Este anihilaţionismul biblic? Sunt necredincioşii anihilaţi după moarte sau vor suferi ei în iad pentru veşnicie?

Citiţi- În Săptămâna Mare, Papa Francisc spune că ”Iadul nu există”

-Biserica Catolică zguduită de afirmațiile eretice ale Papei Francisc. ”Dacă nu există iad, de la ce ne-a salvat Hristos când a murit pe cruce”;

Răspuns: Anihilaţionismul este conceptul care spune că necredincioşii nu for experimenta suferinţa veşnică în iad, ci ei vor fi exterminaţi definitiv după moarte. Acest concept al anihilaţionismului este rezultatul neînţelegerii uneia sau a mai multe din următoarele aspecte doctrinare: (1) consecinţele păcatului, (2) dreptatea lui Dumnezeu, (3) natura iadului.

În ceea ce priveşte natura iadului, anihilaţioniştii înţeleg în mod greşit ceea ce se spune prin “iazul de foc”. Evident, dacă un om ar fi aruncat într-un lac de lavă arzând, trupul lui ar fi distrus complet într-o clipă. Cu toate acestea, iazul de foc are atât sens fizic cât şi sens spiritual. În iazul de foc va fi aruncat nu doar un trup fizic, ci trupul, sufletul şi spiritul omului. O natură spirituală nu poate fi distrusă complet de un foc fizic. Se pare că cei nemântuiţi vor fi înviaţi cu un trup pregătit pentru eternitate la fel cum cei mântuiţi vor avea un trup pregătit pentru astfel de viaţă (Apocalipsa 20:13; Faptele Apostolilor 24:15). Aceste trupuri sunt deci pregătite pentru veşnicie.

Veşnicia este un alt aspect în care anihilaţionismul face greşeli. Anihilaţioniştii au dreptate când spun că expresia greacă “aionion,” care se traduce în mod obişnuit prin etern, nu înseamnă prin definiţie etern. Această expresie se referă la o “perioadă” sau “eon,” o perioadă specifică de timp. Cu toate acestea, este clar din Noul Testamen ca expresia “aionion” este uneori utilizată pentru a face referire la timpul etern. Apocalipsa 20:10 vorbeşte despre satan, fiara si profetul fals, care este aruncat în iazul de foc şi care este pedepsit “zi şi noapte în vecii vecilor”. Este clar că din acest verset se arată că aruncarea in iazul de foc nu înseamnă exterminare. De ce ar fi diferită soarta celor nemântuiţi (Apocalipsa 20:14-15)? Cea mai convingătoare dovadă a caracterului veşnic al iadului se găseşte în Matei 25:46: “Şi aceştia vor merge în pedeapsa veşnică, iar cei neprihăniţi vor merge în viaţa veşnică.” În acest verset se foloseşte exact aceeaşi expresie în greacă şi când se vorbeşte despre cei nelegiuiţi şi când se vorbeşte despre cei neprihăniţi. Dacă cei nemântuiţi sunt pedepsiţi doar pentru o perioadă, atunci ar însemna că şi cei mântuiţi ar merge în Rai tot pentru o perioadă. Dacă cei credincioşi vor avea parte de Rai pentru veşnicie, atunci şi cei necredincioşi vor avea parte de iad pentru veşnicie.

O altă obiecţie frecventă a anihilaţioniştilor cu privire la caracterul veşnic al iadului stă în faptul că ar fi cumva nedrept din partea lui Dumnezeu să pedepsească pe cei necredincioşi cu iadul veşnic pentru o cantitate finită de păcat. Cum ar putea fi Dumnezeu drept dacă ar pedepsi pentru eternitate o persoană care a trăit o viaţă de păcat de doar 70 de ani? Răspunsul este acesta – păcatele noastre poartă cu ele o consecinţă veşnică pentru că ele reprezintă un act de răzvrătire la adresa unui Dumnezeu veşnic. Când regele David s-a pocăit de păcatul adulterului şi al crimei, el a spus: “Împotriva Ta, numai împotriva Ta, am păcătuit şi am făcut ce este rău înaintea Ta…” (Psalmul 51:4). David păcătuise şi împotriva Bat-Şebei şi a lu Urie, cum poate el să spună că a păcătuit doar împotriva lui Dumnezeu? David însă înţelesese că păcatele sunt în esenţă făcute împotriva lui Dumnezeu. Dumnezeu este o Fiinţă eternă şi infinită. Prin urmare, toate păcatele sunt demne de pedeapsă veşnică. Un astfel de exemplu ar fi să comparăm situaţia când ţi-ai ataca un vecin sau l-ai ataca pe preşedintele ţării. Da, ambele ar fi crime, însă crima împotriva preşedintelui ar aduce cu ea consecinţe mult mai grave. Cu atât mai mult păcatul împotriva unui Dumnezeu sfânt şi infinit va aduce cu el consecinţe teribile.

Un aspect mai personal al anihilaţionismului reprezintă ideea că noi nu am putea fi cu adevărat fericiţi în Rai dacă am şti că persoane dragi nouă sunt aruncate în iad şi vor suferi pentru veşnicie. Când vom ajunge în Rai, nu ne vom mai putea plânge de nimic şi nici nu vom mai suferi de nimic. Apocalipsa 21:4 spune: “El va şterge orice lacrimă din ochii lor. Şi moartea nu va mai fi. Nu va mai fi nici tânguire, nici ţipăt, nici durere, pentru că lucrurile dintâi au trecut”. Dacă unii dintre cei dragi nouă nu vor fi în Rai, atunci vom fi 100% de acord că ei nu aparţineau acelui loc şi că ei sunt pedepsiţi pe baza propriei lor decizii de a refuza să Îl primească pe Iisus Hristos ca Mântuitor personal (Ioan 3:16; Ioan 14:6). Este greu de înţeles acest lucru, însă este clar că nu vom fi afectaţi de lipsa lor în cer. Atenţia noastră nu ar trebui îndreptată către modul cum ne vom bucura de Rai fără să fie cei dragi nouă acolo, ci către cum am putea astăzi să îi îndreptăm pe cei dragi către credinţa în Hristos, astfel încât să ne bucurăm de prezenţa lor în Rai.

Iadul este probabil motivul principal pentru care Dumnezeu L-a trimis pe Iisus Hristos pentru a plăti pedeapsa pentru păcatele noastre. A fi exterminat după moarte nu este o pedeapsă corectă pentru păcate, ci iadul etern este fără îndoială pedeapsa corectă. Moartea lui Iisus a însemnat o moarte infinită, plata pentru pedeapsa infinită a păcatelor noastre – astfel încât noi să nu mai fim nevoiţi să plătim în Iad pentru toată veşnicia (2 Corinteni 5:21). Tot ce trebuie să facem noi este să ne pocăim şi să ne punem credinţa în El şi astfel suntem salvaţi, iertaţi, curăţaţi şi ni se promite un cămin veşnic în cer. Dumnezeu ne-a iubit atât de mult încât a făcut mântuirea posibilă pentru noi. Dacă noi vom respinge acest dar al vieţii veşnice, tot ce ne va rămâne vor fi consecinţele eterne ale deciziei noastre.

SURSA – GOT QUESTIONS

Reclame

EVZ.ro – Un ATAC la adresa Familiei mai GRAV decât Căsătoriile Homosexuale

Proiectul grădiniței obligatorii aparține PSD, are avizul guvernului PSD-ALDE. Iohannis și UE se bucură.

Cei 7 ani de acasă, deveniți între timp 6, vor rămâne 4! Camera Deputaților a adoptat miercuri, 28 martie, proiectul de lege care stabilește că învățământul devine obligatoriu începând cu grupa mijlocie de grădiniță.

Încă din uter e arvunit copilul. Statul bate nerăbdător din cizme la poarta –: pândeşte vigilent fiecare proaspăt recrut. Nici unul nu trebuie să-i scape. Părinţii nu trebuie lăsaţi prea mult să se bucure de noul născut. Să nu se ataşeze. Statul îi execută silit şi le instituţionalizează odrasla de la vârste din ce în ce mai fragede.”

„‘În 6-8-10 ani’, grădiniţa va deveni obligatorie de la trei ani, ambiţionează Pricopie. De ce? ‘Ca să îi ajuţi să supravieţuiască trebuie să-i antrenezi din vreme!’, explică ministrul. ‘Să supravieţuiască’? ‘Să-i antrenezi’? Asta nu mai e Şcoală, e Cazarmă în toată regula. Nu mai e Instruire, ci Instrucţie.”

„‘La grădiniţă copilul învaţă altceva decât acasă’, justifică Pricopie. Corect. Orice influenţă nedorită de acasă – bunicii, mai ales bunicii – ameninţă să-l înmoaie pe micuţ: să-l înveţe altruismul, bunul simţ, mila, respectul. Ori, mai rău, să spună vreo rugăciune. Să-l transforme într-o epavă, un inadaptat în jungla contemporană. Bref, o victimă.”

Proiectul actual al PSD – UDMR este parșiv și are toate șansele să treacă ca prin brânză din lipsa opoziției civile (dinspre cea politică de mult nu mai am vreo nădejde). Este greu de presupus

CONTINUARE aici – http://evz.ro/un-atac-la-adresa-familiei-mai-grav-decat-casatoriile-homosexuale.html

Lazăr Gog – Isus la judecata Sa religioasă

Lazăr Gog – Isus la judecata Sa religioasă

Cand ne aducem aminte de faptul ca Mantuitorul Isus Hristos a fosts arestat, dus la judecata, apoi rastignit si dupa Cuvantul Domnului a treia zi a inviat din morti, la sarbatori ca acestea trebuie sa ne intoarcem la Cuvantul lui Dumnezeu, in particular la sfintele Evanghelii si sa citim relatarile Evangheliei despre aceste evenimente. De ce? Pentru ca evanghelistii au fost martori oculari la ceea ce s-a intamplat si la felul in care s-au desfasurat lucrurile. In seara aceasta voi citi din Evanghelia dupa marcu. Marcu n-a fost un martor ocular. Asa se pare, asa se crede. Dar Marcu este acela care a crescut sub grija apostolului Petru si sunt argumente in traditia bisericeasca , potrivit careia Petru si-a facut notite despre evenimentele care au avut loc, notite mai scurte in limba aramaica. Era limba care se vorbea in timpul Domnului Isus Hristos in Israel. Iar Marcu, vazand nevoia de-a se cunoaste uniform invatatura despre viata Domnului Isus Hristos, despre dumnezeirea Lui, despre moartea si invierea Lui, ar fi luat, cu acordul lui Petru, aceste notite in aramaica si le-a tradus in limba greaca, raspandindu-le peste tot in imperiul roman al timpului si ajungand pana la noi, astazi. Cred ca este o informatie de care trebuie sa tinem cont pentru ca, tot in traditia bisericeasca, se crede si se afirma ca Marcu este primul care a scris Evanghelia, viata Domnului Isus Hristos- nu este Matei, ci este Marcu. Si apoi, sigur, a urmat Matei, a urmat Luca, a urmat Ioan. Elemente din Marcu se vad si in Evanghelia dupa Matei si o structura oarecare din informatiile pe care le aduce Marcu se vad si in ceilalti evanghelisti pentru ca, bineinteles, ei au fost martori oculari si le-au prezentat ca atare, dezvoltandu-le pe langa ceea ce Marcu spune. Deci, va invit in aceasta Joia Mare din Saptamana Patimilor, sa deschidem Cuvantul Domnului la Evanghelia dupa Marcu capitolul 14 si vom citi o relatare despre evenimentele desfasurate din arestarea lui Isus si judecarea Lui – Marcu 14:53-65

Isus osândit de Sinedriu

53 Pe Isus L-au dus la marele preot, unde s-au adunat toţi preoţii cei mai de seamă, bătrânii şi cărturarii. 54 Petru L-a urmat de departe până în curtea marelui preot, a şezut jos împreună cu aprozii şi se încălzea la para focului. 55 Preoţii cei mai de seamă şi tot soborul căutau vreo mărturie împotriva lui Isus, ca să-L omoare, dar nu găseau niciuna. 56 Pentru că mulţi făceau mărturisiri mincinoase împotriva Lui, dar mărturisirile lor nu se potriveau. 57 Unii s-au sculat şi au făcut o mărturisire mincinoasă împotriva Lui şi au zis: 58 „Noi L-am auzit zicând: ‘Eu voi strica Templul acesta, făcut de mâini omeneşti, şi în trei zile voi ridica un altul, care nu va fi făcut de mâini omeneşti’.” 59 Nici chiar în privinţa aceasta nu se potrivea mărturisirea lor. 60 Atunci, marele preot s-a sculat în picioare în mijlocul adunării, a întrebat pe Isus şi I-a zis: „Nu răspunzi nimic? Ce mărturisesc oamenii aceştia împotriva Ta?” 61 Isus tăcea şi nu răspundea nimic. Marele preot L-a întrebat iarăşi şi I-a zis: „Eşti Tu, Hristosul, Fiul Celui binecuvântat?” 62 „Da, sunt”, i-a răspuns Isus. „Şi veţi vedea pe Fiul omului şezând la dreapta puterii şi venind pe norii cerului.” 63 Atunci, marele preot şi-a rupt hainele şi a zis: „Ce nevoie mai avem de martori? 64 Aţi auzit hula. Ce vi se pare?” Toţi L-au osândit să fie pedepsit cu moartea. 65 Şi unii au început să-L scuipe, să-I acopere faţa, să-L bată cu pumnii şi să-I zică: „Proroceşte!” Iar aprozii L-au primit în palme.

 

Este greu sa citesti asa ceva despre Domnul Isus Hristos pentru ca El a fost Fiul lui Dumnezeu, om pe deplin, dar fara de pacat si Dumnezeu pe deplin si oamenii sa se comporte in felul acesta cu Dumnezeu, cu Creatorul lor. Este greu de inteles. Dar lucrurile s-au petrecut asa cum sunt prezentate. Dupa ce a fost arestat, Isus Hristos a fost judecat in trei randuri diferite pentru ca apoi o a patra forma de judecata, sa spunem asa, este una combinata.

  1. Primii care l-au judecat pe Isus Hristos dupa ce a fost arestat in Gradina Ghetsimani, la complotul pe care l-a facut Iuda, a fost judecata liderilor religiosi si a Sanhedrinului, bineinteles.
  2. Apoi a urmat a doua judecata pe care Isus a avut-o. De data aceasta, in fata lui Pilat- o judecata politica.
  3. A urmat apoi judecata lui Irod, o judecata semi-politica pentru ca puterea absoluta in Israel  o aveau romanii si nu o avea Irod.
  4. Si apoi, a fost so a patra forma, ca sa-i spunem asa, de judecata care Marii Preoti impreuna cu Pilat au decis ca Isus Hristos a fie rastignit si sa fie in felul acesta condamnat la moarte.

Trebuie stiut acest lucru ca in Israel pedeapsa capitala, pedeapsa cu moartea era luata de sub autoritatea evreilor si era in puterea romana. Totusi, Sanhedrinul putea sa condamne pe cineva la moarte daca era considerat de calcare a legii lui Moise, dupa traditia lor mozaica. Ne vom uita impreuna, vom analiza textul pe care l-am citit.

Isus a fost judecat prima data din punct de vedere religios. Nu din punct de vedere neaparat al Scripturii pentru ca deja in timpul Sau, Scriptura nu mai avea trecerea aceea care trebuia sa o aiba in poporul lui Israel. Traditia care s-a creat in jurul Scripturii era norma dupa care se faceau comentarii si dezbateri in vremea aceea. Daca Isus Hristos a avut mereu conflicte cu preotii, cu fariseii, cu o partida religioasa, cu carturarii sau doctorii legii. Discutiile lui Isus cu ei nu erau discutii in ce priveste corectitudinea Scripturii lor, ci erau discutii in ce priveste pervertirea care ei au facut-o cu privire la Scriptura si interpretarile eronate pe care le dadeau  si in felul acesta calauzeau pe Israel  in orbire spirituala. Iata-L deci pe Isus acum in fata judecatii religioase. Adevarul este acesta: oamenii care nu au o credinta solida si sunt mai de graba religiosi, adica, impletesc ceva din credinta, cu traditiile lor, cu crezurile lor, cu obiceiurile lor, oamenii acestia sunt intotdeauna greu de multumit si sunt oameni foarte violenti. Daca va uitati in istorie, din nefericire, atat din partea bisericii, cat si din partea marilor religii ale lumii, persecutiile mari au avut loc din partea a celor care nu mai au fost oameni ai credintei, ci au devenit o religie. .. (Fragment – primele 10 minute- mai sunt aprox 30 de minute din predica)

IISUS din NAZARET

Subtitrat in limba Romana (6 ore 20 minute)

Follow: A Social Network Easter – Pastele pe Twitter

Follow: A Social Network Easter | An Igniter Original

A meditation for GOOD FRIDAY


  • A passionate prayer
  • A traitorous arrest
  • A trumped up charge
  • A false trial
  • Lying witnesses
  • A denying disciple
  • Washed hands
  • Unrighteous remorse
  • A Place called Skull
  • A remote crossroads of the world
  • Between two thieves
  • Sneering rulers
  • Scoffing bystanders
  • Abusive soldiers
  • Insensitive crucifiers
  • A repentant robber
  • A new mother and her new son
  • Weeping women
  • A worshipping Centurion
  • Three hours of darkness
  • The earth shakes
  • Some living dead
  • A criminal’s cross
  • A sealed stone
  • Salvation!

Salvation? How can the salvation of all mankind happen in this way? In this ignominious, inglorious way? How can this be? That all of the sins of all who have ever lived or are living or will live are paid for on a criminal’s cross? Aren’t criminals most in need of forgiveness? Can criminals even be forgiven? How can a Man who hung on a criminal’s cross pay for all the sin of all people?

And in Jerusalem of all places. Why not Rome, the political capital of the world? Or Athens, the cultural capital of the world? Or Alexandria, the educational capital of the world? Or Ephesus, one of the economic capitals of the world? Or Corinth, certainly one of the sin capitals of the world? Yes, that’s it, why wasn’t sin paid for in one of the greatest sin centers of history?

It just doesn’t make sense. How can this Friday be Good? And how could salvation happen in this way?

No blaring trumpets, no glorious angels, no parades of power and purity, just another Friday crucifixion in the ancient Roman empire. Amazing. Excruciatingly painful, but almost ho-hum for the Roman soldiers. Just one more criminal to throw on the trash heap of history and off we go for a few drinks and a good time of gaming.

Yet salvation did come this way. Yes, it did!

God had worked for thousands of years to provide His salvation. First there was creation, then rebellion, and then rejection, banishment, separation-we were cut off from God and Life. But that’s when God began the redemption process, first with promises, then with prophecies, and all with purpose, the purpose of demonstrating His power through His weakness as He kept His promises and fulfilled His prophecies. His Son became one of us: His Son became His Slave, His sacrifice. our Savior. And in Jerusalem.

God loves weakness because weakness is the greatest way He can show His power. How can an ordinary Man who isn’t even worthy of a second look become our Savior? But He did through the power of God’s weakness in Jerusalem.

How can Jerusalem become the place of salvation? Jerusalem was a world capital in the ancient Roman Empire. One of the greatest structures of all, Herod’s Temple, was in Jerusalem. The city was a spiritual capital in the empire, but Jerusalem was different from the other world capitals. It was . . . well, it was Jewish, quirkish, lavish in its own way, but certainly not in the Roman way. Jerusalem was really a weak world capital, crushed under the Roman heel. But God had made Jerusalem the center of His salvation purposes, the place where all His promises would be fulfilled, an unlikely place populated by some very unlikely people. How like God to do this.

This is my salvation, my deliverance, my eternal life started on earth and slated to last forever. Again, I must ask how can this be? How can a five-year old fatherless and familyless little boy get father, mother, and family in the blink of an eye? How can that little boy receive a call to serve God? How can that little boy grow up to be blessed with mentors and marriage and sons and daughters-in-law and grandchildren, and faithful friends full of love for him? How can that be? Only because God glories in taking the weak and making us His vessels of glory.

It has been many years since God saved me and I still serve Him. Salvation never ends; why should service? And may I die as Jesus died: with a cross on my back, resurrection in my heart, and the interests of God on my mind.

What has your salvation been? Can you join with me in this Good Friday season and rejoice in God’s salvation for you? Think of what He has done for you and join me.

MORE ARTICLES FOR PASSION WEEK-

Passion Week – Good Friday Events 1/2 – The hurt of Peter’s denial of Christ
…Then the high priest had an inspiration. He would charge Jesus under oath to answer this question: “Are you the Christ, the Son of God?” (Matthew 26:63). This was a question Jesus was not legally obliged to answer. And yet Jesus chose to answer. I used to think that this was because the high priest put Him under oath. I now look at it differently. This was a question Jesus must answer. To refuse to answer would imply that He was not the Messiah, the Son of God. If He were the Messiah, the Son of God, then why would He not answer to this effect? This was the crux of the coming of our Lord – to reveal Himself as the Messiah, and as the Son of God.

Our Lord’s answer was far from tentative. Not only did He identify Himself as the Messiah, the Son of God, He also referred to Himself as the Son of Man:

Jesus said to him, “You have said it yourself. But I tell you, from now on you will see the Son of Man sitting at the right hand of the Power and coming on the clouds of heaven” (Matthew 26:67).

This is an incredibly powerful statement. Jesus affirms His identity. He is the Messiah. He is the Son of God. He is also the Son of Man, which means that He will return to the earth in power, to deal with His enemies and to establish justice…..
~~https://wp.me/p1eavz-lFU

Passion Week – Good Friday Events 2/2 – Jesus arrested and crucified – It is finished!
After rebuking His disciples for attempting to defend Him by force, Jesus then turned to those who had come to arrest Him. Why were they seeking to take Him by force? What was the need for this great “posse” (to use a term from the old Western movies – a large party of folks authorized to assist in the arrest of Jesus)? Why did they have to arrest Him at night? Jesus had not been in hiding, as if He were a wanted felon. He had publicly taught in the temple. He was never more accessible for arrest than during the previous week. If the disciples’ (threatened) use of force revealed some wrong thinking, so did the show of force by those who came to arrest Jesus in the garden.
Let us leave these verses by taking note that Peter surely was willing to die for His Lord, just as he had claimed earlier. No one would start swinging his sword against an armed force this large without expecting to die (or at least expecting our Lord to intervene with some “heavenly firepower”). Our Lord was indicating to Peter and the rest that if He needed heaven’s intervention, He could do so without His disciples precipitating violence.
Passion Week – Good Friday Events 2/2 – Jesus arrested and crucified – It is finished!
~~https://rodiagnusdei.wordpress.com/2015/04/03/passion-week-good-friday-events-22-jesus-arrested-and-crucified-it-is-finished/

Update – Abigail Mocan

Numeri 6

24 «Domnul să te binecuvânteze şi să te păzească! 25 Domnul să facă să lumineze Faţa Lui peste tine şi să Se îndure de tine! 26 Domnul să-Şi înalţe Faţa peste tine şi să-ţi deapacea!» 

Bună dimineața,
Vineri. Dayhospital. Analize. Medicul ne anunță: „ambizone finish” – Abi, de fericire, sare în bratele mele. Ii zambesc și eu fericirii ei și o îmbrățișez; ea îmi șoptește la ureche: „încă puține zile pana la 100, scoatem cateterul, pot sa fac baie și sa mergem la mare”. Din respect pentru medic, o aprob pe Abi printr-o înclinare a capului. Doamna doctor asista și dumneaei la gesturile de fericire ale lui Abigail, ii acorda timp sa se bucure și continuam discuția despre medicamente. Ne reîntoarcem în salon și în timp ce ne adunam lucrurile sa plecam Abigail făcea planuri: „Ce am voie sa fac după 100 de zile? Mergem la mare, la gradina zoologica, vizitam catedrale, catacombe, mergem în tabăra…. Și dacă scoatem cateterul cum îmi va lua sânge la analiza, sper ca nu prin branula, doar știi ca nu mai am vene…..” Oftam în sinea mea și ma gândeam la ce minciuna sa inventez; ea îmi da sfaturi:” Le spui să-mi pună cateter cu ac, dacă nu vor doctorii de aici vorbești cu dl. Ritli, dar nu mai vreau branula”. O aprob și isi revine la fericirea de dinaintea problemei cu cateterul. A mai trecut o etapa. Sunt 87 zile de la transplant. Abigail se simte foarte bine, mănâncă, s-a mai înălțat, a început sa ia ușor în greutate, și e nerăbdătoare sa înceapă orele de pian.

 

Samy Tuțac – Predicarea, slujirea, trăirea și mărturia creștină în plinătatea Duhului Sfânt sunt expresia vieții creștine normale.

„Dacă nu avem Duhul lui Dumnezeu este mai bine să închidem bisericile, să le batem în cuie ușile, să punem câte o cruce neagră pe ele și să zicem:«Dumnezeu să se îndure de noi»”, spunea pastorul baptist Charles Spurgeon, vorbind despre plinătatea Duhului Sfânt.

„Fiți plini de Duh”, „toți s-au umplut de Duhul Sfânt” sau „s-a părut nimerit Duhului Sfânt și nouă”, nu sunt doar niște expresii semantice, ci descriu într-un limbaj simplu și accesibil realitatea creștinismului autentic.

Cartea „Faptele Apostolilor” ne reamintește mereu de credincioșii aceia de la început, simplii și fără multe resurse, care au înțeles că fără plinătatea Duhului Sfânt nu vor putea trăi viața creștină și nu vor putea împlini Marea trimitere.

Este îmbucurător faptul că tema Conferinței Naționale a Uniunii Baptiste din anul acesta este „Doctrina despre Persoana și lucrarea Duhului Sfânt”, dar nu ne putem mulțumi doar cu o prezentare corectă a doctrinei și nici cu câteva experiențe trecătoare, ci mereu și mereu trebuie să căutăm plinătatea Duhului Sfant.

Predicarea, slujirea, trăirea și mărturia creștină în plinătatea Duhului Sfânt sunt expresia vieții creștine normale. A fi plini de Duhul Sfânt înseamnă, în limbajul Scripturii, a fi plini de Cristos. De fapt, înseamnă că suntem la dispoziția Domnului Isus și a Duhului Sfânt, care lucrează în noi și prin noi spre gloria lui Dumnezeu Tatăl.

Samy Tuțac

Conferința Natională a Cultului Creştin Baptist din România-

Conferința Natională a Cultului Creştin Baptist din România

Conferința Natională a Cultului Creştin Baptist din România -Biserica Creştină Baptistă Ghetsimani din Caransebeş

Biserica Catolică zguduită de afirmațiile eretice ale Papei Francisc. „Dacă nu există iad, de la ce ne-a salvat Hristos când a murit pe cruce?”

Cititi – În Săptămâna Mare, Papa Francisc spune că ”Iadul nu există”

ARTICOL Tradus de AGNUS DEI Sursa – WND

Patrick Joseph Buchanan, un repurtat conservator catolic, născut la 2 noiembrie 1938) este un comentator politic paleoconservator american, autor, cronicar sindicalizat, politician și crainic la radio. Buchanan a fost un consilier principal al președinților americani, Richard Nixon, Gerald Ford și Ronald Reagan, și a fost moderator original la emisiunea Crossfire de la CNN. El a candidat pentru nominalizarea republicană la președinție în 1992 și 1996. Apoi in anul 2000 a candidat pentru Partidul Reformist la alegerile prezidențiale.

Reactia lui Patrick Buchanan după declarația Vaticanului cu referință la conversația dintre Papa Francisc si prietenul său, ateul Scalfari în care Papa a spus că nu există iad si că sufletele celor neiertați vor dispărea.

Dacă nu există iad, nu se elimina prin aceasta cea mai mare bariera de comitere  a celor mai grave păcate? Daca nu exista iad, de la ce ne-a salvat Hristos cand a murit pe cruce?

Dacă Francis a făcut o astfel de declarație, aceasta ar fi o erezie de rang inalt. Dacă papa a vorbit ex cathedra, ca vicar al lui Hristos pe pământ, el ar fi contrazicând 2000 de ani de doctrină catolică, înrădăcinată în învățăturile lui Hristos însuși. El ar pune sub semnul întrebării infailibilitatea papală, așa cum a fost definită în 1870 de către Consiliul Vaticanului Pius al IX-lea.

Vaticanul a emis rapid o declarație spunând că Papa a avut o conversație privată, nu un interviu oficial, cu prietenul său, Scalfari.

Vaticanul a adăugat: „Cuvintele textuale pronunțate de papă nu sunt citate. Nici un citat din articolul menționat mai sus nu trebuie considerat ca o transcriere fidelă a cuvintelor Sfântului Părinte „.
Ne pare rău, dar asta nu este suficient. Acest lucru nu răspunde la întrebările pe care le-a ridicat papa în chat-ul său. Există iadul? Sunt sufletele care mor în păcatul muritor osândite la iad pentru toată eternitatea? Papa acceptă această credință? Este încă această învățătură infailibilă a Bisericii Romano-Catolice?

Cu toate acestea, se poate aplauda poziția lui Francis în ceea ce privește justiția socială, chestiunea credinței și a moralei pe care le-a numit doctrina definită și a creat confuzie în întreaga Biserică pe care o conduce.

În scrisoarea sa Amoris Laetitia, „Bucuria iubirii”, Papa părea să aprobe primirea Sfintei Împărtășanii de către catolici divorțați și recăsătoriti, ale căror căsătorii anterioare nu au fost anulate și pe care Biserica le consideră a trăi în adulter.

Bazându-se pe scrisoarea Papei, episcopii germani au început să autorizeze distribuirea comunității pentru cuplurile divorțate și recăsătorite.
Cardinalul Gerhard Muller, fost prefect al biroului Vaticanului pentru Doctrina Credinței, poziția deținută odată de Papa Benedict al XVI-lea, spune că aceasta contrazice doctrina catolică, așa cum a fost enunțată de Papa Ioan Paul al II-lea.

Cardinalul Muller a spus: „Nici o putere în ceruri sau pe pământ, nici un înger, nici Papa, nici un consiliu, nici o lege a episcopilor are capacitatea de a o schimba”.

Patru cardinali, inclusiv Raymond Burke din Statele Unite, într-o scrisoare oficială, l-au rugat pe papă să-l clarifice pe Amoris Laetitia. Papa nu a făcut-o și nici nu a adresat îngrijorările cardinalilor.
Într-adevăr, când a fost întrebat mai la inceputul papalitatatii sale despre imoralitatea homosexualității, Papa a parat întrebarea: „Cine sunt eu ca să judec?”
Dar dacă nu tu, cine? Nu este judecarea a ce este bine sau rău  parte din atributiile specific postului ocupat?

Nici nu este numai în domeniul doctrinei că papa a semănat confuzie între credincioși.
Pentru a legaliza biserica catolică subterană din China, Papa și Vaticanul au convenit să ceară episcopilor catolici să stea deoparte în favoarea episcopilor aprobați de Partidul Comunist care caută un control mai strict al credințelor creștine.

Vaticanul a fost, de asemenea, de acord să aprobe consacrarea unui episcop numit de Beijing, pe care Roma îl considera anterior nelegitim.
Capitularea este necesară pentru ca Biserica Catolică din China să supraviețuiască și să prospere, susține Vaticanul. Dar ce fel de biserică va deveni aceasta, întreabă arhiepiscopul Joseph Zen Ze-kiun din Hong Kong.

Vaticanul „vinde” Biserica din China, spune arhiepiscopul: „Unii spun că toate eforturile de a ajunge la un acord sunt de a evita schisma eclezială. Ce ridicol! Schisma este acolo, în Biserica Independentă! ”
Arhiepiscopul Zen își recunoaște criticile față de Partidul Comunist, iar eforturile diplomatice ale Vaticanului provoacă probleme în lichidarea rupturii dintre Biserica subterană și biserica sancționată a Partidului Comunist, dar nu se scuză: „Sunt eu obstacolul major în procesul de atingere a unei  înțelegeri între Vatican și China? Dacă este o afacere rea, aș fi mai mult decât fericit să fiu obstacolul. ”
Există o diviziune în interiorul catolicismului care se lărgește, între o a treia lume și o biserică tradițională, care este în creștere, și o biserică de masă în Europa și aici, care preia aspecte ale Bisericii anglicane a secolului XX.

Și cum sa întâmplat asta, Sfinția Voastră?

Paste Fericit!

Pat Buchanan

COMUNICATUL de la VATICAN:

29.03.2018, Vatican (Catholica) – Sfântul Scaun a declarat joi că presupusul interviu dintre Papa Francisc și un jurnalist italian, în care se spune că Papa ar fi negat existența iadului, nu trebuie considerat o redare exactă a cuvintelor acestuia, ci doar „reconstrucția” autorului.

Este vorba de întâlnirea cu Eugenio Scalfari, de 93 de ani, o întâlnire „privată, cu ocazia Paștelui, în care nu i s-a acordat vreun interviu”, se poate citi în comunicatul oficial din 29 martie. „Ceea ce spune autorul în articolul de astăzi este rezultatul reconstrucției pe care o face, în care cuvintele pronunțate de Papa nu sunt citate.” Nu avem deci de-a face cu o transcriere fidelă a cuvintelor Sfântului Părinte, subliniază comunicatul.

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari