ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA – INCHIZITIA ROMANIEI: CONSILIUL NATIONAL PENTRU COMBATEREA DISCRIMINARII

In mod istoric Inchizitia a fost asociata cu Spania si, intr-o masura mai mica, cu Portugalia. Dar nu cu Romania. Dupa abolirea monarhiei in Romania, insa, Romania a avut si ea parte de o Inchizitie. Pe vremea totalitarismulul era cunoscuta ca „Securitate”, iar din 2000 incoace e cunoscuta ca si Consiliul National pentru Combaterea Discriminarii („CNCD”). Romanilor le era groaza de Securitate iar azi sunt ingrijorati cind primesc o reclamatie ori citatie din partea CNCD. Daca Securitatea ne putea pune in inchisoare fara sa mai vedem lumina zilei poate pentru restul vietii, CNCD-ul ne amendeaza, uneori cu amenzi exorbitante care ne ramin intiparite in minte tot pentru restul vietii. Cazul celebru si bine cunoscut din ultimul timp e al Dr. Leon Danaila, Senator in Parlamentul Romaniei, membru in PNL, un om realizat, in varsta, un om intelept. A fost amendat cu 2.000 de lei pentru „delict de opinie”, dinsul formulind unele opinii la adresa homosexualilor cu care ei nu au agreat si pentru care au facut plingere impotriva lui la CNCD. CNCD l-a gasit vinovat de “discriminare” (a se citi “delict de opinie”) pe distinsul medic neurochirurg octogenar, si l-a amendat cu 2.000 de lei. Alarmant. Din mai multe puncte de vedere care ar trebui sa ingrijoreze pe fiecare cetatean al Romaniei care crede, la fel ca noi, in democratie, drepturile omului si in statul de drept.
 
Comentariul lui Mihail Neamtu
In prima saptamina a anului, dl Mihail Neamtu, autorul lui Fenomenul Trump, a publicat doua scurte comentarii la adresa acestui incident in care a facut citeva afirmatii cu care suntem in intregime de acord si care ne-au influentat si pe noi sa comentam saptamina asta asupra subiectului. Dl Neamtu se intreba daca nu cumva ne confruntam in Romania cu o Inchizitie, si opina ca CNCD e o institutie neconstitutionala. Si AFR a fost o victima a unei decizii neconstitutionale a CNCD si afirmam ceea ce am spus de ani de zile si inca inainte de a fi penalizati si noi pentru delict de opinie: CNCD s-a transformat intr-o institutie neconstitutionala, lipsita de sens, una care isi gaseste placerea in monitorizarea gandirii si exprimarii cetatenilor tarii cu scopul de a-i amenda daca „calca cu stangul”, adica daca fac afirmatii care lezeaza sau tintesc anumite grupuri minoritare din Romania. CNCD e copia in  Romania a unei alte institutii europene discreditata si anti-democrata de care foarte putini stiu ori au auzit – the Fundamental Rights Agency („Agentia Drepturilor Fundamentale”) cu sediul, a-ti ghicit, in Occident (doar nu in Estul „intunecat”?), mai precis la Viena. Despre asta, insa, vom scrie cu o alta ocazie.
Paralele dintre Securitate si CNCD sunt multe si izbitoare. Securitatea era o creatura a statului totalitar desemnata sa afle cum gandesc si ce ganduri exprima cetatenii pentru a proteja statul comunist de oamenii care gandeau contrar ideologiei comuniste, adica gandeau si se exprimau liber. CNCD e o creatura identica, una a statului secular care e si el la fel de intolerant si totalitar ca si statul comunist. Statul secular, la fel ca statul totalitar, nu vrea competitie. Nu vrea opozitie ci cetateni obedienti care absorb ideologia seculara si se identifica in totul totului tot cu ideologia si idealurile mereu in schimbare ale statului secular. Cetatenii care gandesc ori se exprima traditional sunt tinta primordiala a intolerantului stat secular. Creatia lui, CNCD, e intoleranta asemenea Securitatii. Monitorizeaza ce gandesc, scriu ori zic cetatenii tarii si determina daca ei gandesc ori se exprima contrar ideologiei seculare dominante astazi. Scopul insa e acelasi: sa pedepseasca pe cei care gandesc ori se exprima diferit si, in felul acesta, sa protejeze statul secular. Dupa cum se vede, e o unealta fidela a statului secular. Nu doar in Romania ci in fiecare tara europeana. Promoveaza „valorile europene” care in mare masura contravin valorilor traditionale. Este fundamentata pe mentalitatea capricioasa si intoleranta la moda in zilele noastre care a fost bine comentata si descrisa in mai multe carti care au aparut in Occident in doar ultimii putini ani.
 
CNCD – Inchizitia statului secular
Consiliul National pentru Combaterea Discriminarii (CNCD)
Daca Securitatea a fost Inchizitia statului comunist, CNCD e Inchizitia statului secular intolerant al zilelor noastre. Statul e gelos. Nu vrea cetateni care gandesc ori se exprima contrar ideologiei oficiale, care in zilele noastre e secularismul. Existenta intr-o democratie a institutiilor de tip CNCD e o rusine, o contradictie pentru o democratie, o institutie neconstitutionala, antidemocrata, una incompatibila cu statul de drept. Nu sunt de fel, asa cum se cred si se autodefinesc ele, un pilon al democratiei. Spre deosebire de Europa, in Statele Unite nu exista instituii de tip CNCD. Jurisprudenta Curtii Supreme a Statelor Unite e foarte directa si clara in sensul acesta si protejaza pina in pinzele albe dreptul cetatenilor de a gandi si de a se exprima liber chiar daca exercitind aceste drepturi ei ofenseaza statul ori pe alti cetateni. La urma urmelor asta e libertatea de expresie. Singura limita e bunul simt si calomnia care se pedepseste serios.
Doctrina Tribunalului Suprem de „viewpoint discrimination” interzice statului de a penaliza cetatenii pentru punctele de vedere pe care le exprima. E bine stiut, de fapt, ca judecatorii Tribunalului Suprem din SUA critica pe alocuri si din cind in cind jurisprudenta si judecatorii Curtii Europene a Drepturilor Omului pentru ca submineaza libertatea de exprimare. Canada e mult mai aproape de Europa in razboiul impotriva libertatii de expresie decit Statele Unite. Recent, Administratia Premierului Trudeau a anuntat ca va exclude din programele finantate de stat pentru crearea de locuri de munca de vara institutiile si organizatiile care dezagreaza cu avortul, homosexualitatea ori casatoriile homosexuale – printre altele. E de necrezut. E un exemplu clasic de “view point discrimination”, adica discriminare oficiala din partea statului impotriva cetatenilor care nu impartasesc ideologia de stat. [Detalii: http://nationalpost.com/news/politics/religious-groups-meet-to-discuss-concerns-over-abortion-clause-in-summer-jobs-grant-application]
 
Carti recent publicate
Ceea ce vedem in Romania lui ianuarie 2018 nu a aparut peste noapte. E rezultatul unor tendinte anti-libertate de exprimare care s-au manifestat si continua sa se manifeste in lumea Euro-Atlantica de citeva decenii. Aceste manifestari au cunoscut o explozie nemaipomenita dupa inceputul noului Mileniu. Campusurile britanice, americane si europene au devenit totalitare, iar institutiile de tip CNCD dau apa la moara si se aliniaza impotriva societatii civile. In loc de a crea minti robuste, campusurile universitare creaza minti de gelatina. In loc de a forma adulti care stiu cum sa dezagreeze unii cu altii in mod civilizat, au creat o generatie de tineri care tipa ca sunt ofensati, iar din tipetele acestea castiga cei mai vociferi nu cei mai calculati. Nu e deci de mirare ca atit in Europa cit si in Statele Unite se observa astazi un dialog necivilizat dar in care statul secular ia partea unei parti impotriva celeilalte si de obicei a celei irationale. Gelatinizarea gandirii societatii seculare a fost si inca este un subiect despre care se scrie si publica mult. Examinan, in treacat, trei carti recente care ne-au venit aproape instantaneu in minte citind despre agresiunea CNCD-ului  impotriva lui Leon Danaila. Concluzia finala este ca CNCD este un cal troian care promoveaza in Romania aceleasi atitudini intolerante si anti-libertate de expresie care sunt promovate in Occident.
 
I Find that Offensive! (“Ma ofensezi”!)
Acesta e titlul unei cartulii de 179 de pagini publicata de Claire Fox in Marea Britanie in 2016. E chiar o cartulie pentru ca poate fi usor pusa intr-un buzunar. In 2000 Fox a fondat The Institute of Ideas (“Institutul ideilor”), al carei activitati principale sunt prelegerile si conferintele in campusurile universitare despre libertatea de exprimare si pericolele intolerantei fata de ideile neconformiste. Europenii, zice Fox, dar mai ales generatia tanara universitara, sunt ofensati si nu vor sa auda idei ori discursuri care ii ofenseaza.
Care sunt cauzele principale ale lipsei de interes in protejarea si promovarea liebratii de exprimare? Fox analizeaza citeva dintre ele. In primul rind e lipsa de interes a societatii in promovarea unui dialog social robust, pe care ea il numeste “the decline of a liberal commitment to free speech”, adica “declinul interesului liberalismului in libertatea cuvintului”. O alta cauza e eliminarea de catre parintii generatiei tinere de azi a ratiunii din dialogul social, pe care ea il numeste “the retreat from reason by the older generation”, adica “retragerea generatiei mai in varsta de la ratiune”. Un alt motiv sunt campaniile agresive, numeroase si interminabile impotriva “hartuielilor de tot felul”, cunoscute in Occident ca “anti-bullying campaigns”. Ele, zice Fox, sunt exagerate, nu isi au locul si au avut un efect negativ asupra copiilor si tinerilor. Tot ce ni se spune, o privire care ni se arunca, un comentariu in fuga, sunt privite in asamblu ca forme de agresare si ne fac sa ne simtim ofensati. Rezultatul este o generatie care nu pretuieste dialogul ori schimbul de idei.
 
What’s Happened to the University? (“Ce s-a intimplat cu Universitatea?”)
O discutie a subiectului infantilizarii mintii si a intolerantei cu propteala statului nu poate fi completa fara a aminti si cartea, publicata anul trecut, de britanicul Frank FurediWhat’s Happened to the University? A Sociological Exploration of its Infantilisation (“Ce s-a intimplat cu Universitatea? O explorare sociologica a infantilizarii ei”). Profesor de sociologie la Universitatea din Kent, Furedi e ingrijorat de mai multe lucruri. O prima ingrijorare pe care o exploreaza, luind ca exemplu ce se intimpla in campusurile universitare americane si britanice, e ca “although academic freedom and free speech are still affirmed in theory, in practice it appears to have lost its vitality and relevance to the lives of many of those who inhabit the university”. (“Cu toate ca libertatea academica si de exprimare sunt accentuate in teorie, in practica se pare ca si-au pierdut vitalitatea si relevanta pentru multi dintre cei care sunt in universitate”.) Libertatea cuvintului si de exprimare sunt mai putin robuste in universitati decit in societatea civila in general. Profesorii sunt atentionati sa fie cu bagare de seama cum isi expun cursurile si ideile sa nu ofenseze studentii.
Un caz notoriu dar si tragic a fost al unui profesor care a exclus dintr-un curs de istorie al Europei capitolul despre cruciadele Secolelor XII pentru a nu-i ofensa pe musulmani. Profesorii se autocenzureaza si internalizeaza cenzura, ceea ce nu poate fi un lucru bun. Nu duce la progres academic si nu foloseste studentilor. Studentii sunt mai mult interesati in a impune limite libertatii cuvintului pentru a nu ofensa decit pentru a apara libertatea cuvintului. Daca o pierdem, intreaba Furedi in mod retoric? Studentii nu par a fi preocupati de asta, fiind influentati mai mult de Marx decit de filosofii Veacului XVIII care accentuau libertatea de expresie. Prioritatea pentru ei e “dreptatea sociala”, si daca sacrificarea libertatii cuvintului e necesara pentru dobindirea acestui deziderat, asa sa fie, zic ei. Totul a inceput in anii 1960, zice Furedi, cu generatia de studenti care in loc sa creeze (ori sa fie creativi) au demolat. Au respins autoritatea si intelepciunea. (“The radicals of the 1960s were rule breakers rather than rule creators, and they refused to recognize the right of university administrators to exercise any authority over their behavior”) (“Radicalii anilor 1960 au fost incalcatori de reguli in loc de fauritori de reguli, refuzind sa recunoasca dreptul administratiei universitare de a exercita orice autoritate asupra comportamentului lor”)
 
Paul Coleman: Censored (Cenzurat)
Statul secular ca factor al subminarii libertatii cuvintului e obiectivul cartii publicate in 2016 de Paul ColemanCensored, How European “Hate Speech” Laws are Threatening Freedom of Speech (“Cenzurat – Legile ‘incitarii la ura’ ameninta libertatea cuvintului”). Avocat specializat in drepturile omului, britanicul Coleman lucreaza la firma crestina de avocati americani Alliance Defending Freedom. Prima versiune a cartii a fost publicata in 2012 si a fost revizuita si actualizata in 2016. Cartea e valoroasa si informativa din mai multe puncte de vedere. Printre altele discuta si originile legilor contemporane impotriva “incitarii la ura”, si cum niste intentii initial bune au fost transformate in limite irationale a libertatii cuvintului.
In 1948, ONU a adoptat o serie de rezolutii care au condamnat propaganda nazista si rasimul nazistilor, solicitind comunitatii internationale sa interzica prin lege propaganda nazista care a dus la razboiul mondial. In timp, alte grupuri, pe linga cele rasiale, au inceput sa se folosesca de aceleasi legi pentru a nu fi ofensate nici ele. Asa am ajuns la anii 90 si prima decada a noului Mileniu cind “homofobia”, “islamofobia”, “xenofobia” si alte lucruri ca acestea au devenit tinta legilor care interzic “incitarea la ura”. Afirmatii care pot lejer si subiectiv fi interpretate ca incitare la ura sunt penalizate de catre institutiile statului secular.
Asa am ajuns la cazul lui Leon Danaila din ianuarie anul acesta. In Romania, tratatele internationale care interzic “incitarea la ura” au fost legiferate in Articolul 369 din Codul Penal. Ele prevad pedepse cu inchisoarea de pina la trei (3) ani ori amenzi. Articolul acesta nu face cinste Romaniei. Institutia principala care e insarcinata cu monitorizarea discursurilor care “incita la ura” e CNCD-ul. Ea trebuie abolita, la fel ca Articolul 369 din Codul Penal, iar daca nu, Parlamentul ar trebui sa limiteze in mod drastic competenta si autoritatea de a penaliza a CNCD-ului. Cea mai importanta arma pe care cetatatenii o au impotriva statului si ordinii seculare e libertatea cuvintului. E cea mai pretioasa dintre libertati. E o rusine pentru Romania sa finanteze din taxele noastre o institutie care ne monitorizeaza comentariile, conversatiile publice, materialele de pe Facebook, si chiar mass media, sa vaneze persoanele neconformiste si sa le penalizeze. Lucrul acesta e un pas decisiv spre tiranie. Incheiem, citind cuvintele finale ale cartii lui Coleman. Cu aproape o jumatate de secol in urma delegatul Colombiei la ONU afirma “to penalize ideas, whatever their nature, is to pave the way for tyrrany” (“penalizarea ideilor, oricare ar fi ele, netezeste calea spre tiranie”).Suntem de acord.
 
Dincolo de Ocean inca e libertate
Americanii, stranii cum ii percepem din Europa noastra post-moderna, se abtin, dupa cum stim, de la ratificarea multor tratate internationale. Ne intrebam de ce? Ba mai zicem si ca sunt stranii. Nu tocmai. Daca tratatele internationale contravin Constitutiei americane, ele nu sunt ratificate. Notiunea de incitare la ura nu a intrat in jurisprudenta americana pentru ca e in conflict cu Declaratia Drepturilor (“Bill of Rights”). Primul drept enuntat e cel al libertatii cuvintului si a religiei. Statului nu i se permite sa adopte legi care sa le restranga. De fapt, periodic, unii Presedinti ai SUA emit proclamatii care amintesc americanilor importanta libertatii cuvintului si a religiei. Presedintele Trump a facut-o acum doua zile, pe 16 ianuarie. Textul Proclamatiei poate fi citit in intregime aici: https://www.whitehouse.gov/presidential-actions/president-donald-j-trump-proclaims-january-16-2018-religious-freedom-day/.
Noi redam citeva fraze care afirma categoric ca Administratia curenta nu va constrange crestinii sa-si sacrifice convingerile religioase pentru scopuri seculare: Our Constitution and laws guarantee Americans the right not just to believe as they see fit, but to freely exercise their religion.  Unfortunately, not all have recognized the importance of religious freedom, whether by threatening tax consequences for particular forms of religious speech, or forcing people to comply with laws that violate their core religious beliefs without sufficient justification.  These incursions, little by little, can destroy the fundamental freedom underlying our democracy.  (“Constitutia si legile noastre garanteaza americanilor dreptul nu doar de a crede cum vad ei de cuviinta, dar si sa-si exercite in mod liber religia. Din nefericire, nu toti au inteles importanta libertatii religioase, fie prin constrangeri fiscale si amenintari la adresa expresiei religioase, fie prin constrangerea cetatenilor sa se conformeze unor legi care le incalca convingerile religioase fara justificare. Aceste incursiuni, incetul cu incetul, pot distruge libertatea fundamentala pe care se sprijina democratia noastra”.) Oare cind Parlamentul Romaniei ori Presedintele Tarii vor enunta o astfel de Proclamatie? Inca o asteptam!
 
MULTUMIM DIN INIMA PARTIDULUI!
Va informam privind ultimele noutati de care dispunem referitor la Articolul 48 si referendum. Dupa cum stiti Cazul Coman e pe rol in Curtea Europeana de Justitie. Dl Coman cere Curtii sa constranga Romania sa-i recunoasca “casatoria” cu un barbat american in Romania in contraventie cu legile actuale ale Romaniei. Saptamina trecuta Avocatul General al Europei a inregistrat in Curtea Europeana de Justitie o Opinie in care da drept de cauza dlui Coman si impotriva Romaniei. Intelegem ca de obicei Curtea Europeana adopta opinia Avocatului General cind isi emite deciziile oficiale. Ne putem deci astepta ca in citeva luni Curtea Europeana sa dea o decizie care nu va fi favorabila Romaniei si, in consecinta, nefavorabila si Articolului 48 si referendumului.
Referendumul se putea tine in toamna dar coruptia politica din Romania ne impiedica sa ajungem la referend. Nu e vorba de coruptia care e obiectivul manifestarilor din Romania de mai bine de un an. E vorba de coruptia politica a celor care s-au pozitionat in primele linii de bataie impotriva coruptiei. Coruptia, insa, nu inseamna doar sa furi bani. Coruptie inseamna si atentat la democratie si la statul de drept. Cind un partid (sau partide) din Romania fac tot ce le sta in putinta sa tergiverseze tinerea referendumului, noi numim lucrul acesta coruptie politica si atentat la adresa democratiei si a statului de drept. Ignorarea ori impiedicarea intentionata, in loc de facilitarea exercitarii, a dreptului a 3 milioane de romani bine intentonati de a-si exercita drepturile constitutionale e o crima politica care nu poate fi trecuta cu vederea.
Stiti despre cine vorbim. Partidele din Romania care se considera de dreapta au devenit, asa cum observa Deputatul PNL Daniel Gheorge luna trecuta, primul si cel mai tenace obstacol care blocheaza referendumul constitutional si vocea a 3 milioane de cetateni ai Romaniei.
In toamna, dl Ludovic Orban a vizitat Washington DC si s-a intilnit cu diverse personalitati din lumea politica americana, inclusiv cu unii lideri politici conservatori. Printre ei a fost si Senatorul Ted Cruz din Texas, un conservator autentic, pro-casatorie si pro-vita. Dl Orban a facut poze cu dl Cruz care apoi au fost preluate si de mass media din Romania. Totul insa a fost un paravan de fum. Dl Orban, la fel ca dna Raluca Turcan, nu este conservator, nici pro-vita, nici pro-casatorie naturala. Cine are urechi de auzit sa auda. [Oferim un comentariu privind pericolul Cazului Coman pentru Articolul 48 si referend: https://agendaeurope.wordpress.com/2018/01/16/will-european-court-impose-the-legal-recognition-of-sodo-marriage-all-over-europe/]
 

Camelia Smicala – Finlanda cea de toate zilele si singura inchisoare de copii din Europa

Pauli Heinämäki, un copil plin de viata a fost dus la singura inchisoare de copii din Europa, in Finlanda. ‘Eu și ceilalți băieți am fosti dusi la în închisoare fără o hotărâre judecătorească ,fara sa stim cat durează închisoarea. Noaptea eram blocați singuri în celulă. Dorul de acasă era teribil. Plangeam in somn, spune Pauli.’

Despre inchisorile de copii din Finlanda.Practicile sunt vechi ,s-au cerut scuze public pentru aceasta ,numai ca,sistemul isi continua nestingherit activitatea.
Aici ,una dintre povesti:
Amintirile despre îmbrăcămintea școlară și, în special, despre pedeapsă, au fost adanc ingropate de Pauli Heinämäki, în vârstă de 66 de ani, pentru tot restul vieții. Hărțuirea și alte atrocitati se infiltreaza inca in visele lui Pavel.
– Am fost un copil plin de viață și probabil,in ziua de azi ,mi-ar fi pus diagnosticul de ADHD. (…)
Pauli a trăit în casa de copii tip scoala din Jyväskylä.

– M-au ridicat in aprilie 1967. Într-o dimineață au venit ,mi-au spus sa-mi pun hainele pe mine si m-au dus.

Pauli, în vârstă de 16 ani, a fost dus pentru prima oară la recepția de la Järvilinna din Laukaa. De acolo, Pauli a fost plasat în Lauksa, Pernasaari, în august 1967.

– Nu mi-a plăcut, așa că am fugit.

Pauli a fost prins și a fost blocat la Școala Școală Pankasa din stația Penalty Leppäniemi din Laukaa. Acolo erau dusi tinerii care fugeau din centrele de plasament sau faceau crime.

A fost singura inchisoare de copii din Europa. Am fost acolo timp de opt luni odata și de multe ori în vremuri mai scurte. Acolo erau celule de cate 12 persoane. Mobilierul lor era un pat, o masă, un scaun și o oală. Ferestrele aveau gratii groase.

Băieții trebuiau să muncească din greu.

– După micul dejun, eram dusi la turnat betoane. Mancam iar la ora 11 și apoi continuam cu betoanele pana la ora 16.Lucul era plin de zgomot și praf ,intunecos .

Eu și ceilalți băieți am fosti dusi la în închisoare fără o hotărâre judecătorească ,fara sa stim cat durează închisoarea. Noaptea eram blocați singuri în celulă. Dorul de acasă era teribil. Plangeam in somn, spune Pauli.

Potrivit lui Heinämäe, supraveghetorii școlii erau oamenii care locuiau in apropiere.

„Ne-au agresat , în funcție de ceea cum s-au trezit dimineața. Noi eram sclavi pentru ei.

– Când am fost prins și prins, supraveghetorul m-a bătut și m-a lovit. Am aproximativ două sute de pagini de documente legate de școală. Despre asta este vorba, spune Pauli.

Alți băieți au fost de asemenea bătuti…

ENGLISH

2017-10-22 Pauli was taken to a school-house at the age of 16,
where he was wounded alone in the cell and he slept –
„There was the destruction of childhood and the future”
Sunday 22.10.2017 at 09.01
http://www.iltalehti.fi/kotimaa/201710172200455750_u0.shtml

Finland does not intend to compensate for the suffering of the underage victims of school children.
Pauli Heinämäki can not accept this.
Memories of school dress and especially the punishment section have been devastated by Pauli Heinämäki, 66, for the rest of his life. Harassment and other malpractice penetrate Paul’s dream.
– I was a lively kid and probably I would have been given the current knowledge of ADHD diagnosis. In the eighth grade, there was only two months left to school, but it did not taste and the time was too long.
Pauli lived in Jyväskylä schoolyard during the school year because of the harsh homes.
– There was a departure in April 1967. One morning it was just said that the clothes were on and then went away.
The 16-year-old Pauli was first taken to the Järvilinna reception home in Laukaa. From there Pauli was placed in Lauksa, Pernasaari Schoolhouse, in August 1967.
– I did not enjoy it, so I lost.
Pauli was caught and was stranded at Pankasa School School in Leppäniemi Penalty Station in Laukaa. It was brought to young people who had fled from school school or made other breaks.

Pauli Heinämäki still sees the nightmare of his youthful nightmares.
Schooling did not go to Heinämä in the 1960s. He still knows the punishment.
– It was the only childbirth school in Europe. I was there for eight months in one tube and many times in shorter times. There were 12 single-breasted cats there. Their furniture was a bed, table, chair and potty. The windows had thick nettles.
The boys had to work hard.
– After the morning light, we landed downstairs to the concrete casting where we made concrete rings. We went to eat at 11 o’clock and continued at 16 o’clock until dinner. The concrete valley had dark, terrible noise and dust.
Understanding slams the mind.
– I and the other boys were put in jail conditions without a court decision and the information on how long the imprisonment lasts. At night we were stranded alone in the cell. The home-hunger was terrible. We crave ourselves for sleep, Pauli says.

Violence
According to Heinämäe, the supervisors of the schoolroom were the hosts and wives of the nearby businesses.
„They made us all kinds of violence, depending on what they woke up in the morning. We were slaves for them.
Pauli knew each of the robbers in their skins.
– When I got caught and caught, the supervisor beat and kicked me. I have about two hundred pages of school-related documents. That’s what this is all about, Pauli points out.
Other boys were also beaten.
– The guy was beaten with a pile rod and crushed his back.

Compensation is hoped
The children had to cry for themselves in the rough conditions. (MIKA RINNE)
According to Paul, the students in the school homes are hoping for compensation from the state for their solicitation.
– No more explained to me. The fault was in the system. I think I was placed in a school house as a warning to others. There was an attempt to overthrow the nature of man, the childhood and the future were destroyed, Pauli notes.
– It’s 50 years since I got out of the punishment department. I still have nightmares that I’m trying to get to ask the director why I’m here, and when I get out. The woman wakes up and calms by saying it’s a dream.
Pauli wants all school and children’s homes for exploitation, intellectual cruelty and violence experienced by the opportunity to seek compensation from the state.
– For example, Sweden paid for a coinage of EUR 27 000 for coins. The Finnish government calls for a value base, so it would be an opportunity to show it. Money can not be caught. It is found to be overpayment of corporate subsidies.
The government asked forgers about the forgiveness of people at the event in Finlandia last November. On behalf of the state of apology, Juha Rehula (center) presented the then family and basic ministry .
– I’m not bitter, but a mere apology is not enough. Rehula just said that we have now come to such a solution. We have not received any other reasoning.
Pauli expects more than 100 years of experience in Finland.
– Finland can not leave such shame on the ground to leave us without compensation. Sweden and Norway paid the compensation on their own. Are we Finns different than others? Heinämäki asks.
Iltalehti asked for an interview with Annika Saariko , the current family and primary minister , but he did not respond to the interview request.
The Leppäniemi Penalty Department is located in Laukaa.
Pauli Heinämäki has two hundred pages of documents from school homes.

Paul Negruț – Consecințele compromisului. Resemnare sau un nou început. Mesaj special pentru bărbați.

foto Agnus Dei

Eram la cursul de etica in afaceri cu studentii la master de la Facultatea de Management a Universitatii Emanuel in Programul de Master Antreprenorial. Si vorbeam despre principiile si normele etice in afaceri, cand unul dintre studenti mi-a pus urmatoarea intrebare: Pana unde credeti ca este potrivit sa-si dezvolte un crestin afacerea? Pana unde? Care-i limita? In conditiile in care in lumea afacerilor, toti acei care te motiveaza sa iti dai drumul in afaceri, au o expresie in limba engleza care spune asa: The sky’s the limit- Limita este cerul.  Deci, atat de mult iti poti dezvolta afacerea, pana la cer- the sky is the limit. Si acum, studentii asteptau raspunsul meu- care-i limita? Si am raspuns scurt. Limita este COMPROMISUL.

Consecințele compromisului. Resemnare sau un nou început. Mesaj special pentru bărbați.

TEXT – Estera 2: 19- 23

Mardoheu descoperă o uneltire împotriva împăratului

19 A doua oară, când s-au strâns fetele, Mardoheu şedea la poarta împăratului.20 Estera nu-şi spusese nici naşterea, nici poporul, căci o oprise Mardoheu. Şi ea urma acum poruncile lui Mardoheu cu tot atâta scumpătate ca atunci când o creştea el. 21 În acelaşi timp, pe când Mardoheu stătea la poarta împăratului, Bigtan şi Tereş, doi fameni ai împăratului, păzitorii pragului, s-au lăsat biruiţi de o supărare şi au vrut să întindă mâna împotriva împăratului Ahaşveroş. 22 Mardoheu a avut cunoştinţă de lucrul acesta şi a dat de ştire împărătesei Estera, care l-a spus împăratului din partea lui Mardoheu. 23 Faptul fiind cercetat şi găsit întocmai, cei doi fameni au fost spânzuraţi de un lemn. Şi lucrul acesta a fost scris în CarteaCronicilor în faţa împăratului.

Estera 3: 1- 6

Haman capătă omorârea iudeilor

După aceste lucruri, împăratul Ahaşveroş a ridicat la putere pe Haman, fiul lui Hamedata, Agaghitul. L-a ridicat în cinste şi a pus scaunul lui mai presus de scaunele tuturor căpeteniilor care erau lângă el. Toţi slujitorii împăratului care stăteau la poarta împăratului plecau genunchiul şi se închinau înaintea lui Haman, căci aşa era porunca împăratului cu privire la el. Dar Mardoheu nu-şi plecagenunchiul şi nu se închina. Şi slujitorii împăratului care stăteau la poarta împăratului au zis lui Mardoheu: „Pentru ce calci porunca împăratului?” Fiindcă ei îi spuneau în fiecare zi lucrul acesta, şi el nu-i asculta, l-au spus lui Haman, ca să vadă dacă Mardoheu are să se ţină de hotărârea lui, căci el spusese că este iudeu.Şi Haman a văzut că Mardoheu nu-şi pleca genunchiul şi nu se închina înaintea lui. S-a umplut de mânie, dar a crezut că e prea puţin pentru el să pună mâna numai pe Mardoheu, căci i se spusese din ce popor era Mardoheu, şi a voit să nimicească pe poporul lui Mardoheu, pe toţi iudeii care se aflau în toată împărăţia lui Ahaşveroş.

Marcu 14: 66- 72

Tăgăduirea lui Petru

66 Pe când stătea Petru jos în curte, a venit una din slujnicele marelui preot.67 Când a văzut pe Petru încălzindu-se, s-a uitat ţintă la el şi i-a zis: „Şi tu erai cu Isus din Nazaret!” 68 El s-a lepădat şi a zis: „Nu ştiu, nici nu înţeleg ce vrei să zici”. Apoi a ieşit în pridvor. Şi a cântat cocoşul. 69 Când l-a văzut slujnica, a început iarăşi să spună celor ce stăteau acolo: „Acesta este unul dintre oamenii aceia”.70 Şi el s-a lepădat din nou. După puţină vreme, cei ce stăteau acolo au zis iarăşi lui Petru: „Nu mai încape îndoială că eşti unul din oamenii aceia, căci eşti galileean şi graiul tău seamănă cu al lor”. 71 Atunci, el a început să se blesteme şi să se jure: „Nu cunosc pe Omul acesta despre care vorbiţi!” 72 Îndată a cântat cocoşul a doua oară. Şi Petru şi-a adus aminte de vorba, pe care i-o spusese Isus: „Înainte ca să cânte cocoşul de două ori, te vei lepăda de Mine de trei ori”. Şi, gândindu-se la acest lucru, a început să plângă.

Marcu 16: 1- 7

Învierea lui Isus

16 După ce a trecut ziua Sabatului, Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov, şi Salome au cumpărat miresme ca să se ducă să ungă trupul lui Isus. În ziua dintâi a săptămânii, s-au dus la mormânt dis-de-dimineaţă, pe când răsărea soarele.Femeile ziceau una către alta: „Cine ne va prăvăli piatra de la uşa mormântului?”Şi când şi-au ridicat ochii, au văzut că piatra, care era foarte mare, fusese prăvălită. Au intrat în mormânt, au văzut pe un tinerel şezând la dreapta, îmbrăcat într-un veşmânt alb, şi s-au înspăimântat. El le-a zis: „Nu vă înspăimântaţi! Căutaţi pe Isus din Nazaret, care a fost răstignit. A înviat, nu este aici; iată locul unde Îl puseseră. Dar duceţi-vă de spuneţi ucenicilor Lui şi lui Petru că merge înaintea voastră în Galileea; acolo Îl veţi vedea, cum v-a spus.”

Studiem impreuna saptamana aceasta Cartea Estera din Vechiul Testament cu urmatoarea tema: Ce se intampla cand Dumnezeul nevazut vrea sa-ti schimbe destinul? In Cartea Estera nu este pomenit niciodata numele lui Dumnezeu. Este un Dumnezeu nevazut si totusi prezent. Cartea Estera descrie viata unor oameni care s-au lepadat de Dumnezeu. Au calcat promisiunile lui Dumnezeu si legea lui Dumnezeu. I-au intors spatele. Mai are Dumnezeu har pentru asemenea oameni? Cartea Estera ne spune cum se apropie Dumnezeu de asemenea oameni cand i-au intors spatele si s-au lepadat de el in mod public. Mesajul cartii acesteia se potriveste cu poporul roman pentru ca ne pandeste pericolul sa ne lepadam de Dumnezeu in timp ce spunem ca suntem credinciosi. In ce sens? Lepadarea celor din Cartea Estera a avut loc atunci cand dupa 70 de ani de robie babiloniana, datorita pacatelor si neascultarii, a idolatriei, 70 de ani sub disciplina lui Dumnezeu ca sa se vindece de idolatrie si sa se intoarca la Dumnezeu. Cand a venit ziua eliberarii, cand se puteau intoarce in tara fagaduintei, au hotarat sa ramana in robie. La fel cu multi dintre poporul roman care dupa 45 de ani de ateism, cand a venit ziua in care am scapat de ateism, au hotarat sa ramana mai departe in robia pacatului.

Ne-am uitat Duminica seara la ceea ce oferea lumea fara Dumnezeu, lumea robiei lor. Si am vazut ca lumea aceea are un paradis fals al placerilor inselatoare, seducatoare, a placerilor care inrobesc si in cele din urma acel asa zis „paradis” este un iad pe pamant. Ne-am uitat la stralucirea cu care lumea aceasta seduce oamenii si la spurcaiunile care se ascund in spatele a ceea ce seduce. (Vezi aici – Paul Negruţ – Paradisul plăcerilor. Strălucirea și stricăciunea lumii – O perspectivă biblică asupra lumii)

Aseara ne-am uitat impreuna la un alt aspect al acestei lumi fara Dumnezeu, la modul in care degradeaza femeia. O transforma intr-un obiect al placerilor animalice. Ii calca in picioare sufletul si o transforma intr-un obiect de trafic de carne vie. Si ne-am rugat aseara sa se indure Dumnezeu de toate femeile din Romania si sa ne pazeasca Dumnezeu fetele. Sa ne pazeasca Dumnezeu familiile. (Vexi aici –  Paul Negruţ – Concurs de frumuseţe în Persia. Degradarea femeii. Mesaj special pentru femei.)

In seara aceasta ne vom uita in capitolul 2 si capitolul 3 din Cartea Estera la compromisul pe care l-a facut unul dintre copiii lui Dumnezeu care a ramas in robie. Si vom vedea ce inseamna consecintele compromisului. Daca odata ajuns in compromis, te resemnezi sa ramai acolo sau Dumnezeul nevazut iti da un nou inceput. Cum arata inceputul acela pe care-l ofera Dumnezeu? Si ne rugam ca in seara aceasta Dumnezeu sa binecuvanteze toti barbatii. […] (54)

Eram la cursul de etica in afaceri cu studentii la master de la Facultatea de Management a Universitatii Emanuel in Programul de Master Antreprenorial. Si vorbeam despre principiile si normele etice in afaceri, cand unul dintre studenti mi-a pus urmatoarea intrebare: Pana unde credeti ca este potrivit sa-si dezvolte un crestin afacerea? Pana unde? Care-i limita? In conditiile in care in lumea afacerilor, toti acei care te motiveaza sa iti dai drumul in afaceri, au o expresie in limba engleza care spune asa: The sky’s the limit- Limita este cerul.  Deci, atat de mult iti poti dezvolta afacerea, pana la cer- the sky is the limit. Si acum, studentii asteptau raspunsul meu- care-i limita? Si am raspuns scurt. Limita este COMPROMISUL. Pana acolo sa-ti dezvolti afacerea, pana unde nu poti sa faci compromis. Daca iti duci afacerea dincolo de linia compromisului, de acolo incepe decaderea. De acolo incepe prabusirea. De la linia compromisului incepe prabusirea. Si intrebarea nu este ‘daca’, ci ‘cand’ – cat dureaza de cand ai trecut linia compromisului, pana cand se naruie totul impreuna cu tine.

Traim intr-o lume in care ni se spune mereu, mereu, ca trebuie sa ajungem la un compromis. Si este un slogan care spune: Politica este arta compromisului. Oare asa sa fie? Oare chiar trebuie sa invatam compromisul acum? Exista o linie sau exista un domeniu a intelegerilor. De exemplu, daca e vorba sa-ti zugravesti casa si sotia vrea culoarea albastra si tu vrei culoarea maro si stai de vorba cu sotia si ajungeti la o intelegere, aia e intelegere, nu-i compromis. Ati ajuns la o armonie pentru ca n-ati sacrificat niciun principiu fundamental de viata. Compromis inseamna sa calci in picioare principiile fundamentale  de viata, sa-ti pierzi integritatea. Sa ajungi un om care nu mai ai niciun fel de integritate si nu mai ai niciun principiu care te tine vertical. Sau sa fii in limbajul unora din Romania, sa ai coloana vertebrala de macaroana fiarta. Stiti cum e coloana aceea vertebrala de macaroana fiarta? Te duci ca omul beat. Nu poti sta in picioare si nu poate pune nimeni baza pe cuvantul tau. Si tot in limbajul romanesc, dupa aceea spune: Asta este un om de nimic. Pe vorba lui nu poti merge de aici pana afara.

Cel mai teribil compromis insa este compromisul spiritual. Compromisul spiritual, cand ai calcat in picioare poruncile lui Dumnezeu, legea lui Dumnezeu- compromisul acela cand ai calcat in picioare Cuvantul lui Dumnezeu, legea lui Dumnezeu inseamna ca ti-ai pierdut integritatea nu doar inaintea unora, ci inaintea cerului si inaintea iadului pentru ca si cerul si iadul stiu ca tu ai calcat Cuvantul lui Dumnezeu. Cartea Estera ne prezinta niste oameni care faceau parte din Cuvantul lui Dumnezeu si care au facut compromisul acesta. Contextul este urmatorul. E important sa intelegem contextul in care au facut compromisul. Au ajuns in robia babiloniana datorita pacatului. Robia babiloniana a fost disciplina lui Dumnezeu pentru ei ca sa-i vindece de idolatrie, de paganism, sa vada cum e viata sub domnia paganilor, sa se sature, sa se scarbeasca si sa se intoarca cu toata inima la Dumnezeul adevarat. Robia a fost stabilita de Dumnezeu pentru 70 de ani.

Pentru perioada aceea de robie, Dumnezeu le-a dat doua mari promisiuni. Pentru perioada aceea de robie, cat au stat in Babilon, robi intr-o tara straina. Doua promisiuni. Prima promisiune pe care le-a facut-o Dumnezeu o gasim in Ieremia 29 intr-o scrisoare pe care o trimite prorocul Ieremia. De la versetul 4 citim asa:

„Aşa vorbeşte Domnul oştirilor, Dumnezeul lui Israel, către toţi prinşii de război pe care i-am dus din Ierusalim la Babilon: ‘Zidiţi case şi locuiţi-le; sădiţi grădini şi mâncaţi din roadele lor! Luaţi-vă neveste şi faceţi fii şi fiice; însuraţi-vă fiii şi măritaţi-vă fetele, să facă fii şi fiice, ca să vă înmulţiţi acolo unde sunteţi, şi să nu vă împuţinaţi.Urmăriţi binele cetăţii în care v-am dus în robie şi rugaţi-vă Domnului pentru ea, pentru că fericirea voastră atârnă de fericirea ei!’

Dumnezeu spune: 70 de ani de robie. Va fi lunga. Cand ati ajuns acolo, incepeti sa lucrati. Incepeti sa va faceti un rost material acolo si inmultiti-va, sa nu va pustiiti. Sa nu va stingeti ca popor. Asta este o promisiune. A doua promisiune pe care le-o face Dumnezeu este in capitolul 30. In promisiunea aceasta din capitolul 30, Dumnezeu spune: Dupa 70 de ani, va voi elibera din robie si va veti intoarce in tara fagaduintei. Si ascultati ce spune Dumnezeu in versetul 11-11 Căci Eu sunt cu tine, zice Domnul, ca să te izbăvesc; voi nimici pe toate neamurile printre care te-am risipit, Dumnezeu spune: Cand va voi elibera pe voi de acolo, voi nimici neamurile acelea care v-au asuprit. 70 de ani veti sta acolo. Dupa 70 de ani vine eliberarea. Si cand voi veti fi eliberati, voi aduce judecata Mea, spune Dumnezeu, peste popoarele acelea. Acestea sunt cele doua seturi de promisiuni care le gasim si in Isaia si in Ieremia.

S-au dus in robie si cand au ajuns acolo i-a prins dorul dupa tara lor. I-a prins un dor si a ramas in inima lor un dor dupa tara sfanta, dupa tara fagaduintei. Dorul acela care i-a prins este in Psalmul 137 – Pe malurile râurilor Babilonului, şedeam jos şi plângeam când ne aduceam aminte de Sion. – de Ierusalim. Căci acolo, biruitorii noştri ne cereau cântări şi asupritorii noştri ne cereau bucurie zicând: „Cântaţi-ne câteva din cântările Sionului!” Ziceau asta in batatie de joc. Erau robi si le spunea: Cantati ceva. Cum să cântăm noi cântările Domnului pe un pământ străin?  Si acum, va rog sa ascultati intensitatea dorului dupa Ierusalim. Dacă te voi uita, Ierusalime, să-şi uite dreapta mea destoinicia ei! Să mi se lipească limba de cerul gurii, dacă nu-mi voi aduce aminte de tine, dacă nu voi face din Ierusalim culmea bucuriei mele! Atat de adanc este dorul dupa Ierusalim incat spun: Ierusalime, daca ar fi sa te uit, sa-mi paralizeze mana dreapta, sa nu o mai pot folosi. Ierusalime, daca as pierde dorul acela de a ma intoarce inapoi, sa raman mut. Sa mi se lipeasca limba de cerul gurii, sa nu mai pot vorbi. Atat e de mare dorul.

Si dupa 70 de ani se intampla ceva incredibil. Cir persanul, Cir Cel Mare, da un decret care este absolut uimitor din punct de vedere politic istoric. Da un decret imperial: Toti cei care sunt din poporul lui Dumnezeu sa se intoarca acasa. Si va rog sa ascultati ca are loc un miracol incredibil. Se petrece ceva care uimeste istoria. Sunt unii care au prins perioada Celui De-al Doilea Razboi Mondial cu deportarile. Imaginati-va ca Stalin dupa terminarea razboiului ar fi dat un decret ca toti cei care au fost deportati sa se intoarca acasa. Nici un dictator, nici un om care deporteaza  nu mai vrea sa-i lase sa se intoarca. Si Cir persanul da decretul sa se intoarca. (Pana la minutul 66:00, mai sunt aprox 60 de minute din mesaj).

Predica incepe la minutul 35:00

Va recomandam sa va faceti timp sa vizionati programul intreg de doua ore care include si cantari edificante in comun si a corului barbatesc.

16.01.18 PM – Fr. Paul Negrut | Săptămâna de Evanghelizare

Virgil Neagu – Predică pentru tineri în pragul căsătoriei

Virgil Neagu pentru tinerii în pragul căsătoriei.

Rezumat: – Sfaturi de natură spirituală; – Sfaturi de natură sentimentală; – Sfaturi de natură practică și întrebări pe bilețel de la tineri. ()

Atunci când tinerii se îndrăgostesc intră în perioada de adormire, ca  o orbire spirituală, în care simțurile spirituale se închid, și se deschid sentimentele. Îl vezi pe cel ce-l iubești ca fiind cel mai bun. Calitățile tinzi să le vezi la superlativ, iar defectele să le minimalizezi la extrem. Lucruri care sunt condamnabile înainte, pentru tine, acum nu le mai vezi atât de importante și grave din pricina faptului că ești orbit de iubire. Însă părinții, nu sunt așa de orbiți de iubire în aceste momente. Dacă optica ta vizuală este tulburată în astfel de momente și nu mai vezi corect, cere părerea părintilor si ale altora netulburați spiritual. Nu ca și cum ei ar putea să ia decizia finală în locul tău, dar, întrebând pe alții, te asiguri că optica ta vizuală este corectă sau greșită. ()

Asigură-te că persoana cu care te căsătorești are același comvingeri Biblice ca și tine. Ca la un moment dat să nu te trezești că unuia îi place un anumit fel de închinare (cu rugăciuni puternice, cu lacrimi) iar altul nu-i place să se roage în comun, ci vrea rugăciunea în care fiecare se roagă pe rând. Iubirea, atracția sentimentală nu este totul…doi tineri s-au căsătorit, nu mai puteau de drag unul de altul…..deși ea a promis că își va urma soțul toată viață, după ce s-a căsătorit, ea a zis :”Eu merg la Biserica la care îmi place mie”, deșii nu era foarte mare diferență doctrinară între ei. Iar copii au crescut între cele 2 Biserici, cand mergeau la Biserica la care mergea mama, când la Biserica la care mergea tatăl. Înainte de căsătorie trebuie să te comvingi că partenerul are același plan de lucrare, aceiași viziune de înaintare pe calea Domnului, ca partenerul de viață să nu-ți fie obstacol pe calea Domnului ci să îți fie ajutor. Dincolo de faptul că este frumoasă, este ea pregătită intelectual, mă pot ruga împreună cu ea ea pe genunchi? Pot posti împreună cu ei ? Există parteneri de căsătorie care atunci când copilul este bolnav, unul se roagă și postește, iar altul îi râde în nas, zicând că nu este de niciun folos lucrul acesta, deși amândoi sunt din religii protestante cu doctrine asemănătoare.

Dincolo de religia din care face parte viitorul partener de viață, cunoaște relația lui cu Domnul, modul lui personal de a se raporta la Dumnezeu. Nu lăsa inima să-i/o iubească până când afli ce relație are el/ea cu Hristos (indiferent chiar dacă este în aceiași religie ca și tine.) Caută să înțelegi care este prioritatea viitorului partener de viață? Este prioritatea ei/lui Hristos? Sau sunt banii sau alte lucruri ? Nu grăbi lucrurile, nu iti lăsa inima să se îndrăgostească pana cand nu te asiguri temeinic de aceste lucruri, pentru ca mai apoi să nu te trezești ca intre voi de fapt sunt diferente fundamentale, si apoi să nu mai poti da inapoi din pricina faptului că te-ai îndrăgostit. ()

Tratează într-un mod serios viitorul tău, și căsătoria. Ca și fată, nu vorbi cu 2 băieți, căsătorindu-te cu al 3lea, nu vorbi cu 3 fete căsătorindu-te cu a 4a. Un băiat tot scotea fete la pița, sperând să găsească pe cea care este pentru el pregătită să-i fie soție. Până într-o zi când Dumnezeu s-a hotărât și a zis :” M-am săturat să tot scot la pița soțiile altora, de acum voi posti și mă voi ruga. Iar din acea zi a început să postească și să se roage. După un timp, Dumezeu i-a arătat care era soția lui, și nu era departe de el. ()

Planul lui Dumnezeu cu privire la 2 tineri nu este un plan întâmplător, nu poți lua pe oricine ”în Domnul”, folosind ca și baza versetul din Romani 7, care se adresează specific văduvelor. Nu-i corect să fim pe premiza”mă căsătoresc cu cine vreau, în Domnul să fie!”, deoarece, Domnul are un plan specific pentru tineri, și fiecare trebuie să se roage ca Domnul să-i descopere planul Său specific privitor la viața Lui. Se poate trezii cineva într-o situația, ca ani de zile să vorbești cu un băiat sau cu o fată, și după ani de zile, când în sfârșit vine vremea rânduită de Dumnezeu să te căsătorești, Dumnezeu să-ți spună” Nu este el soțul tău!”; ”Nu este ea soția ta”, iar atunci ai de ales, dacă mergi înainte cu partenerul ales, deșii știi că nu este în planul Domnului și Dumnezeu a ales altceva pt tine, dar mergi înainte pt că ai irosit mulți ani în acea relație, sau cu părere de rău te oprești acolo și oprești tot ce ai clădit in ani de zile pe acea temelie falsă. De aceea zice Biblia:” Nu starniti dragostea pana nu vine ea”, se poate să stârnești dragostea pt un partener greșit, si după ani de zile să afli că nu este in planul Domnului pentru tine, atunci ce faci ? Unii au ales să meargă înainte, deșii știau că nu este că Dumnezeu are ceva mai bun pentru ei. Dar au mers înainte din pricina faptului că au irosit mulți ani în acea relație. Iar odată intrând în acea relație, pe parcurs, vor apărea incompatibilități, în slujirea împreună, în relația soț soție, și atunci nu mai poți da înapoi, nu mai poți rupe legământul. Chiar dacă te căsătorești cu o fată care nu-i după voia Domnului, nu te poți apoi scuza când vezi că e incompatibilă si nu vă potriviti, după ce deja ai luat-o de soție să zici:” nu a fost de la Domnul, o las!” Nu! Din moment ce ai făcut legământul, Dumnezeu se așteaptă să onorezi acel legamant, chiar dacă nu acesta a fost planul Lui inițial. La minutul 51 fratele Virgil Neag povestește cum a cunoscut-o pe soția lui. Din momentul în care soția lui s-a întâlnit cu el, a știut din primul moment că el va fi soțul ei, și el până atunci nu a alergat în stâna și în dreapta ca să se însoare, a fost numai în misiune, preocupat 100% pentru lucrarea lui Dumnezeu, iar la vremea potrivită, Dumnezeu i-a dat soție.

Pastor Cristian Sonea – N-ar trebui să fiu în viață

Pastor Cristian Sonea – N-ar trebui să fiu în viață

TEXT – Ezechiel 37:1-10

Întoarcerea lui Israel şi unirea celor două împărăţii

37 Mâna Domnului a venit peste mine şi m-a luat în Duhul Domnului şi m-a pus în mijlocul unei văi pline de oase. M-a făcut să trec pe lângă ele, de jur împrejur, şi iată că erau foarte multe pe faţa văii şi erau uscate de tot. El mi-a zis: „Fiul omului, vor putea oare oasele acestea să învieze?” Eu am răspuns: „Doamne, Dumnezeule, Tu ştii lucrul acesta!” El mi-a zis: „Proroceşte despre oasele acestea şi spune-le: ‘Oase uscate, ascultaţi Cuvântul Domnului! Aşa vorbeşte Domnul, Dumnezeu către oasele acestea: «Iată că voi face să intre în voi un duh, şi veţi învia! Vă voi da vine, voi face să crească pe voi carne, vă voi acoperi cu piele, voi pune duh în voi şi veţi învia. Şi veţi şti că Eu sunt Domnul.»’ ” Am prorocit cum mi se poruncise. Şi, pe când proroceam, s-a făcut un vuiet şi iată că s-a făcut o mişcare, şi oasele s-au apropiat unele de altele! M-am uitat şi iată că le-au venit vine, carnea a crescut şi le-a acoperit pielea pe deasupra, dar nu era încă duh în ele. El mi-a zis: „Proroceşte şi vorbeşte duhului! Proroceşte, fiul omului, şi zi duhului: ‘Aşa vorbeşte Domnul, Dumnezeu: «Duhule, vino din cele patru vânturi, suflă peste morţii aceştia, ca să învieze!»’ ” 10 Am prorocit cum mi se poruncise. Şi a intrat duhul în ei şi au înviat, şi au stat pe picioare: era o oaste mare, foarte mare la număr. 

Impostura drepturilor sexuale sau legea pedofiliei în serviciul totalitarismului mondial

Autoarea decriptează aici mecanismele perverse ce contribuie la punerea în aplicare a acestei „noi ordini mondiale” prin abuzarea sexuală a copiilor și adolescenților.

„Drepturile sexuale“ nu vorbesc nici despre drepturi, nici despre protecție, ci despre plăcerea perversă a celor care au mijloacele necesare ca să permită abuzul celor mai vulnerabili (copiii)” – Ariane Bilheran, psiholog clinician, filozof, doctor în psihopatologie din Franța, absolventă a École normale supérieure, cu studii la Université Paris IV, Paris I Sorbonne,  Lyon II si Université de Provence.

Ariane Bilheran s-a specializat în psihologia puterii, scriind despre puterea dreaptă și nedreaptă, autoritate, hărțuire, manipulare, deținerea, dar și creșterea și influența puterii asupra sinelui. A publicat peste  douăzeci de cărți în psihologie și a oferit numeroase conferințe în Canada, Elveția, Belgia, Algeria și bineînțeles Franța. Bilheran lucrează ca psiholog consultant cu pacienții francofoni din întreaga lume prin intermediul Skype și își împarte timpul între America de Sud, Canada și Franța.

În noul său volum, „Impostura drepturilor sexuale”, Ariane Bilheran susține că „drepturile sexuale” sunt o nouă ideologie la modă, susținută de diverse organisme internaționale în domeniul sănătății, în special, în domeniul sănătății minorilor. În cartea sa, autoarea ne oferă o analiză a derivelor existente în Franța, pornind de la domeniul „educația sexuală” și o cercetare a mai multor pasaje din „Declarația drepturilor sexuale”, ce sprijină această ideologie nouă, pe care autoarea o numește direct „pedofilă”, ideologie ce se insinuează „sub masca luptei pentru drepturile homosexualilor, pentru drepturile femeii și pentru drepturile pentru sănătate”.

Filozof și psiholog de formație, Ariane Bilheran demonstrează, în linia muncii sale aprofundate asupra psihologiei puterii, modul în care perversiunea este întotdeauna un adjuvant al paranoiei în ascensiunea totalitarismului. Autoarea decriptează aici mecanismele perverse ce contribuie la punerea în aplicare a acestei „noi ordini mondiale” prin abuzarea sexuală a copiilor și adolescenților.

Când proștii sunt la putere, susține autoarea, ei își impun propriul delir, pe baza unei contagiuni delirante, care trebuie identificată pentru a ne proteja. Ei distrug copiii și persecută oamenii sănătoși.

CONTINUARE AICI – CULTURA VIETII

Competența națională a Statelor Membre pusă sub semnul întrebării? Pozitie fata de opinia Avocatului General in cauza Coman – CJUE

… a considera ca fiind “învechită” – așa cum este menționată in opinia Avocatului General – o definiție a căsătoriei reglementată de un Stat Membru potrivit competenței sale naționale înseamnă a […] nu recunoaste competenta naționala – reflexie a suveranității – unui Stat Membru al UE.

Referitor la opinia Avocatului General în cauza Coman aflată pe rolul CJUE, această opinie are valoare consultativă și de aceea CJUE poate pronunța o hotărâre în sens diferit respectivei opinii. Practica Curtii demonstrează aceasta întrucât aproape jumătate dintre soluțiile pronuntate nu sunt în sensul opiniei exprimate în acele cazuri de către avocatul general.

În cazul Coman, problema de esență dedusă analizei Curții este dacă un Stat Membru gazdă al UE este obligat să respecte efectele unui act civil încheiat în condițiile legale ale unui alt Stat Membru, în ciuda faptului că acel act nu este reglementat de legea națională a statului gazdă.

Opinia transmisă de Avocatul General este aceea că, în materia căsătoriei, termenul de soți trebuie înțeles ca incluzând soții de acelasi sex. Se subliniază în cuprinsul opiniei faptul că problema în discuție în cazul Coman nu este definiția căsătoriei, despre care se afirmă că rămâne în competenta Statelor Membre. În ciuda recunoasterii acestui aspect esential, ceea ce sugerează opinia Avocatului General este că redefinirea termenului de soți, din perspectiva respectării dreptului la liberă circulație, trebuie să primeze în fața competentei naționale privind definirea instituției căsătoriei.

Analizând însă Directiva privind dreptul la libera circulație, este evident pentru toate Statele Membre UE că nu poate fi încălcată, fără putință de tăgadă, prevederea că statul gazdă va asigura intrarea si șederea in acord cu legislația națională, asigurându-se tocmai respectarea competenței naționale în orice materie – prin urmare, inclusiv în ceea ce privește materia căsătoriei si a familiei.

Această competență națională este expresia suveranității unui stat membru al UE care are drept motto “uniți în diversitate”. Or, a considera ca fiind “învechită” – așa cum este menționată in opinia Avocatului General – o definiție a căsătoriei reglementată de un Stat Membru potrivit competenței sale naționale înseamnă a anihila “diversitatea” din deviza mai sus enunțată si, mai grav, înseamnă a nu recunoaste competenta naționala – reflexie a suveranității – unui Stat Membru al UE.

De altfel aceasta este și practica Curtii Europene a Drepturilor Omului care a statuat în mod expres că „problema referitoare la autorizarea căsătoriilor între parteneri de același sex rămâne a fi reglementată prin legi naționale de Statele Contractante” (Schalk și Kopf c. Austria, Appl. No. 30141/04 (24 iunie 2010), para 61), dar si a CJUE care, în cauzele Römer si Maruko, a subliniat că legislația referitoare la statutul marital al persoanelor rămâne în competența Statelor Membre (Jürgen Römer c. Freie und Hansestadt Hamburg, C-147/08 (10 mai 2011), para 38)

Comitetul national de coordonare a initiativei cetatenesti

Semnele Vremurilor – Papa Franscisc a decorat cu ordinul „Sfântul Grigorie cel Mare” o politiciană olandeză agnostică, promotoare a avortului, contracepției și a „căsătoriei LGBT”

Papa Franscisc a decorat cu ordinul „Sfântul Grigorie cel Mare” o politiciană olandeză agnostică, promotoare a avortului, contracepției și a „căsătoriei LGBT”

Vaticanul a făcut-o pe politiciana olandeză Liliane Ploumen membră a ordinului pontifical „Sfântul Grigorie cel Mare”, decorând-o în consecință, anunță Catholic Herald.

Această onoare se acordă persoanelor care, prin activitatea lor, aduc servicii Sfântului Scaun și Bisericii Romano-Catolice. Toate bune și frumoase, dar presa catolică se întreabă ce caută această decorație pe pieptul Liliannei Ploumen, o cunoscută activistă pro-avort.
Anul trecut, Ploumen a lansat o campanie internațională de susținere a avortului, după ce Guvernul american a tăiat fondurile pentru ONG-urile din străinătate care se ocupau cu uciderea pruncilor în pântecele mamei. Campania olandezei a strâns peste 400 de milioane de dolari pentru „cauză”. Printre donatorii de marcă s-a numărat și fundația lui Bill Gates. 5% din sumă s-a dus către Fundația Internațională Planned Parenthood, patronată de cea mai mare rețea de clinici pro-avort din lume, Planned Parenthood. Recent, rețeaua a fost implicată în scandaluri privind traficul de organe prelevate de la pruncii avortați.
Mai mult decât atât, Ploumen este o agnostică declarată, iar în 2010, a cerut să participe la întreruperea unei liturghii catolice în catedrala din ‘s-Hertogenbosch, în semn de protest pentru neîmpărtășirea unui activist LGBT de către clerici.
Afla mai mult – ACTIVE NEWS

Premierul israelian Benjamin Netanyahu a afirmat miercuri că SUA îşi vor muta într-un an ambasada de la Tel Aviv la Ierusalim

foto-kobi-gidon

Update 18 ianuarie 2018 – Mutare Ambasada SUA la Ierusalim. Trump îl contrazice pe Netanyahu: NU!

Într-un interviu acordat în exclusivitate agenţiei Reuters, Trump a răspuns cererii de a comenta o declaraţie a lui Netanyahu citată de presa israeliană: „Evaluarea mea solidă este că va merge mult mai repede decât credeţi – în cel mult un an de acum”. Trump a răspuns: „Până la sfârşitul anului? Vorbim de scenarii diferite. Adică evident asta ar fi doar temporar. Nu avem în vedere aşa ceva. Asta înseamnă nu”.

Luna trecută, secretarul de stat american, Rex Tillerson, a estimat că pentru o nouă ambasadă, la Ierusalim, va fi nevoie de cel puţin trei ani, şi chiar şi acest termen este foarte ambiţios.

Afla mai mult – DC News

Netanyahu a dat aceste declaraţii jurnaliştilor israelieni la bordul avionului care îl ducea de la Delhi la Gujarat în timpul unei vizite de stat în India, a relatat Times of Israel. Purtătorul de cuvânt al premierului a confirmat afirmaţiile acestuia.

„Evaluarea mea încrezătoare este că (ambasada) se va muta mult mai repede decât cred oamenii, într-un an începând de astăzi”, a spus Netanyahu, conform Times of Israel.

Preşedintele american Donald Trump a recunoscut la 6 decembrie Ierusalimul drept capitală a Israelului şi a iniţiat un proces de mutare a ambasadei americane la Ierusalim.

Afla mai mult – FLUX 24

Întâlnire de rugăciune pentru evenimentul evanghelistic cu Nicky Cruz și Gary Wilkerson din București, mai 2018

Nicky Cruz și Gary Wilkerson la un Eveniment evanghelistic din Albania 2017 FOTO Nicky Cruz Official

Potrivit unui anunt al Presedintelui Uniunii Bisericilor Evanghelice din Romania, Virgil Achihai, Nicky Cruz si Gary Wilkerson vor vizita Romania in luna mai, 2018:

 Virgil Achihai –  Întâlnire de rugăciune , astăzi 17 ianuarie , la Liceul Penticostal Emanuel ,pentru ca Dumnezeu să binecuvânteze evenimentul evanghelistic și de incurajare pentru slujitorii Evangheliei, din Bucuresti, mai 2018.

Vorbitori vor fi Nicky Cruz și Gary Wilkerson. Următoarea întălnire va fi la Biserica Baptistă Sfânta Treime , în data de 16 februarie , iar in luna martie la Adunarea CDEv Antiohia , in 16 martie.”Dacă rugăciune nu este, nimic nu este „

Nicky Cruz, cunoscut evanghelist internațional și autor prolific, s-a întors la Isus Hristos de la o viață de violență și crimă după ce s-a întâlnit cu David Wilkerson în New York în anul 1958. Relatarea convertirii sale dramatice a fost spusă întâi în cartea Crucea și Pumnalul de David Wilkerson, iar apoi în propriul lui bestseller Fugi, Băiete, Fugi.

-Gary Wilkerson este fiul evanghelistului David Wilkerson si presedinte al organizatiei World Challenge.

Despre David Wilkerson –  David Wilkerson a fost pastorul fondator al Bisericii Times Square din New York City. El a fost chemat la New York în 1958 pentru a sluji membrilor bandelor și dependenților de droguri, după cum s-a spus în cartea cea mai bine vanduta, The Cross și The Switchblade.   În 1987, David Wilkerson sa întors la „răscrucea lumii”, New York pentru a înființa Biserica Times Square. Ca pastor al bisericii, el a condus cu credincioșie această congregație, oferind mesaje biblice puternice care încurajează viața neprihănită și dependența totală de Dumnezeu.   David Wilkerson a avut o chemare puternică pentru a încuraja și întări pastorii din întreaga lume. Din 1999 până în 2008, a călătorit în întreaga lume la conferințe cu slujitori creștini.

 

O incursiune în lumea fascinantă a manuscriselor Noului Testament – dr. Radu Gheorghiță

„Prelegerea își propune o incursiune în lumea fascinantă a manuscriselor Noului Testament. Cum se ajunge de la manuscrisele care au supraviețuit de-a lungul anilor la textul Noului Testament tipărit pe care îl folosim în mod curent astăzi? Ce implică acest traseu? Cât de siguri putem fi că suntem în posesia Cuvântului lui Dumnezeu păstrat cu fidelitate, chiar în lipsa manuscriselor originale? Iată câteva din întrebările cu care se frământă cercetătorii textului biblic și la care vom încerca să răspundem la întâlnirile Dialogos dedicate manuscriselor Noului Testament.”

Specialist în Noul Testament, dr. Radu Gheorghiță este conferențiar și predă științe biblice la Midwestern Baptist Theological Seminary din Kansas City, Missouri.

Serile Dialogos – Manuscrisele biblice – Prelegere

Serile Dialogos – Manuscrisele biblice – Dialog

EUGENE – 55 de zile în GREVA FOAMEI – Domnul ISUS HRISTOS – ..am fost în temniţă şi aţi venit pe la Mine..

Anul trecut Frantz Frantzz un stimabil tanar de la biserica Peniel Londra a organizat Jerfa Necurmata cand a aflat despre drama lui Eugene Lukjanenko. Anul acesta cu atat mai mult este nevoie sa tinem si noi post prin rotatie si sa strigam cu post si rugaciune pentru dreptate inaintea Judecatorului Drept ca sa-i mustre si pe judecatorii nedrepti si astfel Cel Atotputernic sa aduca izbavirea lui Eugene si fiului sau din acest cosmar pe care il patimesc amandoi de mai bine de doi ani.
Cred ca nu ne-ar fi prea greu prin rotatie sa facem atata si noi pentru el daca el azi in 16.01.2018 e in a 54-a zi de greva.

Spre bucuria noastra, cineva care l-a vizitat ieri ne-a spus ca Eugene citeste necurmat in Biblia ruseasca pe care a primit-o de la moderatorul nostru Alex Demian. Sa ne rugam ca „Filip” sa ajunga si „carul” lui Eugene ca sa-l ajute sa inteleaga ce citeste. (Fapt.8:30)

Asteptam cu nerabdare toti sa primim aprobarea vizitei unui frate pastor care va zbura din Germania la el ca sa-i vorbeasca. Acest frate este evreu ca si Eugene, si vorbeste perfect limba rusa, limba prin care i-a mai vorbit de multe ori prin telefon.

Cei care nu stiti istoria acestui caz, aici mai jos aveti pe scurt sinteza cazului in petitie. Nu uitati pe langa multa si fierbinte rugaciune sa semnati si petitia. Avem nevoie si de ea sa o prezentam la ONU. (VEZI MAI JOS dupa urmatoarele 2 paragrafe) Textul este de la acest link:
https://www.facebook.com/groups/952061404912581/permalink/1514052032046846/
Haideti sa ne organizam pe zile ca sa stim unde ar ramane zile sau nopti neacoperite ca astfel sa putem sa formam un lant neintrerupt de jertfa. Deci semnati-va la ziua sau noaptea in care puteti strajui in rugaciune cu post pentru acest caz.

Cei mai multi nu putem merge la inchisoarea unde este Eugene Lukjanenko, dar dupa ce ii cititi aici cutremuratoarea poveste, va rog semnati petitia de sub textul acesta!

Adaugati-va grupului nostru ‘Pro Reintregirea Familiei’, aici – https://www.facebook.com/groups/952061404912581/

Aceasta este PETITIA lui Eugene Lukjanenko tradusa in limba romana si actualizata, care va cerem sa o semnati ca sa o prezentam la ONU:

Fiul lui Eugene are 15 ani si este cetatean olandez. In data de 9 aprilie 2015 el a fost luat cu forta din grija tatalui sau iubitor la ordinele servicului de protectie a copilului din UK – Medway Council, pe baza unor acuzatii false care au fost, mai tarziu, infirmate de o instanta penala.
Aceasta familie este cunoscuta si din documentarul RT ”Adoptiile fortate din Marea Britanie”. Eugene Soifertis este un pianist de talie internationala/ cunoscut la nivel international.

In ciuda avertismentelor medicului de familie al copilului ca separarea de tatal sau il va afecta negativ, fiul lui Eugene se afla inca in grija unui asistent maternal, impotriva dorintei lui si nerespectandu-i-se drepturile de copil – de a creste langa tatal sau. Baiatului i s-a spus ca nu se poate reintoarce acasa pana nu va implini 18 ani si ca isi poate vedea tatal numai 6 ore pe an.
Acestui copil nu i se permite nici sa ii telefoneze tatalui nici sa ii scrie vreo scrisoare si este supravegheat 24 ore pe zi pentru a impiedica reintoarcerea langa tatal sau.

In instanta, judecatorul Veronica Hammerton, a sustinut punctul de vedere al serviciilor de protectie a copilului Medway Council si al unui psiholog numit de instanta, Melanie Gill, ca Eugene ar fi un tata nepotrivit deoarece propriul sau tata este un supravietuitor al Holocaustului si a fost intr-un ghetto in timpul celui de-al II-lea Razboi Mondial, cu 10 ani inainte ca Eugene sa se fi nascut; si, de asemenea, pentru ca Eugene a fost expus la antisemitism ca si copil, cand traia in vechea Uniune Sovietica.

Eugene si fiul lui sunt pedepsiti pentru ca Eugene a facut cunoscuta situatia lor contactand mass-media; pentru ca a participat la documentarul RT “Adoptiile fortate din Marea Britanie”; si pentru ca a depus o petitie la Comitetul pentru petitii al Parlamentului European pentru discriminare pe fond religios, rasial sau lingvistic, vizând acţiunile Serviciului de protectie a copilului Medway Council. Judecatorul a dispus un ordin pentru Eugene, astfel ca ii este interzis sa vorbeasca in public despre cazul sau, in caz contrar risca 2 ani de inchisoare si confiscarea bunurilor.

Fiului lui Eugene nu ii este permis nici macar sa citeasca Conventia Natiunilor Unite a Drepturilor Copilului.

Instanta nu ii permite lui Eugene sa ii numeasca pe angajatii serviciiilor de protectie a copilului Medway Council care il terorizeaza pe fiul sau. Tatal si fiul se pot vedea foarte greu, nu au voie sa se contacteze reciproc prin telefon sau scrisori, nu pot vorbi despre ceea ce se intampla in instanta sau sa spuna numele vreunui angajat al Medway Council care le ruineaza vietile. Copilul nu poate alege avocatul pe care il doreste. Tatal si fiul nu pot nici macar sa mearga la sinagoga impreuna. Baiatul incepe sa isi piarda abilitatea de a vorbi limba rusa si isi perde mostenirea culturala!

In 24 noiembrie 2017 Eugene a fost condamnat la 8 luni de inchisoare in Elmsey Prison si a intrat indata in greva foamei. De ce o greva a foamei? In primul rand pentru ca fiul sau nu trebuia vreodata sa fie luat de langa tatal sau si dus in plasament. Aruncarea lui Eugene in inchisoare este modalitatea Medway Council de a-l reduce la tacere. Practic, Eugene a fost inchis pentru 1) a fi spus prenumele fiului sau pe facebook si pentru a fi mentionat numele functionarului public Ann Domeney; si 2) pentru ca i-a urat fiului sau “La multi ani!”
In acest moment Eugene este in a 56 a zi de greva foamei.
NU EXISTA NICI UN MOTIV INTEMEIAT PENTRU CARE FIUL LUI EUGENE SA FIE SEPARAT CU ATATA CRUZIME DE TATAL LUI.
Copilul sufera de depresie, iar sanatatea lui mintala se inrautateste.
Va rugam, semnati aceasta petitie si ajutati-l pe Eugene sa isi primeasca fiul inapoi scriind urmatorilor:

Theresa May, Medway Council, liderului conservator al Medway Council, directorului executiv al Medway Council (Neil Davis), detinatorului portofoliului copilului (Andrew Mackness), directorului Serviciului de Protectie al Adultului si Copilului (Ian Sutherland) si directorului adjunct al Serviciului de Protectie al Adultului si Copilului (Ann Domeney).
Cereti acestora sa opreasca cruzimile, sa-si reexamineze modul de gestionare a acestui caz asa incat tatal si fiul sa fie din nou impreuna, in propria lor casa, chiar si sub observatia Medway Council, daca este nevoie.

Cerem cele de mai sus pe baza Actului Copilului din 1989, Conventiei Europene a Drepturilor Omului articolele 3,6,8, si Conventiei Natiunilor Unite pentru Drepturilor Copilului.
Aceasta cerere are o baza profund umanitara!
Va rugam, salvati un copil care sufera in timp ce este fortat sa traiasca in plasament!

Va rugam sa semnati petitia aici:

http://www.citizengo.org/…/34246-bring-eugenes-son-back-hom…

Sorin Cigher – Să fii bun doar când altul ajunge rău?

Destinatarii acestui articol sunt cei care se sensibilizează doar când semenii lor sunt nenorociți, cei care acționează doar constrânși de incidente majore. M-am întrebat de mai multe ori: de ce este nevoie de un accident grav ca să fie sensibilizați oamenii? De ce trebuie să fie diagnosticat cineva cu un cancer galopant ca să se mobilizeze masele de oameni și să ofere ajutorul? De ce trebuie să rămână copiii orfani de mamă sau de tată ca să ne arătăm solidaritatea și generozitatea? De ce trebuie să fie un cutremur, o vijelie, o inundație, un incendiu major ca să oferim ajutorul? Doar șocurile puternice ne mai trezesc din rutina zilnică? Avem nevoie de o doză puternică pentru a ne aminti că suntem oameni?

Dragilor, nu este normal să ne arătăm generozitatea doar în condițiile acestea. Ne facem rezerve, ne pregătim pentru șapte vieți, ne asigurăm că generația de după noi are de toate, iar lângă noi se chinuie atâția care se zbat cu traiul zilnic, frământați și chinuiți de neajunsurile cotidiene. Oamenii din jurul nostru duc lipsă: vecinii de pe scară, colegul de cameră, fratele ce stă cu tine pe bancă în biserică, prietenii care nu îndrăznesc să dea glas frământărilor… Realitatea este că postul biblic din Isaia 58 a devenit străin și a-l aduce pe cel flămând, pe cel dezbrăcat, pe cel bolnav în casa noastră a devenit demodat. E un text care nu se mai potrivește generației moderne, emancipate.

Spiritul de solidaritate trebuie dovedit permanent, nu circumstanțial. Nu așteptați ca să se întâmple ceva rău și atunci să acționați, sentimental, ci creați voi cadrul ca minunile să se petreacă. Nu duceți nimic în veșnicie, poate regretul că puteați și nu ați făcut. Îmi este milă de cei robiți și chinuiți de duhul de agonisire și de inimile împietrite. De obicei, cei zgârciți și egoiști nu sunt familiarizați cu dărnicia, sunt stingheri. Îi felicit pe toți oamenii, administratori pentru o vreme, peste mult sau peste puțin, care știu să facă lucruri frumoase. Ei sunt dezlegați de pământ și inimile sunt ancorate în El!

Dacă vreți să fiți cu adevărat bogați, deschideți-vă ochii, întrebați, căutați, cercetați oferiți-vă avuțiile, împărțiți din binecuvântările materiale, deschideți-vă conturile, fiți umani, fiți sinceri și sensibili. Nu dominați și nu controlați dacă ați făcut un bine! Faceți-l și tăceți! Nu-i manipulați pe bieții semeni pe care i-ați ajutat! Încercați să faceți viața mai frumoasă semenilor. Demonstrați-vă credința vie prin fapte reale. Învățați, de pe acum, să pășiți în cadența cerului. Nu cred că vreți să rămâneți cu ce ați strâns aici și să vă petreceți veșnicia pe această grămadă de gunoaie. Trăiți realitatea și veți fi eliberați de mirajul fals al avuției efemere!

O statistică vorbește despre eradicarea sărăciei în lume prin implicarea corectă a creștinilor. Ce să faci în dreptul tău? Să nu aștepți răul altuia, ci acum, când este sănătos și se poate bucura, împarte și oferă din bunul tău. Ajută-l pe cel care nu este așa de înzestrat ca tine să fie harnic și să ofere și el din cât are. Nu demonstra că ești avar și materialist, ci fă binele și vei fi cu adevărat bogat.

Să ne ajute Bunul Dumnezeu să fim ceea ce cred alții că suntem!
Fii bun până ajung alții rău!

Cigher Sorin
17 ianuarie 2018, Sibiu

 

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari