Marturii zguduitoare ale unor refugiati ucrainieni (2)

Emisiunea ‘Sa-l cunosc pe El’ cu Iacob Berghian:

In urma cu un an, in Ucraina, pacea a fost tulburata aproape peste noapte. Si comunitati de oameni, colectivitati de oameni, populatia unor localitati au trebuit sa se refugieze, sa fuga din calea unor probleme majore cu care s-au confruntat. Despre aceste marturii zguduitoare ale unor refugiati din Ucraina vorbim, cei care au trebuit sa-si paraseasca locurile din cauza conflictului. Un subiect extrem de serios, dar in acelasi timp si optimist.

Primul video aici – Marturii zguduitoare ale unor refugiati ucrainieni (1)

VIDEO by Sa-l cunosc pe El

Reclame

IZVORUL VIEȚII by Radu Pavel

Orice lucru are un început sau o origine, o sursă sau un izvor de unde începe.
Psalmistul David, poet, profet și împărat, în Psalmul 36, în prima parte a versetului 9, când spunea: CĂCI LA TINE ESTE IZVORUL VIEȚII, se referea la Dumnezeu care este sursa vieții pământești. Apostolul Ioan, în cartea Apocalipsa 21:6, când zicea că: Celui ce îi este sete, îi voi da să bea fără plată din izvorul apei vieții, făcea referire la Dumnezeu care este și sursa vieții spirituale.
Fiii lui Core, în ultimul rând al versetului 7 din Psalmul 87, au scris că: Toate izvoarele mele sunt în Tine.

Izvoare spirituale:

Ciprian Barsan


Orice lucru are un început sau o origine, o sursă sau un izvor de unde începe.
Psalmistul David, poet, profet și împărat, în Psalmul 36, în prima parte a versetului 9, când spunea: CĂCI LA TINE ESTE IZVORUL VIEȚII, se referea la Dumnezeu care este sursa vieții pământești. Apostolul Ioan, în cartea Apocalipsa 21:6, când zicea că: Celui ce îi este sete, îi voi da să bea fără plată din izvorul apei vieții, făcea referire la Dumnezeu care este și sursa vieții spirituale.
Fiii lui Core, în ultimul rând al versetului 7 din Psalmul 87, au scris că: Toate izvoarele mele sunt în Tine.

Să observăm câteva izvoare spirituale:

1.Izvorul vieții spirituale. Voi erați morți în greșelile și în păcatele voastre (Efeseni 2:1). Dar Dumnezeu, care este bogat în îndurare, pentru dragostea cea mare cu care ne-a iubit, măcar că eram morți în greșelile noastre, ne-a adus la viață împreună…

Vezi articolul original 251 de cuvinte mai mult

VIDEO de la Cortul Intalnirii Maslinul Arad – Gabi Zagrean (vineri 14 aug 2015)

CORTUL INTALNIRII „Maslinul”

– Arad (vineri 14 aug 2015)

Mesaj Gabi Zagrean, Cantari Vasile Micula si Rebeca si Iosif

VIDEO by Credo TV

VIDEO de la Cortul Intalnirii Maslinul Arad

VIDEO de la Cortul Intalnirii Maslinul Arad – Moise Ardelean (sambata 15 aug 2015)

CORTUL INTALNIRII „Maslinul” Moise Ardelean

– Arad (sambata 15 aug 2015)

Mesaj Moise Ardelean, Cantari Rebeca si Iosif, Calinut – Rugul Aprins

VIDEO by Credo TV

VIDEO de la Cortul Intalnirii Maslinul Arad

VIDEO de la Cortul Intalnirii Maslinul Arad (Duminica 16 aug 2015)

CORTUL INTALNIRII „Maslinul” Fr. Ruben

– Arad (Duminica 16 aug 2015)

Mesaj Fr. Ruben din Bucuresti, Grupul de Lauda Maslinul, Grupul de lauda Arad, Grupul de lauda Bucuresti, Rebeca si Iosif – Brasov

VIDEO by Credo TV

VIDEO de la Cortul Intalnirii Maslinul Arad

Ispitele dulci ale Amvonului – Pastor Tiberiu Pop

amvon preacher pastor

1 – Ispita de a accentua mai mult forma decat continutul. Predicarea in sine comporta doua aspecte: continut si ambalaj. Cand predicatorul se concentreaza doar spre ambalaj, risca sa nu mai aiba continut. Probabil de aici a aparut si vorba Mariei care se intorcea de la Biserica si fiind intrebata de un vecin cum a fost: Ea a spus frumos, deosebit. La care vecinul a intrebat-o despre ce s-a predicat, iar Marie a spus: nu mai imi aduc aminte.

2 – Ispita de a predica ne-pregatit. Mesaj fara continut. Cunostiintele biblice si increderea in capacitatea personala poate duce la o pregatire superficiala a predicii. Dumnezeu da har si ungere celor ce munces. Dumnezeu nu incurajeaza lenea si superficialitatea. Duhul Sfant este prezent cu predicatorul si in camaruta lui de studiu si nu doar acasa.

3 – Ispita de a predica pregatit dar fara impact, fara legatura cu ascultatorii. Asa cum spuneam deja, predicarea are deaface cu doua aspecte importante: continut si ambalaj. Chiar daca predicatorul are un continut plin de adevaruri bliblice, vitale pentru ascultatori, daca nu are un ambalaj frumos, daca transmiterea mesajului nu ajunge la inima ascultatorilor, atunci predicarea nu si-a atins tinta. Predicatorul trebuie sa transmita mesajul in asa fel incat ceea ce el stie si intelege, va fi stiut si inteles si de ascultatorii lui fara ca acestia sa depuna eforturi uriase in vederea ascultarii mesajului sau.

4 – Ispita predicarii sinelui. Majoritatea predicatorilor vor sa fie eficienti, iubiti si doriti de ascultatori lor. Acest lucru pana la urma nu este rau, deoarece va determina predicatorul sa nu fie superficial in predicarea Cuvantului. Insa trebuie sa exista o granita pana unde predicatorul sa isi doreasca sa fie iubit de ascultatorii lui. Apostolul Pavel spune in 2 Corinteni 4:5: „Caci noi nu ne propovaduim pe noi insine, ci pe Domnul Hristos Isus. Noi suntem robii vostri, pentru Isus.” Predicatorul trebuie sa il scoata in evidenta in totalitate pe Isus Cristos. Prea multe exemple despre el si ce a facut el si cum a rezolvat el, nu sunt bune, deoarece muta atentia dinspre Cristos spre el. Cristos trebuie sa straluceasca, iar predicatoru sa fie ascuns in spatele cruci Lui si sa nu incerce niciodata sa fure slava lui Dumnezeu.

5 – Ispita predicarii fara ungere dumnezeiasca. Norul lui Dumnezeu cobora deasupra cortului lui Moise si Dumnezeu ii vorbea lui Moise, iar apoi Moise vorbea poporului mesajul lui Dumnezeu. Astazi avem dictionare si comentarii online, internetul si capacitatea de informare este foarte avansata. Predicatorii pot fi ispititi sa nu mai stea in rugaciune ore intregi ca sa auda vocea Domnului si apoi sa vorbeasca poporului. Slova omoara, dar Duhul da viata (2 Corinteni 3:6). Un predicator caruia i-a vorbit si la inzestrat Dumnezeu cu mesajul care trebuie sa il transmita va avea un alt impact asupra ascultatorilor sai. Ungerea divina este ceea ce da viata spirituala, este ceea ce misca sufletele, este cea care face diferenta.

6 – Ispita predicarii superficiale. Vremurile in care traim sunt caracterizate de suprasaturatie informationala. Ascultatorii zilelor noastre cunosc mai mult, stiu mai multe si sunt mult mai informati. Predicarea trebuie sa fie homiletica, sa aiba continut dar sa tina cont si de principiile predicarii, ca de exemplu introducere, titlu, parti principale, final, intalmplari …..

7 – Lipsa unei vietii de studiu. C. Spurgeon spunea: „Cine a incetat sa fie din ce in ce mai bun, a incetat sa fie bun”. Predicatorul trebuie sa creasca daca vrea sa fie bun. C. Spurgeon citea in jur de 7 carti pe saptamana. Vremea predicilor lui Slavit sa fie Domnul si a plimbatului din Geneza pana in Apocalipsa a trecut. Este vremea in care predicatorul trebuie sa fie pregatit sa fie invatator, evanghelist, apologet si pregatit sa confrunte si sa dea socoteala de credinta pe care o reprezinta.

8 – Ispita copieri unui alt predicator – Dumnezeu ne-a facut unicati pe fiecare. O dovda stintifica este aprenta de la deget. Fii ceea ce Dumnezeu a intentionat si nu altcineva.

Domnul sa te binecuvanteze – Pastor Tiberiu Pop

Biserica Penticostala Peniel Londra

Cititi, va rugam,  si aceste articole –

Invidia, torţionara ce sfâşie inimi – Nicolae.Geantă

Moto: Dacă invidia ar produce febră, omenirea toată ar fi bolnavă!

Nicolae GeantaInvidia, spunea Benedicte Vidaillet (rectorul Universităţii din Lille), este fără îndoială „cel mai periculos sentiment modern, căci este şi mai puţin cunoscut şi greu de explicat”. Shakespeare a numit-o „boală”. Boala verde. Bacon a numit-o „păcat fără vacanţă”. Zafon zicea că invidia e „religia mediocrilor”. Napoleon o numea „o declaraţie de inferioritate”. Grecii i-au zis: „ochiul rău”. Cornilescu o numeşte „pizmă”… Fiindcă invidia vede contra cuiva.

Prezentă de la pruncii de sân până la adulţi, de la săracii din mahalale până la bogaţii ermetizaţi între ziduri ierihonice, invidia a devenit ocupaţie cotidiană. (Din nefericire e prezentă şi-n societate, şi-a eclozionat şi-n biserici!). Există semnificative categorii de oameni care par să-şi ţină zilele cu un singur aliment: invidia! Indivizi care-şi risipesc tinereţea ori bătrâneţea molfăind, palizi, maceraţi de chinina resentimentelor lor fruste, cuprinşi de o indispoziţie fără evoluţie. Autotorţionari. Căci invidia este torţionara inimii. Sau „ulcerul sufletului”, cum zicea Socrate.

Din capul locului trebuie să ştim că invidia nu e gelozie. Gelozia este omenească. Ba poate fi chiar divină. Dumnezeu ne doreşte cu gelozie pentru sine. Nicio unghie, nici un fir de păr nu vrea să-i lăsăm celui rău. Gelozia e legată de tine, de ce posezi tu. Ea nu vrea cu nici un chip să dea din ce are. Invidia însă e legată de altul. E un sentimnt egoist de mâhnire, provocat de succesul celuilalt. Croatul Miroslav Bustruc zice că „invidia se uită la succes, dar trece cu vedere sudoarea”. Ea nu se bucură cu cel ce se bucură, nu plânge cu cel ce plânge. E lipsită de motivaţie.

Invidia nu e nici lăcomie. Pentru că lăcomia poate fi îmblânzită prin posesie, dar invidia nu. Sfântul Ciprian spunea că „invidia nu găseşte nicio plăcere în mâncare, nici în băutură, ci suspină mereu, geme şi suferă”. Ea are un singur scop: să moară capra vecinului! Aşteaptă o singură uşurare: să vadă pe cel fericit nefericit. Dacă lăcomia vrea obiectul, invidia vrea lipsa persoanei! Deviza ei e: nimic nu-i mai greu de iertat decât meritele altora!

Considerată unul din cele 7 păcate cardinale, (deşi nu se vede defilând pe bulevard, dar se simte ca un crivăţ rece într-o noapte siberiană), invidia e sămânţa tuturor delictelor, e izvorul dezastrelor, al ambiţiilor, al războiului fratricid, al rivalităţilor; aţâţă lăcomia, iuţeşte mândria, pierde pacea, rupe relaţiile, distruge fericirea. Russel spunea că e una dintre cele mai puternice cauze ale nefericirii. Mai adânc privită, eu vă spun că dispreţuieşte frica de Dumnezeu!

Curvarul se opreşte după adulter, criminalul după omucidere, dar invidiosul n-are limite! De-aceea poate, în ultima vreme, invidia a devenit spaima doctorilor!

Invidioşii trăiesc cu frustrări, se hrănesc cu ele. „Invidia dezleagă limbile după cum admiraţia le amuţeşte”, spunea Balzac. Chiar Biblia ne arată că pizma generează defăimare (fratele fiului risipitor), calomnie (Nabot), iritare până la paroxism (preoţii şi fariseii), vânzare (Iosif)… Apoi degenerare în crimă (chiar Isus a fost răstignit din invidie!). Nu ştiu de ce uităm că prin zavistia diavolului a intrat moartea în lume!

Invidia distruge viaţa spirituală. E un orbitor al conştiinţei (Cain şi Abel). Ne opreşte creşterea spirituală (Core, Datam şi Abiram), ucide sfinţenia. Şi ne lasă afară din Împărăţia lui Hristos! Nu trebuie să desfrânezi, să ucizi sau să curveşti să pierzi cerul, e suficient doar să invidiezi pe cineva. (Apropos, se invidiază demonii între ei? Atunci oamenii de ce o fac?)

Continuare aici – http://nicolaegeanta.blogspot.com/2015/08/invidia-tortionara-ce-sfasie-inimi-de.html#more

Citeste blogul lui Nicolae.Geantă aici – http://nicolaegeanta.blogspot.com/

Pastor VLADIMIR PUSTAN la BISERICA CASA TATALUI LONDRA

Rugul Aprins Toflea canta in primele 38 de minute, urmat de predica Pastorului Vladimir Pustan din Faptele Apostolilor 9:1-20;

‘Pavel – Istoria unui om care a avut o viata 100% alternativa’

Ura – dragoste cu sens invers… Pavel ura…

VIDEO by Ion Domnita

Teroristii Islamici Ataca Crestinii In Burkina Faso

Photo credit

Photo credit www.cbn.com

In Limba Romana: Agnus Dei – Sursa: Christian Headlines – http://www.christianheadlines.com/blog/islamic-terrorists-attack-christians-in-burkina-faso.html

Jihadistii islamici au atacat crestinii in Burkina Faso, o natiune din vestul Africii.

Photo credit Charisma

Canalul de stiri, CBN News raporteaza ca niste persoane inarmate mascate,  au ranit cel putin doi oameni care erau crestini. Un martor ocular  a declarat ca persoane inarmate au preluat prin forta statia de politie, si  i-au spus (martorului ocular) ca va fi crutat pentru ca este musulman si ei cauta crestini.

Persoanele inarmate au afirmat ca lucreaza pentru Boko Haram, dar nu este inca confirmat faptul ca acest atac este in corelatie directa cu grupul extremist cu bazele in nordul Nigeriei.

Burkina Faso nu a experimentat acelasi nivel de violenta din partea grupului extremist Boko Haram ca si cum au avut-o tarile din vecinatate, desi acest atac s-a intamplat chiar langa granita cu Mali, care este centrul mai multor grupuri extremiste.

Un oficial din Burkina Faso a raportat ca armata acestei tari trimite militari pentru securizarea frontierei impotriva atacurilor viitoare.

Colapsul guvernului din Burkina Faso dupa protestarile poporului a deschis usa pentru Boko Haram sa hartuiasca crestinii. Photo credit www.huffingtonpost.com

Moralitate minimă? Atunci du-te înapoi în lume! – Tim Conway

Moralitate minimă? Atunci du-te înapoi în lume! - Tim Conway

Când spun ‘moralitate minimă’, mă refer la oameni care vin tot timpul şi întreabă: „Ce e rău în asta?” Cu alte cuvinte, ei totdeauna se întreabă cât de tare se pot apropia de muchie.

http://illbehonest.com/romana/moralitate-minima-atunci-du-te-inapoi-in-lume

Pornografia ii consuma pe cei care o privesc…

computer man…prestigiosul jurnal JAMA Psychiatry publica un studiu care susține că pornografia diminuează volumul creierului…

Anterior, experții de la Universitatea Cambridge au observat că expunerea utilizatorilor compulsivi de pornografie la imagini erotice crește activitatea la nivelul regiunii cerebrale denumite striatum ventral, scrie Daily Mail. În schimb, în cazul celor care nu sunt dependenți de pornografie, efectul observat a fost mai mic. De asemenea, când voluntarii care urmăreau materiale pornografice în mod compulsiv au fost rugați să urmărească imagini neerotice din sport, activitatea din regiunea cerebrală studiată a fost semnificativ mai mică. Experții precizează că același efect de creștere a activității în striatumul ventral a fost observat și în rândul alcoolicilor care privesc reclame la băuturi alcoolice sau în rândul dependenților de droguri.

Cercetătorii au lansat astfel ipoteza că stimularea intensă și susținută a acestui sistem de recompensă și motivare duce la „tocirea” lui. Deși observația nu poate fi negată, există dubii cu privire la cauze: Dacă activitatea este mai mică pentru că bărbații urmăresc materiale pornografice sau, dimpotrivă, urmăresc materiale pornografice fiindcă activitatea cerebrală este mai mică.

CITESTE mai MULT AICI –

 

Sexual Addictions and Pornography: Cultural Context and Pastoral Intervention

In this talk, we ask how our churches can be more realistic in engaging with the sexual revolution around us, and ask how we can help ordinary Church members, young and old, to better ‘guard their hearts’.
See more at http://www.FOCLonline.org

VIDEO by FOCLOnline

 

 

Sexual Addictions and Pornography: Overview and Treatment

Although the precise terminology may be disputed, there is growing evidence that behavioural patterns and brain changes in excessive sexual behaviours and practices may be similar to those seen in the mainstream addictions. In this talk we explore some common patterns of sexual ‘addiction’ and different approaches, within a biblical framework, to care and counsel.
See more at http://www.FOCLonline.org

VIDEO by FOCLOnline

 

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari