Ben-Oni Ardelean cu Familia Bodnariu la Timisoara

Am luat masa la Timișoara cu superba familie Bodnariu. Sunt extrem de încurajat la fiecare întâlnire cu acești copilași minunați și părinții deosebiți, iar reușita lor este o speranță că se poate!

Ben Oni Ardelean

VEZI si ALBUM FOTO si VIDEO –

VIDEO fam Bodnariu la Biserica Betel Timisoara – Sunt un pribeag fara de tara – Canta Marius, Eliana si Naomi Bodnariu

Reclame

VIDEO fam Bodnariu la Biserica Betel Timisoara – Sunt un pribeag fara de tara – Canta Marius, Eliana si Naomi Bodnariu

1. Sunt un pribeag fără de ţară
Rătăcitor prin lung pustiu
Dar am în ceruri o comoară
Că ţara mea e-n veşnicii.

R: Mă-ndrept spre cer să-L văd pe Domnul
Să nu mai fiu un pelegrin
Căci după ce-am sa trec Iordanul
Se va sfârşi al meu suspin.

2. Voi lepăda a mea povară
Eliberat de crucea grea
Nădejdea mea nu o să moară
Şi voi intra-n odihna Sa.

3. Tu vezi ce grea e-naintarea
Mă lupt sa biruiesc mereu !
Un dor nespus mă cheamă-acasă:
E dorul după Dumnezeu !

4. Şi voi parcurge calea toată,
Şi voi ajunge-al meu sfârşit,
Primit voi fi cu bucurie
Acasă, când voi fi sosit !

VEZI si – Ben-Oni Ardelean cu Familia Bodnariu la Timisoara

Programul la Biserica Betel Timisoara, Pastor Samy Tutac

Școala Biblică pentru Copii „Vestea Bună” – Madagascar

s%cc%a6coala-biblica%cc%86-pentru-copii-vestea-buna%cc%86-madagascar-marcel-saitis-foto

Astăzi la Școala Biblică pentru Copii „Vestea Bună” am învățat despre David și Goliat. Dar vi-i voi prezenta pe fiecare în parte în următoarele secvențe….

Vezi mai mult aici – https://dininimapentrutine.wordpress.com/2016/11/13/scoala-biblica-pentru-copii-vestea-buna-madagascar/

Reagan despre legalizarea avorturilor

reagan-contra-avort

FOTO Studenți pentru Viață

Donald Trump, scrisoare anti-avort ignorată de media: Cultura vieții acestei țări a început să alunece spre o cultură a morții. Aceasta este viziunea mea asupra unei culturi a vieții

donald-trump-foto-abc-news
Discursurile lui Donald Trump au fost considerate încă din primele zile ale campaniei o sabie cu două tăișuri. Mai ales în subiecte sensibile precum avortul, pe care contracandidata sa, apărătoare a drepturilor femeilor și susținătoare a celor de la Planned Parenthood, l-a speculat la maximum. În seria luărilor de poziție ale lui Trump figurează și o scrisoare, publicată de cotidianul  Washington Examiner la 23 ianuarie sub titlul „Viziunea mea asupra unei culturi a vieții”, text ignorat complet de presa occidentală.
Acesta este textul scris de  Donald Trump înainte de alegerea sa ca președinte al SUA.
„Permiteți-mi să fiu clar. Eu sunt pentru dreptul la viață. Aceasta este poziția mea, cu excepția cazurilor de viol, incest sau când în pericol este viața mamei. Nu am gândit așa mereu, dar o experiență personală extrem de semnificativă m-a făcut să reconsider darul prețios care este viața. Episodul este cunoscut și nu mă voi apleca din nou asupra lui. De aceea doresc să reafirm că ceea ce scriu acum, în acest text, în ceea ce privește viața și cultura vieții, este chiar în ziua în care se împlinesc 43 de ani de la cazul Roe vs Wade.
[…] Statele Unite, în epoca lor de glorie, au urmat un cumul de reguli care funcționează încă de la începuturi. Iar una din aceste reguli este aceea că noi, ca americani, onorăm viața și asta am facut încă de când părinții noștri fondatori au decis să facă din viață primul și cel mai important dintre drepturile noastre ‘inalienabile’. (În preambulul Declarației de Independență din 1776 se spune: Subliniem că aceste adevăruri sunt evidente:că toți oamenii sunt creați egali, că sunt dotați de Creatorul lor cu drepturi inalienabile, printre care Viața, Libertatea și urmărirea Fericirii”. – n.r)
Cu timpul însă, cultura vieții acestei țări a început să alunece spre o cultură a morții. Poate cea mai decisivă dovadă este că, în sentința publică pronunțată de Curtea Supremă în cazul Roe vs Wade, în urmă cu 43 de ani, se poate spune acum că 50 de milioane de americani (n.r. numărul avorturilor care s-au făcut în SUA după această sentință și până în prezent) nu au avut posibilitatea de a se bucura de oportunitățile pe care le oferă țara noastră. Că nu au avut posibilitatea de a deveni medici, muzicieni, agricultori, profesori, soți, tați, fii și fiice. Nu au avut posibilitatea de a contribui cu propriile talente, propriile vieți și propriile sentimente și pasiuni la țesutul acestei țări. Lipsesc și NE lipsesc.
Viitorul președinte va trebui să urmeze principiile care funcționează cel mai bine și care întăresc venerația pe care o au americanii față de viață. Cultura vieții este mult prea importantă pentru a se lăsa eclipsată de conveniențe și de corectitudinea politică. Și numai conservând cultura vieții vorm putea face ȘI MAI MARI STATELE UNITE”.
Citeste mai mult aici – http://www.activenews.ro/

