Desculti la Arad – Biserica Baptista Maranata – 7 Septembrie 2014

Descultii la Arad – Biserica Baptista Maranata 7 Septembrie 2014

Nicolae Titulescu, Arad 310318, Romania

http://www.maranataarad.ro/ (Via Ioan Burca)

Vezi aici programe Desculti –

Reclame

Copleșit de Creația lui Dumnezeu – Delta Dunării

Photo credit www.unica.ro

delta Delta Dunării – La adăpostul umbreleiÎn regia lui Bogdan Ciubotaru, “Delta Dunării – La adăpostul umbrelei” este un documentar cinematografic realizat în comuna Pardina.Filmul prezintă viața comunității care trăiește în Deltă, dar și frumusețile rare ale acestui ecosistem unic în lume. Obiceiurile, tradițiile, dar și greutățile cu care se confruntă cei ce locuiesc în Deltă sunt surprinse prin imagini, și mai puțin prin cuvinte.Aici încă se mai pot găsi, cel puțin în unele zone, locuri cu natură neatinsă de civilizație. Delta este în patrimoniul UNESCO din 1991 și a fost declarată „Peisajul anului 2007-2009”. Delta Dunării are o suprafață de 4.178 de kilometri pătrați, din care 82% se află pe teritoriul României.

VIDEO by danubedeltatl Sunt 5 fisiere video, vor rula una dupa alta in acest playlist.

Delta Dunării

Delta Dunării (3446 km²), aflată în mare parte în Dobrogea, România și parțial în Ucraina, este a doua ca mărime și cea mai bine conservată dintre deltele europene.

Delta Dunării a intrat în patrimoniul mondial al UNESCO în 1991, este clasificată ca rezervație a biosferei la nivel național în România și ca parc național în taxonomia internațională a IUCN.

Floră

Vegetația Deltei este reprezentată în mare parte de o vegetație specifică mlaștinilor (stuful, papura, rogozul, în amestec cu salcia pitică) și ocupă 78% din totalul suprafeței. Zăvoaiele ocupă 6% din suprafața deltei, fiind păduri de salcie, frasin, arin, plop, care cresc pe grindurile fluviatile, fiind periodic inundate, iar ochiurile de apă sunt acoperite de o vegetație acvatică și plutitoare, ocupând 2% din suprafața deltei. De asemenea, există păduri pe câmpurile Letea și Caraorman și sunt alcătuite din stejar brumăriu, stejar pedunculat, frasin, plop tremurător, ulm, plante agățătoare.

Faună

Delta Dunării conține mai mult de 360 de specii de păsări și 45 de specii de pește de apă dulce în numeroasele sale lacuri și japșe. Acesta este locul unde milioane de păsări din diferite colțuri ale Pământului (Europa,Asia, Africa, Marea Mediterană) vin să cuibărească. Speciile majore de pești în cadrul Deltei Dunării sunt știuca și somnul.

Populația

Populația Deltei a fost totdeauna răzleață, mediul semi-acvatic nepermițând densități importante (densitatea medie este de 5 locuitori/km2). Vara, afluxul de turiști triplează populația, care la recensământul din 2002 se menținea la 14.583 locuitori, dintre care 12.666 români (87%), 1438 lipoveni (10%), 299 ucraineni diverși alții (1%)[7]. Delta a fost dintotdeuna un mediu-refugiu pentru populațiile inițial grecești (grecii pontici erau încă 2059 în 1910, mai numeroși decât lipovenii), ulterior românești (dicienii, denumire care provine poate de la Vicina), apoi lipoveni. Aceste populații s-au amestecat, lucru dovedit și de vocabularul limbilor vorbite în deltă, îndeosebi termenii pescărești.

Sursa WIKIPEDIA

Photo credit www.comune.ro

Lazar Gog – „Isus Hristos Cunoaste Nevoia Bisericii” A 46-a Conventie a Bisericilor Penticostale Romane SUA / Canada August 31,2014

Alte predici/mesaje de la Conventie:

  1. Lazar Gog – Boala care era să ne rapună copilul
  2. Cornel Avram de la Conventia 2014 – Gandirea “beteaga” despre succes
  3. Cornel Avram – Isus este Domn – Biruinta si Domnia lui Isus in viata noastra (Predica FULL)
  4. Simi Timbuc – “Isus Domneste Azi”
  5. Narcis Popovici – misionar in Nordul Irakului

Mai multe PREDICI – Lazar Gog, aici

  • Vreau sa spun ca rugaciunea inca are putere, cand este sub controlul Duhului Sfant si a Domnului Isus Hristos. Vreau sa spun ca si azi, cantarea de lauda are autoritate, pune pe fuga pe toti dracii. Vreau sa spun ca si astazi facerea de bine are putere. Vreau sa spun ca si astazi, a fi milos este putere divina. Fi-ti milosi ca sa aveti parte de mila. 

„Isus Hristos este Domn,
ca si Cap al Bisericii”

Efeseni 1:17-23

17 Şi mă rog ca Dumnezeul Domnului nostru Isus Hristos, Tatăl slavei, să vă dea un duh de înţelepciune şi de descoperire, în cunoaşterea Lui,
18 şi să vă lumineze ochii inimii ca să pricepeţi care este nădejdea chemării Lui, care este bogăţia slavei moştenirii Lui în sfinţi
19 şi care este faţă de noi, credincioşii, nemărginita mărime a puterii Sale, după lucrarea puterii tăriei Lui,
20 pe care a desfăşurat-o în Hristos, prin faptul că L-a înviat din morţi şi L-a pus să şadă la dreapta Sa, în locurile cereşti,
21 mai presus de orice domnie, de orice stăpânire, de orice putere, de orice dregătorie şi de orice nume care se poate numi, nu numai în veacul acesta, ci şi în cel viitor.
22 El I-a pus totul sub picioare şi L-a dat căpetenie peste toate lucrurile, Bisericii,
23 care este trupul Lui, plinătatea Celui ce îndeplineşte totul în toţi.

Lazar Gog:

Suntem la concluzia serviciului de dimineata si vreau sa ne rugam lui Dumnezeu. Eu cred intr-un Mantuitor care este acelasi azi, ieri si in veci. Eu cred intr-un Mantuitor care intr-adevar este Domn. Si El este Domn peste toate. Cum spun englezii” He is Lord of all, or, not at all.” El este Domn cu adevarat si trebuie sa fie Domn in toate aspectele vietii personale, a vietii de familie si a vietii bisericii. In pasajul care l-am auzit citinduse, ap. Pavel face o rugaciune speciala inaintea Domnului si spune: Dorinta mea este, sa puteti, ca biserica, sa cunoasteti puterea nemarginita  de mare a lui Hristos, a lui Dumnezeu. Si culmea acestei puteri sta in aceea, ca, a inviat din morti. Daca a putut sa-L invieze din morti, Dumnezeu, Tatal, Dumnezeu Isus Hristos si Dumnezeu Duhul Sfant, El poate sa faca orice minune, orice lucrare. Aici pe platforma, fratele Cinpean si fratele Antemie mi-au inminat o multime de bilete pe care fratii le-au scris- copii sub 7 ani, sub 9 ani, au tumoare canceroase pe creier, copii care nu pot sa umble pentru ca au distrofie musculara si au ajuns intr-o conditie in care sunt o bucata mare de carne pe care tata si mama trebuie sa-l ia in brate, sa-l spele, sa il hraneasca si sa-l poarte de pe un pat pe altul, de pe o canapea pe alta- parinti care striga dupa copii, sotii care-si cer sotii sa fie mantuiti, boli terminale, cancer si tot felul de situatii, tumori canceroase pe creier, conditii terminale in viata fizica, conditii terminale in viata de familie. De asemenea, unul dintre lucratorii nostri, un pioner in miscarea penticostala romana din diaspora, in special din Statele Unite,  si un pioner al conventiilor penticostale romane, pastorul Sam Isfan este bolnav in spital si familia a cerut sa-l aducem in rugaciune inaintea lui Dumnezeu. Si vrem sa facem lucrul acesta. (Se face rugaciune la sfarsitul predicii).

In aceasta privinta, a temei pe care bordul de organizare a stabilit-o, „Isus Hristos este Domn”, tema mea este in aceasta dimineata „Isus Hristos este Domn, ca si cap al bisericii”. El trebuie sa fie cel mai mare peste tot, dar mai ales in biserica, in familie si in viata credinciosilor Sai.

  1. Ca si cap al bisericii, Mantuitorul Isus Hristos conduce viata bisericii.
  2. Ca si cap al bisericii, Mantuitorul Isus Hristos comanda principiile si legile bisericii.
  3. Ca si cap al bisericii, Mantuitorul Isus Hristos cunoaste nevoia bisericii.
  4. Ca si cap al bisericii, Mantuitorul Isus Hristos certifica activitatea bisericii. Daca deschidem primele 3 capitole din Apocalipsa, una din frazele care se repeta mereu si mereu este asta: „Stiu  faptele tale”, pentru ca El este cel ce certifica ce facem. El este cel ce  evalueaza, cel ce analizeaza.

Dar este mult sa vorbim de faptul ca El conduce, comanda, cunoaste si certifica . De aceea, pentru scopul conclusiv al acestei dimineti, voi insista asupra acestui aspect: Isus Hristos cunoaste nevoia bisericii.

Isus Hristos cunoaste nevoia bisericii

El cunoaste. Ca si cap, El cunoaste nevoia mea, nevoia ta, nevoia casei mele, nevoia familiei tale. Si voi ilustra aceasta putere a cunoasterii Lui, ca Domn si ca Mantuitor, ca putere absoluta, printr-un model biblic din Vechiul Testament, modelul Samsom. Mie imi place foarte mult acest personaj biblic- Samson. Samson si Iosif au fost eroii mei preferati si raman eroii mei preferati din Vechiul Testament. La fel, David. Si de aceea, ma voi folosi de modelul Samson ca sa pot sa converg catre dvs. aceasta autoritate de cap a Mantuitorului Isus Hristos care cunoaste nevoia bisericii. De aceea, o sa mai citesc un pasaj. Este in Judecatori 15:14-19 –

14 Când au ajuns la Lehi, filistenii au venit spre el strigând. Atunci Duhul Domnului a venit de îndată peste el şi funiile pe care le avea la braţe s-au făcut ca pânza arsă în foc, iar legăturile i-au căzut de la mâini. 15 A găsit o falcă de măgar, care nu era uscată încă, a luat-o în mână şi a ucis cu ea o mie de oameni.
16 
Apoi Samson a zis:
„Cu o falcă de măgar, o grămadă, două grămezi;

cu o falcă de măgar am ucis o mie de oameni!“

17 După ce a terminat de vorbit, a aruncat falca din mână. Locul acela a fost numit Ramat-Lehi.
Fiindu-i foarte sete, L-a chemat pe Domnul şi I-a zis: „Tu ai dat prin mâna robului tău această mare izbăvire şi acum să mor de sete şi să cad în mâinile celor necircumcişi?“ 
19 Dumnezeu a despicat groapa din Lehi şi din ea a ieşit apă. După ce a băut, Samson şi-a revenit şi s-a înviorat. De aceea au numit acel loc En-Hakkore, el aflându-se şi astăzi în Lehi.

 Prin acest pasaj voi ilustra adevarul care il am inaintea dvs. Un amanunt, din aceasta istorie care ilustreaza puterea absoluta a lui Dumnezeu, controlul absolut a lui Dumnezeu, stapanirea absoluta a Duhului Sfant in viata celor ce se lasa la dispozitia lui Dumnezeu. Un amanunt special este in versetul 19, in trad. clasica Cornilescu versetul acesta spune in felul urmator: „Dumnezeua despicat crapatura stancii din Lehi si a iesit apa din ea. Samson a baut si duhul i s-a intremat.” Insa, vreau sa va retin atentia asupra catorva traduceri mai amanuntite asupra acestui verset, pentru ca in traducere este cheia care v-a declansa crdeinta in aceasta dimineata, cheia care va motiva inima ta, sa-L vezi ca Isus este Domn si accepti sa vii inaintea Lui cu problema ta. Uitati cum traduce King James Version.

King James Version
19  But God clave an hollow place that was in the jaw, and there came water thereout;

Adica, spune King James Version ca apa a venit, nu din stanca, ci apa a venit din stanca, prin falca.

The Anchor Bible
19 God broke open the jaw and water came out.

Prima traducere romaneasca de la 1688, Biblia Cantacuzido, prima traducere integrala romaneasca, sa vedeti cum traduce atunci, foarte, foarte aproape de textul ebraic.

19 Si deschise Dumnezeu rana cea dintr-o falca pe care iesit-a apa.

Observati, ca apa a venit prin falca. Si apoi, traducerea episcopului Bartolomeu de Cluj 2001 spune:

19 Atunci Dumnezeu a facut sa se iveasca o deschizatura in falca si prin ea a iesit apa. 

Va mai dau un text, traducerea Septuaginta, autoritatea marelui om politic si carturar in acealsi timp, Andrei Plesu, au tradus Septuaginta, textul grecesc al Vechiului Testament.  Si Andrei Plesu, cu echipa lui, traduce in felul urmator:

19 Si a deschis Domnul o spartura in falca prin care a iesit apa, de acolo.

Este important sa tinem minte lucrul acesta. Stiti de ce? Pentru urmatorul lucru. Dumnezeu i-a dat lui Samson o biruinta extraordinara. Este neomenesc sa i-ai o falca de magar in cazul acesta  si cu o falca de magar sa stai impotriva unei ostiri bine inarmata a filistenilor, sa i-ai pe rand tot pe acte unul, ma gandesc ca ii lua cu capul subsuoara si cu falca ii tot adjusta pe filistenii acestia. Si apoi, spune, o mie de filisteni a pus la punct. Dar dupa ce a facut lucrul acesta, Samson a aruncat falca. Si apoi i-a fost foarte sete. A intrat in panica si a strigat catre Dumnezeu, disperat: „Vrei sa mor? Mi-ai dat biruinta si vrei sa mor?” Si Dumnezeu care i-a deschis ochii ca sa vada ca printr-o falca de magar poate sa-i bata pe filisteni si sa faca minuni supranaturale, Dumnezeu i-a deschis ochii din nou ca sa vada ca izbavirea lui vine tocmai prin lucrul care l-a aruncat la pamant, prin falca. De-acolo a iesit apa.

Stiti care este problema noastra? Ne rugam lui Dumnezeu, se coboara Duhul Sfant peste noi ca si peste Samson. Ne cerceteaza Duhul Domnului, cum poate nu ne-a mai cercetat- am trait de multe ori aceste experiente glorioase. Ne da Dumnezeu o mare biruinta si dupa ce ne da Dumnezeu aceasta mare biruinta, ne relaxam si aruncam falca. Aruncam, uitam rugaciunea. Uitam instrumentul prin care Dumnezeu ne-a trimis biruinta, cand Domnul nu vrea sa facem lucrul acesta pentru ca tocmai prin instrumentul prin care a venit biruinta, sub inspiratia Duhului Sfant, sub puterea Duhului Sfant, tocmai prin acela Dumnezeu vrea sa ne binecuvanteze in continuare. Foarte multi spun: „Dar, de ce sa ies eu in fata la rugaciune?” Este tocmai pentru ca ai pus falca deoparte, ai pus rugaicunea deoparte. Ai pus cantarea deoparte. Ai pus slujirea deoparte. Ai pus inchinarea deoparte. Te-ai relaxat prea mult si ai nevoie sa te intorci din nou la instrumentul la care Dumnezeu te-a binecuvantat.

Dar, daca ne uitam, sunt cateva lucruri. Cand Domnul domneste si El trebuie sa domneasca tot timpul, El se uita la nevoia ta si la nevoia mea. Si nevoia fundamentala a noastra in biserica in aceste timpuri- observati ca sunt vremuri din urma: Biserica este urita. Biserica este persecutata. Biserica este ignorata. Biserica este marginalizata. Dar in aceste vremuri din urma, daca biserica are nevoie de ceva, are nevoie de cel putin 3 ingrediente:

  1. O dependenta totala de capul ei, de Isus Hristos
  2. Are nevoie absoluta de Cuvantul lui Dumnezeu
  3. Are nevoie absoluta de ungerea Duhului Sfant

Credeti lucrul acesta? Sa ne uitam la pretul ungerii. Cand Hristos, care boteaza cu Duhul Sfant, cand Hristos, capul care unge cu Duhul Sfant, iti da ungere si imi da ungere, se intampla lucruri care nu totdeauna sunt convenabile pentru noi si de aceea oamenii parca fug de ungerea divina.

1. Pretul ungerii divine este urmatorul:

A. Invidie din partea celor apropiati tie

Uitati-va in Judecatori 15:11-12 – 11

Atunci trei mii de bărbaţi ai lui Iuda s-au dus la grota din Stânca lui Etam şi l-au întrebat pe Samson:
– N-ai ştiut că filistenii stăpânesc peste noi? De ce ne-ai făcut una ca asta?
– După cum mi-au făcut ei mie, aşa le-am făcut şi eu! le-a răspuns el.
12 Ei i-au zis:
– Am venit ca să te legăm şi să te dăm în mâinile filistenilor!
– Juraţi-mi că nu-mi veţi lua viaţa! le-a răspuns Samson.

Cand un lucrator a lui Dumnezeu va fi plin de Duhul Sfant, plin de Cuvant, uns de Domnul cu autoritate, cand in viata acestui lucrator a lui Dumnezeu se vede  ca Isus Hristos este cap si el merge unde-l trimite Domnul, face ce ii spune Domnul sa faca. Cand vorbeste Dumnezeu, ii va spune ce sa faca. Lucratorul acesta, inchinatorul acesta,  sa nu se mire daca ocmai fratii lui, de multe ori, vor fi cei ce-l vor invidia cel mai tare. Iuda este frate de sange cu Samson, venea din Beniamin. 3,000 au venit sa-l lege, sa-l dea pe mana filistenilor. As vrea sa fac un apel catre toata adunarea, catre toata conventia, catre dvs. cei de la internet si de la televiziune.

Traim intr-o vreme cand uitam sa stam la dispozitia lui Dumnezeu si stam la dispozitia internetului. Deschidem toate blogurile si daca auzim de un lucrator a lui Dumnezeu, murdarim toata biserica lui Dumnezeu cu tot ce este murdar in lumea aceasta. Cred ca este timpul sa ne oprim si sa ne pocaim. David a auzit ca Saul a murit. Si Saul, prigonitorul lui, cand a murit si s-a dus vestea lui David, auziti ce spune de Saul: „Sa nu se auda lucrul acesta in  Gat. Sa nu se bucure fetele filistenilor ca a murit un viteaz a lui Dumnezeu. De ce sa murdaresti biserica lui Dumnezeu? De ce sa murdaresti pe lucratorii lui Dumnezeu? Daca Dumnezeu vrea sa te foloseasca pe tine, marit sa fie Domnul! Doresc mai degraba, sa foloseasca Dumnezeu pe cineva din biserica, decat sa foloseasca pe cineva impotriva bisericii. Daca Isus este Domn si este cap, El are autoritatea pe cine sa foloseasca, cum sa-l foloseasca si cand sa-l foloseasca. De aceea, ma rog Domnului sa nu fie nici un invidios printre noi cand ridica Dumnezeu pe cineva: „Am venit sa te dam pe mana filistenilor.”

B. Singuratatea

Al doilea aspect este singuratatea. Un om care e supus voii lui Dumnezeu este de multe ori un singuratic. Samson nu are multi prieteni. Isus n-a avut multi prieteni. Dintre 12 apostoli, doar 3 avea mai apropiati. Ap. Pavel n-a avut multi prieteni. Stiti de ce? Pentru ca un om a lui Dumnezeu Il are prieten pe Dumnezeu. Si trebuie sa stea aproape de Dumnezeu, in legatura cu Dumnezeu.

2. Care este evidenta ungerii divine?

Dar care este evidenta ungerii divine? Vrem sa facem ungerea cu untdelemn. Care este evidenta ca avem ungere divina?

Care este evidenta ca Dumnezeu, prin Isus Hristos, este cap peste aceasta conventie? Sunt 3 evidente:

  1. Legaturi rupte – Prima evidenta ca Isus este capul, ca Isus este Domnul, prima evidenta este legaturi rupte. Judecatori 15:13-14 – 13 Ei i-au răspuns: – Doar te vom lega şi te vom da în mâinile lor! De ucis însă nu te vom ucide! L-au legat cu două funii noi şi l-au scos din stâncă. 14 Când au ajuns la Lehi, filistenii au venit spre el strigând. Atunci Duhul Domnului a venit de îndată peste el şi funiile pe care le avea la braţe s-au făcut ca pânza arsă în foc, iar legăturile i-au căzut de la mâini. Dovada ca esti sub ungerea lui Dumnezeu sunt legaturi rupte. Cum ar putea un predicator sa va motiveze pe dvs., cum as putea sa va motivez pe dvs. sa va lasati de pacatele, nu stiu care pacat si eu sa fiu robit de pacatul acela? Cum as putea sa spun cuiva: Tu trebuie sa faci cutare lucru. Si eu nu fac lucrul acela. Eu sa fiu rob  al acelui lucru. In aceasta dimineata, eu cred ca stam in fata dvs.  ca niste oameni, ca niste slujitori care Dumnezeu ne-a eliberat de sub puterea intunericului, de sub puterea mortii, de sub puterea celui rau si ne-a imbracat cu Duhul lui cel Sfant. De aceea, cand vom chema numele Domnului peste cei ce vor veni inaintea Lui, Duhul Domnului se va cobori peste dvs. Insa, acest adevar trebuie sa ramana. Daca ai ungere divina, aceasta ungere divina trebuie sa produca dezlegare in jurul tau, pentru ca, uitati ce spune, spre exemplu, profetul Isaia in Isaia 10:27: „În ziua aceea îţi va fi luată povara lor de pe umeri şi jugul lor de pe gât; jugul va fi zdrobit din cauza untdelemnului. Auziti cat de puternica este ungerea divina? Ceea ce sfarama jugul este untdelemnul. Isus Hristos spune urmatorul lucru, stiti foarte bine, Luca 4:18 – „Duhul Domnului este peste Mine,
        căci El M-a uns
            ca să aduc celor sărmani vestea bună.
    El M-a trimis să vestesc celor captivi eliberarea
        şi orbilor – căpătarea vederii,
    să-i eliberez pe cei asupriti.

    Si in aceasta dimineata, Domnul elibereaza. Daca esti aici sub jugul pornografiei, sub jugul si lanturile minciunei, sub jugul adulterului, sub jugul desfriului, sub jugul patimilor de orice fel, avem si marturisesc un Domn care rupe legaturile. Si de aceea, am sa te incurajez sa vii aici in fata. Nu noi o sa ti le rupem. O sa ti le rupa Domnul cu ungerea care este in acest loc. 
  2. Lauda si inchinare. Al doilea aspect al ungerii este lauda si inchinare. Legaturile au cazut de pe maini. Cand legaturile cad de pe maini, cand legaturile cad de peste noi, atunci, in Scriptura mainile vorbesc despre mijlocire. Exod 17:8 – ce inseamna sa ridici mainile in sus si sa mijlocesti inaintea lui Dumnezeu. Ceea ce vrem sa facem in dimineata aceasta.
    -Ridicarea mainilor vorbeste despre jertfa. Psalm 141:2, Ca jertfa de seara sa fie ridicarea mainilor mele inaintea Ta.
    -Ridicarea mainiloe vorbeste despre binecuvantare, Psalmul 63:3
    -Ridicarea mainilor vobeste despre multumire, Plangerile lui Ieremia 3:41.
    -Ridicarea mainilor este o solemnizare a autoritatii divine. Daniel 12:7
    Si in Noul Testament se repeta lucrul acesta.
  3. Viziune pentru lupta – Apoi este o a treia dimensiune: Viziune pentru lupta. El a gasit o falca de magar neuscata inca. Judecatori 15:15 A găsit o falcă de măgar, care nu era uscată încă, a luat-o în mână şi a ucis cu ea o mie de oameni. Frati si surori, numai o biserica, numai o familie, numai un om, barbat sau femeie, tanar sau tanara, care-L are pe Hristos drept cap, drept calauzitor, un Hristos care l-a uns cu Duhul Sfant a lui Dumnezeu. Numai un astfel de om poate sa vada ca si daca n-ai nimic la dispozitie, cu o falca de magar poti sa-i bati pe toti filistenii. Numai un om care-L are pe Hristos drept cap si i-a dat ungerea divina, poate sa vada ca numai 300 de oameni daca ai la dispozitia ta, poti sa bati o armata. Si Ghedeon, [a batut o armata] de 120,000 de oameni. Numai un om cu ungere divina poate sa vada ca si profetul Ilie, ca ai un pumn de faina si atata (un pic) de untdelemn in sticla, pot sa traiasca o familie sau cum a facut Elisei: „Daca atata mai ai in sticla ta, in rezerva ta, poti sa imprumuti toate vasele din orasul in care traiesti de acum incolo si poti sa ai grija de altii pentru ca Dumnezeu este cel ce inmultumeste. Insa, fara viziune spirituala, fara ungere nu poti sa-ti dai seama de lucrul acesta. De aceea, Samson a putut sa vada puterea pe care Domnul i-a dat-o, folosind o falca de magar.

3. Pastreaza inca falca, nu te relaxa

Apoi, in final, Fiindca Domnul este capul nostru, pastreaza inca falca. Samson s-a relaxat.  Asa cum ne relaxam noi de multe ori. Dupa o mare biruinta pe Carmel, Ilie s-a relaxat. Si cand oamenii se relaxeaza si pun deoparte  rugaciunea, pun deoparte venirea la casa Domnului, pun deoparte Cuvantul Domnului, pun deoparte facerea de bine, pun deoparte binecuvantarea, stiti ce se intampla? Te umple frica, te umple spaima si cazi in depresie. Dragii mei, cand pui falca la o parte, cand instrumentul prin care Dumnezeu ti-a dat biruinta, ca si in cazul lui Samson, il arunci, macar ca prin acel instrument Dumnezeu a facut sa tasneasca  apa, sa fie inviorat, pui la o parte lucrul prin care ai fost binecuvantat.

Nu te mira. Nu te mira, ca atunci, in biserica vine sa-ti faca ordine politia. Nu te mira ca atunci prietenii tai nu mai sunt oamenii tematori de Dumnezeu, ci-s derbedeii veacului si toti rebelii . Nu te mira, cand pui falca la o parte, cand renunti si ignori lucruri prin care ai fost binecuvantat, nu te mira ca viata iti merge cum iti merge, casa iti merge cum iti merge, business-ul iti merge cum iti merge, si biserica in care lucrezi si in care vrei sa te inchini lui Dumnezeu merge asa cum merge. De aceea, nu arunca falca. Cinsteste inca parintii care te-au crescut. Cinsteste inca pastorul care ti-a dat invataturaspirituala. Cinsteste inca pastorul care te-a ridicat si te-a facut om. Cinsteste inca familia aceea care te-a luat de pe strada si te-a ajutat ca sa nu fi un orfan, ca sa nu fi un nimenea, sa nu fi un homeless. Du-te in continuare si imbraca pe sarac. Du-te in continuare si viziteaza pe strain pentru ca prin aceea vine binecuvantarea. Arunca-ti painea pe ape, ca numai daca o arunci pe ape se intoarce inapoi la tine. Cuvantul Domnului spune: „Da-ti si vi se va da.” Pastreaza inca falca. Tine inca la rugaciune.

Vreau sa spun ca rugaciunea inca are putere, cand este sub controlul Duhului Sfant si a Domnului Isus Hristos. Vreau sa spun ca si azi, cantarea de lauda are autoritate, pune pe fuga pe toti dracii. Vreau sa spun ca si astazi facerea de bine are putere. Vreau sa spun ca si astazi, a fi milos este putere divina. Fi-ti milosi ca sa aveti parte de mila. 

Lucrul, cu care zici: „M-am obisnuit prea mult, nu este un lucru de rutina, ci lucrurile pe care noi le avem randuite din cuvantul Domnului pentruca El comanda viata si principiile bisericii. Lucrurile acelea sunt lucruri care ne binecuvanteaza, care ne aduc binecuvantarea. Am sa va ilustrez si apoi am sa va chem la rugaciune. Am terminat seminarul la Bucuresti si am fost repartizat pastor in Ploiesti. Am primit repartitie in Bucuresti, dar autoritatile timpului nu m-au lasat sa intru in Bucuresti. Si m-au repartizat atunci in Ploiesti. Lucram la Ploiesti si la Bucuresti. Insa, mai ales pentru generatia tanara, sub regimul trecut, sub regimul comunist din Romania, cei ce v-ati nascut in ultimii 25 de ani, nu stiti lucrul acesta. Dar vreau sa va spun. Sub regimul trecut, n-aveai dreptul nici sa te muti dintr-un oras intr-altul. Ca sa te muti dintr-un oras in altul era similar cu a obtine visa la pasapoarte, sa intri in orasul celalalt. Asa ca eu mi-am luat familia din Cluj, sotia m-a facut Clujean si eu m-am dus sa o fac Ploiesteanca.

Ne-am dus in Ploiesti, m-am dus la centru de primire in Ploiesti si mi-au zis: „Da, unde munciti tovarasu?” Si i-am spus: „La Cultul Penticostal.” „Ah….” zice, „Noi n-avem nevoie de trantori in orasul acesta. Nu va putem da intrare in oras.” M-am dus atunci la partid. Si am vorbit cu adjunctul sefului de partid pe judet. Era politician, de formatie mi-a zis: ” D-l pastor, dvs. sunteti un cult liber in tara aceasta, aveti dreptul sa veniti in orasul acesta. Dar, noi avem prioritati in oras. Intai trebuie sa construim locuri pentru oamenii muncii socialiste. Trebuie sa mai asteptati un pic.” Adica, veniti la noi Joi, dupa Miercurea ciuc (never- niciodata).

Photo credit www.pinterest.com

M-am dus la securitate; acelasi lucru mi l-a spus. Daca nu aveai intrare in oras, tinerii trebuie sa stie lucrul acesta, nu puteai sa-ti inscrii copiii la scoala si nici pentru asistenta medicala.  Si noi avem doi baieti; ne-a binecuvantat Domnul cu doi zmei, dar atunci erau zmei mai mici. Cel mare, Flaviu, cred ca avea trei sau patru ani. S-a imbolnavit. Dar, s-a imbolnavit asa de rau, frati si surori, ca am crezut ca-l pierdem. Era el slabut, de felul lui. Aproape ca a ramas numai piele si oase. Au venit frati sa ne ajute; ne-am rugat pentru el, ne-am rugat. Au venit frati sa ne ajute si ne-au dat tot felul de medicamente , ca l-am intoxicat mai rau de cum era copilul, daca n-am fost la doctor.

Atunci am zis cu sotia: „Mergem la doctor.”  Si ne-am dus la spitalul judetean din oras, la Spitalul Judetean din judetul Prahova, in Ploiesti. A venit o asistenta si a zis: „Tovarasul God,” ca eram tovaras [i toti]. „Unde munciti?” „La Cultul Penticostal.” „Dar aveti intrare in oras?” Si i-am spus: „Nu am, nu avem.” „Atunci, nu va putem primi copilul.” Este criminal- un doctor, cand absolva un medic, face juramantul hipocratic ca ajuta si pe vrajmas. A zis: „Mergeti acasa. Nu va putem ajuta. Nu avem voie sa ajutam pe cei ce nu au intrare in oras.” Ne-au trimis cu copilul acasa. Ne-am rugat, iarasi. I-am mai dat ceva medicamente; mai rau [a fost] copilul. Inca, atat de rau a ajuns ca isi pierduse si vocea. Nu mai putea sa vorbeasca, din pricina tariei bolii.

Vine Duminica. Era Duminica dupa masa; era iarna. Trebuia sa ma duc la biserica. I-am zis sotiei: „Draga, ramai acasa cu Flaviu. Eu ma duc la biserica si dupa ce termin serviciu la biserica, ne rugam si acolo, vin acasa, daca tot asa este copilul, chemam un taxi. Mergem din nou, amandoi, la spitalul judetean, le spunem care-i conditia copilului, il punem pe copil pe masa si fugim de acolo. il lasam, sa se ocupe de copil. O sa moara copilul si o sa zica ca pocaitii l-au omorit, ca n-au vrut sa-l duca la doctor. Oricum, cadea-i rau cu ei.

Cand m-am intors acasa, sotia era cu copilul in brate. Sotia plangea; copilul nu mai vorbea. Si am zis: „Gata, ne echipam si fugim la spital.” Il lasam acolo la spital. Cand am spus lucrul acesta, am vazut ca si-a deschis ochii copilul si misca buzele ca sa spuna ceva. M-am dus la el, m-am aplecat asupra lui, am spus: „Flaviut, tati si mami te iubeste pe tine asa de mult. Daca tu vrei ceva si crezi ca tata poate sa faca ceva pentru tine, spune la tata. Tata face orisice pentru tine.” Ce nu fac un parinte, nu, pentru un copil? Si copilul si-a miscat buzele. A spus ceva. Dar nu putea sa vorbeasca. Am spus: „Flaviu, te rog, uite tata te roaga, vorbeste putin mai tare.” Si si-a adunat copilul fortele, asa cum statea pe bratele sotiei, mi-am pus urechea sa-l ascult. Si auziti ce-mi spune. Am reusit sa inteleg. Copil de 4 ani. A zis: „Tati,  eu te-am vazut la biserica ca ai o sticluta cu parfumul lui Domnul Isus (sticluta cu untdelemn, dar copilul n-a stiut ce-i aia). Ai la biserica o sticluta cu parfumul Domnului Isus si cand fratii sunt bolnavi, ii faci cu parfumul acela a Domnului Isus pe oameni. Dar, pe mine de ce nu m-ai facut cu parfumul ala, sa ma faca pe mine bine, Domnul Isus Hristos?” Am inteles ca mi-a vorbit Domnul, pentru ca, asa, nu ma rugasem. Va spun cu frica de Domnul, sotia este martor. M-am dus, mi-am luat sticluta cu untdelemn. Abia am atins fruntea copilului cu untdelemn in numele Domnului Isus Hristos; a zburat din bratele sotiei in clipa urmatoare. A inceput sa fuga prin casa si ne-a cerut sa manance. Pentru ca Dumnezeu este mare.

Nu arunca falca. N-o pune la o parte. Nu arunca increderea in Domnul. Nu arunca rugaciunea. Nu arunca cantarea de lauda. Nu te relaxa inc redinta. Dimpotriva, mergi din putere in putere, din credinta in credinta, din experienta in experienta. Si in aceasta amiaza, in aceasta concluzie, vrem sa va incurajam la rugaciune.

Predica incepe la minutul 3:09:00 (sau 189:o0) Introducere Pastor in Biserica din Vancouver, Washington

Instructiuni: (VIDEO – Credo TV)

  1. Fa click pe poza si vei intra la http://credo.tv
  2. La al doilea player pe pagina unde scrie „RELUĂRI” in partea dreapta, selecteaza „Programul de Duminica dimineata” facand click pe el.
  3. fa click pe player sa porneasca.
  4. Urmareste programul intreg sau daca doresti sa vizionezi doar predica: Pune mausul pe partea de jos al playerului si va apare bara de durata programului. Misca pana la minutul 1:26:30 si fa click acolo si va porni playerul.

 Fa click aici…

LIVE / In Direct - Fa click aici pentru programe

 Fa click aici pentru programele conventiei in reluare

PRIORITATEA CUVÂNTULUI (6) Chuck Smith

Photo credit here

Citeste

  1. Capitolul 1 aici – MODELUL LUI DUMNEZEU PENTRU BISERICÁ
  2. Capitolul 2 aici – CONDUCEREA BISERICII
  3. Capitolul 3 aici – ÎMPUTERNICIŢI DE DUHUL SFÂNT
  4. Capitolul 4 aici – ZIDIREA BISERICII DUPÁ MODELUL LUI DUMNEZEU
  5. Capitolul 5 aici – HAR PESTE HAR

CAPITOLUL Sase din Cartea Calvary Chapel Distinctives:

PRIORITATEA CUVÂNTULUI

„Până voi veni, ia seama bine la citire, la îndemnare, şi la învăţătura pe care o dai altora.“
(1 Timotei 4:13)

O altă caracteristică distinctivă a mişcării “Calvary Chapel” este efortul de a prezenta oamenilor tot planul lui Dumnezeu. Vedem acest principiu ilustrat când Pavel se întâlneşte cu presbiterii din Efes, fapt relatat in Fapte 20. Ei erau pe malul Mării Egee la Milet, nu departe de Efes, când Pavel le spune că el este nevinovat de sângele oamenilor, „Căci nu m-am ferit să vă vestesc tot planul lui Dumnezeu.“ (Faptele Apostolilor 20:27). Dar, cum este posibil ca cineva să deprezinte tot planul lui Dumnezeu? Singurul mod în care cineva poate pretinde lucrul acesta în faţa Bisericii este dacă a învăţat Biserica tot Cuvântul lui Dumnezeu, de la Genesa la Apocalipsa. O dată ce Biserica a trecut prin toată Biblia, atunci poţi să spui: “nu m-am ferit să vă vestesc tot planul lui Dumnezeu.”

Lucrul acesta nu poate fi făcut predicând pe subiecte. Predicile pe subiecte sunt bune, şi ele îşi au locul lor, dar atunci când predici pe subiecte, eşti înclinat să predici acele subiecte pe care le îndrăgeşti. Şi sunt subiecte în Scriptură care nu sunt prea inspirative. Ele nu încântă pe ascultători, dar sunt subiecte necesare care trebuie predicate. Tendinţa umană este să evite subiectele incomode. Dacă predici doar pe subiecte, vei fi tentat să eviţi subiectele controversate sau dificile, şi poporul nu va avea o concepţie echilibrată despre cuvântul lui Dumnezeu. Deci, valoarea predicării Scripturii întregi este că ea te ajută să poţi spune! „Nu m-am ferit să vă vestesc tot planul lui Dumnezeu.”

Acum, cred că pot spune credincioşilor de la “Calvary Chapel” din Costa Mesa: „V-am vestit tot planul lui Dumnezeu,” pentru că am trecut cu Biserica prin toată Biblia, de la Genesa la Apocalipsa, de şapte ori. Acum începem a opta rundă. Nu trecem peste
nici un pasaj. De aceea, în majoritatea Bisericilor “Calvary Chapel”, în cele care au succes, vei găsi predicarea sistematică a întregii Scripturi, de la un capăt la altul. În cea mai mare parte, predicarea la “Calvary Chapel” are o formă expozitivă Asta nu înseamnă că, ocazional, nu predicăm un anumit subiect, sau o serie de predici pe un anumit subiect. Nu spunem că predicile pe subiecte sunt greşite. Ele îşi au locul lor. Nu vrem să cădem într-un legalism strict prin care să analizăm fiecare predică să vedem
dacă a avut o homiletică corectă şi a fost prezentată expozitiv. Dar, pentru cea mai mare parte, căutăm să urmăm exemplul lui Isaia care a spus, „şi pentru ei cuvântul Domnului va fi: „Învăţătură peste învăţătură, învăţătură peste învăţătură, poruncă peste poruncă, poruncă peste poruncă, puţin aici, puţin acolo”, (Isaia 28:13) Acest verset descrie reacţia poporului la stilul de învăţătură al lui Isaia. Ei îşi băteau joc de această metodă, dar a fost o metodă eficientă. Ei se plângeau de Isaia, şi îi spuneau batjocoritor să meargă să înveţe pe copiii de grădiniţă pentru că metoda lui era „învăţătură peste învăţătură, învăţătură peste învăţătură, poruncă peste poruncă, poruncă peste poruncă, puţin aici, puţin acolo.” Ei au spus aceste cuvinte în bătaie de joc. Totuşi, este atât de important să treci Biserica prin Cuvânt, învăţătură peste învăţătură, poruncă peste poruncă. Când facem lucrul acesta, le vestim tot planul lui Dumnezeu.

Un alt avantaj al prezentării întregului plan al lui Dumnezeu este libertatea de a aborda pasaje dificile care tratează probleme din viaţa unui individ sau din viaţa Bisericii, şi pe care le poţi adresa direct. Nu mai e nevoie să te îngrijorezi că ascultătorii vor zice! „O, a ales acest text ca să lovească în mine.” Ei vor şti că este pasajul care urmează să fie studiat în acea zi. Deci, nu poate fi, „O, acum se leagă de mine” pentru că ascultătorii realizează că treci pur şi simplu prin Carte, şi că nu sari de la subiect la subiect. Mai
degrabă, iei pasajele la rând, trecând prin tot Cuvântul lui Dumnezeu. În Neemia 8:8, când copiii lui Israel s-au întors din captivitate şi rezideau cetatea, liderii poporului au adunat mulţimea pe o mică platformă. Au început să citească Cuvântul lui Dumnezeu poporului, dis-de-dimineaţă. Neemia 8:8 declară! „Ei citeau desluşit în cartea Legii lui Dumnezeu, şi-i arătau înţelesul, ca să-i facă să înţeleagă ce citiseră.”

Cred că aici avem o definiţie bună a predicării expozitive – să citeşti Cuvântul şi să faci pe ascultători să priceapă sensul. De multe ori mi s-a întâmplat că am ajuns să înţeleg un pasaj doar după ce l-am citit de 50 sau 60 de ori. Şi se întâmpla că dintr-o dată aveam o licărire de înţelegere. Cred că este bine să foloseşti comentarii bune în înţelegerea sensului unui pasaj. Apreciez înţelepciunea pe care Dumnezeu o dă altor oameni cu privire la înţelegerea Scripturii. Totuşi, trebuie să mărturisesc că deseori citesc pagini după pagini din comentarii şi nu găsesc nimic care să pot folosi în predică. Uneori citeşti şapte comentarii cu privire la un anumit pasaj şi eşti mai confuz decât înainte, pentru că sunt concepţii şi înţelegeri diferite al pasajului studiat. Deci, cred că unul din cele mai bune comentarii ale Bibliei este Biblia însăşi.

Este important să realizăm că noi nu am văzut rezultate spectaculoase imediat la “Calvary Chapel”. E nevoie de timp ca să dezvolţi apetitul Bisericii pentru Cuvântul lui Dumnezeu. Este nevoie de timp ca Biserica să crească. Pentru cele mai multe Biserici “Calvary Chapel” care sunt plantate într-o arie nouă, e nevoie de doi ani pentru a aşeza temelia, a pregăti terenul, a săpa în pământul uscat, a lucra pământul, şi a planta sămânţa într-un teren fertil. Apoi trebuie să aştepţi. Sămânţa nu aduce roadă peste noapte. Sămânţa trebuie să crească şi să se dezvolte. Apoi, vei vedea că vor veni şi roadele. Cei mai mulţi dintre păstorii care au început o nouă Biserică, după doi ani au atins un punct de criză. De obicei sunt descurajaţi şi au sentimentul că nu se va întâmpla nimic în locul acela. Ei încep să creadă că oamenii din locul acela sunt diferiţi, şi că nu se va putea planta o Biserică în locul acela. Vă veţi mira să ştiţi cât de mulţi s-au dus să înceapă o nouă Biserică, şi după doi ani m-au sunat să-mi spună că abandonează locul respectiv pentru că nu se întâmplă nimic. I-am încurajat să mai stea încă şase luni, spunându-le, „Ai trecut de partea cea grea. Ai trecut de săpatul şi cultivatul pământului, şi ai trecut şi de plantarea sămânţei. Acum aşteaptă şi urmăreşte să vezi dacă roada va apărea.” Ca o regulă generală, anul al treilea este anul rodului, anul în care începi să vezi rezultatul plantării Cuvântului lui Dumnezeu în viaţa oamenilor. „O altă parte a căzut în pământ bun, şi a dat rod: un grăunte a dat o sută, altul şaizeci, şi altul treizeci.” (Matei 13:8)

Dar lucrul acesta nu se întâmplă peste noapte. Poate fi descurajant văzând pe unii predicatori cu mult foc, aducând o mulţime de
ascultători imediat. Oamenii se înghesuie să vadă miracole, să vadă show-ul, iar tu deabia supravieţuieşti. Nu vezi prea multă dezvoltare sau creştere, iar alţii par să aibă succes imediat. Dar aşa cum Domnul i-a spus lui Daniel: „Cei înţelepţi vor străluci ca
strălucirea cerului, şi cei ce vor învăţa pe mulţi să umble în neprihănire vor străluci ca stelele, în veac şi în veci de veci.” (Daniel 12:3) La 4 Iulie, de Ziua Independenţei, este distractiv să priveşti jocurile de artificii, cerul se luminează de tot felul de culori care îţi iau privirea. Toată lumea stă şi priveşte mirată, dar acest spectacol durează puţin. Şi înainte să te dumireşti bine, totul e cenuşă. E o mare explozie de lumini şi apoi totul se încheie. Aşa sunt multe slujiri, doar o lumină intensă la început, care dispare apoi. Trebuie să stabileşti în care cer vrei să străluceşti. Vrei să străluceşti ca o stea pentru veşnicie? Sau vrei să fii ca o rachetă cu o strălucire imediată, venind pe scenă într-un mod dramatic, dar fără putere de a sta?

Va urma…CENTRALITATEA LUI ISUS HRISTOS

Vezi o alta carte de Chuck Smith –  Apa Vie – Carte online de Chuck Smith

 

LIVE Video – Vasile Bojor – Evanghelizare Biserica Rugul Aprins Cluj 4 Septembrie 2014

Vezi si LIVE Video – Relu Moldovan – Evanghelizare Biserica Rugul Aprins Cluj  Septembrie 3, 2014

VIDEO by prediclive

Why I don’t cheat on my wife

Matt Chandler, in 3 minutes:

VIDEO by Audio Sermon Illustrations

Richard Wurmbrand short stories – Witnessing the Gospel To Her Torturer

VIDEO by Audio Sermon Illustrations

Foxe’s Book of Martyrs (Audiobook)

John Fox’s famous book detailing the lives, sufferings and triumphant deaths of the early Christian and the Protestant Martyrs.
This is a book that will never die – one of the great English classics. . . . Reprinted here in its most complete form, it brings to life the days when „a noble army, men and boys, the matron and the maid,” „climbed the steep ascent of heaven, ‘mid peril, toil, and pain.” „After the Bible itself, no book so profoundly influenced early Protestant sentiment as the Book of Martyrs. Even in our time it is still a living force. It is more than a record of persecution. It is an arsenal of controversy, a storehouse of romance, as well as a source of edification.”

Fox’s Book of Martyrs is in the public domain and may be freely used and distributed.

PART 1

PART 2

VIDEO by biblecover2cover

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari