Anii trec ca norii – Traian Dorz

Anii trec ca norii

Traian Dorz

Anii trec ca norii, perii-ncărunţesc,
vremurile-s altfel, totul e-n schimbare,
zilnic se preface tot ce-i pământesc
— numai Adevărul este-acelaşi soare.

Iarba se usucă, frunza cade iar
apa-şi face vaduri, altele într-una,
peste toate-n lume plânge-un “în zadar”
— numai în iubire cânt-un “totdeauna”.

Vara arzi în soare, iarna arzi în ger
ce te-ncântă astăzi, mâine ţi-e povară,
toate-apasă duhul, toate-l strâng ca-n fier
— numai conştiinţa sfântă e uşoară.

Toţi sunt ca şi tine: slabi şi schimbători
cei aproape astăzi, ţi-s departe mâne
oamenii, ca anii-s aburi trecători
— numai Domnul singur neschimbat rămâne.

…Nu-ţi lega de nimeni inima acum
ca să nu ţi-o smulgă ruperea ce vine,
leagă-ţi-o de Domnul — lumea-i vis şi fum
singur El rămâne veşnic lângă tine.

Reclame

„Turn to me now, while there is time!”

Imagine

La multi Ani 2014 Happy New Year

2014 An nou

  1. Psalm 116:12 – Cum voi răsplăti Domnului toate binefacerile Lui faţă de mine?
  2. Proverbe 3:5-6 – Încrede-te în Domnul din toată inima ta, şi nu te bizui pe înţelepciunea ta! 6 Recunoaşte -L în toate căile tale, şi El îţi va netezi cărările.
  3. Proverbe 16:3 –  Încredinţează-ţi lucrările în mîna Domnului, şi îţi vor izbuti planurile.
  4. Proverbe 19:21 –  Omul face multe planuri în inima lui, dar hotărîrea Domnului, aceea se împlineşte.
  5. 2 Corinteni 5:17 –  Căci, dacă este cineva în Hristos, este o făptură (Sau: zidire.) nouă. Cele vechi s’au dus: iată că toate lucrurile s’au făcut noi.
  6. Isaia 64:3-4 –  Cînd ai făcut minuni la cari nu ne aşteptam, Te-ai pogorît, şi munţii s’au zguduit înaintea Ta, 4 cum niciodată nu s’a pomenit, nici nu s’a auzit vorbindu-se, şi cum nici n’a văzut vreodată ochiul aşa ceva: anume ca un alt dumnezeu afară de Tine să fi făcut asemenea lucruri pentru cei ce se încred în El.
  7. Filipeni 4:8 – Încolo, fraţii mei, tot ce este adevărat, tot ce este vrednic de cinste, tot ce este drept, tot ce este curat, tot ce este vrednic de iubit, tot ce este vrednic de primit, orice faptă bună, şi orice laudă, aceea să vă însufleţească.
  8. Evrei 10:23 – Să ţinem fără şovăire la mărturisirea nădejdii noastre, căci credincios este Cel ce a făcut făgăduinţa.

Photo credit alba24.ro

Florin Ianovici – Deschizătorul de uşi – Seara de Tineret 17 Decembrie, 2013

PAGINA Florin Ianovici PREDICI aici

Florin Ianovici – Urare pentru Anul Nou 2014

Betel Ianovici

M-am gandit ca sa inchei acest an cu acest gand care m-a framantat; un gand pe care as vrea sa il impartasesc si cu dumneavoastra in aceasta seara, dar o sa vedeti ca va fi o predica atipica pe care am intitulat-o ‘Deschizatorul de usi’. Nu stiu daca este ceva mai rau in viata decat sa-ti tranteasca cineva o usa in fata. Si probabil ca zgomotul unei usi inchise l-am auzit multi in viata. Probabil ca am stat de multe ori in fata unei usi care a refuzat cu indarjire sa se deschida. In aceasta seara, vreau sa va spun ca gandul meu pentru voi, ar fi acela ca ar trebui sa fim deschizatori de usi. Se spune ca intr-o fabula, o gaina se tura cu un porc si au ajuns in fata unei bacanii si acolo era un afis, prin care bacanul spunea, „Avem nevoie de oua si de sunca”. La care, gaina ii zice porcului, „Sa dam o mana de ajutor”. La care porcul ii spune gainii, „Da. pentru tine iti da mana, pentru tine asta e cooperare, pentru mine e dedicare totala.”

IanoviciHristos ne cheama sa traim in vesnicie, cu pretul mortii noastre aici. Suntem un bob de grau care trebuie sa moara pentru ca mai apoi, Dumnezeu sa poata sa-si culeaga rodul. Exista o categorie de oameni numita Atenieni; cu nici un chip nu as vrea sa fiti ca ei. Se intalneau intr-un loc numit al ‘Spiritualitatii’, in Agora –. si faceau un lucru, spune Biblia, Faptele Apostolilor 17:21 ‘21 Căci toţi Atenienii şi străinii, cari stăteau în Atena, nu-şi petreceau vremea cu nimic altceva decît să spună sau să asculte ceva nou.‘ Ma rog din toata inima ca nu aceasta sa fie motivatia venirii la tineret- de a vedea o fata noua, de a fi vazuta o haina noua, de a mai pierde ceva din timpul din care, oricum n-ai stii ce sa faci cu el sau eventual sa mai asculti ceva nou. Imi doresc din toata inima sa fiti oameni informati. Informatia este vitala in timpul nostru; se pare ca este cea mai valoroasa. Ne spune Alin Cuc ca e una dintre primele lui predici in anul acesta. Dar cel mai important este sa fim transformati  in fata informatiei, pentru ca informatia care nu o lasi sa opereze in tine nu ti-e folositoare. Devii un fel de Biblioraft.  Si Dumnezeu nu vrea sa fim un biblioraft. Noi trebuie sa fim oameni inoiti dupa chipul si asemanarea Lui.

In Dumnezeu insusi exista dorinta de noutate. Sa nu va mirati ca de fiecare data cautam ceva nou. Inteleptul spune ‘ceva nou’, mereu. Dar dorinta aceasta de noutate este insusi in Dumnezeu. Isaia 43:19 ‘Iată, voi face ceva nou, şi -i gata să se întîmple: să nu -l cunoaşteţi voi oare? Voi face un drum prin pustie, şi rîuri în locuri secetoase.‘ Am tot stat si m-am gandit la lucrurile acestea noi, cu care ar trebui sa surprindem semenii nostri. Caracterizez timpul care-l traim ca fiind un timp al deznadejdii, al negativismului, al criticismului, al vorbelor aruncate cu usurinta. Mi se pare ca in timpul acesta, tinerilor li s-a inchis usa, pentru ca ce am remarcat, spre exemplu in dreptul dumneavoastra este ca in abuncenta aceasta, de bunuri crescande, de vitrine frumos impodobite, buzunarele au ramas tot goale. Si imi pare ca e greu astazi, ca tanar, sa-ti faci rost de o slujba, cu slujba aceasta sa si un salariu cu care sa traiesti si apoi sa-ti mai cumperi si o casa. Mi se pare foarte greu. Sunt usi inchise. Ni s-a golit tara, pentru ca alte tari au fost capabile sa ofere un regim de fiscalitate, dincolo de care oamenii care gandesc, generatia tanara sa-si gaseasca un rost. Este absolut dureros sa nu gandesti in termenii corecti ce vei face cu tineretul unei tari. Mi se pare inadmisibil sa n-ai sansa la normalitate. Lucrurile acestea normale, cum ar fi sa ai o casa pe care sa ti-o poti achita in rate, sa ai un serviciu decent mi se pare un lucru care refuza. Ma uit spre dumneavoastra si ma rog din toata inima ca Dumnezeu, care face ferestre in cer, sa va faca fiecaruia dintre voi una.

Mi se pare ca este un timp greu pentru familii, pentru ca rigorile timpului in care traim, pretentiile la care oamenii au ajuns devin o povara pentru familii. Am intrat intr-o competitie in care nici nu ne-am crezut inscrisi. Dar, muncind ca orbii, de multe ori, pentru niste lucruri care nu stim, pur si simplu daca ne sunt folositoare si exista pentru familiile tinere un lucru pe care-l numesc o ‘oboseala care nu mai trece’. Ii vad prabusiti pe la 32, 33 de ani cu parul alb, garboviti, stinsi in bucuria lor pentru ca s-a inchis usa. Familiilor le este din ce in ce mai greu. Si poate ca un lucru care mi se pare extraordinar de trist, si poate mai trist decat orice, va rog sa va ganditi la ce va spun, e, ca nici nu mai poti sa mori cu demnitate in Romania. Ca batran, ti se ofera demnitatea de a sfarsi, respectat fiind de aproapele tau. Batranii? Nici macar un loc la azil nu gasesti in Romania. Vreau sa va spun ca sa stiti, ca eu lucrez in domeniul acesta. E o lista si niste pile, numai sa intri in azil. Ca odata ajuns acolo, sa-ti dai seama ca ai ajuns intr-un loc in care nu ti-ai dori sa fi niciodata. Mi se pare atat de trist in Romania aceasta, atatea usi inchise.

Totusi, in toate aceste usi inchise, in aceste lacate puse, Dumnezeu are un gand si spune, „In Mine insumi, pregatesc ceva nou”.  Aceasta este dorinta lui Dumnezeu. In Ioan 10:9, Domnul Isus vorbeste despre El, spunand, ‘Eu sînt Uşa. Dacă intră cineva prin Mine, va fi mîntuit; va intra şi va ieşi, şi va găsi păşune.’ As vrea, iubitii Domnului, s a intelegem un lucru. Ca esti tanar, ca esti familist, ca esti adolescent, Dumnezeu are o promisiune pentru noi. O gasim in Apocalipsa 4:1 ‘După aceste lucruri, m’am uitat, şi iată că o uşă era deschisă în cer. Glasul cel dintîi, pe care -l auzisem ca sunetul unei trîmbiţe, şi care vorbea cu mine, mi -a zis: ,,Suie-te aici, şi-ţi voi arăta ce are să se întîmple după aceste lucruri!„’  Dumnezeul nostru este Dumnezeul usii sau usilor deschise. Si Dumnezeu ne spune in aceasta seara ca El are o usa deschisa numita Isus. Usa pentru necazurile tale materiale, usa pentru restantele tale, usa pentru ranile tale sufletesti, usa pentru lucrurile care nu ti-au iesit in viata. Dumnezeul nostru este o usa deschisa.

Slujba aceasta de deschizator de usi, unde o gasim in Biblie? Faptele Apostolilor 14:27 ‘După venirea lor, au adunat Biserica, şi au istorisit tot ce făcuse Dumnezeu prin ei, şi cum deschisese Neamurilor uşa credinţei.‘ Adica, au venit apostolii si au zis, „Ce sunteti voi?”
„Pe noi ne ocupa usile. O usa inchisa a necredintei dorim sa devina o usa deschisa a credintei. O usa care sta inchisa, noi trebuie sa o deschidem.”
„Ce sunteti voi?”
„Deschizatori de usi.”
Daca tu inca nu esti convins ca rostul tau si rolul meu pe pamantul acesta este ‘deschizator de usa’, haideti sa venim la un alt verset, faimosul Matei 25:34 ‘34 Atunci Împăratul va zice celor dela dreapta Lui: ,Veniţi binecuvîntaţii Tatălui Meu de moşteniţi Împărăţia, care v’a fost pregătită dela întemeierea lumii.
Si apoi, imediat iti ofera si argumentele, din ce cauza iti da imparatia:
35 Căci am fost flămînd, şi Mi-aţi dat de mîncat; Mi -a fost sete, şi Mi-aţi dat de băut; am fost străin, şi M’aţi primit;
36 am fost gol, şi M’aţi îmbrăcat; am fost bolnav, şi aţi venit să Mă vedeţi; am fost în temniţă, şi aţi venit pe la Mine.`

Dar, ce inseamna lucrul asta?
Sa deschizi o usa, sa apesi o clanta. Pe sarac il gasesti intr-un loc. Pe intristat il gasesti intr-un loc. Pe cel intemnitat il gasesti intr-un loc. Pe strain il gasesti intr-un loc. Zice Dumnezeu: Ca sa puteti primi Imparatia care v-a fost fagaduita, v-a trebui sa apasati pe clanta, sa intrati si oridecateori ati facut aceste lucruri celot micuti, Mie, zice Dumnezeu, mi le-ati facut.

Cu alte cuvinte, spune Dumnezeu: credinta ta e bunanu doar ca sa stai pe scaun la biserica, ci ca sa apesi pe clanta, sa deschizi o usa si sa binecuvantezi. Asta este Cuvantul, asta este ceea ce va doresc in aceasta seara.(10:40) VIDEO by www.fiti-oameni.ro

Vladimir Pustan – Ziua Socotelilor

Pustan 2

O zi a socoteli se apropie. Va veni o zi de cercetare, o zi de socoteala.  E mai bine sa va dati voi singuri socoteli astazi, de ce-ati facut cu Dumnezeu, decat sa vina Dumnezeu intr-o zi si sa zica, „Spune-mi ce-ai facut.”  29 Decembrie 2013

Citeste/Vezi

Text Matei 25:14-30

14 Atunci Împărăţia cerurilor se va asemăna cu un om, care, cînd era să plece într’o altă ţară, a chemat pe robii săi, şi le -a încredinţat avuţia sa.
15 Unuia i -a dat cinci talanţi, altuia doi, şi altuia unul: fiecăruia după puterea lui; şi a plecat.
16 Îndată, cel ce primise cei cinci talanţi, s’a dus, i -a pus în negoţ, şi a cîştigat cu ei alţi cinci talanţi.
17 Tot aşa, cel ce primise cei doi talanţi, a cîştigat şi el alţi doi cu ei.
18 Cel ce nu primise decît un talant, s’a dus de a făcut o groapă în pămînt şi a ascuns acolo banii stăpînului său.
19 După multă vreme, stăpînul robilor acelora s’a întors şi le -a cerut socoteala.
20 Cel ce primise cei cinci talanţi, a venit, a adus alţi cinci talanţi, şi a zis: ,Doamne, mi-ai încredinţat cinci talanţi; iată că am cîştigat cu ei alţi cinci talanţi.`
21 Stăpînul său i -a zis: ,Bine, rob bun şi credincios; ai fost credincios în puţine lucruri, te voi pune peste multe lucruri; intră în bucuria stăpînului tău.`
22 Cel ce primise cei doi talanţi, a venit şi el, şi a zis: ,Doamne, mi-ai încredinţat doi talanţi; iată că am cîştigat cu ei alţi doi talanţi.`
23 Stăpînul său i -a zis: ,Bine, rob bun şi credincios; ai fost credincios în puţine lucruri, te voi pune peste multe lucruri; intră în bucuria stăpînului tău!`
24 Cel ce nu primise decît un talant, a venit şi el, şi a zis: ,Doamne, am ştiut că eşti om aspru, care seceri de unde n’ai sămănat, şi strîngi de unde n’ai vînturat:
25 mi -a fost teamă, şi m’am dus de ţi-am ascuns talantul în pămînt; iată-ţi ce este al tău!`
26 Stăpînul său i -a răspuns: ,Rob viclean şi leneş! Ai ştiut că secer de unde n’am sămănat, şi că strîng de unde n’am vînturat;
27 prin urmare se cădea ca tu să-mi fi dat banii la zarafi, şi, la venirea mea, eu mi-aş fi luat înapoi cu dobîndă ce este al meu!
28 Luaţi -i dar talantul, şi daţi -l celui ce are zece talanţi.
29 Pentrucă celui ce are, i se va da, şi va avea de prisos; dar dela cel ce n’are, se va lua şi ce are!
30 Iar pe robul acela netrebnic, aruncaţi -l în întunerecul de afară: acolo va fi plînsul şi scrîşnirea dinţilor.

Transcrierea – Blogul Agnus Dei Photo credit www.bwtax.net

Vladimir Pustan:
Ca sa intelegeti mai bine diferenta dintre administrarea pe pamant si cea din cer, despre propietatea cea de pe pamant si cea din cer am sa va spun o intamplare, probabil ca reala. Se duce sotia la sot si spune, „Iubitule, uite am doua vesti sa-ti dau- una rea si una buna. Cu ce sa incep?”
„Cu aia rea”.
„Uite, vestea rea e ca am fost la mall si ti-am cheltuit toti banii. Si vestea buna: Te iubesc asa sarac cum esti.”

E o veste de bilant, in care va trebui sa dam socoteala de ceea ce am primit in anul 2013, de ceea ce ni s-a dat in anul 2013, nu de la oameni. Caci atunci cand e vorba de primit, de dat, chiar de exemplu, ca n-am inteles vers. 5 din Psalmi, nici daca ma taiati si ma puneti cu sare. Nu inteleg. Cum adica? Fericit si bucuros tre sa fi fost alacare a imprumutat pe altul in 2013. Eu am incercat, n-am mai primit banii inapoi. Nu-s fericit. Trebuie sa fie ceva acolo la mijloc. Nu inteleg eu vers. 5, dar trebuie sa fie ceva. Ce nu putem pricepe nu inseamna ca e gresit. E o vreme de bilant pentru ca pilda, daca bagati de seama, vorbeste despre o zi a socotelilor si asa se numeste titlul predicii mele: Ziua socotelilor. Pentru ca e mai bine sa va dati voi singuri socoteli astazi, de ce-ati facut cu Dumnezeu, decat sa vina Dumnezeu intr-o zi si sa zica, „Spune-mi ce-ai facut.” Asa cum stim, ca e mai bine sa trimitem pacatele inainte, decat sa vina dupa noi. Asa cum stim, ca e mai bine sa avem raspunsuri acum pentru Dumnezeu, ca va veni o vreme cand vom avea gura inchisa.

Stiti de ce urmeaza pilda aceasta dupa pilda celor zece fecioare? Pentru ca Dumnezeu e logic in tot ceea ce face. Pentru ca daca e imediat dupa pilda acestor fecioare, in prima pilda a fecioarelor, intelepte sau neintelepte, este vorba de necesitatea de a fi pregatit. Pregatiti-va ca nu stiti cand vine Mirele. Si pilda aceasta a doua despre care eu va vorbesc astazi e de o necesitate de a fi productiv. Dincolo, fiti pregatiti. Aici, fiti productivi. Produceti. Acolo ni se vorbeste despre a astepta Mirele. Aici ni se vorbeste despre cum sa asteptam Mirele. Vine Domnul! In urma cu 2000 de ani, Pavel scria unei biserici, „Ce s-a intamplat cu voi? Ne-au spus stapanii ca voi nu mai mergeti ca sa semanati.”
„Pai, nu mai semanam nimeni grau in toamna, ca oricum Domnul va veni in primavara si n-are rost, ca n-o sa mancam noi din graul asta.”
Zice Pavel, „Stiti ce? Voi trebuie sa lucrati in asa fel ca si cum Domnul ar veni peste 2000 de ani.Si sa-L asteptati ca si cum ar veni astazi. Cine vreti ca sa puna graul? Vreti sa va moara copiii de foame?
N-am fost in urma cu 20 de ani, cand au venit si au vandut de aici din zona noastra, apartamentele ? In Bucuresti am cunoscut-o in 1992, femei care au fost talharate de niste oameni care s-au numit frati si le-a spus, „N-are rost sa mai aveti vreo propietatea pentru ca daca va prinde Domnul propietar cu ceva, voi ramaneti jos.” Au ramas in gara de Nord. Si-au vandut aparamentele, n-au mai facut nimic, n-au mai construit, n-au mai pus samanta in pamant pentru ca vine Domnul. Pilda celor 10 fecioare zice: Asteptati-L. Pilda aceasta a talantilor zice: Munciti pentru El. Adica, asteptati muncind.

Iubitilor, am primit mult. Multi talanti am primit fiecare dintre noi anul acesta; dar eu cred ca am primit de cand ne-am nascut. Unii nu stiu ca-i au. Unii stiu ca-i au. Unii nu stiu ce sa faca cu ei, care stiu ca-i au. Cand vorbim despre talanti, vorbim despre atatea lucruri pe care le-am primit-

  • TIMPUL- si o sa vedem la sfarsit ca e probabil cel mai important pe care l-am primit.
  • Sanatatea pe care ne-a dat-o Dumnezeu. Am venit aici si nu purtati pe brate
  • Am primit o pensie, am primit niste banuti.
  • Avem lumina in ochi, putem lucra cu mainile noastre
  • Altii stiu sa cante-
  • Avem atatea talente, multi dintre noi sa facem un anumit lucru- unde (cineva) si-a pus man, parca e mila lui Dumnezeu acolo.Exista oameni care stie sa scoata in vreme de criza, bani din piatra seaca, cum se spune.
  • Exista oameni care stiu sa incurajeze. Cand ii vezi, cand iti zambesc, te topesti (de parca esti inghetata vara).
  • Exista oameni care stiu sa-i ridice pe oameni.
  • Exista oameni care stiu sa dea speranta.
  • Exista oameni care stiu sa asculte: „Zii frate, ca te ascult. Si eu am trecut prin necazul asta. Mai zi-mi”.
  • Exista oameni care au darul de ati spune o vorba buna si cand ti-o spune, poate sa-ti vorbeasca oricine, dar de la omul acela primesti, pentru ca are darul acesta.
  • Exista oameni care au darul binefacerii, oameni care ajuta, oameni care au atatia talanti pe care de la Dumnezeu au primit.
  • Oameni care cand canta simti ca Dumnezeu a pus cantarea aceea in gura Lui si  in inima Lui.
  • Exista oameni care privesc o partitura si zic, „Asta-i, aici o facem.”
  • Si nu mai vorbesc in cate domenii putem s-o facem
  • Exista surori care voi stiti sa facei cea mai buna prajitura care poate sa existe. Cel mai bun cozonac si daca voi nu l-ati facut anul acesta, e o problema grava, ca inseamna ca cineva nu s-a saturat cu cel mai bun cozonac care era sub soare.
  • Exista surori in biserica noastra la care daca le spunem, „Avem maine o masa de dragoste, stiu ce sa faca, cum sa faca lucrurile acestea.
  • Avem atatia oameni care au spiritul administrativ, „Pastore, nu te mai baga tu, ca-i prapad. Las ca fac eu asta, facem noi.”

Exista oameni care stiu si primesc de la Dumnezeu, nimeni nu-i vaduvit din privinta aceasta.Talantii trebuie perfectionati pentru ca totul primim sub forma de samanta. Orice lucru ni-l da Dumnezeu. Si spune, „I-am dat o voce.” Asta-i samanta. In momentul cand ai primit o voce, du-te la conservator. Daca ai primit voce si talantul e de la Dumnezeu, du-te si citeste o carte de muzica, du-te perfectioneaza-te. Du-te munceste zi si noapte pentru asta pentru ca tot ce ne da Dumnezeu e sub forma de samanta. Trebuie crescut. Dumnezeu ti-a dat un leu; fa zece din ei. Dumnezeu ti-a dat un gand; multiplica gandul acela. Dumnezeu, tot, tot, tot ce ne da este sub forma de samanta.

Va veni o zi a socotelilor in care ne va cere  inapoi tot ce am facut. Si va spune, „Ce ai facut cu ce ti-am dat?” Ne uitam la pilda aceasta, cateva adevaruri simple: (Photo credit scripture-and-inspiration.followersofyah.com)

Hagai 2:8  ‘Al Meu este argintul, şi al Meu este aurul, zice Domnul oştirilor.’  

1. Tot ce avem in viata este de la Dumnezeu

Nimic nu e al nostru. Tot ce avem, tot ce am primit nu este al nostru. In vers. 14 spune clar „Atunci Împărăţia cerurilor se va asemăna cu un om, care, cînd era să plece într’o altă ţară,” Hristos in cer, „a chemat pe robii săi” pe noi in urma cu 2000 de ani, „şi le -a încredinţat avuţia sa.” Astia n-aveau nimic. Au venit toti in fata si le-a spus, „Eu plec 2000 de ani. Eu sunt Tata bogat si va dau avutia Mea.” Voi sunteti posesori, nu propietari. E diferenta? Voi nu sunteti propietari, voi sunteti posesori. Eu posed un copil. Cand i-a murtit copilul la Anaxagoras- nu stiu de ce trebuie sa fie filosofii mai destepti decat fratii botezati cu Duhul Sfant- in momentul in care i-a murit fiul, stiti ce a spus omul asta? A zis, „De cand s-a nascut stiam ca-i muritor.” Asta a spus la sicriu, la copilul lui. De multe ori, noi nu stim asta si atunci le zicem: copiii mei, casa mea, banii mei…. Banii mei, banii mei, ce-am facut Doamne cu ei? Ca asa ati crescut in lumea asta.

Stiti care e adevarul cel mai ingrozitor si cea mai mare frica? Daca nimic nu-i al nostru- nimic, nici casa, nici masina, nici pamant, nici sanatate, nici loc de munca, nici lumina ochilor, nici cantatul, nici predicatul, nici proorocia, nici nimic; daca nimic nu-i al nostru si totul e a Lui, cum trebuie sa va comportati cu ce nu e al vostru? Uitati-va barbatii la mine. Vreti ca sa imprumutati o scula, o unealta de la un vecin, o masina, un bosch, ceva de gaurit, ceva de sapat, tractoru ca sa mergeti. El vine si spune, „Sa ai grija de el.” Intrebarea este: nu e asa ca te simti foarte framantat, sa nu ti se intample ceva si sa se strice? Foarte tare. De ce? Nu e al tau. Ca daca-i al tau si se arde, nu-i o problema. Dar nu poti, vecinul ti l-a dat cu dragoste si tu sa de duci sa-i spui, „Uite, s-a ars. S-a stricat. Atata dadui in betonul asta  pana cand s-au topit toate circuitele. Poftim, uite-l aici, restul de piese ti-aduce nevasta mea in sort.” Nu poti trai asa pentru ca nu-i al tau. Pai, atunci, cum trebuie sa va comportati stiind ca nu-i al vostru nimic? Sa mai taiati din pronume- al tau, al meu.

Tot ceea ce primiti nu e al vostru, e a lui Dumnezeu, pentru ca spune in Psalmul 24:1 Al Domnului este pămîntul cu tot ce este pe el, lumea şi cei ce o locuiesc! Deci, Dumnezeu spune clar cine-i propietarul pamantului acesta si in univers. Deci de la bun inceput, Dumnezeu spune, „Nu numai ca pamantul e al Meu, ci si tu care calci pe pamantul acesta esti tot al meu. Poate mai ai dubii si atunci pentru acei care mai au dubii, Dumnezeu spune in Hagai 2:8 ‘Al Meu este argintul, şi al Meu este aurul, zice Domnul oştirilor.’ Pentru ca s-ar putea sa credem pamantul e al Domnului, eu sunt al Domnului, dar banii-s ai mei. Dumnezeu vine si spune in Hagai 2:8 ‘Al Meu este argintul, şi al Meu este aurul, zice Domnul oştirilor.’ Cand i-a ars casa lui John Wesley, toata lumea l-a privit asa cum se priveste la noi, cu mila. O sa ramana fara casa unul dintre marii oameni ai lui Dumnezeu. Stiti ce a spus? „N-a ars casa mea. Nu va mai lamentati aicea si nu mai incercati sa va fie mila de mine. N-a ars casa mea, casa Domnului a ars. Si asta inseamna pentru mine o responsabilitate mai putin. Nu mai trebuie sa o ingrijesc ca fiind a Domnului. Nu mai am de platit impozite.” In momentul respectiv il obligi pe Dumnezeu sa-ti faca alta, cand zici ca nu-i a ta. Nu-i a mea. Masina nu-i a mea, e a lui Dumnezeu.

Si numai simplu fapt ca am schimbator de viteza si faptul ca nu-i trecut pe masina un alt schimbator de viteza pentru handicapati e un lucru mare. Si faptul ca nu va duce nimeni, sa va poarte pe brate, in carucior cu rotile. Si faptul acesta ca suntem impreuna in Casa lui Dumnezeu, in tara libera.Suntem una dintre putinele tari din lume in care putem sa ne strangem impreuna si sa vorbim despre Dumnezeu. Si putem sa ne vorbim presedintii de tara cum vrem noi. Si putem sa ne vorbim cu voce tare primarii, sa spunem, „Nu-s buni.” Avem atata libertate, atatia talanti, atatea lucruri pe care ni le-a dat Dumnezeu. Dar nimic nu este al nostru. Totul este a lui Dumnezeu. Nu uitati ca atunci cand vi se naste un copil, atunci cand vi se da un loc de munca, atunci cand vi se da o suma de bani, cand aveti salariu in mana; numai noi o numim ‘partea Domnului’. Si nici acolo n-o dam, si acoloo furam. ‘Partea Domnului’, adica Ii dam si noi ceva. Partea Lui, ca si cum nu toti banii ar fi ai Lui. Ca am fost noi intelepti si am facut rost de ei. Ne-a dat Dumnezeu si am fost deosebiti. Nu uitati ca tot ce ve da Dumnezeu va ia in 10 minute. Credeti asta? Zece minute, atata Ii trebuie lui Dumnezeu ca sa nu mai aveti nimica, ca si Iov. Si inca in cel mai bun caz sa va ia doar banii. Ca exista caz mai rau, sa va oblige sa-i dati pe medicamente. Tot banii aceia pe care-i castigati. Sa va vindeti si masina, sa va vindeti si casa, sa va vindeti si boii din grajd si sa-i investiti in medici. Dumnezeu poate sa faca asta, ca tot ce este pe pamant e a Lui. „Al Meu e pamantul, ai Mei sunt oamenii, al Meu e aurul, al Meu e argintul, ai Mei sunt talantii. Au venit robii la el, unul 5, unul 2, unul 1. Ce ati avut voi? Nimic. (17) (Photo credit (below) Norman Rockwell via blogs.providencejournal.com)

2. Primim in viata doar ceea ce putem administra

De la bun inceput trebuie sa spunem care-i chestia cu talantul respectiv. Domnule, saracul n-a primit decat numai un talant. Celalalt a primit 5, dar el a primit numai 1. Ce faci cu un talant. O sa va spun eu ca e de facut mult cu un talant. E munca pe 20 de ani, asa era in vechime. Valoarea talantului era $250,000. Ce ati putea face cu $250,000? Uite ce putin a primit el. Ce ati face cu $250,000? Va fac eu o lista. Ei bine, eu nu stiu ce as putea face si va garantez ca 90% din noi nu suntem in stare nici de talantul ala. Asa este. Ar veni fratii, i-am imprumuta. ne-am baga in tot felul de speculatii din astea, care de care mai ciudate. N-a fost o valoare mica $250,000 un talant. A primit mult si el, ca Dumnezeu a considerat de sus din cer, ca ala care a primit 5, ca sa va explic babeste, poate duce 5 talanti. Dumnezeu a stiut ca ala poate duce 2 si a stiut ca ala poate duce 1. Atata poate duce. Mai mult de atata nu poate administra ca-i face praf. Suntem oameni care fiecare dintre noi suntem diferiti inaintea lui Dumnezeu si Dumnezeu vrea sa foloseasca aceasta diferenta  si Dumnezeu vrea sa spuna ca toti dintre noi suntem foarte importanti

Doi naufragiati cu avionul lucrau impreuna la un proiect si amandoi au ajuns pe o insula pustie. A cazut avionul si au mai ramas 2 pe insula aceea pustie. Unul dintre ei a inceput sa fuga. A alergat ca nebun, din stanga in dreapta. N-a vazut pe nimeni, nu putea sa faca nimic. Insula-i insula, insula mica, in 5 minute era de la un capat la celalalt al insulei respective in Pacific. Pierduti in imensitatea junglei. Celalalt statea linistit.
„Domnule, suntem morti!”, zice celalalt.
El zice, „Eu nu, eu far $100, 000 pe saptamana.
N-a mai putut, „Dar n-are importanta cati bani faci tu pe saptamana. Cine ne mai gaseste pe noi aici?”
„Stai linistit ça eu far $100,000 pe saptamana si dau zeciuala la biserica. Ma gaseste pastorul pe mine.”
Asa era de linistit, stiindu-si valoarea, Domnule. „Biserica nu poate trai fara mine, ma cauta pocaitii. Bat tot Pacificu dupa noi; ne gasesc. Eu sunt valoros.”

Fiecare dintre noi suntem valorosi. Fiecare din noi avem ceva ce numai noi putem administra. Dar unii pot sa administreze mult, altii pot sa administreze putin. Dumnezeu e bogat; nu-i zgarcit. Ca exista bogati si zgarciti. Dar Dumnezeu este si bogat, dar El nu este si zgarcit. Da 5, da 2, da 1 (talanti), ca am zis ca si 1 e o valoare fantastica. Nu a venit si a zis, „La asta nu-i dau nimic pentru ca asa vreau. Dumnezeu ne da si incercarile, Dumnezeu ne da si binecuvantarile. Dumnezeu ne da doar cat putem duce. Si ca sa va explic: un talant e o binecuvantare. Asa trebuie sa o priviti. Nu trebuie sa o priviti ca si un cartof pe care-l scoate Dumnezeu din foc si  apoi vi-l azvarle in palmi si atunci nu mai stii cum sa scapi de el. Ma arde, ma arde, ma arde! „Mi-a dat Dumnezeu darul asta. Mai, ma frige darul asta!” Dumnezeu ne spune: Talantul e o binecuvantare. Bun. Si atunci, logic, daca Dumnezeu nu da o incercare mai mare decat o poti duce, spune Biblia; daca Dumnezeu, cunoscandu-te bine, nu-ti da o ispita mai mare decat te poate ingenunchea, nu ingaduie peste tine. Cu atat mai mult, nu-ti va da o binecuvantare mai mare decat o poti duce. Doar atat. Dumnezeu ne cunoaste si zice: Aceasta e capacitatea omului. El stie cati cm avem fiecae dintre noi. Si spune, „Numai atat ii dau, ca-l covarseste.” Asa zice Biblia, ca pe multi ne face praf saracia. Pe altii ii face praf bogatia. Pe altii-i face praf prea mult dar care-l da Dumnezeu. (22)  Domnule, el stie sa faca si asta si asta si asta.

De ce credeti ca sunt o gramada de biserici nenorocite? Pentru ca multi cred ca au o gramada de daruri ei. El canta, el predica, el da banii, el le face pe toate. Si oamenii nu mai fac nimic.  El este invatator de scoala duminicala, moasa este cand e nevoie; le face pe toate. Pentru ca el are toti talantii dati si echipa care-i in fata au toti talantii si ceilalti din biserica , 100 de oameni sunt oameni care n-au nici un dar. FALS. Fiecare din noi suntem buni la ceva. La fiecare Dumnezeu ne da un dar. Dar nu ne da decat acel dar pe care-l putem duce in spate fiecare dintre noi. Sa nu ne covarseasca  cu asta. Si ma bucur ca nu suntem toti la fel. Domnule, dar nu-i Dumnezeu ciudat ca la unul da 5 si la altul da 2? Dar nu suntem noi la fel. Ati inteles asta, ca nu suntem la fel? Si ma bucur ca nu suntem la fel. Pentru ca asta ne-ar lipsi, sa fim cu toti niste clone, sa fim cu toti niste mutanti si sa semanam unii cu altii.

Frumusetea unei biserici sta intocmai in diversitatea oamenilor care o compun. Fiecare din dumneavoastra stie sa fac un lucru pe care celalalt nu stie sa-l faca. Poate ca nu stiu sa cant, dar stiu sa predic. Poate ca nu stiu sa predic, dar stiu sa ajut pe cineva. Poate ca nu stiu s-ajut, ca n-am bani sa ajut pe cineva, dar stiu sa spun o vorba buna. Nu pot, n-am bani; dar pot posti. Am un stomac facut, 3 zile pe saptaman nici nu simte. Ma pot ruga. Am avut oameni care nu dadeau bani la biserica pentru ca n-aveau. Si intelegeam si nici nu imi trebuia de la ei, cand stiam ca se roaga de 3-4 ori pe zi pentru biserica. Ce mai vrei de la oamenii aia? Nu-s ei salteaua noastra psirituala? Puterea aceea care ne tine sa nu ne scufundam? Pluta pe care mergem pe apa. Pai, unuia i s-a dat intr-un fel, altuia i s-a dat intr-alt fel. Exista oameni care au o mare libertate de miscare. Exista oameni care stiu sa vorbeasca cu ceilalti din lume. Stiu sa-i aduca la biserica. Degeaba ne chinuim noi ca atunci cand ne ducem, ne pierdem in fata lor. Dar el stie, are cuvant. Stie sa impace pe Evodia cu Sintichia. Daca alea doua tot se cearta, desteptele alea, el stie sa spuna, „Ma nu va mai certati, mai.” Stie cum sa puna pace. El nu umbla cu sticla de benzina ca sa aprinda  focul undeva.

Suntem diferiti si esti singura persoana de pe pamant care poti sa-ti folosesti la maximum resursele tale. Nimeni nu poate sa-ti foloseasca resursele tale, indiferent cat s-ar stradui- nici profesorii, nici parintii, nici , nu pot sa-ti foloseasca resursele tale asa cum ti le poti tu. Tu poti sa stii cand esti la limita maxima extrema. Atat poti scoate din mine. Adica tre sa te storci tu, nu sa te stoarca altii. „Domnule, atata pot sa dau.” Iti garantez ca tu poti sa scoti din tine mai mult decat putem noi toti la un loc si parintii, sa-i pui in uimire pe parintii tai. Mai, dar din asta, uite ce a iesit! Ca nu m-am gandit, ca pana la 25 de ani nu a fost decat o leguma in casa. Incercati sa ne surprindeti, ca voi puteti, cu capacitatea voastra sa faceti ceva. Nimeni nu poate sa-ti spuna, „Mai, fa lucru acesta.” De ce? Daca nu-l poti duce, nu-l poti face… Nu ne luptam de 2 ani de zile cu corul? Doua lucruri trebuie la cor. In primul rand: voce. Dar nu cred ca-i asta. In primul rand daruire si apoi voce. Ori exista voce si nu exista daruire, ori exista daruire si nu exista voce, ori nu exista nici voce, nici daruire. De ani de zile batem, dar orice lucrare pe care o facem asa.

Dragilor, Dumnezeu nici nu se asteapta ca toti sa producem la fel de mult. Dumnezeu se asteapta ca unul sa produca mult, Dumnezeu se asteapta ca ca unul sa produca mai putin. De ce? Suntem diferiti. Coeficientul de inteligenta e diferit, de citit, altii au avut un start deosebit al vietii, pe altii nu ia lasat parintii sa mearga la scoala. Ai fi vrut, poate astazi erai doctor docent. Poate ca erai chirurg astazi, sau profesor universitar. Dar pentru ca nu sa putut atunci cand ai fost tu, astazi e bine asa. Inseamna ca Dumnezeu ti-a dat tie un alt dar, un alt talent, un alt talant. Ceva, ceva ti-a dat in plus. Dar Dumnezeu nu-ti da ceva ce nu poti duce, ce nu poti administra ca atunci te prapadesti. Si atunci raman valabile cuvintele lui Roosevelt, fostul presedinte al Statelor Unite ale Americii: Fa tot ce poti, cu ceea ce ai, acolo unde esti. Ce cuvinte de bun simt. Daca astazi esti in Beius, toata capacitatea da-o aici. Daca azi esti la liceu, toata capacitatea datio la liceu. Vei ajunge la facultate si dai tot ce ai la facultate. Tot ce poti, tot ce ai, unde esti. Daca astazi esti la locula cela de munca, „Domnule, dar imi da 700 de lei, voi nu lucrati pentru patronii nostri, voi lucrati pentru Domnul. Si asa sa lucrati ca nimeni sa nu repare dupa voi. Iar patronii, sa-i intrebati, nu cat e salarul minim pe economie, nu, voi trebuie sa le dati la oameni banii de care au nevoie pentru paine. Pune-te in locul lui, sa vezi daca ai putea trai cu banii care-i dai lui. Traieste tu vreo doua saptamani cu nevasta-ta pe banii respectivi si dupa aceea vezi cam cum sa reglezi salariile celorlalti din jurul tau.

Va trebui sa pricepeti ca Dumnezeu ne incredinteaza numai cat putem duce in spate. Dumnezeu nu lucreaza cu oameni perfecti, ci cu oameni perfectibili. Voi stiti cu toti, daca vreti sa gasiti vreun perfect pe aicea, ati nimerit gresit. Ati nimerit biserica gresita. Dumnezeu lucreaza cu oameni care se pun la dizpozitie. Dumnezeu da atat cat stie la oamenii pe care-i cunoaste, la oamenii care iau darul acesta in mana. Moise era un balbait. Armura lui David, pe care a primit-o de la Saul era prea grea pentru David. Ioan Marcu nu era demn de incredere. Te lasa cand iti era lumea mai draga. Osea era casatorit cu o prostituata. Iacov era mincinos. David a avut o aventura. Solomon era prea bogat, Avram era prea batran. Timotei avea ulcer, Petru era las, fugea. Lazar era mort. Auzi, sa ai calitate de a fi mort. Deci Lazar era mort si Isus il folosea. Isus cum era? Fara casa. Nu mai plange, „Stau in chirie.” Isus nici chirie n-a avut. Isus era fara casa, Naomi era vaduva, Iona era neascultator. Maria, proorocita, sora lui Moise era  barfitoare, Ieremia avea tendinte sinucigase, Toma avea indoieli, Ilie era depresiv, Ioan botezatorul era hippie, era ciudat. Samson era netuns, Noe avea probleme cu bautura, Zacheu era prea micut. As putea lua lista cu toti astia din Biblie si sa vedeti ca Dumnezeu nu lucreaza cu perfecti, ci cu perfectibili. Cu oameni care stiu, atat pot duce fiecare dintre ei. Atata pot duce, mai mult de atata, nu. La Samson, Dumnezeu nici nu ia dat sa deschida scoli biblica. Ia zis, „Tu clapaceste pe unul si pe altul.” Ia dat in mana o falca si ia zis, „Prapdeste pe cati poti.”

Deci am invatat un lucru foarte important, nimic din ceea ce primim pe pamantul acesta nu-i al nostru. Al doilea lucru important, Dumnezeu nu-ti da mai mult decat poti duce. Talantul, binecuvantarea, Dumnezeu stie pentru tine, aceasta este tot ce poti duce in spate, a administra. Atat. Photo credit (below) howgreatismygod.blogspot.com.

3. Trebuie sa investim ceea ce am primit

Dumnezeu ne-a dat 1, sau 5, sau 2. Dar ce-ai primit, trebuie investit. De ce n-a investit baiatul asta talantul? A primit un talant si spune Biblia ca primul lucru a initiat un serviciu de inmormantare. Zice ca a sapat o groapa. Da cu sapa , la pus, sa uitat sa vada ca nu-l vede nimeni, si a batucit ca Maramuresenii si a asteptat deasupra pe mormantul talantului, „Vino Doamne Isuse, Maranata. Da, e bine.” Si-a pus si scaun dupa aia, ca nu poti sa stai numai in picioare.

Dragilor, de ce nu-si folosesc oamenii talantii?

1. In primul rand exista pacatul comparatiei. Si asta v-o spun in paranteza: Nu saracia e problema, ci comparatia cu altii. Asta te distruge. „Mai,” zice, „uite ce masina au aia si noi n-avem.” De aia. Ce nu te compari cu unul din Benin care n-are decat un pai in gura. Nici haine pe el. Cel mai mare cadou care la primit de la noi o fata acolo era hartie igienica. A fost primul ei sul de hartie igienica la 20 de ani.  Cand l-a desfacut si a vazut ca e hartie igienica roz, l-a visat ani de zile, asta a fost cel mai mare dar. A plans cand i-am dat un sul de hartie igienica. Nu va mai comparati voi cu Bill Gates. Nu va mai comparati cu nu stiu ce bogatan din alta parte. Bun, dar comparatia asta e sucita in doua parti pentru ca el ce a vazut? Ca comparatia cu altii in comparatia cu altii s-a vazut foart sarac. Ce sa fac eu cu unul (talant) cand l-am vazut pe ala cu 5 talanti in spate. Ganditi-va $250,000 x 5. Dar ce fac eu cu $250,000? Uite-l pe ala cu 2, uite-l pe ala cu 5. Dar ma stie Dumnezeu ca-s putini, is micut, ce fac eu?

Important e sa nu te mai compari cu altii ca Dumnezeu asteapta de la tine sa produci doar dupa cat ti-a dat. Fiecare, zice, sa daruiasca dupa castigul lui si nu vorbesc  aicea numai financiar. Vorbesc si spiritual. Dupa cat are, dupa cat i s-a incredintat. Cui i s-a incredintat mult, da mult. Cui i s-aincredintat putin, da putin. Nu te mai compara cu altii, zicand ca ala stie sa le faca pe toate. Nu le stie face pe toate. Tu esti singurul om care stii sa faci un anumit lucru bine. Si daca tu nu-l faci in biserica asta, nimeni nu stie sa-l faca ca tine si ramane loc liber acolo. Nu te mai compara cu altii.

Exista oameni care se compara cu altii si zic, „Ah, eu am 5 talanti, eu am 5. Uita-te la astia.” Oamenii, sunt unii grozavi. Nu pot predica, nu pot canta, nu pot sluji in locuri marunte. Pe sate avem 1000 de biserici la ora asta, numai la noi in Cultul Penticostal la care nu se duce nimenea. Stau cativa batrani acolo pe sate. Si nu merge la ei nimeni. Cum sa se duca pe sate sa le predice, sa le cante la batranii aceia? Nu pot, pentru ca-s prea talentati ei. Au prea multe daruri ei. Deci, in primul rand, nu va mai comparati cu nimeni. Ca iesiti si asa rau, si asa rau, daca considerati ca sunteti prea saraci sau prea bogati in talanti. Nu va mai comparati cu nimeni. Ce va dat Dumnezeu stie ce puteti duce.

2. Nu va fie frica. Frica, „Mi-a fost frica”. Dumnezeu iti da un vis, poate da transforme intr-un dar de vedenie. „Ce-o sa zica oamenii despre mine, ca eu is balbait? Mi-e frica.” Ghedeon zice, „Is sarac. Parintii mei au fost saraci.” Frica de a nu fi inteles, teama de respingere. „N-o sa ma bage nimeni in seama, n-o sa-mi pot folosi talantul.” Cand Dumnezeu ti la dat si esti hotarat sa-l folosesti, se vor vedea roadele. Si in fata roadelor, nimeni nu mai misca. Da drumul si-ti foloseste talantul. Nu-ti fie frica. Ce-ai primit e de la Dumnezeu. Dumnezeu a spus ca daca-i cere cineva o paine, nu-i da o piatra. Dumnezeu da daruri bune celor ce cer. Daca ai primit un talant de la El, foloseste-l spre gloria Lui. Nu-ti fie frica de oameni, ca frica de oameni este o cursa. Tie nu oamenii ti-au dat un talant, ti la dat Dumnezeu talantul respectiv. Si tu nu raspunzi  in fata oamenilor de talantul acela. Tu raspunzi in fata lui Dumnezeu.

3. Confortul. Probabil ca nu folosim talantii din cauza confortului. E un fel de lene confortul. Talantul, de obicei, la folosire te scoate din zona de confort si te pune in zona de lucrare. Pai, daca Dumnezeu ti-a dat un anumit talant, pai cu asta trebuie sa te duci sa muncesti. Nu sa te duci sa-i faci doar groapa, sa-l asterni acolo si nu mai faci nimic. Da, trebuie sa te gandesti, „Cum sa-l fac sa fie mai eficient pentru Domnul anul asta?” Cum as mai putea sa castig inca 500,000 euro, sa-i dau lui Dumnezeu jumatate? E un lucru mare asta. Cum as putea sa gandesc ceva, o noua idee pentru biserica, sa vedem de un microbuz, de inca un traseu, de inca o slujba pentru tineri? Ce am mai putea face? Ce am mai putea gandi nou? Sa vedem, de ex., cum am putea filma altfel in biserica asta? Atatia oameni care vin si stau pe banci. Si-au ingropat talantul si stau pe talant.

Antonio Stradivarius, cand a fost copil mic, au cerut parintii sa-l duca la vioara. Indragea viorile in mod extraordinar. Domnule, voia sa cante la vioara. Saraci, saraci, dar au bagat un profesor de vioara. Prapad. Zice profesorul, „N-are nici un fel de inclinatie.” Dar el iubea viorile. El a crezut ca trebuie sa cante la vioara. Tot o zgariat pe ea, tot a zgaltait pe ea si n-a mers. Si a inteles ce inseamna iubirea, toata noaptea n-a putut dormi din cauza viorilor, cand profesorul spune, „Esti nenorocit la vioara.” Nu o sa poti sa faci performanta niciodata. S-a pus si le-a construit. A zis, „Poate Dumnezeu m-a pus pe mine, nu sa cant la ea, ci s-o construiesc. 1,500 de viori mai sunt pe lume la ora actuala Stradivarius. Cea mai ieftina dintre ele toate se vinde la 100,000 de euro. Cea mai ieftina. A facut cele mai frumoase si mai puternice viori vreodata, omul acesta, pentru ca a inteles bine care-i talantul lui.

Dumnezeu ne da daruri. Inca, a nu-l folosi nu e o problema foarte grava. Dar sa vedeti ca exista ceva si mai grav decat atat: Sa-ti dea Dumnezeu un dar si sa-l folosesti- nu pentru Dumnezeu, nici macar sa-l ingropi, ci sa-l folosesti pentru Satana. Ce dar ia dat Dumnezeu lui Elvis Presley. Ce cantari, ce voce, printul, regele. S-a dus la biserica si a zis, „As vrea sa cant cu chitara.” „Iesi afara. La noi nimeni nu canta cu chitara.” L-au scos pe usa afara. Si-a cantat pentru diavolul si a murit drogat. Whitney Houston, in corul bisericii Baptiste. I-au zis, „Stilul asta nu-i stilul nostru.” Stiluri, noi avem stiluri in biserica. S-a dus si a cantat in lume si a murit drogata si beata. Sa-ti dea Dumnezeu dar si sa-l folosesti pentru Satana. Sa-ti dea Dumnezeu dar sa faci bani  si banii sa-i dai si sa sponsorizezi cu ei lucrul diavolului. Este si mai rau decat sa nu folosesti.

Vedeti ca Dumnezeu va dat un talant. Nu-l folositi pentru diavolul. Nu-l folositi sa stati pe el, ci lucrati-l pentru Dumnezeu, pentru ca ce nu folosim, pierdem. Este o lege: Ce nu folosesti, pierzi. Daca nu faci repetitie, pierzi. Daca nu lupti pentru a ti-l creste, pierzi. Dumnezeu ti-l ia de multe ori. Ce nu folosim, pierdem. Se anchilozeaza darul acela. El a sapat o groapa, dar nu a sapat o groapa pentru talant. El si-a sapat groapa pentru el. Pricepeti ideea? Cand a sapat groapa, nu talantul la ingropat, ci pe el sa ingropat, pentru ca te vei simti un om in plus. Si o sa ti-o spuna sotia, copiii, parintii, si o sa ti-o spuna biserica si ti-o spune Dumnezeu intr-o zi: Tu pentru ce traiesti pe pamantul acesta? Ce faci tu? Se vor intreba copiii tai, „Tata nost, mama noastra, ce fac parintii nostri in biserica, in trupul lui Hristos? Care-i slujba, care-i talantul tatalui meu?” Si daca Dumnezeu va dat atatea daruri, de ce nu le folositi si afara, acolo unde e nevoie? Ne-a dat Dumnezeu o gramada de daruri, sa le folosim nu pentru noi, ca numai Satana foloseste darul pentru el. Zice in 1 Corinteni 12, ca ni s-au dat spre folosul altora. Toate darurile pe care le avem sunt spre folosul altora. Photo credit www.gerhardy.id.au

4.Felul in care ne folosim talantii arata cum il privim noi pe Dumnezeu

El a stat cu stapanul in casa, dar nu la cunoscut pe stapanul lui. El a fost slujitorul Lui, dar nu l-a cunoscut pe stapanul lui. „Stiam ca esti un om aspru. Pai, sa stai cu stapan in casa si sa zica cineva de Dumnezeu ca e aspru? Si spune, „care seceri de unde n-ai semanat si care  strangi de unde n-ai vanturat.” Vreau sa fac o paranteza aicea, ca aud multe predici ciudate, ca zice ca Dumnezeu secera si de unde nu seamana. Nu e adevarat! Aici, foarte clar zice, „Tu ai zis-o. Tu, rob viclean si lenes. Tu ai zis ca sunt un Stapan aspru si ca secer de unde nu seaman. De unde stiti voi asta?” Dumnezeu nu secera decat de unde a semanat. SI voi trebuie sa semanati, ca va garantez ca Dumnezeu nu secera unde n-ati semanat. Nu mai vorbiti despre Dumnezeu asa, ca nu-i Biblic. Dumnezeu se bazeaza pe noi in lucrare de evanghelizare. N-a zis Dumnezeu ca-i asa. A zis, „Tu ai zis-o, ca nu ma cunosti.” Adica, sa stai in casa Tatalui si sa nu-l stii pe stapan?

Daca tu crezi ca Dumnezeu e Dumnezeul harului si poate sa faca orice, iti garantez ca iti vei folosi talantul. Daca tu crezi in predestinare, pai, daca o fi sa se mantuiasca, o fi, daca o fi sa lucreze cineva daca nu voi lucra eu, nu-i o problema ca duce Dumnezeu pe altul, ca-i randuita slujba asta din vesnicie. Nu-i asa. Daca tu nu lucrezi, nu va lucra nimeni. Si lucrarea va merge foarte greu din cauza ta. Si nevom chinui din cauza ta. Sa nu va spun cate lucruri ne-au lipsit in anul 2013, cati oameni nu i-am avut in lucrare si nu s-a facut lucrarea. Ia spus-o Mardoheu Esterei, „Asculta fata, ajutorul si izbavirea va veni din alta parte daca tu vei tacea din gura. Dar tu si casa tatalui tau veti pieri.” Adica, Dumnezeu poate sa aduca si poate sa faca sa vorbeasca si pietrele. Dar va veni o zi in care va trebui sa va ganditi bine: „Oare daca Dumnezeu m-a pus in locul acesta si eu nu lucrez pentru El, ce se va intampla cu mine si cu viata mea si cu casa mea?

Pacatul de omitere este la fel de mare ca si cel de comitere. Repet: Pacatul de a nu face nimic este la fel de mare ca si pacatul prin care ai facut ceva gresit. Intelegeti?

  • Daca ziceti unui om: Nu-ti dau. Si traiesti cu buzunarul inchis este pacat de omitere. Nu l-ai lovit cu bata in cap. Nu l-ai calcat in picioare.
  • Si sa-ti mai spun un pacat de omitere pe care-l faci zilnic, de multe ori: Daca auzi pe un frate sau pe o sora de a ta vorbind de rau pe altcineva in fata ta si tu stii ca nu-i asa si tu taci, ca nu vrei sa superi pe omul ala, tu pacatuiesti. Spune raspicat, „Nu-i adevarat. Pentru ca barfa ucide mai mult decat tigara. Barfa ucide mai mult decat orice in biserica aceasta sau in alte biserici ale noastre. Barfa ucide mai rau decat cancerul. Nu exista mai mare pacat decat acela de a lovi unii in altii. Domnule, taci. Daca nu stii un cuvant de zidire, nu mai zi nici un cuvant. Biblia zice ca sa fim oameni ai ridicarii.

Uitati-va aici. Cel ce a primit 5 talanti, stiti cat a vorbit? 14 cuvinte. Ala care a primit 2 talanti, stiti cat a vorbit? Culmea, 14 cuvinte. Asta care a primit un singur talant, stii cat a vorbit? El a vorbit 36. A vorbit mai mult decat amandoi la un loc, el, si in plus, pentru ca omul care nu face nimic vorbeste mult. Dintr-o data Dumnezeu e aspru, e rau, face ce vrea El, da cui vrea, Dumnezeu n-ar fi drept in privinta aceasta.  Depinde cum Il privesti pe Dumnezeu. Daca-L vei privi ca Dumnezeul harului, vei fi binecuvantat.

Ciresarii – O Retrospectivă a Anului 2013

absolvirea celei de-a doua promoții de elevi a ̦colii de predicare CiresariPoza de la absolvirea celei de-a doua promoții de elevi  a Scolii de predicare ”Cireșari”.  Pastorul Iosif Riviș Tipei le-a oferit diplomele împreună cu pastorul Vladimir Pustan, Ghiță Rițișan și Ciprian Sabău. PHOTO credit www.ciresarii.ro

Poti sa citesti retrospectiva in intregime aici (format pdf) – http://www.ciresarii.ro/download/an-aniversar-2013.pdf

Cateva fragmente/highlights:

Anul 2013 a fost un an aniversar, de 10 ani, pentru Valdimir Pustan si Ciresarii. Au sarbatorit aniversarea la Beius in 19 Mai, iar apoi in iunie la Bucuresti, in Sala Palatul Copiilor in

  • Lansarea Canalului Ciresarii TV 24/24 de ore
  • Proiectul  ”Îmi pasă de tine”  – 100,000 de cd’uri cu 2 cantari si o predica de Vladimir Pustan au fost distribuite in timp de 8 luni. Peste 250,000 au ascultat mesajul despre dorinta si putinta lui Dumnezeu de a mantui.
  • Proiectul ‘Carti pentru fratii nostri’ – Ciresarii:  „Pe lângă Cuvântul lui Dumnezeu le-am dus cărți în limba română pentru a completa un gol pe care ni l-au semnalat.” (Cartile au fost transportate in Serbia si Ungaria)
  • In Septembrie, turneu Ciresarii in Basarabia  in Ungheni, Bălți, Chișinău, Orhei și Sângerei
  • In Iulie, absolvirea celor 30 de studenti din a doua promotie de elevi de la Scoala de Predicare Ciresarii
  • In Aprilie, Turneul Ciresarii a fost in Serbia, la Uzdin, Coștei și Vârșeț

Poti sa citesti retrospectiva in intregime aici (format pdf) – http://www.ciresarii.ro/download/an-aniversar-2013.pdf

VEZI Pagina Vladimir Pustan PREDICI aici

Vezi  Vladimir Pustan – Împreună spre Dincolo  2014

Vezi Predica Valdimir Pustan – Ziua Socotelilor 

Împreună spre Dincolo – Vladimir Pustan 2014

PustanPhoto Fundatia Ciresarii

Vladimir Pustan: Va dorim inca pe de acum sa aveti sarbatori binecuvantate, un an frumos, un an cu Domnul. La multi ani si nu uitati: suntem trecatori; doar o virgula aici pentru ca punctul nu se pune niciodata. Va asteptam sa fim si in vesnicie impreuna.
Cu drag,
Vladimir Pustan

VIDEO by Fundatia Ciresarii

Urmariti serviciile de sfarsit de an si de inceput de an cu Ciresarii LIVE la www.ciresarii.tv/
Duminica orele 18:00 despre ingerul care va fi cu noi pe tot drumul pe care il avem de urmat in 2014.
Duminica 5 ianuarie Botez Nou Testamental

VEZI Ce e nou la PAGINA Vladimir Pustan aici

Beni Faragau – Nu lăsa să ţi se fure Crăciunul – Agape Church Orange County 24 Decembrie, 2013

Beni Faragau Agape OC

Cati dintre dumneavoastra ati facut cumparaturi la Target in ultima luna? „I don’t know why you laugh.” Am invatat si eu aici, Craciunul a primit o noua denumire si ii spuneti ‘ The Season of More’. (Sezonul de mai multe). The Season of more food, of more shopping, of more ties, of more of everything. (Sezonul a mai multa mancare, mai multi cumparaturi, mai multi cravate, mai multi din toate.) Si realmente este coplesitor sa vezi  ce se intampla cu sarbatoarea noastra. Dar, the ingrozesti cant afli ca intro singer luna 40 de milioane de carder au cost citite si curate. Asa ca, uitati-va, va rog la conturile vaster de ban care sa vedeti ce se intampla cu ele. Dar in seara asta, dati-mi voie sa las lumea cumparaturilor si sa va pun o intrebare putin mai directa:

Oare nu cumva mi-a furat cineva Craciunul? Ca, daca imi fura cativa dolari de pe card, omul nu traieste numai cu paine, ci cu orice cuvant care iese din gura lui Dumnezeu. Dar, daca ti-a furat cineva Craicunul, ti-a furat sufletul si vesnicia. Dar, poate ca veti intreba: De ce sa mi-l fure cineva, cand Craciunul nu-i decat- uitati-va in jur- lumini si brazi. Ma bucur ca este o cruce acolo, sa ne aducem aminte de ce a venit Domnul Isus Hristos. Craciunul, de obicei,  este doar bucurie si colind si ne bucuram de el si copiii si noi, cei mai in varsta. As vrea sa trec in revista cateva din personajele Craciunului.

In primul rand este arhanghelul Gavril care vine cu anuntul la fecioara Maria din Nazaret. Apoi este fecioara insasi, Maria. Este viitorul ei sot, Iosif. Dar, cum sa uitam pe prunc sau ingerul mesager care vorbeste lui Iosif in vis. Vorbeste cuplului sa fuga in Egipt. Cu siguranta nu-i putem uita pe pastori sau corul ingeresc din noaptea aceea.

Dar cred ca foarte multi dintre noi in zilele noastre uitam un alt personaj foarte prezent de cand este istoria. Si de mult mai de mult, de cand am fost noi adusi pe scena, noi oamenii. Exista un personaj, care in momentul in care-l uiti, el are libertatea sa lucreze in viata ta, asa cum hackerii, pana nu-i stii, au libertatea sa adune milioane de carduri si sa le foloseasca la vremea lor, asa exista un personaj ciudat si dati-mi voie sa va spun cand si cum s-a suparat el pe noi si pe pruncul din iesle. In Geneza 3:15 , Dumnezeu a rostit primul cuvant de Craciun, primul cuvant de intrupare. Geneza 3:15 ’15 Vrăşmăşie voi pune între tine şi femeie, între sămînţa ta şi sămînţa ei. Aceasta îţi va zdrobi capul, şi tu îi vei zdrobi călcîiul.`` Pune-te in locul lui. Il cheama diavolul, sau sarpele cel vechi, sau Satan. Ce-ai face daca ai auzi astfel de cuvinte? Cred ca ai face tot ce ti-ar sta in putinta  sa anihilezi acest plan a lui Dumnezeu.

Dragii mei, in acest blestem/binecuvantare sau blestem/promisiune puteti gasi radacinile tuturor intrigilor iadului dealungul intregii istorii. Dar, in acealsi timp si nadejdea oamenilor, pentru ca in prezenta Lui era Adam si Eva, care tocmai pacatuisera. Si Dumnezeu le spune, „Va veni o razbunare. Va veni o samanta a femeii ca sa zdrobeasca capul sarpelui.  si sa elibereze omenirea de robia pacatului. Primul cuvant de intrupare, rostit in istoria noastra,  este Genesa 3:15. Dar, din pacate, el a declansat un razboi , un conflict cosmic.

Dati-mi voie sa sar in ultime carte din Biblie, Apocalipsa 12:1-5-

În cer s’a arătat un semn mare: o femeie învăluită în soare, cu luna supt picioare, şi cu o cunună de douăsprezece stele pe cap.
2 Ea era însărcinată, ţipa în durerile naşterii, şi avea un mare chin ca să nască.
3 În cer s’a mai arătat un alt semn: iată, s’a văzut un mare balaur roş, cu şapte capete, zece coarne, şi şapte cununi împărăteşti pe capete.
4 Cu coada trăgea după el a treia parte din stelele cerului, şi le arunca pe pămînt. Balaurul a stătut înaintea femeii, care sta să nască, pentruca să -i mănînce copilul, cînd îl va naşte.
5 Ea a născut un fiu, un copil de parte bărbătească. El are să cîrmuiască toate neamurile cu un toiag de fer. Copilul a fost răpit la Dumnezeu şi la scaunul Lui de domnie.

Nu stiu cum a nascut Maria, dar imaginea aceasta (din vers. 2) vorbeste despre noaptea respectiva. Dar, cred ca vorbeste despre mult mai mult decat atat, pentru ca versetul continua- in vers. 3, 4. In momentele in care a aparut primul om, prima samanta a femeii pe planeta noastra, Cain… Scriptura spune ca Dumnezeu i-a chemat si pe el si pe fratele lui, Abel. Si probabil ca i-a instruit cu privire la jertfe. Dar, in momentul in care Dumnezeu respinge jertfa lui Cain si o primeste pe a lui Abel, diavolul intra in inima lui Cain si incepe sa lucreze, dragii mei, imotriva planului lui Dumnezeu. Si samanta femeii este omorata, zdrobita. Si el se bucura ca a scapat. Dar, cand se naste ‘cel inlocuit’, sau inlocuitorul Set. Colindati, va rog, intreaga istorie si veti vedea ca in permanenta, diavolul a fost pe urma femeii, sa manance copilul de parte barbateasca. V-as duce pe vremea urmasilor lui David, pe vremea Ataliei. Si-a pus in gand aceasta femeie straina, femeie idolatra, ajunsa pe tronul lui Iuda, sa ucida pe toti urmasii lui David. Un pruncusor este scapat ca prin minune si dus in templu.  si ajunge imparat mai tarziu.

Dar, dati-mi voie sa vin in noaptea de Craciun, sa va intreb. Noi cantam doar  de ingeri, de colinde, de pace, de bucurie. Oare chiar a dormit Satana in noaptea aceea? Oare nu stia ce se intampla? Oare nu o fi fost prezent? Este suficient sa va aduc aminte  de istoria magilor in Matei cap. 2. Probabil ca urmasi ai lui Daniel, din Babilon, auzind de profetiile si cunoscand profetiile Vechiului Testament, au pornit pe urma stelei si au ajuns in palatul lui Irod. Stiti povestea mai departe: Cand a auzit Irod, cel care si-a ucis nevasta si 3 copii, si era un razbunator. Cand a auzit de un rege, ca se va naste, s-a tulburat. Si textul spune ca intregul Ierusalim s-a tulburat impreuna cu el. Dumnezeu intervine. Magii pleaca spre casa pe un alt drum si pruncul fuge in Egipt. Dar Scriptura spune ca Irod, in mania lui, a omorat pe toti copiii de parte barbateasca din jurul Betleemului. Urmeaza apoi fuga in Egipt, din aceeasi pricina. Prin istoria magilor, cred ca Matei, pentru poporul evreu, care cunostea aceasta istorie a Scripturii, recapituleaza tot conflictul cosmic pe care l-a pornit Dumnezeu prin cuvantul de intrupare din Geneza 3:15.

Ce s-a intamplat totusi de Craciun? Exista in Biblie un verset care spune, ingerii Domnului (e mai bine sa-i pun la plural) tabarasc in jurul celor ce se tem de El. Cred ca asa putem explica colindul de Craciun: Corul ingeresc, pastorii, linistea din jurul ieslei. (10:36) In noaptea intruparii, ingerul Domnului a tabarat in jurul pruncului Isus. Interventia lui Dumnezeu, prezenta ingerilor este evidenta in toata istoria Craciunului. In Matei 2:12 spune ca ‘ În urmă, au fost înştiinţaţi de Dumnezeu în vis să nu mai dea pe la Irod, şi s’au întors în ţara lor pe un alt drum.‘ Dar, poate in aceeasi noapte, dupa ce au plecat magii, spune vers. 13 ‘un înger al Domnului se arată în vis lui Iosif, şi -i zice: ,,Scoală-te, ia Pruncul şi pe mama Lui, fugi în Egipt, şi rămîi acolo pînă îţi voi spune eu; căci Irod are să caute Pruncul, ca să -L omoare.„ Dragii mei, miza era uriasa. Nu uitati, Dumnezeu rostise in auzul sarpelui, acolo in gradina, „samanta femeii iti va zdrobi capul.” Si aceasta samanta a femeii nu urma sa fie oricine.

In Luca 1:30 ‘Îngerul i -a zis: ,,Nu te teme, Marie; căci ai căpătat îndurare înaintea lui Dumnezeu. 31 Şi iată că vei rămînea însărcinată, şi vei naşte un fiu, căruia îi vei pune numele Isus. 32 El va fi mare, şi va fi chemat Fiul Celui Prea Înalt; şi Domnul Dumnezeu îi va da scaunul de domnie al tatălui Său David.’ Pruncul din iesle era Dumnezeu adevarat din Dumnezeu adevarat, dezbracat de slava Lui si coborat intre noi, ca sa dea batalia pe care noi am pierdut-o prin Adam cel dintai. ‘şi Domnul Dumnezeu îi va da scaunul de domnie al tatălui Său David. 33 Va împărăţi peste casa lui Iacov în veci, şi Împărăţia Lui nu va avea sfîrşit.„Pruncul nascut in iesle a venit sa aseze pe pamantul nostru o imparatie vesnica. Dar, ca aceasta imparatie sa poata fi asezata, lucrarile diavolului trebuiau  nimicite. De aceea, vrajmasul de capatai a lui Satan, a sarpelui era tocmai pruncul acesta nascut in iesle, samanta femeii dupa promisiunea lui Dumnezeu.

Dragii mei, sosise ceasul astral al omenirii. Noaptea de Craciun nu-i ca oricare alta noapte. Este o noapte absolut unica in universul nostru, pentru ca in acest ceas urma sa se implineasca sau sa porneasca implinirea promisiunii sau sentintei pe care Dumnezeu a dat-o in Eden: Vrăşmăşie voi pune între tine şi femeie, între sămînţa ta şi sămînţa ei. Aceasta îţi va zdrobi capul, şi tu îi vei zdrobi călcîiul. Pe pamant era pace pentru ca ingerii Domnului tabarasera in jurul pruncului, in jurul ieslei, in jurul familiei sfinte. Dar, oare ce se intampla in locurile ceresti, acolo unde noi n-avem acces cu ochii nostri, cu simturile noastre? Dar, Scriptura vine si ne reveleaza adevaruri pe care noi nu le putem vedea.

Dati-mi voie sa cites mai départe textul din Apocalipsa 12:5 –  Ea a născut un fiu, un copil de parte bărbătească. El are să cîrmuiască toate neamurile cu un toiag de fer. Copilul a fost răpit la Dumnezeu şi la scaunul Lui de domnie. –- 7 Şi în cer s’a făcut un război. Mihail şi îngerii lui s’au luptat cu balaurul. Şi balaurul cu îngerii lui s’au luptat şi ei, 8 dar n’au putut birui; şi locul lor nu li s’a mai găsit în cer. 9 Şi balaurul cel mare, şarpele cel vechi, numit Diavolul şi Satana, acela care înşeală întreaga lume, a fost aruncat pe pămînt; şi împreună cu el au fost aruncaţi şi îngerii lui. –-12 De aceea bucuraţi-vă, ceruri, şi voi cari locuiţi în ceruri! Vai de voi, pămînt şi mare! Căci diavolul s’a pogorît la voi, cuprins de o mînie mare, fiindcă ştie că are puţină vreme.

Dragii mei, dincolo de brad, de globuri, de betele, de cadouri, de intalniri familiare, de bucurie, ar fi pacat, de fapt, sa uitam de faptul ca el, sarpele, n-a murit. Este viu, este prezent. Si vreau sa va spun ca si-a realizat aproape ce si-a dorit. Pentru majoritatea dintre noi ne-a furat Craciunul. Ne-a lasat cu celelalte lucruri: The Season of More (Sezonul de mai mult/multe) Bucuria lui este sa te lase cu cojile, fara miez, cu forma, fara viata.

Care este de fapt esenta sarbatorii noastre?

Cand am intrat in adunarea voastra, (sunt pentru prima data aicea), si am privit aranjamentul de Craciun, m-am bucurat ca este asezat la umbra crucii. Atunci cand noi rupem cele doua deolalta, pierdem si un si cealalta si ramanem doar cu coaja, doar cu forma. Ce spune evanghelistul Matei despre Craciun? In vers. 21 din cap 1- 21 Ea va naşte un Fiu, şi -i vei pune numele Isus, pentru că El va mîntui pe poporul Lui de păcatele sale.`Pentru ca, sarbatoarea Craciunului sa aiba sens, trebuie sa ne punem cateva intrebari, chiar in mijlocul bucuriei. Intrebari, la care daca nu ai raspuns, n-ai nici Craciun si n-ai avea nici Pasti:

  1. In primul rand, ce este pacatul? Observati, pruncul acesta s-a nascut ca sa mantuiasca pe poporul Lui de pacatele sale.
  2. In al doilea rand, care este consecinta ultima a pacatului? Noi pacatuim si stim lucrul acesta. De mici copii suntem constienti de faptul ca facem lucruri pe care nu trebuie sa le facem. Dumnezeu ne-a dat o constiinta. Si constiinta vorbeste cu noi pana nu adormim si o calcam in picioare. Dar, avem impresia ca un „Doamne, iarta-ma,” rezolva problemele. Nu, pacatul are consecinte mult mai mari. Iar consecintele lui finale sunt dezastruoase, este despartirea noastra finala de Dumnezeu.
  3. A treia intrebare este: De ce era nevoie ca Dumnezeu  insusi sa dezbrace slava Lui, sa ia un chip de om, sa umble printre noi, plin de har si de adevar, dupa care sa se lase atarnat pe lemnul crucii, in locul tau si-n locul meu.

Dragii mei, Scriptura ne spune ca noi toti am pacatuit si suntem lipsiti de slava lui Dumnezeu, indiferent cine esti si cum te cheama, indiferent cati bani ai si cate scoli ai. Esti un pacatos, asa cum sunt si eu. Scriptura ne spune ca mania lui Dumnezeu se descopera din cer impotriva oricarei necinstiri a lui Dumnezeu si impotriva oricarei nelegiuiri a oamenilor care inadusa adevarul in nelegiuirea lor. A necinsti pe Dumnezeu inseamna a gandi rau cu privire la El. Si a comite nelegiuirea inseamna a transforma  gandul in fapta, asa cum Eva a vazut ca pomul este bun de mancat, placut de privit, de dorit sa deschida cuiva mintea,  si a inceput sa gandeasca rau despre Dumnezeu, cand sarpele i-a spus, „Ah, Dumnezeu stie ca veti fi ca El.” Dar cand a intins mana si a luat din fructul oprit, gandul s-a transformat in fapta si Dumnezeu a trebuit sa pedepseasca cu moartea, pacatul, cu alungarea din prezenta Lui.

Scriptura ne spune ca din moment ce Dumnezeu ne-a legat de Adam, de protoparintele nostru, noi toti suntem nascuti in nelegiuire si in pacat. Cu alte cuvinte, Dumnezeu insusi a inchis pe toti oamenii in neascultare pentru ca sa se poata indura prin al doilea Adam de toti. In Romani 5:15 Pavel spune, „Dar cu darul fără plată nu este ca şi cu greşala; căci, dacă prin greşala unuia singur, cei mulţi au fost loviţi cu moartea, apoi cu mult mai mult harul lui Dumnezeu şi darul, pe care ni l -a făcut harul acesta într’un singur om, adică în Isus Hristos, s’au dat din belşug celor mulţi.‘ De ce a trebuit Dumnezeu sa coboare intr-un trup ca al tau si al meu? Fiul lui Dumnezeu a devenit om ca tine, om ca mine pentru ca sa poata fi mielul lui Dumnezeu, care ridica pacatul lumii. Atunci cand Dumnezeu a zis, „Plata pacatului este moartea,” si cand primii oameni au pacatuit, in harul Lui, Dumnezeu a omorat niste animale nevinovate in locul lor. I-a imbracat cu haine de piele si i-a alungat din prezenta Lui. Dar lucrul acesta nu putea ramane in picioare, pentru ca un Dumnezeu drept nu poate schimba un om cu un miel. Noi suntem coroana creatiunii lui Dumnezeu. Noi purtam chipul lui Dumnezeu. Nici un animal nu este egalul nostru, dragilor, oricat de mult i-am iubi. Si de aceea, toate jertfele de animale care au fost duse in istorie, n-au facut altceva decat sa ne incarce pe Dumnezeu cu vinovatie. Satana sa-I rada in nas. Sa-I zica, „Hei, tu zici ca esti un Dumnezeu drept. Nu poti face asa ceva.” Singura sansa era ca El insusi, legiuitorul, sa vina s aplateasca pentru pacatele noastre. Si prin intruparea Fiului lui Dumnezeu, El a devenit om ca noi, ca sa poata fi mielul lui Dumnezeu care ridica pacatul lumii.

Daca noaptea de Craciun nu vad zorile Pastelui, nu stiu cine a avut ideea sa combine crucea cu Craciunul, dar nu cred ca ele pot fi despartite. Daca noaptea de Craciun nu vad zorile Pastelui, am trecut pe langa esenta Craciunului. Dragii mei, mi-s dragi copiii. Si eu am doi nepoti aici si doi nepoti acasasi suntem, cu sotia mea, rupti intre doua familii, intre doua lumi. Si azi am auzit vestea ca nepotica noastra a treia, a trebuit sa fuga cu ea la urgenta. Mi se sfasie inima; nu pot s-o ajut. Dar imaginati-va sa te uiti la un prunc in iesle, asa dragalas cum ii si dintr-o data, imaginea sa te duca pe Calvar, sub cruce. Si sa-L vezi pe pruncul acela, ajuns mare, platind pentru pacatul tau si pentru pacatul meu.

Intruparea l-a adus pe Fiul lui Dumnezeu in lumea noastra. Stiti de ce? Ca El sa ne poata duce pe noi in lumea Lui. Dar pentru aceasta, dupa cum Fiul lui Dumnezeu s-a nascut in lumea mea, din om si ca om, tot asa, eu trebuie sa ma nasc in lumea Lui, din Dumnezeu. Nu este alta solutie. Dupa cum Fiul lui Dumnezeu s-a nascut din om in lumea mea, tot asa si eu trebuie sa ma nasc din Dumnezeu in lumea Lui. Religia, dragii mei, nu mantuieste pe nimeni. Eu vin dintr-o biserica baptista, sunt 3/4 penticostal. Dar e tot una, cu alte cuvinte, nici una nici alta n-au nici o valoare ca taierea imprejur, nici un pret.

Si de aceea, toti avem nevoie de Domnul Isus Hristos. Un om invatat, un om religios, un lider al vremii respective vine intr-o seara sa vorbeasca cu Domnul Isus. Numele lui este Nicodim; stiti povestea lui. Dragii mei, abia isi deschide gura si Domnul Isus i-o taie scurt si spune in Ioan 3 vers. 3 ‘,Adevărat, adevărat îţi spun că, dacă un om nu se naşte din nou, nu poate vedea Împărăţia lui Dumnezeu.„ Dati-mi voie sa aduc toate cuvintele aici- „Daca un om nu se naste din nou,” din duh, de sus, din Dumnezeu… Nu te mira ca ti-am zis, „Trebuie s ava nasteti din nou”. Ti-e drag de religia ta? Tine la ea. Eu vreau sa-ti spun ca nu te ajuta la absolut nimica. Daca nu esti nascut din nou, nu esti nascut din Dumnezeu, in lumea lui Dumnezeu. Esti incompatibil cu cerul. Asta a facut pacatul cu noi. Ne-a facut incompatibil cu cerul. Avem nevoie de o recompatibilizare, de o nastere din nou, de o nastere din duh, din Dumnezeu.

E ajun de Craciun. Dragii mei, nu lasati sa vi se fure Craciunul. Stiu ce se va intampla dupa ce plecam de aicea. Ajungem acasa, mese bogate. Nu stiu daca obiceiul este sa deschizi acuma seara sau dimineata cadouri, bucurie, prieteni. Intrebarea mea este daca nu cumva poate sa fie ceva mai mult. Sarbatoarea este mult mai mult decat iesle, prunc, pastori, daruri, brad, globuri, betele, prajituri, cozonaci… mult mai mult. Daca am realizat pe cine sarbatorim, care este esenta acestei seri, dragii mei, poate ca am petrece mai mult cu fata la pamant inaintea Lui, asa cum s-au inchinat si magii. Il sarbatorim pe Fiul celui Prea Inalt, pe Mantuitorul care este Hristos Domnul. Il sarbatorim pe Imparatul Imparatilor si pe Domnul Domnilor. Il sarbatorim pe cel care singur poate fi Mare Preot si Mijlocitor pentru fiecare dintre noi, la dreapta lui Dumnezeu. il sarbatorim pe Proorocul cel asteptat milenii de lume. Il sarbatorim pe Domnul si Dumnezeul nostru. Poate ca in fata ieslei ar trebui sa facem ce a facut Toma. Sa cadem inaintea Lui, rusinati de cuvintele pe care le-am zis, „Daca nu voi pune degetul in mana Lui si mana in palma Lui, nu voi crede,” si sa rostim din toata inima noastra: „Domnul meu si Dumnezeul meu.”

The Season of More, m-as bucura sa fie adevarat, daca acel ‘more- acel ‘mai mult’ ar fi centrat in Domnul Isus Hristos. Oare nu cumva ni s-a furat Craciunul? M-as bucura sa ma reintorc dupa Anul Nou si sa va intreb daca a fost sau nu adevarat. Tineti minte intrebarea si bunul Dumnezeu sa ne ajute sa raspundem la ea inca din seara aceasta, sa pastram ceea ce nimeni nu ne poate fura. Amin.

VIDEO by http://www.fiti-oameni.ro

E timpul să ne pregătim, e ceasul indurării – Speranta la Toflea

clock

1.E timpul sa ne pregatim
E ceasul indurarii
Caci in curand apare-n prag
Ziua revederii

/:Misionarul Duhul Sfant
E dat de Domnul pe pamant
Ca sa vesteasca tuturor
Venirea Blandului Pastor:/

2.Cand vin furtuni si valuri bat
Vino la carma vietii
Condu-ne la limanul sfant
Cel asteptam cu totii

/:Ne arde inima de dor
Sa-ti cercetezi al tau popor
Pentru care-ai suferit
Si-n chinuri groaznice-ai murit:/

3.Apocalipsa ne vorbeste
Ea ne-adevereste
Caci toate se vor implini
La sunetul trambitei

/:Cantati cu toti si tresaltati
Ca-n sange sfant ati fost spalati
In sangele ce-a curs cu-amar
Pe lemnul crucii din Calvar:/

4.Cu totii asteptam o zi
E ziua insorita
Acolo toate s-or sfarsi
De aceea-i mult dorita

/: Vom lua zborul catre cer
In tara unde toate pier
Dureri si lacrimi si suspini
Ispite,zbuciume si chin
Acolo toate le-om uita
In cer cu totii vom canta
Si bucurii vor fi nespus
Caci intre noi va fi Isus:/

VERSURI by http://www.viatavesnica.ro

Speranta Toflea E timpul. Rugul aprins

VIDEO by Sperantamedia

Photo credit prayinggodswordoverourchildren.blogspot.com
Ioan 16:7 ‘Totuş, vă spun adevărul: Vă este de folos să Mă duc;
căci, dacă nu Mă duc Eu, Mîngîietorul nu va veni la voi;
dar dacă Mă duc, vi -L voi trimete.’

VIDEO by Daniel Husi

A lui Isus venire curand se apropie – Speranta la Toflea

jesus coming again gold

Photo credit sheilasheart.com

A lui Isus venire curând se aproprie
Şi bucurie ne-aduce.
Mireasa jos suspină după măreaţa clipă
Grăbeşte-ţi venirea, Doamne !

Isus vine-n curănd, noi ştim că El
Vine să-şi ia mireasa Sa!
Cu inima senina îl aşteptăm să vină
Grabeşte-ţi venirea, Doamne !

El astăzi ne îndeamnqă să priveghem în rugă
Nu ştim nici ziua, nici clipa.
Să-ţi pregăteşti sufletul, să-ţi porţi mereu veşmântul
Spălat cu sânge pe Calvar !

Cănd trămbiţa suna-va şi din cer coborî-va
Mireasa Sa o va răpi !
Ce bucurie mare, zbura-vom către Soare,
Grăbeşte-ţi venirea Doamne !

VERSURI de la http://www.versuricrestine.ro VIDEO by Sperantamedia

Emil Bartoş – Miracolul din Betleem la Biserica Emanuel Timişoara 26 Decembrie 2013

Photo credit The Annuncioation  http://www.1st-art-gallery.com

Fragmente din predica (citeste transcrierea mai jos, sub text):

  1. Tatal, Fiul, Duhul Sfant sunt prezenti la actul creatiei. De altfel, trebuie sa stiti ca orice act de creatie implica participarea Dumnezeirii.

  2. Conceptia a fost supranaturala. Aici sta miracolul. Anume, o anumita lege naturala pusa de Dumnezeu in lumea noastra a fost suspendata sau rectificata prin puterea lui Dumnezeu. Dumnezeu, oricand poate interveni in lumea Lui pentru ca e lumea Lui. Ce e asa de neconceput? Cand Maria aude ca Duhul se va pogori peste ea, ca Cel Prea Inalt o va umbri, de fapt, insemna ca Duhul lui Dumnezeu, care da viata oricarei fiinte umane prezida si conceptia Fiului lui Dumnezeu in pantecele ei. Puterea divina lucra in pantecele Mariei. Noua creatie a intersectat vechea creatie. Natura a fost penetrata de supranatural. Vedeti? Aici se pierd rationalistii. Aici nu pot sa accepte cei care nu se smeresc. Pentru ca iti trebuie smerenie sa crezi asta. Stiinta, filosofia nu pot dovedi imposibilitatea miracolului. Tot ce pot face ele este doar sa declare improbabilitatea lui. Dar imposibilul nu are de a face cu noi. Dumnezeu poate oricand sa intervina in lumea Lui intr-un mod special. (1) Dumnezeu poate sa intervina intr-un mod vizibil chiar in lumea Lui. Exista acte vizibile ordinare, cu care ne-am obisnuit. (2) Stiti ca exista acte si evenimente invizibile pe care Dumnezeu le face. (3) Dar, exista si acte vizibile extraordinare. Si nasterea din fecioara face parte din aceasta a treia categorie.
  3. Aceasta invatatura despre nasterea din fecioara a Domnului nostru Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Mantuitorul lumii este una dintre doctrinele fundamentale ale teologiei crestine. De altfel, poti verifica prin aceasta invatatura daca cineva este crestin sau nu. Biserica a considerat-o de la inceput o dogma. Dogma este o invatatura neschimbabila, hotarata de biserica. De aceea, aceasta invatatura a fost inclusa chiar in crezul crestin, numita si in Crezul Niceo-Constantinopolitan.
  4. Daca astazi vei primi vizita a unui martor al lui Iehova, sti cum scapi repede de el? Intreaba-l numai atat: Crede ca Isus este numai singurul Fiu al lui Dumnezeu? S-a incheiat discutia. Pentru ca ei spun ca Isus a fost un fiu a lui Dumnezeu, nu Fiul lui Dumnezeu. De aceea, vedeti, invatatura aceasta despre nasterea din fecioara vorbeste despre divinitatea si unicitatea persoanei si lucrarii lui Hristos. Aceasta este invatatura noastra de baza. E partea crezului, dar mai intai e partea sfintei Scripturi. Aceasta invatatura de fapte trimite la invatatura sau doctrina despre Sfanta Treime.
  5. Oamenii de stiinta se intrec in a fi prooroci, prevestind  cam ce ne asteapta in viitor. Ati vrea sa stiti cateva din aceste proorocii? (1:28) Numai in tecnologie daca v-as spune ni s-ar zbarli parul pe noi. Va spun una totusi. Miracol? Uitati ce miracol se prevede. Va veni vremea si nu peste mult timp in care creierul nostru va putea fi cuplat printr-un cablu la un computer si ne vom putea descarca memoria, amintirile si constiinta, pe computer. Daca patesti un accident, poti sa-ti recuperezi memoria. Hm, credeti in asa ceva? N-am vrea sa credem. Dar ei vorbesc deja despre asta. Vedeti ce putin cunoastem din lumea noastra. Intr-o zi s-ar putea sa asisti la o inviere. Au asistat cei din Ierusalim, tocmai cand Domnul Isus a murit. Va amintiti de eveniment? Perdeaua din launtrul templului s-a rupt, multe trupuri ale sfintilor au iesit din morminte si li s-au aratat multora din cetate.Deci, nu vreau sa va duc prea departe. Sigur, unele sunt chestiuni de imaginatie. E adevarat. Dar si imaginatia face parte din lumea noastra. Dumnezeu, asadar, poate oricand interveni in lumea Lui pentru a-i schimba ordinea. Lumea, pentru noi este inchisa. Dar nu este inchisa pentru Dumnezeu. Pentru noi anumite evenimente par supranaturale, pentru Dumnezeu sunt naturale. Adica. cat poate fi de supranatural sa dea viata in fiecare zi la sute de mii de oameni in lumea aceasta?
  6. Emil Bartos explica cum e miracolul nasterii din nou: „E ca si cum Altcineva incepe sa-Si traiasca viata Lui in tine.

Miracolul din Betleem

Luca 1:26-38

26 În luna a şasea, îngerul Gavril a fost trimes de Dumnezeu într’o cetate din Galilea, numită Nazaret,
27 la o fecioară logodită cu un bărbat, numit Iosif, din casa lui David. Numele fecioarei era Maria.
28 Îngerul a intrat la ea, şi a zis: ,,Plecăciune, ţie, căreia ţi s’a făcut mare har; Domnul este cu tine, binecuvîntată eşti tu între femei!„
29 Turburată foarte mult de cuvintele acestea, Maria se întreba singură ce putea să însemneze urarea aceasta.
30 Îngerul i -a zis: ,,Nu te teme, Marie; căci ai căpătat îndurare înaintea lui Dumnezeu.
31 Şi iată că vei rămînea însărcinată, şi vei naşte un fiu, căruia îi vei pune numele Isus.
32 El va fi mare, şi va fi chemat Fiul Celui Prea Înalt; şi Domnul Dumnezeu îi va da scaunul de domnie al tatălui Său David.
33 Va împărăţi peste casa lui Iacov în veci, şi Împărăţia Lui nu va avea sfîrşit.„
34 Maria a zis îngerului: ,,Cum se va face lucrul acesta, fiindcă eu nu ştiu de bărbat?„
35 Îngerul i -a răspuns: ,,Duhul Sfînt Se va pogorî peste tine, şi puterea Celui Prea Înalt te va umbri. De aceea Sfîntul care Se va naşte din tine, va fi chemat Fiul lui Dumnezeu.
36 Iată că Elisaveta, rudenia ta, a zămislit, şi ea, un fiu la bătrîneţe; şi ea, căreia i se zicea stearpă, este acum în a şasea lună.
37 Căci niciun cuvînt dela Dumnezeu nu este lipsit de putere.
38 Maria a zis: ,,Iată, roaba Domnului; facă-mi-se după cuvintele tale!„ Şi îngerul a plecat dela ea.

Transcriere Blogul Agnus Dei-

Bartos Emil

Emil Bartos: As dori sa va vorbesc despre miracolul nasterii din fecioara. Aceasta invatatura despre nasterea din fecioara a Domnului nostru Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Mantuitorul lumii este una dintre doctrinele fundamentale ale teologiei crestine. De altfel, poti verifica prin aceasta invatatura daca cineva este crestin sau nu. Biserica a considerat-o de la inceput o dogma. Dogma este o invatatura neschimbabila, hotarata de biserica. De aceea, aceasta invatatura a fost inclusa chiar in crezul crestin, numita si in Crezul Niceo-Constantinopolitan. Intai, biserica a hotarat in anul 325 la Nicea, cand s-au adunat peste 200 de episcopi din tot imperiul, ca biserica crede in: „Isus Hristos, nascut din fecioara Maria, Dumnezeu adevarat din Dumnezeu adevarat, lumina din luminat, nascut, nu facut, de aceeasi fiinta cu Tatal.”

Lupta cea mai grea in acest sinod, sau conciliu, intalnirea bisericii, a fost pe acest cuvant: Este Isus Hristos de aceeasi fiinta, sau este doar de o fiinta asemanatoare cu Dumnezeu? Biserica a votat. Episcopii au votat. Si de atunci, toti mostenim acest crez. Crezul acesta nu este mostenirea unei biserici. Pana in anul 1054 a existat o singura biserica. Doar din 1054, vorbim de biserici- biserica de Rasarit, adica biserica ortodoxa si biserica de apus, biserica catolica. Din biserica catolica s-a desprins , dupa 1517, biserica protestanta. Dar primii 1000 de ani sunt mostenirea noastra, a tuturor. Noi toti mostenim crezul si credem exact asa cum spune acest crez- Ca Domnul nostru Isus Hristos nu are o fiinta, o esenta asemanatoare cu divinitatea. Ci, El este de o fiinta cu Tatal. Romanii au inventat chiar un Cuvant, nu prea se gaseste in alte limbi, din cate stiu. Am inventat cuvantul  ‘deofiintime’. Deofiintimea este un cuvant compus: de o fiinta cu Tatal, asa cum si credeul e tot un cuvant compus. ‘Ce cred eu’, asta-i credeul. ‘Deofiintimea’ lui Hristos.

Daca vrei sa-ti verifici credinta in raport cu alte denominatii, pretentii, aici este testul suprem. De aceea, ap. Ioan ne-a atras atentia ca atunci cand suntem in fata altor confesiuni sau marturisiri, sa avem grija- 1 Ioan 4:1 – ‘Prea iubiţilor, să nu daţi crezare oricărui duh; ci să cercetaţi duhurile, dacă sînt dela Dumnezeu; căci în lume au ieşit mulţi prooroci mincinoşi.’ Sa nu dam crezare oricarui duh; sa cercetam duhurile. Daca sunt de la Dumnezeu sau nu, pentru ca exista prooroci mincinosi, propovaduitori falsi. ‘Duhul lui Dumnezeu să -L cunoaşteţi după aceasta: Orice duh, care mărturiseşte că Isus Hristos a venit în trup, este de la Dumnezeu;  şi orice duh, care nu mărturiseşte pe Isus, nu este dela Dumnezeu, ci este duhul lui Antihrist,‘ In vremea aceea circula un fel de erezie, o secta chiar, numita Docetismul. Era un verb in limba greaca, dokeo (“to seem”) a aparea. Ca si cum, adica, Isus, spuneau ei, doar a aparut ca Fiu de Dumnezeu. Daca, de exemplu, te duceai pe plaja in urma ucenicilor care erau cu Isus si numarai perechile de pasi, gaseai numai 12 perechi de pasi, nu 13, pentru ca a lui Isus nu se vedeau. Ca Isus doar a aparut sub forma umana; El n-a avut trup. Ce bazaconie. Ce fals, ce erezie. Biserica a trebuit sa lupte impotriva acestor erezii si a facut-o cu prisosinta.

Daca astazi vei primi vizita a unui martor al lui Iehova, sti cum scapi repede de el? Intreaba-l numai atat: Crede ca Isus este numai singurul Fiu al lui Dumnezeu? S-a incheiat discutia. Pentru ca ei spun ca Isus a fost un fiu a lui Dumnezeu, nu Fiul lui Dumnezeu. De aceea, vedeti, invatatura aceasta despre nasterea din fecioara vorbeste despre divinitatea si unicitatea persoanei si lucrarii lui Hristos. Aceasta este invatatura noastra de baza. E partea crezului, dar mai intai e partea Sfintei Scripturi. Aceasta invatatura de fapt te trimite la invatatura sau doctrina despre Sfanta Treime. Uitati-va in textul nostru, pentru ca unii contesta si aceasta invatatura, ca nu e biblica, ca noi nu credem in Sfanta Treime, ca noi credem intr-un singur Dumnezeu. Da, credem intr-un singur Dumnezeu, dar, modul in care acest Dumnezeu s-a manifestat pe Sine in istorie si a fost hotararea Lui, a fost ca Tata, Fiu si Duh Sfant. Fiecare avand planul de lucrare in planul de Mantuitor. Doar acest exemplu vi-l iau, din textul nostru: Luca 1:35, care cred ca e versetul de baza al intregului mesaj. Uitati, va rog, ce spune aici ingerul lui Dumnezeu. Ii spune Mariei, citez: „,,Duhul Sfînt Se va pogorî peste tine, şi puterea Celui Prea Înalt te va umbri. De aceea Sfîntul care Se va naşte din tine, va fi chemat Fiul lui Dumnezeu.’ Duhul Sfant este a treia persoana a Sfintei Treimi. Si cine-i ‘Prea Inalt’? Dumnezeu, Tatal. ‘Va fi chemat Fiul lui Dumnezeu’. Cine este? A doua persoana a Sfintei Treimi. Deci, intr-un singur verset ai Sfanta Treime: Tatal, Fiul si Duhul Sfant.

Aici se afirma ca acelasi Duh, Spirit, care a creat universul, a creat viata in Maria. Daca citim in Geneza, capitolul 1, primele 3 versete veti regasi din nou Sfanta Treime prezenta acolo. As vrea sa facem acest exercitiu de aducere aminte. Geneza 1:1 – ‘La început, Dumnezeu a făcut cerurile şi pămîntul.‘ E vorba de Dumnezeu Tatal. ‘2 Pămîntul era pustiu şi gol; peste faţa adîncului de ape era întunerec, şi Duhul lui Dumnezeu se mişca pe deasupra apelor.’ Duhul lui Dumnezeu facea o lucrare de conceptie, de Geneza, de nastere a universului. De fapt, in original, foarte greu de tradus in orice limba, textul spune ca Duhul lui Dumnezeu ‘clocea’, ca si cum ceva da nastere. Acelasi termen este folosit in Luca 1:35, cand Duhul urma sa umbreasca pe Maria si sa se nasca Domnul Hristos. Si apoi, in versetul 3 din Geneza citim ca Dumnezeu a zis, acesta-i cuvantul: ‘Dumnezeu a zis: ,,Să fie lumină!„ Şi a fost lumină.‘ Tatal, Fiul, Duhul Sfant sunt prezenti la actul creatiei.

De altfel, trebuie sa stiti ca orice act de creatie implica participarea Dumnezeirii. Noi credem ca orice copil care se naste in lumea aceasta inseamna participarea directa a lui Dumnezeu  in actul acela al creatiei. De aceea suntem impotriva avorturilor, de aceea pretuim viata. Luptam pentru ea, pentru sanctitatea vietii. Aceasta este credinta noastra. Vedeti cat de important a fost mesajul ingerului pentru Maria? Si implicit pentru noi? Pentru ca, cele mai importante doctrine se leaga, se tin de aceasta invatatura, despre nasterea din fecioara. Acum, eu cred ca aceasta prezenta a Sfintei Treimi, vrea sa ne sugereze ca mantuirea pe care ne-a adus-o Isus Hristos prin lucrarea Lui este deplina. Si Tatal si Duhul au participat in tot ce a facut Domnu nostru. Slava Lui pentru aceasta.

Acum insa, avem pasi mai departe de facut, sa intelegem cum adica acest act istoric este un miracol. A fost un miracol. De aceea, intai as vrea sa elimin ce nu credem:

Noi nu credem ca nasterea din fecioara a fost o inventie umana. Instinctul omului modern, intr-adevar, este sa interpreteze totul prin prisma a ratiunii sau a simturilor. Si daca mintea ta nu pricepe, nu crezi. E complet fals. E o aberatie ce spui pentru ca foarte multe lucruri pe care tu le faci, nu le intelegi si totusi te increzi in ele. Traiesti foarte mult prin credinta, altfel spus. Nasterea din fecioara a fost catalogata drept un mit, o inventie a omului. Unii spun ca mitul e necesar oricarei religii, inclusiv religia crestina. Ca, mitul era ceva firesc in vremurile acelea, ca lumea lui Isus, a apostolilor era plina de legende. Chiar unii teologi merg pana acolo ca spun: Trebuie sa credem in Isus, ca dovezile istorice nu se pot anula. Avem suficiente dovezi si nu numai din resurse crestine, ca anume, acest Isus din Nazaret a existat ca persoana istorica. Dar spun ei: Trebuie sa Il privim ca un magician. Isus a  cunoscut ceva trucuri, a magicienilor din vremea respectiva si le-a aplicat usor la o populatie credula, nerecunoscatoare. Ca, in vremea aceea se credea mult mai usor in mituri, in basme, in legende. Dar azi, nu mai poti crede asa ceva pentru ca, uite, cat de avansati suntem stiintific. Asta, pana sa ajungi sa vezi cati Romani cred in horoscop si in mituri. Procesul este uimitor, dezarmant. Si, cica am fi o natie crestina.

Unii spun ca acest mit al nasterii din fecioara, e doar o adaugare ulterioara la celelalte lucrari miraculoase ale lui Isus. Daca crezi ca viata lui Isus a fost, in general, plina de miracole, trebuie sa faci si nasterea miraculoasa si de aceea, mult mai tarziu s-a introdus aceasta idee a nasterii dintr-o fecioara. Este uimitor cat de slabe sunt, din punct de vedere logic, aceste argumente. Sunt pur subiective. Este ca si cum tu iti dai cu parerea. „Asta este parerea ta. Fiecare cu parerea lui.” Ar fi interesant sa cititi chiar anumite carti despre istoria omenirii, sa vedeti cat de prezente sunt miracolele in istoria noastra. De altfel, suntem inconjurati de miracole. Cuvantul miracol, din latina ‘miraculum’, nu se refera neaparat la ceva neinteles. Mai exista un termen – mirabile, de unde avem ‘mirare’ sau uimire. Miraculum si mirabile pot sa vorbeasca despre acelasi eveniment- pentru ca exista anumite evenimente in lumea noastra, care trezesc mirarea, uimirea noastra. Pana la un punct te mira. Dupa aceea, treci in domeniul miracolului. Anumite evenimente, anumite descoperiri- hai sa vorbim despre descoperirile stiintifice cu care ne laudam. Candva erau considerate miracole. Astazi nu mai sunt. Daca ii spuneai cuiva din sec. XIX ca peste 100 si ceva de ani, ne vom vedea unii pe altii de la distanta prin smart-phonuri. Te-ar fi crezut? Si uite ca asa este. Daca acum 100 de ani, cineva spunea ca va exista posibilitatea de transplant de organe artificiale, ca sa traiesti, cine ar fi crezut? Dar acestea sunt stridente exemple, care ne socheaza. Sper ca intelegeti, ca lumea in care noi traim este intr-un anume sens imbibata in miracole. Adica, de legi si evenimente pe care nu le putem explica logic. Daca aceasta este definitia miracolului. Dar, cum vom vedea, din punct de vedere a crestinismului, miracolul este altceva.

Cu cat inaintam in cunoastere, ar trebui sa inaintam in credinta, ar trebui sa fim mai credinciosi. Si sa stiti inca ceva aici, ca biserica n-a avut nevoie de miracole pentru a crede in nasterea lui Isus din fecioara. Nu miracolele de mai tarziu au atestat  miracolul nasterii din fecioara. Aceasta pentru ca  biserica stia ca era un fapt real, unul din atatea, pe care Dumnezeu ni le-a dat, le-a dat lor atunci, recunoastem si noi astazi prin Scriptura.

Dar trec la al doilea pas: Daca nasterea lui Hristos nu este din fecioara, atunci ce este? A doua varianta este sa spui ca nasterea aceasta din fecioara a fost un eveniment istoric. Aceasta-i corect. Dar e insuficient.  E corect sa spui ca evenimentul nasterii a avut loc in spatiu si timp cu personaje clare. O avem pe Maria, pe Iosif, pe Elisabeta si pe Zaharia, avem si magi si pe Irod si pastori. Deci oameni normali intr-o lume normala. Evenimentele care au avut loc sunt reale, implica personaje reale. Evanghelistii care au scris despre aceste evenimente sunt reali. Luca, de exemplu, ca medic, ne aminteste ca a cercetat foarte atent toate detaliile Evangheliei. El era medic. Sunt absolut convins ca pe medici nu-i pacalesti usor. Medicii au cunostintele lor, asa cum teologii au cunostintele lor.

Fiecare putem fi specializati in anumite domenii. Dar pe un medic, sa-l pacalesti si sa-i spui: „A fost o nastere din fecioara; barbatul n-a participat, ei, asta nu-i de loc simplu sa rezolvi. Si ce face Luca este ca se duce si sta de vorba cu martori. Vrea detalii. Niciunul dintre evanghelisti nu scrie aceste lucruri. Afla, de exemplu, ca Maria a avut o revelatie angelica. Un inger i s-a aratat. Luca vrea sa stie  detaliile si afla exact discutia  dintre Maria si inger. Numai el scrie despre asta. Vrea sa stie un lucru: Cum a fost posibila aceasta lucrare supranaturala? Si a aflat prin ingerul Mariei, ca Duhul Sfant urma sa faca toata lucrarea. Ca o va umbri, ca va sta cu o putere divina peste ea, peste pantecele ei si ca va da nastere de un copil de parte barbateasca, care va fi Fiul lui Dumnezeu. Ca nici un cuvant nu e lipsit de putere cand vine de la Dumnezeu. Luca scrie toate acestea? Hm, verifica si intelege ca pana la un punct logic uman ajuta. De la un punct, nu mai poti sa faci nimic decat sa crezi.

A fost un eveniment istoric, dar Luca stia ca dincolo de evenimentul istoric a avut loc o interventie supra-istorica, meta-istorica. Si despre asta as vrea sa vorbesc acum. Pentru ca, vedeti, nasterea  din fecioara n-a fost o inventie umana, chiar daca tu nu o poti si eu nu o pot explica complet logic. N-a fost doar un eveniment istoric cu date clare. Si Luca si noi stim ca acest eveniment a fost o interventie divina. A fost un eveniment metaistoric. Meta in limba greaca inseamna ‘dincolo de’, dincolo de istorie. In cuvintele lui C S Lewis de mai tarziu, in scrierile lui despre minuni, va recomand aceasta carte, el vorbeste despre faptul ca noua creatie a intersectat vechea creatie. Foarte frumos. Adica, noua creatie, viata care va sa vina, existenta care urmeaza dupa aceasta existenta a intersectat, a vizitat aceasta veche creatie in care noi traim. Dumnezeu a facut-o de mai multe ori, nu numai prin nasterea din fecioara a Domnului Hristos.

Uitati-va cum sustine Evanghelia aceasta lucrare de interventie divina. Suntem pregatiti prin prezenta elementelor supranaturale din naratiune. Luca, Matei, in special Matei,  ne arata ca in aceasta nastere s-au implinit profetiile din vechime. Ca nu este intamplare, nu e ceva ce e haotic, ceva ce n-are sens, ca fiecare detaliu e implinirea unei profetii. Apoi, ati sesizat prezenta ingerilor, atat la vestirea nasterii lui Ioan botezatorul, cat si la vestirea nasterii lui Hristos? Ce sa mai zic de corul ingeresc pe care l-au auzit pastorii care s-au dus la ieslea Domnului. Va mai amintesc, de asemenea aici de calauzirea exceptionala pe care au avut-o magii? Vocea de sus pe care a auzit-o Iosif si Maria, pastorii? Toate acestea sunt elemente supranaturale, realitati. Dar miraculosul, daca vreti, supranaturalul nu sta doar in acestea. Ce este unic in toata aceasta invatatura despre nasterea din fecioara nu este nasterea in sine. Ca, nasterea in sine n-a fost supranaturala. Maria a nascut normal, ca orice femeie.

Conceptia a fost supranaturala. Aici sta miracolul. Anume, o anumita lege naturala pusa de Dumnezeu in lumea noastra a fost suspendata sau rectificata prin puterea lui Dumnezeu. Dumnezeu, oricand poate interveni in lumea Lui pentru ca e lumea Lui. Ce e asa de neconceput? Cand Maria aude ca Duhul se va pogori peste ea, ca Cel Prea Inalt o va umbri, de fapt, insemna ca Duhul lui Dumnezeu, care da viata oricarei fiinte umane prezida si conceptia Fiului lui Dumnezeu in pantecele ei. Puterea divina lucra in pantecele Mariei. Noua creatie a intersectat vechea creatie. Natura a fost penetrata de supranatural. Vedeti? Aici se pierd rationalistii. Aici nu pot sa accepte cei care nu se smeresc. Pentru ca iti trebuie smerenie sa crezi asta. Stiinta, filosofia nu pot dovedi imposibilitatea miracolului. Tot ce pot face ele este doar sa declare improbabilitatea lui. Dar imposibilul nu are de a face cu noi.

Dumnezeu poate oricand sa intervina in lumea Lui intr-un mod special.

  1. Dumnezeu poate sa intervina intr-un mod vizibil chiar in lumea Lui.  Exista acte vizibile ordinare, cu care ne-am obisnuit.
  2. Stiti ca exista acte si evenimente invizibile pe care Dumnezeu le face.
  3. Dar exista si acte vizibile extraordinare. Si nasterea din fecioara face parte din aceasta a treia categorie.

Toate aceste acte sunt parte a universului lui Dumnezeu, a lumii noastre.

Din punct de vedere al omului, cand te uiti la nasterea din fecioara, spui ca ceva este violentat. Ceva este abuzat. Sti ce? Ceea ce sti tu despre natura. Din punctul de vedere insa a lui Dumnezeu, e natural sa intervina oricand in lumea Lui. Pentru noi e nenatural pentru ca nu suntem obisnuiti, sau poate ca suntem insensibili la aceste lucrari ale lui Dumnezeu. Deci miracolul nu este ceva contra naturii si legilor naturii pe care noi o cunoastem, ci contra naturii asa cum o cunoastem noi. Dar cat de mult stim noi din natura aceasta? Foarte putin. Oameni de stiinta se intrec in a fi prooroci, prevestind  cam ce ne asteapta in viitor. Ati vrea sa stiti cateva din aceste proorocii? (1:28) Numai in tecnologie daca v-as spune ni s-ar zbarli parul pe noi. Va spun una totusi.

Miracol? Uitati ce miracol se prevede. Va veni vremea si nu peste mult timp in care creierul nostru va putea fi cuplat printr-un cablu la un computer si ne vom putea descarca memoria, amintirile si constiinta, pe computer. Daca patesti un accident, poti sa-ti recuperezi memoria. Hm, credeti in asa ceva? N-am vrea sa credem. Dar ei vorbesc deja despre asta. Vedeti ce putin cunoastem din lumea noastra. Intr-o zi s-ar putea sa asisti la o inviere. Au asistat cei din Ierusalim, tocmai cand Domnul Isus a murit. Va amintiti de eveniment? Perdeaua din launtrul templului s-a rupt, multe trupuri ale sfintilor au iesit din morminte si li s-au aratat multora din cetate.Deci, nu vreau sa va duc prea departe. Sigur, unele sunt chestiuni de imaginatie. E adevarat. Dar si imaginatia face parte din lumea noastra. Dumnezeu, asadar, poate oricand interveni in lumea Lui pentru ai schimba ordinea. Lumea, pentru noi este inchisa. Dar nu este inchisa pentru Dumnezeu. Pentru noi anumite evenimente par supranaturale, pentru Dumnezeu sunt naturale. Adica cat poate fi de supranatural sa dea viata in fiecare zi la sute de mii de oameni in lumea aceasta? Si acolo este un miracol.

Dar exista anumite miracole pe care Dumnezeu le face in mod intentionat, ca parte a revelatiei de sine a Lui. De aceea, nasterea din fecioara si invierea Domnului nu fac parte din categoria miracolelor, sa zicem, aproape naturale. din lumea lui Dumnezeu si lumea noastra. Aceste miracole, unde isi au valoarea? In mesajul pe care-l aduc. Citind Scriptura am constatat, cel putin pentru mine, ca Dumnezeu cand face un miracol, Il face intotdeauna cu sens. Nu-l face pentru curiosi. Nu-l face pentru ca pusca din degete nu stiu ce vindecator sau prooroc care vrea sa se afirme pe sine. Nu, acestea sunt surogate, pacaleli, unde vreti sa le treceti. Adevaratele interventii ale lui Dumnezeu sunt totdeauna facute cu scop, cu mesaj. Ele se incadreaza in planul lui Dumnezeu.

De aceea, investitia lui Dumnezeu in astfel de miracole e cu totul alta decat intre niste vindecari trecatoare. Aici trebuie sa facem distinctia. Nu toate intervetiile lui Dumnezeu intra in aceeasi categorie, sa spunem, pentru ca obiectivele difera. De aceea, nasterea din fecioara, schimbarea la fata a Domnului nostru, invierile pe care El le-a facut, premergatoare invierii Lui, invierea Lui din morti, inaltarea in slava, toate acestea sunt parte a unui plan Dumnezeiesc precis. Implinirea unor profetii, toate au sens. Toate au mesaj. Chiar si in perioada bisericii, miracolele pe care le-au facut apostolii nu erau pentru ca vroiau sa se afirme sau pentru ca erau niste nevoi urgente pe acolo. Nu. Toate acestea, spune in Evrei cap. 2, semne, minuni, miracole, insoteau marturia lor. Conta ceea ce spuneau, afirmau, articulau acesti apostoli. Si anume, articulau vestea buna a mantuirii, prin credinta in Isus Hristos. De aceea era nevoie de ele, sau Dumnezeu ingaduia sa fie astfel de miracole.

2 Corinteni 5:17? ‘Căci, dacă este cineva în Hristos, este o făptură
(Sau: zidire.) nouă. Cele vechi s’au dus:
iată că toate lucrurile s’au făcut noi.

Photo credit www.heartsonfire-ministries.org

Care-i mesajul acestei interventii miraculoase
a lui Dumnezeu in lumea noastra?

Da, miracolul e un act supranatural, dar pe mine nu asta ma intereseaza. Ma intereseaza mesajul lui. Si nasterea din fecioara si aceasta sarbatoare pe care noi o avem in crestinism n-are nici un sens, nici o valoare, daca nu i-ai prins mesajul. Si care-i mesajul acestei interventii miraculoase a lui Dumnezeu in lumea noastra? Ce mesaj poarta miracolul? Domnul nostru spunea asa: „Eu sunt calea, adevarul si viata, nimeni nu vine la Tatal decat prin Mine.” Ioan explica si spune: „Nimeni n-a vazut vreodata pe Dumnezeu, singurul Lui Fiu, care este in sanul Tatalui, Acela l-a facut cunoscut.” Deci scopul nasterii din fecioara a fost sa-L cunoastem pe Dumnezeu, sa fim mai aproape de Dumnezeu. Adica, Dumnezeu insusi vine intre noi, asumandu-si natura noastra, sa ne mantuiasca din interior. Vine sa stea cu noi, sa se plimbe printre noi, sa ne vorbeasca, sa ne mai atinga, vindecandu-ne din cand in cand. Vine, cum spuneau parintii bisericii, vine sa recapituleze viata noastra. Ceea ce Adam nu a putut realiza, primul om, a facut-o El. Ne-a aratat cum se traieste viata asta si asa sa ajungem la Tatal.

Miracolul in aceasta sarbatoare, da, nasterea din fecioara a fost un eveniment, dar evenimentul ma trimite la un mesaj. Mai mult, ap. Petru vorbeste la un moment dat, ca Dumnezeu ne-a facut partasi firii Dumnezeiesti, prin Hristos. Adica, noi putem sa asistam, sa traim un fel de anticipare a vietii care va veni. In trupul acesta, in viata aceasta, noi putem gusta dintr-o viata mult mai buna decat aceasta. Sa cunoastem iertarea si harul, sa cunoastem dulceata partasiei cu Dumnezeu, sa cunoastem ceea ce a pierdut Adam. Asta ne-a adus Hristos. Sarbatoarea, aici se regaseste, in posibilitatea de a ne putea impartasi de Dumnezeire. Ce inseamna aceasta? Inseamna ca miracolul acesta, al nasterii din fecioara, iti spune ca Dumnezeu face mereu miracole. E important in economia planului lui Dumnezeu. Dar, daca Il crezi pe Dumnezeu si crezi ca El poate oricand sa intervina, cel mai mare miracol pentru tine nu este neaparat nasterea din fecioara a Domnului sau invierea Lui din morti. Ele sunt repere, au fost importante si sunt importante pentru credinta noastra. Dar, cel mai mare miracol  este ca Dumnezeu sa te nasca din nou, sa te schimbe in centrul personalitatii tale. Mie asta-mi spune ca e un miracol sigur, e o lucrare extraordinara a lui Dumnezeu. Dar acest miracol ma trimite la El. Mesajul nasterii din fecioara este despre El, ca acest Dumnezeu este Domnul vietii, ca poate schimba pe oricine. Iti poate ierta pacatele.

Stiti ca cel mai predicat verset din Biblie in perioada nasterii miscarii evanghelice, care a venit pe linia anabaptista, puritana, pietista, a fost 2 Corinteni 5:17? ‘Căci, dacă este cineva în Hristos, este o făptură (Sau: zidire.) nouă. Cele vechi s’au dus: iată că toate lucrurile s’au făcut noi.‘ Centrul vietii noastre, a credintei noastre evanghelice aici sta. Acelasi Dumnezeu care face miracole, aliniindu-le pe toate planului Sau. Te include si pe tine. Ca tu nu esti in afara acestui plan. Ca poti fi integrat in el. Si sarbatoarea asta imi spune mie ca si eu sunt integrat in planul Mantuitorului. Si eu pot sa am o nastere de sus. Si la nasterea aceasta participa tocmai Sfanta Treime. Ca nasterea din nou nu se face din sisteme teologice, ca stiti ca in perioada comunista s-a dorit un om nou. Asta era obiectivul. S-a vazut ce oameni noi am fost multi dintre noi. Nu asa se face, prin sisteme umane; nasterea din nou este o lucrare supranaturala, intr-adevar miraculoasa, in care Dumnezeu face sa toarne viata de sus drept in inima ta.

Duhul Sfant vine sa toarne un alt gen de viata. Nici nu-ti poti imagina cine poti fi, ce poti face, ce poti trai, cand acest miracol are loc in tine. Stiu ca e greu sa crezi intr-un astfel de miracol. Dar ce crezi ca e mai greu sa crezi ca s-a nascut cineva din fecioara, ca a inviat cineva din morti, sau ca poti fi nascut din nou din Dumnezeu? Lucrarea este aceeasi, pe care o face Dumnezeu in bunatatea Lui. De aceea trebuie sa fim deschisi si ma refer aici si ii vizez acum in acest cuvant pe toti cei care n-au avut parte de acest miracol. Este posibil. Asta e Vestea Buna. Acelasi Dumnezeu, care face in fiecare zi minuni pentru tine, poate sa faca un miracol in centrul personalitatii tale. Si stiti cum e asta? E ca si cum Altcineva incepe sa-Si traiasca viata Lui in tine. Incepe sa schimbe centrul moral, pentru ca religia adevarata se gaseste sau se regaseste in morala. Incepi sa iubesti lucruri pe care altadata, poate, le detestai, sa urmaresti lucruri spirituale, sa-ti placa lucrurile duhovnicesti. Alta data te plictiseau, dintr-o data le iubesti, devin parte integrala a fiintei tale si faci lucruri pe care nu credeai vreodata ca le vei face. Si nu mai faci lucruri pe care credeai ca nu vei scapa de ele, poate patimi.

Si uita asa, puterea aceasta a nasterii de sus e miracolul pe care tu-l poti trai. E acelasi Dumnezeu care a facut miracolul nasterii din fecioara, acelasi Dumnezeu care te poate naste de sus. Doar cere. Trebuie sa crezi lucrul acesta. Nu exista alta varianta decat prin credinta. Si cu cat te apropii mai mult de acest Hristos, de Fiul lui Dumnezeu, cu atat Il vei cunoaste mai mult. Si cu cat Il vei cunoaste mai mult, vei fi eliberat. Viata Lui va curge in tine si vei spune ca ap. Pavel: „Traiesc, dar nu mai traiesc eu, ci Hristos traieste in mine.” Ei, aici e miracolul. Si multi dintre noi care stam aici stim despre ce este vorba. Ce ar fi ca sa mijlocim acum pentru cei care nu inteleg ca asta-i sarbatoarea? Sarbatoarea cea mai frumoasa este cand Hristos intr-adevar se naste in inima unui om si toarna in el viata de sus. Si invitat la partasie de Sfanta Treime, ceva mai frumos nu poate fi pe pamantul acesta. Ai nevoie de aceasta partasie. 

Vezi si Nou – PAGINA Emil Bartos Predici si Studii

VIDEO by Emanuel TM  Predica incepe la minutul 53.

Florin Ianovici – Urare pentru Anul Nou 2014

Ianovici Sala Palatului 2013Urare pentru voi si pentru mine!

Ieremia 2:5 „Aşa vorbeşte Domnul: „…s-au depărtat de Mine şi au mers după nimicuri, şi au ajuns ei înşişi de nimic?” 2 Tesaloniceni 3:11 „Auzim însă că unii dintre voi trăiesc în neorânduială, nu lucrează nimic, ci se ţin de nimicuri.”

Nimicul si derizoriul sunt plagile care ucid sufletul. E trendul societatii si ocupatia de baza. Lucrurile grave ale vietii sunt bagatelizate prin amatorism iar lucruile ieftine sunt ridicate la rang de virtuti.

Sufocati de deseuri muzicale, tinute ridicole, cosmetizari stridente, innebuniti de asaltul fara precedent al placerilor, viata insasi a devenit o fataiala fara sens intre zilele care se scurg cu repeziciune. Ce lasi in urma aceea iti va sta inainte!

E un murmur, un suspin continuu al Duhului Sfant pe care il aud zilnic: ,,fugiti de nimicuri si truditi pentru comorile vesnice!” Viata e pretioasa pentru ca are zile putine, de aceea rascumparati vremea!

Sensul vietii, designul sufletului, greutatea valorica e descoperita doar de Biblie, simtita doar in rugaciune si traita doar in fapta credintei. Orice altceva te nauceste, te fura si te arunca in vartejul derizoriului.

Luptati pentru credinta data sfintilor o data pentru totdeauna! Luptati cu palmele crapate, cu talpi insangerate, cu lacrimi in ochi, cu rani deschise, cu sufletul ars de cuvintele credintei…numai luptati!

Cine nu stie pentru ce trebuie sa moara, nu merita sa traiasca! Muriti fata de voi insiva pentru ca nimicul sa nu va fure viata vesnica.

Filipeni 3:8 „Pentru El am pierdut toate şi le socotesc ca un gunoi, ca să câştig pe Hristos”

Va multumesc pentru dragostea si rabdarea voastra fata de mine!

Anul 2014 sa ne fie plin de Hristos!

De cati bani ai nevoie sa fi fericit?

Photo credit www.listplanit.com

Voddie Baucham – 

Am auzit despre un om de afaceri foarte cunoscut in America. Numele lui era Lee Iaccoca. In urma cu multi ani, la o fabrica care facea masini avea mari dificultati. Omul acesta, aproape in mod miraculos a reusit sa schimbe ceea ce se intampla in acea companie. In cele din urma, a ajuns sa aibe o avere extraordinar de mare, multi mai multi bani decat ar fi putut sa cheltuiasca. Un reporter s-a dus la omul acesta intr-o zi si i-a pus urmatoarea intrebare.

Vreau sa te intreb, „Cati bani iti sunt de ajuns?” Raspunsul lui a fost: Doar un pic mai mult.

Intotdeauna, un pic mai mult. Vreau sa-ti spun, dragul meu, ca nu poti sa faci suficient de multi bani in lumea aceasta sa te implineasca. Nu poti sa ai suficient de multa popularitate sau faima, ca sa poti sa simti ca esti implinit. Nu poti sa ai suficient de multa putere care sa te implineasca. Nu poti sa ai suficienti oameni care sa te iubeasca  si care sa te implineasca.

Vreau sa-ti spun ca n-ai fost creat ca sa fi implinit de lucrurile din aceasta lume, pentru ca tu ai fost creat pentru Dumnezeu.

Mi-a placut mult si se potriveste foarte bine acest text din Proverbe, adaugat de Ionut Alex Ionescu:

Două lucruri Îţi cer; nu mi le opri înainte de moarte!
Depărtează de la mine neadevărul şi cuvântul mincinos; nu-mi da nici sărăcie, nici bogăţie, dă-mi pâinea care-mi trebuie.
Ca nu cumva, în belşug, să mă lepăd de Tine şi să zic: „Cine este Domnul?” Sau ca nu cumva, în sărăcie, să fur şi să iau în deşert Numele Dumnezeului meu. Prov.30:7_9

VIDEO by emybadulescu

Te Laud ! Maria Cuc – Iancu (Una din cele mai frumoase cantari)

Photo credit edgarsreflections.wordpress.com

Cand nici nu existam si nici n’aveam suflare
Din cer inca de’atuncea ma vegheai
Cand nici chip nu aveam si nici vreo zi sub soare
In cartea vietii numele’mi scriai

/: Te laud Te laud
Te laud caci ai iubit sufletul meu
Esti Sfant, Esti drept, Esti bun Esti mare
Te laud caci numai Tu esti Dumnezeu :/

Instr.
Ma cercetezi ‘n-ascuns m’acoperi cu’ndurare
Si esti cu mine’atunci cand ma trezesc
O, cat de nepatruns esti in a Ta lucrare
De ’aceia, Doamne, numele’Ti slavesc

Instr.
Oriunde as pleca Tu esti mereu cu mine
Cu Tine chiar si noaptea este’o zi
Cu Tine nu voi fi nicicand dat de rusine
Caci mana Ta ma va calauzi

muzica: Maria Cuc  VERSURY de la http://www.versuricrestine.ro  VIDEO by Sperantamedia

Ema Repede – Cum isi va tinea tanarul curata cararea – Psalmul 119

Photo credit jitterbuggingforjesus.com

Cum îşi va ţinea tânărul curată cărarea
Îndreptându-se după cuvântul Tău

/: Te caut din toată inima mea
Nu mă lăsa să mă abat
De la poruncile Tale :/

Mâinile Tale m-au făcut şi m-au întocmit
Dă-mi pricepere să învăţ căile Tale

/: Te caut din toată inima mea
Nu mă lăsa să mă abat
De la poruncile Tale :/

Strâng cuvântul Tău în inima mea
Ca să nu păcătuiesc împotriva Ta
Amin

VERSURI by http://www.resursecrestine.ro VIDEO by Sperantamedia

Fear not

via Pinterest

Christmas: It’s about the cross

Photo credit relentlessworship.blogspot.com
with thanks to Manuela for the video (and for the lyrics).

It’s not just about the manger
Where the baby lay
It’s not all about the angels
Who sang for him that day

It’s not just about the shepherds
Or the bright and shining star
It’s not all about the wisemen
Who travelled from afar

It’s about the cross, it’s about my sin
It’s about how Jesus came to be born once
So that we could be born again!

It’s about the stone that was rolled away
So that you and I could have real life someday
It’s about the cross, it’s about the cross

It’s not just about the presents
Underneath the tree
It’s not all about the feeling
That the season brings to me

It’s not just about coming home
To be with those you love
It’s not all about the beauty
In the snow I’m dreaming of

The beginning of the story is wonderful and great
But it’s the ending that can save you
and that’s why we celebrate.

Modern Astronomical Evidence for the Star of Bethlehem

from Biblica.

Matthew 2:1-2       The Magi Visit the Messiah

1 After Jesus was born in Bethlehem in Judea, during the time of King Herod, Magi from the east came to Jerusalem     2 and asked, “Where is the one who has been born king of the Jews? We saw his star when it rose and have come to worship him.”

In Matthew’s account of the story of the magi, the ‘guidance’ of a star is mentioned four times (Matthew2:2, 7, 9, 10). Its purpose in terms of the narrative is clear–to guide the wise men to the newborn King. But what scientific validity is there for such a phenomenon?

Given that the magi were almost certainly astrologers, the kind of phenomena familiar to them would have included comets, supernova (though not the term) and a conjunction of  planets, all of which are consistent with modern scientific observation. While open to modern refinement, the definition of a comet  given by the Roman poet Virgil in the Aenid is still valid; „a star leading a meteor flew with much light”. Likewise, records of the conjuction of planets were carefully kept; there was a conjunction of Jupiter and Saturn in 7 B.C. and of Jupiter and Venus in 6 B.C.

The modern term supernova, a star that suddenly increases in size and brilliance then fades away, may not occur in ancient documentation, but this does not mean the phenomenon was unknown.

Where modern science would differ is in the interpretation held among the ancients. What was important to the astrologer was not only to notice the phenomena, but to search for their meaning. They would have concurred with the statement of Tacitus in his Annals that „the general belief is that a comet means a change of emperor” and that the conjunction of planets is associated with the birth of a king. In fact, a common role for such wise men was to discern the rise of a new king.

If we accept some element of historicity in Matthew’s account, then any number of combinations is possible and consistent with modern astronomical understanding. The star first sighted by the wise men (Matthew 2:2) could be explained as a supernova. Then the „star that  they had seen at its rising” might be a comet that „stopped over the place where the child was”. (Matthew 2:9) Alternately, it could have been a reflection from a planetary conjunction; two of which occurred in 7 B.C. and 6 B.C.– the most likely years of Jesus’ birth.

The occurrence of these phenomena is plausible in terms of modern astronomy, and their coincidence of time and place is not impossible. At some point, it comes down to a belief that it was God who guided the wise men by utilizing the ordinary processes of creation. The event, therefore, is not a violation of nature, nor a contradiction of modern science, but the way in which nature allows for such coincidences to occur. Ultimately, their importance for the Gospel is that God uses them to witness to the truth of Jesus’ identity on behalf of the gentile world.

Previous Older Entries

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari