Moise Ardelean – Isus si Samariteanca – Evanghelizare la Biserica Penticostala Maranata Oradea

Moise Ardelean

Ioan 4:1-15

Domnul a aflat că Fariseii au auzit că El face şi botează mai mulţi ucenici decît Ioan.
2 Însă Isus nu boteza El însuş, ci ucenicii Lui.
3 Atunci a părăsit Iudea, şi S’a întors în Galilea.
4 Fiindcă trebuia să treacă prin Samaria,
5 a ajuns lîngă o cetate din ţinutul Samariei, numită Sihar, aproape de ogorul, pe care -l dăduse Iacov fiului său Iosif.
6 Acolo se afla fîntîna lui Iacov. Isus, ostenit de călătorie, şedea lîngă fîntînă. Era cam pe la ceasul al şaselea.
7 A venit o femeie din Samaria să scoată apă. ,,Dă-Mi să beau„, i -a zis Isus.
8 Căci ucenicii Lui se duseseră în cetate să cumpere de ale mîncării.
9 Femeia Samariteancă I -a zis: ,,Cum Tu, Iudeu, ceri să bei dela mine, femeie Samariteancă?„ -Iudeii, în adevăr, n’au legături cu Samaritenii.
10 -Drept răspuns, Isus i -a zis: ,,Dacă ai fi cunoscut tu darul lui Dumnezeu, şi Cine este Cel ce-ţi zice: ,Dă-Mi să beau!` tu singură ai fi cerut să bei, şi El ţi-ar fi dat apă vie.„
11 ,,Doamne„, I -a zis femeia, ,,n’ai cu ce să scoţi apă, şi fîntîna aste adîncă; de unde ai putea să ai dar această apă vie?
12 Eşti Tu oare mai mare decît părintele nostru Iacov, care ne -a dat fîntîna aceasta, şi a băut din ea el însuş şi feciorii lui şi vitele lui?„
13 Isus i -a răspuns: ,,Oricui bea din apa aceasta, îi va fi iarăş sete.
14 Dar oricui va bea din apa, pe care i -o voi da Eu, în veac nu -i va fi sete; ba încă apa, pe care i -o voi da Eu, se va preface în el într’un izvor de apă, care va ţîşni în viaţa vecinică.„
15 ,,Doamne„, I -a zis femeia, ,,dă-mi această apă, ca să nu-mi mai fie sete, şi să nu mai vin pînă aici să scot.„

Textul este potrivit si pentru prieteni, dar si pentru frati. De 2,000 de ani, multi compozitori si scriitori s-au inspirat si au scris cantari din acest text al sfintelor Scripturi. S-au scris multe versuri si s-au rostit foarte multe predici. Si cred ca in Imparatia lui Dumnezeu au intrat multi oameni care au fost miscati si care au fost convinsi sa se intoarca la Domnul, atunci cand au ascultat mesaje  inspirate din acest pasaj Biblic.

Mi-aduc aminte ca imediat dupa revolutie l-am auzit pe un frate din Timisoara povestind ceva ce mi-a miscat inima si vreau sa impartasesc cu dvs. experienta aceasta. El spunea, ca imediat dupa Revolutia din Decembrie ’89, cand era entuziasmul acela, parca fara margini, foarte multi tineri au iesit in centrul orasului si au inceput sa cante. Seara de seara, in Piata Operei, cantau cantari de slava la adresa lui Dumnezeu. Dupa atatia ani de interdictii, cu probleme mai mari sau mai mici, a venit libertatea si tinerii au inceput sa iasa seara de seara si cantau pentru slava lui Dumnezeu.

Si spunea fratele, ca intr-o seara, in timpul in care canta o cantare, un tanar s-a apropiat de ei si la un moment dat a cazut cu fata la pamant si a inceput sa planga. Si plangea si se mirau de unde are atatea lacrimi. Au incercat sa-l scoale de jos, dar n-au reusit. Dupa vreo 20 de minute, tanarul s-a ridicat. Si l-au intrebat: „Ce s-a intamplat cu tine? Ti-a fost rau?”
„Nu mi-a fost rau.”
„Dar, cum de-ai cazut si ai stat cu fata la pamant atatea minute?”

Si tanarul a inceput sa le spuna: „In urma cu cativa ani m-am comportat foarte rau cu mama mea, care este o buna credincioasa. Eu am crescut intr-o familie [de credinciosi], dar la un moment dat am refuzat sa ma mai duc la biserica. Si mama tot a insistat. Si, intr-o zi, am fost asa de obraznic incat i-am spus mamei mele: „Atunci sa ma mai chemi la biserica, in ziua in care in centrul Timisoarei se va canta cantarea „Cand Isus de prin Iudea s-a intors in Galileia”.

Era vremea comunista si tanarul era sigur ca niciodata nu se va intampla asa ceva. Care era cantarea, care grupul de tineri o cantau, cand el s-a apropiat? Exact cantarea aceasta:

„Cand Isus de prin Iudea s-a intors in Galileia
Domnul, inspre tara Sa, prin Samaria trecea.”

E o cantare veche, pe care o stiu din copilarie. O cantare care a miscat multe inimi. Si tanarul acela, cand a vazut ca a venit ziua in care in centrul Timisoarei sa se cante aceasta cantare, a spus: „Ma intorc la Dumnezeu!”

In seara aceasta este pus inaintea noastra textul acesta care vorbeste despre femeia Samariteanca- o femeie din cetatea Siha, care langa fantana lui Iacov l-a intalnit pe Domnul Isus Hristos Mantuitorul lumii. Ce i-a oferit Domnul acelei femei atunci, iti ofera tie in seara aceasta si ne ofera tuturor. De altfel, in fiecare seara de Evanghelizare, noi prezentam oferta lui Dumnezeu. Oferta lui Dumnezeu este viata vesnica. Cel mai cunoscut verset din sfintele Scripturi Ioan 3:16 spune: Fiindcă atît de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentruca oricine crede în El, să nu piară, ci să aibă viaţa vecinică. 

Apostolii au predicat viata vesnica si au spus pretutindeni, ca se primeste prin credinta in Domnul Isus Hristos. In Romani 6:23 Pavel scrie: Fiindcă plata păcatului este moartea: dar darul fără plată al lui Dumnezeu este viaţa vecinică în Isus Hristos, Domnul nostru.  Ce este viata vesnica? Una dintre definitiile vietii vesnice este scrisa in Ioan 17:3 – Şi viaţa vecinică este aceasta: să Te cunoască pe Tine, singurul Dumnezeu adevărat şi pe Isus Hristos, pe care L-ai trimes Tu. Sunt cuvintele Mantuitorului. El a definit viata vesnica in Ioan 17:3. Cunoasterea Tatalui si a Fiului inseamna viata vesnica. Viata vesnica o primim prin credinta, cat suntem inca in trup. Si din momentul in care Il primim pe Domnul Isus, pana cand vom fii ca El, pana cand vom intra in dimensiunea vesnica, Il cunoastem mereu si mereu, si mai mult si mai mult. Cunoasterea Domnului Hristos inseamna viata vesnica.

Si femeia Samariteanca, despre care vorbim in seara aceasta, L-a cunoscut pe Mantuitorul progresiv.

  1. L-a intalnit la fantana lui Iacov, si in primul rand L-a cunoscut ca pe un iudeu care i-a facut o oferta, de care ea n-a mai auzit in viata ei.
  2. Apoi, L-a cunoscut ca pe un prooroc, ce i-a cunoscut intreaga viata.
  3. Si in al treilea rand, femeia Samariteanca L-a cunoscut pe Domnul Isus, ca pe Mesia, Hristosul, Mantuitorul lumii.

Si dupa ce a realizat ca Domnul este Hristosul, a pus in miscare toata cetatea in care locuia. Multi au crezut in Domnul, datorita spuselor acestei femei. Mai apoi, Domnul a ramas acolo in cetate si multi mai multi au crezut in Domnul Isus, cand L-au vazut si L-au auzit pe El. Si astfel, Domnul a fost cunoscut si crezut  in cetatea in care locuia femeia Samariteanca. (Notite din primele 10 minute, mai sunt 40 de minute din mesaj).

VIDEO by Credo TV

Reclame

Update: Rudele lui Meriam Ibrahim Incearca sa O Dovedeasca Musulmana

46bd5-meriamibrahimnewpan30

Citeste si

 

Un nou proces juridic impotriva lui Meriam Yahia Ibrahim

Sursa Christian Post, 4 iulie 2014
Traducere Blogul Agnus Dei

Crestina sudaneza Miriam Ibrahim, se confrunta cu un nou proces juridic, dupa ce joi, neamurile ei islamiste au inaintat acte de instanta, in care vor sa dovedeasca ca este islamista, ceea ce ar face ca casatoria ei cu un crestin sa fie ilegala, dupa legea islamica Shariah. Acest proces ar putea intarzia si mai mult speranta ca ea impreuna cu sotul ei si copiii sa plece in Statele Unite, unde sa caute refugiu.

Avocatul lui Meriam, Mohaned Mostafa, a adaugat ca femeia crestina Meriam, inca nu a fost instiintata de acest proces adus impotriva ei.

El a confirmat faptul ca acest caz a fost depus impotriva ei, in instanta de familii ,,ca sa dovedeasca ca Meriam este de  Abrar si ea este una din familie”, referindu-se la numele de Abrar al-Hadi  Mohamed Abdalia, numele cu care familia o identifica.

Mustafa a spus ca inca nu se stie data cand acest caz va fi audiat. dar si-a impartasit sperantele ca acest caz va fi anulat.

Meriam Ibrahim s familyMeriam (27 de ani) cu sotul ei Daniel Wani, baietelul de 22 de luni care a stat cu mamica lui in inchisoare si fetita nou nascuta.Photo credit breitbart.com & nydailynews.com

~~~

Photo credit www.bbc.co.uk

Micuta care s-a nascut, in timp ce mamica ei era legata cu lanturi la picioare. Meriam despre nasterea fetitei: Cand The Guardian a intrebat-o pe Ibrahim daca este ingrijorata ca astfel de conditii vor afecta sanatatea copilului, ea a raspuns: ,,Ceva s-a intamplat cu fetita,” explicand ca a fost dezabilitata fizic cand s-a nascut. ,,Nu stiu daca in viitor, va avea nevoie de suport ca sa umble sau nu.”

Continuati sa purtati aceasta familie in rugaciunile voastre! Dumnezeu sa-i intareasca prin toate greutatile acestea!

Emil Bartos – Rolul crestinului in diaspora – partea 1.2 – Patru domenii in care se produc schimbari, cand te muti dintr-o tara intr-alta cu familia (14 Februarie, 2014)

emil-bartos

Citeste prima parte aici –

  1. Emil Bartos – Rolul crestinului in diaspora – partea 1.1 Recomandare de carti si Disputa dintre Martyn Lloyd-Jones si John Stott (14 Februarie, 2014)(1-16)

De ce se impart asa de des bisericile in diaspora?

Ne tot intrebam, ca deja incep prezentarea mea despre liderul crestin in diaspora. De ce se impart asa de des bisericile in diaspora? Diaspora e un cuvant grecesc si inseamna imprastiat, raspandit, ca unul care arunca samanta. Asta-i diaspora- imprastiere. Deci, de ce Romanii evanghelici, care ajung in diaspora, adica imprastiati in alte tari, se separa asa de des? Parca cei din tara nu se despart asa de usor. Uitati, am fost la Londra de curand. Doar in Londra, la ora actuala, exista  22 de biserici evanghelice Romane. Acum 5 ani, poate, daca erau 6,7. In cativa ani, 22 de biserici. Mi-a spus-o chiar cel care tine saitul Londra Evanghelica, atatea biserici sunt. Te gandesti: Dar, de ce ne separam? Acuma,

un prim raspuns este ca separarea nu-i totdeauna rea. Separarea, uneori, clarifica lucrurile. De cat sa traiesti in tensiune -nu ma refer la familie aici, nu incurajam divortul. Si, nici nu incurajam separarea bisericilor. Dar,   daca se aduna tensiune, amaraciune, se sacrifica relatiile, e mai buna o separare decat sa cazi inlauntru, sa omori duhul inlauntru. Deci, separarea nu este neaparat rea.

Cazul lui Pavel si Barnaba. S-au despartit cei doi: Faptele Apostolilor 15. Of, doi apostoli, cum sa se desparta? Da, s-au despartit, pe o chestiune de interpretare. E vorba de Ioan Marcu, un ucenic, care l-a tradat pe Pavel. L-a parasit pe Pavel si Pavel zice: „Cu asta nu mai lucrez! M-a tradat odata, ma va trada si a doua oara.” Barnaba, fiul mangaierii, a zis: „Trebuie recuperat. E tanar. Ii mai dau o sansa.” Il ia cu el. Care a gresit? Niciunul. Unul a avut niste principii clare, dar, asa era lucrarea lui, stilul lui. Celalalt la fel, avea un alt temperament, un altfel de abordare si s-au despartit. In concluzie, separarea lor a dus la doua miscari misionare. Unul a luat-o spre Est, unul a luat-o spre Sud. Da, s-au despartit. Dar, au rezultat doua lucrari misionare. Ma pot uita si pozitiv la separare.

Dar, noua nu ne plac separarile. N-am vrea sa ne despartim. Si asa suntem putini. Dar, sa stiti ca de la inceput, protestantii evanghelici s-au separat si uneori usor, prea usor. E adevarat. Motivele sunt diverse, vi le pot da intr-un studiu separat despre motivele separarii- cand sa te separi si cand sa nu te separi. (Dar nu cred ca avem timp noi sa discutam acuma). Dar, suntem in aceasta situatie. Foarte putini analizeaza diaspora. E cazul sa faceti analize serioase. Eu cunosc, sigur, biserici multe, pe care am vizitat cam in toate tarile acestea ale Europei. Insa nu am gasit studii facute, articole. Ar fii cazul, pentru ca deja au trecut ceva ani buni de cand suntem raspanditi peste tot. Mai ales cu noile schimbari, ar trebui facute niste studii.

Photo credit openideo.com

4 domenii in care se produc schimbari,
cand te muti dintr-o tara intr-alta cu familia

O astfel de mutatie, sa te muti dintr-o tara intr-alta cu familia, cauti biserica, e o mutatie care afecteaza foarte multe domenii.  Va dau cateva domenii in care se produc schimbari:

1. Domeniul Psihologic.

In psihologia omului se produce o schimbare cand schimbi locatia. Si, aveti grija aici, la copii, mai ales la preadolescenti si la adolescenti. Eu am trecut prin viata cu copiii, prin mai multe faze, unele grele, foarte grele. Dar, o greseala pe care am facut-o si n-as mai face-o, este sa-mi trimit copilul (prea tanar) intr-o alta tara sa studieze. Una din fetele mele, am trimis-o. I s-a oferit o bursa in America. Am trimis-o, cum a terminat liceul, a plecat. A fost o greseala. Acolo, nu s-a dus pregatita, desi s-a dus intr-o scoala crestina. Nu-i nicio garantie ca va ramane si ea bine. Scolile mari au tot felul de miscari launtrice. Psihologic, insa, n-a fost pregatita. A fost singura, vulnerabila, la indemana unor Americani care traiau altfel. Ea se uita de jos in sus la ei: „Astia stiu viata!” Era invers. Si a fost foarte greu de recuperat dupa aceea.

Cand te muti dintr-o tara intr-alta, tine cont de lucrul acesta. Cand iei o decizie, chiar daca va mutati inapoi in Romania, unii; i-a in calcul elementul psihologic- ce efecte va avea asupra copilului tau. Ce lasa aici, de exemplu, prieteni, anumite investitii (cursuri), scoli, obiceiuri, un anumit standard de viata. Toate acestea il afecteaza pe copil (de la o anumita varsta- poate, zic eu, de la 12 ani incolo). Intre 12-18 ani, nu ai voie sa faci mutari bruste, zmucituri in viata unui copil. Trebuie el sa accepte, trebuie sa-i explici, ca sa vina cu tine, sa gandeasca cu tine. Daca il tratezi ca si cum e obiectul tau, tu il muti de ici colo,  efectele vor fii catastrofale pentru mai tarziu.(24)

2. Domeniul Relational

– Al doilea domeniu este domeniul relational. Relatiile se schimba foarte repede, cand te muti dintr-o parte intr-alta. Multi, mai ales cei care sunt in orasile mari, sufera de lipsa de relatii. Si ma refer si de relatii de prietenie, intre familii si mai ales relatia intre sot si sotie. Am consiliat multe cupluri din diaspora, care nici acum, dupa ani de zile traind in alta tara, nu-si revin. Pentru ca ea nu a fost de acord sa vina, numai el… Sau invers. Si asta a afectat relatia dintre cei doi. Am asistat de curand la o faza asa, la masa cu o familie. De 20+ ani sunt plecati in alta tara. E vorba de centrul Europei. Am crezut la prima faza ca-s glume, asa, intre ei. Erau la 50 de ani. Dar, dupa aia mi-am dat seama ca lucrurile-s mai serioase. Isi aruncau tot delul de vorbe unul celuilalt, cu tais. Si cam toate erau pe zona aceasta: „No, tu ai vrut sa vii aici? No, uita.” Nu erau vindecati de  ani de zile. Se vedea pe ei, ca ea, de exemplu, era cu inima in tara. El era cu inima in tara respectiva. Doara s-au integrat, vorbeau limba tarii respective. Aveau copii mari, faceau scoala. Dar relatia dintre cei doi nu era buna. Nu era vindecata. Deci, domeniul asta e foarte serios. Adica, dupa 20 de ani intr-o tara, tu sa nu te poti intelege cu sotia? Mereu sa ai frustrarea aceea: Tu n-ai vrut.

Deci, cand faci o mutare de acest gen, asigura-te ca partenerul tau de viata e de acord. Daca nu, nu sta. Va dau cazul meu. Am plecat in Statele Unite, inainte, eram vaduv atunci, inainte de a o cunoaste pe Tatiana. Am hotarat plecarea. M-am dus, in sfarsit m-am intors. M-am casatorit cu ea, a venit si ea cu mine. Si nu i s-a recunoscut diploma din tara. Statea acasa, am stat 1 an de zile asa. Mi-am vazut sotia nemultumita, neimplinita ca profesional, asa… prin casa. Si am calculat, care-i pretul ca sa am relatia cu sotia, buna? Am socotit: Daca ma intorc, ce pierd eu? Pierdeam bani multi. Pierdeam niste avantaje pe acolo. Am facut un calcul, am strans familia, pe copii si i-am intrebat: „Voi, dupa un an de zile, va place sau nu va place aici?” Si majoritatea au spus: „Nu. Nu ne-am putut integra, nu-i tara noastra, nu ne place.” Sotia, la fel. Nici eu nu eram fericit acolo. Si, doar 2 copii au ramas in Statele Unite, restul, nu. Ne-am intors toti. Am pierdut financiar. Dar, am castigat relational. Si a fost o hotarare inteleapta. Uneori, vei putea pierde. Chiar daca ai facut vreo greseala, candva, ca barbat, ca si cap de fmailie. Nu ai voie ca sa continui, daca sacrifici relatii. (28) Mai bine pierzi ceva, recunoaste ca ai gresit, muta lucrurile. Ai tai sa fie bine si fericiti, indiferent cat pierzi financiar sau pozitional.

Photo credit www.hrblog.hu

3. Domeniu Etic

– Al treilea domeniu este domeniul etic. Etica, adica, comportamentul, morala. Etic si moral, multi sufera, se duc, vin. Vin dintr-un mediu, se duc intr-altul. Unii au invatat sa respecte etica tarii, comportamentul de-acolo. Si pe voi v-am vazut, altfel va purtati in Spania. Cand te duci in tara, devii Roman. Ma urc in avion, nu stiu daca de aici sau din Madrid, urc in avion si „Weezer”. In timp, ma pun jos. Se face coada aia, Romanii se imping sa ajunga. Da, cum? Urca cativa, se duc in spatele avionului, altii dupa ei. Unul cu sotia lui intra si il vede pe un prieten si vorbeste tare cu el: „Ei, ba…” Sotia: „Mai, mai incet… suntem in avion.”  La care, el ii spune ei: „Dar, nu suntem in Romania?” El cand a pasit in avionul de Romania, el e in Romania, el face ce vrea, altfel- striga. La spanioli n-ar fii strigat. E etica. Si altfel muncesc. Vedeti? Se schimba tot. Ei, aici avem de discutat. O sa abordam mai tarziu niste lucruri. Dar, este o schimbare majora, uneori in bine. Dar nu neaparat.

Unii, cand ajung in diaspora isi permit orice. Nu mai au autoritate. Nu sunt cunoscuti. Il auzeam pe unul, odata, pe strada, el nu stia ca-l inteleg in alta parte. Vorbea tare: „Ma urmareste interpolul.” Era cu nevasta sa, ea era mai in fata. Fugea de el. El striga, vorbea tare, crezand ca nu-l aude nimeni, nu-l intelege nimeni. „Daca ai stii cate am facut?” Vai, cate a facut… Numai cat am auzit eu. Da? Astia suntem. Sunteti o bisericuta aici, mai incolo, una- alta. Dar, va asigur ca sunteti foarte multi Romani evanghelici pierduti in Barcelona. Nu cauta nicio biserica, nu mai vor sa auda de Dumnezeu, de biserica, de autoritate. Stiti foarte bine si voi multe drame de acest gen. Mutatia aceasta iti da impresia ca poti face orice. E liber acuma. Dar nu-i asa. Efectul, insa, e puternic.

4. Domeniu Spiritual

Ultimul domeniu e domeniu spiritual, evident, care ma preocupa cel mai mult. Mutatia aceasta aduce schimbare in zona spiritualului. Apropo de motive de separare a bisericilor, In marea majoritate a cazurilor cand bisericile din diaspora se separa e datorita liderilor, conducatorilor, slujitorilor. Si motivele sunt simple. E acelasi: Orgoliul. „A fost [un] cineva in tara, mai,” el strangea colecta de exemplu, aici, nu face nimic. „Mai, el a fost atatia ani in comitet, aici nu e ales,” pentru ca e alt context, e alta tara. Sunt de peste tot; nimeni nu-l cunoaste. Si vrea sa se afirme. Si vrea sa impuna. Si impinge si forteaza. Poarta masca, ca nu prea il stiu unii si altii. Prea multi am vazut din astia. No, astia-s periculosi. Astia rup bisericile cel mai des. Din orgoliul lor. Si atsa pentru ca un motiv serios este ca nu exista mentori in diaspora. Nu exista oameni maturi carora sa le dati greutate, in sensul bun al Cuvantului, la care sa va duceti sa va moseasca, sa ajute, sa consilieze. Uitati, in Spania, bisericile Baptiste au un singur pastor, cel de la Madrid. Celalat, am inteles ca nu mai e pastor. Mai era unul, care nu a mai fost ales. Cate bisericute sunt cu un singur pastor.

In Italia, iarasi erau penure din astea. In Londra am fost acuma. Si acolo, rar, oamenii nu se grabesc sa aleaga lideri, sa-i puna in fata. Stiu ei de ce. Dar, toti acestia, cui dau socoteala? Nimanui? In Romania mai ai o conducere a Comunitatii, mai o ceata a prezbiterilor, mai dai socoteala. Dar aici? Si voi sunteti acuma, aici, pentru ca doriti sa cresteti. Aveti nevoie de asta. Si e foarte bine. Sunteti invatabili. Dar sunt biserici unde- am fost acum intr-o alta parte, vedeti ca nu dau nume, biserici. Dar, acuma, nu de mult am fost intr-o alta tara. Am facut un curs impreuna cu un prieten de-al meu, avand de 4 ori pe an cursuri de teologie. Nu suntem obligati, am vazut nevoia pentru lucratori. Ne-am dus intr-o biserica care a gazduit, asa cum sunteti voi. Niciun membru din comitet n-a venit la curs. Niciunul. Si erau vreo 5 prezbiteri, diaconi, pe acolo. Niciunul! Orgoliul. Intotdeauna a fost asa.

Deci, sunt probleme de ordin spiritual, de toate felurile. Consilierea familiilor tinere este o prioritate pentru voi. Neaparat, trebuie sa faceti ceva. Se intemeiaza familii noi, aici. Multi dintre voi, ca lucratori, nu aveti timp sa stati –- distantele-s mari. Trebuie facut ceva. Un prieten de-al meu, pastor, a vizitat anul trecut, o parte din Spania, mai in Nord, nu in aceasta zona. Si, mi-a spus c ain 10 zile, a consiliat 12 cupluri (sot/sotie) care erau in prag de divort. In 10 zile. Din bisericile noastre. Este o problema foarte mare.

Ce sa mai zic de tineret? Inca pruncii vostri, ca majoritatea sunteti mai tinerei, inca nu au ajuns sa creasca… Veti vedea. Vor vorbi doar spaniola. Nu vor mai vrea sa vina aici. Vor merge la (nu stiu) Hillsong, la nu stiu pe unde le place- la concerte, nu le plac bisericile. Si vor sta acasa mai mult. Veti intampina altfel de probleme. Deja suntaceste probleme. Sigur, ar trebui, deci, facut ceva pe linia spirituala. Neaparat, schimbati-va gandirea. Aici, nu-i vorba de: Asa am facut la noi!!! M-am dus intr-o biserica din Italia, nu spun unde. Cateva familii, acolo, aveau un slujitor. Abia venise. Si i-a anuntat pe toti: „Sa ne intoarcem la parintii nostri.” El vrea sa vada, anunta biserica din Roma cum a fost biserica bunicului lui din satul nu stiu care. Si astia erau terorizati, familiile astea. Erau de multi ani pe acolo si uite cine a venit? „Asta vrea sa ne intoarca la bunu, la mentalitatea lui. Si asa a fost. Aveau frati diaconi si nu numai, care stateau la intrarea bisericii si masurau fusta la fete si la femei. Si daca ei considerau ca fusta nu-i suficient de lunga, nu le dadea voie sa intre. Plus batic, plus podoabe si asa n-au intrat necrestine. Mentalitate- in Roma, fratilor. Va dau si alte exemple in alte capitale ale lumii. Cred ca e o confuzie in cap la acesti oameni. Nu prea citesc vremurile.(39)

Si, iata ce v-am pregatit. Am doua parti in studiul meu. Prima parte: Problemele diasporei. Si, a doua parte: Solutiile diasporei.

Va urma…

 

Traian Dorz – Povestiri Nemuritoare 2

Vezi aici-

Traian Dorz – Povestiri Nemuritoare 1

VIDEO by liviucanada

Elisabeth Elliot – A Pattern for Good

Elisabeth Elliot (née Howard; born December 21, 1926) is a Christian author and speaker. Her first husband, Jim Elliot, was killed in 1956 while attempting to make missionary contact with the Auca (now known as Huaorani) of eastern Ecuador. She later spent two years as a missionary to the tribe members who killed her husband. Returning to the United States after many years in South America, she became widely known as the author of over twenty books and as a speaker in constant demand. Elliot toured the country, sharing her knowledge and experience, well into her seventies.VIDEO by bibelchannel

Atheism Exposed – William Lane Craig, PhD

In this episode of Aramaic Broadcasting Network (July 2010), Brother Chris and David Wood interview William Lane Craig on Four Arguments for God’s Existence. VIDEO by Christianity Reason and Science

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari