Sfaturi pentru școlarii noștrii. Și nu numai… Nicolae.Geantă

School students kids

Nicolae Geanta

Prof. Nicolae Geanta

De la Socrate încoace tot omul știe că școala e templul înțelepciunii. Că acolo se-nvață carte. Se studiază. Se tocesc coate. Și neuroni. Că fără școală viitorul nu sună bine. Nici măcar la Vodafone… De aceea vă trimitem de acasă ani de zile cu ghiozdanul în spate. Înțesat. Cu speranța că voi nu veți fi numai oameni obișnuiți. Aveți dreptul să fiți extraordinari, vorba lui Peter O Toole.

Din nefericire la școală multi și-au distrus viitorul! Nu că au facut specializări greșite, nu că ar fi fost mai înțelepți rămânând autodidacți, ci pentru că la școala i-a distrus anturajul! Pentru ei sfaturile, familia, biserica, viitorul, n-au mai contat. Și nici atât sufletul. Doar gașca și plăcerile hedoniste. Apoi, au devenit parcă orbi. Și cine e călăuzit de orbi…

Stați departe de poftele lumii! De influența anturajelor negative, de oamenii ce vă atrag pe nisipuri mișcătoare. Orice apropiere crescândă stârnește curiozitate. Și curiozitatea e greu de decontat. Gândiți-vă doar la Eva… Stați departe de teritoriile unde se pierde binecuvântarea lui Dumnezeu. Viața creștină și cea laică sunt ca șinele de tren: nu se-ntâlnesc niciodată! Stați departe de jugurile nepotrivite. E risc să rupeți jugul lui Hristos. Stați departe de lucrurile rele. Voi trebuie nu doar să faceți binele ci să fiți buni. Stați departe și păstrați-vă verticalitatea. În orice situație. Cu puterea ce-o aveți. Am văzut mulți brazi smulși de furtună dar niciodată tufe dezrădăcinate! Căutați să fiți tot timpul morali, sfinți. Peștii înoată împotriva oricărui curent. Să nu vă credeți invicibili. Dacă fac un singur pas greșit și elefanții cad!

Stați aproape de tot ce e sfânt! De Biblie, de Biserică, de Isus. Școala vă învață sa trăiți dar biserica vă învață cum se moare! Școala vă învață cum să respectați oamenii dar Biserica vă învață cum să-i iubiți. Școala vă învață cum să câștigați competiții, dar Isus vă învață cum să slujiți împreună! Nu ieșiți de sub protecția Bibliei! Catastrofele se întâmplă doar în afara ei. Stați aproape de cei ce se roagă, de cei ce postesc, de cei ce vor să trăiască curat, de cei ce sunt gata să sară în ajutorul celor năpăstuiți. Într-o zi și voi veți avea nevoie! Stați aproape de Dumnezeu. Iar când va veni cuptorul încins El vă v-a aștepta acolo. Să vă facă biruitori!

Să fiți totdeauna sus! La înălțime! Copiii lui Dumnezeu sunt cap și nu coadă. Sunt cetăți în vârf de munte. Făclii aprinse în vârf de stâlpi. Fiți la înălțime cu notele voastre! Nu e rușine să fi cel mai bun din clasă. Ci codaș. Învățați bine! Solomon spune că înțelepciunea și cunoștința sunt desfătarea sufletului. Mai mult: ne va scăpa de calea rea! Fiți la înălțime cu faptele voastre. Ele vorbesc mai profund ca predicile. Ajutați pe cei ce trăiesc drame. întindeți mâna celui ce solicită ajutor. Împărțiți sandwich-ul cu săracii. Ochiul lor se uită la mâna voastră, dar ochiul lui Dumnezeu vă va vedea inima. Fiti la înălțime cu vorbele dulci, înțelepte, ca ale lui Isus. Sunt ca picurii de miere. Mai ales acolo unde e numai fiere. Fiți la înălțime cu viața, fluturați ca un steag. El arată mereu biruința. Voi aveți o putere mai mare decât ce este în lume. Demonstrați!

Departe, aproape, sus. Departe de lume, aproape de Hristos, sus în ceruri! Luptați! Încă nu v-ați suit acolo!

PS: Știu că multora dintre elevi vă vine să spargeți ceasul de luni dimineața încolo. Că dacă ați putea ați reduce școala la două zile pe săptămânâ. Iar altora vă vine să plecați pe șantiere de țânci. Ori vânzătoare de shaorma. Să faceți bani. Nu abandonați! Nu lipsiți de la ore! Căci cine își prelungește școala în timpul vacanței își va prelungi vacanța în timpul școlii!

Nicolae.Geantă

Sursa – http://www.ciresarii.ro/index.php/sfaturi-pentru-scolarii-nostri-si-nu-numai-nicolae-geanta/

Urareste blogul lui Nicolae.Geantă aici – http://nicolaegeanta.blogspot.com

Reclame

Student american refuză citirea unei cărți „pornografice”, din bibliografia academică

Brian Grasso student Duke

Un student american a stârnit o amplă controversă prin refuzul de a citi un material obligatoriu la facultate, pe motiv că romanul conține scene gay explicite. Studentul a motivat că expunerea la astfel de scene contravine principiilor lui, bazate pe Biblie.

Brian Grasso se specializează în sănătate globală la Universitatea Duke și este pasionat să promoveze dezvoltarea economică în Africa subsahariană. Preocupările lui sociale sunt însă dublate de un devotament serios față de creștinism. Așa se face că, atunci când el și colegii săi din anul I au primit ca lectură de vacanță cartea Fun Home, Grasso a fost profund deranjat. Cartea-problemă este un roman cu conținut sexual explicit, scris de Alison Bechdel, o lectură pe teme de familie gay. Volumul este ilustrat cu imagini pornografice, în accepțiunea tânărului student, care, revoltat de idee, a reacționat scriind într-o postare pe Facebook că nu va citi materialul din cauza modului în care acesta „reprezintă grafico-vizual sexualitatea”. „Consider că ar trebui să îmi compromit convingerile moral-creștine”, a spus studentul, potrivit Duke Chronicle.

După ce povestea a făcut valuri la nivel local, Washington Post a publicat un articol în care studentul și-a prezentat poziția și motivele. Brian a spus că este dispus să citească orice material care conține idei diferite de convingerile lui: „Nu sunt împotriva citirii memoriilor scrise de persoane aparținând LGBT (prescurtare pentru lesbian, gay, bisexual, transgender – lesbiene, homosexuali, bisexuali, transsexuali) sau relatări care conțin suicid. Nu sunt împotriva citirii lucrărilor lui Freud, Marx sau Darwin. Știu că trebuie să mă lupt cu idei cu care nu sunt de acord, chiar idei pe care le socotesc imorale.” Însă despre cartea indicată ca lectură, Brian spune că este cu totul altceva. Atunci când este vorba de imagini și conținut pornografic, lucrurile stau altfel, spune Brian și argumentează făcând apel la Biblie ca normă de conduită. Brian citează Matei 5:28, unde Iisus interzice expunerea la orice este pornografic „Dar Eu vă spun că orișicine se uită la o femeie, ca s-o poftească, a și preacurvit cu ea.”

Reacțiile din partea colegilor și a profesorilor nu au întârziat să apară. „Cartea se citește repede, dar nu este o citire ușoară – mă incomodează uneori, ceea ce, cred eu, este un motiv semnificativ pentru care este foarte important să fie citită de studenți”, spune Ibanca Anand pentru Duke Today, o studentă care este și membră a comitetului care a ales această carte ca temă de vacanță. „Are potențialul să genereze dezbateri și conversații, care, în opinia mea, sunt o parte integrantă a educației dobândite prin științele umaniste.”

Simon Partner, profesor de istorie și director al Institutului de Studii Asiatice-Pacifice la Duke, a declarat despre cartea scrisă de Alison Bechdel: „Cred că va fi un vehicul grozav de conversație, pentru viitoarele cursuri de artă și storytelling; despre identitate sexuală și personală; despre adevăr și minciună, despre răul pe care ambele îl pot provoca și despre judecată și iertare.”

La finalul editorialului pentru Washington Post, studentul face un apel la ceea ce înseamnă dialog într-o lume în care convingerile sunt așa diverse. El este îngrijorat că, deși lumea academică vrea să fie tot mai deschisă față de idei și practici noi, în același timp este gata să îi desconsidere pe cei care au convingeri conservatoare. Lipsește toleranța care ar trebui manifestată și față de conservatori. „Pluralismul cultural își va pierde valoarea dacă studenții nu sunt lăsați să își urmeze convingerile lor, chiar dacă sunt conservatori. Fără o diversitate autentică, dialogul intelectual și creșterea sunt înăbușite. Recunosc, de asemenea, că și creștinii din campus[-ul Duke] și de pe cuprinsul țării au o responsabilitate importantă, la rândul lor.”

Citeste mai mult aici –

LA ÎNCEPUT DE MANDAT ~ Pastor Sorin Sabou

Photo credit

Photo credit Prodocens Media

LA ÎNCEPUT DE MANDAT

Încredințarea responsabilității de a sluji ca președinte al Asociației Bisericilor Baptiste Române din Statele Unite și Canada este o cinste deosebită. Îi mulțumesc lui Dumnezeu și le mulțumesc fraților din bisericile noastre pentru aceasta.

Asociația are menirea de a se îngriji de unitatea frățească, de a reprezenta bisericile baptiste române în fața autorităților, de a iniția activități misionare, de a-i ajuta pe cei în nevoi și de a veghea în vederea disciplinei. Toate acestea sunt importante – ele constituie agenda slujirii care trebuie dusă la îndeplinire mai departe.

Asociația noastră este în dezvoltare și vrem ca acest lucru să continue. Evenimentele ei principale sunt Convenția anuală și Conferințele de primăvară (Est, Vest). Interesul crescând pentru aceste evenimente, cât și pentru organizarea altora, cum ar fi conferințele de misiune și de tineret regionale, face ca impactul nostru între frați și în afară să fie tot mai mare.

Etosul românesc se păstrează – Asociația are o vechime considerabilă în Statele Unite (103 ani). Acest lucru a fost posibil prin grija fiecăruia dintre noi, și la fel dorim să facem și în continuare.
Ca români în Statele Unite, îmbinăm elemente ale culturii românești cu elemente ale culturii americane, căutând să slujim tuturor. Suntem bilingvi și slujim și veghem în felul acesta.

Accentele acestui mandat vor fi în domeniile unității, uceniciei și lucrării cu tinerii. Deschiderea deplină și încurajarea relațiilor frățești, în special între frații păstori, continuarea programei de Școala duminicală cu accent pe ucenicie și dezvoltarea de evenimente pentru tinerii din bisericile noastre sunt modalitățile de implementare a acestei viziuni.

La împlinirea acestor planuri vor contribui păstorii și bisericile noastre. Toți ne încredințăm în brațul Domnului pentru ca El să lucreze prin noi spre zidirea tuturor.
Soli Deo Gloria!

Pastor Sorin Sabou
Președinte al Asociației Bisericilor Baptiste Române din Statele Unite și Canada

Sursa:  Prodocens Media

Putin avertizeaza lumea islamica !

Putin ISIS

Photo – larouchepac.com

Invazia sutelor de mii de emigranti din tarile musulmane arabe catre „paradisul promis” Europa, au fost intampinate de o reactie confuza ,stupida a Bruxelles-ului, de tacerea neinteleasa a Washingtonului,riposta zero a NATO, gafele istorice ale doamnei Merkel (salvarea  Germaniei cu ajutorul musulmanilor !) ,de verticalitatea Budapestei, care iata a devenit aparatoarea solitara a culturii si valorilor europene, de tacerea pana in ultimul moment al presedintelui Johannis  reticienta guvernelor slovac  si polonez privind cota de distribuire a emigrantilor , incercarea Angliei de a iesi subtil din criza generata de exodul arab . Pozitia cea mai ferma in actuala criza europeana vis-à-vis de migratie, in mod surprinzator a venit din partea… Rusiei !
Declaratia presedintelui Putin la televiziunea nationala 4 septembrie 2015 privind evenimentele legate de emigratie au fost primite cu entuziasm de socieatea rusa,inclusiv Biserica Ortodoxa si forul supreme legislativ-parlamentul . Iata o secventa din declaratia presedintelui Rusiei:
   „În Rusia, minorităţile trebuie să trăiască la fel ca ruşii. Orice minoritate, de oriunde ar veni ea, dacă vrea să stea în Rusia, trebuie să muncească şi să mănânce ca ruşii, trebuie să vorbească rusa şi să respecte legile ruseşti. Dacă preferă legea Sharia, şi să ducă o viaţă de musulmani, atunci îi sfătuim să se ducă acolo unde există asemenea legi.
      Rusia nu are nevoie de minorităţi musulmane !!!, minorităţile au nevoie de Rusia, iar noi nu le acordăm privilegii speciale, după cum nu vom încerca să ne modificăm legile pentru a le satisface dorinţele, oricât de tare ar ţipa că sunt discriminaţi.  Nu vom tolera lipsa de respect faţă de cultura rusă.
      Am face bine să tragem învăţăminte despre cum s-au sinucis America, Anglia, Olanda şi Franţa, dacă dorim să supravieţuim ca naţiune.    Musulmanii cuceresc în prezent acele ţări, dar nu vor putea cuceri Rusia… Atunci când acest onorabil corp legislativ (parlamentul) se va gândi să adopte legi noi, să aibă în vedere că interesele naţionale ruse primează, şi să-şi amintească faptul că „musulmanii nu sunt ruşi”.
 Se spune că  datorita  acestui discurs foarte scurt al liderulului rus, probabil cel mai scurt pe care l-a rostit ,  popularitatea  sa a crescut enorm in doar cateva zile. Partidele populiste in special , din Europa sau exprimat aproape la unison : Felicitari Putin, bravo Rusia !
Radu Oprea,
Arizona
Editorial inspirat din http://www.cotidianul.ro/s-o-fi-mutat-realpolitik-ul-in-est-267848/

Breaking News – O Veste Buna din Anglia – Tiberiu Pop

Photo credit

Photo credit www.itv.com

O veste buna – Astazi in Anglia s-a votat dreptul la sinucidere, si guvernantii au votat impotriva, deci legea nu a trecut.

Unii in parlament au vorbit chiar despre Isus.

Doamne lucreaza si trezeste crestinismul din Anglia.
Pastor Tiberiu Pop, Londra

Citeste mai mult aici (in Limba Engleza)- http://www.bbc.co.uk/news/health-34208624

MPs reject Assisted Suicide bill –

Dr Peter Saunders responds

VIDEO by Christian Medical Fellowship

David Platt – Liberty University Convocation: The importance and urgency of taking the Gospel to unreached people groups

00000000000000

On, September 9th, at Convocation, North America’s largest weekly gathering of Christian students, David Platt spoke to students about the importance and urgency of taking the Gospel to unreached people groups. The Children of the World choir also performed as a part of Global Focus Week.

David Platt is the president of the Southern Baptist Convention’s International Mission Board, and author of New York Times Best Seller Radical: Taking Back Your Faith from the American Dream.

David Platt: What if missionaries are not just people who leave their jobs to take the Gospel around the world, but missionaries also include people who leverage their jobs to take the Gospel around the world? You look back in Christian history and you see a group of people called the Moravians. It is said that at least 1 out of 92, some say at least one out of 58 of them, were crossing cultures for the spread of the Gospel. Well, let’s take the more conservative number, 1 out of 92 were crossing cultures for the spread of the Gospel. The International Mission Board represents about 40,000 churches. I think about what would happen if we had that kind of ratio today. 40,000 churches, say there’s about 16 million members in those churches. Let’s just assume 10 million of those people are living members in their churches.. If that was happening just in this one group of churches, this one denomination of churches, that would be over 100,000 missionaries. Not 5,000. We don’t even think in those kind of terms and I’m convinceed that we need to think in those kinds of terms. Now, the beauty of this is the Moravians weren’t doing this because they had a well financed sophisticated mission program. Np, they were doing this because they were leveraging the opportunities God was giving them to move to other cultures and work there for the spread of the Gospel. They would look for jobs in other countries and cultures, and contexts. And they would deliberately work there  and spread the Gospel as they worked there. Some of them would even sell themselves into slavery. They’d see a slave ship about to go to this country that didn’t have the Gospel and they would say, „Well. that’s one way to get the Gospel into that country.” And so, they would sell themselves to become slaves in order to get on that boat, in order to get to that country and proclaim the name of Christ. Multitudes of them going, all around the world. I’m just wondering what would happen if we had that kind of mindset. And so, I look at this arena, full of followers of Christ who are getting a world class education in all sorts of degrees and I am pleading for you, based upon what we are to look at the Word. I am pleading for you to leverage this education , to leverage your degree. to get the Gospel to people who’ve never heard it.

VIDEO by Liberty University

Roberto Cristea – Cine este Isus Hristos

Sa ne amintim in fiecare zi pe cine servim!!! El este Dumnezeul coborat… El este stanca nemiscata de veacuri, pe care suntem astazi asezati!

VIDEO by Biserica Penticostala GOSEN Timisoara

Articole asemanatoare –

 

Marius Cruceru ~ Trei intrebari „DE CE?” 1.De ce nu ai voie niciodata sa fii dezamagit de biserica? Biserica Izvorul Vieţii 6 septembrie 2015

Marius Cruceru Photo captura de Agus Dei

Marius Cruceru Photo captura de Agus Dei ~ Biserica Izvorul Vieţii 6 septembrie 2015

Text Efeseni 1:1-12

1 Pavel, apostol al lui Isus Hristos, prin* voia lui Dumnezeu, către sfinţii** care sunt în Efes şi† credincioşii în Hristos Isus:
2 Har* şi pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, şi de la Domnul Isus Hristos.
3 Binecuvântat* să fie Dumnezeu, Tatăl Domnului nostru, Isus Hristos, care ne-a binecuvântat cu tot felul de binecuvântări duhovniceşti, în locurile cereşti, în Hristos.
4 În El, Dumnezeu ne-a* ales înainte** de întemeierea lumii, ca să fim† sfinţi şi fără prihană înaintea Lui, după ce, în dragostea Lui,
5 ne-a rânduit mai* dinainte să fim înfiaţi** prin Isus Hristos, dupㆠbuna plăcere a voii Sale,
6 spre lauda slavei harului Său, pe* care ni l-a dat în Preaiubitul Lui**.
7 În* El avem răscumpărarea, prin sângele Lui, iertarea păcatelor, după bogăţiile** harului Său
8 pe care l-a răspândit din belşug peste noi prin orice fel de înţelepciune şi de pricepere;
9 căci a binevoit să ne descopere* taina voii Sale după planul pe care-l** alcătuise în Sine Însuşi,
10 ca să-l aducă la îndeplinire la împlinirea* vremurilor, spre** a-Şi uni iarăşi într-unul în Hristos, toate† lucrurile: cele din ceruri şi cele de pe pământ.
11 În El* am fost făcuţi şi moştenitori, fiind rânduiţi mai** dinainte, dupㆠhotărârea Aceluia care face toate după sfatul voii Sale,
12 ca* să slujim de laudă slavei Sale, noi, care** mai dinainte am nădăjduit în Hristos.

Scumpa biserica, traim zile extrem de dificile pentru biserica Domnului. Traim vremuri in care ne plangem. Si calatorind mult si la fratii penticostali si la fratii baptisti si la fratii Crestini dupa Evanghelie, peste tot aud aceleasi lucruri: „nu mai sunt vremurile de odinioara. Nu se mai pocaiesc oamenii cum se pocaiau, nu mai este credinta cum a fost, nu mai este aceeasi asprime a credintei. Sunt unii care vor sa largeasca calea Domnului. Nu mai este atata putere in predicare. Nu mai este atata placere de a veni la Casa Domnului….” Toate sunt adevarate intr-un fel. Traim vremuri foarte dificile si este o bucurie pentru mine cand vad o biserica plina pentru ca daca mergeti mai incolo de Ungaria, Austria, Anglia, Olanda, veti descoperi nu numai biserici goale duminica, ci biserici care au fost transformate in expozitii si in muzee. Si, in prima biserica baptista care a fost in Amsterdam, acum 500+ ani, acum este o cafenea la ora actuala.

Traim vremuri intr-adevar delicate. Libertatea ne-a adus multe multe beneficii, dar si multe lucruri care stau impotriva marturiei crestine. Acuma este o problema. Aud, mai ales din generatia mea, cei care sunt la 40, 30 de ani, si generatia lor, care sunt la 30, 20 de ani, urmatoarea critica: „Sunt dezamagit de biserica mea. Nu mai imi place. Parca nu mai este… mai bine cautam ceva pe internet si ascultam niste predici de acolo. In seara aceasta, as vrea sa ne uitam in Epistola lui Pavel catre Efeseni si sa ne raspundem la trei intrebari „de ce”.

1.De ce nu ai voie niciodata sa fii dezamagit de biserica?

Prima intrebare este: De ce nu ai voie niciodata sa fii dezamagit de biserica? Observati ca am evitat ‘biserica ta”. Pentru ca nu e a ta. Nu poti spune „biserica mea”. Este biserica la care mergi tu, dar nu-i biserica ta. N-ai varsat nici o picatura de sange pentru ea. Altcineva este Mirele bisericii si altcineva a varsat sangele pentru a fi rascumparata biserica. Altcineva este Mire si biserica este Mireasa.

Cum poate cineva fi dezamagit de o comunitate in care a fost primit prin har? Cum poti sa fii dezamagit de biserica lui Hristos, care te-a primit cu bratele deschise, este comunitatea celor mantuiti, este poporul Domnului care merge spre cer, n-ai platit bilet de intrare, nu ai sacrificat absolut nimic. Nu ti-a cerut nimeni sa mergi pe coate si genunchi in jurul bisericii, sa te biciuesti sau sa faci altceva, ca sa intri in biserica lui Hristos, ci prin har. Caci prin har ati fost mantuiti, prin credinta, ca sa nu se laude nimeni. Nimeni. De aceea, cand spui ‘biserica ta’, e o mentalitate gresita. Ai mentalitatea aceasta, ca tu vii la biserica si biserica iti este datoare cu ceva.
~Cand vii la biserica, vii cu mentalitatea celui care merge la filarmonica si a platit bilet.  „Nu-mi place cum a cantat corul.”
Dar, tu de cand ai devenit critic de arta? De cand, biserica, a devenit filarmonica?
~”Nu-mi place, ca sora s-a incurcat la poezie.” Dar, de cand e biserica cenaclu?
~”Nu-mi place biserica din seara aceasta.” Dar, cine te-a pus arbitru?

photo facebook

photo fFaceook

In momentul cand spui asa ceva, ai un alt gand mai periculos in spate. In activitatea pastorala, timp de 20 de ani, m-am intalnit cu aceasta atitudine: „Sa stiti, ca daca procedati asa, eu nu mai vin la biserica asta.” Stiti ce am zis? „Sanatate, tata, si noroc.” Nu poti sa santajezi biserica, spunand ca tu mai vii. Ca, tu nu faci un bine. Uneori, oamenii isi imagineaza ca este un mare bine care tu il faci, ca vii la biserica. Nu, dragul meu, binele pe care-l faci este in primul rand tie, ca vii la biserica. Tu ai nevoie de biserica, nu biserica are nevoie de tine. Nu faci nimanui nici un hatar, nici macar parintilor, nici macar membrilor din comitet, nici prezbiterilor. Nu le faceti absolut nici o favoare pentru ca, atentie: daca nu vii la biserica, drumul celalalt, unde credeti ca duce? La crasma, la discoteca? Stiti unde duce celalalt drum? In iad. Sunt doar doua chei, dragii mei, este calea ingusta care duce spre Imparatia lui Dumnezeu si asta nu se poate, doar prin biserica. De asta, nu poti sa spui…

Ciprian, in primele secole crestine, un episcop crestin, a spus: unus christianus, nullus christianus. Un crestin izolat nu este crestin, nu poate fi crestin, pentru ca un crestin nu poate trai decat prin biserica. Daca, Doamne fereste, taind la abric, Doamne fereste, iti scapa o scandura intr-un nod si ti-ai taiat un deget, spui: „Mare pierdere, mai am inca noua.” Ce se intampla cu degetul ramas in tarana? Continua sa traiasca? Continua sa arate? Continua sa scrie? Nu. Moare. Putrezeste si ramane os. La fel se intampla cu crestinul care spune: „Eu va fac un favor ca vin la biserica. Sa va bucurati ca vin la biserica. Ca daca ma suparati cumva, eu nu mai vin.”

Dragii mei, as vrea sa vedem ce intelegere are apostolul Pavel despre biserica. Biserica din Efes era o biserica extrem de grea, intr-un oras port cu multe provocari. Numai biserica din Corint era mai grea decat biserica din Efes. Biserica din Efes era la intersectia de drumuri, situata pe actualul taram al Turciei, departe si de Atena, departe  si de Roma, departe  si de Ierusalim. Era un loc in care se intersecta tot felul de oameni, tot felul de rase, tot felul de limbi. Si biserica de acolo, mica comunitate din Efes, era bombardata de tot felul de invataturi, tot felul de comportamente si tot felul de apucaturi. Si sa vedem ce spune apostolul Pavel: 1 Pavel, apostol al lui Isus Hristos, prin* voia lui Dumnezeu, către sfinţii** care sunt în Efes (Efeseni 1). Ce frumoasa perspectiva. Cand ai intrat pe usa aceea sau pe usa aceasta (in biserica), cand te-ai uitat la biserica, ce ai vazut?
Frati si surori de diferite varste, de diferite istorii, unii probabil care te calca pe nervi.
Te-ai uitat asa printre banci, sa zici: pe langa asta, ma asez, pe langa asta, nu ma asez.
Langa ala ma asez, langa ala, nu ma asez.
Lasa, ca langa asta nu ma simt bine.
Asta imi da ghionturi si ma trage la discutii in timpul predicii.
Si te-ai uitat si ai vazut o mare de oameni diversa. Daca stii mai multe despre ei,,,, Cel mai bine e pentru mine, eu nu va stiu de loc. Dar, daca stii mai multe despre ei, mai ai si judecati: Aha, a venit la biserica? In sfarsit, a venit la biserica.
Aha, si asta a aparut acuma!
Stii ce ai intalnit, cand ai venit, in urma cu 36 d eminute la biserica?
SFINTII LUI DUMNEZEU.

De ce sunt sfinti? Ca sunt curati. Prin sangele Domnului. Toti cei care au marturisit. Pentru tine, sunt pe grade. Pentru tine, sunt asa, unii mai importanti, altii mai putin importanti. Cand ne spune Iacov – „Cand vedeti unul bine imbracat, ziceti „vino incoace”. Cand vezi un frate mai prost imbracat, zici „Vino sa stai sub picioarele mele.” Nu. Apostolul Pavel, cand se uita la Biserica din Efes, el vede pe toti sfinti in Hristos pentru ca, dragii mei, in ziua judecatii, cand Domnul Dumnezeu Tatal va chema la judecata intreaga omenire si va intreba „Acestia, cine sunt?” Fiule drag, Eu nu vad decat o mare de pacatosi. Si Fiul lui Dumnezeu, care si-a dat viata pentru noi, va spune: „Tata, ia mai uita-te inca odata prin ranele mele. Ia spune-Mi, acuma, ce vezi?” Si Tatal se va uita prin ranele Domnului Isus la tine si la mine si va vedea sfintii care sunt in Medias, sfintii care sunt in Sibiu, sfintii care sunt in Oradea. Si toti, adunati laolalta, vor fii ca in Apocalipsa 7-9 După aceea m-am uitat şi iată că era o mare* gloată pe care nu putea s-o numere nimeni, din** orice neam, din orice seminţie, din orice norod şi de orice limbă, care stătea în picioare înaintea scaunului de domnie şi înaintea Mielului, îmbrăcaţi în haine albe, cu ramuri de finic în mâini, – haine albe, spalate (spune mai jos) prin sangele Mielului. Nu prin matanii, nu prin pomeni, nu prin darnicie, nici prin vreo fapta, ci prin sangele Mielului.

Prima lectie care trebuie sa o inveti, dragul meu, este ca in momentul cand vii la biserica, n-ai voie sa fii dezamagit de biserica pentru ca te intalnesti cu sfintii Domnului. Nici macar nu-s prietenii tai. Cand noi cantam o cantare, nu stiu daca dvs. o cantati, de obicei o cantam cand dam Cina Domnului si ne salutam unii pe ceilalti in biserica in care am pastorit, cantam asa: ‘O ce bine ma simt cu alesii mei?’. Stiti jocul acela care il jucau copiii in copilarie, acuma joaca numai in computere, jocul „tara, tara, vrem ostasi.” Si in momentul cand ne tineam de mana, alegeam noi pe cei mai buni, pe cei mai puternici si stiam ca aia sparg zidul celorlalti. Si erau alesii mei. Asa am vrea sa fie si in biserica, alesii mei. O ce bine ma simt cu alesii Domnului. Pai, daca Domnul i-a ales, tu ai cumpana mai buna decat Domnul? Ai tu un cantar mai bun decat Domnul? In momentul cand Domnul i-a ales pe acestia ca sa fie sfintii Lui si I-a spalat in sangele Mielului, n-ai dreptul sa comentezi. Nici eu, nici tu. Cand venim la inchinare si suntem adunati aici, unii cu ceilalti, suntem sfintii lui Dumnezeu.

Cerul si biserica nu-i cu cine ne bem noi cafeaua. Cerul si biserica e cu cine a rascumparat Domnul. 

Le propuneam tinerilor ieri un exercitiu si vi-l propun si dvs. Ia, imaginati-va ca ar veni Domnul chiar in acest moment. Imi opreste mie predica, desface tavanul, si spune: „Am venit. Gata. S-a sfarsit istoria si vreau ca bisericile din Medias, (uite, asa cum sunteti adunati acuma) vreau sa va iau exact asa cum v-ati asezat si sa va duc in ceruri.  Dar, avem urmatoarea regula, pentru primele 10.000 de ani din vesnicie, nu te misti de langa cine te-ai asezat. Si 10.000 de ani sa ai partasie cu persoana langa care te-ai asezat si cu cel din stanga si cu cel din dreapta.” S-ar putea ca unii sa fiti dezamagiti. Asa-i? „Ah, pai eu credeam ca ma pune cu cumnatii, cu finii, cu cutare.. Cu astia cu care ma inteleg eu mai bine. Eu credeam ca ma pune cu ala din spate, cu care dintotdeauna cand ne intalnim, discutam pe frati si avem asa de multe subiecte de discutie. Niciodata nu se epuizeaza.” Dragii mei, cerul si biserica nu-i cu cine ne bem noi cafeaua. Cerul si biserica e cu cine a rascumparat Domnul.

către sfinţii** care sunt în Efes şi† credincioşii în Hristos Isus: 2 Har* şi pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, şi de la Domnul Isus Hristos. 3 Binecuvântat* să fie Dumnezeu, Tatăl Domnului nostru, Isus Hristos, care ne-a binecuvântat cu tot felul de binecuvântări-
si acuma ne da adresa exacta a bisericii. Adresa exacta a bisericii e – ne-a binecuvântat cu tot felul de binecuvântări duhovniceşti, în locurile cereşti-
Ce-i mai bun e inainte. Ce-i mai bun e pregatit. Si daca va uitati in continuarea capitolului, tot capitolul este un joc intre prepozitiile care se refera la Hristos: in Hristos. In El, Dumnezeu ne-a ales. In dragostea Lui. Prin Isus Hristos. In preaiubitul Lui. In El avem rascumpararea pacatului. Prin sangele Lui, iertarea pacatelor. Totul se invarte in jurul Domnului Isus Hristos.

Cand vii la biserica, dragul meu, nu vii sa te intalnesti cu o adunare care se aduna pe strada Izvorului. Nici macar nu vii la o adresa din Medias. Ci vii sa te intalnesti cu trupul viu al Domnului Isus Hristos, madularele Domnului Isus Hristos. Cum sa nu respecti madularele Domnului Isus Hristos? Ma doare si mi se strapunge inima cand aud pe cineva vorbind biserica de rau. Marturisesc ca in tinerete am facut si eu greseala aceasta. Si, mame scumpe, nu-i greseala mai cumplita, decat sa vorbesti biserica de rau in prezenta copiilor. Copiii, o sa se intoarca spre tine mai tarziu, la vremea adolescentei  [si o sa zica]: „La cine sa vin eu? Pai, n-ai zis ca aia-s o adunatura de neispraviti? Pai, n-ai barfit tu pe cutare si pe cutare? La ce sa vin sa ma adun cu ei? Nu asa ai discutat tu pe fratii si pe surorile tale? Am eu clubul mei si gasca mea, la care ma duc. Nu biserica ta.”

Nu vorbiti de rau biserica Domnului Isus Hristos. Cei care sunteti casatoriti, ti-a vorbit cineva vreodata de rau, sotia? Sa spuna ceva de rau de ea? Si daca are dreptate, nu-ti place! Cum credeti ca se simte Mirele cand mireasa Lui  e batjocorita? Cum credeti ca se simte Domnul Hristos cand cea pentru care si-a dat sangele si viata, biserica Lui, este batjocorita si este mazgalita si este barfita? Parca este o placere sa ne batjocorim pe noi insine. Frati si surori, biserica este trupul Domnului. Biserica este mireasa Domnului. Biserica este Templul Dumnezeului Celui Viu. Si, de aceea, trebuie sa avem foarte mare grija cand spunem ca suntem foarte dezamagiti de biserica. Biserica cui? Biserica Lui. Constructia Lui. Mireasa Lui. Si esti dezamagit de trupul lui Hristos? El spune ca o va prezenta o mireasa slavita, fara pata si fara zbarcitura. Da, acuma are pete si are zbarcituri. Da, acuma are caderi si pacate. Acuma, are si lideri care cad in pacat. Acuma, are si predicatori care o fac de ras. Acuma, are foarte multe scazaminte. Dar, sa n euitam la mireasa fara pata si fara zbarcitura, asa cum o viseaza Mirele ei si asa cum o va prezenta Mirele ei.

~~~~~

Cel mai simplu este ca in biserica sa nu faci nimic si sa fii tot timpul bombanind si tot timpul nemultumiti. Si tot timpul sa-ti ploua si tot timpul nemultumiti, ca cei din poporul Israel. Le cadea mana din ceruri, dar ei bombaneau ca era prea multa. Le cadeau prepelitele si nici macar nu trebuiau sa alerge dupa ele, ca erau amortite si le-a ramas carnea in dinti ca se saturasera si de asta. Daca era prea rece apa, nu era buna. Dacae era prea calda apa, era amaruie. Daca erau prepelitele prea multa carne si le crestea colesterolul. Daca era prea multa mana, era prea dulce si faceau diabet. Nimic nu-ti convine cand esti nemultumit in adancul sufletului.

Problema nu-i a bisericii. Problema fundamentala este a launtrului meu si al tau. Inima omului este nespus de inselatoaresi deznadajduit de rea. Iata ce frumos descrie apostolul Pavel biserica lui Dumnezeu. 7 În* El avem răscumpărarea, prin sângele Lui, iertarea păcatelor, după bogăţiile** harului Său 8 pe care l-a răspândit din belşug peste noi prin orice fel de înţelepciune şi de pricepere; Si, mai tarziu ne spune, in vers. 18 ce-i cu aceasta intelepciune si pricepere. De ce suntem nemultumiti de biserica? Si de ce nu avem dreptul sa fim nemultumiti de biserica? Pentru ca n-avem intelepciunea de sus si priceperea lui Dumnezeu. Cand ai intelepciunea de sus si priceperea lui Dumnezeu, tu intelegi care e planul lui Dumnezeu pentru biserica. Daca nu ai intelepciunea si priceperea lui Dumnezeu, atunci nu intelegi ce plan are Dumnezeu cu biserica. Iata ce spune in vers. 18 –17 Şi mă rog ca Dumnezeul* Domnului nostru Isus Hristos, Tatăl slavei, să** vă dea un duh de înţelepciune şi de descoperire în cunoaşterea Lui – Cine este El? Este capul bisericii. – 18 şi să vă lumineze ochii* inimii, ca să pricepeţi care este nădejdea** chemării Lui, care este bogăţia slavei moştenirii Lui  si nu se opreste aici, cum continua versetul? în sfinţi -adica, dvs. Ce se roaga ap. Pavel: „Eu stau aici in puscarie si sufar pentru voi, tanjesc pentru biserica, as vrea sa vin la o biserica cu un program prost, as vrea sa vin la o biserica in care se canta fals, as vrea sa vin la o biserica de care voi sunteti nemultumiti,” ca el era in puscarie. Si, dragii mei, sunt frati si surori care sunt acuma in China si Sudan, care s-ar inchina intr-o biserica in care tu esti nemultumit. Si ar vrea sa fie la partasie cu noi si li s-ar parea ca e raiul coborat pe pamant, daca ar veni intre noi si ar auzi cantarile in comun. Dar, tu strambi din nas si esti nemultumit. Si spune: „Problema pe care o aveti, dragii mei, ca aici in puscarie, eu am priceput. Dar, voi acolo nu pricepeti, ca trebuie sa vi se lumineze ochii mintii, sa pricepeti care este nadejdea,” adica, proiectat in viitor. Nadejdea mostenirii care trebuie sa vina, nadejdea mostenirii lui, IN SFINTI.   Sfintii care sunt in Efes. Asa, pacatosi si cazuti cum sunt. 

Noi incercam sa proiectam, sa aruncam, toata povara si namolul nostru sufletesc  asupra fratilor si a surorilor. Vedeti, cand Adam a fost chemat la Dumnezeu la socoteala, ce a spus? „Nevasta, nu eu-s vinovat.” Si pana acuma, nici ea, macar: „Nevasta pe care mi-ai dat-o Tu.” Adica, cine-i de vina? Tu! „Dumnezeu e de vina ca a inventat planul asta al familiei,” spunea Adam. Tu, cand judeci biserica, faci exact ca Adam: „Biserica pe care ne-ai dat-o Tu.”Ca-i planul lui Dumnezeu. Nu-i planul tau, nu-i creatia ta. Dragii mei, noi avem o mare, mare binecuvantare ca suntem membrii ai bisericii. Noi nu mai stim sa ne bucuram, ca suntem primiti in familia Domnului Isus. Mama mea a lucrat 30+ ani intr-un orfelinat. Mama mea a ramas vaduva la 27 de ani, dar, noi eram orfani, dar aveam casa. Noi eram orfani, dar aveam mama care venea. Mama vaduva si cu copii acasa, lucra in orfelinat si asa am avut contact cu copiii din orfelinat. Ducandu-ma din cand in cand, mai ales in perioada adolescentei si a tineretii sa o aduc pe mama acasa, pentru ca era intuneric si era mult pericol pe vremea aceea, pe vremea lui Ceausescu, pentru cateva minute am vazut orfanii de acolo. Si orfanii din orfelinatele lui Ceausescu erau batuti cu pantoful in cap. Erau maltratati. Si cand le arata-i un pic de dragoste si o imbratisare, se lipeau de tine, de nu mai putea-i sa-i desprinzi cu nimic. Si vedea-i in copilasii aceia tanjirea dupa familie. Cat de mult si-ar fi dorit o familie. Si-ar fi dorit un tata care sa-i bata. Si-ar fi dorit o mama care sa-i traga de urechi. Numai sa fie familie. Apoi, dupa ’90 erau programele acelea in care luai un orfan sambata si duminica la tine acasa, din orfelinat. Luni era jale, pentru ca trebuia sa-i duci inapoi in case in care nu erau mame si nu erau tati. Stiti de ce avem noi moft? Ca ne merge prea bine. Stiti de ce nu ne place la biserica? Ca avem libertate.

Daca ne iubeste Dumnezeu destul de mult, ascultati-ma ce va spun, daca ne iubeste Dumnezeu destul de mult, ne va da o persecutie cum n-am vazut in ultimii ani. Si abia atunci vom aprecia ce inseamna sa te inchini, ce inseamna sa-ti iubesti fratii, ce inseamna sa-ti iubesti surorile, cand vom fii scosi aici pe strada si vom fii decapitati de musulmani. Atunci vom intelege care e pretul credintei, cum inteleg altii in tarile musulmane, dragii mei.

13 Şi voi, după ce aţi auzit cuvântul* adevărului (Evanghelia mântuirii voastre), aţi crezut în El şi aţi fost pecetluiţi cu** Duhul Sfânt, care fusese făgăduit 14 şi care* este o arvună a moştenirii noastre, pentru** răscumpărarea celor câştigaţi de Dumnezeu, spre†† lauda slavei Lui. 15 De aceea şi eu, de când am auzit* despre credinţa în Domnul Isus care este în voi şi despre dragostea voastră pentru toţi sfinţii,16 nu* încetez să aduc mulţumiri pentru voi, când vă pomenesc în rugăciunile mele.

Cand este ultima oara cand ai multumit Domnului pentru frati si surori? Fratele Niculita Moldoveanu avea o cantare:
Icoanele mele cu salbe de crin,….
Voi fraţi şi surori sunteţi voi….

Noi nu pupam icoane, dragii mei, dar noi ar trebui sa le dam sarutarea frateasca fratilor. O, si de cate ori, sarutarea aceea frateasca este sarutarea de Iuda. De cate ori il barfesti pe la spate pe fratele si dupa aia ii spui: „Pacea Domnului!” in fata. Pace, pe care tu n-o ai. Seninatate pe care tu n-o ai. Vedeti, dragii mei, daca citim cu atentie capitolul 1 din Efeseni, vedem ca nu ai niciun fel de motiv as fii dezamagit de biserica, biserica locala in care esti membru. Esti membru prin har. Ti s-a facut mare, mare hatar sa fii membru a acestei biserici. Esti binecuvantat, esti iubit de Dumnezeu ca esti madular al trupului lui Hristos si esti parte din mireasa Domnului Isus Hristos. De ce ai face mofturi la asa ceva? De ce ai refuza un asemenea har? N-ai nici un motiv sa fii suparat, frustrat, intristat si dezamagit de biserica lui Dumnezeu.

~ Va urma trascrierea de la partea a 2-a si a 3-a ~

Mesajul incepe la minutul 21:00

VIDEO by Biserica Izvorul Vieţii

Versurile cantarii integrale:

Icoanele mele cu salbe de crin,
Icoanele dragostei noi,
Icoanele mele scăldate-n rubin
Voi fraţi şi surori sunteţi voi.

Făclii care ard dăruind tuturor
Lumină din veacul de-apoi,
/: Lumini din lumină, izvor din izvor,
Voi fraţi şi surori sunteţi voi :/

Cădelniţă sfântă cu foc din altar
Cu care smerit mă-nconvoi,
Cădelniţa mea de mireasă şi har
Voi fraţi şi surori sunteţi voi.

Aghiasmă sfinţită din munţii de sus
Ţâşnind într-un veşnic şuvoi
/: Aghiasmă din stânca eternă: Isus,
Voi fraţi şi surori sunteţi voi :/

Mătănii de rugă, din aur de-Ofir,
Săpate cu-n veşnic priboi,
Mătănii legate pe-al dragostei fir,
Voi fraţi şi surori sunteţi voi.

Icoane de aur în Templul divin
Din voi – fraţii mei – mi-am făcut.
/: Icoane la care eu nu mă închin,
Dar ca pe Christos – le sărut :/

Experții se întreabă dacă Europa ar fi în continuare Europa dacă imigranții vor depăși numeric, într-o zi, localnicii

Photo Adevarul.ro

Photo Adevarul.ro

Refugiați din Siria, Irak, Afganistan și Africa de Nord dau năvala în Europa. În mod tragic, mulți au murit în călătoria lor, dar ce se întâmplă dacă valul mare de imigranți nu se oprește?
Este o criză umanitară uluitoare: cel mai mare aflux de refugiați de la al Doilea Război Mondial. Mai mult de 300 000 de africani și asiatici au trecut frontiera Europei în acest an, dublu față de anul trecut. Mai multe sute au murit încercând doar în ultimele săptămâni. De cealaltă parte a acestei tragedii este modul în care se va schimba Europa.

Migranții non-occidentali au dat năvală în Europa de zeci de ani. Liderii au refuzat să-i oprească din mai multe motive. Unii au văzut imigranții ca o metodă de muncă ieftină. Alții s-au temut să nu fie numiți rasiști din cauză că se opun.

Dar cu mult înainte de această criză prezentă, experții se întreabă dacă Europa ar fi în continuare Europa dacă imigranții vor depăși numeric, într-o zi, localnicii.

Este tot mai clar în țările europene vestice, în timp ce populațiile ajung la un punct critic, că tot mai mulți oameni ajung să-și pună întrebarea: ‘Dacă clasa politică continuă să facă ce vrea în 5, 10, 20 de ani, cât de mulți germani vor fi în Germania? Câți francezi vor fi în Franța? Câți englezi vor fi în Anglia?

Scriitorul francez Renaud Camus numește afluxul „marea înlocuire” și spune că este cel mai mare lucru care se întâmplă Franței încă din secolul al XV-lea:
”Populația se schimbă. Poate Franța fi aceeași, dar cu alți oameni? Evident că răspunsul este ”nu”’.
Ani la rândul, Suedia a primit mai mulți imigranți pe cap de locuitor decât orice altă națiune din Europa, iar experimentul nu a mers bine. Segregarea și șomajul în rândul imigranților rămâne ridicat. Bandele predominant compuse din imigranți și-au făcut un obicei din a arunca grenade de mână unii către alții în timpul luptelor de stradă.

Anul trecut, poliția suedeză a declarat că unele zone au devenit periculoase pentru ca aplicarea legii să fie posibilă. Oficialii au negat faptul că zonele sunt periculoase. Dar ceea ce s-a descris cu siguranță sună a zone periculoase.

”Atunci când ofițerii de poliție și pompierii vin în aceste zone, sunt atacați. Copiii aruncă cu pietre în ei și putem spune că sunt revolte. Poliția e atacată de adolescenți. Ei au multe arme de foc și pistoale, în special”, spunea Lars Ojelind.

Economistul suedez Tino Sanandaji spune că modelul țării lui se confruntă cu prăbușirea:
”Nu trebuie să fii Nostradamus ca să prezici viitorul. Mergi în orașe precum Malmö, al treilea oraș din Suedia, care este cu 20 de ani înainte din punct de vedere demografic. Așa va fi restul Suediei. Malmö, dintre cele 300 de municipalități suedeze, este pe ultimul loc la orice rezultat social te-ai uita: ocuparea forței de muncă, șomajul, rezultatele școlare, sărăcia.”

Politica de imigrare a Suediei nu funcționează. Statisticile dovedesc asta clar.
Stire difuzata in emisiunea Jerusalem Dateline 93 – septembrie 2015 – ultimele știri creștine: http://alfaomega.tv/stiri/stiri-despr…

11 Septembrie…au trecut 14 ani!

parca a fost doar ieri…

Ciprian Barsan

Vezi articolul original

Raport european 6 ~ septembrie 2015 ~ Aparitia si expansiunea antisemitismului in Europa

Invitatii Dan Ashbel, ambasadorul Israelului in Finlanda si Estonia, si Gregory Lafitte, reprezentant al Coalitiei Europene pentru Israel, vorbesc despre aparitia si expansiunea antisemitismului in Europa, mai ales in tari precum Franta, unde e cea mai mare comunitate evreiasca.

VIDEO by Alfa Omega TV

Rodica si Marian Volintiru ~ Credo TV ~ Iulie 2015

Captura Rodica si Marian Volintiru 2015

Interviu in trei parti realizat de Rodica Baciu si marturii din misiunea sotilor Rodica si Marian Volintiru.

Rodica si Marian Volintiru (1)

VIDEO by Credo TV

Rodica Volintiru (2)

Rodica Volintiru (3)

Christianity and Liberalism (Part 7): The Church – J. Gresham Machen

This is the 7th chapter to J. Gresham Machen’s masterful book Christianity and Liberalism. Machen shows how theological liberalism is in fact not even Christian at all. Point-by-point Gresham shows how theological liberalism does not comport to the Bible or historical orthodox Christianity. Although this book was written in the early Twentieth Century, it is still relevant today. Far too many self-described Christians have been sucked into the poison of liberal Christianity. This video is part of the ‘Christianity and Liberalism’ palylist: https://www.youtube.com/playlist?list…

VIDEO by Theology, Philosophy and Science

The Genesis Files: The Meaning and Purpose of Creation – John Lennox

This lecture is part of the 2014 Faith and Science Conference. Here is the playlist: https://www.youtube.com/playlist?list…

Author Info: John Lennox is Professor of Mathematics in the University of Oxford, Fellow in Mathematics and the Philosophy of Science, and Pastoral Advisor at Green Templeton College, Oxford. He is also an adjunct Lecturer at Wycliffe Hall, Oxford University and at the Oxford Centre for Christian Apologetics and is a Senior Fellow of the Trinity Forum.
In addition, he teaches for the Oxford Strategic Leadership Programme at the Executive Education Centre, Said Business School, Oxford University.

VIDEO by Theology, Philosophy and Science

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari