Lazăr Gog: Stare de urgență

Lazăr Gog: Stare de urgență

Vestiţi un post, chemaţi o adunare de sărbătoare; strângeţi pe bătrâni, pe toţi locuitorii ţării, în Casa Domnului, Dumnezeului vostru, şi strigaţi către Domnul. – Ioel 1:14

Daca ne uitam cu atentie in lumea care ne inconjoara, un fapt este tot mai evident si tot mai frecvent. Lumea este in criza. Prin prea multe locuri, (cel putin in Statele Unite) sunt tot felul de catastrofe asa incat guvernatorii statelor, liderii locali sunt determinati sa invoce o stare de urgenta. Daca ne uitam in biserici, mi se pare, fara sa exagerez, ca este o stare de urgenta. E nevoie de o trezire spirituala reala. Este nevoie de u umblare reala cu Dumnezeu diferita de pana acum. Este o nevoie de implicare in lucrul Domnului, mai mult ca pana acum din doua ratiuni: Venirea Domnului este foarte aproape! Si Cuvantul Domnului este acesta: Pune-l in negot pana voi veni. Trebuie sa fim ocupati pana in momentul venirii Domnului. Cel de-al doilea aspect este ca noi suntem foarte aproape de plecare. Care stie daca maine este a lui? Nici unul dintre noi! Si atunci, trebuie sa fim implicati in lucrul Domnului. Este o stare de urgenta in viata spirituala, de aceea trebuie sa reconsideram starea noastra inaintea Domnului. Trebuie sa reconsideram starea familiilor noastre inaintea Domnului. Trebuie sa reconsideram viata bisericii in care ne inchinam  inaintea Domnului. Si de asemenea, trebuie sa reconsideram viata sociala unde locuim, unde traim. Si pentru ca o privire atenta ne arata ca este urgenta peste tot mesajul cu care ma voi adresa dvs. in aceasta seara se intituleaza STARE DE URGENTA.

Nu exagerez de loc cand spun ca traim intr-o stare de urgenta. Daca lumea din jurul nostru este in criza, biserica ar trebui sa fie in foc. Biserica ar trebui sa fie in clocot. Ar trebui sa fie aprinsa pentru Domnul. N-ar trebui sa ne plangem unii de altii. N-ar trebui sa ne plangem de starea lumii de afara. Ci, ar trebui sa fim uneltele acelea sfinte in mana Domnului prin care Dumnezeu sa aiba grija de lumea aceasta. Prin care, Dumnezeu sa aprinda focul dragostei Lui in lumea noastra. Dar, ca sa poata sa o aprinda in lumea de afara, trebuie sa o aprinda in mine prima data, in familia mea, prima data, in biserica in care ma inchin, prima data. Aceasta trebuie sa ma ocupe imediat. Deci, stare de urgenta.

Cum rezolvam aceasta stare de urgenta? Ce este de facut? Ce ne invata Cuvantul Domnului?

5;48

Ioel 1:14

Anunțuri

Înmormântare: Aurica Luchian, a plecat la Domnul și a rămas in urma 14 copilași 

CrestinTotal.ro

Înmormântare: Aurica Luchian, a plecat la Domnul și a rămas in urma 14 copilași

Înmormântarea va avea loc Marți 14 Martie începând cu ora 10 in satul Tudor Vladimirescu
Suflet mai drag ca mama nu este! Te iubim si nu te vom uita niciodata ai tăi 14 copilasi si tata!
Rugăciune urgenta! Mama a plecat la Domnul lăsând in urma

Vezi articol original

Ioan Pănican – Umblați după lucrurile de sus!

Ioan Pănican – Umblați dupa lucrurile de sus! (martie 2017)

Vladimir Pustan la DETROIT (Transmisie LIVE) 24-26 Martie

Ciresarii — Evenimentul va fi transmis live pe www.facebook.com/fundatiaciresarii

www.imipasadetine.com

Biserica Logos organizeaza servicii de evanghelizare precum si o scoala intensiva de predicare, avandu-l ca invitat pe Vladimir Pustan.

Scoala intensiva de predicare:
Locatie: Tabernacle Christian Church of God,
14205 East 12 Mile RD, Warren, MI, 48044
22-25 Martie – 10 AM
Pentru inscrieri: (248) 640 – 2375 – Nelu Pelean
___________________________________________________

Servicii de evanghelizare:
Locatie: Landmark Community Church, 24520 N Chrysler Drive, Hazel Park, MI, 48030 Vezi mai mult

VIDEO de la Prima SEARA de EVANGHELIZARE – 

Vladimir Pustan la DETROIT – Campania „Imi pasa de tine – Cu sufletul la cruce…”, (24.03.2017)

„Asta chiar că n-o să i-o mai ierte nimeni!” Discursul lui Alexsandr Soljenițîn la Universitatea Harvard (8 iunie 1978)

‘CARA-TE DE AICI, SOLJENITIN !’

Doua au fost marile discursuri cu care Aleksandr Soljenitin a scandalizat America si Europa Occidentala, devenind de atunci incolo, pentru cei mai multi, un indezirabil.

Unul a fost rostit in Franta, la Vendée, pe o ploaie infernala, in fata catorva mii de oameni, in toamna lui 1993, cu prilejul comemorării a 200 de ani de la primul mare genocid din istoria moderna a lumii, pe care Soljenitin l-a denuntat fara menajamente, aratand tuturor abominabila crima a Revolutiei Franceze, ce masacrase cel putin 117.000 de crestini (cf. Le livre noir de la Révolution Français, Cerf, 2008).

Celalalt discurs, rostit la 8 iunie 1978, cu prilejul sedintei solemne de sfirsit de an la Universitatea Harvard, a declansat un potop de invective si rastalmaciri. Cu toate ca refuzase o data invitatia, in 1975, la fel cum facuse in ultima vreme cu alte cateva sute de invitatii asemanatoare, de data aceasta marele disident rus accepta. Trecusera doi ani de cand nu mai luase cuvantul in public, iar temperamentul sau il indemna s-o faca iarasi. Aflat de 4 ani in Occident, sfartecase fara preget, prin scris si viu grai, comunismul, dar in acelasi timp aflase, in noua lume in care isi traia acum exilul, lucruri primejdioase si nelinistitoare, pe care simtea ca nu le mai poate trece sub tacere. Asa ca s-a gandit ca discursul de la Universitatea Harvard sa fie dedicat slabiciunilor Occidentului. L-a pregatit cu grija, inca de la inceputul primaverii.

Pe masura ce ii traducea discursul in limba engleza si-l dactilografia, I. A. Ilovaiskaia, o colaboratoare a sa si buna cunoscatoare a lumii occidentale, ii repeta sotiei scriitorului rus doar unul si acelasi lucru: ‘Asta chiar ca n-o sa i-o mai ierte nimeni!’. Cei 25.000 de oameni care l-au ascultat la Universitatea Harvard vreme de un ceas, ramanand neinduplecati in ploaia de vara, se asteptau, desigur, ca de obicei, la un discurs anticomunist. Numai ca autorul Arhipelagului Gulag (Gulag fiind prescurtarea lui Glavnoe Upravlenie Lagherei – ‘Directia Principala a Lagarelor’) le-a vorbit despre cu totul altceva: despre neglijarea reperelor morale autentice din politica si societatea occidentala, despre derapajul notiunii de libertate catre libertinaj si dezlantuirea patimilor, despre estomparea constiintei raspunderii omului in fata lui Dumnezeu si a societatii, despre ‘Drepturile omului’ ridicate pe un piedestal atit de inalt incit distrug drepturile societatii si chiar societatea insasi, despre lasitatea politicienilor si a intelectualilor, despre presa care isi inchipuie ca totul ii este permis, despre dictatura modei politice si a ideilor la moda in detrimentul adevaratei libertati de opinie, fapt ce conduce la o surprinzatoare uniformitate de opinii!

‘Aici i-am enervat eu cel mai tare’ – avea sa recunoasca oarecum ironic Soljenitin, care a aratat auditoriului cum aceeasi concept despre lume izvorata din rationalismul umanist domneste si in Apusul capitalist ca si in Rasaritul comunist. Iar in fata fortelor Raului care si-au pornit atacul final omenirea nu mai are alta sansa decat sa redescopere valorile morale, ridicandu-se la o noua treapta de gandire, la o noua etapa antropologica. ‘Nimeni, pe acest Pamint, nu mai are alta solutie decit sa se ridice spre inaltimi’, asa isi incheia Aleksandr Soljenitin faimosul sau discurs de la Harvard.

Apoi, vreme de doua luni, s-a dezlantuit o adevarata urgie. Comentatori politici, jurnalisti, politicieni, intelectuali s-au napustit asupra disidentului rus. Pana si sotia presedintelui Jimmy Carter a intervenit in mod special la Clubul National de Presa, pentru a spune ca nu exista in America nici o decadenta spirituala, ci dimpotriva, o inflorire in toate directiile. Toti, care mai de care, bateau cu frenezie campii spunand: ‘A adus un deserviciu pacii prin apelul sau la razboiul sfint’, sau: ‘A aratat ca nu e nici crestin, nici intelectual, ci doar un cinic provocator de razboaie, animat de dorinta de razbunare’, sau: ‘Americanii sunt de vina ca primesc si incurajeaza atitia imigranti din Europa de Est, purtatori ai unui spirit razbunator’, sau…..

CONTINUARE aici – Cultura Vietii

COMUNICAT DE PRESĂ Coaliţia pentru Familie – FAMILIA MONOPARENTALĂ ESTE ȘI RĂMÂNE OCROTITĂ

Organizații și persoane ostile inițiativei cetățenești de revizuire a articolului privind Familia din Constituția României au exprimat temeri și critici cu privire la faptul că familiile monoparentale sau alte tipuri de familie nu ar fi ocrotite și recunoscute prin noua formă a articolului 48 din Constituție. Aceste critici sunt complet nefondate.

În cadrul noțiunii de familie există categorii diferite, cu structuri diferite, componență diferită și aflate în situații juridice diferite. Toate sunt, în egală măsură, recunoscute și ocrotite fără discriminare, ele având la bază același model: cel al familiei nucleare, monogame, formate prin căsătoria dintre un bărbat și o femeie, având în centrul său asigurarea și reprezentarea cu prioritate a drepturilor copilului.

Constituția consacră, prin articolul 48 aliniatul 1, prima teză, că familia se întemeiază pe căsătoria liber consimțită dintre soți (iar în formă revizuită, între un bărbat și o femeie), iar în teza a treia, ce nu va fi atinsă de revizuire, că familia se întemeiază pe raportul juridic (drepturile și obligațiile) izvorât din calitatea de părinte. De asemenea, alin. 3 al aceluiași art. 48 din Constituție, „Copiii din afara căsătoriei sunt egali în faţa legii cu cei din căsătorie”, rămâne neschimbat.

Ca urmare, statul va continua să acorde aceeași ocrotire și aceleași drepturi copiilor crescuți de un singur părinte, de doi părinți necăsătoriți sau de oricare rudă care are acest drept (bunici etc.) ca și celor crescuți de ambii părinți căsătoriți și să recunoască relațiile dintre aceștia ca relații de familie, așa cum o face și în prezent prin Constituție și prin legislația în vigoare.

Revizuirea Constituției clarifică definiția căsătoriei, fără a anula vreun drept existent

Modificarea propusă a fi introdusă în textul Constituției în urma inițiativei cetățenilor reprezentați prin Coaliția pentru Familie privește exclusiv definiția căsătoriei, restul articolului fiind păstrat neschimbat. Cu alte cuvinte, urmează a fi consacrat în textul Constituțional că soții pot fi doar doi și doar de sexe biologice diferite. De notat că nu este vorba despre o normă constituțională nouă, ci de o clarificare a normei existente, în care se face vorbire simplu despre „soți”, termenul fiind explicitat în Codul Civil. Clarificarea este necesară în această perioadă în care mai multe țări au decis că termenul soți poate avea și un alt înțeles decât cel consacrat. Faptul că reprezentanții „minorităților sexuale” au solicitat în mai multe rânduri recunoașterea statutului de „familie” al cuplurilor unisex și legalizarea „căsătoriei” între persoane de același sex în România demonstrează clar necesitatea demersului nostru, prin care poporul urmează să își exprime voința suverană (conform art. 2 din Constituție) în legătură cu una din instituțiile fundamentale ale societății.

Astfel, noua formă a alin. 1 al art. 48 urmează a fi „Familia se întemeiază pe căsătoria liber consimţită între un bărbat şi o femeie, pe egalitatea acestora şi pe dreptul şi îndatorirea părinţilor de a asigura creşterea, educaţia şi instruirea copiilor.” Evident, toate celelalte condiții obligatorii la încheierea căsătoriei, stipulate în Codul Civil, rămân valide.

Din această perspectivă, niciunul dintre drepturile constituționale deja existente nu va fi anulat și nici nu vor fi create drepturi noi.

În plus, aliniatul 3 al aceluiași articol 48 din Constituție, „Copiii din afara căsătoriei sunt egali în faţa legii cu cei din căsătorie” rămâne neschimbat.

Ca urmare, statul va continua să acorde aceeași ocrotire și aceleași drepturi copiilor crescuți de un singur părinte sau de ambii părinți necăsătoriți ca și celor crescuți de ambii părinți, așa cum o face și în prezent, conform legislației în vigoare.

Familia monoparentală și cea extinsă sunt recunoscute și ocrotite de legislația românească

Pentru o mai bună înțelegere sunt necesare câteva precizări referitoare la formele de familie existente în România, din punct de vedere sociologic și juridic[1]:

  1. Familia definită prin Constituție – este familia nucleară, monogamă, completă formată din soț, soție și eventualii lor copii. Este modelul, tipul de familie care asigură mediul optim pentru nașterea, creșterea și dezvoltarea personală armonioasă a copiilor. Relațiile din această familie sunt: de căsătorie (între soți), de filiație (părinți-copii) și de consangvinitate (între frați).
  2. Familia monoparentală, formată dintr-un singur părinte și copiii pe care acesta îi crește, este numită și familia incompletă, lipsind unul dintre părinți prin deces, prin divorț, prin abandonul familiei sau prin decizia personală a părintelui prezent de a-și crește singur copiii. Relațiile în acest tip de familie sunt de filiație și de consangvinitate. Familia monoparentală are ca model de referință familia monogamă completă, din care provine de multe ori, prin divorț, abandon sau deces – sau în care se transformă, prin căsătoria părinților. În interesul copiilor, statul ocrotește copilul și pe părintele care îl crește și le acordă acestora drepturi nediscriminatorii față de cei din familii complete. Și chiar mai mult: de exemplu, prin pensia de urmaș, suplinește contribuția financiară a părintelui decedat etc.
  3. Cuplul în concubinaj (uniunea consensuală), cu copii, este de fapt format dintr-o familie monoparentală și un partener al părintelui care are copiii în întreținere, partener care poate fi sau nu și părinte al copiilor. Statul ocrotește, ca și în cazul familiei monoparentale, copilul și pe părintele care îl crește. Spre deosebire de familia nucleară, cuplul în concubinaj are mai puțină stabilitate, mai ales dacă unul dintre parteneri nu este și părinte al copiilor.
  4. Familia extinsă sau lărgită, sau, după caz, substitutivă, are în centrul ei familia nucleară, care se completează cu rude prin filiație (bunici, nepoți), prin consangvinitate (unchi, mătuși, veri), prin căsătorie (soți și soții ai/ale rudelor consangvine) sau prin relație de afin (naș). Existența familiei extinse nu presupune menajul în comun și nici obligații pentru creșterea sau îngrijirea rudelor de gradele 3 și 4. Doar în anumite împrejurări, de exemplu în cazul decesului ambilor părinți ai unui copil sau în cazul moștenirilor, apar drepturi juridice ale membrilor familiei extinse.

În concluzie, în România, toate „celelalte variante de familie” sunt de fapt derivații ale modelului familiei nucleare, monogame, formate prin căsătoria dintre un bărbat și o femeie, având în centrul său asigurarea și reprezentarea cu prioritate a drepturilor copilului. Familia monoparentală și celelalte tipuri de familie beneficiază de ocrotire în prezent, iar acest lucru nu se va schimba în niciun fel prin revizuirea propusă a art. 48(1) din Constituție.

Nu negăm realitatea faptului că există familii care se destramă, dar, din perspectivă legală, trebuie să căutăm modelul ideal pentru societate, pentru că prin astfel de modele operează legea. De aceea, Statul are interesul direct și indiscutabil să ocrotească și să întărească acel model de familie care asigură copiilor cadrul optim pentru nașterea, creșterea și dezvoltarea lor personală, iar națiunii continuitatea demografică, socială și economică, a identității culturale și spirituale, și totodată corespunde moralei dominante în societate.

Măsuri propuse de „Coaliția pentru Familie” în sprijinul familiilor monoparentale

Proporția familiilor monoparentale în România este în acest moment de 10-12%. Cauzele principale sunt divorțul, separarea părinților sau existența copiilor născuți în afara căsătoriei. Principalul „generator” de familii monoparentale rămâne, însă, divorțul. Conform datelor INS, rata divorțialității (divorțuri/1000 locuitori) avea în 2015 aceeași valoare ca în 1990 (respectiv 1,42), după un maxim în 1998 (1,75) și un minim în 2014 (1,22).

Așadar, din acest punct de vedere, nu ar fi motive pentru a reevalua legislativ familia monoparentală.

Problemele familiilor monoparentale nu sunt deci discriminările legislative, ci disfuncționalitatea lor: capacitatea economică este redusă, modelul socializator este deficitar, nivelul cultural este mai scăzut; la nivelul copilului se manifestă carențe educative, insucces școlar, dezechilibre afective. Recomandările sociologilor pentru politicile sociale sunt orientate către prevenția fenomenului: educarea viitoarelor mame pentru a nu avea copii în afara căsătoriei, susținerea cuplului matrimonial pentru evitarea divorțului[2].

Cunoscând aceste realități, Coaliția pentru Familie vine în sprijinul familiilor monoparentale prin programul său „50 de propuneri de măsuri pentru Politici publice privind Familia”. Acesta propune factorilor de decizie un set de măsuri pentru prevenirea divorțului, a abandonului familial, pentru încurajarea căsătoriei, pentru accesul tinerilor la locuințe și servicii specifice etc. Propunerile sunt în conformitate cu obiectivele asumate de Coaliția pentru Familie, „DEFINIRE – ÎNCURAJARE – SPRIJINIRE – PROTECȚIE” A FAMILIEI, astfel cum ele sunt explicate pe website-ul www.coalitiapentrufamilie.ro .

Nu am remarcat aceeași preocupare față de bunăstarea familiilor la organizațiile care critică inițiativele noastre, acestea urmărind doar stoparea revizuirii articolului din Constituție pentru a-și impune ulterior propria ideologie, respectiv legiferarea „căsătoriei” între persoane de același sex și acordarea acestor cupluri de drepturi și beneficii egale familiilor. Din această perspectivă, dezavuăm ferm folosirea fără scrupule de către aceste organizații a situației problematice a unor familii din România, precum cele monoparentale.

________________

[1] Alături de Constituție, tipurile de familie sunt enumerate în Legea nr. 272/2004 privind protecția și promovarea drepturilor copilului, art. 4, precum și în alte legi (Legea nr. 277/2010 etc.)

[2] http://www.fundatia.ro/sites/default/files/Studiu%20familii%20monoparentale.pdf

SURSA – www.coalitiapentrufamilie.ro

Stiri crestine – Mapamond crestin – 12 martie 2017

1. Răspândirea creștinismului în Azerbaidjan
2. O binecuvântare pentru copiii abandonați în China
3. O dragoste adevărată
4. Lucrare de slujire în universități
5. Dificultățile misionarilor din Alaska
6. Castitatea, o virtute in randul tinerilor din Romania

“O zi cu tata“ – o inițiativă a Asociaţiei Bărbaţilor Creștini

Unul din proiectele cele mai interesante derulate de asociațiile componente ale Coaliției pentru Familie este ‘O ZI CU TATA’ al Asociației Bărbaților Creștini din România.

Programul își propune reunirea periodică a deținuților cu familiile acestora, în cadrul unor activități comune, de la ateliere și gospodărie la vizionări de film și discuții.

“O zi cu tata“ este o inițiativă a Asociaţiei Bărbaţilor Creștini în parteneriat cu Penitenciarul Timișoara. Programul este acreditat de Administraţia Naţională a Penitenciarelor din România și chiar mai mult, este apreciat de persoanele private de libertate și familiile acestora dar și de cadrele din sistemul penitenciar din România și Republica Moldova fiind considerat ca un “exemplu de bună practică”.

www.ozicutata.ro

Proiectul se derulează cu un grup mic de bărbați privați de libertate (între 10 și 15 persoane), care, timp de 4 luni se întâlnesc săptămânal pentru studiu și discuții pe baza cărții „Principiul Potențialului” de Ed. Cole. (Sunt aleși pentru participare la curs doar persoane care au copii și care urmează să fie eliberați în scurt timp.)

Citește mai mult: Asociația Bărbaților Creștini – http://abcr.ro/proiecte/o-zi-cu-tata/

Răspândirea creștinismului în Azerbaidjan

Într-o țară predominant musulmană, unde populația creștină evanghelică este de aproximativ zece mii din 9 milioane, Mirzoev se încrede în Dumnezeu pentru țara lui. Interviu cu primul azer care l-a acceptat pe Isus.

Judecând după imagini, s-ar putea să vă surprindă că acest loc s-a aflat sub ocupație sovietică timp de 70 de ani. Republica Azerbaidjan este pe locul 93 pe lista celor mai mari țări din lume. Locația țării, situată în partea de vest a Mării Caspice, îi conferă o importanță strategică. Iranul se află la granița din sud, Turcia se află la vest și Rusia la nord. Capitala Baku este o metropolă modernă și prosperă datorită, în mare parte, zăcămintelor de țiței din țară. La un moment dat, Azerbaidjan a produs mai mult de jumătate din provizia de țiței din lume. În prezent, după 27 de ani de la obținerea independenței, guvernul încearcă să se lepede de trecutul comunist pentru a avea o relație mai strânsă cu Occidentul. Republica Azerbaidjan găzduiește în jur de 9 milioane de oameni, majoritatea dintre ei fiind musulmani. Nimeni nu cunoaște cifra exactă, dar se estimează că dintre ei doar zece mii sunt creștini evanghelici.

Sari Mirzoev: Am fost primul azer care l-a acceptat pe Hristos.
În 1991, la scurt timp după prăbușirea Uniunii Sovietice, Sari Mirzoev a devenit primul musulman azer care s-a convertit la creștinism.

Sari Mirzoev: Nimeni nu a înțeles de ce am făcut-o. Am văzut cum a lucrat Dumnezeu în viața mea și am înțeles că oamenii din jurul meu erau morți din punct de vedere spiritual.

El L-a acceptat pe Isus în timp ce făcea parte dintr-o congregație rusă. În acea vreme, poporul azer nu avea nici măcar o Biserică.

Sari Mirzoev: Toți credincioșii pe care îi știam eu erau ruși.
În 1995, Mirzoev a spus că a primit un mesaj profetic de la Dumnezeu, conform căruia, în urma mărturiei sale, musulmanii azeri vor veni la Hristos.

Sari Mirzoev: Domnul mi-a spus că deși pe atunci Biserica era alcătuită din ruși, în curând va fi umplută cu azeri, și Domnul va lucra prin mine.
22 de ani mai târziu, el conduce cea mai mare biserică evanghelică azeră din țară. Majoritatea dintre participanți sunt musulmani convertiți.
Sari Mirzoev: Uneori, în cadrul unui serviciu sunt între 20 și 40 de oameni care Îl acceptă pe Hristos drept Mântuitor personal.

Fondarea acestei biserici nu a fost ușoară. Deși Constituția garantează libertatea religioasă, oamenii credincioși, mai ales creștinii și alți misionari care fac evanghelizare, se confruntă cu hărțuire și intimidare. Conform lui Mirzoev, legile religioase adoptate recent au făcut mai dificilă registrarea unei biserici, tipărirea literaturii creștine și predicarea liberă. Alan Bedoev lucrează cu o rețea de biserici de case neînregistrate din afara capitalei.

Alan Bedoev: Fără înțelepciunea lui Dumnezeu și ajutorul Duhului Sfânt nu ar fi posibilă împărtășirea Evangheliei în mod eficient.
El spune că la țară, dacă cineva împărtășește propria religie cu alții, poate fi amendat sau trimis la închisoare.

Alan Bedoev: Vestirea Evangheliei e foarte dificilă aici.
Într-o seară, emisiunea de știri de la CBN a participat la o întrunire secretă a unor tineri credincioși azeri. Nu vom arăta fețele tinerilor pentru a proteja identitatea lor. Hafiz participă la lucrarea Schools Without Walls care se ocupă de evanghelizarea familiilor musulmane.

Hafiz: Musulmanii observă des că ducem o viață fericită și se întreabă oare de unde vine fericirea noastră. Noi le spunem că suntem creștini și pentru a vedea cum s-a schimbat viața noastră, musulmanii pot citi Evanghelia.

Ali, un alt convertit, cu ajutorul programului School Without Walls slujește tinerilor care caută rostul vieții. Spune că este mai ușor să vorbești despre credință în cadrul unei biserici în casă.
Ali: Este convenabil și este mai ușor să studiezi Biblia. Oamenii pot vorbi față în față, și pot pune întrebări într-un mediu protejat.

Citirea Bibliei în limba maternă azeră contribuie în mod semnificativ la extinderea Bisericii locale.
Gulshan Huseynova: Înainte, oamenii nici măcar nu puteau găsi o Biblie. Acum, au Sfânta Scriptură în mâinile lor.

Gulshan Huseynova conduce singura editură creștină din țară. În 1995, guvernul i-a dat permisiunea să tipărească literatură creștină.

Gulshan Huseynova: La început am tradus Biblia, pentru ca oamenii să poată citi Cuvântul lui Dumnezeu în limba maternă. Apoi, am tipărit cărți pentru copii și alte materiale creștine.

În capitală, congregația pastorului Mirzoev se confruntă cu supraveghere constantă. Biserica a mai fost închisă în trecut, iar el a fost arestat de mai multe ori.

Sari Mirzoev: Drumul nostru este plin de provocări dar vom birui cu ajutorul lui Hristos care ne iubește. Ne-am angajat să ne rugăm pentru președintele nostru și pentru țara noastră.

Într-o țară predominant musulmană, unde populația creștină evanghelică este de aproximativ zece mii, Mirzoev se încrede în Dumnezeu pentru țara lui.
Sari Mirzoev: Vrem ca întreaga populație de 9 milioane să devină credincioasă și să Îl cunoască pe Hristos. Acesta e visul nostru.

Aurel Gheorghe – Piedici în calea lucrării Duhului Sfânt

Isus a stat în picioare şi a strigat: „Dacă însetează cineva, să vină la Mine şi să bea.
Cine crede în Mine, din inima lui vor curge râuri de apă vie, cum zice Scriptura.”
Spunea cuvintele acestea despre Duhul pe care aveau să-L primească cei ce vor crede în El…”    (In. 7:37-39)

Domnul să ne ajute să fim tot timpul însetați după Duhul Său și să înlăturăm orice lucru care Îl poate împiedica să ne umple viața! Dumnezeu este dornic să-Și coboare Duhul peste copiii Săi, mai mult decât suntem noi dornici să-L primim.  El nu trebuie convins, nu trebuie implorat, ci doar așteaptă din partea noastră credință în făgăduințele Sale. Domnul Isus Însuși a spus ucenicilor Săi: Tatăl vostru cel din ceruri va da Duhul Sfânt celor ce I-L cer!” (Lc. 11:13)

Având deplină încredere în Cuvântul Său ”să dăm la o parte orice piedică şi păcatul care ne înfăşoară aşa de lesne şi să alergăm cu stăruinţă în alergarea care ne stă înainte.” (Evr. 12:1).

VIDEO – Acum doi ani, familia Luchian la Observator TV – Mama a plecat la Domnul

Mama acestor 14 copii a plecat la Domnul. Bunul Dumnezeu sa mangaie familia in aceste clipe grele.  VEZI aici – Daniel Popescu – Apel la RUGĂCIUNE pentru o familie din Botoșani

Înmormântare: Aurica Luchian, a plecat la Domnul și a rămas in urma 14 copilași 

14 copii, o comoară de familie –  Viata e frumoasa cu 14 copii

Mama: „Copiii sunt o avere sufleteasca!”

Foto Daniel Popescu

Nu au fugit în viaţă după avere. Averea lor sunt cei 14 copii. Pentru o familie din Botoşani, viaţa e frumoasă şi când se împarte la 16. Familia Luchian din satul Tudor Vladimirescu trăieşte într-o casă cu etaj.

Şapte camere, şapte paturi, 16 porţii la masă. Chiar 19, dacă în vizită mai vin şi cei trei nepoţi pe care părinţii îi au de la una dintre fiicele lor. Chiar dacă nu i-am găsit chiar pe toţi acasă, vizita la familia Luchian e o lecţie de viaţă pentru oricine.

Varianta Facebook

Varianta Youtube (nu se vede in toate tarile)

Daniel Popescu – Apel la RUGĂCIUNE pentru o familie din Botoșani

Pace!😓 Este nevoie de rugăciune urgenta pentru o familie din Botoșani …mama din acea familie a plecat la Domnul ieri …lăsând in urma 14 copilași 😔. Sa ne rugam ca Dumnezeu sa întărească copilașii rămași si acel tata care se acum va trebui să o înlocuiască si pe mama. Fiti binecuvântati si Domnul sa va răsplătească!😐.

CITESTE si –

  1. VIDEO – Acum doi ani, familia Luchian la Observator TV – Mama a plecat la Domnul
  2. Înmormântare: Aurica Luchian, a plecat la Domnul și a rămas in urma 14 copilași 

Paul Ghitiu: portret în serial al întemeietorului educației sexuale, Alfred Kinsey, partea a 2-a

FOTO Associated Press

Vă amintesc că în acest serial vorbim despre educaţia sexuală (EdSex) construită pe „descoperirile” zoologului american, devenit peste noapte sexologul, Alfred Kinsey. O primă problemă a EdSex este aceea că cel care i-a pus bazele era, dovedit cu martori şi parteneri de „nebunii”, un psihopat sexual.

Un cititor-comentator al primului episod afirma că nu este nicio legătură între cele două. Că poţi să fii anormal şi să ai o activitate total normală. Personal, mă îndoiesc că această judecată se aplică chiar unuia care bate cuie, sau dă cu pila. Şi cu atât mai mult la unul care stabileşte caracteristicile fiinţei umane şi decide ce e bine şi ce nu cu aceasta şi pentru aceasta.

Nu a fost de acord nici Judith Reisman, a cărei muncă 20 de ani de cercetare a activităţii lui  Kinsey s-a concretizat în două cărţi importante Kinsey, Sex and Fraud: The Indoctrination of a People şi Kinsey: Crimes & Consequences: The Red Queen and the Grand Scheme,  în sute de articole, apariţii pe televiziuni, depoziţii în faţa unor comisii ale Congresului sau a unor instanţe penale.

Kinsey le-a solicitat şi i-a încurajat pe pedofili, în ţară şi în străinătate, să violeze sexual de la 317 la 2035 de sugari şi preşcolari pentru datele sale presupuse despre „sexualitatea normală” a copilului. 

CONTINUARE aici – Stiri pentru viata

Citeşte şi Paul Ghitiu: portret în serial al întemeietorului educației sexuale, Alfred Kinsey, partea 1

Premierul Sorin Grindeanu, despre parteneriatul civil: „Eu am semnat dincolo. Sunt printre cei trei milioane de semnatari. Sunt mai tradiționalist”

Prim-ministrul Sorin Grindeanu a declarat luni, 13 februarie 2017, la o conferinţă de presă, că susține inițiativa Coaliției pentru Familie, fiind unul dintre cei trei milioane de semnatari, pentru că este „mai tradiționalist”.

Întrebat dacă susține parteneriatul civil, Grindeanu a spus:

Am semnat, sunt printre cei trei milioane de semnatari.

Prim-ministrului i s-a atras atenția că a fost întrebat despre parteneriatul civil, nu despre inițiativa Coaliției pentru Familie. Şeful Executivului, citat de Mediafax, a precizat:

Am semnat dincolo. Sunt mai tradiționalist. E o problemă care ține mai mult de personalitatea fiecăruia.

SURSA – Stiri pentru viata

BEN-ONI ARDELEAN – FIECARE PARLAMENTAR TREBUIE SĂ VOTEZE POTRIVIT PROPRIEI CONŞTIINŢE, IAR INIŢIATIVA CELOR TREI MILIOANE DE ROMÂNI NU TREBUIE AMENDATĂ…

BEN-ONI ARDELEAN – FIECARE PARLAMENTAR TREBUIE SĂ VOTEZE POTRIVIT PROPRIEI CONŞTIINŢE, IAR INIŢIATIVA CELOR TREI MILIOANE DE ROMÂNI NU TREBUIE AMENDATĂ…

Consider că este o problemă de conştiinţă a fiecărui parlamentar PNL, iar pe zona de Forum Internum a individului în ce priveşte credinţa nu există formă de surclasare, nici cel puţin politică, aşadar cred că PNL trebuie să susţină în continuare instituţia familiei.

Familia trebuie definită în Constituţie ca fiind căsătoria dintre bărbat şi femeie, poziţie de altfel îmbrăţişată de majoritatea covârşitoare a românilor. Această poziţie este reflectată de iniţiativa cetăţenească de modificare a Constituţiei, care nu are nevoie de alte amendamente în Parlament.

Modificarea Constituţiei nu afectează în niciun fel drepturile şi libertăţile de care se bucură cetăţenii acestei ţări, iar orice fel de alt demers derivat nu intră în atenţia susţinerii pentru referendumul iniţiat de cei peste trei milioane de cetăţeni.

Demersul nu este împotriva cuiva, neingrădind în vreo formă alte drepturi sau libertăţi, ci este un demers pentru ceva, respectiv pentru familie, care este nucleul de baza al societăţii. De altfel, Codul Civil deja definea familia în acest fel, fără să afecteze drepturilor mamelor sau taţilor care, dintr-un motiv sau altul, au ajuns să-şi crească singuri copiii.

Ben-Oni Ardelean, deputat în Parlamentul României

Prodocens Media

Ştiri pe surse – OFICIAL – PNL susţine referendumul pentru familie. Discuţii aprinse în BPN/ VIDEO

Şedinţa Biroului Politic Naţional al PNL de luni, 13 martie, a stârnit discuţii aprinse pe tema referendumului pentru familie şi a parteneriatului civil. În final, s-a stabilit că PNL va susţine referendumul pentru modificarea Constituţiei în sensul definirii familiei ca uniune între un bărbat şi o femeie, precum şi garantarea drepturilor constituţionale ale tuturor cetăţenilor.

Am decis să susţinem garantarea întemeierii familiei şi drepturi civile egale tuturor cetăţenilor acestei ţări. Atunci când cetăţenii înaintează Parlamentului României o iniţiativă cetăţenească, aceasta să fie luată în considerare şi susţinută. Ca atare, PNL va vota pentru iniţiativa cetăţenească şi pentru legea de modificare a Constituţiei. Poziţia politică a PNL e să definim familia ca fiind garantată de statul român şi căsătoria să fie definită ca relaţia dintre bărbat şi femeie, aşa cum au susţinut cetăţenii la iniţiativa de modificare a Constituţiei. În plus faţă de ceea ce au semnat cetăţenii, PNL consideră că toţi cetăţenii din această ţară trebuie să aibă garantate drepturile civile aşa cum sunt ele definite în Constituţie şi în legislaţia în vigoare„, a declarat preşedintele interimar al PNL, Raluca Turcan, la finalul şedinţei.

Potrivit Ralucăi Turcan, PNL doreşte să lase o portiţă şi pentru parteneriatul civil. „Poate fi discutată o formulă prin care să se asigure civil aceleaşi drepturi. Mi se pare firesc ca PNL să încurajeze dezbaterea publică pentru a găsi formula cea mai potrivită astfel încât drepturile civile să fie garantate pentru toţi cetăţenii, inclusiv pentru persoanele de acelaşi sex. Parteneriatul civil probabil că va îmbrăca o formă legislativă. Nu ştiu dacă se va numi parteneriat civil sau altfel. Cert este că PNL va încuraja dezbaterea şi va susţine ca toţi cetăţenii acestei ţări să aibă aceste drepturi. Asta nu înseamnă că din punct de vedere civil nu susţinem iniţiativa cetăţenească, ci dimpotrivă, eu am participat la strângerea de semnături. Am fost parte a acestui demers prin care căsătoria să fie definită ca relaţia dintre bărbat şi femeie„, a mai precizat Turcan.

CONTINUARE AICI – http://www.stiripesurse.ro/oficial-pnl-sustine-referendumul-pentru-familie-discutii-aprinse-in-bpn-video_1185207.html

Turcan: PNL sustine definirea casatoriei ca relatia intre femeie si barbat si garantarea familiei de catre stat.

Liberalii sustin definirea casatoriei ca fiind relatia intre un barbat si o femeie si asigurarea de drepturi civile egale tuturor cetatenilor, a declarat, luni, presedintele interimar al PNL, Raluca Turcan, referitor la intiatiativa cetateneasca de revizuire a Constitutiei in sensul redefinirii familiei.

„Am decis in Biroul Politic National ca PNL sa sustina in Parlamentul Romaniei cateva valori esentiale pentru societatea romaneasca. Prima este aceea de a garanta familia, intemeierea si functionarea familiei in Romania. A doua este de a asigura drepturi civile egale tuturor cetatenilor acestei tari. A treia este ca atunci cand cetatenii inainteaza Parlamentului Romaniei o initiativa cetateneasca aceasta sa fie luata in considerare si sustinuta”, a afirmat Turcan, la Palatul Parlamentului, citata de Agerpres.

Ca urmare, a adaugat ea, PNL va vota pentru initiativa cetateneasca privind definirea familiei.

„Pozitia politica a PNL este asadar la modificarea Constitutiei, sa definim familia ca fiind garantata de statul roman si casatoria sa fie definita ca relatia dintre barbat si femeie, asa cum au sustinut cetatenii la initiativa de modificare a Constitutiei. Nu difera cu nimic fata de ceea ce si-au dorit cetatenii atunci cand au strans semnaturi, casatoria sa fie definita ca relatia dintre barbat si femeie si, de asemenea, familia sa stea la baza dezvoltarii statului roman. In plus, fata de ceea ce au semnat cetatenii, PNL considera ca toti cetatenii din aceasta tara trebuie sa aiba garantate drepturile civile asa cum sunt ele definite in Constitutie si in legislatia in vigoare”, a punctat ea.

CONTINUARE – http://m.hotnews.ro/stire/21659443

Simpozionul Dialogos la Liceul Teologic Penticostal Emanuel din București – „Credință și știință – relația dintre a crede și a ști”

FOTO FB

Tema „Credință și știință – relația dintre a crede și a ști”

Liceul Teologic Penticostal Emanuel din București, organizează vineri, 31 martie 2017, orele 16.00-19.00, un simpozion cu tema „Credință și știință – relația dintre a crede și a ști”. Principalii vorbitori ai acestui eveniment vor fi prof. Maria Popa, Oradea (autor de manuale de biologie din perspectivă creaționistă) și Conf. univ. dr. Octavian Baban (Facultatea de Teologie Baptistă Pastorală din București).

Simpozionul Dialogos, organizat de Liceul Teologic Penticostal Emanuel, își propune să ofere un cadrul de reflecție asupra relației dintre credința creștină și știință, într-un mediu deschis din punct de vedere intelectual și confesional. Evenimentul este dedicat tineriilor liceeni și studenților care doresc să primească răspunsuri relevante la problemele lumii de astăzi.

http://www.itpbucuresti.ro/noutati/simpozionul-dialogos/

Previous Older Entries

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari

Click pe harta pt ora actuala