un interviu luat cu un an in urma dar relevant inca. Cateva opinii ale pastorului Lazar Gog referitoare la implicarea crestinilor in viata cetatii. Intrebarile din interviu:
Va rog faceti o radiografie a vietii din Romania, asa cum o vedeti dvs.
Care credeti ca sunt cele mai importante trei probleme in Romania?
De unde credeti ca ar trebui sa vina solutiile la problemele de fond majore in Romania?
Ce parere aveti despre implicarea crestinilor evanghelici in viata cetatii (sociala, administrativa, biblica si prin prisma experientei dvs. de viata?
In cazul unui partid crestin politic adresat crestinilor evanghelici, cine credeti ca ar trebui sa fie activ si cine nu ar trebui sa se implice?
This is starting to snowball in the news, so I thought I would post this email (Tyndale House encourages the forwarding of it) for clarification. Please read it carefully and be informed, this will most likely become as big as the DaVinci code heresy in the West, with the ‘marriage issue’ being at the forefront today.
Did Jesus have a wife?
The Web is by now awash with stories of an ancient text in which Jesus says ‘my wife’. The story which broke yesterday in the New York Times and some other sources, is being carried today by outlets too numerous to list. Some of the reporting is responsible, but not all. Consider this extract from The Daily Mail:
“If genuine, the document casts doubt on a centuries old official representation of Magdalene as a repentant whore and overturns the Christian ideal of sexual abstinence.”
We are of course in a context where there is so much ignorance of basic facts about Christianity that even when the media properly relay facts they get completely distorted and misunderstood in popular perception. This can be seen in the way derivative media put spin on the story and in the online comments below the news items.
Here we try to establish a few facts.
The scholarly article upon which almost all knowledge of the fragment is based is here.
What do we know from this? What’s in a name?
First, let’s start with the name. The scholar involved, Professor Karen King of Harvard, has decided to call this The Gospel of Jesus’s Wife. However, it might more appropriately be named The Fragment about Jesus’s Relations, since there’s no evidence that it was called a gospel and the text mentions at least two family members. Of course, such a name would not generate the same publicity. Despite this unfortunate choice of name, Professor King is to be commended for publishing a good photograph and detailed scholarly analysis of the fragment simultaneously with the press release. Usually in the case of controversial text the media hype comes long before the availability of the text.
Genuine or forgery?
Professor King has provided pictures of the papyrus, but it is not publicly known who owns it, or where it came from. If genuine, it almost certainly came from Egypt because that is where papyri like this are found.
Because it was not found in situ it is obviously possible to doubt its genuineness. Scholars at Tyndale House think that, on the basis of the limited evidence currently available, it is possible it is genuine, though there are good reasons for scepticism – see the comments of Dr Christian Askeland, an expert in Coptic manuscripts here.
It is written in Coptic, the language of Egypt which descended from the even earlier language of the Hieroglyphs. Coptic is Egyptian written in the Greek alphabet with a few extra letters. Because Coptic was only emerging as a written language in the third century and papyrus went out of use in the seventh century the 8 cm x 4 cm fragment has to be dated some time from the third to the seventh century and the scholars involved with this fragment have stated that it is fourth century on the basis of the handwriting.
Since we have virtually no firmly dated Coptic handwriting, this date is just an educated guess.
Then we turn to the date of the contents. Here Professor King puts the text in the late second century, but all that we really know is that the text is at least as old as the manuscript.
What does it say?This is King’s translation of the text, with square brackets used where the text does not survive:FRONT:1 ] “not [to] me. My mother gave to me li[fe…”
2 ] The disciples said to Jesus, “.[
3 ] deny. Mary is worthy of it[
4 ]……” Jesus said to them, “My wife . .[
5 ]… she will be able to be my disciple . . [
6 ] Let wicked people swell up … [
7] As for me, I dwell with her in order to . [
8] an image [BACK:1 ] my moth[er
2 ] three [
3 ] … [
4 ] forth which … [
5 ] (illegible ink traces)
We believe this to be a largely reliable translation. But is it evidence that Jesus had a wife? The answer is an emphatic ‘no’. Not even Karen King is claiming that it is, though it’s inevitable that some of the news outlets will present it otherwise.
What we have here is a typical sort of text which arose after Christianity had become very popular and when derivatives of Christianity began to emerge. The language of the text is very similar to the Gospel of Thomas, sayings 101 and 114, and the Gospel of Thomas saying 101 shows influence of Luke 14:26, as the Gospel of Thomas does elsewhere. This way of speaking belongs to the mid-second century or later, in other words generations later than the books of the New Testament.
We asked Dr Simon Gathercole, an expert on apocryphal gospels and Senior Lecturer in New Testament in the University of Cambridge, for his comments.
He concluded: „Harvard Professor Karen King, who is the person who has been entrusted with the text, has rightly warned us that this does not say anything about the historical Jesus. She is correct that “its possible date of composition in the second half of the second century, argues against its value as evidence for the life of the historical Jesus”. But she is also right that this is a fascinating discovery which offers us a window into debates about sex and marriage in the early church, and the way Jesus could be adapted to play a part in a particular debate. If it is genuine.
Cel puţin şapte credincioşi creştini copţi au fost ucişi vineri în Egipt
Interviu cu Andrew Craig Brunson: …mă plimbam prin cameră ore în șir, doar rugându-mă, strigând către Dumnezeu….. La un moment dat, am fost nevoit să nu mă mai concentrez asupra speranței, ci asupra supunerii.
foto captura
După 9 ani de închisoare, creștina Asia Bibi, mamă a cinci copii, condamnată la moarte pentru „blasfemie”, a fost ACHITATĂ și va fi eliberată. Islamiștii radicali sunt pe picior de război.
Brazilia îşi va muta ambasada din Israel de la Tel Aviv, la Ierusalim
Premierul Australiei intenţionează să decidă recunoaşterea oraşului Ierusalim drept capitală a Israelului
VIDEO – Casa Albă: Rugăciunea Pastorului [eliberat] Andrew Brunson pentru Preşedintele Donald Trump
Un tribunal turc a ordonat vineri eliberarea din arest a pastorului american Andrew Brunson
Aurel Gheorghe – Semnele vremurilor – mai 2018, actualizare
Te ține Facebook-ul de la rugăciune? – Ryan Skinner
Foto Funny Jokes & Inspirational Stories
Gabi Izsak – Mesaj de Sărbătoarea înălțării la cer a Domnului Isus!
Aurel Gheorghe – Israel și Biserica la finalul istoriei – p. 1
ISRAEL – Statul evreu la 70 de ani de existenta
Perspectivele apocaliptice ale liderilor iranieni și implicațiile lor pentru lume
Originile problemelor din Orientul Mijlociu
De ce este Ierusalimul capitala indivizibilă a Israelului?
FOTO
„ISRAEL si BISERICA la finalul istoriei actuale” – Aurel Gheorghe la biserica Betania din Targu Mures, 16.05.2018
Aurel Gheorghe – Lupta va continua: nu te opri la jumătatea drumului!
DW – Europa trece prin Ierusalim
13 morţi, 40 de răniţi: Trei biserici creștine, dintre care și o biserică penticostală, au fost atacate în Indonezia de teroriști
Ce s-a întâmplat cu Europa? Despre rădăcinile Europei
Mihai si Maria vor acasa
Aurel Gheorghe – Semnele vremurilor – ediție specială: ”Israel și finalul istoriei”
CNCD, noul organ de propagandă al ideologiei LGBT în România
Nicolae Geantă – Misionarii sunt Sfinții lampadari ai lui Dumnezeu plecați să lumineze întunericul inimilor
Un Pastor Penticostal Din India A Fost Decapitat
Răspunsuri Pentru Viață – De ce este atât de important Referendumul pentru căsătorie (1)
Florin Ianovici – Mulțumesc lui Dumnezeu pentru onoarea de a-i sluji…
Ce se intampla cand te marturisesti? – Vlad Breana
Viorel Iuga – Cu foarte mult timp în urmă, profetul întreba: „Oare tăcând faceţi voi dreptate?”
foto Agnus Dei
PREȘEDINTELE IOHANNIS, DEZAMĂGIREA EVANGHELICILOR!
Primirea reprezentanților Cultelor Evanghelice din România și a rectorilor Institutelor Teologice Evanghelice
LIGIA CIRSTEAN 1983 – 2018 – VIDEO Memorial/ Funeral – Serviciu de Priveghi si Inmormantare
Motivul pentru care unii ar vrea să treacă prin Necazul Cel Mare
Donald Trump, cu ocazia Zilei Naționale de Rugăciune: „Credința este mai puternică decât guvernul și nimic nu este mai puternic decât Dumnezeu”.
VIDEO Trump: Voi proteja întotdeauna libertatea religioasă. Un nou ordin executiv semnat de președintele Donald Trump, cu ocazia zilei Naționale de rugăciune, reafirmă libertatea religioasă.
Marx și bancnota de zero – de Nicolae.Geantă
Europa, între rațiune și propagandă. Ce s-a spus de fapt la conferința Platformei civice Împreună
A modificat mass-media înțelesul termenului „evanghelic”?
SUA: Statul Iowa interzice avorturile după șase săptămâni de sarcină
Miracolul de pe terenul de baseball – Cum a protejat Dumnezeu zece congresmeni republicani.
Un nou val de antisemitism se ridică în Europa
Tot mai multi evrei din intreaga lume se intorc in Israel. Antisemitismul îi face pe unii evrei din Europa să ia serios în considerare emigrarea în Israel.
Camelia Smicală: „Nu înțeleg de ce autoritățile române nu-și protejează cetățenii”
VIDEO: Pastor Virgil Achihai, președintele Bisericilor Creștine după Evanghelie și secretarul Alianței Evanghelice din România: „Este dreptul meu să solicit ca, printr-un proces democratic, transparent, valorile pe care le împărtășesc să devină literă de lege”
VIDEO. Nelu Ardelean, Secretar General al Uniunii Bisericilor Baptiste: „Statul nu trebuie să se substituie Autorității Supreme, Autorității Divine”
Știrea cea bună – Generația digitală – Nicolae Geantă
Mai 2015. Acesta a fost startul măsurilor de protecție a fraților Maria și Mihai împotriva vieții bune de acasă
ISRAEL Aniversare 70 de ani – Intr-o zi nu va mai fi razboi – Matisyahu – One Day
Se construiește un sediu creștin care va fi situat lângă noua Ambasadă Americană din Ierusalim
Aurel Gheorghe – Luptând fără teamă – Domnul va răspunde prin minuni!
Voia să-și găsească pacea! de Alin Jivan
Statul devine dumnezeu, iar noi devenim robii lui. Alfie Evans, un semnal de alarmă pentru noi!
Breaking News – O familie a învins lupta cu Barnevernet, micuța ARIA e ACASĂ!!! Barnevernet returns baby Aria to her parents!!!
ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA – KARL MARX LA 200 DE ANI SI 170 DE ANI DE URA DE CLASA
A plecat la Domnul Ligia Cirstean, a lasat in urma sotul si 7 copilasi
Pavel Rivis Tipei – Testul ca sa vezi daca il cauti pe Dumnezeu cu adevarat
Florin Ianovici – Nu renunța
Aurel Gheorghe – Nu te lăsa înșelat de aparențe!
Sofia Timofte si Prietenii – Cu glasuri de copii (Official Video)
Piedici in calea marturisirii – Când ți-ai mărturisit păcatele ultima oară!
Mohammed bin Salman, prințul moștenitor al Arabiei Saudite: Palestinienii ar trebui să „accepte propunerile lui Trump sau să tacă”
Tânăra DeEbony Groves de 21 de ani, împușcată în restaurantul Waffle House din Tennessee a murit cântând ,,Isus mă iubește”
Statul american Nebraska va elibera certificate de deces pentru copiii pierduți prin avort spontan
Copilul celor mai bătrâni părinţi din Marea Britanie a fost luat de serviciile sociale. „Cuplul e devastat“
Irlanda și dezumanizarea copilului nenăscut
Fotografii care spun povestea a doi copii cândva fericiți: Maria și Mihai.
Ioan Cocîrțeu – PREA MULTE VEȘTI RELE…CUM SĂ REZIST ?
O femeie creștină din Pakistan a murit după ce un musulman i-a dat foc pentru că nu a vrut să se convertească la islam si să se căsătorească cu el
În urmă cu doi ani, Maria și Mihai au fost luați cu forța – pentru a doua oară, și până în ziua de azi ei încă nu știu DE CE…
Marian Vanghelie: Istoria noastra creştină, identitatea noastră spirituală şi naţională provin din istoria Ierusalimului. În Ierusalim, pe marea cruce a suferinţei s-a născut speranţa noastră ca popor european
VIDEO – Statul Israel celebrează 70 de ani de independență. Festivitatea s-a încheiat cu o variantă a cântării „Aleluia”, pentru cele ce au fost și cele ce vor veni.
Gabi Izsak – Trebuie sa fiu in Casa lui Dumnezeu
Viața creștină – Nevoile sexuale și despărțirile îndelungate ale soților
Viața Crestină – Relație toxică în căsătorie
Demografie și democrație: În 12 ani, „Capitala” UE va fi preponderent musulmană
Atac împotriva creștinilor din Pakistan
În urmă cu 70 de ani, o declarație semnată la galeria de artă din Tel Aviv a schimbat lumea pentru totdeauna. În ciuda tuturor împotrivirilor, acest tânăr stat evreiesc nu numai că a supraviețuit, dar a întrecut toate așteptările
Valeriu Ghileţchi – Raportul meu privind cazul familiei Bodnariu a fost adoptat ieri în Comisia de profil
Open Doors – În 2017 au fost omorâți peste 3000 de creștini, iar peste 2000 au fost închiși, în jur de 800 de locașe de cult au fost distruse sau vandalizate
Myanmar – 2.000 de creștini Kachini blocați în junglă
Lupta spirituală a unui musulman înainte de a se converti la creștinism
Celebrarea a 70 de ani de la fondarea Israelului
Un pastor suedez, indemnat sa foloseasca o altă Biblie, respectiv una care să nu dezaprobe homosexualitatea
Cauzele depresiei si ale anxietatii si solutia Lui Dumnezeu
Daniel Cristian Florea – Asociatia Internationala a Preotilor Convertiti sustine proiectul de mutare a ambasadei Romaniei din Israel,de la Tel Aviv la Ierusalim.
ISRAEL 70 – VIDEO – Ceremonia aprinderii făcliilor cu ocazia celebrării Zilei Independenței statului Israel – 70 de ani, a avut loc miercuri seara pe Muntele Herzl din Ierusalim
Aurelian PAVELESCU – Bucurestiul ar putea avea un rol determinant intr-un proces de dimensiuni biblice
Deutsche Welle – Dacă decizia nu e oportună la trei mii de ani de la mutarea capitalei regelui David de la Hebron la Ierusalim, oare când va fi?
Codreanu – de Nicolae.Geantă
George Dume – CURVIA. UN PĂCAT ÎMPOTRIVA TA
Cui ne mărturisim?Vlad Breană
Aurel Gheorghe – Sfințenie în tabără sau înfrângere
Pilotul care a salvat 144 de pasageri aterizând de la 10.000 de metri, după ce un motor al avionului a explodat, este o femeie creștină
Copilasii care mor se duc in rai ? – John Piper răspunde
Diana Pand 1979 – 2018
DIANA PAND – I AM FREE
50 de țări în care este cel mai greu să trăiești ca și creștin
Revista Genesis – Editia 40/2018
A “pune șaua” pe cineva
Paine cu faina de cocos, fara gluten, fara lapte, paleo [Reteta video]
DW – Războiul pentru Ierusalim s-a mutat la București
T. 21 – ”Succesiunea apostolică” – transmiterea harului preoției
Diana Pand a plecat la Domnul
Abigail, numită de doctori “minunea lui Dumnezeu”, este tot mai bine!
StirileKanalD – Va mai amintiti de familia Bodnariu, ai carei copii au fost luati de autoritatile norvegiene? Acum au sase copii si sunt tare fericiti
În plin conflict sirian, musulmanii se convertesc la creștinism. situația lor este foarte dificilă și de aceea au nevoie să fie sprijiniți în rugăciune.
Zeci de mii de cruci doborâte în China
Photo credit
Viața cu gust de supă la plic – Sefora Geantă
Strângerea exilaților- După mii de ani evreii se întorc acasă în țara lor, Israel. Anul trecut, 27.000 de imigranți noi au sosit în Israel.
O organizație creștină israeliană a adus milioane de evrei în Țara Promisă
Marius & Ruth Bodnariu – Ne uităm cu doi ani în urmă și încă suntem uimiți de modul în care Dumnezeu a lucrat pe 16 aprilie 2016!
Pastorul Brunson a depus mărturie luni și a făcut tot ce i-a stat în putință pentru a convinge instanța să-i dea libertatea
Vlad Breana – Ce este mărturisirea păcatelor, cum se face
CIRESARII – Mărturia unui fost musulman, acum frate în Hristos
Un fost musulman a deschis prima biserică creștină care a existat vreodată în Kosovo
Nave de război ale Rusiei se îndreaptă către Siria
Senatorul PSD Titus Corlăţean, fost ministru de Externe, despre atacul occidental din Siria
CHEMARE URGENTĂ LA RUGĂCIUNE – Pastorul american Andrew Brunson va fi luni în fața instanței din Turcia pentru o crimă pe care nu a comis-o
Aurel Gheorghe – Semnele vremurilor – aprilie 2018, actualizare
SA NU UITAM CA SI BISERICILE PRIMESC ORDINE UNEORI – Senator TITUS CORLATEAN – Dezvaluiri [2016]
Photo credit huffingtonpost.ca
Klaus Iohannis, desemnat candidat din partea PNL la alegerile din 2019
Pâinea sănătoasă, gluten free cu semințe – Gem de căpșuni fără zahăr procesat- Rețetă (Recipe) Video (Romanian/English)
15 aprilie – duminica bisericilor din AER. Alianţa Evanghelică din România cheamă toate bisericile evanghelice din ţară la rugăciune şi acţiune.
Pastorul american ținut după gratii de 500 de zile continuă să slujească și în închisoare și vorbește despre credința lui în Isus Hristos
De ce unii îl compară pe Donald Trump cu regele Cir din Biblie
Atac terorist de Paște în Pakistan, o familie creștină a fost ucisă
Egipt – Sângele fiului pe pieptul tatălui
Știri „cerești” – Multitudini de egipteni vin la Hristos după atacurile cu bombe împotriva Bisericilor
Creștinii din Siria cheamă la o zi de post și rugăciune pe 13 aprilie 2018
Copiii Cameliei Smicală arată mai fericiți ca niciodată la a doua reuniune care li se permite în trei: întâi cu mama, apoi cu sora mai mare
Traian Băsescu agită din nou ideea „familiei homosexuale”, deși se declară șeful unui partid creștin.
Photo Nasul TV
George Soros, susținut de Departamentul de Stat al SUA pentru a face reforme în justiție în Albania, România sau Ungaria
Luigi Mitoi – Primirea sau respingerea copiilor
FOTO / VIDEO Slujba de consacrare Biserica Penticostala Filadelfia Nr 3 BISTRITA
Este Dumnezeu nepăsător?! Vlad Breană la RVE Suceava
Aurel Gheorghe – Învierea Domnului – învierea noastră
O femeie creștină răpită de Organizația Musulmană Teroristă, ISIS, a fost reunită cu tatăl ei, după trei ani de zile
Miracol de Paști – Un evreu ortodox visează cu ISUS
Gabi Izsak – Isus trebuia sa invieze
UN AVOCAT SCRIE DESPRE PROCESUL LUI HRISTOS
Aurel Gheorghe – ”O mântuire așa de mare” – Nu sta nepăsător!
Jim Caviezel – Persecuția creștinilor continuă în zilele noastre, exact ca în vremurile în care a trăit apostolul Pavel
Luis Palau update – Rezultatele testelor au uimit doctorii
IISUS din NAZARET
INDIA – O femeie a fost omorâtă pentru că a părăsit hinduismul s-a convertit la creștinism
Aurel Gheorghe – Venirea Împăratului ce va domni curând ~El a venit atunci smerit … și va veni din nou cu slavă !!!
Gabi Izsak – Vremurile sfarsitului – REvenirea Domnului la Ierusalim
Aniversare 127 de ani de la nașterea lui DUMITRU CORNILESCU, TRADUCĂTORUL BIBLIEI, numit UN LUTER al ROMANIEI [DOCUMENTAR, SIMPOZION]
Aurel Gheorghe – Sfințenia nu e opțională
Senatorul Titus Corlățean:Am ajuns ca noi să nu mai avem dreptul să ne exprimăm public și să vorbim de Dumnezeu.
Suedia, țara care lucrează activ la deconstruirea genului: băiețeii, învățați să poarte rochii, fetițele, ajutate să se comporte ca băieții
Senatorul Gabriel Leș, semnatar al Declarației Manifest pentru Familie: Cerem să ni se accepte identitatea, personalitatea și convingerile moral-creștine pe care ni le-am însușit și le transmitem generațiilor viitoare
Știri de Sibiu – Declarație manifest pentru urgentarea referendumului pentru familie ~~Zeci de preoți din Sibiu, lideri ai unor ONG-uri, medici, avocați și oameni politici au semnat…
Este Europa casa noastră? – pastor Virgil Achihai, președintele Bisericilor Creștine după Evanghelie și secretarul Alianței Evanghelice din România – A7TV
Vasile Cînpean: Sunt responsabil înaintea lui Dumnezeu să apăr lucrarea Domnului și biserica
Declaraţie istorică. Fost ministru de externe, Titus Corlăţean: „REFUZ SĂ LEGALIZEZ PĂCATUL ÎN ROMÂNIA!”
Titus Corlățean la adunarea Oastea Domnului Marginea – Din numele Tatălui Domnului nostru Isus Hristos îşi trage numele orice familie
Semnele vremurilor – martie 2018, actualizare
ISRAEL – Actorul american Mario Lopez a fost botezat de 2 pastori români în Rîul Iordan
Mărturie Maria Miron – „O voce din cer mi-a spus: Intră aici, dacă vrei să mă găsești pe Mine!”
= DOMNUL ISUS HRISTOS – Harul sau Legea? = de Ioan Burca
Creștinii din Siria apelează la ajutorul nostru. Mulți dintre ei sunt înconjurați de trupe turcești și grupări militante islamiste care îi amenință cu moartea dacă nu se convertesc la islam
Panică la Hollywood. Sătui de mesajele LGBT, cinefilii americani încep să se orienteze către filmele creștine. Producțiile cu tematică religioasă bat la încasări filmele care elogiază pedofilia și homosexualitatea
Medicii nu mai pot sa facă nimic pentru ea, dar Bella crede în puterea rugăciunii și cere tuturor să se roage pentru un miracol
Jim Caviezel critică natura mentalității de „ego” a Hollywood-ului și, de asemenea, reticența creștinilor de a-și împărtăși credința, avertizând că, fără evanghelizare, biserica devine un „club de elită”.
VIDEO Cum se convertesc românii la Islam într-o moschee din Neamţ
Titus Corlatean – Ce este familia pe care noi vrem sa o protejam prin constitutie? Si eu si alti colegi vom spune acest lucru de la microfonul Parlamentului in saptamanile care urmeaza. [Biserica Baptista Sion din Sibiu]
Titus Corlatean – Ref. la Cazul Bodnariu: Ministrii din guverne importante au pus presiuni. Avem dialog cu oameni cu greutate, ambasadori care spun ca nu este bine ceea ce facem….[Biserica Baptista Betania Sibiu]
Aurel Gheorghe – Credința probată în situații limită
Gabi Izsak – Voia lui Dumnezeu cea bună, plăcută, desăvârșită
Titus Corlatean despre REFERENDUM – Va asigur ca in parlament suntem niste oameni hotarati sa ducem pana la capat aceasta batalie, cu ajutorul lui Dumnezeu
Cum sa iert si sa fiu liber?
Titus Corlățean semnalează o situație gravă la Focşani: Astept foarte clar pozitii, atitudini si masuri pentru ca astfel de lucruri sa nu se mai intample in scolile romanesti.
Cutremurator: VALENTINA EMILIA MILUTINOVICI, sefa la PROTECTIA COPILULUI, vrea ca sistemul nordic sa fie implementat si in Romania.
Aurel Gheorghe – Răspunsuri la întrebări privind răpirea Bisericii
Monstru cu chip de om. Un medic face declarații incredibile: Bebelușii nu țipă când îi avortez pentru că le tai corzile vocale!
La Moartea Tatalui Meu (a tribute to my father) – de Alex Pop
Tot mai aproape de Armaghedon – Viziunea lui Erdogan: Armata islamului să distrugă Israelul
Cine este Gog si Magog? – Cercetatorii Profetiilor Biblice au sustinut pana acum ca este Rusia, dar acest cercetator a descoperit ca este Turcia si evenimentele recente ii dau dreptate tot mai mult
Titus Corlatean – Interpelare adresata Ministrului Educatiei: Preocupari fata de promovarea ideologiei Transgender/LGBT in sistemul educational romanesc
Ben Carson Nu-și Cere Scuze Pentru Credința Lui
Regrete cotidiene – de Sefora Geantă
Jim Caviezel către studenții de la o universitate din Ohio: ,,Fiți sfinți” și ,,nu vă potriviți chipului acestui veac”.
Cursul S.O.S. – Eliberare şi vindecare interioară
Au fost găsiți 40 de creștini martirizați de ISIS, într-o groapă comună din Mosul si alte peste 300 de morminte au fost profanate în Siria
Teo Family – Visul lui Ioanid (Lipeste-mi, Doamne, sufletul de Tine)
VIDEO – Jim Caviezel, actorul care iese din tiparele vedetelor de la Hollywood: Darul meu este dat de Dumnezeu.
Secvente de la Inmormantarea lui Billy Graham + FULL VIDEO 10 ore [Youtube]
Povestea soției lui Billy Graham
Lazăr Gog – Invitație Video la a 50-a Convenție a Bisericilor Penticostale din USA & Canada la PASADENA 2018
Răspunsuri Pentru Viață – In memoriam: Billy Graham (1918-2018) -partea a II-a
Billy Graham at the National Cathedral September 14, 2001 Foto BGEA
Răspunsuri pentru Viață – In memoriam: Billy Graham (1918-2018)– partea I
Deputații din Carolina de Sud au reintrodus un proiect de lege care protejează drepturile profesorilor de a participa la rugăciuni
Pastorul președinților – Billy Graham era cunoscut ca „pastorul președinților”, fiind prieten cu 11 comandanți supremi.
BIRUINȚA ASUPRA PĂCATULUI DIN PERSPECTIVĂ PAULINĂ – de Viorel Udriște
Pastorul Ionel Tutac de la Funeraliile lui Billy Graham [Convorbire telefonica RVE]
Marius Cruceru – CINCI ASPECTE ALE HARULUI Biserica Sion Sibiu
Virgil Achihai – Conferinta Marea Unire – 100 de ani de constiinta nationala si identitate crestina
Aurel Gheorghe – Matei, cap. 24 – A doua venire și răpirea Bisericii
Ce se întâmplă cu noi în primul minut după moarte? Răspunsuri – de Billy Graham
Viorel Udriște – MOARTEA LUI HRISTOS: CA O JERTFĂ DE ÎMPĂCARE
Pavel Riviș Tipei – Experiențe dintr-o viață de slujire!
Aurel Gheorghe – Teza 20 – Efectele botezului cu Duhul Sfânt
Pastorul Americii, Billy Graham, a avut influenţă la Casa Albă în mandatul a 10 preşedinţi americani
Apariție editorială: Nicolae Geantă – Lui Dumnezeu îi place să lipească cioburi
Gabi Izsak – Suveranitatea lui Dumnezeu si liber arbitru
LASAT IN URMA Film (Romana)
CAM AȘA VA FI RĂPIREA
Iacob Berghianu – Babilon și Ierusalim – istoria și destinul profetic a două cetăți rivale 6 – Prostituata și Mireasa, cele două femei din Apocalipsa
Iacob Berghianu – Babilon și Ierusalim – istoria și destinul profetic a două cetăți rivale 5 – Distrugerea Babilonului
Valeriu Ghilețchi, fost Președinte al Federației Baptiste Europene, ales în funcția de președinte al Comisiei Permanente pentru alegerea judecătorilor Curții Europene a Drepturilor Omului
Evanghelistul Luis Palau a fost diagnosticat cu cancer: „Abia aștept să merg în cer”
Senatorul Titus Corlăţean, ales vicepreşedinte al Adunării Parlamentare a Consiliului Europei
Video Grupuri de CRESTINI se SMERESC si se ROAGA fierbinte in PUBLIC, pe genunchi, in VENEZUELA si BOLIVIA
Aurel Gheorghe – Prima parte a Necazului cel mare
Iacob Berghianu – Babilon și Ierusalim- istoria și destinul profetic a două cetăți rivale 4
Iacob Berghianu – Babilon și Ierusalim – istoria și destinul profetic a două cetăți rivale -3 BABILONUL VA FI DISTRUS
Christian movies & Beautiful nature shots – Filme crestine si Filmari din natura pe Youtube Channel
Handel’s Messiah – entire oratorio with complete Bible verse lyrics (in 3 parts)
Rodica Volintiru – Post, Rugaciune, Traire
Rodica Volintiru – Carte: Cunoaşterea frumuseţii lui Dumnezeu – prin post şi rugăciune
Comanda la roda4jesus@yahoo.ca
“Femeia biruitoare prin incercarile vietii” Geta Iliesi – Cum te raportezi la Dumnezeu cand ingaduie sa iti pierzi sotul?
Jesus said, „For what will it profit a man if he gains the whole world and forfeits his soul?” Matthew 16:26. Isus a zis: „Si ce ar folosi unui om sa cistige toata lumea daca si-ar pierde sufletul?”
Trace Jesus’ events during Passion Week via Google Map ~~Isus- Saptamina Patimilor ~~Urmareste pe unde umbla Mantuitorul zilnic cu harta interactiva Google
CITESTE aici CARTEA – Cărămizile Căsniciei
Calatoria Crestinului
Within Sight of the City to Which They Went The Pilgrim’s Progress c1907 (Photo credit: Wikipedia)
_0524_-_Cristiani.jpg)
The Web is by now awash with stories of an ancient text in which Jesus says ‘my wife’. The story which broke yesterday in the 
agnus dei - english + romanian blog 