Aurel Gheorghe – Înfruntând realitatea veșniciei

Noi suntem foarte tentati sa gandim ca aceasta este unica viata care exista si Domnul a venit sa descopere faptul ca, de fapt aici, noi  ne traim o mica parte a existentei pe care daca ar fi sa o comparam cu ceea ce vine, n-ar fi decat un punct pe o dreapta care merge la infinit.

Viata aceasta de pe pamant este atat de mica in comparatie cu restul, cu vesnicia. Si, dragii mei, este o singura oportunitate in viata aceasta ca noi sa ne decidem felul in care ne vom trai vesnicia. Iar Domnul Isus a vrut mai mult decat orice sa ne descopere ce este dupa si sa ne arate si cum putem sa intram in viata vesnica. 

Interviu familia Coroian, Wien – Marturie pentru intarirea credintei noastre

„… primim de la Dumnezeu binele şi să nu primim şi răul?”
Iov 2:10

1 Petru 1:5-8-

5. Voi sunteti paziti de puterea lui Dumnezeu, prin credinta, pentru mantuirea gata sa fie descoperita in vremurile de apoi! 6. In ea voi va bucurati mult, macar ca acum, daca trebuie, sunteti intristati pentru putina vreme, prin felurite incercari, 7. pentru ca incercarea credintei voastre, cu mult mai scumpa decat aurul care piere, si care totusi este incercat prin foc, sa aiba ca urmare lauda, slava si cinstea, la aratarea lui Isus Hristos, 8. pe care voi Il iubiti fara sa-L fi vazut, credeti in El fara sa-L vedeti si va bucurati cu o bucurie negraita si stralucita

(O marturie pentru intarirea credintei noastre, cum au primit pace, din partea lui Dumnezeu, parintii unei fetite  de 7 ani care a plecat la Domnul. Interviu realizat de Gabrielaa Bujdei)

Andreia Coroian 30/11/2009 – 4/04/2017

Florin Ianovici – Când Isus spune : Nu cred! | BISERICA RENOVATIO

Florin Ianovici – Când Isus spune : Nu cred! | BISERICA RENOVATIO

Când Isus spune : Nu cred!
Vorbitor : Florin Ianovici

Mesajul biblic din evenimentul din 29 octombrie 2017, duminică seară.

Mai multe detalii pe:
www.misiunearenovatio.ro

Citeste si – Mina Ianovici –  ANDREI – L-am întrebat pe tatăl lui dacă el şi soţia lui reuşesc să mai aibă bucurii. Mi-a spus aşa: „Când Andrei este fericit, suntem şi noi mai fericiţi, când el este trist, suntem şi noi trişti. Evident că există o tristeţe permanentă.”
Dragii mei, noi, cei cu două mâini, două picioare….bune, care vedem, auzim, vorbim şi care suntem nemulţumiţi……şi care credem că ar fi fost drept să nu trecem prin necazurile prin care am trecut sau prin care trecem, ce ziceţi de Andrei, de mama lui, de tatăl lui?

Trezire Azi – David Wilkerson – Puterea lăuntrică a Duhului Sfânt

Profetul Ezechiel este profund îndurerat de ceea ce vede în casa lui Dumnezeu, între copiii lui Israel. Este îndurerat la vederea compromisului și a decăderii. El vedea cam ceea ce vedem noi în țara noastră astăzi… El vede păcatul într-o formă în care nu-l mai văzuse vreodată, vede compromis în toate lucrurile, vede o biserică apostată, și vine la Biserică aducând acest mesaj: „Pocăiește-te!” „Întoarceți-vă și abateți-vă de la toate fărădelegile voastre, pentru ca să nu vă ducă nelegiuirea la pieire. Lepădați de la voi toate fărădelegile prin care ați păcătuit, faceți-vă rost de o inimă nouă și un duh nou! Întoarceți-vă și veți trăi!”

El spune poporului legat de păcat al lui Israel: „De ce nu încetați pur și simplu să faceți ceea ce faceți acum? Care este problema ta? Pur și simplu renunță la ea… Întoarceți-vă, schimbați-vă, faceți-vă rost de o inimă nouă! Doar spune NU păcatelor care te asaltează!”Și repetă lucrul acesta de două sau de trei ori. „Întoarceți-vă și faceți-vă rost de o inimă nouă! Ai nevoie de un duh nou, fă rost de un duh nou!”

Acest om care era locuit de Duhul Domnului nu putea înțelege starea lor, pentru că el trăia altfel, nu înțelegea de ce acești oameni nu erau convinși de cuvintele sale, de ce nu luau aminte la avertizările sale și nu spuneau NU păcatului, lepădându-se de el!

Ei bine… dacă suntem neajutorați în firea noastră și în a avea putere asupra păcatului, unde este atunci puterea? În aceste ultime zile, sub Noul Legământ, este o vreme a harului în care Dumnezeu cere ascultare la fel ca pe timpul Vechiului Legământ, în Vechiul Testament… Dumnezeu nu-Și închide ochii la vederea păcatului. Nu a făcut asta niciodată și nici nu o va face niciodată! Dumnezeu cere o ascultare absolută și perfectă a Cuvântului Său! El procedează astfel și sub Noul Legământ!

”Biserica” acelor timpuri era într-o totală dezordine. Păstorii erau fiecare pentru el, înșelau poporul trăind de pe urma grăsimii oilor, în timp ce oamenii mureau de foame. Oile erau împrăștiate pe toate dealurile și Ezechiel spune că nu este niciun păstor dornic să se ducă după ele. Spune că sunt rănite și că nu se găsește nimeni să vină să le vindece, ci păstorii aleargă fiecare căutând binele lui. Toți încearcă să obțină un profit de undeva, toți caută succesul, avuțiile. Au uitat de turmă! Fraților, asta este ceea ce aud de la oamenii din toate națiunile și de peste tot din lume!

Pentru activarea subtitrării în limba română dați click pe simbolul din colțul din dreapta jos al ecranului de redare.

 Afla mai mult – https://trezireazi.com/2017/10/30/d-wilkerson-puterea-launtrica-a-duhului-sfant/

Daniel Cristian Florea: Rugati-va ca Domnul sa scoata un Luther si pentru Romania! Amin!

Citeste aceasta revista si acceseaza site-ul www.reformaspirituala.ro
Citind aceasta revista rugati-va ca Domnul sa scoata un Luther si pentru Romania!
Amin!

Daniel Cristian Florea

VIOREL IUGA -„Rugăciune pentru naţiune” Manifestare publică la ARAD – Sâmbătă, 4 noiembrie

FOTO Arhiva Marsul pentru viata ARAD

Eşti arădean? Fii prezent!

Cunoşti pe cineva din Arad? Roagă-l să participe!

Sâmbătă, 4 noiembrie, între orele 12.00 – 14.00 va avea loc evenimentul „Rugăciune pentru naţiune.” Celebrând 500 de ani de la Reformă, vom cere Părintelui ceresc reformarea spirituală şi economică a României.

Manifestarea publică se va desfăşura după următorul program:
12.00 – Plecarea primului grup: Consiliul Judeţean, Bulevardul Revoluţiei, Primărie. 
12.15 – Plecarea grupului al doilea: Meţianu, Bulevardul Revoluţiei, Primărie.
12.45 – Întâlnirea comună în faţa Primăriei unde ne vom ruga, vom înălţa Numele Domnului prin cântare şi ne vom reaminti principalele valori creştine.

Roagă-te, răspândeşte anunţul şi participă!
Dumnezeu să binecuvânteze România!

Mina Ianovici – ANDREI

Florin Ianovici Cei din imagine sunt surdo-muți, iar mâinile lor pe care le flutură înseamnă: Aleluia! Îl salută pe Andrei.

L-am întrebat pe tatăl lui dacă el şi soţia lui reuşesc să mai aibă bucurii. Mi-a spus aşa: „Când Andrei este fericit, suntem şi noi mai fericiţi, când el este trist, suntem şi noi trişti. Evident că există o tristeţe permanentă.”
Dragii mei, noi, cei cu două mâini, două picioare….bune, care vedem, auzim, vorbim şi care suntem nemulţumiţi……şi care credem că ar fi fost drept să nu trecem prin necazurile prin care am trecut sau prin care trecem, ce ziceţi de Andrei, de mama lui, de tatăl lui?

ANDREI

Duminică la Biserica Renovatio a fost botez nou testamental. S-au botezat douăzeci de oameni, fiecare cu povestea lui, fiecare împins spre Dumnezeu de câte ceva, fiecare aşteptând o izbăvire, un nou început, susţinerea divină, mântuirea. Printre ei un tânăr de 22 de ani, Andrei, în scaunul cu rotile. Toţi care se botezau erau fericiţi, dar mai fericit decât toţi era Andrei. Ridica mâinile să îl laude pe Dumnezeu, pentru că de vorbit nu putea să vorbească…de, viaţa nu a fost atât de darnică în privinţa lui: nu aude şi nu poate vorbi ca noi. S-a născut cu surditate, iar la 14 ani a fost diagnosticat cu distrofie musculară. A fugit cât a putut de scaunul cu rotile. Prefera să se chinuie să meargă, decât să accepte scaunul.

În urmă cu trei ani îl scosese tatăl lui la o plimbare. La un moment dat nu a mai reuşit să rămână în picioare, oricât s-ar fi chinuit. Tatăl său l-a luat pe braţe, la dus la maşină, unde avea de ceva vreme un scaun cu rotile pregătit pentru acest moment inevitabil. L-a pus în scaunul cu rotile şi acolo a rămas.

L-am întrebat pe tatăl lui dacă el şi soţia lui reuşesc să mai aibă bucurii. Mi-a spus aşa: „Când Andrei este fericit, suntem şi noi mai fericiţi, când el este trist, suntem şi noi trişti. Evident că există o tristeţe permanentă.”
Dragii mei, noi, cei cu două mâini, două picioare….bune, care vedem, auzim, vorbim şi care suntem nemulţumiţi……şi care credem că ar fi fost drept să nu trecem prin necazurile prin care am trecut sau prin care trecem, ce ziceţi de Andrei, de mama lui, de tatăl lui?

Din câte ştiu eu despre mine, cel mai mare defect al meu în relaţia cu Dumnezeu este nemulţumirea. Mi-a intrat în suflet şi în minte că aş fi meritat o existenţă tihnită şi nu am avut-o. Din pricina nemulţumirii îmi este greu să mă bucur. Mă uit mereu la ce nu este bun în viaţa mea şi nu îmi mai pot desprinde privirea de acolo. Cum se zbate beţivul să nu bea, aşa mă zbat eu să nu fiu nemulţumită. E un sentiment adânc cu care lucrez în permanenţă ca să îl estompez, în primul rând ca să nu fiu vinovată înaintea lui Dumnezeu şi în al doilea rând să aibă şi sufletul meu pace, cât se poate.

Ca să nu înţelegeţi greşit ce încerc să spun: pe mine nu mă supără bârfele, vorbele urâte, nu am fiţe, pretenţii fără sens, mie mi-e dragă tare normalitatea. Mi-e drag banalul repetitiv. Lucrurile simple. Ca să mă doară un lucru, acela trebuie să aibă o gravitate.
Am spus lucrurile acestea pentru că mă gândesc că nu sunt singura şi ca o invitaţie indirectă la sinceritate, la adevărul ce are puterea să schimbe suflete. Cred că mulţi gândesc ca mine, simt ca mine, îi doare cum mă doare pe mine. Ştiu de familia lui Andrei de ceva vreme. Uneori când mă durea sufletul, când îi era greu copilului meu, mă gândeam la mama lui, la tatăl lui, mă gândeam cum mai reuşesc oamenii aceia să mai aibă viaţă? Eu am probleme mult mai mici şi simt că e prea mult. Şi lupt cu nemulţumirea.

Ei au ales să iubescă până la capăt, să creadă şi să accepte ce a îngăduit Dumnezeu peste ei. Au ales să îşi ducă viaţa oferind, iubind şi trăind frumos. Au dat un sens bun, deosebit la ceea ce li se întâmplă, iar lucrurile acestea nu pot fi contrabalansate pe pământ, ci doar în cer. Unde este o nevoie intervin şi ei cu ajutorul lor. În casa lor au locuit timp îndelungat prieteni şi colegi de-ai fiului lor, de la şcoala de surzi, de dragul lui, de dragul celor amărâţi, de dragul lui Dumnezeu. Când vorbeşti cu ei îţi spun ce şi-ar mai dori să ofere. Şi uite aşa, o neîmplinire, o durere aduce un beneficiu spiritual uriaş, iar la final, când toate bucuriile şi împlinirile pe care le-am avut în viaţă ies din ecuaţie, rămâne doar aceasta: creşterea spirituală şi felul cum omul şi-a purtat crucea pe pământ.

Dumnică îmi spunea cineva la biserică: „Mă bucur de toate necazurile pe care Domnul le-a îngăduit peste mine…şi au fost multe. Au avut rostul lor.” Niciodată nu putem spune despre un om: „Ce frumos l-au modelat bucuriile din viaţa lui!”. În schimb spunem deseori, dar nu totdeauna: „Ce frumos l-au modelat greutăţile şi durerile!”

Andrei a înţeles că între oameni el nu are dreptul să aspire la o altă iubire decât a părinţilor şi a prietenilor care se împuţinează. Dar i-a rămas un vis pe care nu poate să i-l ia nimeni: nici atrofia musculară şi nici surzenia – relaţia lui cu Dumnezeu. Şi fiind atât de încercat de slăbiciune trupească, cred că Dumnezeu va pune mai mult aici şi în rai, pentru că a îngăduit să sufere atât.

Tatăl lui a cumpărat un teren lângă casă. Vrea să facă o biserică Renovatio pentru surzi, o casă de rugăciune pentru cei care îl laudă pe Dumnezeu altfel decât noi, o şansă spirituală pentru cei cărora viaţa, aşa cum o înţelgem cei mai mulţi, le-a trântit uşa în nas. Andrei speră ca ceea ce are el de oferit să poată oferi în această biserică. Speră să poată da un sens frumos vieţii lui şi altora ca el, unul spiritual. Dumincă, la botez, au fost alături de el de 54 de colegi de suferință, surdo-muți. Dragostea lor s-a simțit în toată adunarea.

Dragii mei, în mod cert puţini dintre cei care citesc aceste rânduri îl vor întâlni pe Andrei pe pământ……dar îl vom întâlni în cer, unde va sta în picioare şi va vorbi cu noi. Şi acolo vom vedea dreptatea şi bunătatea lui Dumnezeu….şi vom înţelege de ce.
Şi nu ne va mai părea rău.

Mina Ianovici

Halloween – granita dintre divertisment si ocult – Fanel Serban (Realități și perspective)

 

Copiii trebuie învățați de mici căile Domnului, ca atunci când vor crește să rămână înrădăcinați în ele. Lor trebuie să li se explice chiar și noțiuni despre lumea ocultă.

Există o agendă, așa cum și Dumnezeu are una, pe care Diavolul o știe. Ce ma înspăimântă și văd că se întâmplă în ultimul timp este readucerea în prim-plan a zeităților, fără să ne dăm seama. Ei sunt numiți „supereroi”, dar în majoritatea filmelor de genul acesta încep să se includă zei. În mod agresiv, există ceva în spate care promovează aceste lucruri în mai multe moduri. Încep să se renască din nou credințele păgâne ale Antichității.

  1. Ce efecte poate avea asupra unui copil participarea la Halloween?
  2. Ce le spuneți pastorilor care nu deschid subiectul ocultului în biserici?Cred că trebuie să avem un echilibru. Isus vorbește despre Diavol, incluzând strategii ale lui. Mesajul Evangheliei are de a face cu eliberarea de sub captivitatea celui rău. De multe ori noi ieșim de sub captivitatea celui rău, mai apoi căzând din nou, deoarece nu-i cunoaște strategiile.
  3. Îndemnuri pentru părinți în ceea ce privește Halloween-ul

Realități și perspective – Halloween – granita dintre divertisment si ocult – Fanel Serban

Halloween-ul a pătruns în România recent. El se suprapune cu o sărbătoare deja existentă de foarte mult timp pe teritoriul României. Aceste două evenimente, „Seara morților” și „Halloween”-ul au rădăcini comune, cu diferența că Halloween-ul în vest și-a dezvoltat o latură comercială și a fost adoptat ca sărbătoare într-un mod mai frumos. În România în schimb, „Sărbătoarea morților” a rămas ancorată în vechiile tradiții pre-creștine.

Când vorbim despre o sărbătoare celtică, trebuie ne ducem în istorie și să vedem că civilizația celtică este una pre-creștină. Halloween-ul nu este o sărbătoare creștină ci una păgână, ce își are rădăcinile în civilizația secolului I.
Halloween-ul este o zi care are de a face cu ocultul. Istoric privind, celticii spuneau că în ziua acestei sărbători se deschid niște porți între lumea naturală și cea spirituală, astfel că accesul spritelor din supranatural este foarte ușor. Se presupunea că acestea puteau intra în legătură cu oamenii. Datorită că aceste spirite puteau intra în conact cu umanitatea, ele veneau și făceau rău. În acest mod s-a ajuns să se ofere mâncare, jertfe și cadouri, pentru a îmbuna acele spirite. În acest mod a apărut și costumarea, pentru a trece nevăzut printre spiritele care aveau acces în lumea naturală. Oamenii au început să se costumeze asemenea acelor spirite. Încet-încet s-a diluat această imagine clară a ocultului din secolul XIX, copiii începând să se costumeze în super eroi și prințese.

Așadar, în ce privește această sărbătoare, avem de a face cu un crez care precizează că în ziua respectivă se intră în contact cu morții. O altă problemă legată de această sărbătoare este ceea ce spun oamenii din „spatele cortinei”. Cel care a scris Biblia satanistă (Anton LaVey) consideră cea mai importantă sărbătoare din întregul an pentru această religie, ca fiind Halloween-ul. În această zi, în religia satanistă au loc jertfe, sacrificii și tot felul de ritualuri care de cele mai multe ori sunt ascunse de ochii oamenilor. Un alt pilon tot din latura ocultului este cel al organizației vrăjitoarelor magiei albe, ce pun accentul pe această sărbătoare, menționând că este una dintre cele mai importante sărbători, la egalitate cu cea mai importantă sărbătoare a lor, care se află pe 1 mai, unde iarăși au tot felul de ritualuri.

Dumnezeu a fost foarte radical când i-a spus lui Iosua (în Iosua 7:12) că poporul Israel nu poate ține piept vrăjmașilor lor și vor pierde. Acest motiv era faptul că poporul Israel avea în mijlocul lor lucruri care trebuiau date spre nimicire. Până acestea nu erau scoase afară, ei nu puteau ține piept vrăjmașilor.

Bijuteriile acelea și tot felul de alte lucruri trebuiau date spre nimicire, deoarece ele purtau o conotație spirituală. Vechiul Testament fără Noul testament este greu de înțeles. Revelația Noului Testament ne dă pricepere să înțelegem ce s-a întâmplat de fapt în Vechiul Testament.

În Noul Testament avem ilustrația poporului lui Dumnezeu (Biserica) spălat de sângele lui Hristos și apoi trimis în lume (nu doar într-o țară), cu un mesaj.

Întotdeauna când o mâncare sau un lucru este închinat cuiva, se întâmplă ceva. Nu este vorba despre ce crede o persoană, ci despre principiile spirituale pe care Dumnezeu le-a lăsat. Dumnezeu ne-a lăsat Scriptura să ne ghideze, deoarece din joacă sau de dragul distracției, intrăm pe teritorii care nu îi aparțin lui Dumnezeu și „împărtășirea” cu astfel de lucruri ne pun în contact cu demonii.

Ce efecte poate avea asupra unui copil participarea la festival/ sărbătoare?

Nu este vorba neapărat de Halloween sau de imagini înfiorătoare ce să îl sperie pe copil, ci este vorba de ce anume a intrat în urma unor anumite imagini. Ochii și urechile sunt ferestre care pot deschide porți către binecuvântare sau către blestem, către lumea ocultului sau către lumea lui Dumnezeu. Fiind ființe spirituale, în noi există un interes către spiritual.

Putem vedea la nivel global că radicalitatea cu care se ține o credință se manifestă în dreptul poporului islam și a poporului evreu. Oamenii atât la nivel de copil, cât și la nivel de adult, sunt legați de credința lor mai mult decât partea creștină. Copiii trebuie învățați de mici căile Domnului, ca atunci când vor crește să rămână înrădăcinați în ele. Lor trebuie să li se explice chiar și noțiuni despre lumea ocultă.

Există o agendă, așa cum și Dumnezeu are una, pe care Diavolul o știe. Ce ma înspăimântă și văd că se întâmplă în ultimul timp este readucerea în prim-plan a zeităților, fără să ne dăm seama. Ei sunt numiți „supereroi”, dar în majoritatea filmelor de genul acesta încep să se includă zei. În mod agresiv, există ceva în spate care promovează aceste lucruri în mai multe moduri. Încep să se renască din nou credințele păgâne ale Antichității. De fiecare dată când Hollywood a lansat anumite apucături sau obiceiuri în filmele lor, în vremea respectivă au fost extravagande, dar mai târziu au devenit vicii. Aici se includ: fumatul, divorțul și lista poate continua.

 

 

 

 

Vasile Tofan – Sarbatoarea Roadelor la Biserica Renovatio

Vasile Tofan (fragment din mesajul rostit in 29 octombrie 2017 la Biserica Renovatio Bucuresti, pastor Florin Ianovici):

Este vremea sa ne intoarcem la Dumnezeu  si este vremea sa ne intoarcem la oameni pentru ca Dumnezeu din cer nu ne-a mantuit ca sa stam inchisi doar intr-o cladire unde sa-i chemam pe oameni: „Haideti la noi.’ Ca, uitati-va ce traim dupa 27 de ani de libertate. I-am chemat pe oamenii din lume la noi si stiti ce s-a intamplat? Ei au reusit sa ne schimbe.

In anul 1996, pe data de 5 mai cand m-am botezat la Galati si cand m-am dus intre frati si intre surori, m-am uitat in stanga, m-am uitat in dreapta si m-am bucurat extraordinar. M-am uitat si vedeam chipul lui Hristos pe fetele surorilor si a fratilor. Dar au inceput sa vina misionari de prin alte locuri si au zis: „Vedeti-va de treaba. Chiar asa? Ce-i cu aia pe capul tau? Da fii serios. Ce-i cu imbracamintea [asta]? Vrei sa te creada fanatic?” Si noi am zis: „Da, uite, astia au dreptate.” Si dragii mei, am dat jos imbracamintea duhovniceasca si am luat-o pe aia lumeasca. Am dat jos vorbirea duhovniceasca si am luat-o pe aia lumeasca. Am dat jos cantarea duhovniceasca,compusa de frati care au suferit pentru Hristos si care au facut ani grei de temnita si am luat cantari lumesti. Stiti ce se intampla la Galati? Unii credinciosi crezand ca-i vor castiga pe oamenii din lume, au inceput sa cante cantarile lui Smiley. Au inceput sa cante rock pe faleza dunarii si cantarile cantaretilor din lume, crezand ca oamenii o sa vina. Si intr-adevar au venit. Dar credeti ca s-au schimbat? Nu. De ce? Pentru ca am adus lumea la noi si am devenit lumea multi dintre noi.

Ma uit astazi pe strada cand ma intalnesc cu cineva si greu imi vine sa cred ca acel cineva poarta chipul lui Hristos. Vedeti dvs., sunt lucruri care deranjeaza firea pamanteasca, sunt lucruri care nu plac firii pamantesti. Dar vreau sa va spun ceva. N-ai cum sa fii sportiv de performanta daca nu castigi medalia, daca nu aduci rezultate. Poti sa fii sportiv, dar nu esti sportiv de performanta. Un sportiv de performanta aduce rezultate. La Galati, cand am inceput boxul de performanta, dupa 10 ani aveam in sala colegi care niciodata n-au pus o medalie pe gatul lor. Dragii mei, ei erau sportivi de duzina.

N-ai cum sa fii crestin, n-ai cum sa fii copil al lui Dumnezeu daca tu nu rodesti, daca tu nu aduci roada pentru viata vesnica. Fratii mei, vreau sa fim sinceri in dimineata aceasta. Iti mai pasa de cel care se duce in iad si este langa tine?

 

Ce se întâmplă cu noi în primul minut după moarte? Răspunsuri – de Billy Graham

Ce se întâmplă cu noi în primul minut după moarte? Intrăm imediat în ceruri sau sufletele noastre trec într-un somn până la sfârșitul timpului, când sufletele noastre și trupurile noastre vor fi reunite? Întotdeauna am avut o mulțime de întrebări despre cer.


Biblia nu răspunde la toate întrebările noastre despre cer și despre viața după moarte – și motivul este că mințile noastre sunt limitate, iar raiul este mult prea glorios pentru noi să înțelegem. Într-o zi, toate întrebările noastre vor primi răspuns – dar nu încă. După cum scria apostolul Pavel: „Acum, cunosc în parte; dar atunci voi cunoaște deplin „(1 Corinteni 13:12).

Cu toate acestea, Biblia indică cu siguranță că atunci când murim, intrăm imediat în prezența lui Dumnezeu dacă aparținem lui Hristos. Din punct de vedere pământesc, moartea arată cam ca somnul – dar nu din punctul de vedere al lui Dumnezeu. Pavel a declarat: „Da, suntem plini de încredere şi ne place mult mai mult să părăsim trupul acesta, ca să fim acasă la Domnul.” (2 Corinteni 5: 8). În altă parte, el a scris: „aş dori să mă mut şi să fiu împreună cu Hristos, căci ar fi cu mult mai bine” (Filipeni 1:23).

Mai târziu, ni se vor da trupuri noi  – corpuri care nu vor îmbătrâni niciodată și nu vor fi supuse morții, pentru că ele vor fi ca trupul învierii lui Hristos. După cum spune Biblia, „morţii vor învia nesupuşi putrezirii şi noi vom fi schimbaţi.” (1 Corinteni 15:52).

Este speranța voastră în Hristos? Moartea este o realitate – dar este și oferta lui Dumnezeu de mântuire în Hristos. Nu amânati decizia pentru El, pentru că ați putea fi chemați în veșnicie în orice moment – și atunci va fi prea târziu.
Nu așteptați; invitați-l pe Hristos în viața voastră astăzi.

What happens to us in the first minute after we die?

Answers by Billy Graham

Q:
What happens to us in the first minute after we die? Do we enter heaven immediately, or do our souls go into some kind of a sleep until the end of time, when our souls and our bodies will be reunited? I’ve always had lots of questions about heaven.

A:
The Bible doesn’t answer all our questions about heaven and life after death—and the reason is because our minds are limited and heaven is far too glorious for us to understand. Some day, all of our questions will be answered—but not yet. As the Apostle Paul wrote, “Now I know in part; then I shall know fully” (1 Corinthians 13:12).
However, the Bible certainly does indicate that when we die we enter immediately into God’s presence if we belong to Christ. From our earthly point of view, death looks somewhat like sleep—but not from God’s point of view. Paul declared, “We are confident (of eternal life), I say, and would prefer to be away from the body and at home with the Lord” (2 Corinthians 5:8). Elsewhere he wrote, “I desire to depart and be with Christ, which is better by far” (Philippians 1:23).
Later, we will be given new bodies—bodies that will never age or be subject to death, because they will be like Christ’s resurrection body. As the Bible says, “The dead will be raised imperishable, and we will be changed” (1 Corinthians 15:52).
Is your hope in Christ? Death is a reality—but so is God’s offer of salvation in Christ. Don’t put off your decision for Him, because you could be called into eternity at any moment—and then it will be too late.
Don’t wait; invite Christ into your life today.

https://billygraham.org/answer/what-happens-to-us-in-the-first-minute-after-we-die-do-we-enter-heaven-immediately-or-do-our-souls-go-into-some-kind-of-a-sleep-until-the-end-of-time-when-our-souls-and-our-bodies-will-be-reunited/

Moldova Crestina – De Ce Dumnezeu Este Impotriva Semnului Fiarei (Apocalipsa 13)

De Ce Dumnezeu Este Impotriva Semnului Fiarei (Apocalipsa 13)

Moldova Crestina:

Semnul fiarei este numele fiarei (a lui Antihrist)

Potrivit acestui text, semnul acesta este numele fiarei întâi sau numărul numelui ei.

Și a făcut ca toți: mici și mari, bogați și săraci, slobozi și robi, să primească un semn pe mâna dreaptă sau pe frunte, și nimeni să nu poată cumpăra sau vinde, fără să aibă semnul acesta, adică numele fiarei, sau numărul numelui ei. Aici e înțelepciunea. Cine are pricepere, să socotească numărul fiarei. Căci este un număr de om. Și numărul ei este: șase sute șase zeci și șase.(Apocalipsa 13:16-18)

Semnul fiarei va fi introdus de fiara a doua (prorocul mincinos)

Acest semn va fi introdus de prorocul mincinos (fiara a doua din Apocalipsa 13), care se va descoperi după Antihrist și va lucra pentru Antihrist (fiara întâi din Apocalipsa 13). Semnul acesta are a face cu icoana fiarei întâi, care va fi făcută de locuitorii pământului la indicațiile prorocului mincinos. Atât icoana, cât și semnul fiarei vor fi o modalitate prin care prorocul mincinos va face ca toți locuitorii pământului să se închine fiarei întâi (Antihristului).

Apoi am văzut ridicându-se din pământ o altă fiară, care avea două coarne ca ale unui miel, și vorbea ca un balaur. Ea lucra cu toată puterea fiarei dintâi înaintea ei; și făcea ca pământul și locuitorii lui să se închine fiarei dintâi, a cărei rană de moarte fusese vindecată. Săvârșea semne mari, până acolo că făcea chiar să se pogoare foc din cer pe pământ, în fața oamenilor. Și amăgea pe locuitorii pământului prin semnele, pe cari i se dăduse să le facă în fața fiarei. Ea a zis locuitorilor pământului să facă o icoană fiarei, care avea rana de sabie și trăia. I s-a dat putere să dea suflare icoanei fiarei, ca icoana fiarei să vorbească, și să facă să fie omorâți toți cei ce nu se vor închina icoanei fiarei. Și a făcut ca toți: mici și mari, bogați și săraci, slobozi și robi, să primească un semn pe mâna dreaptă sau pe frunte, și nimeni să nu poată cumpăra sau vinde, fără să aibă semnul acesta, adică numele fiarei, sau numărul numelui ei. Aici e înțelepciunea. Cine are pricepere, să socotească numărul fiarei. Căci este un număr de om. Și numărul ei este: șase sute șase zeci și șase. (Apocalipsa 13:11-18)

Din textul de mai sus este evident că închinarea la icoană și primirea semnului fiarei este impusă și cine refuză să se închine icoanei fiarei este omorât. Deci, omul va avea alegerea să se închine sau nu fiarei și să primească sau nu semnul fiarei.

De ce Dumnezeu este împotriva semnului din Apocalipsa 13

Când au fost introduse pașapoartele biometrice, foarte mulți au fost cei ce s-au revoltat, considerând că acesta este semnul fiarei. Știm că aceste pașapoarte biometrice nu sunt semnul fiarei, fiindcă am arătat că semnul fiarei va fi introdus după descoperirea Antihristului și oamenii conștient vor accepta sau vor respinge acest semn. Pe de altă parte, acest semn sau cip ar putea deține informația totală despre deținător, inclusiv și cetățenia împărăției fiarei…

Oamenii vor fi avertizați să nu primească semnul fiarei:

Apoi a urmat un alt înger, al treilea, și a zis cu glas tare: „Dacă se închină cineva fiarei și icoanei ei, și primește semnul ei pe frunte sau pe mână, va bea și el din vinul mâniei lui Dumnezeu, turnat neamestecat în paharul mâniei Lui; și va fi chinuit în foc și în pucioasă, înaintea sfinților îngeri și înaintea Mielului. Și fumul chinului lor se suie în sus în vecii vecilor. Și nici ziua, nici noaptea n-au odihnă cei ce se închină fiarei și icoanei ei, și oricine primește semnul numelui ei! (Apocalipsa 14:9-11)

Și fiara a fost prinsă. Și împreună cu ea, a fost prins prorocul mincinos, care făcuse înaintea ei semnele, cu cari amăgise pe cei ce primiseră semnul fiarei, și se închinaseră icoanei ei. Amândoi aceștia au fost aruncați de vii în iazul de foc, care arde cu pucioasă. (Apocalipsa 19:20)

Ca și concluzie,  putem spune că primirea semnului fiarei are de a face cu închinarea înaintea Antihristului. La a doua venire a Domnului Isus cei care nu au fost pregătiți la răpire și au rămas pe pământ pentru perioada de activitate a fiarei, dar au ales mai degrabă să fie martirizați, decât să se închine fiarei, vor fi judecați, dar vor învia și vor împărăți cu Hristos o mie de ani. Ei sunt numiți fericiți și sfinți.

Afla mai mult – https://moldovacrestina.md/semnul-fiarei-apocalipsa-13/

ANGLIA – Un student creștin care a fost dat afară dintr-o universitate după ce a postat pe Facebook învățături din Biblie despre căsătorie și etică sexuală a pierdut apelul la Înalta Curte

FOTO BBC News

Felix Ngole studiază masterul în asistență socială la universitatea din Sheffield. În 2015, el a făcut niște observații, utilizând contul personal Facebook, despre povestea lui Kim Davis, care a fost recent și în România, care a fost întemnițată după refuzul de a înregistra căsătorii între persoane de același sex. Felix și-a exprimat convingerile creștine cu privire la această chestiune spunând „Căsătoria între persoanele de același sex este un păcat, indiferent dacă ne place sau nu. Cuvintele lui Dumnezeu și sentimentele omului nu vor schimba cuvintele Lui”.
Două luni mai târziu, Felix a primit un e-mail de la un oficial al universității, care îl informa despre comentariile lui de pe Facebook, care erau investigate. Ulterior, a fost interogat și apoi a fost eliminat din școală de un juriu condus de profesorul Marsh, un militant pentru drepturile LGBT.
Felix, susținut de Centrul juridic creștin, a încercat să conteste decizia universității printr-o reexaminare judiciară la Înalta Curte. Judecătorii au decis însă că universitatea a acționat în mod legal în îndepărtarea lui Felix de la cursul său.
Universitatea afirmă că nu era vorba despre afirmațiile lui Felix, ci publicarea acestor opinii publice. care „ar fi cauzat prejudicii anumitor persoane”.
Andrea Williams, directorul executiv al Centrului juridic creștin care îl susține pe Felix, a comentat:
„Instanța a decis că, deși Felix are dreptul să-și păstreze părerile biblice despre etica sexuală, el nu are dreptul să le exprime.
Dar libertatea de a crede fără libertatea de exprimare nu este deloc liberă.
„Universitatea, investigând mesajele personale de pe Facebook ale lui Felix și condamnându-l, se comportă ca și cum ar fi polițiști. Această hotărâre va avea efect asupra studenților creștini care vor înțelege acum că posturile lor personale de social media pot fi investigate pentru corectitudine politică”.
Afla mai mult – Active News

Nelu Brie – Vești de la Institutul Teologic Penticostal din București

As vrea intai de toate sa va impartasesc bucuria pe care o stiu ca la Institutul Teologic Dumnezeu a atras multi tineri. Numarul nostru de studenti a crescut foarte mult. In anul acesta am ocupat toate locurile disponibile pe care le avem. Au fost inmatriculati 50 de studenti, dar au venit mult mai multi. Au venit aproape doi pe un loc.

Interesul pe care il vedem i bisericile noastre, la tinerii nostri, pentru a se pregati sa slujeasca lui Dumnezeu in Evanghelie, ne vorbeste despre o stare spirituala incurajatoare spre o miscare de inoire. E un lucru frumos ca tineri care se gasesc la inceputul vietii, sa puna deoparte cei mai buni ani ai lor- 4 ani, 5 ani, unii 6 ani (cei care sunt la programul de master) ca sa se pregateasca sa slujeasca. Este un lucru frumos pentru care noi dam lui Dumnezeu lauda si slava si multumim lui Dumnezeu pentru incredrea si trecerea pe care El ne-a facut-o ca scoala in ochii bisericilor ca acesti tineri sa inteleaga ca pot da curs chemarii lor pregatindu-se la Institutul Teologic din Bucuresti. Si in anul 2 si in anul 3 avem tot 50 de student. Multumim lui Dumnezeu si pentru ei, pentru fiecare dintre ei. In anul 4 sunt mai putini pentru ca aceasta miscare de inoire si interes pe care am vazut-o este de trei ani incoace. Domnul sa fie laudat pentru ceea ce se intampla in mijlocul nostru. De asemenea, ne bucuram de cei ce sunt la programul de master, acolo avem 35 de masteranzi in doi ani de studiu. Si de asemenea, ne bucuram pentru cei care s-au dedicat ca profesori anul acesta.

Anul care a trecut, ultimul de cand nu ne-am mai vazut, a fost un an bun. Doi dintre colegii nostri au promovat cu titlu de conferentiar, alti doi cu titlu de profesor universitar. Ne bucuram pentru ei. Ne bucuram pentru cresterea si in plan academic pe care Dumnezeu a lasat in scoala noastra. Dumnezeu sa fie laudat. De asemenea, cu ajutorul lui Dumnezeu, am identificat cativa frati mai tineri, unii dintre ei absolventi ai nostri in care am vazut chemarea lui Dumnezeu ca sa se pregateasca ca dascali si avem si aceasta preocupare. de-a lasa in urma o generatie tanara de dascali, oameni ai lui Dumnezeu care sa duca mai departe misiunea acestei scoli. Dumnezeu sa fie laudat pentru toate.

As mai vrea sa subliniez faptul ca numarul mare de studenti care ne face acum sa depasim cifra de 200, 213 studenti, face locul acela in care noi desfasuram activitatea neincapator. Caminul nu mai are caminul studentesc. Nu mai are locuri disponibile. Salile de clasa sunt aglomerate. E nevoie mare sa extindem locul, sa cladim mai departe, sa gazduim un cort nou de cladire. Ne-am rugat lui Dumnezei si ne-am pregatit si cu ajutorul Lui, in primavara anului care vine, vom incepe lucrarile de constructie.

(Se prezinta pozele de mai sus) – Ceea ce putem privi impreuna sunt cateva fotografii cu viziunea pe care o avem privitor la noul campus de la Institutul Teologic Penticostal. Actualele cladiri vor fi remodelate, prin extensie va fi pus un etaj nou. Ceea ce puteti privi aici este o imagine de ansamblu asupra ceea ce ne dorim sa devina campusul Institutului Teologic Penticostal din Bucuresti. Cladirile, cea de pe fundal, partea de sus, este o cladire noua. Ea nu exista acum. Va avea o suprafata de aproximativ 6.000 m2 (metri patrati), asta ar fi cam 65.000 square feet. Este o cladire noua in care vor fi salile de curs. Acolo vom avea spatiu pentru birourile din departamentul administrativ. Tot acolo va fi si biblioteca. Acolo vom avea o capela care va avea aproximativ 400 de locuri. O cladire noua pe care dorim sa o zidim pentru slava, pentru gloria lui Dumnezeu. Celelalte, cele existente vor fi supraetajate si transformate in camin pentru studenti, un spatiu de locuit pentru profesorii care predau la scoala si de asemenea, acolo va fi va fi cantina, va fi un restaurant unde vom putea sa servim masa.

Planul acesta este un plan pe care l-am facut cu multa atentie, sfatuindu-ne cu fratii din conducerea bisericii, cu colegii de la Institut si mai cu seama rugandu-ne lui Dumnezeu. As vrea sa va impartasesc o experienta foarte frumoasa pe care am avut-o si pentru care multumim Domnului si  care ne inspira incredere ca este Dumnezeu cu noi in aceasta lucrare. Candva, aproape un an in urma, am avut in minte un altfel de asezare in teren  al cladirilor, nestiind ca primaria capitalei a municipiului Bucuresti are in plan ca prin spatele terenului nostru, acolo, cum vedeti deasupra sus, au in plan sa construiasca o sosea, un drum important care urmeaza sa lege centrul Bucurestiului de periferie, de soseaua de centura si drumul acela urmeaza sa se faca, efectiv sa treaca pe langa terenul nostru, sa avem deschidere la soseaua aceea. N-am stiut aceasta informatie. Iar cand ne-am dus sa cerem la primarie aprobare pentru construire, domnii de acolo ne-au spus: Avem in plan sa facem un teren, sa facem un drum. Deja s-au dat aprobarile si in contextul acesta trebuie sa tineti cont de aceasta realitate. Arhitectii ne-au informat si au venit cu propunerea sa asezam cladirea acolo, asa cum o vedeti cladirea principala. Numai ca eu aveam o framantare, o intrebare. Oare se va face soseaua aceasta? Sau ne gasim in situatia de-a pune o cladire cu fata catre un drum care nu se mai face in veac. Era o intrebare, o framantare. Ne-am rugat lui Dumnezeu, i-am cerut sfatul, ne-am informat bine sa vedem ce vor sa faca si autoritatile si totul a culminat cu o descoperire care am avut-o din partea Domnului. Intr-un timp de partasie, de rugaciune cu un grup de frati din Italia, poate ca va este cunoscut numele Petru Balmos. Este un slujitor al lui Dumnezeu cu dar de prorocire si pastor intr-o biserica din Italia. Ne gaseam la o discutie, apoi ne-am rugat. Inainte sa ne rugam le-am aratat schitele cu planurile care le avem, cele vechi. Iar, dupa rugaciune, fratele Petru are el felul lui de a vorbi, a zis: „Domnul mi-a aratat o vedenie si as vrea sa v-o spun. Am vazut o masa. Pe masa erau asezate desenele cu planurile voastre si in  jurul mesei erati asezati mai multi de la Institut si vorbeati intre voi: Ce sa faceti si cum sa faceti. Cuvantul Domnului s-a auzit, care a spus ca e cu voi, va va purta de grija, recunoaste aceasta lucrare ca fiind lucrarea Lui si o va binecuvanta si se va face. Prin harul Lui si cu ajutorul Lui se va face. ” Dar a continuat fratele Petru spunand: „Ceva ciudat s-a intamplat si eu nu inteleg ce s-a intamplat. O mana alba s-a asezat peste voi si peste desene si le-a rasucit. Asa le-a rasucit incat din fata a facut spate. Si din spate a facut fata.” Eu ma intrebam in rugaciune: „Doamne, sa sa punem cladirea aceea in spate ca sa devina candva fata?” Si cuvantul a venit: „Din fata voi face spate si din spate voi face fata.” Aceasta a fost lucrarea. Eu m-am bucurat asa de tare. Prorocul a spus: „Eu nu stiu ce inseamna.” Eu am zis: „Eu stiu ce inseamna.” Si cum am plecat de acolo, cum am sunat arhitectii si le-am spus: „Domnilor, unda verde, proiectul nou.” Si acesta este acum spre aprobare . Mai avem nevoie de un singur aviz si cu ajutorul lui Dumnezeu vom incepe.

Proiectul acesta este scump pentru noi, nu pentru Dumnezeu, nu pentru darul si binecuvantarea Lui asezata in biserici prin frati. Este evaluat la aproximativ  3 milioane de euro. Am reusit cu ajutorul lui Dumnezeu pana acum sa punem deoparte aproximativ 550.000 Am primit o mare binecuvantare din partea organizatiei Church of God de aici din Statele Unite. Saptamana viitoare ma voi duce in Tennessee pentru a semna niste acte, ne vor dona o cladire care valoreaza peste 500.000 euro. Este o propietate din Romania. Domnul sa fie laudat pentru usile pe care le deschide. Dar, uitandu-ne si nepierzand din vedere ceea ce ne-a dat Dumnezeu, avem 30%+ din valoarea investitii. Eu ma gandesc si probabil ca nu numai eu, la ce mai ramane. Si cu gandul ca mai e nevoie, va adresez si dvs. acest cuvant, sa va rugati lui Dumnezeu impreuna cu noi, sa fiti parteneri impreuna cu noi in constructia acesstui edificiu, sustinand in rugaciune, daca Domnul deschide oportunitati si prin darnicia dvs. Si de asemenea, am pe inima si povara acelor studenti care n-au resurse financiare proprii, familiile lor nu-i pot sprijini. Am cu mine mai multe informatii legate de ei. Pe masura in care cineva doreste sa cunoasca mai multe detalii, putem sa vorbim la sfarsit.

Dar, ca sa ajungem la sfarsit, trebuie sa predicam Cuvantul Domnului. Si sa deschidem Scriptura, sa citim Evanghelia, Evanghelie pe care o primim de la Dumnezeu si in aceasta zi ca de fiecare data cand suntem impreuna in Casa lui Dumnezeu. Va indemn sa deschidem Cuvantul Domnului in Epistola lui Pavel catre Romani, capitolul 12 de unde vom citi incepand cu primul verset.

1 Vă îndemn* dar, fraţilor, pentru îndurarea lui Dumnezeu, să** aduceţi† trupurile voastre ca o jertfㆆ vie, sfântă, plăcută lui Dumnezeu; aceasta va fi din partea voastră o slujbă duhovnicească.
2 Să* nu vă potriviţi chipului veacului acestuia, ci să vă prefaceţi** prin înnoirea minţii voastre, ca să puteţi deosebi† bine voia lui Dumnezeu: cea bună, plăcută şi desăvârşită. (65)

Mai mult

🇮🇱🇮🇱🇮🇱 VIDEO Cristiana Vaduva in ISRAEL 🇮🇱🇮🇱🇮🇱

💙🌼🇮🇱De mică, înainte de culcare, tata îmi spunea povești despre Iordan, Ierusalim Cetatea lui David, Mesia…💙
De atunci și până acum,nu s-a mai oprit!

A zidit astfel și în inima mea, dragostea lui pentru poporul nostru, pentru Israel și pentru Mântuitorul. Imi spune și astăzi”evreica mea”,insă nu am crezut să ajung să văd cu ochii mei toate acestea.

Pășind pe străzile Ierusalimului, mă simt atât de aproape, mireasma și freamătul respirației poporului ales. Pe ei evreii, i-am admirat și iubit chiar și cu mahrama pe ochi, căci văd zi de zi Mâna care dă aceasta mahramă la oparte. In apa Iordanului,am făcut Sfântul Legământ în 10 mai.💛😊

Toate, în ascultare și pentru Gloria lui Dumnezeu! Fiți binecuvântați!🇮🇱

Conferință de Tineret – Sesiunea I & II – Biserica Filadelfia Paris – Invitat Marius Livanu, Grupul Raze de Lumina

Conferință de Tineret – Sesiunea I – Biserica Filadelfia Paris – Invitat Marius Livanu

Efeseni 4:17 – 24

17 Iată dar ce vă spun şi mărturisesc eu în Domnul: să* nu mai trăiţi cum trăiesc păgânii, în** deşertăciunea gândurilor lor,
18 având mintea întunecată*, fiind străini** de viaţa lui Dumnezeu, din pricina neştiinţei în care se află în urma împietririi† inimii lor.
19 Ei* şi-au pierdut orice pic de simţire, s-au** dedat la desfrânare şi săvârşesc cu lăcomie orice fel de necurăţie.
20 Dar voi n-aţi învăţat aşa pe Hristos;
21 dacă*, cel puţin, L-aţi ascultat şi dacă, potrivit adevărului care este în Isus, aţi fost învăţaţi
22 cu privire la felul vostru de viaţă din trecut, să* vă dezbrăcaţi de omul** cel vechi care se strică dupㆠpoftele înşelătoare
23 şi să vă înnoiţi* în duhul minţii voastre
24 şi să* vă îmbrăcaţi în omul cel nou, făcut** după chipul lui Dumnezeu, de o neprihănire şi sfinţenie pe care le dă adevărul.

Conferință de Tineret – Sesiunea II – Biserica Filadelfia Paris – Invitat Marius Livanu

Geneza 37:1-11
1 Iacov a locuit în ţara Canaan, unde* locuise ca străin tatăl său.
2 Iată istoria lui Iacov: Iosif, la vârsta de şaptesprezece ani, păştea oile cu fraţii lui; băiatul acesta era cu fiii Bilhei şi cu fiii Zilpei, nevestele tatălui său. Şi Iosif spunea tatălui lor vorbele lor cele rele*.
3 Israel iubea pe Iosif mai mult decât pe toţi ceilalţi fii ai săi, pentru că îl născuse* la bătrâneţe, şi i-a făcut o haină pestriţă1.
4 Fraţii lui au văzut că tatăl lor îl iubea mai mult decât pe ei toţi şi au început să-l* urască. Nu puteau să-i spună nicio vorbă prietenească.
5 Iosif a visat un vis şi l-a istorisit fraţilor săi, care l-au urât şi mai mult.
6 El le-a zis: „Ia ascultaţi ce vis am visat!
7 Noi* eram la legatul snopilor în mijlocul câmpului şi iată că snopul meu s-a ridicat şi a stat în picioare, iar snopii voştri l-au înconjurat şi s-au aruncat cu faţa la pământ înaintea lui.”
8 Fraţii lui i-au zis: „Doar n-ai să împărăţeşti tu peste noi? Doar n-ai să ne cârmuieşti tu pe noi?” Şi l-au urât şi mai mult din pricina viselor lui şi din pricina cuvintelor lui.
9 Iosif a mai visat un alt vis şi l-a istorisit fraţilor săi. El a zis: „Am mai visat un vis! Soarele*, Luna şi unsprezece stele se aruncau cu faţa la pământ înaintea mea.”
10 L-a istorisit tatălui său şi fraţilor săi. Tatăl său l-a mustrat şi i-a zis: „Ce înseamnă visul acesta pe care l-ai visat? Nu cumva vom veni eu, mama ta şi fraţii* tăi să ne aruncăm cu faţa la pământ înaintea ta?”
11 Fraţii* săi au început să-l pizmuiască, dar tatăl** său a ţinut minte lucrurile acestea.

Gabi Zăgrean – Cum să fii un creștin roditor

Gabi Zăgrean – Cum să fi un creștin roditor în era internetului

Rodirea reprezinta caracterul nostru. Ceea ce suntem noi, eu si cu tine (pentru cei mai tineri), eu si cu dvs.  atunci cand nu ne vede nimeni. Asta inseamna a rodi. Ca vedeti, ca in rest, incercam si noi sa ne comportam intr-un anumit mod. „Vezi ca ne aude cineva!” – atunci avem un alt comportament pentru ca ne vede cineva, nu pentru ca asa suntem noi. Noi suntem cum suntem. Dar pentru ca ne vede lumea, pentru ca ne aude cineva, reactionam in general destul de pozitiv, dar nu suntem noi aia.

RODIREA ESTE ACELE TRASATURI SI ACELE COMPORTAMENTE PE CARE LE AVEM IN VIATA NOASTRA FARA SA FIE INFLUENTATE DE NIMIC DIN AFARA.

Pavel vorbeste in Galateni de cele noua roade ale Duhului Sfant care reprezinta insusirile unui crestin adevarat. Aceste noua roade ale Duhului Sfant reprezinta faptul ca noi suntem copiii lui Dumnezeu, Hristos este in noi, Duhul Sfant este in noi si cu adevarat l-am intalnit pe Dumnezeul cel adevarat. Aceste noua roade ale Duhului Sfant  le putem imparti in trei. Trei roade ale Duhului Sfant, prin ele, asa cum este scris in Ioan 15, daca veti aduce multa roada, a spus Isus Hristos, prin aceasta, Tatal va fi proslavit. Prin trei roade care le aducem in vietile noastre, Dumnezeu este proslavit. Prin alte trei roade oamenii, care vin in contact cu noi, sunt binecuvantati. [..] La ora asta cand vorbesc, ori sunt o binecuvantare pentru semenii mei, ori sunt un blestem pentru semenii mei. Ori prin ceea ce fac ii binecuvantez, ii incurajez, ori ii ranesc. Depinde ce rodesc. [..]Trei din roadele Duhului Sfant sunt pentru semeni. Dumnezeu te-a binecuvantat ca sa fi o binecuvantare pentru altii. Si alte trei din roadele Duhului Sfant sunt pentru noi. Dumnezeu n-a uitat de noi.

Trei roade prin care Dumnezeu este glorificat:

  1. Prima este dragostea. Dumnezeu vrea sa-L iubm pe El.
  2. O a doua roada a Duhului Sfant este bucuria care merge spre Dumnezeu. De aceea a spus David: Doamne, sa nu-mi iei bucuria mantuirii. Bucuria prin care te laud tot timpul ca Tu m-ai mantuit. De aceea, toti copiii lui Dumnezeu, dupa ce Domnul ne-a mantuit, prima caracteristica a unui om mantuit este ca este foarte bucuros si Il lauda pe Dumnezeu si striga si Il lauda pe Dumnezeu cu glas tare. De aceea, bisericile care nu-L lauda pe Dumnezeu , nu rodesc. Prin aceasta, Tatal va fi proslavit, daca aduceti multa roada. Pai, cum va fi proslavit? Pentru ca bucuria bisericii, bucuria adunarii, bucuria mantuitelor si a mantuitilor este ca un vulcan care arde si clocoteste in inimile noastre. Si prin aceasta, Duhul Sfant din noi Il glorifica pe Dumnezeu. Poporul lui Dumnezeu se bucura. oamenii mantuiti se bucura. [..] Deci, bucuria inseamna a proslavi pe Dumnezeu prin vietile noastre.
  3. O a treia roada care merge spre Dumnezeu este credinciosia. Dumnezeu sa ne ajute sa ramanem credinciosi lui Dumnezeu pana la capat.

Trei roade sunt pentru semeni ;

  1. Indelunga rabdare – Atunci cand aveti rabdare si indelunga rabdare cu oamenii, sa stiti ca oamenii sunt uimiti. Dupa roadele lor ii veti cunoaste.
  2. O a doua roada pe care o asteapta de la mine si de la dvs. este facerea de bine. Sunt dispus sa fac bine? Daca stiu ca trebuie sa fac un bine si nu-l fac, savarsesc un pacat. Asa ca de dimineata pana seara, trebuie sa stiti si sa stiu ca Dumnezeu a pregatit faptele bune mai dinainte ca sa umblam in ele. Iar un om care rodeste pentru semeni este un om si o persoana care vrea sa faca bine. Cui? De la dusman si pana la prieten. Stiti ca regele David, dupa ce a fost inscaunat dupa ani de zile in care Saul l-a urmarit, si a simtit de cateva ori ca a zburat sulita pe langa urechile lui si si-a vazut moartea, pe nedrept, dupa ce a ajuns pe tron, s-a ridicat odata si a zis: Mai este cineva din casa lui Saul? A mai ramas cineva? Si toti asteptau: acuma vedem si noi o razbunare pe fata. Oamenii in preajma voastra sunt setosi de razbunari de sange, ca asa-i societatea asta. Stim si in Vechiul Testament: ochi pentru ochi si dinte pentru dinte. Si toti asteptau: Mai este cineva din casa lui Saul? PENTRU CA VREAU SA-I FAC BINE! Asta-i roada Duhului Sfant. ‘Vreau sa ma port cu persoana asta cu o bunatate ca bunatatea lui Dumnezeu. Sa spuna toata adunarea Aleluia! Cati suntem dispusi sa aratam fata de potentialii nosti dusmani sau din neamul lor, o bunatate ca bunatatea lui Dumnezeu? Poate singurul efort pe care il mai putem face e sa fim indiferenti fata de ei. Prin asta am fi- ‘Mai, sunt pocait’. Roadele Duhului Sfant nu sunt simple, dar avem nevoie de ele si Dumnezeu sa ne ajute sa facem bine.
  3. O a treia zona in care putem sa rodim fata de altii, sigur, este bunatatea. – care este exact legata de cea care am amintit-o. Dumnezeu sa ne ajute sa fim buni. Domnul ne-a ajutat si Dumnezeu ne va ajuta sa fim niste oameni roditori.

Dar pentru noi, Doamne? Pentru mine personal ce ai?

  1. Pentru noi personal exista roada asta care se numeste pacea sau linistea. Sa fii un om impacat cu tine insuti. David a spus: Eu ma culc si adorm in pace, ca numai Tu, Doamne, imi dai liniste deplina in locuinta mea. Ai roada asta in viata ta? Esti un om asa aflat in liniste si in pace sau asa- tot tremuram si suntem agitati toata ziua. Cea mai importanta roada pentru viata ta si a mea este pacea. Sa fii impacat, sa fii multumit. Asta-i pentru tine, poti s-o savurezi. Cel care a intrat la ucenicii care au foat bulversati atunci a fost Isus Hristos si le-a zis: Vreau sa va dau roada de care aveti nevoie pentru vietile voastre. Asta nu-i pentru dusmani, nu-i pentru care trec. Nu, asta-i pentru voi. Pace voua. Va dau pacea Mea. Va las pacea Mea, nu v-o dau cum da lumea. Si pacea lui Dumnezeu si a lui Hristos, spune Pavel, care intrece orice pricepere, va va pazi inimile si gandurile in Hristos Isus. E grozav ca Dumnezeu nu a vrut numai sa-L glorificam pe El si pe altii. A zis: Uite si pentru voi: PACEA.Intrece orice pricepere omeneasca. Si vreau sa o aveti. O avem noi in seara asta? Unii oameni intreaba: Pentru ce sa ne pocaim? Uite, ca sa fii in pace.
  2. O a doua roada de care avem nevoie in vietile noastre, cu siguranta este infranarea poftelor.  Asta-i pentru noi, sa ne oprim de a lasa sa se dezlantuie in noi taramul asta al poftelor care au facut ravagii in multe vieti. De aceea, si Pavel a avut grija sa nu starnim, sa nu provocam. Sa stam in infranare pentru ca infranarea asta ne-aduce mare binecuvantare in vietile noastre. Ne va aduce in viata noastra prezenta lui Dumnezeu. Oridecateori n-am reusit sa ma infranez, n-ai reusit sa te infranezi, intotdeauna toata fiinta noastra a fost data peste cap. N-am mai putut dormi noaptea, zile, – dezastru. De la cele mai tinere care aveti deja si voi lupte si baietii, toata neinfranarea a adus tulburari masive in vietile noastre, masive. Si asa va fi in continuare. De aceea, avem nevoie sa ne rugam in seara aceasta  ca Duhul Sfant sa intre in noi si sa rodim infranare.
  3. Si nu in ultimul rand a treia pentru noi este blandete. Doamne, ajuta-ne sa fim niste oameni blanzi. Este o mare criza de oameni blanzi. Dar Isus a zis: Ferice de cei blanzi ca ei vor mosteni pamantul. Ei vor fi niste mostenitori. Un om bland este un om echilibrat, este un om care reuseste sa faca fata la presiunile vietii si este intr-adevar in sufletul lui (cred ca) cea mai mare mostenire: BLANDETEA. A plecat din zona noastra un om la Domnul la 55 de ani in care am vazut aceasta binecuvantare a blandetii. Nu te puteai certa niciodata cu el. N-aveai cum, era imposibil. Era atat de linistit, atat de bucuros pentru ca era in el aceasta roada a blandetii. Dumnezeu s-o lase in viata fiecaruia.

Credeti ca este importanta rodirea? (Notite din primele 29 de minute, mai sunt aprox 43 minute din mesaj)

Dumnezeu într-adevăr ne salvează doar prin credința singură care nu duce la fapte? John Piper

Primii mari reformatori, Martin Luther, John Calvin și Ulrich Zwingli nu și-au rezumat niciodată învățătura cu inspirații din setul ordonat de cinci fraze pe care le cunoaștem acum drept ca cele cinci solaje (solas). Solas-urile s-au dezvoltat de-a lungul timpului ca o modalitate de a capta esența a ceea ce a fost Reforma, în principal, în disputa ei cu Biserica Romano-Catolică.
Sola este un cuvant latin pentru „singur” sau „numai”. Cele cinci solas-uri sunt sola gratia (doar prin har), solo Christo (numai prin Hristos singur), sola fide (numai prin credință), soli Deo gloria (slava supremă sau gloria, este a lui Dumnezeu singur), sola Scriptura (numai după învățătura si autoritatea finală și decisivă a Scripturii).

Numai prin Justificare

Cred că aceste cinci solas pot fi scoase  în evidență, atât pentru punctul crucial al Reformei, cât și pentru esența Evangheliei creștine în sine, care, desigur, a fost centrul fundmental al disputei. Spun că pot fi de ajutor deoarece cinci fraze prepoziționale agățate în aer fără nicio clauză de modificare nu ajută  să clarifice care au fost marile controverse ale Reformei și nici de a face clară esența adevăratei Evanghelii creștine.
Clauza care permite acestor fraze prepoziționale de modificare să-și facă lucrarea minunată de clarificare din motive de esență a Evangheliei și a miezului Reformei este aceasta: Noi suntem îndreptățiți sau justificați înaintea lui Dumnezeu. . . sau justificarea înaintea lui Dumnezeu este. . .
Numai după justificare, urmează cele cinci fraze prepozitionale și fac apoi munca lor magnifică de a defini și proteja Evanghelia de orice diluție nebiblică. Noi suntem îndreptățiți (justificați) de Dumnezeu numai prin har; numai pe baza sângelui și neprihănirii lui Hristos; prin mijlocul sau instrumentul credinței singure; numai pentru slava supremă a lui Dumnezeu; așa cum este scris cu autoritate finală și decisivă numai în Scriptură. „Toate cele cinci fraze servesc pentru a modifica lucrarea de îndreptățire a lui Dumnezeu – cum păcătoșii obțin o poziție corectă față de Dumnezeu, astfel încât El este sută la sută pentru noi și nu împotriva noastră.

Nu înlocuiți cu Solas

Dacă înlocuiți alte clauze pe lângă „Suntem îndreptățiți. . . „Cum ar fi” Suntem sfințiți. . . „Sau” Vom fi în sfârșit mântuiți la ultima judecată. . . „Atunci semnificația unora dintre aceste fraze prepozitionale trebuie schimbată pentru a fi credincioși Scripturii. De exemplu:
În justificare, credința primește o lucrare finală a lui Hristos realizată în afara noastră și socotită ca a noastră – atribuită nouă.
În sfințire, credința primește o putere continuă a lui Hristos care lucrează în noi pentru o sfințenie practică.
În mântuirea finală la ultima judecată, credința este confirmată de roadele sfințitoare pe care le-a adus și noi suntem mântuiți prin acel fruct și credință. Așa cum spune Pavel în 2 Tesaloniceni 2:13: „Dumnezeu v-a ales ca primele roade pentru a fi mântuiți, prin sfințirea prin Duhul și credința în adevăr”.

Cum suntem în cele din urmă salvați? 

In special când se referă la mântuirea finală, mulți dintre noi trăiesc într-o ceață de confuzie. Iacov a văzut în zilele sale pe aceia care tratau „doar prin credința singură” ca fiind o doctrină care susținea că poți fi justificat prin credința care nu produce fapte bune. Și el a spus „NU” cu vehemență unei astfel de credințe. Credința fără fapte este moartă (Iacov 2:17).
Este ca un trup fără suflare (Iacov 2:26).
Este ca o energie fără efect (Iacov 2:20), și fără finalizare (Iacov 2:22).
Dacă există o credință justificatoare, ea are fapte (Iacov 2:17).
Deci, el spune: „Îți voi arăta credința mea prin faptele mele” (2:18). Faptele vor veni din credință.
Pavel  afirmă toate aceste lucruri pentru că a spus în Galateni 5: 6: „În Hristos Isus nici tăierea împrejur și nici netăierea împrejur nu contează pentru nimic, ci doar credința care lucrează prin dragoste”. Singura credință care are în vedere îndreptățirea este aceea care produce iubire – felul care poartă rodul iubirii. Credința pe care se justifică singură, nu este niciodată singură, dar întotdeauna poartă roade transformatoare. Atunci când Iacov spune aceste cuvinte controversate: „O persoană este îndreptățită prin fapte și nu numai prin credință (Iacov 2:24), îl înțeleg că nu prin credința care este singură, dar care se manifestă prin fapte.

Pavel numește acest efect sau fruct sau dovadă a credinței „faptele credinței” (1 Tesaloniceni 1: 3, 2 Tesaloniceni 1:11) și „ascultarea credinței” (Romani 1: 5, 16:26). Aceste fapte ale credinței și această ascultare a credinței, aceste fructe ale Duhului care vin prin credință sunt necesare pentru mântuirea noastră finală. Nu ai sfințenie, nu ai cer (Evrei 12:14). Deci, nu trebuie să vorbim despre faptul că ajungem în ceruri doar prin credință, în același mod în care suntem îndreptățiți doar prin credință.
Esențială pentru viața creștină și necesară pentru mântuirea finală este uciderea păcatului (Romani 8:13) și urmărirea sfințeniei (Evrei 12:14). Mortificarea păcatului, sfințirea în sfințenie. Dar ce face acest lucru posibil și plăcut lui Dumnezeu? Punem păcatul la moarte și urmărim sfințenia dintr-o poziție justificată în care Dumnezeu este sută la sută pentru noi – deja – doar prin credință.

In primul rând biblic, apoi reformat

Asadar, numai credința singură nu înseamnă același lucru atunci când este aplicată la justificarea, sfințirea și mântuirea finală. Puteți vedea ce grijă extraordinară și precizie este solicitată pentru a fi credincioși Scripturii atunci când folosiți cele cinci solaje. Și din moment ce „numai Scriptura” este autoritatea noastră finală și decisivă, obiectivul este să fii credincios Scripturii. Scopul nostru este să fim biblici, in primul rând – și reformati numai dacă urmează invațătura din Scriptură.
Cele cinci solas oferă claritate minunată despre esența Reformei și miezul Evangheliei, dacă clauza pe care cele cinci fraze prepozitionale o modifică este „Justificare înaintea lui Dumnezeu. . . „Justificarea înaintea lui Dumnezeu este numai prin har, fără nici o favoare meritată; pe baza lui Hristos fără nici o altă jertfă sau neprihănire ca temelie; numai prin credință, fără a include orice altă lucrare umană; pentru ca toate lucrurile să conducă în cele din urmă numai la slava lui Dumnezeu; așa cum am învățat cu autoritate finală și decisivă numai din Scriptură.

https://www.desiringgod.org/articles/does-god-really-save-us-by-faith-alone

2018 – An electoral in Congresul Cultului Crestin Penticostal

Conducerea Cultului Crestin Penticostal 2014 – 2018

Anul viitor, fiind un an electoral, va avea loc Congresul Cultului Crestin Penticostal.

Atunci vor fi desemnati, prin vot secret: presedintele, vicepresedintele, secretarul general si ceilalti membri ai Comitetului Executiv al CCP-BDAP.TD

VEZI aici mesajele de la Conferinta Nationala a Pastorilor a Cultului Crestin Penticostal 20-22 octombrie 2017 –

VEZI si –

FOTO Cuvantul Adevarului Sovata 2017 Conducerea Cultului Crestin Penticostal – Moise Ardelean, Presedinte, Aurel Moldovan, Vice-presedinte, Romu Mocan, Secretar General.

“Regulament Electoral”:

Alegerea organismelor de conducere la Biserica locală și biserica filială, la Comunitatea Regională, Etnică, Teritorială, se face potrivit prevederilor prezentului “Regulament Electoral.”

Conform art. 9 din Statutul de organizare şi funcţionare, Cultul Creştin Penticostal – Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România, are următoarele părți componente:

  1. Biserica locală
  2. Biserica filială
  3. Comunitatea (Regională, Etnică sau Teritorială)
  4. Institutul Teologic Penticostal şi alte unităţi de învăţământ de alt rang
  5. Casa de pensii a Cultului Creştin Penticostal – Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România

Conform art. 10 din Statutul de organizare şi funcţionare, Cultul Creştin Penticostal – Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România, are următoarea structură de conducere care se alege conform prezentului Regulamemnt Electoral:

  1. Consiliul bisericesc
  2. Comitetul executive
  3. Biroul permanent

… continuare articol pe cultulpenticostal.ro

Previous Older Entries Next Newer Entries

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari