Lazăr Gog – TIMPURILE LUI NOE, TIMPURILE LUI LOT AU VENIT PESTE NOI. Frați și surori, DOMNUL NOSTRU ISUS HRISTOS VINE!

Lazăr Gog – Repere de la Cina Domnului

TEXT 1 Corinteni 1:11-23-28

Repere de la Cina Domnului

TIMPURILE LUI NOE, TIMPURILE LUI LOT AU VENIT PESTE NOI. Frati si surori, DOMNUL NOSTRU ISUS HRISTOS VINE! Si ziua de astazi trebuie sa fie pentru noi o zi in care marturisim cu incredere „Da, vine Domnul Isus Hristos!…

Nu scrie in Scriptura ca in vremurile din urma inainte ca El sa apara, doua lucruri mari se vor intampla: Oamenii vor fi ca pe vremea lui Noe, adica, toata faptura, toti oamenii, spune- si-au stricat calea. Societatea contemporana este o societate care in prea mare masura s-a indepartat de Dumnezeu. Uitati-va pentru ca in vremea lui Noe, una din practicile societatii lui Noe  era consultarea cu demonii. Era demonismul. Nu vedeti dvs. ca in societatea in care noi traim, nu poti vorbi despre numele Domnului Isus Hristos in public? Nu se poate vorbi la televiziunea publica, nu-i voie. Nu te poti ruga in scolile publice, nu-i voie. Nu poti sa mai pomenesti numele Domnului in tribunale si in procuraturi, ca nu este voie. Dar poti sa pomenesti numele lui Allah. Poti sa pomenesti si sa faci show-uri cu  cei care cheama duhurile mortilor, cu medii spiritiste. Astea sunt ok pentru ca este din nou aceasta cochetare cu demonismul.

In vremurile din urma, spune, omenirea va fi ca in timpul lui Lot. Este ca in timpul lui Lor? Care este efortul cel mai mare a lumii politice si a lumii intelectuale si a lumii economice la ora actuala? Care este? Este tocmai legiferarea acestui lucru scarbos inaintea Domnului. Familia sa nu mai fie familie si unitatea intre sot si sotie sa sa nu mai fie in norma de traire in societate, ci societatea sa fie una bolnava. Ion cu Ion, Maria cu Maria, lucruri care sunt impotriva naturii umane, impotriva lui Dumnezeu si impotriva invataturii lui Dumnezeu. Timpurile lui Noe, timpurile lui Lot au venit peste noi. SUNTEM IN VREMURILE DIN URMA. Frati si surori, DOMNUL NOSTRU ISUS HRISTOS VINE!

ATAC ARMAT UPDATE – Anabelle Pomeroy, 14 ani, fiica pastorului Frank Pomeroy, a murit in urma atacului armat asupra bisericii First Baptist Church din Sutherland Springs, Texas

Dumnezeul oricărui har, care v-a chemat în Hristos Isus la slava Sa veşnică, după ce veţi suferi puţină vreme, vă va desăvârşi, vă va întări, vă va da putere şi vă va face neclintiţi. – 1 Petru 5:10

Atac armat într-o biserică din Texas. 28 de morți și 24 de răniți.

• Atacul a avut loc in mica localitate Sutherland Springs din Wilson County, Texas, unde oamenii erau adunati la biserica baptista, informeaza BBC. Presa  arata ca asasinul a intrat in lacasul de cult in jurul orei locale 11:30 si a inceput sa traga. In schimbul de focuri care a urmat mai multi oameni si-au pierdut viata, inclusiv atacatorul.
• Fiica pastorului Frank Pomeroy, in varsta de 14 ani, a fost impuscata si a decedat. Pastorul a fost plecat in alt oras si nu a fost prezent la slujba de duminica dimineata. 
• Potrivit 6abc Action News, absolut fiecare din prietenii apropiati de familie a pastorului Frank Pomeroy au murit in acest atac armat. Printre cei morti au fost si o femeie insarcinata si mai multi copii, potrivit My SanAntonio.
• Sutherland Springs este o localitate cu o populatie de aprox 600+  persoane si First Baptist Church of Sutherland Springs avea inregistrati 50 de membrii.
• Aproape toti cei ce au participat la slujba de duminica dimineata au fost raniti.
• Atacatorul a fost numit Devin P. Kelley, 26 de ani, fost invatator de Clasa de Studiu Biblic.
•  ”Dumnezeu să-i binecuvânteze pe oamenii din Sutherland Springs, Texas. FBI și forțele de intervenție sunt la fața locului. Monitorizez cu atenție situația din Japonia”, a spus Donald Trump, pe Twitter.
• „Ne rugam pentru toti cei care au fost raniti in acest act de rautate. Le multumim oamenilor legii pentru interventia prompta”, a declarat guvernatorul Texasului, Greg Abbott. –

FRAGMENT DIN PREDICA Pastorului Pomeroy din slujba de DUMINICA TRECUTA :

Ultimul mesaj al pastorului Frank Pomeroy către enoriași înainte de eliberarea bisericii pentru ziua respectivă a fost ca aceștia să aibă încredere în planul lui Dumnezeu – indiferent cât de rău sau de greu ar părea.

„Noi slujim unui Dumnezeu care este mai mare decât orice normalitate pe care noi credem că o cunoaștem și, din acest motiv, nu trebuie să am încredere în înțelegerea mea, spun mulțumesc lui Isus”, explică Pomeroy. „Încă mă mai trezesc uneori și spun:” Doamne, de ce eu? „Dar apoi mă așez înapoi și spun:” Mulțumesc, Isuse „.
(YOUTUBE video cu mesajul din 29 octombrie)

CITESTE si –

1. ATAC ARMAT la o biserică baptistă aproape de SAN ANTONIO, Texas – 27 de oameni au murit/VIDEO
2. Mesajul lui Donald Trump după Atacul Armat în Biserica Baptistă din Sutherland Springs, Texas – 28 de morți și 24 de răniți (VIDEO)
3. ATAC ARMAT UPDATE – Anabelle Pomeroy, 14 ani, fiica pastorului Frank Pomeroy, a murit in urma atacului armat asupra bisericii First Baptist Church din Sutherland Springs, Texas
4. ‘Aceasta nu va opri Evanghelia lui Hristos. Aceasta nu va opri pe cei evlavioși care caută să-L slujească pe Domnul acolo’DECLARAȚIE Jim Richards, directorul executiv al Convenției Baptiștilor de Sud din Texa.s

Mesajul lui Donald Trump după Atacul Armat în Biserica Baptistă din Sutherland Springs, Texas – 28 de morți și 24 de răniți (VIDEO)

Atac armat într-o biserică din Texas. 28 de morți și 24 de răniți. Mesajul lui Donald Trump

CITESTE si – ATAC ARMAT la o biserică baptistă aproape de SAN ANTONIO, Texas – 27 de oameni au murit/VIDEO

Un bărbat a deschis focul într-o biserică baptistă din Sutherland Springs, Texas, duminică, relatează presa americană.

Donald Trump a urmărit evenimentele care au lovit Texasul și scris pe Twitter un mesaj din Japonia, unde se află grație turneului său asiatic ce va dura 13 zile: „Dumnezeu să fie cu acești oameni din Sutherland Springs, Texas. FBI și forțele de ordine se află la locul faptei. Am monitorizat situația din Japonia”, scrie președintele Statelor Unite. (Stirile ProTV)

May God be w/ the people of Sutherland Springs, Texas. The FBI & law enforcement are on the scene. I am monitoring the situation from Japan.

— Donald J. Trump (@realDonaldTrump) November 5, 2017

SURSA – STIRILE PROTV:

BBC LIVE VIDEO 

At least 27 dead in Texas church shooting, @BBCBarbaraPlett provides updates on events in Sutherland Springs https://t.co/bQ52Gn8sSw pic.twitter.com/G5uXhJu54E

— BBC Breaking News (@BBCBreaking) November 5, 2017

SAN ANTONIO – Jordan Steubing filmare dupa atac, 6 elicopetere si mai multe ambulante au imprejurat biserica.

CITESTE si –

1. ATAC ARMAT la o biserică baptistă aproape de SAN ANTONIO, Texas – 27 de oameni au murit/VIDEO
2. Mesajul lui Donald Trump după Atacul Armat în Biserica Baptistă din Sutherland Springs, Texas – 28 de morți și 24 de răniți (VIDEO)
3. ATAC ARMAT UPDATE – Anabelle Pomeroy, 14 ani, fiica pastorului Frank Pomeroy, a murit in urma atacului armat asupra bisericii First Baptist Church din Sutherland Springs, Texas
4. ‘Aceasta nu va opri Evanghelia lui Hristos. Aceasta nu va opri pe cei evlavioși care caută să-L slujească pe Domnul acolo’DECLARAȚIE Jim Richards, directorul executiv al Convenției Baptiștilor de Sud din Texa.s

ATAC ARMAT la o biserică baptistă aproape de SAN ANTONIO, Texas – 27 de oameni au murit/VIDEO

 

 

Atac armat într-o biserică din Texas. 27 de morți și 24 de răniți. 

Mai multe persoane şi-au pierdut viaţa duminică într-o biserică baptistă din Texas în urma unor focuri de armă trase de o persoană neidentificată, au informat autorităţile locale, preluate de agenţia EFE.

Conform unor surse din poliția locală ar fi 27 de morți, dar și alte persoane rănite grav.Incidentul a avut loc într-o biserică situată în Sutherland Springs, la 45 km sud-est de San Antonio (Texas), iar, după eveniment, la faţa locul se înregistrează o puternică prezenţă a poliţiei, după cum informează Fox News.

Încă nu se cunoaşte cu certitudine numărul victimelor, însă martorii afirmă că există „mai mulţi” morţi în biserică, acolo unde, la ora incidentului, era oficiată o slujbă religioasă.

Autorul împuşcăturilor este mort, a semnalat duminică poliţia din localitate, citată de canalul KSAT12, preluat de EFE.

Canalul respectiv nu a specificat cauza morţii acestuia şi nici nu a precizat numărul exact al victimelor.

Un detectiv al poliţiei a declarat, pentru Fox News, că acum nu mai există o „ameninţare activă” în biserică.

SURSA STIRI PE SURSE

JUST IN: Witness says as many as 20 shots fired at a church in Sutherland Springs, Texas https://t.co/ZC919cZoUC

— CNN (@CNN) November 5, 2017

CITESTE si –

1. ATAC ARMAT la o biserică baptistă aproape de SAN ANTONIO, Texas – 27 de oameni au murit/VIDEO
2. Mesajul lui Donald Trump după Atacul Armat în Biserica Baptistă din Sutherland Springs, Texas – 28 de morți și 24 de răniți (VIDEO)
3. ATAC ARMAT UPDATE – Anabelle Pomeroy, 14 ani, fiica pastorului Frank Pomeroy, a murit in urma atacului armat asupra bisericii First Baptist Church din Sutherland Springs, Texas
4. ‘Aceasta nu va opri Evanghelia lui Hristos. Aceasta nu va opri pe cei evlavioși care caută să-L slujească pe Domnul acolo’DECLARAȚIE Jim Richards, directorul executiv al Convenției Baptiștilor de Sud din Texa.s

Film vechi despre John Wesley la Alfa Omega TV 5 noiembrie 2017, ora 22:30

DOC: John Wesley – Duminica, 5 noiembrie 2017, ora 22:30, la AOTVJohn Wesley a fost unul din cei mai influenti lideri din toata istoria crestinismului, si acest film vechi, dar inca important, ne face introducerea in marile evenimente din viata sa si multele obstacole care ii stateau in fata.
DOC: John Wesley – Duminica, 5 noiembrie 2017, ora 22:30, la Alfa Omega TV. Urmareste canalul Alfa Omega TV live online: http://alfaomega.tv/canal-tv/alfa-omega-tv

NU-I NIMENI CA TINE, ISUS – Muzica si versuri MARIANA SOMESAN

COMORI printre noi – AUTORUL cantarii NU-I NIMENI CA TINE, ISUS este MARIANA SOMESAN

Asculta un interviu recent cu sora Mariana Somesan, realizat de Daniela Delibas de la Radio Vocea Evangheliei Suceava

Cateodata nu stim sa ne pretuim fratii, sfintii care traiesc printre noi pentru ca nu se afiseaza.. Dumnezeu sa binecuvanteze pe sora Mariana Somesan pentru minunatele-i cantari pe care noi le ascultam des. Astazi, ascultand un interviu realizat de Delia Delibas la ‘Jurnalul de Credinta’ pe Radio Evangheliei Suceava, am descoperit ca sora Mariana Somesan a compus aceasta cantare dupa ce a trecut printro suferinta. Spune sora:

M-am nascut cu darul de-a canta. Este adevarat ca Dumnezeu ne inzestreaza cu unele daruri la nastere, dar acest dar de-a compune cantari pentru slava lui Dumnezeu, pot sa spun ca este un talant si nu un talent. Si cei ce cunosc, cred ca poate sa faca diferenta. De multe ori, ca sa primesc aceste cantari, eu personal, am trecut prin clipe de suferinta. Au fost clipe de suferinta fizica sau suferinta sufleteasca. Adesea, Dumnezeu a ingaduit sa ajung in spital si am zis adesea, daca n-ar fi fost durerea in trupul meu, poate n-ar fi fost nici cantarea: Nu-i nimeni ca Tine, Isus. In nopti de durere, Tu dai mangaiere. Nu-i nimeni ca Tine, Isus. Asta a fost in urma unor suferinte prin care am trecut si din care Dumnezeu m-a izbavit. Si bucuria mea cea mai mare  nu a fost neaparat ca am primit izbavirea din durere. Ci a fost faptul ca atunci cand am ajuns intre suflete care de asemenea erau in durere, am vazut deschiderea lor pentru Cuvantul lui Dumnezeu, pentru ceea ce urma sa le spun, pentru scopul suferintei in viata noastra, pentru ca adesea noi avem tendinta- eu spun ‘la fel’ pentru ca ma gandesc ca majoritatea suntem la fel. Avem tendinta sa fugim de suferinte fara sa stim de lucraeza Dumnezeu dincolo de aceste suferinte.

1. /: Nu-i nimeni ca Tine Isus !
/: In nopti de durere, sa dai mangaiere…
Nu-i nimeni ca Tine Isus !

2. /: Nu-i nimeni ca Tine Isus !
/: Nu-i nimeni ca Tine, sa stearga suspine
Nu-i nimeni ca Tine Isus !

3. /: Nu-i nimeni ca Tine Isus !:/
/: S-aduca iertare si eliberare,
Nu-i nimeni ca Tine Isus !

4. /: Nu-i nimeni ca Tine Isus !:/
/: S-aduca lumina, sa mustre furtuna.
Nu-i nimeni ca Tine Isus !:/

5. /: Nu-i nimeni ca Tine Isus !:/
S-aduca credinta, sa dea biruinta
Nu-i nimeni ca Tine Isus !
Nu-i nimeni ca Tine,sa stearga suspine
Nu-i nimeni ca Tine Isus !

NU-I NIMENI CA TINE ISUS – MARIANA SOMESAN

Mărturie Mariana Someșan [ Interviu – Jurnal de credință ]

Mai intai, va rog sa ascultati o cantare a sorei Mariana Somesan:  Mariana Someșan – In clipa cand ceream iertare

si o cantare bine cunoscuta, compusa de sora Mariana Somesan:

Nu-i nimeni ca Tine, Isus

MUZICA SI VERSURI – MARIANA SOMESAN

M-am nascut cu darul de-a canta. Este adevarat ca Dumnezeu ne inzestreaza cu unele daruri la nastere, dar acest dar de-a compune cantari pentru slava lui Dumnezeu, pot sa spun ca este un talant si nu un talent. Si cei ce cunosc, cred ca poate sa faca diferenta. De multe ori, ca sa primesc aceste cantari, eu personal, am trecut prin clipe de suferinta. Au fost clipe de suferinta fizica sau suferinta sufleteasca. Adesea, Dumnezeu a ingaduit sa ajung in spital si am zis adesea, daca n-ar fi fost durerea in trupul meu, poate n-ar fi fost nici cantarea: Nu-i nimeni ca Tine, Isus. In nopti de durere, Tu dai mangaiere. Nu-i nimeni ca Tine, Isus. Asta a fost in urma unor suferinte prin care am trecut si din care Dumnezeu m-a izbavit. Si bucuria mea cea mai mare  nu a fost neaparat ca am primit izbavirea din durere. Ci a fost faptul ca atunci cand am ajuns intre suflete care de asemenea erau in durere, am vazut deschiderea lor pentru Cuvantul lui Dumnezeu, pentru ceea ce urma sa le spun, pentru scopul suferintei in viata noastra, pentru ca adesea noi avem tendinta- eu spun ‘la fel’ pentru ca ma gandesc ca majoritatea suntem la fel. Avem tendinta sa fugim de suferinte fara sa stim de lucraeza Dumnezeu dincolo de aceste suferinte.

1. /: Nu-i nimeni ca Tine Isus !
/: In nopti de durere, sa dai mangaiere…
Nu-i nimeni ca Tine Isus !

2. /: Nu-i nimeni ca Tine Isus !
/: Nu-i nimeni ca Tine, sa stearga suspine
Nu-i nimeni ca Tine Isus !

3. /: Nu-i nimeni ca Tine Isus !:/
/: S-aduca iertare si eliberare,
Nu-i nimeni ca Tine Isus !

4. /: Nu-i nimeni ca Tine Isus !:/
/: S-aduca lumina, sa mustre furtuna.
Nu-i nimeni ca Tine Isus !:/

5. /: Nu-i nimeni ca Tine Isus !:/
S-aduca credinta, sa dea biruinta
Nu-i nimeni ca Tine Isus !
Nu-i nimeni ca Tine,sa stearga suspine
Nu-i nimeni ca Tine Isus !

NU-I NIMENI CA TINE ISUS – MARIANA SOMESAN

Mărturie Mariana Someșan [ Interviu – Jurnal de credință ]

Interviu realizat de : Daniela Delibaș –

Radio Vocea Evangheliei Suceava:

The Messengers – Încredințează-ți Soarta

The Messengers – Încredințează-ți Soarta

Încredinţează-ţi soarta în mâna Domnului, şi El te va sprijini. El nu va lăsa niciodată să se clatine cel neprihănit. – Psalmii 55:22

The Messengers – Încredințează-ți Soarta Muzică și versuri – Dan Damian (Psalm 55:22) Aranjament orchestral – Marius Pop

 

Discurs VIOREL IUGA – RUGĂCIUNE PENTRU NAȚIUNE – ARAD, 4 NOIEMBRIE 2017 (Discursul Președintelui Uniunii Baptiste și al Aliantei Evanghelice din România)

RUGĂCIUNE PENTRU NAȚIUNE – ARAD, 4 NOIEMBRIE 2017

Discursul Președintele Uniunii Baptiste și al Aliantei Evanghelice din România – Iuga Viorel

Unul din cinci evrei americani mileniali crede ca Isus este Fiul lui Dumnezeu

În epistola sa către romani apostolul Pavel scrie că Israel va fi mântuit după ce va intra numărul deplin al neamurilor (biserica).

Fraţilor, pentru ca să nu vă socotiţi singuri înţelepţi, nu vreau să nu ştiţi taina aceasta: o parte din Israel a căzut într’o împietrire, care va ţinea pînă va intra numărul deplin al Neamurilor. Şi atunci tot Israelul va fi mîntuit, după cum este scris: „Izbăvitorul va veni din Sion, şi va îndepărta toate nelegiurile de la Iacov. Acesta va fi legămîntul, pe care-l voi face cu ei, cînd le voi şterge păcatele.” (Romani 11:25-27)

Într-o cultură a schimbării credințelor spirituale, un număr surprinzător de tineri evrei americani – mai mult de unul din cinci – au spus că ei cred că Isus este Fiul lui Dumnezeu.

Un studiu al grupului Barna despre milenialii evrei (născuți între 1984 și 1999), recent publicat, a constatat că 21% cred că Isus a fost „Dumnezeu în formă umană care a trăit printre oameni în primul secol” și 28% „îl văd ca un rabin sau lider spiritual, dar nu Dumnezeu „. Patruzeci și doi la sută au spus că sărbătoresc Crăciunul.

Majoritatea celor chestionați consideră că se poate  să fii evreu si dacă faci parte altor credințe, iar o treime dintre milenialii evrei, cred că„Dumnezeu dorește o relație personală cu noi”.

Sondajul a fost realizat de grupul evanghelic Evrei pentru Isus, dar Grupul Barna, care a fost remarcat pentru o serie de cercetări aprofundate despre credința religioasă americană, susține că este „singurul responsabil pentru colectarea, analiza și scrierea datelor”.

Potrivit raportului intitulat: Milenialii evrei: credințele și comportamentele care modelează tinerii evrei în America, grupul este mult mai probabil să se considere „spiritual” și să aibă mai mult interes față de credință și spiritualitate decât alte generații.

Unele rezultate au surprins pe Ari Kelman, care a fost intervievat pentru raport și predă Studii Evreiești la Universitatea Stanford.

Kelman a fost citat în publicația Ierusalim Post, spunând: „Aceștia nu arată ca evreii pe care îi cunosc”. El a adăugat: „Nu am vrut să-i desconsider în întregime. Poate că aceștia sunt evrei pe care nu i-am văzut niciodată înainte.” Știm că religia se schimbă, știm că parametrii identității se schimbă, deci de ce să ne așteptăm ca generațiile diferite să pară exact la fel?”

Kelman a recunoscut că s-a simțit oarecum necomfortabil în legătură cu un studio ce a fost realizat de Evreii pentru Isus, dar a recunoscut acreditările grupului Barna.

„Cei mai mulți oameni care finanțează cercetarea evreilor americani au, de asemenea, o agendă, și am fost în această lume destul de mult timp pentru a ști că oamenii care finanțează acea cercetare nu se  amestecă. Nu falsifică datele..

Susan Perlman, directorul comunicațiilor pentru Evreii pentru Isus, a declarat pentru Agenția Telegrafică Evreiască (JTA) că studiul a fost „foarte plin de speranță, din perspectiva noastră”.

„Aceasta a fost o generație care a fost spirituală, care este dispusă să se angajeze în subiectul despre Isus, dacă Isus ar fi sau nu Mesia. Tot ce putem cere este o minte deschisă care să se angreneze în citirea Bibliei, să se implice în cultură și să privească la posibilități „, a spus Perlman.

TRADUCERE A.C. pentru AGNUS DEI

CITESTE si –

Beniamin Faragau – Romani 11 – Israel in Planul lui Dumnezeu

In a culture of changing spiritual beliefs, a surprising number of young American Jews – more than one in five – said they believe Jesus is the Son of God.

A Barna Group survey of Jewish millennials (born between 1984 and 1999) recently released found that 21 percent believe Jesus was „God in human form who lived among people in the first century” and  28 percent „see him as a rabbi or spiritual leader, but not God.” Forty-two percent said they celebrate Christmas.

A majority of those surveyed believe one can be a part of other faiths and still be Jewish, and one-third of Jewish millennials feel „God desires a personal relationship with us.”

http://www1.cbn.com/cbnnews/israel/2017/november/survey-1-in-5-u-s-jewish-millennials-believe-jesus-is-son-of-god

Ioan Szasz – De la iudeo-creștinism la neo-marxismul antihristic (1)

• Orice subiect poate sa fie abordat si dintr-o perspectiva teologica.
• Noi nu suntem chemati sa reinventam misiunea pe care Dumnezeu a dat-o bisericii. Aceasta este una pentru toate bisericile. Dar viziunea este modul concret in care o biserica locala, in circumstantele si timpul in care ea exista, trebuie sa indeplineasca, sa implineasca misiunea unica pe care Hristos a dat-o tuturor sau bisericii Sale, bisericii universale. 
• Istoria, pana la urma,  poate sa fie definita ca o succesiune de evenimente. Poate sa fie ca o urmare a timpului sau poate sa fie privita de deasupra. Eu am abordat cea de-a treia perspectiva asupra istoriei pentru ca ca si pastor, ca si profesor de teologie, nu-mi pot permite sa raman la nivelul pamantului atunci cand privim istoria. Cu cat ne vom ridica mai sus, cu atat vom avea o privire se ansamblu si o intelegere mai buna asupra cursului istoriei. Ar trebui sa pornim de la una dintre  formele care Dumnezeu si-a revelat voia, planul si caracterul Sau. Si in ceea ce noi numim revelatia generala a lui Dumnezeu, un aspect important este istoria, modul in care evenimentele s-au succedat  sub absoluta si perfecta voie a lui Dumnezeu in implinirea planului Sau. Dumnezeu a stapanit dintotdeauna peste istorie[..]
• Eu cred ca, vorbind despre istorie, nu trebuie sa separam istoria de planul etern a lui Dumnezeu. Sigur, noi vorbim despre istoria noastra, punand istoria in timpul creatiei, in locul creatiei sau in aceasta paranteza pe care noi o numim timp, intre ceea ce noi numim eternitatea trecuta a lui Dumnezeu si eternitatea viitoare a lui Dumnezeu cu paranteza aceasta a creatiei care incepe in cartea Genezei (si depinde ce abordare avem si la Geneza) si care se va termina odata cu glorificarea finala. Biblia despre aceasta vorbeste. Deci, Biblia, dincolo de faptul ca este o carte care descopera caracterul lui Dumnezeu, este o carte revelatoare despre persoana lui Dumnezeu Cel de-al doilea aspect fundamental al Scripturii este descoperirea planului lui Dumnezeu. Tocmai asta e istoria. Succesiunea evenimentelor in vederea implinirii planului etern facut din eternitate. 

Pastor Ioan Sasz, doctor in teologie biblica, profesor ITP, din Canada

• Orice subiect poate sa fie abordat si dintr-o perspectiva teologica. Cu atat mai mult cu cat ca slujitori, ca oameni care suntem chemati sa influientam si indivizi, dar si comunitati, trebuie sa avem o privire de ansamblu a lumii in care traim. Cum vom defini, de exemplu, viziunea unei biserici care prin viziune inteleg – modul concret prin care o biserica locala trebuie sa-si implineasca misiunea , misiune care este data pentru toate bisericile. Noi nu suntem chemati sa reinventam misiunea pe care Dumnezeu a dat-o bisericii. Aceasta este una pentru toate bisericile. Dar viziunea este modul concret in care o biserica locala, in circumstantele si timpul in care ea exista, trebuie sa indeplineasca, sa implineasca misiunea unica pe care Hristos a dat-o tuturor sau bisericii Sale, bisericii universale. Si atunci, eu nu pot sa-mi definesc o viziune pentru biserica pe care o pastoresc in circumstantele, in timpul, in provocarile care sunt, in care exista biserica locala daca eu nu sunt ancorat in realitatea in care biserica exista. [..]Vorba lui Spurgeon, intr-o mana tin Biblia si in cealalta ziarul.
• ISTORIA – Istoria, pana la urma,  poate sa fie definita ca o succesiune de evenimente. Poate sa fie ca o urmare a timpului sau poate sa fie privita de deasupra. Eu am abordat cea de-a treia perspectiva asupra istoriei pentru ca ca si pastor, ca si profesor de teologie, nu-mi pot permite sa raman la nivelul pamantului atunci cand privim istoria. Cu cat ne vom ridica mai sus, cu atat vom avea o privire se ansamblu si o intelegere mai buna asupra cursului istoriei. Ar trebui sa pornim de la una dintre  formele care Dumnezeu si-a revelat voia, planul si caracterul Sau. Si in ceea ce noi numim revelatia generala a lui Dumnezeu, un aspect important este istoria, modul in care evenimentele s-au succedat  sub absoluta si perfecta voie a lui Dumnezeu in implinirea planului Sau. Dumnezeu a stapanit dintotdeauna peste istorie, de aceea, lucrurile din punct de vedere omenesc, sau omul de rand ar putea sa spuna ca lucrurile se intampla. Un alt doilea nivel,  a celor care creeaza circumstante tot la nivel omenesc, sunt oamenii care sunt sub coordonarea diferitelor forte spirituale si de aici trecem la nivelul al treilea, al coordonarii istoriei – cine sta in spatele cortinei.

Iacob Berghianu – Cum am putea sa avem o viziune, o intelegere corecta asupra istoriei, asupra sensului? Putem vorbi de la cutare lucru la cutare lucru , deci un anumit sens putem sa-l descifram sau totul se intampla absolut fara nicio explicatie?

• Nu mi-as permite sa vorbim despre istorie si sa-l scoatem pe Dumnezeu din ecuatie. Prea multi considera ca ei fac istoria si ma refer la oameni. […]Dumnezeu a stapanit peste istorie si  n-a scapat niciodata istoria de sub control.

A dat Dumnezeu, si sigur noi pornim de la Sfanta carte in primul rand, ca si crestini ca si credinciosi- a dat Dumnezeu exemple clare, un cuvant profetic edificator cu privire la sensul istoriei sau trebuie sa-l ghicim, sa-l presupunem?

• Eu cred ca, vorbind despre istorie, nu trebuie sa separam istoria de planul etern a lui Dumnezeu. Sigur, noi vorbim despre istoria noastra, punand istoria in timpul creatiei, in locul creatiei sau in aceasta paranteza pe care noi o numim timp, intre ceea ce noi numim eternitatea trecuta a lui Dumnezeu si eternitatea viitoare a lui Dumnezeu cu paranteza aceasta a creatiei care incepe in cartea Genezei (si depinde ce abordare avem si la Geneza) si care se va termina odata cu glorificarea finala. Biblia despre aceasta vorbeste. Deci, Biblia, dincolo de faptul ca este o carte care descopera caracterul lui Dumnezeu, este o carte revelatoare despre persoana lui Dumnezeu Cel de-al doilea aspect fundamental al Scripturii este descoperirea planului lui Dumnezeu. Tocmai asta e istoria. Succesiunea evenimentelor in vederea implinirii planului etern facut din eternitate.
• Noi deseori avem o abordare deficitara cu privire la istorie. Legam istoria doar de timp. Eu cred ca putem sa avem o perspectiva mult mai larga asupra istoriei si sa o scoatem din timp. Sa o incepem din eternitate pentru ca se va termina in eternitate. O astfel de abordare ne leaga mai mult de Scripturi.

Cum faceti dovada ca Dumnezeu cunoaste istoria si ca istoria se deruleaza conform planului lui Dumnezeu cu privire la umanitate, a vointei Lui? Dar nu numai a vointei Lui, ca sunt lucruri care se petrec si datorita ingaduintei divine, nu Dumnezeu ar vrea asa, dar ca Dumnezeu permite pe baza liberului arbitru care e acordat omului.

• VOIA ACTIVA si VOIA PERMISIVA a lui DUMENZEU – Ati punctat exceptional, aproape ca mi-ati luat cuvintele din gura. Nu putem sa vorbim despre succesiunea evenimentelor daca venim mai aproape ca istorie si sa scoatem din ecuatie cele doua aspecte ale voii lui Dumnezeu: voia activa si voia permisiva a lui Dumnezeu. Dumnezeu controleaza in sensul ca nu poate sa iasa de sub controlul lui Dumnezeu ca ansamblu. Nimic nu va putea sa vina impotriva planului lui Dumnezeu si asta e afirmatie din Romani: Cine ne va desparti pe noi de dragostea lui Dumnezeu. Este un plan, este firul rosu al Scripturii peste care nimeni nu va putea sa treaca vreodata pentru ca vine impotriva planului si a actiunilor lui Dumnezeu. Dar la nivel mai mic circumstantial si chiar individual, dar si ca si comunitati de oameni sau natiuni, Dumnezeu uneori isi exprima voia permisiva. Si ne lasa (tot in Romani, la inceput) ‘in voia mintii lor’.

Sau la Psalmul 103 scrie: Dumnezeu si-a asezat scaunul de domnie in ceruri si stapanirea e a Lui sau domnia Lui stapaneste peste tot. Si aici se pune marea problema: Cum Providenta divina accepta ceea ce se intampla in lume? Este Providenta permisiva? Corectiva? Punitiva?

• Avem pasaje biblice foarte elocvente cu privire la modul in care Dumnezeu ne transmite informatii in Scriptura, nu doar pentru perioade scurte de timp. Sigur, sunt anumite profetii care vorbesc despre perioade mai scurte de timp, care vorbesc despre perioade medii  de timp. Dar si profetii in Scripturi care vorbesc despre etape, epoci. Un timp indelungat- aproape cat e istoria omenirii. De exemplu, daca mergem in Daniel, in capitolul 2, celebrul pasaj cu visul lui Nebucadnetar, in care apare acel chip, cand Daniel da interpretarea profetiei si cele patru imparatii care se vor succedasi care da fapt, chip care-si va avea finalul. atunci cand va fi intemeiata Imparatia lui Dumnezeu. (15)
• Ceea ce trebuie sa intelegem este ca aceasta revolta, aceasta impotrivire, aceasta lupta spirituala in care atentie, noi nu suntem victime, suntem prezenti in acest peisaj, dar noi nu suntem victime ale acestor confruntari. Nu suntem nici pioni fara valoare in acest razboi spiritual. Dar trebuie sa ave privirea de ansamblu. Lupta aceasta a lui Satan impotriva lui Dumnezeueste descrisa in perioada primului secol in scrierile lui Ioan [apostolul] ca si manifestare anticristica. Si poate ca ar trebui sa plecam de aici in intelegerea conceptului de Anticrist. Stiu ca suna foarte incitant, toata lumea se asteapta sa apara Anticristul. Cine va fi? De unde va veni? Si se fac tot felul de speculatii la persoana Anticristului. Inainte sa asteptam sa vina persoana Anticristului, noi trebuie sa intelegem ca exista un concept anticristic, un spirit anticristic. Tocmai de aceea, una dintre primele erezii care s-a infiripat in biserica si deja vorbim de lucrarea anticristica. Lucrarea anticristica a lovit biserica pe doua cai, din interiorul  ei si din exteriorul ei. Din exteriorul ei, cand spiritul anticristic a lovit biserica prin persecutii, efectul a fost invers decat cel asteptat. Biserica s-a trezit, biserica a fost vie. Biserica a fost dinamica. Si-a inteles rostul sub loviturile din exterior de persecutii. Dar, biserica s-a vulnerabilizat in momentul in care loviturile au fost din interiorul ei. Si una dintre primele forme prin care spiritul anticristic a lovit biserica din interior (de-aceea Ioan este atat de ferm cu privire la acest aspect) au fost ereziile Hristologice.Una printre primele erezii Hristologice prin care  pana la urma negau planul de mantuire a lui Dumnezeu. Daca Hristos nu este Dumnezeul, daca Hristos nu este unsul, tot planul de mantuire a lui Dumnezeu isi pierde sensul. De aceea, spiritul anticristic prin interior, prin erezii, prin invatatura gresita,  a incercat sa loveasca exact miezul  si anume: discreditarea in fata oamenilor a  planului de mantuire venit prin Hristos. (30-33)

Vom vedea in ce masura, ceea ce-si propune diavolul prin liderii anticristici- „sa le rupem legaturile, sa scapam de lanturile lor..” se materializeaza. Sa abordam putin problema lui Marx: Noi cand am terminat cu comunismul in Romania, am crezut ca am scapat de marxism, de comunism, totusi e vorba de un neo-marxism. Marx a avut el vreo legatura cu religia- apropo, atatcul din interior, de la oameni care candva au avut aplecare, ma rog, preocupare spre Hristos, spre credinta, spre crestinism?

• Stiti ce este interesant? Toti liderii marcanti marxisti sau comunisti, socialisti de stanga, toti liderii marcanti au avut legatura si cunostinte teologice. Unii dintre ei sunt chiar evrei. In general, evreu fiind chiar in lumea seculara, se pune amprenta cel putin a unei culturi teocratice iudaice- iudeo-crestina, daca vorbim in ultimele secole in ceea ce priveste pe acesti lideri marcanti. Deci, oamenii acestia au inteles si puterea religieiei, au stapanit-o bine si au manipulat-o astfel incat sa se potriveasca bine in mecanismul lor de gandire. Au avut si cunostinte de sociologie si cunostinte politice, si umane, astfel incat au creat un manunchi prin care sa isi exprime dorinta lor. Si ar fi bine de remarcat chiar de acum care era scopul fundamental, ca de aici pleaca totul. Dincolo de aspectul uman, in spate, sigur, este anticristic si revolta impotriva lui Dumnezeu. Si o sa vedem mai tarziu in istorie, o sa abordam acest subiect, acest aspect, de unde vine din istorie. Dar tinta lor in ceea ce priveste umanitatea a fost declarata astfel: CUM VOM ELIBERA OMUL DE SOCIETATEA SI DE INVATATURA SAU FILOSOFIA IUDEO CRESTINA?

Adica, sa-l eliberam de Dumnezeu si de Hristos.

• si de valorile luiCum vom elibera omenirea? Si in mod special deja faceau referire la lumea vestica. Si se leaga lucrurile pentru ca lumea vestica, cea care a ajuns sa fie democratica, a ajuns sa fie asa pentru ca la temelia, inclusiv al legislatiei fundamentale care este Constitutia, baza Constitutiei tarilor democratice este una iudeo-crestina. Ori, neomarxismul  tocmai aici ataca in ceaa ce  priveste aspectul legislativ al tarilor democratice pentru ca este foarte clar ca este o lupta impotriva democratiei si a tarilor vestice.

Cu mai multi ani in urma, poate 5-6,  s-a pus problema unui mic monument cu Cele Zece Porunci in Palatul de Justitie din Alabama. Si s-a afirmat ca legislatia americana nu este in concordanta cu Decalogul si efectiv a trebuit sa fie scos de acoloDe fapt, Cele Zece Porunci erau un obiectiv sau mult mai mult?

• Baza, fundamentul atunci cand se consturieste o Constitutie- deci, o constitutie se bazeaza pe principii, nu pe informatii. Iar principiile dupa care a fost scrisa Constitutia Statelor Unite, dar nu numaia Statelor Unite. Bun, acolo a fost Multmai evidenta, a fost bazata pe caracterul lui Dumnezeu si pe principiile izvorate din Cele Zece Porunci ale lui Dumnezeu, date prin Moise lui Israel pentru ca in Cele Zece Porunci  de fapt sunt descoperite  fatetele si esenta a ceea ce este esenta  caracterului lui Dumnezeu. Deci ontologic, si apoi epistomologic cum se aplica aceste fiinte ale lui Dumnezeuin practica.

Deci, e o afirmatie eprtinenta, nu se potrivesc Cele Zece Porunci cu Constitutia Americana?

• Aparent a fost un eveniment minor, o circumstanta care de fapt ascunde in spate un lucru mult mai grav si anume, indarjirea cu care neomarxistii, ca urmasi ai marxistilor, ca urmasi ai nihilistilor si a ateilor din istorie, – deci este lupta impotrica lui Dumnezeu, a valorilor lui Dumnezeu, si a eliberarii societatii umane de aceste valori si chiar de Dumnezeu. Cu alte cuvinte, o zdrobire a conceptului iudeo-crestin de societate.

Am vorbit in particular despre patru legaturi, patru tinte in cadrul  acestei „eliberari a omului’ pe care au avut in vedere neomarxistii.

• Am, nu un sentiment de revolta, nici de spaima, nici de teama pentru ca noi crestinii nu suntem chemati sa intram in panica cand ne uitam la ceea ce se intampla. Pentru ca de fapt ceea ce se intampla de fapt nu se intampla. Ceea ce vedem noi sunt efecte a unor circumstante care sunt bine calculat si acum vorbind despre spiritl anticristic, bine calculate in laboratoare anticristice, numai ca ei nu stiu altceva, ceea ce noi stimca istoria nu se incheie si nu continua cum vor ei. Ci cel care face istoria este Dumnezeul nostru. Si atunci, noi ca si credinciosi nu suntem chemati sa intram in panica. Nu suntem chemati sa avem un spirit fatalist. Dar nu suntem chemati nici sa ramanem diferenti. Si una dintre realitatile pe care le-am observat  si am incercat sa le analizez, sa inteleg ceea ce se intampla atat in Europa, in mod special in Europa de Vest, cat si in Nord America, in special in Canada, a fost sa identific un grup, sa identific o comunitate care poate sa reactioneze  sau poate sa ia atitudine sau poate cel putin sa explice mersul acesta al istoriei, demersurile socialismului acesta cultural, acesta exprimat prin political correctness (corectitudinea politica), prin hate speech (discurs de ura), si atunci noi putem sa abordam lucrurile cu indiferenta, sa spunem: Ah, daca Dumnezeu le ingaduie, le privim si noi detasati; nu ne intereseaza. Si atunci, renuntam la responsabilitatea care o avem fata de cei din jurul nostru, fata de cei din familia noastra, fata de copiii nostri. Nu avem voie sa fim nici detasati, nici sa cadem intr-o resemnare:”Pai, oricum Dumnezeu stapaneste peste ele.” Dar n-avem voie sa alunecam nici in extrema cealalta si sa incercam sa ne batem cu armele lor. Si anume, cu revolutia, sa facem revolutie. Noi nu suntem revolutionari. ETICA CRESTINA NU INCURAJEAZA REVOLUTIA. REVOLUTIA ESTE UN CONCEPT COMUNIST. Suntem chemati sa privim de deasupra istoriei, de aceea am insistat inca de la inceputul emisiunii, un crestin matur este ancorat in Dumnezeu, stie ca Dumnezeu stapaneste peste istorie. Lucrurile nu sunt altceva decat piese de puzzle care se pun ca sa se formeze imaginea de ansamblu.

 

Vezi si 544. Ioan Szasz – De la iudeo-creștinism la neo-marxismul antihristic (2)

 

544. Ioan Szasz – De la iudeo-creștinism la neo-marxismul antihristic (2)

544. Ioan Szasz – De la iudeo-creștinism la neo-marxismul antihristic (2)

Vezi si – 543. Ioan Szasz – De la iudeo-creștinism la neo-marxismul antihristic (1)

NU PUTEM SA FIM IGNORANTI. NICI O COMUNITATE, NICI UN GRUP, NICI O INSTITUTIE NU MAI POATE SA AIBA O REACTIE LA CEEA CE SE INTAMPLA. SINGURA CARE MAI POATE SA STEA SI SA IMPLINEASCA INTR-UN FEL CEEA CE DUHUL SFANT ARE PENTRU BISERICA PENTRU CA NOI STIM CA UNUL DINTRE ROLURILE DUHULUI SFANT ASTAZI PE PAMANT ESTE SA LIMITEZE RAUL. SI ATUNCI, CUM ACTIONEAZA IN SOCIETATE SA LIMITEZE RAUL DECAT PRIN BISERICA? DE ACEEA, CRED CA BISERICA ESTE SINGURA COLECTIVITATE  CARE MAI POATE SA IA ATUTUDINE, CARE POATE SA MAI FACA O EVALUARE CORECTA SI SA REACTIONEZE INTR-UN ANUMIT FEL LA CEEA CE SE INTAMPLA.

CELE MAI MUSCATE TARI DE COMUNISM SUNT CELE DIN NORD AMERICA, IN MOD SPECIAL (NU ATAT STATELE UNITE CAT) CANADA. CANADA A AJUNS UN VARF DE LANCE A NEOMARXISMULUI, A COMUNISMULUI IN FORMA LUI ACTUALA. ASTAZI, IN CANADA, NU ESTI PROMOVAT DACA TE IMPOTRIVESTI ACESTUI CURENT. O SA VIN CU NISTE DATE FOARTE CONCRETE SI O SA VA INGROZITI LA IMAGINEA PE CARE O SA V-O PREZINT.

In urma cu un an si ceva, de fapt de aici a plecat tot interesul, am primit un telefon de la cineva care lucra in sistemul de protectie sociala din Canada. E un sistem foarte complex, bine pus la punct.  si foarte infiltrat in tot ceea ce inseamna viata sociala a Canadienilor. Si intrebarea a fost foarte provocatoare. Cel de la capatul firului m-a intrebat: Care este reactia bisericii la Bill 89? La legea 89- stiam, a produs o anumita tensiune aparitia acestei legi la care voi face referire imediat. Dar, am cazut pe ganduri: Care este reactia slujitorilor si a bisericii la o lege care spune in felul urmator si parafrasez ca sa va faceti o imagine pana unde s-a ajuns si  unde va conduce  daca lasam franele libere in societate. Unde se va ajunge in Romania  daca nu se ia atitudine cu aceasta directie.

In aceasta lege adoptata, devenita lege in provincia Ontario, spune in felul urmator: Daca un copil, nu conteaza varsta, vine acasa de la scoala unde sunt instigati, sunt incurajati chiar sa isi puna intrebarea cu privire la identiatea lor de gen si daca o fetita vine acasa  si spune: Eu ma simt baietel… Deci, fac o paranteza. Toata filosofia lor nu se bazeaza pe fapte, pe facts, se bazeaza pe feelings, adica pe simturi. Daca aceasta fetita sau acest baiat se simte ca este fetita sau fetita, baiat, parintii acasa nu se pun la dispozitia lui,  sa-i ofere toate conditiile sa traiasca, sa-l imbrace ca unui baiat, sa i se adreseze ca unui baiatsi te reclama la scoala ca nu ii dai curs pornirii lui, ai toate sansele sa nu se mai intoarca de la scoala, ci sa fie luat de guvern is sa fie crescut de guvern. Cu alte cuvinte, prin aceasta lege 89, guvernul a devenit propietar peste copiii Canadienilor. (Din primele 8 minute, mai sunt aprox 42 de minute)