Când disperarea risipeşte ceaţa – Cristian Bărbosu

Suferinta pe acest pamant nu tine de „daca”, ci tine de „cand”. „Cand traiesti in stramtorare, nu-i usor. Mai ales cand stramtorarea nu-i doar pe continent, nu-i doar in tara ta, ci e si in casa si poate chiar si in viata ta. 

Lama buldozerului trece probabil si peste unii dintre voi in aceste zile si intrebarea care se ridica evident: bun. Ce-i de facut? 

„Cand traiesti in stramtorare, nu-i usor. Mai ales cand stramtorarea nu-i doar pe continent, nu-i doar in tara ta, ci e si in casa si poate chiar si in viata ta. [In biserica nostra] am vorbit cu cei de la rugaciune si cei de la consiliere si i-am rugat sa ne spuna cateva din problemele, poverile, durerile  care au cerut cel mai mult rugaciune, ajutor, consiliere in anul care a trecut si va listez cateva din ele:

Oameni care au suferit dediferite boli, cancer, (foarte mult cancer), operatii, complicatii, pierderea cuiva drag, demonizare, infidelitate, respingere, neiertare, datorii, pierderea locului de munca, mantuirea copiilor, vinovatie, relatii frante, dependente, pacate.

Toate astea arata ca sunt dureri, ca sunt poveri, ca sunt nedreptati, ca-i stramtorare, ca-s situatii si stari prin care tind sa cred ca unii dintre voi ati trecut si unii printre voi chiar treceti in zilele astea. De ce? Fiindca viata e crunta. Viata taie si cand taie, taie la greu. Lama buldozerului trece probabil si peste unii dintre voi in aceste zile si intrebarea care se ridica evident: bun. Ce-i de facut?

CE-I DE FACUT CAND ESTI CREDINCIOS, CAND INCEPI SAU IL CAUTI PE DUMNEZEU SI VIATA TE TRECE PRIN STRAMTORARE? Cum poti sa ramai dedicat lui Dumnezeu? De ce nu, intreg la minte si in suflet cand tavalugurile vietii dau peste tine? Intotdeauna, cel care raspunsuri la problemele vietii este Dumnezeu: Psalmul 4

Psalmii sunt poezii, psalmii sunt cantece. De fapt, psalmul 4, dupa titlu, imediat, are un subtitlu care spune cam asa: catre mai marilor cantaretilor. De cantat pe instrumentele cu coarde. Si un detaliu peste care multi trec, il ignora, dar cei ce studiaza psalmii tin cont de el. De ce? Fiindca multi psalmi  au fost compusi intr-un context anume. Si nu vi se pare si voua ineresant ca poetii de obicei  oriunde s-ar afla in lume si-n orice veac, deseori primesc acea muza a inspiratiei versului lor cand au trecut prin suferinta. Cele mai cunoscute poeme sau cantece prestine (sau necrestine( au fost compuse in vaile plangerii. De fapt, Isus, daca va aduceti aminte, singura data cand e pomenit ca ar fi cantat, dupa ce a luat Cina cu ucenicii, dupa ce Iuda a plecat, in timp ce marii preoti, capeteniile veneau sa-L inlantuie, sa-L tarasca, sa-L crucifice, in timp ce se cobora in Ghetimani, El impreuna cu ucenicii au cantat o cantare de lauda.

Psalmul lui David, Psalmul 4, e o cantare. E o cantare scrisa la stramtorare si observati inca din primul versetul 1 – ¹ Răspunde-mi când strig, Dumnezeul neprihănirii mele, scoate-mă la loc larg când sunt la strâmtorare! Ai milă de mine, ascultă-mi rugăciunea! David e neputincios. E in stramtorare acolo unde ai fost si poate esti. Si daca nu esti, in curand vei fi, fiindca suferinta pe acest pamant nu tine de „daca”, ci tine de „cand”.  De aceea, ar trebui sa invatam de la David ce ar trebui sa facem noi cand trecem prin stramtorare. (notite din primele 6 minute – 13:00 – 19:00) 

Mesajul pastorului Cristian Barbosu la minutul 13:00 – Biserica Sf. Treime – Londra • Sept 2016

Anunțuri

O amintire care sa ne invete – Lazar Gog

Nu este suficient sa fii separat de Sodoma. Tu trebuie sa fii alipit de Isus. 

Aduceţi-vă aminte de nevasta lui Lot. – Luca 17:32

Istoria lui Lot  se gaseste in cartea Genezei, cap. 19:12-26. Pentru cei care ne asculta pe internet si nu sunt obisnuiti cu textul Sfintelor Scripturi: Lot, cu familia lui, au locuit in Sodoma. Avand in vedere si documentele istorice  care sunt astazi, plus terminologia tehnica pe care o avem, Sodoma, Gomora si inca trei cetati din jur erau in jurul Marii Moarte, dar intr-un tinut foarte fertil. Oamenii beneficiau de orase bine dezvoltate si o viata luxurianta. Si asa cum se intampla asa de multe ori,  cand oamenii au de toate si le merge bine, cauta sa gaseasca alte distractii, alte placeri. Asa ca, din aceste cinci orase din sudul Marii Moarte, au inceput sa practice deschis homosexualismul, sodomia.

