Vladimir Pustan – Sarac in duh (2) Predica de pe Munte la Biserica Speranta Oradea 9 Octombrie 2013

VEZI PAGINA Vladimir Pustan PREDICI aici

Photo credit Facebook Ciresarii

Din seria Predica de pe munte – Secretul pentru o viata biruitoare

Un nou ciclu de predici în Biserica Penticostală ”Speranța” din Oradea. Împreună vom învăța din Predica de pe munte ”Secretul pentru o viață biruitoare”. (Note: Se va studia din Evanghelia dupa Matei 5, 6, si 7.
În fiecare miercuri de la ora 19.30.
Se transmite LIVE pe Radio Cireșarii.

Predica #2 – Sarac in duh

Joi dimineata, 10 Octombrie, Ciresarii au plecat spre Ucraina in misiune.

Matei 5:3
Ferice de cei săraci în duh, căci a lor este Împărăţia cerurilor!

Pustan Oradea 13Predica de pe munte, Sinaiul Noului Testament, nu este o predica ce-si doreasca doar sa fie ascultata, ci si implinita. Si ma rog ca Dumnezeu sa ne dea puterea sa o implinim. V-am spus, ca e imposibil ca sa tinem predica de pe munte. Este imposibil ca a noastra carne, in care ne miscam in fiecare zi, sa-si doreasca, sa abia astepte sa plece din locul acesta  si sa spuna, „Abia astept sa implinesc predica aceasta. In noi, e fire pamanteasca, cat in toata lumea aceasta. Dar ma rog, in seara aceasta, ca Duhul lui Dumnezeu sa o rastigneasca prin puterea sangelui lui Isus Hristos, pe Golgota. Amin.

Iubitilor, intelegeti un lucru, pentru ca incepem fericirile. De aici incolo, vom avea 8 fericiri. Dar, pana la versetul 11, unde Isus spune, „Ferice va fi de voi cînd, din pricina Mea, oamenii vă vor ocărî, vă vor prigoni, şi vor spune tot felul de lucruri rele şi neadevărate împotriva voastră!” Daca bagati de seama, sunt 8 fericiri, sau 8 binecuvantari. In alte traduceri ale Biblie, spune, „Binecuvantati sunt aceea care sunt saraci in duh, caci al lor este imparatia cerurilor.” Adica, ideea de fericire este si bucuria si binecuvantarea, pentru ca Dumnezeu ne spune noua, in seara aceasta, ca fericirea nu depinde de circumstantele exterioare. Fericirea noastra depinde, invariabil, de Dumnezeu. Aici sunt 8 fericiri.

Primele 4, vom vedea, au legatura cu atitudinea noastra fata de Dumnezeu. Ele sunt pasive si personale. Cu primele 4 fericiri lucram in relatia noastra cu Dumnezeu. Celelalte 4, cu care ne vom intalni in saptamanile care vor urma, ultimile 4 sunt in legatura cu ceilalti si ele sunt active, nu ca celelalte, pasive. Si sunt sociale, adica, au de a face cu ceilalti oameni, cu care noi ne intersectam in viata. Si, sigur, ca toti ne dorim sa fim fericiti. Fiecare se gandeste, cam ce ar putea sa fie fericirea. Lumea aceasta nu concepe oamenii saraci. Nici mintea noastra nu concepe saracia. Nici aceasta materiala, nici cea spirituala n-o concepem, pentru ca ni-e frica de cuvantul saracie. Cati dintre dumneavoastra va imaginati, ca de saptaman viitoare vor manca la cantina saracilor? Nici unul, pentru ca lucrurile acestea le excludem. Sunt convins ca fiecare dintre noi, ne dorim, nu mult, ci macar mediul. Sa avem ceva, sa nu ne mai fie frica de ziua de maine.

Spuneam Duminica dimineata in biserica noastra, ca un rege care avea multe, ca si eclesiastul, care a incercat, imparatul Solomon, sa-si dobandeasca fericirea si prin bani. Spune Solomon, „Am crezut ca placerea ma poate face fericit.” Nu ma face fericit. „Am crezut ba banii ma face fericit.” Si atunci, mi-am dat tot ce mi-am dorit, din punct de vedere material, „Mi-am zidit, mi-am cladit. Am fost fericit? Nu am fost fericit.” Si spuneam intamplarea aceasta, ca un imparat care avea foarte multi bani, a zis la un moment dat, cand tot nu-i fericit, a zis catre unul dintre servitorii lui, „Va rog frumos, duceti-va in toata tara asta. Duceti-va in toata lumea aceasta si aduceti-mi si mie, sa gasesc un om fericit, ca eu nu sunt, aduceti-mi camasa acelui om fericit. Apoi, ma imbrac si eu cu camasa aceea si voi fii si eu fericit.” A venit slujitorul dupa un an, „N-am gasit.” „Mai du-te odata.” A venit peste un an, fericit, zice, „Imparate, am gasit omul.” „Si?” „N-avea camasa,” zice.

Totusi atunci, ce e fericirea? Nicaieri, daca citesti o carte, nimeni nu suporta ideeade nefericire. Sunt o gramada de lucrui, mai ales atunci cand e vorba de saracia spiritului. Avem noi cartile noastre, cu Maxwell, Zig Ziglar, Dale Carnegie…. o gramada de oameni care spun, „Domnule, trebuie sa te afirmi in viata. Trebuie, neaparat, sa te arati ca esti un om puternic, sa nu cumva sa zici, „Domnule, nu am. Totdeauna sa zici, ‘ca am’. Si, si la dusmani.” Totusi, trebuie sa ai ceva, ca sa fii cineva. Zice Hristos, „Trebuie sa ai exact nimic.” Si sa stii asta, ca sa poti sa fii fericit. Fericirea aceasta a noastra ‘saraci in duh’, Romanii au schimbat putin ideea. Biblia spune, „Ferice de cei săraci în duh”. La noi, la Romani, cum se zice? ‘Saraci cu Duhul’. Iar, la momentul in care va ganditi la un om sarac cu Duhul, nu va ganditi la un om sfant. Nu? Nici la un om pocait. Atunci, la ce va ganditi? La un om ciudat. Va spun eu, la unul care sta undeva acuma si asteapta  ratia si pranzul de dimineata. Iubitilor, sarac cu Duhul nu suna bine. Dar, ‘sarac in duh’ suna biblic. Biblia zice ca trebuie sa fim saraci in duh.

Dar, atunci ce inseamna sarac in duh? Saracie spirituala.. „Oh, da, pe asta o avem, pastore. Saraci spirituali suntem cu toti”. Dar nu stiti asta, pentru ca nu e la ce va ganditi voi. Saracia spirituala, in nici intr-un caz, nu poate sa fie ceva ce … Hai sa ne gandim, „Frate, eu n-am timp sa citesc, sunt sarac spiritual”. Nu, atunci esti lenes. Nu mai zi asa, „Eu n-am vreme sa citesc Biblia, ca sa zica Domnul, ‘Ferice de tine, ca tu nu stii rea multe'”. Eu, parerea mea e ca abia atunci treci in cealalta extrema. Devii sarac cu Duhul. Alternativa la sarac in duh e sarac cu Duhul. Dar, atunci ce inseamna saracie spirituala? Nici sarace materiala nu este. Ca nu se intersecteaza aceste doua lucruri. Ce inseamna sa fii sarac spiritual? Cred ca nu e mai mare saracie spirituala, decat sa te apuci sa construiesti o corabie in mijlocul desertului, ca Noe. Sa-ti spuna Dumnezeu, „Fa-ti o barca, ca vine potopul.”Trebuie sa ai o mare saracie in tine, ca sa te apuci de lucru. Saracie spirituala este ca sa te duci, fiu de om, cu bani gata, tu sa fii prooroc si tanar si bogat, cu o masina tare si cu haine de firma, sa te bagi in templu, sa fii prooroc, sa te cheme Isaia si la imparat sa te duci acasa, cum te duci oriunde. Si in clipa aceea cand intri in templu, sa-ti dai seama ca-i prima ta intalnire cu Dumnezeu. Si sa strigi cat poti de tare, cazut intre  heruvimi si serafimi, cu nasul in podeaua templului. Sa strigi, „Vai de mine, ca sunt un om cu buze necurate si locuiesc in mijlocul unui popor cu buze necurate.

Saracie spirituala inseamna sa-L vezi pe Hristos in barca ta si sa fii crezut pana atunci ca e om. Si sa vezi ce a facut pentru tine si ca nu mai poti trage peste afara, sa-i spui du-te de la mine, ca sunt un om pacatos. Saraca spirituala este vaduva aceea, care si-a dat ultimii doi banuti si a plecat acasa, nici macar cu o bucata de paine. A zis, „Dumnezeu nu mi-a poruncit sa imi umplu burta. Dumnezeu mi-a poruncit sa nu tai din partea Lui”. Asta-i saracie spirituala la modul maxim. Ca se numeste Petru, Pavel cum zice, „La urma, ca unei starpituri, mi s-a aratat Hristos mie.” Trebuie sa fii sarac sa zici asa. Trebuie sa fii saraca, daca te-ai apucat sa dai ultimii banuti si sa te duci acasa cu burta lipita de spinare. Trebuie sa fii foarte sarac sa te duci in fata lui Goliat cu 5 pietre in buzunar. Sa-l vezi pe muntele ala, imbracat in fier, si tu sa te duci impotriva lui cu 5 pietre. Va dati seama cata saracie spirituala trebuie sa fie acolo, atunci? Cum se manifesta saracia aceasta spirituala? N-ati vrea sa fiti saraci spirituali (in duh) ca sa mosteniti imparatia cerurilor? Ar vrea cineva dintre voi sa mosteneasca numai casa tatalui lui, impreuna cu datoriile? Si eu, in seara aceasta, sa va spun voua, „Mosteniti imparatia cerurilor cu o singura conditie. Sa fiti saraci in duh.

Atunci ce inseamna ‘Fiti saraci in duh’?

1. Zdrobire

Saracia spirituala inseamna zdrobire. Am citit textul acesta de cateva ori si nu stiu cati dintre dumneavoastra a-ti bagat de seama din el, la Luca 20:17-18 –

Dar Isus i -a privit drept în faţă, şi a zis: ,,Ce însemnează cuvintele acestea, cari au fost scrise: ,Piatra, pe care au lepădat -o zidarii, a ajuns să fie pusă în capul unghiului? 18 Oricine va cădea peste piatra aceasta, va fi zdrobit de ea: şi pe acela peste care va cădea ea, îl va spulbera?„

N-am citit, ani de zile, decat jumate din verset: „Piatra, pe care au lepădat -o zidarii, a ajuns să fie pusă în capul unghiului”, si nu m-a interesat mai departe. Stiam despre cine zice, despre Hristos. Dar, de fapt, vorbea despre mine, mai departe si eu n-am bagat de seama. Va rog sa fiti atenti la tablou. Cine cade pe piatra va fi zdrobit. Dar, pe cine cade piatra, va fi spulberat. Extraordinar, ce imagine. Asta e viata noastra cu Dumnezeu. Ori cad, si ma zdrobesc eu inaintea Lui, ori ma zdrobeste El intr-o zi, la judecata. Zdrobirea inseamna sa pici tu la picioarele Lui. Zdrobire, e sa spui, „Vreau sa ma pocaiesc. Sunt un gunoi”. Ca, daca nu, intr-o zi, tu zdrobesti gunoaiele. Prefer sa fac eu asta, astazi, sa ma zdrobesti, decat sa fiu spulberat. Pentru ca cine e zdrobit, numai eu stiu.  Exista diferenta intre zdrobit si spulberat. O gramada de aici am fost zdrobiti in viata. Dar, multumim lui Dumnezeu ca nu suntem spulberati.

  • Un om zdrobit, intotdeaun tarieste sa-L inalte pe Hristos. Filipeni 1:21 Căci pentru mine a trăi este Hristos şi a muri este un cîştig. Asta e omul zdrobit. Eu iau in serios pocainta. Eu nu m-am botezat sa fiu membru unei biserici. Eu m-am botezat ca sa fiu membru a impratiei lui Dumnezeu si sunt un om care traiesc  pentru Hristos.
  • Esti un om zdrobit cand nu te concentrezi pe propriile tale dorinte, ci pe dorintele altora.
  • Omul zdrobit nu se plange. Aveti ce sa va plangeti unii impotriva altora? Da. Dar, refuzati sa va plangeti chiar daca aveti dreptul. Fiti multumitori pentru toate, ca se poate sa fie si mai rau.
  • Un om zdrobit ajuta si incurajeaza pe altii. Fiti un fel de Barnaba. Impingeti pe cei din spate in fata. Am ajuns la concluzia ca atat de rau e in lumea aceasta, incat singura noastra sansa de supravietuire este ca sa vorbim optimist intre noi: Va fii bine. Ca daca nu, innebunim cu toti. Va fii o zi mai buna. Dumnezeu va lucra. (30:46) Dumnezeu ne va binecuvanta. Dumnezeu ne va da putere.
  • Un om zdrobit se roaga. Cel mai mult, a inteles Daniel acest lucru, fiind rob in Egipt. Singura persoana cu care putea sta de vorba  intr-un intreg imperiu era Dumnezeu.
  • Trebuie sa fii sfant si sa n-o stii, ca in momentul in care stii e o problema grava cu tine. Am ajuns la concluzia ca daca vrei sa mostenesti imparatia lui Dumnezeu , trebuie sa ti-o dai intai pe a ta. Nu poti sa ai mostenire imparatia lui Dumnezeu, daca nu ti-ai donat-o pe a ta prima data. Marturisiti-va aroganta voastra individuala. Aduceti-va aminte de vamesul si de fariseul care s-au suit amandoi sa se roage la templu. Unul dintre ei era omul care depindea de Dumnezeu, nu-si marturisea aroganta personala, n-o avea. Era zdrobit. Pacatuise si stia asta. Celalalt, era la fel de pacatos, dar nu stia. Se simtea mandru. Stiti cu cine se compara,  cu nenorocitul. Nu va comparati cu cei de langa dumneavoastra ca 100% iesiti bine. Comparati-va cu Dumnezeu, daca aveti chef de lupta. Comparati-va cu sfintenia lui Dumnezeu, ca va garantez ca in fata lui Dumnezeu, fiecare din noi iese rau. Ar trebui sa renuntam la mandria noastra, aceasta de neam. Sa marturisim si aceasta  trufie colectiva, care  ne mananca pe noi pe Romani, cel mai crestin popor din lume. Noi trebuie sa renuntam la mandria la ideea aceasta  de a fii mandri spiritual, pentru ca mandria asta ne va duce pe noi la nenorocire.

Ascultati ce a spus Abraham Lincoln, presedintele Americii in 1863:

Este datoria unei natiuni, precum si a oamenilor, care datoreaza dependenta lor de puterea conducatoare a lui Dumnezeu, sa ne marturisim pacatele si faradelegile noastre, in tristete umila, dar cu speranta ca pocainta autentica va duce la mila si iertare, recunoscand adevarul sublim scris in Scriptura si dovedit in istorie, ca numai acele popoare sunt binecuvantate, a carui Dumnezeu este Domnul.

Ce ziceti, sa avem un asemenea presedinte? Care sa spuna, „Trebuie sa ne pocaim, marturisindu-ne pacatele si faradelegile si sa recunoastem , bazati pe adevarul Bibliei. Si spunea prin ceea ce a dovedit istoria. Ca numai acele popoare sunt binecuvantate, care marturisesc ca Dumnezeu este Domnul. Simplu. Asta inseamna zdrobire. Tu, presedintele celei mai mari tari din lume. De aceea se duce Americ ain cap, ca nici un presedinte in America, de atunci, n-a mai zis si nu ao sa mai zica vreodata lucrul asta. De aia e America ce e astazi.

2. Umilinta

Aici, cand vorbim despre umilinta, nu-i falsa umilinta. Smerenia nu te neaga. Nu negi cine esti. Esti copil al lui Dumnezeu? Nu zici, „Pai, Domnul stie.” Ci, trebuie sa spui, „Da, sunt”. Smerenia adevarata, niciodata nu se neaga pe sine. Spunea Pavel, „Eu ma laud cu Hristos. Si ma laud, bazat pe ceea ce am facut, prin Hristos in mine”. A intrebat Isus, la spalarea picioarelor, „Cine ziceti ca sunt eu?” „Invatator”. „Bine ziceti, caci sunt,” le zice Hristos. Daca, Eu Invatatorul si Domnul vostru. v-am spalat voua picioarele, atunci si voi trebuie sa vi le spalati picioarele unii altora.” Adica, voua nu va spalat picioarele ‘nimeni’, ci Domnul si Invatatorul vostru. Asta nu e falsa smerenie. E smerenie adevarata. Nici macar un sfert din bisericile din Romania nu fac spalarea picioarelor, a sfintilor. Pentru ca firea si ligheanul nu sunt compatibile. Spalarea picioarelor e un act de smerenie. Umilinta este- stim cine suntem, copiii lui Dumnezeu. Plecati capul. Ca, daca nu stiti e o problema. Trebuie sa stiti ca sunteti copiii lui Dumnezeu si trebuie sa intelegem ca suntem creati ca sa fim oameni umili.

Trebuie sa fim in umilinta noastra, constanti. Noi vrem sa fim smeriti numai in biserica, dar in parcare nu. Nici un pacat nu este sa porti haine bune pe tine. Dar, daca-ti zice cineva, „Da-mi camasa,” nu zii ca-i scumpa. Dai-o. Nu te lea de lucruri. Fiti umili. Nu noi avem intotdeauna dreptate. Fiti oamenii aceea, cu care poti sa vorbesti, oameni cu care poate sa va intinda mana. Oare, chiar nu reusim sa ne ridicam cu un metru mai incolo decat spune Biblia ca trebuie sa ne ridicam in umilinta? Sa intelegem ca nici un om nu-i mai putin grozav decat noi? Sica noi nu suntem, de fapt, decat fapturile minunate ale lui Dumnezeu? Si stiind cine suntem. Isus Hristos, stiind cine este, a stiut de unde a venit si unde se duce- S-a dezbracat si s-a imbracat cu hainele de slujitor, stiind ca-i Dumnezeu, stiind ca are putin de trait pe pamantul acesta, a facut lucrurile acestea.

3. Dependenta

Biblia zice ca Dumnezeu i-a lasat pe Israeliti sa fuga din Egipt cu o gramada de aur dupa ei. Atata aur au dus din Egipt, afara, au avut aur, argint si pietre pretioase. Au trecut cu toti in desert. De ce i-a lasat Dumnezeu sa duca cu ei atata aur? Ca sa le arate ca aurul e zero. Mananca aur. Cand o sa ai cancer, o sa-ti bage aur. Dumnezeu vrea sa arate ca daca nu Il ai pe Dumnezeu, nu ai nimic. „Sunteti dependenti de Mine,” zice Dumnezeu. „Cu tot aurul dupa voi, trebuie sa fac sa ploua prepelite din cer.” „Tarati aurul dupa voi…. Eu va dau mana in fiecare zi. Le-a dat-o Dumnezeu zilnic, mana. De ce? Ca, zilnic sa fie dependenti de El.

Vin greutati si incercari pentru noi, pentru ca Dumnezeu ne vrea dependenti de El. Sa nu fiti dependenti de oameni niciodata. Ieremia 17:5-7

,Aşa vorbeşte Domnul: blestemat să fie omul care se încrede în om, care se sprijineşte pe un muritor şi îşi abate inima dela Domnul! Căci este ca un nenorocit în pustie, şi nu vede venind fericirea; locuieşte în locurile arse ale pustiei, într’un pămînt sărat şi fără locuitori. Binecuvîntat să fie omul, care se încrede în Domnul, şi a cărui nădejde este Domnul!

Fericirea nu e zambetul masca. Fericirea e altceva. Isaia 57:15

Căci aşa vorbeşte Cel Prea Înalt, a cărui locuinţă este vecinică şi al cărui Nume este sfînt. ,Eu locuiesc în locuri înalte şi în sfinţenie; dar sînt cu omul zdrobit şi smerit, ca să înviorez duhurile smerite, şi să îmbărbătez inimile zdrobite.

Predica incepe la minutul 13:00-

VIDEO by Fiti Oameni

Reclame

Continental si Adi Hentea la Biserica Filadelfia Suceava

Adi Hentea – Aleluia

Continental Colaj de Cantari (27 min)

VIDEOS by VirtualAmazingGrace

The 2013 National Christian Apologetics Conference October 11-12, 2013 Charlotte, NC

apologetics conf 13Photo credit ses.edu 

The 2013 National Christian Apologetics Conference takes place from Friday, Oct. 11 to Saturday, Oct. 12. For more information visit www.conference.ses.edu.

See the schedule here – http://www.conference.ses.edu./schedule

The Southern Evangelical Seminary is partnering with Ravi Zacharias International Ministries to deliver what promises to be an exciting series of presentations by many prominent apologists during the 20th annual Christian Apologetics conference in Charlotte, N.C., starting Friday. Dr. Richard Land, former president of the Southern Baptist Convention’s Ethics & Religious Liberty Commission, will be inaugurated as the fourth president of Southern Evangelical Seminary prior to the conference Thursday evening.

The premise of the two-day event titled, „Reasons for the Hope,” is designed to deepen participant’s understanding of subjects related to science, culture, and other religions.

„I think the single greatest factor has to be that we as Christians are seeing how we are losing the culture to anti-Christian worldviews,” said Eric Gustafson, director of Development Southern Evangelical Seminary.

On the conference website, Zacharias is quoted, „In Christian engagement, the goal is to win the person who is of the other worldview – not to destroy the person.”

Organizers promise to deliver a host of prominent apologists speaking on engaging topics. For example, from the schedule of many speakers and topics, Tom Woodard, author of Darwin Strikes Back: Defending the Science of Intelligent Design, is presenting a session titled, „Darwin, Design, and the Stories We Tell: The Rhetoric of Science in Scientific Apologetics.” Don Deal,  director of Worldview Evangelism and Apologetics for Meekness and Truth Ministries, will be discussing „Does DNA = God?” In the „Christianity & Culture” track, Josh McDowell’s presentation is titled, „The Perfect Storm: Four Cultural Trends That Challenge Every Truth We Know.”

More than 2,000 people are expected to attend, twice the number of participants at last year’s event. Although the projected attendance is not the largest in its conference history, the surge is due, in part, to the hot topic of the crossroads between Christianity and science. Additionally, organizers say the increase in expected attendance is attributed to the stronger presence of social media in promoting the event.

Gustafson said that the demographics of attendees this year is broad, and includes pastors, Christian educators, and parents, who want to be better equipped to raise their children in an increasingly secular society.

„We also have a lot of professionals, including doctors, engineers, and scientists who want to better understand how evidences from their own fields points to the truthfulness of Christianity,” said Gustafson.

During the conference, there will be three tracks featuring dozens of topics that will be presented by renowned speakers and experts. One of the discussions will include a debate between Jason Lisle, a scientist from the Institute for Creation Research and Dr. Hugh Ross, a scholar from Reasons to Believe, an organization that equips people to engage in the integration of science and Christianity. Their dialoge will focus on their theological and philosophical reasons regarding astronomy and the Earth’s age.

„If participants are thirsty for high-quality apologetic training, be prepared to take a drink from a fire-hose,” said Gustafson.

In addition, another in-depth topic of discussion will entail the apologetic methodology called presuppositionalism, which involves the idea of divine condescension. The conversation will focus on the role of presuppositionalism and young-earth creationism, which argues that the world was created in six days.

Attendees will also have the opportunity to listen in on topics including climate changes in the 21st century and being spiritual but not religious, among others.

Story from http://www.christianpost.com

Tim Conway – How do you represent Christ on Facebook? Cum Il reprezinti pe Hristos pe Facebook?

In Limba Romana:

Tim îi mustră pe creştinii care nu Îl reprezintă cum trebuie pe Hristos pe Facebook. Bineînţeles, problema de bază nu este contul de Facebook, ci persoana care îl foloseşte şi inima acesteia, asta determină ce va conţine pagina ei de Facebook. Proverbe 20:11 spune – Copilul lasă să se vadă încă din faptele lui dacă purtarea lui va fi curată şi fără prihană. – După ce citim acest verset nu putem spune “Faptele mele nu arată cine sunt eu cu adevărat.” Acel verset ne spune cu claritate ca faptele noastre ne arată cine suntem noi de fapt. (Photo credit christiansoffacebook.com)

Bazându-mă pe cunoştinţele mele ca pastor, care cu siguranţă nu sunt omnisciente, dar, bazându-mă pe cunoştintele mele ca pastor, vreau să fac ceea ce a făcut Pavel. Vreau să vorbesc despre 10 păcate care cred că au devenit o problemă majoră în aceste zile de pe urmă.

Vreau să vă sfătuiesc ca pe nişte copii dragi. Primul. Voi probabil consideraţi asta o problemă minoră, dar eu nu cred că este aşa. Facebook. Scriptura are diverse lucruri de spus despre identitatea unei persoane. Fiţi atenţi. Proverbe 20:11 “Copilul lasă să se vadă încă din faptele lui, dacă purtarea lui va fi curată şi fără prihană.” Copilul lasă să se vadă purtarea lui din faptele sale. Într-o miercuri, cineva care a vizitat biserica a recunoscut că există fapte urâte în viaţa lui şi mi-a spus: “Dar, de fapt, eu nu sunt aşa.” Şi eu am zis: “Nu ai dreptate.” Astea sunt faptele mele urâte, dar eu nu sunt aşa de fapt. Domnul nostru Isus nu era de acord cu această logică. Un fermier îţi poate spune despre logica unei plimbări într-o livadă. Dacă pomul are mere, atunci pomul este un măr. Asta spune Scriptura. Eşti cunoscut prin vorbele pe care le spui. Matei 12:37 “Căci din cuvintele tale vei fi scos fără vină, şi din cuvintele tale vei fi osândit.” Dacă mă uit la modul în care vorbeşti în general, pot să îmi dau seama dacă vei merge în cer sau în iad. Exact despre asta vorbeşte acel verset. Photo credit below www.picstopin.com)

Exact despre asta. Îţi poţi da seama ce fel de om este cineva dupa vorbele lui, după faptele lui, şi după ce fel de prieteni are. Credeţi că Scriptura vorbeşte despre acest subiect? Proverbe 13:20 “Cine umblă cu înţelepţii se face înţelept, dar cui îi place să se însoţească cu nebunii o duce rău.” Nu fiţi înşelaţi. Pavel spunea celor din Corint “Nu vă înşelaţi: ‘Tovărăşiile rele strică obiceiurile bune.’” Există o vreme când vorbele tale, faptele tale, şi prietenii tăi erau cunoscuţi doar de familia ta şi de micul tău grup social. Şi celor cărora le scriai scrisori. Apoi a apărut telegraful, apoi telefonul, şi mai apoi computerul şi internetul. Şi email-ul. Şi Facebook-ul şi toate celelalte reţele de socializare. Ştiţi ce? Astăzi, cuvintele tale, faptele tale şi prietenii sunt vizibili întregii lumi. Aceste lucruri nu mai sunt cunoscute doar de câţiva oameni. Cine eşti şi ce eşti este demonstrat întregii lumi prin contul tău de Facebook. Vorbele tale, faptele tale şi prietenii tăi pot fi văzuţi acolo. Cine eşti tu cu adevărat. Îl reprezinţi pe Hristos prin contul tău de Facebook tot la fel de mult ca şi în viaţa de zi cu zi. Numele tău e scris acolo. Îţi arată cine eşti tu. Dacă ai poze acolo care sunt lumeşti, asta îţi arată ce fel de om eşti. Acesta este rodul tău. Prietenii tăi de acolo vorbesc despre tine. Aceia sunt prietenii tăi. Tu le-ai permis să îţi fie prieteni. Tu le-ai permis să posteze pe pagina ta. Dacă vorbele tale sunt murdare, sau dacă permiţi lucruri murdare să apară acolo. Dacă permiţi să apară acolo poze care sunt lumeşti sau pornografice. Asta îţi arată ce fel de om eşti.

Şi tu ar trebui să Îl reprezinţi pe Hristos. Dacă aflaţi că persoane din biserica asta au cont pe Facebook care nu Îl reprezintă cum trebuie pe Hristos, duceţi-vă la ei şi spuneţi-le. Dacă nu te ascultă, mai ia doi sau trei cu tine. Dacă nici pe ei nu îi ascultă, vom lua o decizie împreună cu biserica. Vom elimina paginile de pe Facebook care nu Îl reprezintă cum trebuie pe Hristos. Şterge lucrurile acelea murdare şi uită-te la inima ta. Ceea ce permiţi să existe acolo spune totul despre cine eşti. Problema nu e contul de Facebook. Ci tu şi inima ta. Cine eşti şi ce eşti determină ce va conţine contul tău de Facebook. Poate vei spune “Nu pot să controlez ceea ce postează prietenii mei.” Atunci nu le mai fi prieten.

Lucrurile astea nu îşi au locul. Limbajul nepotrivit şi murdar. “Să nu se audă nici cuvinte porcoase, nici vorbe nechibzuite, nici glume proaste care nu sunt cuviincioase; ci mai degrabă cuvinte de mulţumire.” (Efeseni 5:4) Lucrurile astea nu îşi au locul. Unii dintre voi puneţi lucruri pe Facebook sau permiteţi altora să posteze lucruri care nu îşi au locul pentru un creştin. Nu se cuvine pentru un sfânt al lui Dumnezeu. E o reprezentare nepotrivită pentru cineva care spune “Uitaţi-vă la mine, sunt un ucenic al lui Isus.” “Uitaţi-vă cum Îl reprezint.” Lucrurile astea nu îşi au locul.

http://illbehonest.com/romana  VIDEO by I’ll Be Honest – Global

IN ENGLISH

Just based on my pastoral knowledge, my pastoral observations, I wanna do what Paul did. I wanna address 10 sins that I think have become increasingly a problem in these last days. I want to admonish you like beloved children.

First one. You may think that this is a small matter, but, I don’t think it is: FACEBOOK. Scripture has various things to say about the identity of a person. Think with me here. Proverbs 10:11 „Even a child, makes himself known by his acts, by whether his conduct is pure and upright. A child makes himself known by his actions. On wednesday, somebody visited the church, who told me, admitted wicked deeds in his life, and said to me, „But, that’s not who I am”. And I said, „That’s not right”. „here’s my wicked actions, but, that’s not who I am”. Our Lord Jesus knew nothing about this kind of logic. A farmer can tell you the logic of: You walk out into the orchard, the tree has apples, (then) the tree is an apple tree. That is the basic manner in which Scripture argues.

Matthew 12:37 By your words you are known. „By your words you will be justified, by your words you will be condemned. If I look, as a general rule, at your words, how you speak, I can tell whether you are going to heaven or to hell. That is exactly what that verse is saying, exactly. You can tell a person by their words, by their works, and how about this? Who your friends are. You think Scripture says anything about that?  Listen, Proverbs 13:20 says, „Whoever walks with the wise becomes wise.” If you walk with fools… fill in the blank. „Do not be deceived,” Paul tells the Corinthians. „Don’t be deceived, bad company ruins good morals”.

Look, there was a day when your words, your works, your friends were pretty much concealed  to your family and to your immediate social circle. Maybe whoever you would write letters to. But then, the telegraph came, and then, the telephone came. And then, computers and internet. And email. And Facebook. And all the social media. Guess what? Your words, your works, and your friends are now known to the world. It is not concealed in any little corner, any longer. Who you are, what you are, is being demonstrated to this world in Facebook. Your words, your works, your friends, they’re visible there. Who you are. You represent Christ, just as much in person, as you do in your Facebook account. It’s got your name on it.It identifies who you are.

If you have pictures there, that are worldly, it speaks about you. It is your fruit. Your friends on there, they speak about you. They are your friends. You’ve allowed them to be your friend. You’ve allowed them to post to your page. If your words are filthy, or you allow filth on there, if you allow pictures that are worldly, or pornographic, that’s representing you. And you are supposed to be representing Christ. Listen, if you find that others in this church have Facebook accounts  that are not faithfully representing Christ, you go to them. And if they don’t hear you, you take 2 or 3. And if they don’t hear them, we’ll bring it before the church. We are going to eliminate Facebooks that are not faithfully representing Christ. Get the filth off and look at your own heart, because, what you’re allowing there says eveything about who you are.

But, listen, obviously, the root issue isn’t the Facebook account. It’s you. It’s your heart. It’s who and what you are that is being expressed by your Facebook account. You say, „But, I can’t help what my friends put on there”. Well, then don’t have them as a friend. It is out of place- filthy, inappropriate language. „Brethren, let there be no filthiness, no foolish talk, no crude joking which are out of place, instead, let there be thanksgiving”. Ephesians 5:4

Some of you put stuff on your Facebook accounts, or you allow others to post stuff there that’s out of place, as a Christian. It is not befitting, as a saint of God. It’s a bad representation of someone who is saying, „Look at me, I’m a follower of Christ, look how I represent Him. Out of place… Source illbehonest.com/romana

Christian man in central Asia prays for the men stoning him

Photo credit www.wadeburleson.org

This report is from Global Advance via Mission News Network

In a country that stresses religious freedom, it is often difficult for Americans to understand what it means to live and die for faith. Global Advance reports about pastor Ibrahím, a man who knows first-hand the dangers of pursuing God.

Ibrahím lives in a community of radical Muslims. His country, unnamed for security reasons, is one of the „Stan-Nations,” all of which are Islamic countries in which the persecution of Christians is not uncommon. The region, in general, is charged with violence.

When Ibrahím converted to Christianity, his Muslim friends decided that it was necessary to kill him. It was their „sacred duty” to stop the spread of Christianity, and this was the way to do it.

His friends informed him that he could say goodbye to his wife before they stoned him. Ibrahím chose to keep the situation from his wife, and told her he would be right back. He did not want to risk her life or alarm her.

The friends took the new Christian to the local dump. There they began beating him. One man picked up a large rock to complete the act of murder by hitting Ibrahím in the head. At this, Ibrahím launched aloud into prayer for his abusers and their children. His prayer was not in vain.

The man holding the rock dropped it and yelled, „I cannot kill the man that is proclaiming blessing over my children!” God was watching over His faithful child.

Many Christians around the world experience similar situations every day. Unfortunately, their stories don’t always end the way Ibrahím’s did.According to one of Global Advance’s sources, February 2012 saw a 309% growth in Christian-targeted terrorist attacks in Africa, the Middle East, and Asia.

Pray for continued strength for Christians who are persecuted, and for the increase of their faith. Pray for the success of the gospel in these countries so resistant to it.

Source: Central Asia (MNN)article/19072

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari