BREAKING NEWS! Trump va muta AMBASADA AMERICANĂ la IERUSALIM în luna Mai pentru a coincide cu cea de-a 70-a aniversare a ISRAELULUI!

Noua Ambasadă a SUA în Ierusalim se va deschide mult mai devreme decât au prezis unii.
Administrația Trump lucrează pentru a face această mutare până în mai 2018, in timp cu sărbătorirea celei de-a 70-a aniversări a Israelului, potrivit Christian Broadcasting Network.

Vorbind astăzi la Conferința de Acțiune Politică Conservatoare (CPAC), președintele Trump a spus: „Am recunoscut oficial Ierusalimul ca capitala Israelului”.
Fiecare președinte a candidat  cu acest slogan „Vom muta ambasada”, ca apoi sa nu mai facă nimic „, a continuat el.” Este un lucru bun ”

Departamentul de Stat a anunțat vineri Congresul că ambasada Ierusalimului va fi deschisă în luna mai. Se va deschide într-o locație temporară, în timp ce guvernul american va lucra la o facilitate pe termen lung.

Congresul a fost informat despre această mișcare după ce Secretarul de Stat Rex Tillerson a semnat un plan de securitate pentru noua ambasadă.

Tăierea panglicii este planificată pentru mijlocul lunii mai pentru a marca restabilirea Israelului ca țară în urmă cu 70 de ani la 14 mai 1948.

Inițial, noua ambasadă a SUA va consta doar din câteva birouri din interiorul unei instituții consulare existente, în cartierul Arnona din Ierusalim. Această facilitate va fi extinsă într-o oarecare măsură din starea sa actuală.

Proiectul de a construi o ambasadă completă în Ierusalim va dura mai mulți ani și ar putea costa 500 de milioane de dolari.

Președintele Trump a anunțat în decembrie că va muta ambasada SUA din Israel, de la Tel Aviv la Ierusalim, recunoscând că Ierusalimul este adevărata capitală a Israelului.
El s-a tinut de promisiunea sa, în ciuda unei reacții de impotrivire din partea autorității palestiniene și a susținătorilor acesteia.
„Am promis să mă uit la provocările lumii cu ochi proaspeți”, a spus Trump anul trecut.
„Nu putem rezolva problemele noastre făcând aceleași ipoteze eșuate și repetând aceleași strategii falimentare din trecut”, a explicat el.

President Trump Delivers Remarks at the Conservative Political Action Conference

Anunțuri

VIDEO – Cuvantarea evanghelistului Billy Graham la Biserica Baptista Speranta Arad 11 Septembrie 1985

11 Septembrie 1985 – Cuvantarea evanghelistului Billy Graham la Biserica Baptista Speranta Arad

Citeste si –

  1. Comunicatul Președintelui DONALD TRUMP privind trecerea din viață a Reverendului Billy Graham
  2. Pastorul Americii, Billy Graham, Invitat Obișnuit al Casei Albe Sub Zece Președinți Americani (1)
  3. Înmormântarea lui Billy Graham va avea loc într-o „catedrală de pânză” în 2 martie 2018
  4. Franklin Graham: Astazi, la varsta de 99 de ani, Billy Graham a parasit lumea asta pentru o viata eterna in cer, intr-un loc pregatit de Isus Hristos, pe care l-a propovaduit timp de 80 de ani
  5. ,,CALEA CRUCII – Ultima predica / ultimul mesaj a lui Billy Graham
  6. Pastorul Americii, Billy Graham, a avut influenţă la Casa Albă în mandatul a 10 preşedinţi americani(2)
  7. Vizita în România comunistă a unuia dintre cei mai influenţi oameni ai secolului XX. Cine a fost Billy Graham
  8. VIDEO FULL – Billy Graham in Romania
  9. Billy Graham. Ambasadorul lui Dumnezeu – de Nicolae.Geantă
  10. Billy Graham. The Ambasador of God – by Nicolae.Geantă
  11. Interviu cu Iosif Ton la trecerea din viata a Evanghelistului Billy Graham
  12. Viorel Iuga – Dacă respectăm slujirea fratelui Billy Graham, atunci să ne facem timp şi în zilele acestea să vorbim măcar unei persoane despre salvare.
  13. VIDEO – Cuvantarea evanghelistului Billy Graham la Biserica Baptista Speranta Arad 11 Septembrie 1985
  14. The Gaithers – In Memoriam, Billy Graham 1918-2018

Autoritatea Păstorului în Biserica lui Cristos, în lumina Sfintelor Scripturi

Autoritatea Păstorului în Biserica lui Cristos, în lumina Sfintelor Scripturi
1. Bazele biblice ale autorității pastorale
1.1. În biserici există anumiți bărbați numiți cârmuitori sau supraveghetori (Fapte 20:28; 1 Tes. 5:12; Filipeni 1:1; 1 Tim. 3:1; Tit 1:7).
Aceste versete ne învaţă că păstorii chemați de Dumnezeu, numiți și prezbiteri sau episcopi, au autoritate asupra Adunării. Ceilalţi creştini sunt chemaţi să se supună acestei autorităţi. Păstorii au autoritate asupra celorlalți credincioși, în Domnul. Când îi cinstim şi ne supunem lor, nu ne supunem doar unui om, ci dovedim supunere faţă de Domnul şi Păstorul Suprem al Bisericii. Biblia ne spune că Dumnezeu a dat autoritate păstorilor şi ne cere să ne supunem autorităţii păstorilor chemaţi de Dumnezeu.
1.2. Biblia folosește trei termeni diferiți pentru a-i descrie pe conducătorii Bisericii (păstor, prezbiter, episcop), dar aceşti termeni se referă la aspecte diferite ale aceleiaşi slujbe.
1.3. Fiecare biserică trebuie să aibă conducători, iar calificarea lor trebuie să fie recunoscută de Biserică și alți conducători, inclusiv din biserici surori (Tit 1:5; Fapte 14:23). Acesta este modelul clar din Noul Testament și care a fost promovat în bisericile baptiste din România încă de la început.
1.4. Fiecare păstor trebuie să fie chemat de Dumnezeu, să se califice conform cu cerințele Scripturii și să fie ordinat (Fapte 14:23; 1 Tim. 3; Tit 1). Bisericile Nou Testamentale nu puteau fi conduse de oameni care nu erau ordinaţi sau de oameni care nu puteau face toată lucrarea unui păstor. Fiecare păstor trebuie să fie atât un învăţător cât şi un conducător (Fapte 20:28; 1 Tim. 3:2; Tit 1:9-11; 1 Petru 5:1-2).
1.5. Diaconii nu sunt niciodată menționați ca și conducători sau supraveghetori ai Bisericii (Fapte 6:1-6; 1 Timotei 3:8-13). Diaconul este un slujitor, nu un conducător. Conducerea bisericii de către un comitet (de diaconi) este nescripturală şi a provocat mult rău în multe adunări.
2. Limitele autorității Păstorului
Ca să obţinem o imagine clară asupra domeniilor şi limitelor autorităţii păstorului, ne vom uita la responsabilităţile lăsate de Dumnezeu păstorilor în Biserică, întrucât responsabilitatea şi autoritatea merg mână în mână. Există trei domenii majore ale responsabilităţii pastorale, însoţite de autoritatea corespunzătoare.

2.1. Păstorul are responsabilitatea și autoritatea de a învăța și de a păstori Biserica (Fapte 20:28; Efeseni 4:11-12; 1 Tes. 5:12; 1 Petru 5:1-4). Prin urmare, păstorii au autoritatea de a supraveghea toate aspectele acestei lucrări. Ei trebuie să aibă decizia finală cu privire la ceea ce se învaţă şi de către cine, şi trebuie să cântărească toate învăţăturile pentru a se asigura că sunt scripturale (1 Cor. 14:29).
2.2. Păstorul are responsabilitatea și autoritatea de a proteja Biserica împotriva învățăturilor false (Fapte 20:28-31; 1 Cor. 14:29; 1 Tim. 4:1-6; Tit 1:9-13). Păstorii au responsabilitatea şi autoritatea date de Dumnezeu de a stabili ce se învaţă şi de către cine, precum şi de a-i împiedica pe creştini să cadă pradă învăţăturilor false, cum ar fi studii biblice organizate de învăţători nepotriviţi sau întâlniri de părtășie sau rugăciune în care sunt promovate doctrine sau practici nebiblice. Aceasta include și supravegherea lucrării muzicale a bisericii, pentru că muzica este și o formă de învăţare (Efeseni 5:19).
2.3. Păstorul are responsabilitatea și autoritatea de a supraveghea întreaga lucrare a Bisericii (Fapte 20:28; 1 Tes. 5:12; 1 Petru 5:1-2). Poziţia de supraveghere a bisericii este similară cu cea a unui supraveghetor sau manager. Păstorii nu trebuie să facă singuri toată lucrarea bisericii – fiecare creştin trebuie să se ocupe cu lucrarea lui Cristos – ci păstorii trebuie să supravegheze lucrările bisericii.
În zilele noastre sunt mulţi credincioşi care se răzvrătesc împotriva păstorilor şi se împotrivesc autorităţii pastorale. Aceasta este rezultatul naturii umane păcătoase. Celor mai în vârstă nu le place să li se spună ce să facă; ei nu vor să se supună autorităţii nimănui. Dar autoritatea pastorală este dată de Dumnezeu, şi cel care se opune unui păstor chemat de Dumnezeu să conducă biserica după Cuvântul lui Dumnezeu va răspunde în faţa Domnului Isus Cristos pentru încăpăţânarea lui.
Biblia spune: „Ascultaţi de mai marii voştri, şi fiţi-le supuşi, căci ei priveghează asupra sufletelor voastre, ca unii cari au să dea socoteală de ele; pentru ca să poată face lucrul acesta cu bucurie, nu suspinând, căci aşa ceva nu v-ar fi de niciun folos” (Evrei 13:17).

3. Caracteristicile spirituale ale autorității pastorale
Autoritatea exercitată de păstori sau alţi conducători ai bisericii trebuie să fie diferită de cea exercitată de liderii din lumea seculară (1 Petru 5:3; Marcu 10:42-43).
3.1. Este o autoritate slujitoare-autoritatea unui păstor (Fapte 20:28, 2 Cor. 13:10; 1 Petru 5:2). Autoritatea pastorală are scopul de a ajuta şi proteja copiii şi lucrarea lui Dumnezeu.
3.2. Este o autoritate supusă și plină de smerenie-autoritatea unui lucrător (Marcu 10:42-45; 1 Cor. 3:9; 4:1; 12:7; Tit 1:7; 1 Petru 4: 10; 5:3-5). Păstorul este chemat să conducă sub călăuzirea Domnului nostru Isus Cristos, având gândul şi voinţa lui Cristos şi nu gândul şi voinţa lui personale. Biserica aparţine lui Dumnezeu; membrii sunt copiii lui Dumnezeu; lucrarea este a lui Dumnezeu (1 Cor. 3:5-9). Păstorii sunt doar administratori sau lucrători. Un exemplu negativ în această privinţă este lucrarea lui Diotref (3 Ioan 9-10), care era plin de mândrie şi încăpăţânare.
3.3. Este o lucrare plină de dragoste-autoritatea unui tată (1 Tes. 2:7-11). Păstorul trebuie să aibă o preocupare plină de evlavie, dragoste, blândeţe şi spirit de sacrificiu pentru binele credincioşilor. Conducerea lui nu trebuie să fie o povară pentru biserică, sau să slujească interese lui proprii sau intereselor unor oameni influenți din biserică. El se bucură când copiii se maturizează şi pot să stea pe propriile picioare.
3.4. Este o autoritate eliberatoare-autoritatea de a ridica și nu de a trage în jos. „Şi chiar dacă m-aş lăuda ceva mai mult cu stăpânirea, pe care mi-a dat-o Domnul pentru zidirea voastră, iar nu pentru dărâmarea voastră, tot nu mi-ar fi ruşine”(2 Cor. 10:8). Vezi, de asemenea, Efeseni 4:11-12.

4. Diferența dintre a păstori și a domni
„Sfătuiesc pe prezbiterii dintre voi, eu, care sunt un prezbiter ca si ei, un martor al patimilor lui Hristos, si părtaş al slavei care va fi descoperită: păstoriţi turma lui Dumnezeu care este sub paza voastră, nu de silă, ci de bună voie, după voia lui Dumnezeu; nu pentru un câştig mârşav, ci cu lepădare de sine. Nu ca şi cum aţi stăpâni peste cei ce v-au căzut la împărţeală, ci făcându-vă pilde turmei” 1 Petru 5:1-3). Păstorii au autoritate reală în biserică, dar această autoritate este total diferită de autoritatea exercitată de conducătorii lumeşti. Iată câteva dintre aceste diferenţe:
• Păstorii biblici au dragoste faţă de turmă şi conduc cu compasiune, în timp ce conducătorii lumeşti dispreţuiesc compasiunea; ei nu încurajează, ci doar pretind (1 Tes. 2:7-8).
• Păstorii biblici conduc prin exemplu, în timp ce conducătorii lumeşti au pretenţii de la alţii, dar nu îşi dau seama că ei înşişi trebuie să trăiască ceea ce cer de la alţii (1 Petru 5:3).
• Păstorii biblici ştiu că turma nu este a lor, în timp ce conducătorii lumeşti au impresia că oamenii le aparţin şi că pot să îi controleze după voia lor (1 Petru 5:2, 3 „turma lui Dumnezeu”).
• Păstorii biblici sunt preocupaţi de binele sfinţilor şi nu de profitul lor propriu, în timp ce conducătorii lumeşti conduc pentru câştig personal şi nu se dau înapoi de la abuzuri împotriva oamenilor din subordine (1 Petru 5:2).
• Păstorii biblici sunt caracterizaţi de smerenie şi nu se consideră mai presus decât turma, în timp ce conducătorii lumeşti se ridică pe ei înşişi mai presus decât oamenii de rând (1 Petru 5:2 „sub paza voastră”; 1 Petru 5:5).
Scopul păstorilor biblici este acela de a-i încuraja pe oameni şi de a le da libertatea de a face voia lui Dumnezeu, în timp ce dorinţa conducătorilor lumeşti este de a controla oamenii şi de a-i trage în jos (Efeseni 4:11-12; 2 Cor. 10:8). Cuvântul grecesc tradus ca „dărâmarea” în 2 Cor. 10:8 poate fi tradus şi ca „să surpe întăriturile” (2 Cor. 10:4). „Isus i-a chemat la El, şi le-a zis: Ştiţi că cei priviţi drept cârmuitori ai neamurilor, domnesc peste ele, şi mai marii lor le poruncesc cu stăpânire. Dar între voi să nu fie aşa. Ci oricare va vrea să fie mare între voi, să fie slujitorul vostru; şi oricare va vrea să fie cel dintâi între voi, să fie robul tuturor. Căci Fiul omului n-a venit să I se slujească, ci El să slujească şi să-Şi dea viaţa răscumpărare pentru mulţi!” (Marcu 10:42-45).

5. Sugestii pentru păstori
5.1. Nu uita niciodată că oamenii din biserică nu îţi aparţin şi că vei da socoteală pentru felul în care îi tratezi (Fapte 20:28; 1 Petru 5:1-4; Iacov 3:1). Un păstor poate să îşi impună punctul de vedere în biserică, chiar şi când acesta este greşit şi pornit dintr-o dorinţă păcătoasă, dar el va sta în faţa Păstorului Suprem şi va fi judecat pentru felul în care şi-a făcut lucrarea. Păstorul nu trebuie să uite acest lucru.
5.2. Tratează-i pe oameni aşa cum vrei şi tu să fii tratat (Matei 7:12). Gândeşte-te la vremea când nu erai păstor. Îi tratezi tu pe credincioşi acum aşa cum ai fi vrut să fii tratat de păstorul tău? Au existat lucruri pe care le-a făcut păstorul tău care te-au descurajat mai degrabă decât să te încurajeze? Repeţi tu aceleaşi greşeli în lucrarea ta?
5.3. Tratează pe toată lumea în mod egal (1 Tim. 5:21). Favoritismul nu trebuie să aibă loc în biserică. Aplică aceleaşi standarde pentru toţi lucrătorii. Nu fi mai indulgent cu anumiţi lucrători doar pentru că îţi sunt prieteni sau apropiaţi. Aplică disciplina în biserică în mod egal. Nu oferi nimănui ocazia să spună despre tine că ai fost strict cu unii din biserică şi indulgent cu alţii sau cum se spune: „Pentru unii mumă, pentru alţii ciumă”.
5.4. Caută să îi încurajezi pe credincioşi şi să le oferi libertatea de a va face voia lui Dumnezeu (2 Cor. 10:8). Păstorul trebuie să trateze membrii bisericii ca şi pe proprii lui copii, ajutându-i să crească spre maturitate în Cristos, astfel încât să poată sta pe propriile picioare şi să ia decizii înţelepte şi după voia lui Dumnezeu, fără să fie dependenţi întotdeauna de implicarea şi controlul păstorului. Un părinte înţelept îi lasă pe copiii lui să facă greşeli, ştiind că aceştia trebuie să înveţe să facă lucrurile pe cont propriu şi că nu vor reuşi întotdeauna să facă lucrurile bine de prima dată. Oare nu ar trebui ca şi păstorul să aibă aceeaşi atitudine?
5.5. Încurajează-i pe credincioşi să aibă o viziune personală a voii lui Dumnezeu şi să participe cu idei noi la lucrarea Domnului (Efeseni 4:11-12). Singurele lucruri pe care păstorul trebuie să le descurajeze sunt păcatul şi învăţăturile false. Nu da nimănui ocazia să spună despre tine că nu îi încurajezi pe credincioşi să aibă o viziune proprie şi să-şi exercite darurile spirituale în mod liber, în limitele Scripturii.
5.6. Caută să ridici conducători care să lucreze alături de tine pentru lărgirea lucrării (Fapte 13:1; 20:4). Peste tot în Noul Testament întâlnim echipe de lucrători şi conducători, atât în bisericile locale cât şi în lucrarea misionară. Păstorii înţelepţi nu se vor teme să împărtăşească autoritatea şi lucrarea lor cu alţi bărbaţi evlavioşi, astfel încât lucrarea Domnului să înainteze.
5.7. Rezistă ispitei de a fi mândru şi de a te înălţa pe tine însuţi (Marcu 10:42-45). Poziţia unui păstor este una smerită. Păstorul are autoritate, dar această autoritate este autoritatea unui slujitor care are un Stăpân, nu a unui proprietar. Păstorul este lider spiritual, un episcop, dar el are o relaţie unică şi specială cu cei peste care conduce. El este un păstor, dar în acelaşi timp, el este una dintre oi! În timp ce membrii bisericii sunt asemănaţi cu o turmă de oi şi au unele dintre caracteristicile oilor, ei nu sunt ca şi oile pentru că nu sunt animale lipsite de judecată şi ei nu există pentru profitul şi plăcerea păstorului. Fiecare membru al bisericii nu este doar „o oaie”, ci este un copil al Dumnezeului Atotputernic, un membru al „preoţiei alese” şi un cetăţean liber al unui „neam sfânt” (1 Petru 2:9). Membrii bisericii nu sunt asemănaţi doar cu nişte oi, ci sunt descrişi ca membre ale unui organism viu. Păstorul trebuie să fie conştient întotdeauna că adevăratul Cap nu este păstorul pământesc, ci Domnul Isus Cristos (Efeseni 1:22; Col. 1:18).
5.8. Primeşte critica într-un mod evlavios. Firea urăşte critica. Firea vrea să aibă întotdeauna dreptate şi se umflă în pene când cineva îi provoacă înţelepciunea firească, păcătoasă. Înţelepciunea evlavioasă nu se poartă aşa. Iacov 3:17 spune că este „uşor de înduplecat”. Când oamenii au venit la Cristos şi I-au pus întrebări, El nu şi-a bătut joc de ei şi nici nu s-a simţit ofensat. Păstorul trebuie să aibă o atitudine smerită şi să nu uite că autoritatea lui nu vine de la sine. De asemenea, el trebuie să nu uite că nu are toate răspunsurile şi nu are întotdeauna dreptate. Firea are tendinţa de a trata cu „răceală” pe cei care ne critică şi nu sunt de acord cu noi, dar păstorul nu trebuie să fie aşa. Dumnezeu ne-a învăţat să îi iubim chiar şi pe duşmanii noştri, cu atât mai mult trebuie să îi iubim pe propriii noştri fraţi în Cristos, membrii bisericii noastre, care nu sunt de acord cu noi în toate lucrurile (Rom. 12:16-20).
5.9. Nu-ţi fie frică să conduci, dar asigură-te că te ghidezi după Biblie şi nu după propriile idei fireşti sau după tradiţie. Dacă nu poţi spune „aşa vorbeşte Domnul”, despre lucrurile pe care le faci, eşti în pericol. Autoritatea ta nu vine din gândirea ta, ci din cea a lui Dumnezeu, nu din cuvântul tău, ci din Cuvântul lui Dumnezeu. Păstorul trebuie să fie „fără prihană” (Tit 1:7).
5.10. Nu-ţi da autoritatea celor care nu sunt păstori, cum ar fi diaconii sau oamenii înstăriți din biserică şi nu permite femeilor puternice (nici soției) să controleze „din umbră” lucrurile biseicii. Colaborează și sfătuiește-te cu alți păstori din alte biserici și nu ezita să ceri sfat sau mentorare de la alți păstori mai experimentați decât tine.
5.11. Nu-ţi fie frică să permiţi adunării să participe la unele decizii. În Faptele Apostolilor, adunarea a participat alături de păstori la trei decizii majore.
• Prima a fost alegerea diaconilor (Fapte 6:5-6). Păstorii sunt chemaţi să definească standardele, iar congregaţia alege diaconii pe baza acestor standarde.
• A doua decizie a fost rezolvarea problemei justificării. Biserica din Antiohia i-a trimis pe Pavel şi Barnaba la Ierusalim pentru a rezolva acest aspect (Fapte 15:3), iar Biserica din Ierusalim a participat la discuţii şi şi-a dat aprobarea. De asemenea, ei s-au alăturat apostolilor şi bătrânilor în trimiterea de scrisori de instruire către alte biserici (Fapte 15:22).
• Cea de-a treia decizie a fost aceea de a trimite misionari (Fapte 13:1-3). Duhul Sfânt a chemat misionarii şi liderii bisericii, iar împreună cu adunarea, au recunoscut această chemare şi i-au trimis pe misionari în lucrare.
Păstorii evlavioşi au ca scop maturizarea adunării, astfel încât credincioşii să poată participa la lucrarea Domnului, cu tot potenţialul care le-a fost dat. Ei nu caută sa îi ţină pe sfinţi legaţi, ci să le dea libertatea de a sluji după potenţialul care le-a fost dat în Cristos.
Prea mulţi păstori devin posesivi în autoritatea lor, şi prin aceasta împiedică sau încetinesc lucrarea lui Dumnezeu, transformând lucrarea Domnului într-o lucrare centrată în jurul unei singure persoane, iar colaboratorii lor se ridică doar la nivelul de slujitori ai lor şi nu ajung niciodată la maturitatea libertăţii în Cristos, aşa cum este descrisă în Scriptură. Fraţilor, aceste lucruri nu trebuie să se întâmple între voi!
(David Cloud, Fundamental Baptist Information Service, traducere Cristi Hoble, prelucrare Daniel Branzai și Samy Tuțac)

Iranul ameninţă cu distrugerea oraşului Tel Aviv în cazul unui eventual conflict cu Israelul

Oraşul Tel Aviv va fi „distrus” în cazul în care Israelul va face vreun gest „nebunesc”, a ameninţat luni Mohsen Rezayee, un oficial de rang înalt din cadrul Administraţiei islamiste de la Teheran, informează site-ul israelian Ynetnews.com

În discursul rostit la Conferinţa pentru Securitate de la Munchen, premierul Israelului, Benjamin Netanyahu a avertizat că ţara sa va acţiona direct împotriva Iranului, dacă va fi necesar, scrie Zf.ro.

Mohammad Javad Zarif, ministrul iranian de Externe, a catalogat discursul liderului israelian drept „un circ caricatural”.

Secretarul general al ONU anunță un SCENARIU DE COȘMAR: ‘RĂZBOIUL e la o scânteie distanță’

Secretarul general al ONU, Antonio Guterres, a declarat luni că este îngrijorat de posibilitatea unei confruntări directe între Israel şi mişcarea Hezbollah din Liban, relatează Reuters.

Într-o declaraţie acordată presei în capitala Portugaliei, Lisabona, oraşul său natal, Guterres a afirmat că ultimele semnale din partea Israelului şi a mişcării Hezbollah, susţinută de Iran, au arătat voinţa ca acest lucru să nu se întâmple, însă „uneori este suficientă o scânteie pentru ca un astfel de conflict să izbucnească”, scrie agerpres.ro.

„Sunt profund îngrijorat în legătură cu escaladările greu de anticipat din întreaga regiune”, a spus Gutteres, făcând de asemenea referire la îngrijorările Israelului în legătură cu diferite miliţii din Siria care se apropie de frontierele sale.

„Cel mai rău coşmar ar fi o confruntare directă între Israel şi Hezbollah. Nivelul distrugerilor din Liban ar fi absolut devastator, prin urmare sunt multe motive de îngrijorare în legătură cu această situaţie”, a adăugat el.

Afla mai mult – https://www.stiripesurse.ro/secretarul-general-al-onu-anun-a-un-scenariu-de-co-mar-razboiul-e-la-o-scanteie-distan-a_1249834.html

BUCURIE DE O CLIPA – Camelia Smicala si-a vazut copiii de ziua ei

Psalmi 71:4-5 Izbăveşte-mă, Dumnezeule, din mâna celui rău, din mâna omului nelegiuit şi asupritor! Căci Tu eşti nădejdea mea, Doamne, Dumnezeule!

Din fericire, Camelia Smicala si-a vazut copii de ziua ei (de fapt, cu o zi inainte de ziua ei), dar din nefericire,Lastensuojelu (protectia copilului) i-a programat sa o intalneasca separat, nu inpreuna, dupa cum explica Camelia mai jos. Si sora lor mai mare, Andreea, nu a avut voie sa fie cu ei. Nu exista niciun respect fata de familie in Finlanda. Dorim ca Dumnezeu sa-i ocroteasca pe Camelia, Mihai si Maria si Dumnezeu sa le dea putere si sa le dea ajutor sa scape de acest tratament inuman so de aceasta despartire crunta si nemeritata.

Camelia SmicalaAzi am sărbătorit ziua mea(anticipat) cu Mihai și Maria. Separat.

Din fericire, când au venit să-l ia pe Mihai au adus-o pe Maria, așa că ne-am putut bucura de 5 minute împreună. Andreea are întâlnire separată.

Copiii mi-au adus cadouriMihai era răcit cobza. Maria, cu hainele murdare, ca de obicei. Amândoi copiii au spus ca vor acasă și ca suferă acolo unde sunt.

De la Starea Natiei via Solidaritate pentru Dr. Camelia Smicala si copiii ei

În urmă cu un an, după avertizarea că urmează imagini cu puternic impact emoţional, o televiziune din România difuza din nou filmul oribil al răpirii Mariei şi lui Mihai Jalaskoski din casa şi de lângă mama lor. Acţiunea s-a bucurat de binecuvântarea serviciului de protecţie Lastensuojelu, şi nu poate fi uitată câtă vreme mai avem un strop de umanitate în noi.

Finland, free Maria and Mihail!

Florin Ianovici – Cine poartă armele? | BISERICA RENOVATIO

Florin Ianovici – Cine poartă armele? | BISERICA RENOVATIO

1 Samuel 14:1-15

 Într-o zi, Ionatan, fiul lui Saul, a zis tânărului care-i purta armele: „Vino şi să pătrundem până la straja filistenilor, care este dincolo de locul acesta.” Şi n-a spus nimic tatălui său. Saul stătea la marginea cetăţii Ghibea, sub rodiul din Migron, şi poporul care era cu el era aproape şase sute de oameni. Ahia, fiul lui Ahitub, fratele lui I-Cabod, fiul lui Fineas, fiul lui Eli, preotul Domnului la Silo, purta efodul. Poporul nu ştia că Ionatan s-a dus. Între trecătorile prin care căuta Ionatan să ajungă la straja filistenilor, era un pisc de stâncă de o parte şi un pisc de stâncă de cealaltă parte; unul purta numele Boţeţ şi celălalt, Sene. Unul din aceste piscuri este la miazănoapte, faţă în faţă cu Micmaş, şi celălalt la miazăzi, faţă în faţă cu Gheba. Ionatan a zis tânărului care-i purta armele: „Vino şi să pătrundem până la straja acestor netăiaţi împrejur. Poate că Domnul va lucra pentru noi, căci nimic nu împiedică pe Domnul să dea izbăvire printr-un mic număr ca şi printr-un mare număr.” Cel ce-i ducea armele i-a răspuns: „Fă tot ce ai în inimă, n-asculta decât de simţământul tău şi iată-mă cu tine, gata să te urmez oriunde.” „Ei bine, a zis Ionatan, haidem la oamenii aceştia şi să ne arătăm lor! Dacă ne vor zice: ‘Opriţi-vă până vom veni noi la voi!’ vom rămâne pe loc şi nu ne vom sui la ei. 10 Dar, dacă vor zice: ‘Suiţi-vă la noi!’ ne vom sui, căci Domnul îi dă în mâinile noastre. Acestasă ne fie semnul.” 11 S-au arătat amândoi străjii filistenilor, şi filistenii au zis: „Iată că evreii ies din găurile în care s-au ascuns.” 12 Şi oamenii care erau de strajă au vorbit astfel lui Ionatan şi celui ce-i ducea armele: „Suiţi-vă la noi, ca să vă arătăm ceva.” Ionatan a zis celui ce-i ducea armele: „Suie-te după mine, căci Domnul îi dă în mâinile lui Israel.” 13 Şi Ionatan s-a suit ajutându-se cu mâinile şi picioarele, şi cel ce-i ducea armele a mers după el. Filistenii au căzut înaintea lui Ionatan, şi cel ce-i ducea armele arunca moartea în urma lui. 14 În această primă înfrângere, Ionatan şi cel ce-i ducea armele au ucis douăzeci de oameni, pe întindere de aproape o jumătate de pogon de pământ. 15 A intrat groaza în tabără, în ţară şi în tot poporul; straja şi chiar şi prădătorii s-au înspăimântat; ţara s-a îngrozit. Era groaza lui Dumnezeu. 

As vrea sa impartasesc cu dvs. care impreuna cu noi sunteti slujitori in Casa lui Dumnezeu; nu este niciun slujitor care in Casa lui Dumnezeu sa nu aiba slujba si slujire. As vrea sa va spun ca mai inainte de-a te aseza Dumnezeu in orice razboi, pe care Domnul il poarta spre biruinta, exista un razboi pe care va trebui sa-l dai si niciodata nu vei fi calificat sa aduci biruinta in jurul tau, de nu vei birui acest razboi numit razboiul ascultarii.

Poti sa fii imparat, poti sa fii ales de insusi Dumnezeu, poti sa fii ales intr-un moment foarte greu pentru poporul Sau, asa cum Saul a fost ales de Dumnezeu intr-un moment in care oamenii din Israel, uitandu-se cu jind spre celelalte neamuri, au dorit si ei un imparat dupa randuiala lumii. Cu multa tristete si cu multa durere Dumnezeu le-a indeplinit dorinta pentru ca Dumnezeu stie felul omului de-a fi si stia ca in aceasta dorinta a lor, vor continua sa o aiba pana cand o vor vedea implinita. Dumnezeu n-are timpul cum il avem noi, ca nu stim ce se intampla maine. Dumnezeu se duce in maine asa cum sta in ziua de azi. In momentul in care Saul a ajuns imparat, el a fost randuit, chemat de Dumnezeu. Si Saul n-a reusit sa biruie in singurul razboi in care ti se cere ca slujitor sa birui: razboiul ascultarii de Dumnezeu. Pentru ca indiferent ce va lucra mana ta, indiferent de modul in care vei zidi turma lui Hristos, indiferent de darul pe care tu il vei avea, de nu vei birui in razboiul ascultarii de Dumnezeu, Dumnezeu din ceruri, mai devreme sau mai tarziu, nu se va mai folosi de tine.

Cel mai important lucru insa este acela sa nu te pierzi pe tine insuti in acest proces. Atunci cand Ionatan, cu o mie de oameni, a plecat la razboi, la Gheba, si a avut o mare biruinta, daca va veti uita, Ionatan nu a fost suparat ca tatal lui si-a arogat el biruinta. Pana la urma, biruinta nu este nici a lui Ionatan, nici a lui Saul, nici a lui Ianovici, nici a lui Alin. E a Domnului si atunci cand Dumnezeu biruie in poporul Sau, noi toti trebuie sa spunem Amin. Laudat sa fie Domnul. Insa, in  momentul in care Filistenii au vazut ca Ionatan a luat 1000 de osteni si cu ei a obtinut o mare biruinta, filistenii fac ceea ce au stiut ei sa faca. Dumneavoastra sa nu uitati ca noi suntem o turma mica. Tu nu te poti masura cu numarul celor care sunt in lume. Intotdeauna ei vor fi cata frunza si iarba. Vor fi cat nisipul marii. Si atunci, filistenii s-au mobilizat, au venit cu 1000 de care de fier.

Au venit cu 6.000 de osteni si s-au regrupat. Si atunci, stiti ce a facut poporul? Au inceput sa ascunda prin gropi, prin gauri, prin  pesteri, prin tufisuri. Si Saul, care statea langa popor, a inceput si el cu poporul sa tremure. Samuel, omul lui Dumnezeu a zis: Asteapta, ca voi veni sa aduc jertfa Domnului si Domnul Dumnezeu care te-a pus imparat, iti va da in mana ta. Pentru ca intotdeauna taria unui om a lui Dumnezeu e sa-si aduca aminte cine l-a chemat. Puterea noastra in lucrare e sa ne aducem aminte cine ne-a chemat pe noi sa lucram pentru Dumnezeu. Saul a stat sapte zile. Cand a vazut ca tot poporul se risipeste , cand a vazut ca tot poporul intra in frica si s-a inspaimantat, in momentul acela spune Cuvantul lui Dumnezeu ca a luat el jertfa, a adus-o inaintea lui Dumnezeu. Si atunci, a venit Samuel aproape imediat, pentru ca totdeauna Satana te face sa pierzi in ultima secunda. Si a zis: Ce ai facut? Ai lucrat ca si un nebun.  Daca tu ai fi ascultat de Dumnezeu, Dumnezeu ar fi intarit domnia ta pe veci. Asta spune Cuvantul lui Dumnezeu.

Fratii mei care sunteti leviti si care cantati inaintea lui Dumnezeu, puteti sa aveti biruinte fantastice, prin voi, poporul sa se zideasca. De n-ati biruit in ascultarea personala de Dumnezeu [atunci] voi nu sunteti oameni cu care sa ne laudam in fata lui Dumnezeu. Sora, frate, oameni ai lui Dumnezeu, in aceasta seara noi trebuie sa intelegem ca daca nu biruim in razboiul ascultarii de Dumnezeu, noi, in aceasta ascultare personala de Dumnezeu, mai devreme sau mai tarziu, Dumnezeu din cer va folosi o alta strategie. Dumnezeu va folosi un alt om. Si in aceasta seara vreau sa spun cu toata smerenia: Doamne, ajuta-ma sa fiu ascultator de Tine. Taria noastra este sa ascultam de Cel ce este Sfant. (notite din primele 8 minute, mai sunt aprox 20 minute din mesaj)

19 februarie 2018

Pavel Riviș Tipei – Experiențe dintr-o viață de slujire!

Pavel Riviș Tipei – Experiențe dintr-o viață de slujire!

Pastorul Pavel Riviș-Tipei a fost președintele Cultului Creștin Penticostal din România timp de 20 de ani. Pastorul Tipei  împărtășește mărturii din slujirea sa ca pastor în România.

Citește și –  Oameni care mi-au influenţat viaţa: Pavel Riviş Tipei – de Nicolae Geantă – De 9 ani eram bolnav de inimă. 25 de feluri de pastile. O mulţime de medici vizitaţi. Spitale. Analize. Metrii de EKG-uri.  „Vino repede, vorbeşte unul de-al vostru la televizor!”. Am intrat. Tata stătea pe-un tamburel în uşa sobei. Mama, cu broboada pe cap, pe colţ de pat. Urmăreau emisiunea „Păstorul cel bun”. Predica fratele Tipei. Nu ştiu ce i-a impresionat de m-au chemat, dar în momentul în care am intrat eu, preşedintele penticostalilor vorbea despre faptul că a avut cancer în gât! Medicii nu-i mai dăduseră multe şanse….

Lazăr Gog – 01. Iov, sau sfatul unui om încercat!

Traim intr-o lume, intr-o vreme, intr-o periaoda de timp in care familia este asaltata din toate directiile ca sa fie distrusa si mostenirea divina si iudeo-crestina sa fie scoasa din mersul normal al vietii. Familia este redefinita astazi, tocmai ca sa se loveasca in autoritatea lui Dumnezeu si a Sfintelor Scripturi. Acesta este scopul. Si din nefericire, sunt biserici si lucratori crestini care cad victima acestui flagel. Accepta definire noua pentru familie, pentru casatorie, pentru relatia dintre sot si sotie si societatea merge asa cum merge, cum o vedem, tocmai pentru ca s-a ridicat impotriva primei si cele mai sfinte institutii, pe langa biserica, pe care a creat-o Domnul Isus Hristos si care este familia. In conferinta din acest weekend, ne vom uita la Cuvantul Domnului, ca de obicei, pentru ca mie nu-mi place sa vorbesc in afara Cuvantului lui Dumnezeu. Sunt impotriva avelor invataturi care in toate privintele numai psihologizeaza ce se intampla astazi, in loc sa se intoarca la adevarul Sfintelor Scripturi. Si de aceea, daca invatam ceva, invatam din Biblie, din Cuvantul lui Dumnezeu. Primele trei seminarii ne vor ajuta sa privim in viata unui om mare a lui Dumnezeu – Iov. Si apoi, in urmatoarele trei, ne vom uita la cateva aspecte practice, cum este atitudinea in familie, care ne face probleme de multe ori. Cum este problema eului in familie si in biserica si pretutindeni. Dec, avem lucruri frumoase de studiat si de invatat.

–1. Iov, sau sfatul unui om incercat

Punctul de plecare din Cuvantul Domnului e Iov 2:9-10

Nevastă-sa i-a zis: „Tu rămâi neclintit în neprihănirea ta! Blestemă pe Dumnezeu şi mori!” 10 Dar Iov i-a răspuns: „Vorbeşti ca o femeie nebună. Ce, primim de la Dumnezeu binele şi să nu primim şi răul?”

În toate acestea, Iov n-a păcătuit deloc cu buzele lui.

Nu ma indoiesc ca toti dintre noi ne dorim familii frumoase, familii sanatoase si ca unii care cunoastem pe Dumnezeu, ne dorim familii credncioase si care sa stea langa Domnul. Iov si familia lui este un exemplu de oameni credinciosi. Si mai ales Iov, pentru ca sotia lui a avut un moment de slabiciune, care dupa cum vom vedea, in momentul acesta de slabiciune a privit la statornicia lui Iov in credinta ca si la un lucru lipsit de importanta, lipsit de folos. Cum sa ramai credincios cand ai pierdut totul? Cum sa lauzi pe Dumnezeu cand ti-au murit zece copii? Cum sa lauzi pe Dumnezeu cand ai pierdut o avere imensa? Ca Iov era multimilionar la vremea aceea. Cum sa lauzi pe Dumnezeu cand esti bube din cap pana in talpi? Si nu poate sta nimeni langa tine din pricina mirosului greu al suferintei, a bolii? Cum sa-L lauzi pe Dumnezeu? Cum sa lauzi pe Dumnezeu cand ti-ai pierdut pozitia sociala? Spunea Iov: ma duceam prin cetate si cand mai marii cetatii ma vedeau, se opreau din cuvantarile lor. Va dati seama ce influenta avea omul acesta? Si acuma, sunt dispretuit si de copii, de tineri. Foloseste el o expresie foarte interesanta si spune de aceia a caror parinti nici macar printre cainii turmei mele nu i-as fi pus, acestia ma batjocoresc. Cum sa-L lauzi pe Dumnezeu?

Iov ne da un sfat ca om incercat, cum sa ramanem statornici si daca totul s-a prabusit langa noi, cum sa ne rezidim casa. Cum sa ne rezidim familia si cum sa ne rezidim relatiile. Potrivit predicatorului scotian Alexander White din secolul 19-lea, acesta spunea: Pana a venit Isus Hristos, niciun suflet omenesc nu a fost teatrul unei asa batalii intre cer si pamant cum a fost sufletul lui Iov. Si este drept, o incercare ca a lui Iov nu este cunoscuta in Scriptura. Iar autorul american John Eldridge, care comenta pasajul din Iacov 5:11 unde spune ca Iov este un model de suferinta, John Eldridge spune asa: Eu nu pot sa cred inca un om care n-a suferit, sa-mi dea mie sfaturi. Cum sa-ti dea sfaturi unul pe care nu l-a durut capul niciodata? […] Noi ne grabim sa vorbim. Ne grabim sa rapsundem. Ne grabim sa dam solutii. Si asta face ca problemele noastre sa se acutizeze. „Blestema pe Dumnezeu si mori. Ce sa rabzi atata? Ce sa induri atata?” Nu ne mai ridicam de aici niciodata. Dar Iov nu este omul care sa blesteme pe Dumnezeu si apoi sa moara. El ne da apoi un sfat binecuvantat.

(1) SFATUL LUI IOV PENTRU SOTII 

Iov este sot. Pe langa faptul ca este demnitar, pe langa faptul ca este un businessman, pe langa faptul ca este un om bogat, el este sot si este un om temator de Dumnezeu. Asa cum stiti istoria, este trecut prin incercari de nedescris: pierderea copiilor, pierderea pozitiilor sociale, pierderea prietenilor si pierderea partasiei intime cu sotia, cu familia. Uitati-va la el ca sa il intelegeti pe Iov si din perspectiva din care el vorbeste. Diavolul l-a lovit atat de rau incat este plin de bube pe tot corpul. Iov 2:7. Mancarime continua in carne. Iov 2:8. Degenerare faciala si desfigurare. Iov 2:12. Lipsa poftei de mancare. Iov 3:24. Frica si depresie psihica. Iov 3:25. Rani deschise si puroi. Iov 7:5. Viermi in ranile lui. Iov 7:5. Dificultati in respiratie. Iov 9:18. Cearcane continue. Iov 16:16. Respiratie greu de suportat. Iov 19:17. Pierdere rapida in greutate. Iov 19:20. Febra si delir. Iov 30:30. Durere nesuportabila continua. Iov 30:27.

Cum poti sa iubesti un astfel de om, un astfel de sot sau astfel de sotie? Undeva ai spune ca sotia lui Iov este indreptatita sa aiba anumite iesiri. Cum te poti uita la un astfel de om? Cum te poti apropia de el? Aratarea este ciudata. Respiratia grea. Poti sa iubesti in continuare? Daca Il cunosti pe Domnul, se poate iubi in continuare. „Sotul meu este orb. Il iubesc. Il ingrijesc.” „Sotia mea este oarba (sau…). O iubesc. O ingrijesc.” Cand am facut infarctul cerebral cu trei ani in urma, mi-am pierdut vederea 85%. Mi-a cazut fata (s-a lasat obrazul in jos) si pleoapa. Vorbirea era stalcita. Umblarea foarte greoaie. Multumesc Domnului pentru sotia mea  ca a fost pentru mine si ochi si mainisi a fost stot ce trebuie- si o incurajare continu. Ma incuraja continu si imi spunea: Cum te-a   vindecat Domnul prima data si te-a sculat din moarte, te vindeca Domnul si de data aceasta. Si ii multumesc Domnului ca m-a vindecat. Dupa doua luni de zile mi-am revenit complect, spre uimirea medicilor care mi-au dat un jumate de an, un an de zile ca sa imi revin partial. Dar, Dumnezeu daca si-a pus mainile, m-a facut din nou om in picioare.

I. COMPATIMIRE

Deci, Iov trece prin aceasta conditie si sotia lui se intreaba: cum mai pot sa iubesc un astfel de om? Ce mai putem noi face in casa? Primul lucru pe care trebuia sa-l ia in considerare si pe care Iov ni-l spune este: COMPATIMIRE pentru cel sanatos si cel bolnav. Putea sotia lui Iov sa fie draguta si iubitoare in continuare? Da, putea sa fie. Macar, sa stiti. Ca si Iov si ea a suferit pierderea copiilor, pierderea bogatiei, a prosperitatii. pierderea cinstei, a onoarei, a respectului care l-a avut in societate. Si practic si-a pierdut sotul pentru ca in conditia in care era Iov, nu putea sa faca nimic in casa si nu putea sa ajute cu nimc.

-1. MASURATI CUVINTELE. Dar Iov ne invata si ne spune: In conditii de criza absoluta, cum este conditia lui, masurati cuvintele cand sotul/sotia trec prin situatii dificile. Nu-i spune sotului tau: Ti-am spus eu mereu. De aia ti s-a intamplat. Nu-i spune sotiei tale: „De cate ori ti-am zis, draga. Uite, acuma s-a adeverit.” Nu vorbiti in felul acesta. Masurati cuvintele. Pentru ca un cuvant de judecata te poate prinde pe picior gresit, cum spun romanii, intr-o stare de neveghere spirituala, de neatentie, si contribuie la adancirea crizei celui care sufera (sotul sau sotia) in loc sa-l ridice din criza. Acum este timpul sa folositi cuvantul ‘niciodata’. Niciodata nu sugerati sotului sau sotiei, in necaz sau in criza, sa se compromita. Sotia lui Iov a zis: Blestema pe Dumnezeu. Iov a refuzat un astfel de compromis. Cum sa fac o blasfemie ca aceasta? Deci masurati cuvintele este primul sfat pe care ni-l da Iov.

-2.RASPUNDETI CU INTELEPCIUNE DE SUS. Haideti sa ne uitam la ce spune Iov, ca multi comenteaza pe Iov si spun: N-a fost Iov mai bun ca sotia lui la cuvinte. Iov i-a răspuns: „Vorbeşti ca o femeie nebună. Ce, primim de la Dumnezeu binele şi să nu primim şi răul? Trebuie sa subliniem aici cu atentie. Iov n-a numit-o pe sotia lui nebuna. Ci Iov a facut-o sa se trezeasca ca este la granita dintre compromis  si dintre nebunie spirituala. De aceea a spus: Vorbesti ca o femeie nebuna. Femeie care trece in tabara cealalta. De acolo de unde vin atacurile impotriva noastra si a casei noastre. Nu folosim cuvinte de felul acesta, sa spunem sotului- esti nebun, esti un prost. Sau sotiei sa spunem cuvinte de felul acesta. Dar putem ajuta sotul sau sotia  sa nu treaca in granita cealalta a nebuniei, a compromisului, asa cum s-a intamplat in cazul sotiei lui Iov.

Cum raspunde Iov? Uitati cum rapsunde Iov. Are practic, daca ne uitam cu atentie, are trei ganduri speciale.

  1. NU FII SURPRINS. Din moment ce vietile noastre sunt pline de incercari, trebuie sa realizam ca sunt inca multe probleme in drum spre noi. Iov va spune in 5:7 – Omul se naşte ca să sufere,
    după cum scânteia se naşte ca să zboare. Si sfatul lui Iov este acesta. Deci, nu fii surprins in viata- omul se naste ca sa sufere. 
  2. NU FII DEZAMAGIT. Fiindca traim intr-un trup de carne si intr-o lume continua in decadenta, trebuie sa fim gata pentru a ne gasi in situatia in care sa vedem pe cei dragi ai nostri intr-o conditie cum este Iov probabil. Ei nu au intentionat sa fie in situatia in care sunt. De aceea, sfatul lui Iov este acesta. Nu fii dezamagit.
  3. NU FII DEZILUZIONAT. Din moment ce Domnul nostru este suveran absolut, noi trebuie sa fim pregatiti oricand  deopotriva pentru binecuvantari si pentru adversitati. Sfatul lui Iov este: nu fi deziluzionat.

Acesta a fost sfatul lui Iov pentru sotie.

(2.) SFATUL LUI IOV PENTRU SOTI

Reactia lui Iov la sfatul sotiei lui de-a se compromite, este o reactie pilduitoare pentru orice generatie de oameni. Si uitati-va la aceste aspecte.

I. Asculta cu atentie si totdeauna spune sotiei tale adevarul in dragoste. La fel, spune sotului tau adevarul in dragoste. Stiti de ce? Pentru ca majoritatea dintre noi nu avem probleme cu auzitul, ci cu ascultatul. [..] Asta e problema in casele noastre. Auzim, dar nu ascultam ce se comunica. Si atunci auzim ce nu trebuie si avem interpretari care nu trebuie. Asculta cu atentie si totdeauna spune sotiei tale adevarul in dragoste, spune Iov catre barbati. Iov a adus aminte sotiei lui in ce tabara se coboara, in ce spirit vorbeste, in ce loc ajunge daramarea familiei. Si de aceea, rapsunsul lui a fost un raspuns ca sa o trezeasca.

II. Invat-o ce ai invatat tu de la Dumnezeu. Ce a invatat Iov pe sotia lui? „Tu draga, trebuie sa stii ca toate vin de la Dumnezeu.” Va rog sa fiti atenti pentru ca nu vorbim aici ca si niste fatalisti. Toate vin de la Dumnezeu, dar nu toate sunt voia decretiva a lui Dumnezeu. [Ca si cum] Asa a decretat Dumnezeu, tu ai cancer… tu ai nu stiu ce… Este voia permisiva. Este si voie decretiva si voie permisiva. Dumnezeu permite lucruri pe care El nu le-a decretat, asa cum a permis in cazul lui Iov starea lui. Deci, n-a fost decretul lui Dumnezeu: Asta se intampla cu Iov. Ci a fost voia permisiva. A venit diavolul si a zis lui Dumnezeu? Pot sa-l am eu in mana, sa ma ocup eu putin de el si sa vezi ca nu te mai slujeste, nu te mai iubeste, nu te mai lauda?  Si Domnul a permis. Asta este parte din voia permisiva. Deci, invata ca sot, pe sotia ta, ce ai invatat tu de la Dumnezeu. Toate vin de la Domnul.

III. Dezvolta puritate verbala. In toate acestea, Iov n-a pacatuit cu buzele lui. Fiti atenti la text. N-a pacatuit cu buzele. Asta nu insemneaza ca in inima lui nu era razboi. Dar s-a stapanit. S-a controlat. Deci a vorbit frumos cu sotia lui, s-o trezeasca. I-a comunicat un adevar de la Dumnezeu cu buzele. A fost fariseu? Nu. A fost intelept. Pentru ca asa cum va spune mai tarziu apostolul Iacov in 3:17 – Înţelepciunea care vine de sus este întâi curată, apoi paşnică, blândă, uşor de înduplecat, plină de îndurare şi de roduri bune, fără părtinire, nefăţarnică. 

Si Iov a vorbit din aceasta intelepciune. In inima lui era razboi. In inima lui erau intrebari, dupa cum cei ce ati citit cartea lui Iov, stiti ca blestema ziua in care s-a nascut. Il intreaba pe Dumnezeu: dar, de ce? Pana cand? De ce se intampla lucrurile acestea? Pentru ca era razboi in sufletul lui. Dar a spus: eu sunt in ruina de sanatate. Sunt in starea in care ma gasesc, am pierdut totul, pana si intelegerea sotiei in momentul acesta. Dar nu vreau sa mai pun benzina pe foc la situatia mea. De aceea, vorbeste ca un om care se stie controla si care stie sa gestioneze bine situatia. A stiut sa-si inabuse bine sentimentele. A stiut sa nu ingenuncheze cazut intr-o situatie disperata. De ce? Pentru ca Iov mai implineste in momentul acesta, cand vorbeste cu sotia lui, un cuvant care-l va spune apostolul Pavel mai tarziu in 2 Corinteni 10:5 – Noi răsturnăm izvodirile minţii şi orice înălţime care se ridică împotriva cunoştinţei lui Dumnezeu, şi orice gând îl facem rob ascultării de Hristos. In mintea lui erau tot felul de intrebari, tot felul de ganduri, dar a invatat sa-si stapaneasca gandurile.

IV. Iubeste-ti sotia neconditionat. Asta spune Iov din nou catre soti. Macar ca i-a vorbit in felul acesta „blestema pe Dumnezeu si mori”, deci a vorbit ca si o sotie sau o persoana care nu mai are niciun ajutor pentru el. „Te abandonez si eu, abandoneaza si tu pe Dumnezeu si s-a terminat. Am sfarsit-o.” Iov stie ca doar doua lucruri i-au ramas in viata in momentul acela: Domnul si sotia. Si de aceea, Iov este un om care continua sa-si iubeasca sotia.

(3.) SFATUL LUI IOV PENTRU PRIETENII FAMILIEI

Este bine sa avem prieteni, prieteni adevarati. Nu prieteni care de cate ori te intalnesti cu ei te intreaba: Ce faci? Cand ma mai chemi la un gratar? Ca sunt prieteni din acestia care numai stiu sa profite. Dar prieteni adevarati sunt buni, ne ajuta in necazuri. Nu vin sa ne compatimeasca si in acelasi timp sa ne apese. Ci vin sa ne ridice. Noi avem un prieten care nu lipseste niciodata in nevoi. Cine este acesta? Este Domnul. Dar avem nevoie si de prieteni, de oameni, pentru ca traim ca oameni si suntem printre oameni. Ce ne invata Iov despre prieteni?

I. Prietenii stiu sa ajute si neinvitati. Elifaz din Teman, Bildad din Şuah şi Ţofar din Naama au venit sa-l mangaie pe Iov fara sa fie chemati in acest scop. Acesta este un adevarat prieten, care daca aude de necazul tau sau al meu, – Uitati cum se intampla de regula. Poate ca te suna si spune: „Alo, am auzit ca ai avut accident… am auzit ca ai avut ….. Daca ai nevoie de ceva, spune-mi si te ajut.” Asta este fariseism. Asta e spalare pe maini ca si Pilat. Nu-i spune la cel necajit, „daca te pot ajuta cu ceva”. Du-te acolo si ajuta-l. Prietenii acestia a lui Iov au venit neinvitati sa-l mangaie, sa planga cu el, sa-l ajute. Adevaratii prieteni stiu sa ajute si neinvitati. Daca-l vezi ca moare de foame.. omul are demnitatea lui. Nu o sa-ti spuna: Vezi ca eu mor de foame. Te rog da-mi $10 ca sa-mi cumpar de mancare. Du-te tu si da-i de la tine, neinvitat. Isus Hristos s-a dus la prietenul sau Lazar, care murise si l-a inviat din morti. Adevaratii prieteni stiu sa ajute si neinvitati.

II. Prietenii raspund cu simpatie si cu mangaiere. Ei au venit sa planga cu Iov. In Romani 12:15, partea finala, spune – plângeţi cu cei ce plâng. Ei au venit sa mangaie. 2 Corinteni 1:4 –  care ne mângâie în toate necazurile noastre, pentru ca, prin mângâierea cu care noi înşine suntem mângâiaţi de Dumnezeu, să putem mângâia pe cei ce se află în vreun necaz! Nu au venit sa-l apese pe Iov in faza aceasta in care a fost.

(Din primele 30 de minute, mai sunt aprox 15 minute din mesaj)

01. Iov, sau sfatul unui om încercat! – Lazăr Gog

 

Coruptilor nu mai blocati referendumul

Referendumul pentru familie -Reactia opozitiei dar mai ales a mass mediei la initiativa cetateneasca de revizuire a articolului 48 este greu de acceptat ori inteles. Democratia romana e tinara. Initiativa cetateneasca ar trebui sa fie vazuta, asa cum o vedem noi, nu sarcastic ci ca o dovada a maturitatii democratiei romane. Si nu doar in Romania ci si in intreaga Uniune Europeana.
Dar coruptie inseamna nu doar sa furi bani ci si sa furi dreptul la vot al cetatenilor tarii. Nu doar sa subminezi justitia dar si sa obstructionezi drepturile cetatenesti. Si tocmai asta a facut si face opozitia din Romania de aproape un an: 3 milioane de cetateni cu drept de vot astepta cu nerabdare sa voteze amendamentul constitutional privind casatoria si familia.

Peste tot in lume oamenii sunt nemultumiti si demonstreaza. In doar ultimele doua luni demonstratii masive au avut loc in Albania, Argentina, Brazilia, Honduras, Iran, Peru, Tailanda, Tunisia si alte tari. Inclusiv Romania. In doar ultimii citiva ani brazilienii au destituit doi presedinti, ambii pentru corputie. Pe 24 ianuarie un tribunal de recurs din Brazilia a confirmat pedeapsa cu 12 ani de inchisoare data fostului Presedinte Lula de Silva pentru coruptie. Iubit de oameni, de Silva a intins mana unde nu trebuia si a furat. Presedintele actual al Braziliei e si el invinuit de coruptie care are ramificatii si in alte tari din America Latina, inclusiv in Peru unde actualul presedinte e investigat de Parlament pentru coruptie. Si tot in Peru, la sfarsitul anului, zeci de mii de oameni au iesit in strada sa protesteze gratierea lui Alberto Fujimori, fost Presedinte al tarii care in anii 90 a pus capat terorismului comunist si a scos Peru din cea mai mare criza economica din ultimele decenii. Dar a intins ei el mina unde nu trebuia si a furat. Condamnat la inchisoare pentru 25 de ani, in ultimul timp Fujimori a suferit de cancer care s-a extins. La recomandarea unei comisii medicale, a fost gratiat si lasat sa se intoarca in familie sa moara. In Tailanda cetatenii protesteaza refuzul guvernului militar de a permite alegeri. In Albania oamenii protesteaza coruptia. In capul tarilor corupte am putea pune China comunista, un subiect examinat pe larg intr-un documentar masiv publicat de New York Times Magazine pe 10 ianuarie. CONTINUARE AICI.

1070 La ordinea zilei Coruptilor nu mai blocati referendumul 23 Februarie 2018

Material preluat de la Alianta Familiilor din Romania.

Florin Ianovici – Judecatorul nedrept – Evanghelizare la Centrul Creștin Betleem Aleșd

Florin Ianovici – Evanghelizare la Centrul Creștin Betleem Aleșd.

PILDA JUDECATORULUI NEDREPT

TEXT Luca 18:1-8

Isus le-a spus o pildă, ca să le arate că trebuie să se roage necurmat şi să nu se lase. 2 El le-a zis: „Într-o cetate era un judecător care de Dumnezeu nu se temea şi de oameni nu se ruşina. 3 În cetatea aceea era şi o văduvă, care venea des la el şi-i zicea: ‘Fă-mi dreptate în cearta cu pârâşul meu’. 4 Multă vreme n-a voit să-i facă dreptate. Dar în urmă, şi-a zis: ‘Măcar că de Dumnezeu nu mă tem şi de oameni nu mă ruşinez, 5 totuşi, pentru că văduva aceasta mă tot necăjeşte, îi voi face dreptate, ca să nu tot vină să-mi bată capul’.” 6 Domnul a adăugat: „Auziţi ce zice judecătorul nedrept? 7 Şi Dumnezeu nu va face dreptate aleşilor Lui, care strigă zi şi noapte către El, măcar că zăboveşte faţă de ei? 8 Vă spun căle va face dreptate în curând. Dar când va veni Fiul omului, va găsi El credinţă pe pământ?”

~~https://www.facebook.com/sala.andreialexandru/videos/1844673878898916/?hc_ref=ARRgUoNpH1vloayyD3_nPlALdih_Vpe31_T-MJokTrPmOSFROsanYNP1I0_XVzf6tkk

Intrebari si raspunsuri cu privire la casatorie: Relatia intima inainte de casatorie. Care sunt consecintele?

Intrebari si raspunsuri cu privire la casatorie: Relatia intima inainte de casatorie

Cine permite sau nu? Care este voia lui Dumnezeu? Raspunde Vlad Breana.

Trei consecinte ale relatiilor intime inainte de casatorie

Vlad Breana: Filosofii acestei lumi si psihologii spun ca atata timp cat nu te deranjeaza si tu nu ai mustrari de constiinta si nu faci rau la nimeni,  poti sa faci ce vrei cu trupul tau. Cu alte cuvinte, daca nu vrei sa tii cont de Dumnezeu, atunci poti sa faci ce vrei ca nu e nicio problema. Ideea aceasta e total falsa. Adevarul complet ar fi urmatorul: daca nu vrei sa tii cont de Dumnezeu si vrei sa-ti faci rau singur, daca vrei sa-ti distrugi viata, atunci poti sa faci tot ce vrei. Asa ar fi fraza completa pe care ar trebui sa o rosteasca psihologii si oamenii lumi contemporani: Bun, nu vrei sa tii cont de Dumnezeu si vrei sa-ti faci tie rau si sa-ti distrugi viata? Atunci fa ce vrei tu. Pentru ca astazi vreau sa vorbim de 3, doar 3 urmari extraordinar de grave ale unei relatii intime inainte de casatorie:

Părinți din Ohio care au pierdut custodia copilului pentru că nu i-au permis să „tranziționeze” la celălalt sex. Ce trebuie să știți

CITESTE – SUA – Autoritățile din Ohio au forțat părinții să renunțe la custodia legală a fiicei lor, după ce s-au opus deciziei fetei de a deveni ,,bărbat”.

  • -Pericolul ideologiei transgender
  • -Colegiul de Pediatrie atentioneaza ca ideologia de gen dauneaza copiilor
  • Ideologia de gen, prioritate a României cu orice preț. Ale cui interese le servim?

Biologia nu este bigotism. Nesocotirea naturii umane are un preț.

CULTURAVIETII.RO – În contextul în are asociația „minorităților sexuale”, Accept, și-a anunțat, cu ocazia parteneriatului încheiat cu CNCD, intenția de a obține în viitor „recunoaşterea juridică a identităţii de gen” şi a „asigurării suportului medical” în așa-zisa „tranziție de gen”,considerăm crucial ca părinții din România să cunoască ce înseamnă și care sunt consecințele acestor „evoluții” legale în Occident, acolo unde agresiunea contra familiei din partea extremei stângi politice și culturale reprezentate la vârf de lobby-ul LGBT a atins apogeul. În România mai există instituții preocupate de siguranța națională?

Părinți care au pierdut custodia copilului pentru că nu i-au permis să „tranziționeze” la celălalt sex. Ce trebuie să știți

Doi părinți din Ohio au pierdut custodia fiicei lor de 17 ani pentru că un judecător a decis că aceasta trebuie să primească terapia pe care a cerut-o, inclusv terapie cu testosteron, pentru a deveni băiat.

Fără a comenta particularitățile acestui caz petrecut la marginea orașului Cincinnati, americanii trebuie să se aștepte la mai multe asemenea, pe măsură ce oficialii guvernamentali iau partea activiștilor transgender în promovarea unei viziuni radicale a persoanei umane și susțin fără rezerve proceduri medicale experimentale. Miza sunt nu doar drepturile parentale, ci și bunăstarea copiilor care suferă de disforie de gen [disforie = suferinţă, nemulţumire. Disforia de gen = stare de alienare legată de identitatea sexuală, n. tr.].

Iată ce trebuie să știți.

Activiștii transgender pretind că atunci când un copil se identifică cu sexul opus într-o manieră consistentă, persistentă și insistentă,” răspunsul potrivit este să îl susțineți în această identificare. Aceasta necesită un protocol în patru părți, cum am elaborat în noua mea carte „Când Harry a devenit Sally: Răspunsuri la mișcarea transgender” (“When Harry Became Sally: Responding to the Transgender Moment”):

Mai întâi, o tranziție socială: îi dai copilului o garderobă nouă, un nume nou și în general îl tratezi ca și când ar fi de sex opus.

Apoi, copilul pre-puber va primi blocanți de pubertate pentru a preveni procesul natural al maturizării și dezvoltării. Aceasta înseamnă că nu va exista niciun progres al stadiului pubertal ba chiar caracteristicile sexuale deja dezvoltate vor regresa. Medicamentele blocante de pubertate nu sunt aprobate de FDA [autoritatea federală în materie de produse farmaceutice, n. tr.] pentru tratarea disforiei de gen, dar medici le folosesc cu toate acestea pentru asemenea scopuri.

În al treilea rând, în jurul vârstei de 16 ani, începe administrarea de hormoni: băieții primesc hormoni feminini (estrogen) iar fetele, hormoni masculinizanți (testosteron) în scopul de a imita procesul de pubertate care apare la sexul opus.

Pentru fete, tratamentul cu testosteron duce la „voce groasă, păr facial și corporal și o formă mai masculină”, atrofierea țesutului mamar și mărirea clitorisului. La băieți, tratamentul rezultă în dezvoltarea sânilor și aspect corporal mai feminin. Pacienții vor lua acești hormoni toată viața.

În final, la 18 ani, acești indivizi pot trece prin chirurgie de schimbare a sexului:amputarea caracteristicilor sexuale primare și secundare și chirurgie plastică pentru a crea noi caracteristici sexuale.

Pentru a sumariza a ceste proceduri: chirurgia bărbat-femeie implică îndepărtarea testiculelor și construcția organelor genitale externe aparent feminine. Poate include mărirea sânilor dacă terapia cu estrogen nu a produs creșterea satisfăcătoare.

Invers, chirurgia femeie-bărbat adesea începe cu mastectomia. Uterul și ovarele sunt adesea îndepărtate. Unele paciente vor face faloplastie, construcția chirugicală a penisului.

Acesta este standardul curent de îngrijire promovat de activiștii transgender. Însă vârstele de debut la fiecare etapă scad continuu. În iulie 2016, The Guardian relata că „un doctor din Țara Galilor a prescris hormoni sexuali unor copii de 12 ani care pretind că vor să își schimbe sexul, pe motiv că dacă sunt încrezători în identitatea de gen, nu trebuie să aștepte până la 16 ani pentru a primi acest tratament.”

Nicio lege din SUA nu interzice folosirea blocanților de pubertate sau hormonilor specifici sexului opus la copii și nici nu reglementează vârsta la care acești compuși pot fi administrați.

Activiștii pretind că efectele blocării pubertății cu medicație sunt reversibile, deși aceasta întoarce lucrurile cu susul în jos pentru că practic fiecare parte a corpului uman trece prin dezvoltări semnificative, în moduri specifice fiecărui sex, în cursul pubertății. Nu este același lucru să treci prin aceste etape la 18 ani, după ce le-ai oprit vreme de 10 ani. Folosirea blocanților de pubertate pentru a trata copiii cu disforie de gen este pe deplin experimentală, întrucât nu există niciun studiu pe termen lung cu privire la consecințele interferenței cu dezvoltarea biologică.

Activiștii afirmă că blocarea pubertății permite copiilor „mai mult timp să-și exploreze identitatea de gen, fără stresul dezvoltării de caracetristici sexuale secundare,” așa cum arată medicii olandezi prionieri în acest tratament.

O altă perspectivă

Acesta este un argument bizar, spun 3 cercetători americani, toți medici.

„Prezumă că caracteristicilor sexuale naturale interferă cu explorarea identității de gen,” notează Paul Hruz, Lawrence Mayer și Paul McHugh, „când ne-am aștepta că dezvoltarea caracteristicilor sexuale naturale ar contribui la consolidarea naturală a identității de gen.”

Avalanșa de hormoni sexuali și dezvoltarea corporală care se petrece la pubertate pot fi exact acele lucruri care ajută un adolescent să ajungă la identificarea cu sexul său biologic. Blocanții de pubertate exact asta împiedică.

În mod normal, 80-95% dintre copii vor depăși natural orice conflict generat de identitatea de gen. În schimb, toți copii trecuți pe blocanți anti-pubertate în clinica olandeză au persistat în identitatea transgender și în general au ajuns la terapia cu hormoni sexuali în jurul vârstei de 16 ani.

Poate că medicii olandezi ar putea să identifice corect copiii care vor persista în mod natural într-o identitate „trans”, dar este mult mai probabil ca blocanții de pubertate să reîntărească identificarea transgender, făcându-i astfel să ia măsuri mai departe înspre schimbarea de sex.

Contrar pretențiilor activiștilor, sexul nu este „alocat” la naștere – așa că nu poate fi schimbat. Așa cum am explicat în cartea mea “When Harry Became Sally,” sexul este o realitate a corpului care poate fi recunoscută mult înainte de naștere prin intermediul imagisticii. Sexul unui organism este definit și identificat de modul în care acesta este organizat pentru reproducerea sexuală.

Știința modernă arată că această organizare începe cu ADN-ul nostru și cu dezvoltarea in utero și că diferențele sexuale se manifestă în numeroase sisteme și organe ale corpului până la nivelul molecular.

Caracteristicile sexuale secundare – atribute care pot fi vizibil alterate de tratamentul hormonal și prin chirurgie – nu sunt ceea ce face din noi bărbat sau femeie. Ca rezultat, chirurgia plastică și hormonii inter-sex nu pot schimba realitatea biologică profundă. Oamenii care trec prin proceduri de schimbare de sex nu devin sexul opus, ci doar își masculinizează sau efeminează aparența exterioară.

Cum spunea filosoful Robert P. George, „Schimbarea de sex este o imposibilitate metafizică din cauza imposibilității biologice.”

Ce arată dovezile

Din păcate, așa precum schimbarea de sex eșuează în a schimba sexul biologic, ea nu poate aduce nici împlinire din punct de vedere psihologic. Dovezile medicale sugerează că această „schimbare” nu adresează în mod adecvat problemele de sănătate mentală ale celor care se identifică drept transgender.

Chiar și atunci când procedurile reușesc din punct de vedere tehnic și cosmetic, și chiar și în culturile relativ prietenoase cu transgenderii, aceștia se confruntă cu rezultate psihologice inferioare.

În ciuda agitației provocate în media de presupusele diferențe în structura creierului, nu există dovezi științifice solide că identitățile transgender sunt înnăscute sau au un determinism biologic, iar unele dovezi indică spre alți factori. Dar de fapt foarte puține se cunosc și înțeleg cu privire la cauzele identităților de gen discordante.

Acum nu mult timp, să se înceapă procesul de „tranziționare socială” de mic copil, urmat de administrarea de medicamente blocante de pubertate era practic de neimaginat, mai ales că tratamentul încă este unul experimental. Din păcate, mulți activiști au renunțat la precauție, nu mai vorbim de scepticism, cu privire la tratamentele drastice.

O abordare terapeutică mai prudentă începe prin a admite că vasta majoritate a copiilor cu disforie de gen vor scăpa de aceasta în mod natural. O terapie eficientă va căuta spre motivele care duc la impresia greșită a copilului despre propriul gen și va adresa acele probleme care copilul consideră că s-ar rezolva în cazul în care corpul său ar suferi modificări.

Profesioniști în domeniul sănătății mintale asimilează disforia de gen altor disforii sau unor stări de profund disconfort față de propriul corp, precum anorexia, tulburarea dismorfică a corpului și tulburarea de identitate de integritate corporală [afecțiune mentală care îi face pe bolnavi să caute amputarea unor membre sănăroase, n.red.]. Toate acestea implică asumpții false sau sentimente care se concretizează în credințe greșite față de sine.

McHugh arată că și alte probleme psihologice se ascund de obicei sub asumpții false. Copiii cu disforie de gen pot avea anxitetăți cu referire la „viitorul, așteptările și rolurile pe care ei le percep ca fiind atașate seului dat.”

În mare parte la fel ca pacienții cu anorexia nervosa, acești copii cred în mod eronat că o schimbare drastică a corpului lor le-ar reduce sau rezolva problemele psihosociale. Dar ajustarea corpului prin hormoni și chirurgie nu rezolva adevărata problemă, așa cum liposucția nu vindecă anorexia nervosa.

Un mesaj diferit

Un tratament eficient ar „căuta să corecteze natura falsă și problematică a asumpției și să rezolve conflictele psihosociale care o provoacă”, conform lui McHugh. În cazul disforiei de gen, din păcate, impresia greșită este încurajată de consilierii școlari care, „similar unui lider religios, îi încurajează pe acești tineri să se distanțeze de familie și oferă sfaturi pentru respingerea argumentelor împotriva chirurgiei transgender.”

Ceea ce le trebuie acestor tineri, spune McHugh, este să fie scoși din acest „mediu sugestiv” și să le fie dat un mesaj diferit.

Proliferarea clinicilor gender în America și programele de identitate de gen din școli fac mai puțin probabil ca acești copii să primească ajutorul de trebuință ca să-și depșească problemele. În loc de asta, ei au parte de „consilieri de gen” care îi încurajează să persiste în credințele lor eronate.

Aceasta este cotrar standardelor medicale și practicilor psihologilor, după cum accentuează McHugh, Hruz și Mayer. În mod normal, un copil nu este încurajat să persiste într-o credință discordantă cu realitatea. O formă tradițională de tratament pentru disforia de gen ar „lucra cu, nu contrar, faptelor științifice și ritmului predictibil al dezvoltării psiho-sexuale a copilului.” Un curs prudent și natural al tratamentului ar „permite copilului să își reconcilieze identitatea de gen subiectivă cu sexul biologic obiectiv”, evitând astfel intervenții dăunătoare sau ireversibile.

Cele mai satisfăcătoare terapii nu încearcă să remodeleze corpul pentru a-l conforma unor gânduri sau impresii – ceea ce este imposibil – ci ajută oamenii să își găsească modalități sănătoase de a gestiona această tensiune prin acceptarea realității propriului corp. Această abordare terapeutică se bazează pe o înțelegere profundă a sănătății fizice și mentale și a medicinei ca practică destinată restaurării funcționării sănătoase, nu satisfacerii dorințelor pacienților.

Biologia nu este bigotism. Nesocotirea naturii umane are un preț.

Pastorul Americii, Billy Graham, Invitat Obișnuit al Casei Albe Sub Zece Președinți Americani

Cel mai cunoscut evanghelist din lume, Rev. Billy Graham, a murit miercuri. Avea 99 de ani.
De la adolescentul de 16 ani, iubitor de baseball, care la descoperit pe Hristos într-un cort, la o întrunire de trezire spirituala, Graham a devenit indragitul presei internaționale, un predicator la o duzină de președinți și vocea consolatoare în vremuri de suferință națională. El a fost pastorul Americii.
 .
Graham a murit în casa sa montană din Montreat, NC, unde s-a retras în 2005, după aproape șase decenii pe drum, chemând  pe oameni la Hristos în peste 417 predicări și evenimente muzicale de la Miami la Moscova. Cruciada finală din New York în 2005 a fost sponsorizată de 1400 de biserici regionale din 82 de denominațiuni, potrivit USA Today.
 .
El și-a luat Biblia până la marginile Pământului în turnee de predicare numite „cruciade”. Președinții l-au sunat pe Graham în orele lor întunecate, iar milioane de oameni au spus că le-a arătat lumina.
 .
„Marele Billy Graham este mort”, a declarat președintele Trump miercuri. „Nu a fost nimeni ca el! Creștinii și oamenii de toate credințele și mediile de viață vor pierde scump prin trecerea lui, Un om foarte special”.
.
Președintele Consiliului pentru Cercetare al Familiei, Tony Perkins, observând începuturile umile ale lui Graham, a spus că „pentru că s-a predat lui Dumnezeu, el a fost folosit de El să realizeze extraordinarul – a impactat pentru totdeauna vieți nenumărațe de oameni”.
De
Ziua Națională de Rugăciune și Amintire în urma atacurilor din 11 septembrie, Graham a vorbit despre „misterul nelegiuirii și răului”, despre „lecția nevoii noastre a unuia de celălalt” și, în cele din urmă, despre speranță.
 .
„A fost atât de real, încât creștinismul  a devenit un adevăr real”, a spus Susan Harding, antropolog la Universitatea din California-Santa Cruz. „El a fost un om simplu, istoric și de primă importanță, toate la un loc si dintr-o dată. El putea să treacă de la perioadă de la Hristos până astăzi, de la o sferă până la voi, toate într-o propoziție”
 .
Grant Wacker, profesor de istorie creștină la Universitatea Duke, spune că Graham a reprezentat „ceea ce credeau și ar fi trebuit să gândească cei mai decenți oameni bisericești”.
Reputația lui a fost neatinsă de sex sau de scandaluri financiare. Când au apărut comentarii antisemite, pe măsură ce au apărut transcrierile conversațiilor cu Richard Nixon, Graham a fost prompt și profund apologetic.
 .
El nu a construit niciodată o biserică, nu a înființat o agenție de ajutor, nu a lansat un lobby politic sau a candidat pentru o functie de guvern. Totuși, el a redefinit viața protestantă americană prin popularizarea mesajului central al creștinismului – Hristos a murit pentru păcatele voastre – a minimalizat detaliile denominaționale și a proclamat bucuriile găsite în credință.
 .
Graham a fost totuși atras de cei de la putere.  El s-a întâlnit, s-a rugat, a  mângâiat și a glumit cu 12 președinți ai S.U.A. A găsit un echilibru fin care i-a permis să devină Pastorul Americii, indiferent pentru democrat sau republican. Nord sau Sud.
 .
Când afacerea președintelui Clinton cu Monica Lewinsky a ieșit la lumină, Graham a chemat la iertare. Clinton i-a spus lui Peter Boyer de la The New Yorker aceasta: „A luat în serios păcatul. Dar a luat în serios răscumpărarea.  Si a fost incredibil de puternic felul cum a făcut-o”.
Fostul președinte George W. Bush a spus că a fost o conversație cu Graham care l-a întors din căile sale de băut când era tânăr.
 .
„Nu l-am chemat niciodată pentru o chestiune specifică, dar influența lui este mai mare decât o problemă specifică, în ceea ce mă privește. Îți încălzește sufletul”, a spus Bush la un program special al canalului de televiziune ABC 20/20 despre predicator și politică. Graham a subliniat bucuria care se găsește în credință, cu toate acestea, înainte de alegerile prezidențiale din 2012, Graham a luat o pozitie  politică necaracteristică lui. El a autorizat anunțuri în pagini importante în  octombrie, cerând oamenilor să voteze politicieni care se opus căsătoriei între persoane de același sex pe „principii biblice”.
 .
El a adus la microfon un „umor ciudat, dar eficient”, spune Wacker, ceea ce I-a făcut un invitat prietenos. Graham a înregistrat mai mult de 50 de interviuri de radio sau televiziune numai cu Larry King . Asociația Evanghelică Billy Graham, pe care a înființat-o, acum condusă de fiul său Franklin, a folosit toate inovațiile de comunicare posibile pentru a duce Evanghelia în orice inimă dispusă de pe Pământ. Peste 214 de milioane de oameni din 195 de orașe și teritorii au auzit chemarea lui Dumnezeu în vocea lui Graham și l-au văzut distribuind Evanghelia în persoană sau prin legături prin satelit. Printre proiectele sale s-au numărat revista Creștinismul Astăzi (Christianity Today) fondată în 1956 și scrierea a peste 30 de cărți.
 .
De-a lungul numeroaselor distincții: Medalia de aur a Congresului acordată lui Billy și iubitei sale soții, Ruth, în 1996, Medalia prezidențială de libertate care i-a fost acordată în 1983 și Premiul Fundației Templeton pentru progresul religiei în 1982. Are chiar și o stea pe Walk of Fame de la Hollywood.„Fundamentaliștii l-au văzut excesiv de liberal și liberalii l-au văzut prea literalist vorbind despre păcat și mântuire. Echilibrul lui minunat între ei este esențial pentru moștenirea lui”, spune John Wilson, editorul Cărții și Culturii, o publicație soră a revistei Creștinismul Astăzi (Christianity Today).
 .
Ultimile decenii ale lui Graham au fost încetinite de boală și de rănire. El a fost diagnosticat cu boala Parkinson în 1989, oase rupte din căzături, bruște de hidrocefalie și runde de pneumonie.
Vârsta, boala și ruperea de oase prin cădere  l-au facut  să se chinue pentru a preda slujbe de 20 de minute.
 .
Ultima cruciadă a lui Graham, în iunie 2005, în New York, a atras 242.000 de oameni în Flushing Meadows; 8.786 au făcut un nou angajament față de Hristos și alte mii au fost reînnoite ori sau bucurat în credința lor.
 .
Apoi s-a retras la cabana din Montreat, NC, de pe vărful muntelui, unde cei cinci copii ai săi au crescut în mare parte fără ca  tatăl lor care călătorea să-și petreacă zilele cu Ruth. Ei au împărtășit studiul biblic, devotamentele și o reciclare nesfârșită a filmelor muzicalel pe care ei i-a plăcut să le urmărească. Au fost zile amare, cu Ruth atintita la pat și Billy bazandu-se pe un plimbător. Rugăciunea lor frecventă a fost: „Doamne.Ajută-mă”
La înmormântarea ei, în iunie 2007, Graham a numit-o pe Ruth cel mai bun creștin pe care la cunoscut vreodată.
 .
În 1996, când el și Ruth au primit medalia de aur a Congresului, el și-a împărtășit din nou credința în Dumnezeu cu câțiva dintre cei mai puternici oameni de pe Pământ:
„In timp ce Ruth și cu mine primim acest premiu, știm că într-o bună zi îl vom pune la picioarele celui pe care căutăm să-l slujim”.

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari