Gabi Lupescu – Cum trebuie sa cinstim pe toti oamenii?

Click photo for source

ESTE POSIBIL , SA IMPLINIM ACEST VERSET DIN – 1 Petru 2 : 12-18 ??? 

In   Cuvantul  lui  Dumnezeu ,  este scris  :  „CINSTITI   PE  TOTI  OAMENII,, iubiți pe frați; temeți-vă de Dumnezeu; dați cinste împăratului! (1 Petru 2:17)”. A cinsti pe un om înseamnă a-i dai cinste sau poate chiar și întâietate. Ce fel de cinste…. ?  poți să-i dai unui yoghin, de exemplu, sau unui homosexual  ?.   Cum pot să înțeleg aceasta?

Să privim contextul

Pasajul în care este plasat versetul este următorul:

” Să aveţi o purtare bună în mijlocul neamurilor, pentru ca, în ceea ce vă vorbesc de rău ca pe nişte făcători de rele, prin faptele voastre bune pe care le văd să slăvească pe Dumnezeu în ziua cercetării. Fiţi supuşi oricărei stăpâniri omeneşti, pentru Domnul: atât împăratului, ca înalt stăpânitor, cât şi dregătorilor, ca unii care sunt trimişi de el să pedepsească pe făcătorii de rele şi să laude pe cei ce fac bine. Căci voia lui Dumnezeu este ca, făcând ce este bine, să astupaţi gura oamenilor neştiutori şi proşti. Purtaţi-vă ca nişte oameni slobozi, fără să faceţi din slobozenia aceasta o haină a răutăţii, ci ca nişte robi ai lui Dumnezeu. Cinstiţi pe toţi oamenii, iubiţi pe fraţi; temeţi-vă de Dumnezeu; daţi cinste împăratului! Slugilor, fiţi supuse stăpânilor voştri cu toată frica, nu numai celor ce sunt buni şi blânzi, ci şi celor greu de mulţumit. (1 Petru 2:12-18).

Conform acestui text, să cinstești pe toți oamenii înseamnă:

  • Să te porți bine cu toți oamenii.
  • Când spune Neamurile, se referă la cei necredincioși, acesta este un termen biblic care se aplică în Biblie față de necreștini.
  • Atunci când ei ne vorbesc de rău neîntemeiat și pe nedrept, să nu răspundem în același fel, ci să ne purtăm bine cu ei și oricând avem prilejul, să le facem bine.
  • Să fim supuși autorităților și să le dăm cinstea cuvenită, atât împăratului cât și dregătorilor.
  • Când oamenii neștiutori și proști ne vorbesc de rău și inventează aberații despre creștini, să nu răspundem în același fel, ci făcând bine să le închidem gura tocmai prin binele pe care îl facem pentru ei personal și pentru societate în general.
  • În calitate de cetățeni, să ne purtăm ca niște oameni slobozi, profitând de drepturile cetățenești, dar să nu facem din aceasta o haină a răutății ca să aruncăm cu dispreț asupra altora.
  • Un alt lucru extrem de important este să le vestim puterile minunate ale celui ce ne-a chemat din întuneric la lumina Sa minunată, adică să le vestim mesajul Evangheliei ca să poată fi și ei mântuiți.

Cum putem să cinstim… pe yoghini și pe homosexuali  ?

Cred că cel mai bine a răspuns la această întrebare Apostolul Pavel în Epistola către Tit când i-a spus cum să-i învețe pe creștinii din Creta și anume:

” Adu-le aminte să fie supuşi stăpânirilor şi dregătorilor, să-i asculte, să fie gata să facă orice lucru bun, să nu vorbească de rău pe nimeni, să nu fie gata de ceartă, ci cumpătaţi, plini de blândeţe faţă de toţi oamenii. Căci şi noi eram altădată fără minte, neascultători, rătăciţi, robiţi de tot felul de pofte şi de plăceri, trăind în răutate şi în pizmă, vrednici să fim urâţi şi urându-ne unii pe alţii. Dar, când s-a arătat bunătatea lui Dumnezeu, Mântuitorul nostru, şi dragostea Lui de oameni, El ne-a mântuit, nu pentru faptele făcute de noi în neprihănire, ci pentru îndurarea Lui, prin spălarea naşterii din nou şi prin înnoirea făcută de Duhul Sfânt, pe care L-a vărsat din belşug peste noi, prin Isus Hristos, Mântuitorul nostru; pentru ca, odată socotiţi neprihăniţi prin harul Lui, să ne facem, în nădejde, moştenitori ai vieţii veşnice. Adevărat este cuvântul acesta şi vreau să spui apăsat aceste lucruri, pentru ca cei ce au crezut în Dumnezeu să caute să fie cei dintâi în fapte bune. Iată ce este bine şi de folos pentru oameni! (Tit 3:1-8).

Deci, pe toți oamenii care trăiesc în păcat să-i privim cu milă, ca unii care am experimentat starea lor, dar acum am primit iertare și milă de la Dumnezeu. Să le facem bine acestor oameni și să le vestim  necontenit  mesajul  Evangheliei  , ” in  nadejdea  ca  Dumnezeu  le  va da  pocainta…” ,   ca să poată fi şi ei mântuiți.     Așa să ne ajute Dumnezeu  ! . Amin.

 

Beni si Nora Faragau – Cum ii invatam pe copii sa discearna valorile lui Dumnezeu?

8 Aprilie, 2012
Biserica Baptista Iris, Cluj Napoca
Predici pentru vremuri grele – http://www.fiti-oameni.ro

Buletin Informativ (Video) al Bisericii Filadelfia Chisinau

VIDEO by ch4mda

Marius Livanu – Tinereţe

Click photo for source

Tinereţe, tinereţe, câte imnuri ţi-aş cânta
Dacă pân’ la bătrâneţe ai fi tot mereu aşa !
Numai zel şi dărnicie, flacără de tainic dor
Cântec, joc şi bucurie, numai soare fără nor !

Tinereţe, câte imnuri ţi-aş cânta
Tinereţe ! Dac-ai fi mereu aşa !
Tinereţe ! Dorul marilor iubiri
Tinereţe! Ai frumoase amintiri 
/: Tinereţe eşti mai frumoasă azi !
Nu-mi mai dăruieşti lacrimi pe obraz ! :/

Tinereţe, tinereţe, oază într-un larg pustiu
Tu îmi dai senin bineţe, să fiu tânăr, veşnic, viu !
Dacă gândul tău se duce spre Părintele Etern
Înţelegi cum de pe cruce fericirile se-aştern !

Tinereţe, tinereţe, psalmul marilor iubiri
Cel ce ţi-a dat frumuseţe, azi te cheamă din priviri
El îţi împlineşte dorul de-l asculţi în orice zi
Căci Mesia, Salvatorul în curând va reveni

VIDEO by philadelphiamansue

Jesus Of Testimony (Must See Documentary!)

Did Jesus really exist? If so, what can we know about Him historically? For any Christian, the historicity of Jesus isn’t merely a matter of curiosity. The Christian faith is dependent upon the incarnation, life, death, and resurrection of Jesus as historical reality. But how can we know if the Jesus of the the Gospels is historical or legendary? Jesus of Testimony answers many of the important questions for skeptics as well as Christians in the area of Christian apologetics.

  1. In Part 1: Lord or Legend, the historicity of Jesus Christ is demonstrated by the important non-Christian historical sources that are available to us today.
  2. Part 2: Are the Gospels Reliable? examines the historical reliability of the Gospels as eyewitness testimony to the life of Jesus.
  3. Part 3: Miracles provides strong evidence that miracles happen today and happened in history.
  4. In Part 4: The Testimony of Prophecy, many of the Old Testament messianic prophecies are quoted along with their New Testament fulfillments which establish a solid confirmation of Jesus’ credentials as the Messiah.
  5. In Part 5: The Resurrection – Fact or Fiction? the case is presented for the resurrection of Jesus Christ from the dead. Finally,
  6. Part 6: The Good News concludes that the portrayal of Jesus in the Gospels, dependent on eyewitness testimony, is more plausible than the alternative hypotheses of its modern detractors and presents the Jesus’ message of the Gospel.

The participants in the film include many of todays top Christian apologists, authors and scholars including Richard Bauckham, Craig Blomberg, Michael Brown, Paul Eddy, Steve Gregg, Gary Habermas, Craig Keener, Mike Licona, Dan Wallace and Ben Witherington III.

We would like to have this movie available with subtitles in multiple languages. English and Greek are available now. Please contact us if you would like to help.

VIDEO by Christianity Reason and Science

Dr. William Lane Craig’s Personal Journey to Faith

william lane craigOn Thursday, April 10th, 2014 Dr William Lane Craig spoke on the „Objective Evidence for the Resurrection of Jesus” at Yale University. Dr. Craig is one of the leading theologians and defenders of Jesus’ resurrection, demonstrating the veracity of his divinity. This is the biggest claim in history!

After the lecture, Dr Craig had a lengthy question and answer time with students from Yale. In this video, Dr Craig shares his personal testimony of how he became a follower of Jesus Christ. VIDEO by drcraigvideos

Matt Chandler – Recovering Redemption – Q & A with Matt Chandler May 6th, 2014

Read more at – http://recoveringredemption.com

Tell us a bit about the beginning of Recovering Redemption.

My own experience had been that for people who legitimately struggled because of their past or the nature of the sin they were caught up in, the church hadn’t been a safe place for them. So I wanted us to interact with those people in a way that was biblically faithful and pressing them towards holiness, while being gracious and walking with them as long as they were willing to fight.

That moved us toward a recovery ministry, which started after my first year of being pastor here. We had everything from the heroin addict and alcoholic to the guy with an anger issue or the person whose relationships kept breaking down. Any type of short circuit in people’s lives was being ministered to by the Gospel of Jesus Christ in the recovery ministry.

So we wondered if we should take what we’ve been teaching in recovery—which is really just discipleship on steroids—and roll it out on Sunday morning and create small group curriculum around it.

 

Talk about your biblical/theological approach to Recovering Redemption.

Ultimately we want to lay before people the full panoramic of the Gospel—that you’re a broken sinner. Your only real hope is the person and work of Jesus Christ and the Holy Spirit giving you the illuminating understanding of that person and work, and then for you to walk in an ongoing Christian ethic of confession and repentance and prayer. That’s going to start to put together relationships and that’s going to begin to help you do amends.

So we pressed that on people in a way that they felt safe confessing where they were coming from, safe unpacking their struggles, even some of the thoughts they were having that they were so embarrassed of. To create that venue really has fueled conversions and maturity at the church.

VIDEO by BibleStudyInsider

Q & A with Matt Chandler May 6th 2014

VIDEO by The Village Church

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari