Corespondentul TOPIC Rainer Schmidt scrie din Israel: «Peste jumatate din israelieni sunt pentru reconstruirea celui de-al treilea Templu.

Rabinul Chaim Richman cu replica Chivotul Legamantului. Photo by Ben Sales/JTA via http://www.jewishchronicle.org/

De la reunificarea Ierusalimului in data de 7 iunie 1967, o simpla intrebare s-a transformat intr-un subiect arzator in Israel si nu numai: este necesara reconstruirea Templului? Pentru prima data dupa 2000 de ani, Muntele Templului a ajuns din nou sub control evreiesc.

Dupa cum bine stim, Templul a fost deja distrus de doua ori. Multe pasaje din Biblie indica insa (cititi in acest sens Dan 9,27 sau Isaia 24,2.23) ca, in vremurile din urma, Anticrist va profana un Templu deja existent (vezi 2 Tes. 2,4). Abia in contextul celui de-al treilea Templu se vor desfasura anumite evenimente din zilele de pe urma.

Dar este cel de-al treilea Templu cu adevarat un subiect important pentru evrei sau numai anumiti crestini sunt in mod deosebit preocupati de aceasta problema?

Rabinul Chaim Richman sustine ca in Israel are loc o revolutie spirituala, deoarece multi din evreii religiosi cred ca ar trebui ca demersurile pentru reconstruirea Templului sa se transpuna in realitate.

Conform unui sondaj de opinie realizat in anul 1989, doar 18% dintre israelieni au fost pentru reconstruirea Tem plului. Acelasi sondaj a fost repetat acum 3 ani, constatandu-se insa ca procentajul a crescut la 53%.

„Tot mai multi israelieni – fie laici, fie religiosi – inteleg ca secretul pacii atat de mult dorite de toti oamenii este prezenta divina, care va veni prin construirea Templului. Sunt si unii care nu gandesc asa, dar acestia re prezinta doar o minoritate a israelieni lor seculari“, spune Richman, care lucreaza in cadrul Institutului Templului din orasul vechi al Ierusalimului.

Menora faurita din aur, cantareste 91 kg. in asteptare pentru al Treilea Templu. Photo by Ben Sales/JTA via http://www.jewishchronicle.org/

Acolo au fost deja reconstruite cu maxima exactitate toate obiectele necesare pentru slujba de la Templu, conform instructiunilor biblice si folosindu-se materialele corespunzatoare. Printre acestea se numara instrumentele muzicale pentru leviti, coroana de aur a marelui preot sau vasele de aur si de argint pentru aducerea jertfelor.

Intre timp s-a reusit si fabricarea integrala din aur curat a sfesnicului cu sapte brate, a altarului de aur pentru tamaie si a mesei de aur pentru asezarea painilor. Chaim Richman nu a confirmat zvonurile potrivit carora toate pietrele si materialele de constructie pentru viitorul Templu ar fi deja pregatite in Israel sau in Statele Unite ale Americii.

Pieptarul purtat de Marele Preot cu 12 pietrii nestemate simbolizand cele 12 semintii ale lui Israel. Photo credit http://prophecytoday.com

In schimb, el a confirmat indeplinirea altor conditii necesare pentru slujba la Templu. in acest sens au fost deja pregatiti viitorii preoti de care e nevoie „pentru slujba divina“. Si vaca rosie este pregatita (textul din Numeri 19 spune ca cenusa unei vaci rosii fara cusur duse ca jertfa este necesara pentru purificare si reprezinta o premisa «sine qua non» – fara de care nu se poate, n.red.– a slujbei preotesti de la Templu). Richman nu a vrut insa sa faca publice detaliile despre aceste proiecte.

In acelasi timp, in Israel mai exista o grupare care se numeste „Credinciosii Muntelui Templului“ si care a fost infiintata si condusa de Gerson Salomon. In fiecare an, cu ocazia zilelor traditionale de pelerinaj, „credinciosii“ incearca sa puna piatra de temelie pentru viitorul Templu, lucru interzis in mod clar de autoritati.

Rabinul Chaim Richmond si vesmantul Marelui Preot pregatit pentru Cel de-al Treilea Templu. Photo credit http://prophecytoday.com

„Reconstruirea Templului este o datorie nationala a Israelului, este ascultarea unei porunci divine, care va duce la o revolutie spirituala in lume, dar in primul rand in Israel“, spune Salomon. Si gruparea sa a construit deja dupa standardele biblice unele dintre obiectele pentru Templu, cum ar fi de exemplu trambitele de argint.

Pe langa aces tea, ei au facut mai multe machete ale Templului, au realizat planuri de constructie si au pregatit materialele pentru viitorul lacas. „Nu doar ca suntem pregatiti, ci dorim sa le aratam tuturor, in special poporu lui evreu, ca nu este vorba doar despre o idee mistica, ci despre un proiect foarte concret“, a mai adaugat activistul pentru Templu.»

Constructia celui de-al treilea Templu este necesara din mai multe motive:

1. Conform celei de-a doua Epistole catre Tesaloniceni, Anticrist se va aseza intr-un Templu
deja existent. Apostolul Pavel scrie despre Anticrist ca «se inalta mai pre sus de tot ce se numeste „Dumnezeu“ sau de ce este vrednic de inchinare. Asa ca se va ase za in Templul lui Dumnezeu, dandu- se drept Dumnezeu» (2 Tes. 2,4).

Dupa parerea mea, acest Templu despre ca re vorbeste Pavel nu poate fi Biserica (templul spiritual). Pasajele in care prin Templu se face referi re din punct de vedere spiritual la Biserica, ofera intotdeauna o remarca directa adresata in acest sens credinciosilor, asa cum este cazul in textul din 1 Corinteni 3,16: «Nu stiti ca voi sunteti Templul lui Dumnezeu si ca Duhul lui Dumnezeu locuieste in voi?» sau din 2 Corinteni 6,16: «Cum se impaca Templul lui Dumnezeu cu idolii? Caci noi suntem Templul Dumnezeului celui viu, cum a zis Dumnezeu: „Eu voi locui si voi umbla in mijlocul lor; Eu voi fi Dum nezeul lor si ei vor fi poporul Meu».

Deoarece aceasta completare care indica inspre Biserica, trupul lui Cristos, lipseste in textul din 2 Tesaloniceni 2,4, putem presupune ca apostolul se refera inca exista in momentul scrierii epistolei catre biserica din Tesalonic. In plus, este imposibil ca Anticrist sa se aseze in Biserica, deoarece in aceasta locuieste si domneste Duhul Sfant.

2. Profetul Daniel scrie in cartea sa despre cea de-a 70-a saptamana-an, in ca re domnitorul anticristic care va veni, va inche ia un legamant cu Israel pentru sapte ani: «Dupa aceste saizeci si doua de saptamani, Unsul va fi starpit si nu va avea nimic. Poporul unui domn care va veni, va nimici cetatea si sfantul Locas si sfarsitul lui va fi ca printr-un potop. Este hotarat ca razboiul va tine pana la sfarsit si impreuna cu el si pustiirile. El va face un legamant trainic cu multi timp de o saptamana, dar la jumatatea saptamanii va face sa inceteze jertfa si darul de mancare si pe aripa uraciunilor idolesti va veni unul care pustieste, pana va ca dea asupra celui pustiit prapadul hotarat» (Dan. 9,26-27).

In versetul 26 este vorba despre moartea de pe crucea lui Cristos, a Unsului: «… nu va avea nimic». Intr-o alta traducere scrie ca «El nu va avea parte de aceasta». Acest verset indica implinirea faptului ca, la moartea Sa, Cristos nu mai avea nimic. Dezbracat, tradat de ucenici, tagaduit, respins de popor, parasit chiar si de Tatal, Domnul Isus a fost deposedat de absolut tot ce ii apartinea. Peste doar 30 de ani, romanii au venit si au distrus orasul si intreg Locasul sfant (cel de-al doilea Templul), ca un potop (v. 26).

«Domnul care va veni» din versetul 26 este domnitorul anticristic care urmeaza sa vina si care se va ridica din mijlocul neamurilor. Conform versetului 27, ace ta va incheia cu Israelul un legamant de pace timp de sapte ani. Este foar te posibil ca in aceasta perioada sa fi e reconstruit Templul din Ierusalim, deoarece in acest pasaj sunt amintite «jertfele si darurile de mancare». Aceasta ar putea insemna ca Templul va fi reconstruit in prima jumatate a celor 7 ani. Primul Locas sfant din versetul 26 este distrus, acum insa apare unul nou, care este amintit in versetul 27.

Dupa finalizarea si inaugurarea noului Templu, Anticrist, care va stapani din Ierusalim, se va aseza in Locasul cel sfant si se va autoproclama Dumnezeul poporului Israel. «Uraciunea pustiirii» va consta printre altele in faptul ca «profetul fals» (adica Anticrist) va construi o icoana a domnitorului anticristic si o va pune in viitorul Tem plu, «pe aripa uraciunilor idolesti».

Cand vorbeste despre zilele din urma, Domnul Isus face referire si la acest pasaj din Daniel: «Evanghelia aceasta a imparatiei va fi propovaduita in toata lumea ca sa slujeasca de marturie tuturor neamurilor. Atunci va veni sfarsitul. De aceea, cand veti vedea „uraciunea pustiirii“ despre care a vorbit prorocul Daniel „asezata in locul sfant“ – cine citeste sa inteleaga! …» (Matei 24,14-15).

In pasajul din Daniel 12,1.9-13 rezulta ca prin «uraciunea pustiirii» nu se face referire la distrugerea Templului de atunci, ci este vorba despre necazul cel mare si despre icoana idolatra din vremea sfarsitului.

3. In Apocalipsa lui Isus Cristos este amintit textual un Templu cu altar si cu inchinatorii afl ati in interiorul lui, in cetatea cea sfanta (Ierusalim). Toate acestea nu pot fi intelese decat ad litteram:
«Apoi mi s-a dat o trestie asemenea unei prajini si mi s-a zis: „Scoala-te si masoara Templul lui Dumnezeu, altarul si pe cei ce se inchina in el. Dar curtea de afara a Templului las-o la o parte, nemasurata, caci a fost data neamurilor, care vor calca in picioare sfanta cetate patruzeci si doua de luni. Voi da celor doi martori ai mei sa proroceasca imbracati in saci o mie doua sute saizeci de zile“» (Apoc.11,1-3; cititi si Luca 2,25-37).

Templul si altarul trebuie intelese ca atare, la fel ca inchinatorii. Este vorba despre acei evrei care in timpul necazului ce lui mare s-au intors din nou catre Dumnezeul lui Israel. In acele vremuri, Israelul va fi persecutat cu cruzime de catre neamuri. Mai este o afirmatie a lui Chaim Richman care ne atrage in mod deosebit atentia, si anume aceea ca urmasi ai semintiei preotesti sunt deja pregatiti pentru «slujba divina». Este interesant de observat faptul ca semintia preoteasca a evreilor poate fi astazi identifi cata din tribul lui Levi, spre deosebire de aproape toate celelalte semintii.

De ce a lasat Domnul ca lucrurile sa stea astfel? Motivul este simplu: pentru a putea exista si functiona un viitor Templu, este necesara o semintie legitima a preotilor. Tot asa cum evreii s-au intors si inca se intorc in patria lor, iar Ierusalimul a ajuns din nou in stapanirea lor, se va ajunge, dupa parerea mea, si la reconstruirea Templului in vremea necazului celui mare. Toate aceste evenimente sunt indicii clare ca Domnul Isus Cristos este pe punctul de a reveni. Maranata!

http://www.alfanet.ro via http://www.philadelphia.com.ro/stiri/unul-dintre-semnele-revenirii-domnului-preocuparea-pentru-cel-de-al-treilea-templu.html

~ ~ ~

Vesmintele preotilor. Photo credit leviticus-the-law.blogspot.com

Leviticul 8:7-9

  • 7 A pus tunica pe Aaron, l-a încins cu brâul, l-a îmbrăcat cu mantia şi a pus pe el efodul, pe care l-a strâns cu brâul efodului cu care l-a îmbrăcat.
  • 8 I-a pus pieptarul şi a pus în pieptar Urim şi Tumim.
  • 9 I-a pus mitra pe cap, iar pe partea dinainte a mitrei a aşezat placa de aur, cununa împărătească sfântă, cum poruncise lui Moise, Domnul.

~ ~ ~

Acum 6 ani s-a construit o replica a Templului in orasul Mitzpe Yericho. Aici,  Leviti din semintia veche a Levitilor, una dintre cele 12 semintii a lui Israel care niciodata nu s-a intrerupt sau pierdut. Descendenti de-ai lui Aron sunt instruiti aici cum sa faca slujbele preotilor evrei, inclusiv cum sa duca jertfe, ca in vremea lui Aron, in pregatire pentru cel de-al Treilea Templu- Dar aceasta scoala pentru preotii Cohanim, nu este numita scoala ci ei il numesc cel de-al Treilea Templu. In video, Baruch Marzel, explica aceasta scoala. Sursa http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/133801

 Multumim fratelui Iosif Tatar pentru contextul articolului.