Lot si familia lui locuiau in Sodoma. Dumnezeu nu accepta si nu aproba un astfel de pacat, indiferent ce spune sistemul politic si judiciar. De aceea, Dumnezeu a hotarat sa nimiceasca aceste orase, ceea ce a si facut. Sodoma si Gomora nu exista astazi. Ele sunt numai o amintire a unei judecati aspre a lui Dumnezeu. Dar, inainte ca Dumnezeu sa judece Sodoma si Gomora, El a trimis doi ingeri ai Sai, care sa-i notifice pe Lot si familia lui, sa iasa din cetate si sa-si scape viata la munte. Pentru ca Dumnezeu urma sa faca si a si facut. A trimis o grindina puternica si foc peste aceste cetati, nimicindu-le cu desavarsire. Dar, atunci cand Lot si familia lui au fost mantuiti, Domnul le-a dat o porunca clara. Le-a spus: „Cand veti fugi si veti auzi tunete, traznete si explozii,foc, fum, sa nu indrazniti sa va uitati inapoi. Pentru ca in momentul in care va veti uita inapoi, veti muri. Va va prinde si pe voi judecata lui Dumnezeu.

Sotia lui Lot a fugit impreuna cu sotul ei si cu doua fete. Dar n-a putut, de curiozitate si de durere, ca a pierdut atat de mult in Sodoma, la un moment dat, cand a auzit zgomotul acela puternic peste Sodoma si Gomora, s-a uitat inapoi. Si in momentul acela, Sfanta Scriptura spune ca s-a transformat intr-o statuie de piatra. Unii  oameni de stiinta incearca sa explice ca fenomenul care s-ar fi produs a fost similar cu o explozie similara si in momentul in care sotia lui Lot s-a intors sa se uite spre Sodoma, cenusa si cu nisipul si toate lucrurile care au fost  aruncate, suflate de explozia aceea puternica, au ajuns-o, au inconjurat-o si au pietrificat-o pe loc. Nu este scopul nostru sa explicam cum s-a intamplat. Realitatea este ca s-a intamplat. Sotia lui Lot a pierit.

Iar acum, cand Domnul Isus vorbeste despre a doua Lui venire,  in Luca 17, dintr-o data introduce acest verset interesant: Aduceti-va aminte de nevasta lui Lot. Ea putea sa scape, cu alte cuvinte, vrea sa spuna Isus. Dar, a pierit pentru ca n-a ascultat. „Venirea Mea este foarte aproape. Voi puteti sa fiti mantuiti, sa scapati mania lui Dumnezeu care va veni peste tot pamantul. De aceea trebuie sa ascultati. Trebuie sa invatati de la nevasta lui Lot.

In aceste zile, aici in orasul nostru, in Anaheim, pe stadionul echipei de baseball, a echipei Angels, are loc o evanghelizare anuala. Marele evanghelist, Greg Laurie, de ani de zile tine o evanghelizare anuala, timp de trei zile pe stadionul nostru- un lucru deosebit de frumos, un lucru poruncit de Domnul, un lucru deosebit de profitabil pentru suflet. Cheama oamenii la mantuire. De aceea, Dumnezeu mi-a pus pe inima in seara aceasta sa vorbesc in aceasta directie a salvarii, a mantuirii, pentru ca avem in biserica oameni ca si sotia lui Lot. care, daca vine Domnul nostru Isus Hristos, ii prinde nemantuiti.

De ce trebuie sa ne amintim noi de sotia lui Lot? Cel putin pentru cinci lucruri distincte.

1. Sotia lui Lot a pierit desi a fost sotia unui om neprihanit. A fost sotia lui Lot, despre care ap. Petru spune in a doua sa epistola, cap. 2:8 – (căci neprihănitul acesta care locuia în mijlocul lor îşi chinuia în toate zilele sufletul lui neprihănit din pricina celor ce vedea şi auzea din faptele lor nelegiuite), Era ruda cu Avraam, parintele credintei mondiale. Si totusi a pierit. Poate ca esti sotia unui om credincios, ori sotul unei sotii credincioase.Ori poate sunteti fii si ficele  unei familii bune, credincioase. Esti nascut intr-o familie crestina. Sau, cum se lauda romanii, in special pe timpul presedintiei lui Ion Iliescu. Iliescu spunea: „Noi n-avem nevoie de evanghelisti straini aici la noi, ca Romania este o tara crestina. Dar, poti sa fii o tara crestina, poti sa fii sotia unui om neprihanit, poti sa fi sotul unei sotii proorocite, poti sa fii fiu si fiica in familia cea mai buna, si totusi sa fii pierdut. De aceea este nevoie de pocainta in seara aceasta. E nevoie de pocainta acum cand asculti mesajul acesta pe internet. Sotia lui Lot a pierit. Eu si cu tine nu suntem mai diferiti, ca sa nu putem sa avem aceeasi soarta daca nu ne pocaim. Ai cui suntem dintre oameni conteaza foarte putin. Cine este tatal nostru si cat este de influent conteaza prea putin. Poti sa fii rudenie cu Avraam si sa fii un pacatos notoriu. Sotia lui Lot a pierit, desi a fost sotia unui om neprihanit. De aceea, tineri si tinere, care inca n-ati incheiat legamant cu Domnul, Isus Hristos va spune in aceasta searaAduceti-va aminte de nevasta lui Lot – in familia cea mai buna, dar a pierit. A pierit  in judecata lui Dumnezeu. Este timp pentru pocainta.

2. Sotia lui Lot a pierit desi a fost avertizata de ingerii Domnului. Imaginati-va ce favor glorios a primit familia lui Lot. Dumnezeu are obiceiul acesta sa nu nimiceasca pe cei buni impreuna cu cei rai. Cand Avraam, unchiul lui Lot si a sotiei lui, a auzit de la ingeri, ca ingerii acestia l-a vizitat intai pe Avraam, ca ei se duc sa vada care-i situatia in Sodoma, si daca este drept ce fac, ii nimiceste. Avraam ca om a lui Dumnezeu, a intrat in mijlocire imediat. Si el a mijlocit si a intrat la o intelegere cu Dumnezeu, daca vreti. „Doamne, este obiceiul Tau sa nimicesti pe cel bun cu cel rau? Domnul intregului pamant nu face asa ceva.Poate sunt 50 de oameni buni in aceste cetati. O sa-i nimicesti impreuna cu cei rai?” Domnul a spus: „Nu.” Avraam a stat pe ganduri si a spus: „nu vor fi 50.” Asa ca a negociat cu Domnul pana cand a ajuns la 10 si a zis: „Doamne, dar daca numai 10 sunt in aceste 5 cetati? Nimicesti pe cei 10 impreuna cu cei rai?” Si Domnul a spus: „Nu.” Si trist ca n-au fost 10 oameni buni, zece oameni pocaiti in 5 orase. Au fost doar patru si au mai ramas trei pentru ca sotia lui Lot nu a luat nota de avertizarea  ingerilor.

Mi-aduc aminte, eram student la Bucuresti, la seminar, si in vremea aceea pentru ca eram cu personal didactic academic mai putin, profesorul nostru de ebraica si de stiinte orientale, prof. dr. Atanase Negoita. Pentru cei ce sunteti de varsta mea si obisnuiati sa cititi pe vremea aceea, in Romania, era o colectie de carti speciale care se publicau din cand in cand. Se numeau Biblioteca Orientalis. In special, doi autori excelau, in publicarea de carti in aceasta colectie: dr. Constantin Daniel si pr. dr. Atanase Negoita. Parintele Negoita a studiat foarte mult si citea egipteana veche, scrierile cuneiforme. Citea babiloniana veche, scrierile babiloniene vechi. Se uita pe o piatra si stia sa citeasca. A scris, de exemplu, Civilizatia Egipteana  in Texte, Civilizatia Babiloniana in Texte. Era o placere sa inveti de la omul acesta. Era batran cand preda la noi (ITP Bucuresti). Avea spre 80 de ani. Imi aduc aminte ca intr-o zi a venit mai tarziu la cursuri. Dupa ce a intrat la curs, ca de obicei, noi ne-am ridicat in picioare si orice curs il incepeam cu rugaciune. Dupa ce ne-am rugat si ne-am asezat jos, parintele Negoita a inceput sa planga. Doi colegi de-ai mei si cu mine eram mai apropiati de el, asa, ca si suflet omenesc. Asa ca eu, daca l-am vazut ca plange, am iesit din banca si m-am dus la el la masa. L-am prins de umar si i-am zis: „Parinte, de ce plangeti? S-a intamplat ceva cu doamna, este bolnava? Ati avut vreun accident?” Si-a zis: „Nu. Fratia voastra, (ca asa vorbea el cu noi), plang de bucurie pentru voi.” „Faceti-ne sa intelegem ce insemneaza asta.  Si mi-a zis asa: „Eu ma bucur cand vin la cursuri aici la seminarul penticostal pentru ca vad dragostea voastra pentru cuvant, pentru rugaciune si pentru cunoastere. Noi, biserica ortodoxa, am pierdut-o. Astazi am intarziat pentru urmatorul fapt. Stiti ca eu locuiesc in casa parohiala, casa care apartine bisericii. Si dinsul, in vremea aceea, pentru ca era un nume mare si era un om de inteligenta rara, un bun preot, slujea in biserica ortodoxa, cei ce cunoasteti Bucurestiul, de la Foisorul de Foc. Este o biserica renumita in Bucuresti si la ora aceasta, Biserica Ortodoxa de la Foisorul de Foc. In fata bisericii este si o statie de autobuz, de trolebus, de tramvai, pentru ca e un loc aglomerat de schimbare de directie in Bucuresti. Si parintele Negoita a zis asa: „Astazi, cand am iesit sa vin la voi, sa iau autobuzul ca sa vin la voi la cursuri, doi tineri din statia de autobuz au intrat in curtea bisericii. Si imi cer scuze ca sunt foarte descriptiv. N-am sa fiu vulgar, nu va ingrijorati, dar s-a intamplat urmatorul lucru,” spunea parintele. „S-au dus pana langa biserica, in fata mea, si-au deschis pantalonii si-au inceput sa urineze  pe peretele bisericii. Asta nu insemneaza numai ura la adresa lui Dumnezeu. Asta inseamna incultura. Asta inseamna sa n-ai nici un sfert de creier.” Parintele spune: „Cand am vazut ce facm-am temut ca o sa-i loveasca Dumnezeu acolo, cu mania Lui si o sa cada jos pe loc. M-am dus al ei si am zis: Tinerilor, nu este frumos ce faceti si nu-i civilizat ce faceti. Daca aveti o urgenta, eu deschid casa in care locuiesc. Puteti merge la mine in casa. Insa, s-au intors spre mine fara sa-si acopere goliciunea, m-au injurat cum au stiut ei mai murdar.” Si, ia-u spus: ‘De mai scoti un cuvant, popo, te prindem de barba si te trantim de pamant si nu ne urinam pe biserica, ne urinam pe tine.’ Oamenii din statie au vazut ce se intampla. Eu am iesit, nimeni n-a spus nimic. Urcand pe autobuz mi-am zis asa: Cum de mai rabda bunul Dumnezeu ortodoxia, astfel de oameni care sfideaza bunatatea lui Dumnezeusi sfintenia Lui? Si stand si meditand pe autobuz, pana sa ajung aici la seminar, Dumnezeu m-a facut sa cred ca inca in ortodoxie mai avem cel putin 10 oameni buni, de ne mai rabda Domnul asa cum ne rabda. Si de aceea plang de bucurie cand va avd pe voi ca inca iubiti pe Domnul, va rugati si vreti sa cunoasteti.” Si a continuat sa planga mai departe. 10 oameni buni.

Lot si familia lui au fost avertizati de ingeri. Noi am fost avertizati direct de Dumnezeu. Ioan 3:36 sunt cuvintele lui Isus Hristos care spune asa: Cine* crede în Fiul are viaţa veşnică, dar cine nu crede în Fiul nu va vedea viaţa, ci mânia lui Dumnezeu rămâne peste el.” Sotia lui Lot a pierit desi a fost avertizata de ingeri. Poti sa pieri si poti sa pieri desi ai fost avertizat de Dumnezeu. De aceea, dragul meu, trebuie sa te grabesti la pocainta. Trebuie sa te grabesti la ascultare. Trebuie sa te grabesti la a face tot ce iti cere Dumnezeu sa faci.

3. Sotia lui Lot a pierit desi a facut un efort sa fie salvata. Ea a auzit de avertizare. A lasat toata averea in Sodoma. A lasat alti copii in Sodoma, pe care-i avea, care erau casatoriti si care n-au vrut sa plece cu ei, desi li s-a spus si lor. Si un parinte care cunoaste pe Dumnezeu se desprinde greu de el, sa-l lase sa traiasca in pacat.  Nu se desprinde, face tot ce poate sa-l castige. Si totusi, ea a facut un efort extraordinar. A zis: nu vor sa vina ginerii mei, cu nepotii probabil. Mergem noi. Ea a facut efort sa fie salvata. Dar s-a oprit pe drum. Asa cum spunea cineva: Ea a iesit din Sodoma, dar n-a iesit Sodoma din ea. De aceea, efortul pe care l-a facut nu ia fost suficient. Totusi, s-a intors sa se uite. Si evident, atunci cand s-a intors sa se uite, ea a intarziat pentru ca s-a mirat de ce vede. S-a mirat sa vada bulgari mari de sulf aprins din cer. Sa vada grindina asa de mare, cazand si cetatea intrand in fum si in foc. De aceea a fost prinsa in poziia in care se uita acolo si s-a transformat intr-un stalp de sare sau de piatra. Dragul meu, secretul este urmatorul, poti sa faci efortul cel mai bun, sa fii cel mai religios, sa nu lipsesti de la biserica, chiar sa postesti si chiar sa contribui la viata bisericii. Efortul omului, cat de bun ar fi el, aparte de ascultarea de Dumnezeu, nu ajuta la nimic. De aceea, sa nu crezi ca ce faci pentru Domnul in viata asta te ajuta. Tu trebuie sa mergi pana la capat. Tu trebuie sa-L crezi pe Domnul Isus. Tu trebuie sa te botezi in apa. Tu trebuie sa cauti rugaciunea. Tu trebuie sa cauti Casa Domnului.

4. Sotia lui Lot a pierit desi s-a separat de sodomiti. A trait in Sodoma, dar n-a fost o femeie imorala ca si sodomitii. Daca ar fi aceasta o rugaciune buna, ea putea sa se roage rugaciunea fariseului din pilda Mantuitorului Isus Hristos. Isus spunea despre acest fariseu ca se ruga zicand: Iti multumesc, Doamne, ca nu sunt ca ceilalti. Si el nu era ca ceilalti. Nu era o femeie atat de imorala. Lot era un om neprihanit, un om sfant, un om care comunica cu Dumnezeu, care avea revelatii divine. Acum este in afara cetatii. Nu accepta sodomia. Dar, inima era in Sodoma. Poti sa nu fii de acord, sa fii foarte moral, sa nu fii de acord cu legile actuale aici in America, care au pus in egalitate homosexualismul cu familia clasica si este bine pentru tine ca faci lucrul acesta. Dar nu te mantuie. A fi separat de sodomiti nu te mantuie. Trebuie sa fii alipit de Domnul. Noi trebuie sa avem o credinta despre care vorbeste in Evrei 10:38-39. Daca ne-am separat de lume, daca ne-am separat de practicile murdare ale lumii, sa tinem pana la capat credinta noastra. Pentru ca noi nu trebuie sa fim din aceia care dau inapoi, ci din aceia care trebuie sa mearga inainte. Si acolo, autorii Epistolei Catre Evrei spune –

³⁷ „Încă* puţină, foarte puţină vreme”, şi „Cel** ce vine va veni şi nu va zăbovi. ³⁸ Şi cel neprihănit* va trăi prin credinţă, dar, dacă dă înapoi, sufletul Meu nu găseşte plăcere în el.” ³⁹ Noi însă nu suntem din aceia care* dau înapoi ca să se piardă, ci din aceia care au credinţă** pentru mântuirea sufletului. Isus Hristos vine iarasi. Intrebarea este: cum te gaseste? Pentru ca nu este suficient sa fii separat de Sodoma. Tu trebuie sa fii alipit de Isus. 

5. Notati acest mare, mare adevar care trebuie sa ye dezarmeze de toate argumentele tale: sotia lui Lot a pierit desi a comis singur pacat. Un singur pacat: s-a uitat inapoi. Uitandu-se inapoi, ea a spus: nu ascult de Domnul. Uitandu-se inapoi, ea a zis: ravnesc Sodoma. Uitandu-se inapoi, ea a zis: eu pot sa-mi croiesc singur destinul. Un singur pacat. Care este pacatul acela care te tine pe tine sa te impaci cu adevarat  cu Domnul? Care-i pacatul acela care te impiedica sa te botezi in apa, de exemplu? Ori sa fii un membru activ al bisericii lui Hristos? Este aroganta? O aroganta de scoate din rai. Este mania? Este minicuna? Este betia? Este un drog? Este un pacat sexual? Este barfa? Care este? Unul singur. Acela trebuie sa-l rezolvi.

Trebuie sa-l rezolvi pentru ca uitati ce spune Cuvantul Domnului. Putini spun aceste lucruri- 1 Corinteni 6:9-11 – 9 Nu ştiţi că cei nedrepţi nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu? Nu vă înşelaţi în privinţa aceasta: nici* curvarii, nici închinătorii la idoli, nici preacurvarii, nici malahii, nici sodomiţii, 10 nici hoţii, nici cei lacomi, nici beţivii, nici defăimătorii, nici hrăpăreţii nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu. 11 Şi aşa eraţi unii* din voi! Dar** aţi fost spălaţi, aţi fost sfinţiţi, aţi fost socotiţi neprihăniţi în Numele Domnului Isus Hristos şi prin Duhul Dumnezeului nostru. „A, nu-I Dumnezeu asa de rau!” Nu, Dumnezeu este foarte bun. Tu esti rau ca n-ai grija de viata ta. Prietenia cu lumea te scoate din Imparatia lui Dumnezeu. Sotia lui Lot a facut un singur pacat. S-a uitat inapoi. Poate ca si tu ai un singur pacat. Si ar fi bine sa fie numai unul singur. Poate ai un prieten necredincios sau poate ai o prietena necredincioasa. Poate, pornografie. Poate este drog. Poate este vorbire de rau. Poate este minicuna.

M-am intalnit in Romania cu niste tineri si mi-au cerut sa vorbeasca personal cu mine ca sa le dau cateva sfaturi pentru viata lor. Pe fiecare persoana am intrebat pe rand, dar am intrebat si pe aceasta [anumita] persoana: ce te framanta in viata? Care crezi ca este problema cea mai mare pe care o ai in viata? Ce pacat te pandeste mai mult? Si a spus: niciunul. La mine toate-s bine. Am zis „ok” si am vorbit mai departe cu ea. Dar Duhul Domnului a inceput sa lucreze la inima ei si mi-a zis: „Frate Gog, mi-am adus aminte, am o problema mare. Barfa. Imi place barfa. Si nu ma pot pocai de barfa.” Si i-am adus aminte ca un singur pacat poate sa o scoata pe aceasta persoana din Imparatia lui Dumnezeu. Sotia lui Lot a facut un singur pacat. Ea a inceput sa planga, persoana aceasta [cu care vorbeam]. Si-a cerut iertare si Domnului si mie. Ne-am rugat impreuna si cred ca Domnul a iertat-o, sigur, cu conditia sa nu mai facem. Orice pacat il iarta Domnul. Orice pacat, cu o singura conditie: sa-l marturisim. Sa ne pocaim de el. Sa ne para rau de el si sa nu-l mai repetam in viata.

Prin urmare, sotia lui Lot ne da lectii care sa ne civilizeze, lectii care sa ne duca la mantuire. Poti sa pieri. Poti sa iesi din Imparatia lui Dumnezeu chiar daca esti sotia unui om neprihanit, chiar daca esti fiul si fiica unei familii bune, tematoare de Domnul. Poti sa pieri si daca ai fost avertizat de Domnul. Daca nu iei nota de avertizare, poti sa pieri. Poti sa pieri si daca ai facut un efort oarecare sa te salvezi. Poti sa zici: „Ah, eu nu-s de acord cu homosexualismul. Eu nu-s de acord cu hotii. Eu nu-s de acord cu avortul.” Dar este un singur pacat: te mai uiti inapoi. Si cand te uiti inapoi inseamna ca nu te uiti spre Domnul. Inseamna ca te pui pe tine pe un piedestal mai mare decat Domnul. Si de cate ori te uiti la tine pe piedestalul acela, iti place de tine. Te lauzi: nu cred ca are Domnul treaba cu mine. Nu cred ca imi ia Domnul mantuirea. Tot la biserica am fost de cand ma stiu. Ei, uita, ca mi-o poate lua si ti-o poate lua.

Ce este de facut atunci? Trebuie sa ascultam. Trebuie sa ascultam pana la capat. Trebuie sa stam in pocainta cum ne cere Domnul. Eu nu pot sa fac o lege cand legea e facuta. Cel ce are autoritatea sa faca legea este Dumnezeu. Partea mea este sa o ascult. Eu nu pot sa fac, ca nevasta lui Lot, o lege pentru mine: „Nu o sa fie problema cu Dumnezeu, doara nu e chiar asa Dumnezeu. M-am uitat odata inapoi si gata.” Dumnezeu este foarte strict si te vrea pe tine si pe mine sa fim alipiti de El, sa-L iubim pana la capat si sa-L ascultam pana la capat. Ma rog ca Dumnezeu sa va puna aceste cuvinte in inimile voastre: Aduceti-va aminte de nevasta lui Lot. Si daca Dumnezeu ti-a vorbit in seara asta si ai descoperit ca este un singur pacat in viata ta, de care n-ai putut sa scapi pana acuma, pe care nu l-ai lasat pana acuma, stai de vorba cu mine. Vreau sa ma rog cu tine pentru ca vreau sa te duc la Isus Hristos. Nu vreau sa fac popular pacatul tau. Departe de mine gandul acesta. Vreau sa te vad mantuit. Vreau sa te vad salvat pentru ca vreau sa te vad in bratele lui Isus Hristos. Atunci, slujirea mea este implinita inaintea Domnului. Domnul te iubeste si te vrea mantuit. De aceea te-a vertizat in seara aceasta, asa cum a avertizat atunci familia lui Lot. De aceea. sa nu fim neinteleti ca sotia a lui Lot, ci sa fim intelepti, ascultand Cuvantul Domnului.

 

Poetul Ioan Alexandru despre criza spirituala din Romania

 

In 16 septembrie 2016 se implinesc 16 ani de cand poetul Ioan Alexandru a plecat la Domnul. A fost cunoscut ca si poet si ‘evanghelist’ de crestinii romani din toata lumea, dar poate ca multi nu au cunoscut si faptul ca Ioan Alexandru este fondatorul Miscării Pro Vita din Romania. Ascultati un interviu cu Ioan Alexandru, din anul 1994 despre criza spirituala de atunci, cuvintele domniei sale  se potrivesc chiar si astazi si nu numai Romaniei, ci tuturor natiunilor:

Criza este de ordin spiritual si ea provine din faptul ca Evanghelia lui Isus Hristos si persoana Lui nu se afla la locul de cinste  care se cuvine, ca El sa poata sa fie lucrator si in istoria poporului roman. 

Ascultati interviul cu Ioan Alexandru in video de mai jos.

Pe 16 septembrie 2000 trecea la cele veșnice poetul Ion Alexandru. Iată o biografie a poetului realizată de Alex Ștefănescu în România Literară. Ioan Alexandru este fondatorul Mișcării Pro Vita din România.

Ioan Alexandru (în acte: Ion Şandor) s-a născut la 25 dec. 1941 în com. Topa Mică din jud. Cluj, într-o familie de ţărani: Ioan Şandor şi Valeria Şandor (în. de căsăt.: Cozar). A învăţat la Liceul „G. Bariţiu” din Cluj, între 1958-1962. Student, din 1962, al Facultăţii de Filologie a Univ. din Cluj, se transferă, în 1964, la Fac. de Limba şi Literatura Română a Univ. din Buc. Este privit ca o mare speranţă a poeziei româneşti. Imediat după absolvire, în 1968, este numit asistent la această facultate şi pleacă în Germania la studii, ca bursier, pentru o perioadă de patru ani (1968-1972). Se pasionează de studiul lui Heidegger. Călătoreşte şi în alte ţări: Grecia, Turcia, Franţa, Israel etc. Îşi ia doctoratul în litere în 1973 cu o teză despre Patria lui Pindar şi Eminescu. Căsătorit cu Ulvine Alexandru, are cinci copii, pe care îi creşte cu sentimentul participării la o tradiţie românească a familiei numeroase.

După debutul cu versuri în revista Tribuna din Cluj, în 1960, este prezent mereu, cu versuri, dar şi cu eseuri, însemnări, interviuri, şi în alte periodice. Primele sale cărţi – Cum să vă spun, 1964, Viaţa deocamdată, 1965, Infernul discutabil, 1966 – îl propulsează în prim-planul vieţii literare. În noaptea de 21 Decembrie 1989 la București, poetul Ioan Alexandru a purtat Crucea și Icoana Mântuitorului Iisus Hristos printre soldați, răniți și participanți la Revoluție, din Piața Romană pâna în Piața Unirii.

După 1989, Ioan Alexandru se înscrie în PNŢCD, devenind deputat de Hunedoara (în Parlamentul ales la 20 mai 1990) şi în continuare senator de Arad (în Parlamentul ales la 27 septembrie 1992).

În 1995 suferă un accident cerebral şi este transportat, pentru îngrijiri, în Germania, unde îşi petrece patru ani aproape complet paralizat. Îşi revine parţial în cele din urmă, primeşte vizitatori, acordă interviuri, transmite mesaje celor din ţară. Moare pe neaşteptate la 16 septembrie 2000.

Opera poetică: Cum să vă spun, Viața, deocamdată, Infernul discutabil, Vămile pustiei, Vina, Poeme, Imnele bucuriei, Imnele Transilvaniei, Imnele Transilvaniei II, Imnele Moldovei, Poezii-Poesie, Imnele Țării Românești, Imnele iubirii, Imnele Putnei, Imnele Maramureșului, Bat clopotele în Ardeal (roman), Căderea zidurilor Ierihonului sau Adevărul despre Revoluție (publicistică), Amintirea poetului,  Lumină lină: Imne.

SURSA – http://www.activenews.ro/

Convorbire cu Ioan Alexandru 1994: Criza Spirituală Din România, Cauza Tuturor Relelor

 

Ioan Alexandru: „Nu sunt mai multe crize si nu sunt mai multe posibilitati de rezolvarea acestor crize. Exista o singura criza din care deriva toate celelate, dupa parerea mea. Este o criza de ordin spiritual. Noi suntem, dupa 50 de ani de educatie ateista, pe care am trait-o mai vrand, nevrand, scolile, armata romana, invatamantul romanesc, universitatile au fost pustiite de prezenta celui care ne-a facut ca semintie aici, ne-a asezat si i-am adus rodnicie aici. Ne-a aparat de turci si toate popoarele straine care au venit peste noi. Si aceasta persoana care tine si America si toate tarile lumii si in jurul caruia s-au urzit natiunile este Isus Hristos. Trebuie sa avem curajul foarte clar sa vedem ca toata criza si toate crizele care s-au imprastiat ca apa in pustie peste neamul nostru se datoreaza izgonirii lui Isus Hristos cu invatatura Lui….”

Despre criza spirituala din Romania. Interviu realizat in anul 1994
Reporter: Ioan Muresianu
Realizator: Victor Popa

IOAN ALEXANDRU 1941 – 2000

VIDEO by Colaj-Impact-Media Freedom

Mor mame în Africa? „Soluția”: mai multe avorturi (+ Hartă interactivă a Centrului pentru drepturile de reproducere)

Hartă interactivă a Centrului pentru drepturile de reproducere de la http://worldabortionlaws.com/

RED COUNTRIES ON THE MAP: ABORTION ILLEGAL IN ALL CIRCUMSTANCES OR PERMITTED ONLY TO SAVE A WOMAN’S LIFE. / Rosu – AVORTUL ESTE ILEGAL, se permits door in cazuri in care vista mama este in pericol.

South America / America de Sud:

Brazil, Colombia, Chile, Dominican Republic, El Salvador, Gustamala, Haiti, Honduras, Mexico, Nigaragua, Panama, Paraguay, Venezuela, Brazilia, Columbia, Chile, Republica Dominicană, El Salvador, Gustamala, Haiti, Honduras, Mexic, Nigaragua, Panama, Paraguay, Venezuela

Sub-Saharan Africa / Africa Sub-Sahariana:

Angola, Benin, Central African Rep.Chad, Congo, Côte d’Ivoire, Dem. Rep. of Congo, Gabon, Guinea- Bissau, Kenya, Lesotho, Madagascar, Mali, Mauretania, Mauritius, Niger, Nigeria, Senegal, Somalia, Tanzania, Togo, Uganda. Angola, Benin, Africa Centrală, Rep.Chad, Congo, Coasta de Fildeș, Dem. Rep. Congo, Gabon, Guineea-Bissau, Kenya, Lesotho, Madagascar, Mali, Mauritania, Mauritius, Niger, Nigeria, Senegal, Somalia, Tanzania, Togo, Uganda.

Middle East and North Africa / Orientul Mijlociu și Africa de Nord:

Afghanistan, Egypt, Iran, Lebanon, Libya, Oman, Sudan (r), Syria, United Arab Emirates, Yemen. Afganistan, Egipt, Iran, Liban, Libia, Oman, Sudan (r), Siria, Emiratele Arabe Unite, Yemen.

Asia and Pacific / Asia și Pacific:

Bangladesh, Indonesia, Laos, Myanmar, Papua New Guinea, Philippines, Sri Lanka. Bangladesh , Indonezia , Laos , Myanmar , Papua Noua Guinee , Filipine , Sri Lanka . Europa: Irlanda, Malta .

Europe / Europa:

Ireland, Malta. Irlanda, Malta

PINK COUNTRIES ON THE MAP: ABORTION LEGALLY PERMITTED ONLY TO SAVE A WOMAN’S LIFE OR PROTECT HER PHYSICAL HEALTH. ȚĂRI PINK/ROZ PE HARTA : AVORTUL permis legal numai a salva viata unei femei, sau pentru a proteja sănătatea ei fizică. 

The Americas and the Caribbean / Americi și Caraibe : 

Argentina, Bolivia, Costa Rica, Ecuador, Peru, / Argentina, Bolivia , Costa Rica , Ecuador , Peru

Sub-Saharan Africa / Africa Sub-Sahariana::

Burkina Faso, Burundi, Cameroon, Eritrea, Ethiopia, Guinea, Malawi, Mozambique, Zimbabwe Burkina Faso , Burundi , Camerun , Eritreea , Etiopia , Guineea , Malawi , Mozambic , Zimbabwe

Middle East and North Africa /  Orientul Mijlociu și Africa de Nord :

Kuwait, Morocco, Saudi Arabia /  Kuweit, Maroc , Arabia Saudita

Asia and Pacific /  Asia și Pacific :

Pakistan, South Korea, Thailand /  Pakistan , Coreea de Sud , Tailanda

Europe / Europa”

Poland / Polonia

For more information please see  the Interactive map of the Center for reproductive rights. Pentru mai multe informații , vă rugăm consultați harta interactivă a Centrului pentru drepturile de reproducere

Statistica de la http://worldabortionlaws.com/

Mor mame în Africa? „Soluția”: mai multe avorturi

Misiunea Permanentă a Sfântului Scaun la Națiunile Unite a găzduit la New York un grup de discuții cu tema Cele mai bune practici pentru îngrijirea maternală în Africa în cadrul celei de-a 60-a întâlniri a Comisiei pentru statutul femeii. Acest eveniment a fost sponsorizat de trei ONG-uri ce susțin dreptul la viață – Campaign Life Coalition, Society for the Protection of Unborn Children (SPUC) și REAL Women of Canada. Arhiepiscopul Bernardito Auza, Observator Permanent al Sfântului Scaun la ONU, a fost moderatorul discuției și a afirmat că unul dintre cele mai importante moduri prin care comunitatea internațională împuternicește femeile este prin suportul incontestabil acordat mamelor, lucru ce la rândul său întărește familia și întreaga societate.

Experții ce au participat la discuție au ridicat problema lipsei de acces la serviciile de asistență maternală a femeilor din Africa. Obianuju Ekeocha, Fondator și Președintă a Culture of Life Africa, a afirmat că

„Africa este compusă din 54 de țări cu și mai multe culturi și credințe, dar ceea ce avem cu toții în comun este înțelegerea faptului că viața umană este prețioasă încă de la concepție, iar maternitatea ar trebui sărbătorită. De fapt, majoritatea comunităților africane cred, prin tradiție, prin intermediul standardelor culturale, că avortul este un atac direct la viața umană.”

În loc să se îndemne la avort, Ekeocha a explicat că eforturile pentru într-ajutorarea femeilor din Africa ar trebui să se concentreze pe nevoia acestora de a avea acces la servicii medicale de îngrijire care să vizeze cauzele cele mai răspândite ale mortalității materne….

Cutest mai mult aici – http://www.culturavietii.ro/2016/07/15/stiri-pro-life-internationale/

ENGLISH

Lifesite News

African woman schools UN delegate on why pushing abortion is ‘neo-colonialism’

NEW YORK, April 5, 2016 (LifeSiteNews) – At the UN last month, an African pro-life leader schooled a Danish socialist on how Europeans and North Americans trying to persuade African nations to remove their anti-abortion laws is a new form of colonialism, not liberation.

The exchange between the two women took place at a conference on the status of women at the United Nations, following three presentations on maternal health care sponsored by the Holy See’s permanent delegation to the UN. During the question period following, Danish socialist Member of Parliament Mette Gjerskov told the audience of roughly 400 that she was “a bit provoked” by the claim one of the presenters had made that the current campaign by Europeans and North American governments and non-government organizations to persuade African countries to repeal their laws against abortion was “neo-colonialism.”

Read more here – https://www.lifesitenews.com/news/watch-african-woman-schools-un-official-on-why-pushing-abortion-is-neo-colo

Best practices for maternal health in Africa

Q& A Session

VIDEO by COLAfrica

FULL VIDEO 

Best Practices for Maternal Health in Africa

VIDEO by COLAfrica