Adevărul despre legea pro-viață din Polonia. Discursul în Parlament al inițiatorilor proiectului (I)

joanna-banasiuk-vicepres%cc%a6edinte-ordo-iuris-foto-cultura-vietii

Presa românească a reflectat proiectul cetățenesc din Polonia de protejare a vieții umane nenăscute ca o oglindă fidelă a celei Occidentale: fără nicio urmă de interes pentru efortul documentării sau pentru necesara imparțialitate. Din mașinăria de propagandă, intrată în panică mai mult ca niciodată, nu s-au desprins decât minciuni din cele mai josnice.Este de datoria noastră să prezentăm celor interesați de adevărul despre acest proiect traducerea discursului ținut în Sejm (camera inferioară a Parlamentului polonez) de dr. Joanna Banasiuk, profesor asistent la Facultatea de Drept a Universității din Bialystok și vicepreședintele grupului juridic „Ordo Iuris”, inițiatorul proiectului de lege de protejare a vieții umane.

Discursul a fost prezentat în timpul dezbaterilor din data de 11 octombrie 2016 (partea 1) și respectiv 28 octombrie 2016 (partea a doua).

Sub enorma presiune mediatică, proiectul a fost în cele din urmă respins dar, conform anunțului făcut de Jaroslaw Kaczynski, liderul partidului de guvernământ „Lege și Justiție”, va fi reintrodus în dezbatere sub o altă formă. Cine crede că polonezii renunță la luptă după o înfrângere, nu cunoaște nici caracterul, nici istoria acestora.

Menționăm că legea în Polonia este foarte restrictivă, avortul la cerere este prohibit și de aceea proiectul legislativ se referă la cazurile de excepție în care avortul este permis, cazuri legate de obicei de prezența unei boli genetice.

Traducere după ordoiuris.pl.

Domnule Președinte al Camerei,

Stimați Membri ai Parlamentului,

Doamnelor și Domnilor,

Sunt aici în numele a aproape jumătate de milion de cetățeni polonezi care și-au exprimat susținerea față de proiectul de lege „Stop Avort”. Alți 150.000 de votanți v-au solicitat să asigurați copiilor protecție legală totală, inclusiv în stadiul prenatal de dezvoltare. Într-o perioadă scurtă de timp, mai mult de 600.000 dintre votanții dumneavoastră și-au exprimat dorința ca dumneavoastră să-i apărați ferm pe cei mai neajutorați polonezi: copiii și femeile care își pierd viața și suferă din punct de vedere psihologic datorită avortului. Avortul înseamnă masacrarea copiilor inocenți, un iad pentru femei și o rușine morală pentru bărbați. A fost pentru prima dată aplicat de criminalii naziști și impus ulterior la scară largă de regimul comunist.

Acum câteva luni, la Spitalul Sfânta Familie din Varșovia, micul Viktorek, născându-se viu în timpul unui avort, a murit singur, lăsat fără asistență medicală și lipsit de drepturile sale fundamentale. Timp de o jumătate de oră, cât a urlat în agonie, nimeni nu a încercat să-i aline suferința. Toți polonezii au arătat compasiune pentru acest copil cu sindrom Down, smuls prin violență din corpul mamei și lăsat să moară în suferință.

Obudsman-ul Pacienților Polonezi, Krystyna Kozlowska, a declarat că legea nu a fost încălcată, făcând trimitere la opiniile medicale. [1]

Dacă legea permite personalului medical să nu acționeze, să privească un copil în agonie și să aștepte ca el să moară în loc să-i acorde asistență, această lege este pur și simplu inumană. Este ilegalitate legiferată! Și legea văzută adesea ca un „compromis” este o asemenea situație de ilegalitate. Pentru că acest „compromis” ucide!

Mai mult

Alegeri SUA. Stânga globalistă și democrația

portland-anti-trump-protest-flag-burn-foto-katu-com

de Tudor Marincu, Rostonline.ro, 10 noiembrie 2016

Înainte de alegerile din America, globaliștii se temeau că Trump nu va recunoaște rezultatul alegerilor și că vor avea loc tulburări de stradă create de susținătorii săi. Toți puneau placa cu „tradiția de sute de ani” și cu „exemplul pe care cea mai veche democrație trebuie să-l dea lumii”. Iată că alegerile au trecut și Donald Trump a demolat-o pe Hillary Clinton cu un scor categoric. Rezultat pe care roboții vorbitori din platourile televiziunilor nici măcar nu-l luaseră în calcul.

Globaliștii se repliază, mii de roboței spălați pe creier ies în stradă în principalele orașe americane să protesteze rezultatul alegerilor, violențele nu întârzie să apară. Televiziunile, care până în urmă cu o zi spuneau că asemenea manifestări nu vor face cinste Americii și că cetățenii americani trebuie să respecte rezultatul alegerilor, schimbă placa. Acum, aceleași manifestări sunt prezentate ca o expresie a democrației. Deși grupuri anarhiste blochează autostrăzi și intersecții și se dedau la violențe în principalele orașe americane, nu auzi nici un apel la calm, liniște și respectarea rezultatelor electorale din partea oficialităților.

Iată cum îi caracteriza, în timpul campaniei electorale, Hillary Clinton pe suporterii lui Donald Trump:

You know, to just be grossly generalistic, you could put half of Trump’s supporters into what I call the basket of deplorables. Right? The racist, sexist, homophobic, xenophobic, Islamaphobic — you name it.

Știți, dacă e să generalizăm, putem spune că jumătate din suporterii lui Trump sunt deplorabili. Am dreptate? Sunt rasiști, misogini, homofobi, xenofobi, islamofobi sau oricum vreți să-i numim.

Dacă va sună cunoscută expresia nu greșiți. Așa sunt catalogați și în România cei ce susțin moralitatea, normalitatea, familia.

Cam așa arată democrația pe care ne-o propun susținătorii stângii globaliste.

Afla mai mult – http://stiripentruviata.ro/stanga-globalista-si-democratia/

 

H.R. Patapievici (1995), texte mereu actuale, azi cu atât mai mult: „Comunismul american”. Ce este corectitudinea politică

h-r-patapievici-foto-ioana-chirit%cc%a6a%cc%86

Corectitudinea politică este, în fond, comunismul american

Acum câteva săptămâni am întâlnit o profesoară care predă la o prestigioasă universitate în Statele Unite. Discuţia noastră a evoluat repede de la chestiunii ştiinţific neutre la luări de poziţie privind politica ştiinţei care nu mai erau neutre şi care mi-au strânit, pe rând, stupoare, indignarea şi, în cele din urmă, o stare de senină jubilaţie interioară. Despre ce este vorba? Conlocutoarea mea era adeptă militantă a ceea ce americanii numesc political correctness, adică a acelei atitudini mentale care e obsedată de limbajul prin care majoritarii îi desemnează pe minoritari. […..]

Programul corectitudinii politice

Mania persecutorie preventivă şi caracterul sistematic al aberaţiei corectitudinii politice, ca şi vocaţia sa de a impune prin terorism intelectual şi agresiune instituţională m-au făcut deodată să înţeleg că pasiunea rectificării limbajului nu e ridicolă şi nici inofensivă. Spre deosebire de feminismul extremist de la sfârşitul secolului trecut, unde, între alte tâmpenii, puteai auzi sloganul „să nu mai naştem!” argumentat prin împrejurarea că sarcina este o discriminare a bărbaţilor împotriva femeii, întrucât aceştia pur şi simplu sunt scutiţi de ea, ca şi când starea de fapt a naturii ar putea fi schimbată prin ucazuri votate prin adunări, spre deosebire deci de acest feminism, adepţii corectitudinii politice pot, într-adevăr, impune ceea ce vor. Programul lor, ca şi cel nazist, este realist: aberaţia poate prinde trup şi poate ucide perfect de bine o societate dispusă să se lase impresionată de propaganda lor. Programul lor, după spusele profesoarei americane, e vast şi universal. El implică, pentru început, trasnformarea societăţii americane bazate pe fuziune şi integrare (melting-pot) într- societate multiculturală şi multilingvistică ferm compartimentată.

Noţiunea de „american” e bastardă: există numai negri, irlandezi, letoni, polonezi, asiatici, etc. care întâmplător trăiesc în America de Nord. Şi noţiunea de morală e bastardă, pentru că uniformitatea acestei idei îşi trage obârşia din pretenţia universalităţii creştinismului, care este o religie discriminatorie. Nu există un comportament social universal: există moravurile homosexualilor de ambe sexe, ale feluritelor comunităţi culturale etc. Noţiunea de cultură integratoare este, potrivit corectitudinii politice, imperialistă: nu există nici literatură universală, nici valori universale; tot ce are această pretenţie, cu excepţia aspiraţiei eliberării negrilor de sub dominaţia albilor, trebuie sistematic interzis şi discreditat. Nimeni, mi s-a spus, nu mai îndrăzneşte în mediile universitare din zona Bostonului să susţină că studiul lui Shakespeare este mai important decât studiul cărţilor lui Frantz Fanon sau că teologia creştină are mai multe drepturi să fie predată decât, să zicem, miturile polineziene.

Cum eu făcusem deja imprudenţa de a mărturisi că obiectul cercetărilor mele era opera lui Pierre Duhem (1861 – 1916), eminent fizician, filosof şi istoric al ştiinţei, care se întâmplase să mai fie şi un catolic practicant, cu luări de poziţie publice proregaliste şi antimasonice, am fost cu severitate somat să declar cum de am ajuns să am preocupări atât de reacţionare (a fost cuvântul folosit). Or, trebuie să declar cu sinceritate, mie opera şi activitatea lui Pierre Duhem nu mi se par „reacţionare” (lui Lenin, în greşit orientatul opuscul Materialism şi empiriocriticism, i se păreau). Mai mult, şi aceasta este grăitor pentru convingerile mele, a fi creştin practicant, regalist şi, după gust, anti sau francmason nu mi se pare un lucru condamnabil.

Fireşte, ajunsă în acest punct, discuţia a devenit opacă. Mi s-a spus că în Statele Unite nu aş putea accede la o carieră universitară normală, pentru că obiectul meu de studiu, ca şi convingerile mele personale (în chestiune era internalismul* meu) mă compromit ireversibil în ochii oamenilor „progresişti” de acolo. Simţeam că visez: vasăzică corectitudinea politică e progresistă, exact aşa cum clasa muncitoare era pe la noi prin anii ’50 progresistă; a gândi că albul e rău, iar negrul e bun se cheamă a fi progresist şi nu ceea ce în fond este, adică un rasism pur şi simplu. Eu, pentru că m-am declarat oripilat de agresivitatea obtuză şi periculoasă a acestui nou tip de rasism leninisto-nazist, pe care militanţii corectitudinii politice caută să îl impună întregii universităţi şi vieţi publice americane, prin intimidare şi terorism intelectual, ei bine, eu eram cel reacţionar.

Ca de obicei când e vorba de amestecul acesta hidos dintre minciună şi violenţă, căruia ideologiile totalitare ale secolului nostru i-au dat o interpretare deopotrivă isterică şi criminală, trebuia susţinut sus şi tare că albul e negru. Progresist era acest nou obscurantism născut din frustrare şi revanşă, şi nu gândul că există valori universale, că fuziunea rasială este de dorit, că istoria umanităţii are un sens ascendent (poate chiar anagogic) şi că deci creştinismul aeste o religie universală de un alt tip decât animismul polinezian, că , în fine, la unitate nu se ajugne prin segregare agresivă şi că esenţial în om nu este ceea ce îl identifică prin separere, ci ceea ce îl identifică spre integrare. Totul mi s-a părut a fi cu fundul în sus în programul trufaş al corectitudinii politice.

Rasismul egalităţii

Dar când profesoara americană a remarcat cu regret că prăbuşirea sistemului comunist a dat apă la moară capitalismului şi „inumanului liberalism” şi că „generoasele” idei ale stângii trebuie până la urmă să triumfe, „cu orice preţ”, atunci am trecut de la indignare şi stupoare la jubilaţie. Am simţiti cum sunt cuprins, pe dinlăuntru, de o lumină senină şi calmă, care m-a smuls brusc din îmbrăţişarea toxică a indignării neputincioase şi mi-a redat harul preţios al distanţei. Întelesesem. Puteam din nou dispreţui cu seninătate.

Aşa cum orice organism viu conţine în mod natural germenii cancerului, tot aşa şi orice societate secretă continuu agenţii propriei distrugeri. Între aceşti agenţi patogeni, ispita comunismului (sau a nazismului: pentru mine e acelaşi lucru) este latentă în orice societate. Întocmai cum sufletele sunt ispitite de Nefârtat, la fel sunt societăţile ispitite de recuzita magică a comunismului: adică de visul egalizării cu orice preţ a societăţii (care la români e cunoscut sub forma zicalei „să moară şi capra vecinului”), de mitul rezolvării definitive a conflictelor sociale (la nazişti – rasiale) prin magia violenţei fizice, de ideea că bunăstarea materială e o stare naturală, în vederea căreia nu trebuie decât să planifici, şi aşa mai departe. Fireşte că aceste idei au căutat să macine şi măruntaiele societăţii americane, care s-a dovedit până acum cea mai rezistentă la elecubraţiile de acest tip. Dar numai până când de curând: agentul patogen s-a travestit în haine dragi mentalităţii americane, şi anume în straiele luptei împotrivat tuturor discriminărilor, ale luptei pentru drepturile tuturor minorităţilor; s-a deghizat, adică, în corectitudine politică.

Corectitudinea politică este, în fond, comunismul american. Ea combină perfect tradiţia atenţiei faţă de cuvânt a filosofiei analitice americane cu rasismul egalităţii, care e forma cea mai condensată în care comunismul se poate manifesta. Stilul inevitabil al corectitudinii politice este dictatura furios-resentimentară a minorităţii decretate progresiste, prin procedeele, azi legitimate, ale aberaţiei numite discriminare pozitivă. În anumite medii, În Statele Unite, se va vorbi de faptele tale culturale numai dacă ai norocul să fii sau homosexual, sau femeie, sau negru, sau mexican. În general, e decisiv să aparţii vreun minorităţi cu identitate agresiv afişată şi care să se fi făcut deja auzită printr-o campanie împotriva dictaturii culturii creştinilor albi. Etc.

Cu riscul de a părea un „inamic al umanităţii”, trebuie să declar că eu sunt împotrivă. Am scris cândva un elogiu al marginalităţii **, în care vedeam un principiu creator. În lumina experienţei corectitudinii politice, trebuie scris acum împotriva pretenţiei marginalilor de a impune societăţii criteriile marginalităţii lor. Întrucât mă priveşte, cartea mea de identitate este următoarea: sunt alb, român, creştin ortodox şi heterosexual; sunt mândru că aparţin unei culturi şi civilizaţii fundate în valorile creştine, cum se întâmplă să fie cea europeană; iubesc modernitatea timpului meu, nu cred că substanţa lumii suferă alterări de la o epocă la alta, cred că secolul nostru este la fel de plin de Dumnezeu ca şi cel al capadocienilor; mai cred că există valori universale, că Shakespeare este superior descântecelor polineziene, că civilizaţia noastră merită să luptăm pentru ea, că progresul nu constă în convertirea noastră la teologia dogonilor şi că Summa theologiae a lui Toma d’Aquino reprezintă o reflecţie mai valoroasă decât teologia acelor canibali, pe care Eliade, admirativ, o compara cu filosofia lui Hegel. Mai cred că este moral să nu ne sfâşiem între noi, dar şi că nu suntem şi nici nu trebuie să fim egali altfel decât în faţa legii şi a lui Dumnezeu. Am, adică, în termenii corectitudinii politice, identitatea tipică a detestatei culturi a albului creştin şi de dreapta. Ei bine, da. M-am despărţit de profesoara americană jubilând (ea era furioasă). În definitiv, stângismul, cum ne învăţase Max Scheler, e alimentat din subteranele resentimentului.

* În istoria ştiinţei, internalistă este poziţia care admite că aspectele economice, sociale şi instituţionale sunt secundare şi nerelevante pentru evoluţia internă a ştiinţei.
** Cerul văzut prin lentiă, Editura Nemira, Bucureşti, 1995, pp. 39-44‎

 

Un exemplu din „țările civilizate” de cum NU trebuie să ajungem: Susținătorii „căsătoriei” homosexuale bat în stradă un susținător al familiei, in Paris si un predicator, in Seattle

 

FOTO TALKING POINTS MEMO http://talkingpointsmemo.com/ Anti-Gay Marriage Protest Turns Violent In Paris

FOTO Talking Points Memo Paris pro family march october 2016

 

Pe 16 octombrie 2016, la Paris, 200.000 de francezi (conform estimărilor organizatorilor) au ieșit în stradă pentru a le cere autorităților retragerea legii care permite în prezent „căsătoria pentru toți”, adică inclusiv pentru persoanele de același sex.

Cam jumătate dintre francezi se opun acestei legi și ies periodic în stradă pentru a spune același lucru, organizați de mișcarea pro-familie La Manif Pour Tous.

Fiind mult mai puțini, contramanifestanții nu au avut prea mult succes, dar au putut în schimb să provoace incidente izolate.

Un astfel de incident, filmat cu telefonul mobil, este deosebit de grăitor. Un tată de familie care mergea la manifestația La Manif Pour Tous din 16 octombrie, purtând însemnele și culorile acesteia pe stradă, a fost efectiv bătut în fața întregii familii de câțiva activști dintr-un grup (auto)prezentat ca „antifascist”, din care făcea parte și o persoană care purta steagul-curcubeu al activiștilor pro-homosexualitate. La finalul secvenței filmate se aude amenințarea:

On va vous pendre, les batards!

(O să vă spânzurăm, nemernicilor!)

Afla mai mult – http://stiripentruviata.ro/franta-anul-2016-cat-de-toleranti-sunt-in-realitate-cei-care-se-pretind-astfel-sustinatorii-casatoriei-homosexuale-bat-in-strada-un-sustinator-al-familiei-naturale-in-fata-sotiei/

VIDEO ŞOCANT: Homosexualii din Seattle, SUA, bat un predicator stradal creştin

Duminică, un marş Gay Pride din Seattle, SUA, a degenerat, după ce câţiva participanţi au linşat un predicator stradal care ţinea în mod paşnic, într-un parc, o pancartă pe care scria că „Iisus mântuieşte şi vindecă, iar altfel…” pe pancartă erau desenate flăcări.

Homosexualii inflamaţi au încercat să alunge micul grup de creştini care îşi mărturiseau credinţa, iar pe cel cu pancarta, carea refuzat să plece, l-au lovit cu pumnii în cap şi cu picioarele (VIDEO: minutul 2:40).

ZIUA MONDIALĂ A BIBLIEI

13-noiembrie-ziua-mondiala-a-bibliei

Biblia nu este o piesă de muzeu! Biblia nu trebuie doar privită, pentru că ea merită citită şi trăită!

Biblia nu se răsfoieşte, ci se citeşte! Sărbătoreşte şi tu ziua aceasta citind un capitol din Biblie!

prof. Marius Cimpoae

Iohannis, avertizat că ar putea rămâne în istorie pentru „legiferarea păcatului sodomiei”!

Iohannis

În ultima perioadă, șeful statului a avut două intervenții extrem de acide la adresa căsătoriei naturale.

Demersul Coaliției pentru Familie, care a depus la Senat o propunere legislativă de revizuire a Constituției, care prevede că familia se întemeiază pe căsătoria între un bărbat și o femeie, are un puternic adversar tocmai în președintele Klaus Iohannis.

În ultima perioadă, șeful statului a avut două intervenții extrem de acide la adresa căsătoriei naturale.

„După părerea mea, tema, chiar dacă a fost ridicată cu foarte multe, aproximativ 3 milioane de semnături, și are susținători importanți, nu cred că este o temă care a penetrat societatea românească, cum nici reacțiile unor politicieni nu au reușit să miște electoratul semnificativ”, a spus Iohannis în urmă cu două zile.

După aceste declarații, Iohannis a primit o replică din partea spectatorilor prezenți vineri seara pe Arena Națională la meciul România – Polonia.

Asociația Christiana a remis un comunicat către ActiveNews, prin care analizează ultimele declarații ale președintelui. Iată comunicatul:

„Domnule Președinte,

Vă propun să facem pe text o analiză a discursului Dumneavoastră de la dezbaterea „Politici. De la teorie la practică.” organizată la BCU.

Afirmația Dumneavoastră: Inițiatorii demersului de modificare a Constituției… „nu au avut vreun impact în sensul de a modifică atitudinea unor grupuri față de temă”.
Răspunsul nostru: Noi nu am pornit acest demers pentru a modifica atitudinea „unor grupuri”-deși ar fi fost bine, ci ca să ne apărăm copiii noștri de păcat și de legalizarea păcatului.

Afirmația Dumneavoastră: „Tema… ridicată cu 3 milioane de semnături… și susținători importanți, nu cred că este o temă care a penetrat societatea românească, cum nici reacțiile unor politicieni nu au reușit să miște electoratul semnificativ”.

Răspunsul nostru: Vă aducem aminte că dacă la alegeri lipseau 3 milioane de semnături nu vorbeați azi despre căsătoria homosexuală de pe poziția de președinte al unei țări majoritar creștină, și atunci părerea Dumneavoastră nu ar fi contat în fața nimănui, adică nu v-ar fi citit și nu v-ar fi citat nimeni.
Dumneavoastră ca președinte al nostru afirmați că cele 3 milioane de semnături „nu au reușit să miște electoratul”. Cum v-ați simți dacă și noi am afirma că nu reușiți „să ne mișcați semnificativ”? Dacă nu vă impresionează 3 milioane de cetățeni români, atunci ce și cine vă impresionează?

Afirmația Dumneavoastră: „Afirmațiile dinainte („fanatism religios”) le-aș repeta oricând”.
Răspunsul nostru: Noi credem că românii (cel puțin 3 milioane) nu ar repeta nicicând alegerea Dumneavoastră.

Afirmația Dumneavoastră: „…politicieni șmecheri… s-au cățărat pe mine (?!)… încercând să dovedească… că eu mă situez într-o poziție stranie”.
Răspunsul nostru: Straniu e un cuvânt care poate însemna și ceva frumos. Poate ați vrut să spuneți „poziție străină”.

CONTINUARE aici – http://www.activenews.ro/stiri-social/Iohannis-avertizat-ca-ar-putea-ramane-in-istorie-pentru-legiferarea-pacatului-sodomiei

Un timp de neuitat la Betel…cu Marius&Ruth Bodnariu și cei cinci copilași.

Un timp de neuitat la Betel…cu Marius&Ruth Bodnariu și cei cinci copilași.
Mare este Dumnezeul nostru și foarte vrednic de laudă!
Samy Tuțac

VEZI Si –

Superioritatea Bibliei în fericire – de Nicolae.Geantă

FOTO What Christians Want To Know

FOTO What Christians Want To Know

Superioritatea Bibliei în fericire – de Nicolae.Geantă

Discutăm ieri în cadrul unei consilieri alături de medicul Vlad Schlezak, că în rezolvarea problemelor bio-psiho-sociale oamenii aleargă la diferiți experți, la filozofii, consilieri sau chiar la psihiatrii. Sunt avizi de soluții noi, de încercări fie chiar grele, dar care să ridice povara, să dizolve durerea. Rețetele de succes ale celor menționați mai sus au însă și-o sumedenie de eșecuri. Nu toată lumea se face bine! Viața oferită de oamenii laici e sinusoidală. Cu drumuri drepte, cu urcușuri, dar și cu multe văi. Tocmai de aceea sunt atât de multe rețete. A spus unui vânzător de iluzii odată: dacă o singură rețetă a ta de succes ar fi bună nu ți-ar mai trebui restul de-o sută!

E clar ca lumina zilei: diferența o face Biblia. Nu doar că e infailibilă, dar răspunsurile sale au linearitate. Adică sunt un drum drept, neted pe care poate merge oricine. Solomon zice: „Pe calea Domnului nici cel făra minte nu se poate rătăci!”. Mă gândesc și acum la înțelepciunea lui Dumnezeu: să faci legi aplicabile pentru oricine! Oricine vrea să fie fericit, iubit, apreciat, mângâiat în durere. Oricine are nevoie de protecție, de pace, de bunăvoința celor din jur. Oricine e sărac, înțelept, robit, tulburat… Oricine vrea să aibă o minte curată!

Deși solutiile biblice sunt gratuite, la îndemâna oricui și cu randament sută la sută, oamenii preferă să trăiască în afara lor. Nu ne mirăm de ce spitalele sunt pline, poliția are de furcă în fiece secundă, se tipăresc mai multe certificate de divorț decât de căsătorie iar fabricile de batiste fac profit uriaș.

Citiți Biblia. Nu doar când căutați disperați soluții…

Nicolae.Geantă

SURSA – http://nicolaegeanta.blogspot.ro/2016/11/superioritatea-bibliei-in-fericire-de.html

Nicolae Geantă – Treptele răutății și bunătatea ce le dărâmă

treptele-ra%cc%86uta%cc%86t%cc%a6ii-s%cc%a6i-buna%cc%86tatea-ce-le-da%cc%86ra%cc%82ma%cc%86-nicolae-geanta%cc%86

TEXT Efeseni 4:31-32

31 Orice* amărăciune, orice iuţime, orice mânie, orice strigare, orice clevetire** şi orice fel† de răutate să piară din mijlocul vostru.
32 Dimpotrivă, fiţi* buni unii cu alţii, miloşi şi iertaţi-vă** unul pe altul, cum v-a iertat şi Dumnezeu pe voi în Hristos.

Bunatatea nu este ceva care se cultiva in scoli, in laboratoare stiintifice. Nu este ceva cu care te nasti. O  sa vedem in seara asta, e ceva care se cultiva incet, incet.

Sunt o multime de relatii tensionate in care oamenii sunt gata sa puna mana pe satar, sa taie beregati, sa dea cu sapa in cap. Sa demoleze daca ar fi in stare, sa intre cu buldozerul. Si, v-ati pus creodata intrebarea asta, dece Dumnezeu a pus porunca a sasea „Sa nu ucizi’, inainte de ‘Sa nu curvesti’, inainte de ‘Sa nu minti’, inainte de ‘Sa nu furi’? Pentru ca vreau sa va  spun ca in fiecare om e un pachet de nervi si cea mai mare problema care o avem cu noi insine  si cu cei din jur este ca ne enervam si  si suntem gata sa sarim imediat la beregata celuilalt. Si asta este din cauza rautatii. Caci Dumnezeu spune: nu toata lumea curveste. Nu toata lumea fura. Nu toata lumea minte. Suntem inca sub bocancul acesta al rautatii. Nu toti oamenii pot sa fie superiori. Nu peste tot sunt curcubee. Mai exista si nori negri chiar si in casele noastre, chiar si in casa noastra. Si de aceea, Dumnezeu vrea sa ne invete ca sa scapam de rautatea asta.

Sa facem un exercitiu. Cum arata un om care este plin de rautate? Cand te duci pe langa el, imediat te-a jerpelit. Fata e ascutita ca lama de brici. Sprancenele incruntate. In Efeseni, Pavel le spune asa in cap. 4. Primele versete de la 1-16 spune: Voi trebuie ca sa umblati in unitate. Versetele urmatoare de la 17-31 zice: voi trebuie sa umblati in curatie. Si vers. ultimul, 32, spune: voi trebuie ca sa umblati in bunatate. Cartea aceasta vine si face o paralela si este un contrast: paganismul care se practica si crestinismul care a adus schimbarea.

Si acuma, vreau sa ne punem intrebarea: care este diferenta intre un crestin si un pagan? Care e diferenta? Stiti care e diferenta? Diferenta este bunatatea. Pavel ne spune noua anumite lucruri, a spus: Voi, acum, traiti altfel. Diferenta intre voi si ceilalti trebuie sa se vada datorita bunatatii. Si stiti? In momentul in care incepi sa traiesti bunatatea, in momentul acela ai scapat de paganism. (din primele 14 minute, mai sunt aprox 50 de minute din mesaj)

Treptele răutății și bunătatea ce le dărâmă-Nicolae Geantă•Biserica Sfânta Treime Londra

VIDEO by Biserica Sfânta Treime – Londra

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari