SODOMA DESCOPERITĂ ! După decenii de săpături, arheologii sunt convinşi că au găsit în sfârşit ruinele oraşului biblic Sodoma

Arheologii cred că au dat peste ruinele

CETĂŢII DEPRAVĂRII din Vechiul Testament

Experţii investighează situl de la Tall el-Hamaam, în Iordania, despre care spun că sunt ruinele unui „monstruos” oraş din epoca bronzului, iar datele se potrivesc cu descrierea biblică a oraşului distrus de Dumnezeu, transmite Daily Mail.

Locul numai că a fost cel mai mare oraş din regiune, aşa cum de altfel este descris în Biblie, dar este situat şi la est de râul Iordan, datând din perioada 3.500 şi 1540 î.Hr. Cercetătorii cred că oraşul a fost abandonat dintr-o dată.

Majoritatea referinţelor făcute cu privire la Sodoma şi Gomora apar în Cartea Genezei.Cele două au fost situate pe câmpiile râului Iordan, la nord de Marea Moartă. Oraşele sunt descrise în Biblie ca fiind prospere, dar depravate.

În special, Sodoma este unul dintre cele mai des menţionate orașe în Cartea Genezei şi Noul Testament. Acesta este descris ca fiind situat pe o rută comercială şi având în vedere dimensiunea sa, se spunea că este puternic fortificat, cu turnuri și ziduri înalte.

Distrugerea Sodomei şi Gomorei

Potrivit Bibliei, Sodoma a fost distrusă de Dumnezeu, după ce îngerii nu au reușit să găsească oameni neprihăniți în cetate. Distrugerea Sodomei şi Gomorei este menţionată de mai multe ori în Biblie, dar este consemnată şi de Coran. În vechiul Testament se spune că Dumnezeu a distrus „păcătoşii” din Sodoma cu foc şi pucioasă, dar i-a permis lui Lot să fugă împreună cu familia sa. Ambele oraşe sunt folosite drept metafore pentru viciu şi homosexualitate.

Mai mult aici – EVZ.ro

Unele dintre cele mai vechi versete din Scriptură de acum 1.500 de ani a fost descoperite

Niște rămășițe negre ce arată ca și cărbunele par a fi gunoi, dar ele conțin versete ascunse din Biblie. Arheologul dr. Sefi Porath (sefi porat) a găsit manuscrisul în timp ce săpa într-o sinagogă.

Sefi Porath: Când am ajuns la dărâmături, căutând artefacte din Arca Sfântă, lucram cu grijă cu pensule și așa mai departe.

Sefi Porath: Am găsit ceva mai dur decât pământul moale și am observat ceva ce semăna cu un trabuc lung și gros.

Arheologii au găsit fragmentele în 1970 în Ein Gedi. A durat 25 de ani ca să o poată descifra cu ajutorul tehnologiei, folosind o scanare de tip CT și desfacere virtuală.

David Merkel: Aparatul folosit pentru a scana manuscrisul se află la Universitatea Bar-Ilan și e folosit pentru nanotehnologie, pentru neuroimagistică și alte raze folosite în cercetarea creierului.

Chiar și cu această tehnologie, David Merkel (deivid mărcăl) și echipa lui nu au putut citi scrierea.
David Merkel: A trebuit să trimitem acele imagini la Universitatea din Kentucky, la ”Brent Seales” de la departamentul de informatică, iar ei au putut desface virtual manuscrisul și au văzut ce scria pe el.
Pnina Shor: Această descoperire este importantă pentru că e o biblie de acum 1 500 de ani.

Pnina Shor conduce proiectul manuscriselor de la Marea Moartă de la Autoritatea pentru Antichități Israel. Ea spunea că e prima copie a Bibliei găsită între manuscrisele de la Marea Moartă, vechi de două mii de ani, și Aleppo Codex, din secolul al X-lea d.H.

Pnina Shor: Este foarte important pentru că e chiar la mijloc și putem compara această versiune a Bibliei cu materialele de pe vremea celui de-al Doilea Templu și ‘Aleppo Codex’, care servește ca model de pe care să copiezi.

Până acum au putut citi primele opt versete din Leviticul, care vorbesc despre jertfele aduse lui Dumnezeu.

Pnina Shor: Folosim cele mai bune tehnologii ca să descifrăm ce ne spun cele mai vechi materiale.
Acesta e doar începutul.

David Merkel: Este o posibilitate să aplicăm aceeași tehnologie altor sute de artefacte de la Autoritatea pentru Antichități Israel despre care nu știe nimeni ce conțin, un fel de texte religioase autentice din secolul al XXI-lea.
Stire difuzata in Mapamond crestin 582 -septembrie 2015 – ultimele stiri crestine: http://alfaomega.tv/stiri/

The Importance of the Qumran Caves – Dr. Leo Percer

In cautarea corabiei lui Pavel naufragiata in Malta – S-au descoperit cele 4 ancore aruncate in mare?

READ this article in ENGLISH here – Anchors from Apostle Paul’s Shipwreck Presumed Found` – http://chalcedon.edu/research/articles/anchors-from-apostle-pauls-shipwreck-presumed-found/

Astazi, ancorele se afla intr-un muzeu maritim in Malta

Ancorele se afla intr-un muzeu maritim in Malta. Photo Agnus Dei

Faptele Apostolilor 27 (Calatoria lui Pavel spre Roma Fapte 27 & 28 cca. 60 A.D.)

27 În noaptea a paisprezecea, pe când eram împinşi încoace şi încolo cu corabia pe Marea Adriatică, pe la miezul nopţii, marinarii au bănuit că se apropie de pământ.
28 Au măsurat adâncimea apei şi au găsit douăzeci de stânjeni; au mers puţin mai departe, au măsurat-o din nou şi au găsit cincisprezece stânjeni.
29 De teamă să nu se lovească de stânci, au aruncat patru ancore înspre cârma corabiei şi doreau să se facă ziuă.
30 Dar, deoarece corăbierii căutau să fugă din corabie şi slobozeau luntrea în mare, sub cuvânt că ar vrea să arunce ancorele înspre partea dinainte a corabiei,
31 Pavel a zis sutaşului şi ostaşilor: „Dacă oamenii aceştia nu vor rămâne în corabie, nu puteţi fi scăpaţi.”
32 Atunci, ostaşii au tăiat funiile luntrii şi au lăsat-o să cadă.

Bob Comuke, in cautarea celor patru ancore ale vasului naufragiat din calatoria lui Pavel inspre Roma ca sa descopere adevaratul loc unde a fost naufragiat Pavel. Citeste un fragment din acest video (vizioneaza video mai jos pentru intreaga stire de 7 minute):

În jurul anului 60 d.H., apostolul Pavel pleca de pe insula Creta înspre Roma. În timpul călătoriei, o furtună puternică a îndepărtat corabia de la cursul ei.

În timpul furtunii, corabia a atins o bucată de pământ și a început să se destrame. Cei aproape 300 de oameni care se aflau la bord au înotat ca să-și salveze viața. Toți au supraviețuit.
”După ce am scăpat de primejdie, am aflat că ostrovul se chema Malta.”

Așa a luat naștere influența creștină în Malta, care durează timp de mai multe secole. Astăzi, Malta este cea mai religioasă țară din Europa. 98% dintre cetățeni sunt catolici. Sfântul Pavel este comemorat pe această insulă, în special în Saint Paul’s Bay. Turiștii vin să vadă locul unde majoritatea cred că a naufragiat corabia lui Pavel în urmă cu aproape 2.000 de ani. Când fostul investigator din Los Angeles, Bob Cornuke, a făcut o vizită în Malta, a descoperit că evenimentele descrise în Biblie nu se potriveau cu priveliștea ce putea fi văzută din Saint Paul’s Bay. Aceste diferențe au condus la o căutare timp de 10 ani a adevăratului loc unde a naufragiat corabia lui Pavel. Bob a început să studieze Biblia. Dificultatea povestirii s-a învârtit în jurul celor patru ancore. Puteau fi găsite?

”M-am uitat în Biblie și m-am întrebat dacă aș putea să rezolv cazul ca și cum ar fi o crimă, să iau dovezile scrise în Biblie și să găsesc cele patru ancore despre care vorbește Biblia”, a afirmat Bob Cornuke, investigator.

Capitolele 27 și 28 din Faptele Apostolilor ne oferă o descriere detaliată. Bob a enumerat patru factori care trebuiau să se potrivească pentru a găsi adevăratul loc.

  1. Un golf cu o plajă…
  2. Un recif unde se întâlnesc două plaje.
  3. Marea să aibă o adâncime de 27 de metri…
  4. Un loc pe care pescarii să nu-l fi recunoscut…

Cornuke a cerut ajutorul unui grup de oameni care cunosc bine apele din zona Maltei – și anume pescarii maltezi.

”Mi-am început căutările avându-i alături pe acești pescari, care cunoșteau apele, curenții, topografia oceanului. Mi-au explicat care ar putea fi locurile, bazat pe ceea ce spune povestirea biblică pentru a descoperi locul adevărat al naufragiului”, a afirmat Bob Cornuke, investigator.
Mare parte din insula Malta este înconjurată de stânci. Astfel, Bob a restrâns numărul posibilităților la câteva golfuri cu plaje.

Pentru a-și da seama care variantă era mai plauzibilă, Cornuke l-a căutat pe dr. Graham Hutt, expert în furtunile ce au loc pe Marea Mediterană:
”Am studiat aceste furtuni în ultimii 30 de ani. Studiul a dus la realizarea unei cărți despre Africa de Nord și Malta în care vorbesc despre toate aceste probleme ce țin de vreme.”

Expertiza doctorului Hutt a contribuit la descrierea făcută în Faptele Apostolilor:
”Aceștia se temeau să nu cadă peste Sirta și au încercat cât de mult au putut să meargă înspre nord, dar, de fapt, se îndreptau spre nord-vest.”

Singurul golf din acea zonă care se potrivește cu calculele făcute de Bob este golful Saint Thomas.
”După părerea mea, din locul în care se aflau, Saint Thomas este cel mai potrivit loc”, spunea Hutt.
Saint Thomas, în partea de sud-est a insulei Malta… Teoria spune că acesta este golful despre care s-a scris în Faptele Apostolilor 27 și 28. Relatarea biblică spune că pescarii nu au recunoscut insula și nu au știut unde se află. Localnicii le-au spus că aceasta este Malta, fapt ce vine în ajutorul teoriei că acesta este locul unde au naufragiat. Dacă corăbierii ar fi ajuns în partea de nord a insulei, acolo ar fi fost multe porturi cunoscute de ei.

Într-o zi, Bob a făcut o descoperire extraordinară cu ajutorul unui scafandru în vârstă, care are o poveste incredibilă:
”L-am cunoscut pe Ray Ciancio. Acesta mi-a spus că la sfârșitul anilor ’60, începutul anilor ’70 au scos de pe fundul oceanului patru ancore, de la o adâncime de aproximativ 27 de metri.”
Locul: lângă Saint Thomas, în apropierea unui banc de nisip, care se numește Munxar. Ancorele au fost donate Muzeului Național Maritim. Un analist a confirmat că acestea datează din perioada Imperiului Roman. Scafandrii nu știau pe atunci ce descoperiseră.
Stire difuzata in Mapamond crestin 578 -august 2015 – ultimele stiri crestine: http://alfaomega.tv/stiri/

Un pergament dintr-o Biblie veche de 1.500 de ani dintr-o sinagoga din Ein Gedi a fost descifrat

Sinagoga din Ein Gedi unde s-a descoperit pergamentul.

Sinagoga din Ein Gedi unde s-a descoperit pergamentul. Photo credit withmeagrepowers.wordpress.com

Read this article in ENGLISH here – Charred Remains of 1,500-Year-Old Hebrew Scroll Deciphered – http://www.livescience.com/51610-burned-hebrew-scroll-deciphered.html

Photo credit

Photo credit www.akuva.in

„Este cea  mai semnificativă descoperire, după manuscrisele de la Marea Moartă”.

Fragmentele (pergament calcinat) descoperite intr-o sinagoga din Ein Gedi acum 45 de ani au fost in sfarsit descifrate cu ajutorul tehnologiei. Cititi:

Tehnologia îi ajută pe arheologi să descopere mai multe mistere. Recent, oamenii de știință au folosit aparate de ultimă generație ca să studieze rămășițele unui manuscris descoperit acum mai bine de patru decenii. Niște rămășițe negre ce arată ca și cărbunele par a fi gunoi, dar ele conțin versete ascunse din Biblie.

”Când am ajuns la dărâmături, căutând artefacte din Arca Sfântă, lucram cu grijă cu pensule și așa mai departe”, spunea Sefi Porath.
Arheologul dr. Sefi Porath a găsit manuscrisul în timp ce săpa într-o sinagogă:
”Am găsit ceva mai dur decât pământul moale și am observat ceva ce semăna cu un trabuc lung și gros.”
Arheologii au găsit fragmentele în 1970 în Ein Gedi. A durat 25 de ani ca să o poată descifra cu ajutorul tehnologiei, folosind o scanare de tip CT și desfacere virtuală.

”Aparatul folosit pentru a scana manuscrisul se află la Universitatea Bar-Ilan și e folosit pentru nanotehnologie, pentru neuroimagistică și alte raze folosite în cercetarea creierului”, spunea David Merkel.

Chiar și cu această tehnologie, David Merkel și echipa lui nu au putut citi scrierea.
A trebuit să trimitem acele imagini la Universitatea din Kentucky, la ”Brent Seales” de la departamentul de informatică, iar ei au putut desface virtual manuscrisul și au văzut ce scria pe el.
”Această descoperire este importantă pentru că e o Biblie de acum 1 500 de ani”, spunea Shor.
Pnina Shor conduce proiectul manuscriselor de la Marea Moartă de la Autoritatea pentru Antichități Israel. Ea spunea că e prima copie a Bibliei găsită între manuscrisele de la Marea Moartă, vechi de două mii de ani, și Aleppo Codex, din secolul al X-lea d.H.:
”Este foarte important pentru că e chiar la mijloc și putem compara această versiune a Bibliei cu materialele de pe vremea celui de-al Doilea Templu și ‘Aleppo Codex’, care servește ca model de pe care să copiezi.”

Până acum au putut citi primele opt versete din Leviticul, care vorbesc despre jertfele aduse lui Dumnezeu.
”E interesant că folosim cele mai bune tehnologii care ne ajută să descifrăm antichitățile, materialele vechi”, spunea Pnina Shor.

Acesta e doar începutul.
”Este o posibilitate să aplicăm aceeași tehnologie altor sute de artefacte de la Autoritatea pentru Antichități Israel despre care nu știe nimeni ce conțin, un fel de texte religioase autentice din secolul al XXI-lea”, spunea David Merkel.
Stire difuzata in emisiunea Jerusalem Dateline 89 – august 2015 – ultimele știri creștine: http://alfaomega.tv/stiri/stiri-despr…

Descopera.ro –

Acel pergament calcinat, ce datează din secolul al VI-lea, a fost găsit în 1970 în mijlocul cenuşii rămase după incendierea unei sinagogi din Ein Gedi, pe ţărmul Mării Moarte.

Până de curând, oamenii de ştiinţă nu au reuşit să citească acel text, din cauza stării sale precare de conservare.

„Cea mai avansată tehnologie modernă ne-a permis să derulăm pergamentul, care făcea parte dintr-o Biblie veche de 1.500 de ani”, a dezvăluit Pnina Shor de la Autoritatea Israeliană pentru Antichităţi, într-o conferinţă de presă ce a fost organizată luni, la Ierusalim.

„După Manuscrisele de la Marea Moartă, aceasta este cea mai semnificativă descoperire a unei Biblii scrise”, a adăugat cercetătoarea israeliană.

„Am încercat să o citim imediat după ce am descoperit-o, dar nu am avut succes”, a reamintit Sefi Porat, membru al echipei de cercetători care au reşit să extragă din cenuşă acel pergament calcinat, în urmă cu 45 de ani.

„Nu ştiam ce era ascuns în el, iar tehnologia din epocă nu ne-a permis să avem acces la textul respectiv”, a adăugat savantul israelian.

După examinare, s-a dovedit că fragmentul, ce are o lungime de 7 centimetri şi seamănă cu o bucată de cărbune, conţine primele opt versete din Cartea Leviticului, ce expun regulile sacrificiilor ritualice, precizează Pnina Shor.

Pnina Shor consideră că pergamentul reprezintă o parte dintr-o Biblie completă, iar profesorul american Brent Seales afirmă că este posibil ca oamenii de ştiină se extragă şi alte informaţii din acel pergament.

„Nu suntem siguri de ceea ce vom mai găsi. Este o veritabilă provocare tehnică”, a spus profesorul american.

Pnina Shor crede că această descoperire va permite umplerea unui vid cronologic între Manuscrisele de la Marea Moartă, vechi de peste 2.000 de ani, şi Codexul din Alep din Siria, ce datează din secolul al X-lea e.n.

Cele 870 de Manuscrise de la Marea Moartă au fost descoperite între 1947 şi 1956 în peşterile Qumran de pe ţărmul acelei mări. Cel mai vechi dintre aceste documente datează din secolul al III-lea î.e.n. şi cel mai recent din anul 70 e.n., atunci când trupele romane au distrus Al Doilea Templu din Ierusalim.

CITESTE mai mult aici – http://www.descopera.ro

Cinci motive pentru care Manuscrisele de la Marea Moartă sunt importante

Qumran, pestera nr.4 unde au fost descoperite 90% din manuscrisele de la Marea Moarta. Photo Wikipedia

Qumran, pestera nr.4 unde au fost descoperite 90% din manuscrisele de la Marea Moarta. Photo Wikipedia

Sulurile au fost descoperite şi copiate în Palestina (Israel). De fapt, ele sunt practic singurele manuscrise care ne-au parvenit din perioada celui de-al Doilea Templu (încheiată în anul 70 d.Hr.). Ar fi chiar posibil – deși nu probabil – că Iisus sau unii dintre urmaşii Săi au folosit unele dintre aceste manuscrise, înainte să fie aduse la Qumran.

Dead Sea Scrolls Manuscrisele de la Marea MoartaSulurile au fost scrise în cele trei limbi ale Scripturii. Din cele 240 de manuscrise biblice de la Qumran, 235 sunt scrise în ebraică şi 5 în greacă, şi dintre cele 701 de pergamente nonbiblice, 548 sunt scrise în ebraică, 137 în limba aramaică, şi 5 în limba greacă. Acest lucru înseamnă că cel puţin unii evrei din perioada celui de-al Doilea Templu vorbeau limba greacă, şi întăreşte ideea că Isus şi de urmaşii Săi ştiau limba greacă.

Manuscrisele biblice confirma şi îmbogățesc Biblia ebraică folosită de către cercetători. Înainte de descoperirea lor, cea mai veche Biblie ebraică era Codex Leningrad (1008 d.Ch.), pe care se bazau cele cele mai multe ediţii folosite de cercetători. Există manuscrise și mai vechi, precum Codex Alep (începutul secolului al X-lea), și fragmente din Genizeh de la Cairo (începând cu secolul al IX) însă acestea nu reproduc integral textul Scripturii. Cel mai vechi manuscris biblic pe care îl avem în prezent este unul dintre cele de la Qumran, mai exact 4QExod-Lev, datând din aproximativ 250 î.Ch., ceea ce îi aduce pe cercetători mult mai aproape de timpul în care textele originale au fost compuse. Două dintre cele mai cunoscute și mai bine conservate suluri sunt Marele Sul al Cărții Isaia (1QIsaa, din 125 î. Ch.) și Marele Sul al Cărții Psalmilor (11QPsa, din 30-50 d.Ch.).

Sulurile cu suficient text pentru a fi identificate au fost împărțite în patru grupuri: proto-masoretic (mai exact, textul consonantic din spatele Textului Masoretic, ce reprezentată de aproximativ 40% din suluri), proto-samaritean (aproximativ 15%), pre-Septuaginta (aproximativ 5%), şi mixt sau neatribuit (aproximativ 40%). Manuscrisele proto-masoretice confirmă, în mod special acurateţea şi vechimea textului ebraic pe care îl putem consulta în ediţiile moderne ale Bibliei.

Cele mai multe dintre sulurile nebiblice aruncă lumină asupra iudaismului din perioada de dinainte de distrugerea celui de-al Doilea Templu. Anumite suluri ne ajută să înțelegem mai bine sectele evreiești precum fariseii, saducheii, şi esenienii. Documente sectare, cum ar fi Statutul Comunitar şi Documentul de la Damasc dezvăluie doctrinele şi învăţăturile esenienilor. Între acestea sunt, de pildă faptul că așteptau doi Mesia diferiți (al lui Aaron şi al lui David), şi alte informații privind stilul lor ascetic de viaţă. Un text fascinant numit Unele Fapte ale Legii (4QMMT) este un manifest care detaliază modul în care interpretau esenienii aproximativ 25 de legi din Pentateuh, un mod foarte diferit de cel al fariseilor.

Unele suluri sporesc înțelegerea noastră cu privire la Iisus și primii creștini.Niciunul dintre manuscrisele de la Qumran nu a fost scris de către sau pentru creştini, dar foarte multe dintre ele sunt relevante pentru înţelegerea contextului istoric al originilor creştine. Cele trei cărţi mai des întâlnite la Qumran sunt Psalmi (36 suluri), Deuteronom (30), şi Isaia (21).

Sulurile nebiblice sunt și ele la fel de pertinente. De exemplu, Apocalipsa mesianică (4Q521) descrie lucrările şi minunile care vor însoţi venirea lui Mesia, într-un limbaj foarte apropiat de cuvintele lui Iisus din Luca 4:18-19 (va aduce o veste bună pentru cei săraci, va elibera pe robi, va deschide ochii orbilor, şi îi va ridica pe cei asupriți), şi în Matei 11:4-5 şi Luca 7:21-22 (orbii vor vedea, morții vor învia și va aduce vești bune celor săraci ). Acest lucru îi ajută pe cititorii Bibliei să înțeleagă că în pasajele menționate Iisus a pretins a fi Mesia din profeție.

În concluzie, Manuscrisele de la Marea Moarta ajută cercetătorii să se apropie mai mult de textele originale ale Vechiului Testament și să contureze contextul istoric și cultural al perioadei inter-testamentale.

CITESTE mai MULT aici –

 

VIDEO: Arca lui Noe a fost decoperita in Turcia!

00000000000

Arca lui Noe gasita in locul scris in Biblie si e acolo de 4.800 de ani (inghetata)!

5. Domnul a văzut că răutatea omului era mare pe pămînt, şi că toate întocmirile gîndurilor din inima lui erau îndreptate în fiecare zi numai spre rău.
6. I-a părut rău Domnului că a făcut pe om pe pămînt, şi S-a mîhnit în inima Lui.
7. Şi Domnul a zis: „Am să şterg de pe faţa pămîntului pe omul pe care l-am făcut, dela om pînă la vite, pînă la tîrîtoare, şi pînă la păsările cerului; căci Îmi pare rău că i-am făcut.”
8. Dar Noe a căpătat milă înaintea Domnului.
9. Iată cari sînt urmaşii lui Noe. Noe era un om neprihănit şi fără pată între cei din vremea lui: Noe umbla cu Dumnezeu.
10. Noe a născut trei fii: Sem, Ham şi Iafet.
11. Pămîntul era stricat înaintea lui Dumnezeu, pămîntul era plin de silnicie.
12. Dumnezeu S-a uitat spre pămînt, şi iată că pămîntul era stricat; căci orice făptură îşi stricase calea pe pămînt.
13. Atunci Dumnezeu a zis lui Noe: „Sfîrşitul oricărei făpturi este hotărît înaintea Mea, fiindcă au umplut pămîntul de silnicie; iată, am să-i nimicesc împreună cu pămîntul.
14. Fă-ţi o corabie din lemn de gofer (chiparos); corabia aceasta s-o împarţi în cămăruţe, şi s-o tencuieşti cu smoală pe dinlăuntru şi pe dinafară.
15. Iată cum s-o faci: corabia să aibă trei sute de coţi în lungime, cincizeci de coţi în lăţime şi treizeci de coţi în înălţime.
16. Să faci corăbiei o fereastră, sus, lată de un cot; uşa s-o pui în laturea corăbiei; şi să faci un rînd de cămări jos, altul la mijloc şi altul sus.
17. Şi, iată că Eu am să fac să vină un potop de ape pe pămînt, ca să nimicească orice făptură de supt cer, care are suflare de viaţă; tot ce este pe pămînt va pieri.
18. Dar cu tine fac un legămînt; să intri în corabie, tu şi fiii tăi, nevastă-ta şi nevestele fiilor tăi împreună cu tine.
19. Din tot ce trăieşte, din orice făptură, să iei în corabie cîte două din fiecare soi, ca să le ţii vii cu tine: să fie o parte bărbătească şi o parte femeiască.
20. Din păsări după soiul lor, din vite după soiul lor, şi din toate tîrîtoarele de pe pămînt după soiul lor, să vină la tine înlăuntru cîte două din fiecare soi, ca să le ţii cu viaţă.
21. Şi tu, ia-ţi din toate bucatele cari se mănîncă, şi fă-ţi merinde din ele, ca să-ţi slujească de hrană ţie şi lor.”
22. Aşa a şi făcut Noe: a făcut tot ce-i poruncise Dumnezeu.

 
7. Şi Noe a intrat în corabie cu fiii săi, cu nevastă-sa şi cu nevestele fiilor săi, din pricina apelor potopului.
8. Din dobitoacele curate şi din dobitoacele necurate, din păsări şi din tot ce se tîrăşte pe pămînt,
9. au intrat în corabie la Noe, două cîte două, cîte o parte bărbătească şi cîte o parte femeiască, aşa cum poruncise Dumnezeu lui Noe.
10. După cele şapte zile, au venit apele potopului pe pămînt.
11. În anul al şasesutelea al vieţii lui Noe, în luna a doua, în ziua a şaptesprezecea a lunii, în ziua aceea, s-au rupt toate izvoarele Adîncului celui mare şi s-au deschis stăvilarele cerurilor.
12. Ploaia a căzut pe pămînt patruzeci de zile şi patruzeci de nopţi.
13. În aceeaş zi au intrat în corabie: Noe, Sem, Ham şi Iafet, fiii lui Noe, nevasta lui Noe şi cele trei neveste ale fiilor lui cu ei:
14. ei, şi toate fiarele cîmpului, după soiul lor, toate vitele după soiul lor, toate tîrîtoarele cari se tîrăsc pe pămînt după soiul lor, toate păsările după soiul lor, toate păsărelele, tot ce are aripi.
15. Au intrat în corabie la Noe, două cîte două, din orice făptură care are suflare de viaţă.
16. Cele cari au intrat, erau cîte o parte bărbătească şi cîte o parte femeiască, din orice făptură, după cum poruncise Dumnezeu lui Noe. Apoi Domnul a închis uşa după el.
17. Potopul a fost patruzeci de zile pe pămînt. Apele au crescut şi au ridicat corabia, şi ea s-a înălţat deasupra pămîntului.
18. Apele au ajuns mari şi au crescut foarte mult pe pămînt, şi corabia plutea pe deasupra apelor.
19. Apele au ajuns din ce în ce mai mari şi toţi munţii înalţi, cari sînt supt cerul întreg, au fost acoperiţi.
20. Cu cincisprezece coţi s-au înălţat apele deasupra munţilor, cari au fost acoperiţi.
21. Şi a pierit orice făptură care se mişca pe pămînt, atît păsările cît şi vitele şi fiarele, tot ce se tîra pe pămînt, şi toţi oamenii.
22. Tot ce răsufla, tot ce avea suflare de duh de viaţă în nări, tot ce era pe pămîntul uscat, a murit.
23. Toate făpturile cari erau pe faţa pămîntului au fost nimicite, dela om pînă la vite, pînă lă tîrîtoare şi pînă la păsările cerului: au fost nimicite de pe pămînt. N-a rămas decît Noe şi ce era cu el în corabie.
24. Apele au fost mari pe pămînt o sută cincizeci de zile.
 

4. În luna a şaptea, în ziua a şaptesprezecea a lunii, corabia s-a oprit pe munţii Ararat.

​(Genesa capitolele 6,  7, 8 ).​

INCREDIBIL! Arca lui Noe a fost descoperita!

Un grup de exploratori chinezi si turci aflati in cautarea relicvelor biblice a anuntat recent ca este posibil sa fi descoperit Arca lui Noe, la altitudinea de 4.000 de metri, pe Muntele Ararat din Turcia.

Echipa sustine ca a colectat specimene din lemn dintr-o structura de pe Muntele Ararat, aflat in estul Turciei, carora datarea cu radiocarbon le-a stabilit originile in urma cu 4.800 de ani, o perioada ce coincide cu cea in care se crede ca a avut loc Potopul lui Noe.

arca lui Noe Muntele Ararat

„Nu suntem 100% siguri ca este vorba despre Arca dar, in proportie de 99,9%, despre ea este vorba”, a declarat Yeung Wing-Cheung, un realizator de documentare din Hong Kong si membru al echipei de 15 oameni aflata pe urmele Arcei lui Noe.

arca lui Noe

Structura descoperita de parteneriatul chinezo-turc avea cateva compartimente, dintre care unele contineau custi din lemn, in care se crede ca erau tinute animalele. Oficialii locali turci vor solicita guvernului de la Ankara sa aplice pentru statutul de Patrimoniu International UNESCO, astfel incat situl recent descoperit sa fie protejat in timp ce mari sapaturi arheologice sunt performate in jurul sau.

Conform povestii biblice cuprinsa in Vechiul Testament, Dumnezeu a decis sa reverse un potop asupra Pamantului dupa ce a vazut cat era de decazut si i-a spus lui Noe sa construiasca o arca, unde sa ofere adapost cate unei perechi din fiecare specie de animal. Dupa ce apele potopului s-au retras, spune Biblia, arca a ramas incremenita pe un munte. Multi cred ca Muntele Ararat, cel mai inalt punct din regiunea in care se afla, este locul unde Arca lui Noe si ocupantii sai au revenit pe sol.

Sursa:  Descopera.ro

Din 2010, inainte de aparitia blogului nostru…de la Discovery (inclusiv pozele) traducere Descopera.ro

CITESTE si

Noah’s ark discovery pictures

Un grup de chinezi si americnai evanghelici presupun ca au gasit Arca lui Noe. Poze cu arca descoperita..

A group of explorers from Hong Kong and Turkey believe they’ve made a discovery of Biblical proportions. The group say they have found the remnants of Noah’s Ark, resting at 13,000 feet atop Mount Ararat. Previous ARK expeditions in decades past have also found evidence that suggested Noah’s Ark may have come to rest on Ararat. However, until now, video evidence has been scant. Radio carbon dating, the researchers say, indicates this find is 4,800 years old. If true, THIS is the most significant historical discovery in human history. It will be very telling to see how this story plays out in the main stream media.

VIDEO by SGTreport.com

NOAH’S ARK FOUND in 2010 on Mount Ararat?

VIDEO by SGTreport.com via http://jewtube.tv/

O descoperire rara si remarcabila din Valea Terebintilor

Când mulți oameni din lume pun la îndoială dreptul evreilor de a trăi în Israel, prim-ministrul israelian Beniamin Netanyahu aduce argumente hotărâtoare: o descoperire arheologică extraordinară de pe vremea regelui David.

Arheologii i-au arătat lui Netanyahu inscripția veche de 3 000 de ani, la biroul lui din Ierusalim, în această săptămână. I-au spus că până acum cinci ani nu au fost cunoscute inscripții din Regatul lui Iuda datate din secolul 10 î.H.
„Astăzi avem patru inscripții: una din Ierusalim, una din Beit Șemeș și două din Khirbet Qeiyafa”, spunea Yosef Garfinkel.

Scrierea antică a apărut pe cioburi de ceramică descoperite în Khirbet Qeiyafa, în Valea Terebinților. Acesta e locul unde Biblia spune că tânărul David s-a luptat cu Goliat. Restauratorii au lucrat aproape un an în laborator pentru a lipi mai mult de 100 de piese. Inscripția spune: ”moșia lui Eshbaal fiul lui Beda”.
Profesorul Yosef Garfinkel a spus că această descoperire conține un nume fascinant:

“Numele Beda este unic. Nu știm ce este. Dar Eshbaal este un nume foarte cunoscut. Este menționat în Biblie de mai multe ori, dar doar în perioada regelui David. Este un Eshbaal faimos, fiul regelui Saul. El a domnit doi ani, apoi i-a fost tăiat capul și adus lui David în Hebron. Dar nu despre acesta e vorba, ci despre un alt Eshbaal.”

Eshbaal înseamnă ”om al lui Baal”, care era un zeu canaanit. Din cauză că israeliților nu le plăcea de Baal, Garfinkel spune că numele unui fiu de-a lui Saul a fost schimbat în Iș-Boșet, omul rușinii din cartea Samuel. El le-a spus celor de la Știrile CBN că toți cu numele de Eshbaal și obiectele arheologice sunt de pe vremea regelui David.

„Este fascinant să vezi o legătură între textul biblic și cel arheologic”, spunea Yosef Garfinkel.
Stire difuzata in Mapamond crestin 576 -august 2015 – ultimele stiri crestine: http://alfaomega.tv/stiri/

Grotele din pustiul Qumran – vedere aeriana

Filmat cu drona-

Grotele de la Qumran Photo Wikipedia Ro1947 Sunt descoperite Manuscrisele de la Marea Moartă lângă Qumran, în Egipt.

Manuscrisele care au fost descoperite între 1947 și 1956 în mai multe grote de lângă Khirbet Qumran datează din perioada 250 î.Hr. – 70 d.Hr. și au rămas în istorie sub denumirea de „Manuscrisele de la Marea Moartă”.

Textele, scrise în ebraică și aramaică pe piei tăbăcite și papirusuri, sunt expuse la muzeul „Israel” din Ierusalim.

Qumran Caves from Amir Aloni on Vimeo.

Adevărul.ro: Biblia, prima carte tipărită din lume

Biblia a fost prima carte tipărită Photo Adevarul.ro

Biblia a fost prima carte tipărită
Photo Adevarul.ro

Istoria fascinantă a cărţii, de la tăbliţele din argilă şi pergament din piele de animale la e-reader. Biblia, prima carte tipărită din lume.

De-alungul civilizaţiei umane, omul a căutat şi a dezvoltat suporturi de scriere pentru transmiterea informaţiilor. Primele au fost tăbliţele din argilă. A urmat foiţele din papirus şi sulurile de pergamente din piele de animale. Hârtia a fost invenţia chinezilor, iar germanul Gutenberg este părintele tiparului.

Cartea, ca suport de scriere, are o istorie veche de 5000 de ani. De-alungul ultimelor cinci milenii, omul a căutat şi a dezvoltat diverse forme pentru transmiterea informaţiilor pe suport de scriere, ajungând de la tăbliţele de argilă din Mesopotamia la e-reader-urile şi tabletele performante, disponibile astăzi în toate ţările civilizate. Istoria cărţii se împleteşte de milenii cu istoria civilizaţiei umane. La început a fost argila. Acesta era materialul din care au fost confecţionate primele suporturi de scriere, iar invenţia aparţine mesopotamienilor. Descoperirile făcute de arheologi în apropierea oraşului mesopotamian Uruk atestă faptul că cele mai vechi suporturi de scriere erau folosite pentru ţinerea unor evidenţe ale oraşului.
Pentru a ”nota” pe tăbliţe, oamenii din antichitate trasau caractere în tăbliţele de argilă cât încă erau umede.Tăbliţele erau băgate în cuptor până se întăreau, iar inscripţiile rămâneau clare. Pe lângă tăbliţele de argilă, ţesăturile au fost vreme de câteva sute de ani, suport pentru scrierea şi transmiterea informaţiilor. Chinezii obişnuiau să scrie pe mătase cu ajutorul pensulelor.
Prima formă de tipar a fost xilogravura, folosită încă din secolul IX în China. Tehnica presupunea inscripţionarea textului pe o placă de lemn cu ajutorul căreia se făceau exemplare în serie. Germanului Johannes Gutenberg, inventatorul tiparului cu litere mobile, i se datorează cărţile de astăzi. Pentru prima dată, Gutenberg a folosit în 1440 litere de plumb pe care le-a asamblat una câte una pentru a forma cuvinte.
Prima carte publicată în serie de către părintele tiparului Gutenberg a fost Biblia în 1456. Cartea sfântă a fost tipărită în 48 de exemplare, sub forma a două volume care aveau 1200 de pagini. Munca de imprimare a Bibliei la maşina inventată de Gutenberg a durat mai bine de doi ani.
Viziuni despre cartea electronică au existat încă din 1935. În era internetului, lângă cartea de hârtie şi-a făcut loc cartea în format electronic. Primul e-reader a apărut în 2007….

Citeste mai mult: adev.ro/nog5xf

Descoperire la Ierusalim: Peste 2 000 de ani de istorie sunt gravati in zidurile unei cladiri

Photo credit en.wikipedia.org

Descoperirile din Orașul Vechi au atras atenția oamenilor de știință evrei și creștini. Peste 2 000 de ani de istorie sunt gravați în zidurile unei clădiri, unde se spune că Ponțiu Pilat L-a judecat pe Isus.
În partea de vest a Orașului Vechi, Turnul lui David se ridică deasupra zidurilor. Cu 16 ani în urmă, arheologii au descoperit o clădire în timp ce lucrau la Muzeul din Turnul lui David. Inscripțiile de pe pereți preced chiar și perioada lui Isus și a guvernatorului roman care L-a condamnat la moarte pe cruce, Ponțiu Pilat.

Ani la rândul, experții au sugerat că Pilat a pronunțat sentința la moarte de pe fortăreața Antonia aflată în cealaltă parte a orașului, unde erau cazați soldații romani. Dovezile recente, însă, descoperite în palatul regelui Irod, indică faptul că se prea poate ca opulentul Pilat să fi pronunțat sentințele de aici.
Arheologul Amit Re’em a ajutat la descoperirea sitului palatului în anul 1999. El cunoaște istoria din spatele acestor ziduri, din vremea lui Irod până în 1940, când locul a fost invadat de britanici.

Până în prezent, aceste ziduri impresionante sunt singurele vestigii ale palatului lui Irod. Nu știm ce s-a întâmplat cu suprastructura, cu palatul în sine. Poate a fost distrus în timpul unei revolte mari, poate a fost distrus de către romani, poate a fost distrus de către cruciați sau de către otomani”, spunea Amit Re’em.

”Nu știm exact locul în care a fost judecat Isus, unde a fost interogat de către Ponțiu Pilat, dar știm că a avut loc undeva în palatul lui Irod”, spunea David Pillegi.

David Pillegi este pastor la ”Christ Church”, biserică situată la doar câțiva pași de acest loc.
”Știm că, după moartea lui Irod, palatul său a ajuns sub stăpânire romană. În fiecare an, de Paște, Ponțiu Pilat venea din Cezareea până în Ierusalim, pentru a asigura paza orașului în timpul sărbătorii pe care evreii o numeau sărbătoarea eliberării. Dacă se producea agitație în Ierusalim, de obicei se întâmpla în timpul sărbătorii de Paște”, a afirmat David Pillegi.

Pillegi spunea că, într-un fel, Turnul lui David cuprinde întreaga poveste a vieții lui Isus:
”De jumătate de secol, oamenii de știință susțin că viața lui Isus începe la Turnul lui David, care a fost palatul lui Irod, unde au mers magii să îl viziteze pe regele Irod, iar viața Sa a luat practic sfârșit când Ponțiu Pilat L-a condamnat la moarte, cam în aceeași locație. Există o ironie interesantă în această poveste.”

Arheologul israelian Renee Sivan este încă uimită de forța și opulența palatului, deși a ajutat și ea la începerea excavațiilor:
”Ierusalimul seamănă cu o ceapă. Dai jos strat după strat și parcă nu se mai termină. Apoi, plângi puțin, dar nu foarte mult. Asta se întâmplă și aici”, spunea Renee Sivan.

Pileggi spunea că Turnul lui David este cel mai important muzeu din oraș și că turiștii ar trebui să își înceapă călătoria de aici:
”Am mai descoperit un loc: locul în care Isus a fost condamnat la moarte de către Ponțiu Pilat. Aceasta îi ajută pe creștini să înțeleagă mai bine acele evenimente monumentale care au avut loc în viața lui Isus Mesia, a lui Isus din Nazaret, în ultima săptămână a vieții Sale.”
La doar câțiva kilometri depărtare se află Muntele Măslinilor unde, conform Bibliei, El se va întoarce.
Stire difuzata in emisiunea Jerusalem Dateline 71 – aprilie 2015 – ultimele știri creștine: http://alfaomega.tv/stiri/stiri-despr…

VIDEO La plimbare pe Muntele Maslinilor – MOUNT of Olives

Photo credit www.biblewalks.com

Pentru traducere automata, fa click aici – Romanian

Vezi si – La plimbare prin Ierusalimul Vechi aici

Muntele Maslinilor, locul unde:

  • Domnul Isus mergea (se retragea) cand era in Ierusalim (Luca 22:39) După ce a ieşit afară, S’a dus, ca de obicei, în muntele Măslinilor. Ucenicii Lui au mers după El.
  • Isus a mers de doua ori pe Muntele Maslinilor in ultima saptamana inainte de moartea si invierea Sa. Marti, cand a rostit pildele din Matei 24:1-25:46. In paralela se gasesc pildele si in Marcu 13:1-37 si in Luca 21:5-36. A doua oara, a mers sa se roage in gradina Ghetimani (pe Muntele Maslinilor) in seara cand a fost vandut de Iuda.
  • Isus s-a inaltat la cer de pe Muntele Maslinilor. Faptele Apostolilor 1:9-12
  • Isus se va reintoarce pe Muntele Maslinilor. Scrie in Zaharia 14:4 – 4 Picioarele Lui vor sta în ziua aceea pe muntele Măslinilor, care este în faţa Ierusalimului, spre răsărit; muntele Măslinilor se va despica la mijloc, spre răsărit şi spre apus, şi se va face o vale foarte mare: jumătate din munte se va trage înapoi spre miază noapte, iar jumătate spre miazăzi. In anul 1964 s-a construit un hotel pe Muntele Maslinilor, la excavari au aflat ca pe mijlocul muntelui exista o falie sau paraclaza, care reprezintă o ruptură apărută în scoarța Pământului si care cauzeaza cutremure.

Dr. David Reagan: Welcome to the land of Israel and the city of Jerusalem. I have come here to the city of Jerusalem to explore 4 mountains; 3 of them are important in biblical history and in Bible prophecy. The 4th is important because of what is situated on it. The 4 mountains are: The Mount of Olives, The Temple Mount, Mount Zion, ad Mount Hertzel. I want to point out right here at the beginning that these mountains we’re gonna be taking a look at are really not mountains by american standards. We would call them hills. But in the Bible, they are referred to as mountains. And, you know, they really are, when you consider the fact that they are high hills here in Israel, and Israel really only has one true mountain by american standards. That’s Mt. Hermon, which is located on the far north, on the border with Syria.

The first mountain we are going to take a look at is the Mount of Olives, and the best place where we can get a good view of it is from the Eastern Gate of the Old City.

2:00 – Well, here we are, at the Eastern Gate, sometimes referred to as the Beautiful Gate or the Golden Gate. It was a gate that was used for ceremonial purposes by priests, during the time of Jesus. As you can see, there’s a cemetery here in front of the gate. It’s a moslem cemetery that was placed here for a very definite reason, but we’ll talk more about that when we focus on the Temple Mount. For now, our subject is the Mount of Olives. Directly below me is a deep ravine, called The Kidron Valley. This valley runs North and South. and it separates the Old City of Jerusalem from the Mount of Olives, which is located to the east of the city. This is the mount from which Jesus ascended into heaven. It is also the place that the Bible says He will return to. At the base of the mount is the Church of All Nations, also called the Church of the Agony. It is located at the traditional site of the Garden of Ghetsemane…. On the top of the mountain, we see the Hotel of the Seven Arches. When it was built, in 1964, it was discovered that a major geological faultline lies beneath it. That is significant, because the Book of Zechariah says in chapter 14, that when the Messiah returns to the Mount of Olives, it will split in half when His feet touch the ground.

The Mount of Olives runs North and South along the Kidron Valley. It’s a ridge mountain. And when you reach Hebrew University, where you see that tall spire, the name of the mountain changes to Mt. Scopus. It is where Titus and his legions camped, while they destroyed Jerusalem in 70 A.D. Let’s go now to an observation site on the Mount of Olives.(4:10 min. mark)

VIDEO by ChristInProphecy

Question: „What happened on the Mount of Olives?”

Answer: Jesus made many visits to the Mount of Olives (Luke 21:37). In fact, it was “usual” for Him to go there when in the vicinity of Jerusalem (Luke 22:39). The Bible records two visits to the Mount of Olives, both in the last week of Jesus’ life, in which something of significance happened. The first visit was to deliver what has come to be known as the Olivet Discourse, recorded in Matthew 24:1—25:46. Parallel passages are found in Mark 13:1–37and Luke 21:5–36. The second visit was on the night He was betrayed. That evening began with the Last Supper and ended in the Garden of Gethsemane on the Mount of Olives.

The content of the Olivet Discourse is Jesus’ response to His disciples’ question “Tell us, when will these things be, and what will be the sign of your coming and of the close of the age?” (Matthew 24:3). The content of what Jesus taught in Matthew 24–25 primarily refers to the future tribulation period and the second coming of Christ at the end of the tribulation. The Discourse includes parables about those who wait for the Master’s coming—the wise and faithful servant (Matthew 24:45-51), the five wise virgins (Matthew 25:1-13), and the good servant who uses his “talents” (money) wisely as he waits for the Master’s return (Matthew 25:14-30).

Jesus’ second visit to the Mount of Olives followed His last Passover meal with His disciples, in which He established the New Covenant and then revealed Judas as the one who would betray His master (John 13:1-30). At the conclusion of the meal, Jesus instituted the Lord’s Supper (Matthew 26:26-29;1 Corinthians 11:23-26). After the meal, He took His disciples to the Garden of Gethsemane, literally “oil-press,” located on a slope of the Mount of Olives just across the Kidron Valley from Jerusalem. There Jesus prayed in agony as He contemplated the day to come. So overcome by the horror of what He was to experience in the crucifixion the following day that God sent an angel from heaven to strengthen Him (Luke 22:43).

After this, Judas Iscariot, the betrayer, arrived with a “multitude” of soldiers, high priests, Pharisees, and servants to arrest Jesus. Judas identified Him by the prearranged signal of a kiss which he gave to Jesus. Trying to protect Jesus, Peter took a sword and attacked a man named Malthus, the servant of the high priest, cutting off his ear. Jesus rebuked Peter and healed the man’s ear, displaying the miraculous power of God. Nevertheless, they arrested Him and took Him to Pontius Pilate, while the disciples scattered in fear for their lives.

The Mount of Olives is also mentioned in the Book of Zechariah. In a prophecy related to the end times, the Prophet Zechariah declared, „On that day his feet will stand on the Mount of Olives, east of Jerusalem, and the Mount of Olives will be split in two from east to west, forming a great valley, with half of the mountain moving north and half moving south” (Zechariah 14:4). This prophecy, related to the triumphant coming of the Messiah, connects to both of the above Mount of Olives passages. It connects with the Olivet Discourse in that both passages refer to the end times. It connects with the Garden of Gethsemane in that the very location where Jesus was betrayed and rejected will be the same location where Jesus returns triumphantly.

Read more:http://www.gotquestions.org/Mount-of-Olives

Moral Attacks on the Old Testament – Peter Williams

http://nphx.org – Lecture by Peter Williams who is the current Warden of Tyndale House, Cambridge, UK. This video is part of the North Phoenix Baptist Church Apologetics Conference 2015 playlist:https://www.youtube.com/playlist?list…

Downloads the notes for this lecture here:
http://cpmassets.com/download.php?fil…

Poarta inspre rasarit prin care Isus a intrat in Ierusalim – The Eastern or Golden Gate through which Jesus walked on Palm Sunday

Photo credit panoramio

Poarta inspre rasarit sau poarta aurita este cea mai veche poarta dintre portile Ierusalimului si se afla dealungul peretelui din est al Muntelui Templului. In Duminica Floriilor, Isus a intrat in Ierusalim pe poarta inspre rasarit. Unii crestini cred ca Poarta inspre rasarit, care ramane sigilata de 12 secole, v-a fi deschisa la intoarcerea lui Hristos.

Ezechiel 44:1-2
M-a dus înapoi la poarta exterioară a Lăcaşului, care dădea înspre răsărit, dar era închisă. 2 Domnul mi-a zis: „Poarta aceasta va rămâne închisă şi nu va mai fi deschisă! Nimeni nu va intra pe ea, căci Domnul, Dumnezeul lui Israel, a intrat pe ea; de aceea va rămâne închisă.

Ezechiel 44:1–3
M-a dus înapoi la poarta exterioară a Lăcaşului, care dădea înspre răsărit, dar era închisă. Domnul mi-a zis: „Poarta aceasta va rămâne închisă şi nu va mai fi deschisă! Nimeni nu va intra pe ea, căci Domnul, Dumnezeul lui Israel, a intrat pe ea; de aceea va rămâne închisă. Numai prinţul va avea voie să stea înăuntrul porţii pentru a mânca pâine înaintea Domnului. El va trebui să intre însă prin porticul porţii şi să iasă tot pe acolo.“

ENGLISH:

The Eastern Gate (or Golden Gate) is the oldest of the city gates and is located along the eastern wall of the Temple Mount. On Palm Sunday, Jesus rode into the city through the Eastern Gate. Christians contend the Eastern Gate, which has been sealed for nearly 12 centuries, will reopen upon the return of Christ.

Ezekiel 44:1-2
Then the man brought me back to the outer gate of the sanctuary, the one facing east, and it was shut. The LORD said to me, „This gate is to remain shut. It must not be opened; no one may enter through it. It is to remain shut because the LORD, the God of Israel, has entered through it.” (NIV)

The Golden Gate, as it is called in Christian literature, is the oldest of the current gates in Jerusalem’s Old City Walls. According to Jewish tradition, the Shekhinah (שכינה) (Divine Presence) used to appear through this gate, and will appear again when the Messiah comes (Ezekiel 44:1–3) and a new gate replaces the present one; that is why Jews used to pray for mercy at the former gate at this location. Hence the name Sha’ar HaRachamim (שער הרחמים), the Gate of Mercy. It is also said that Jesus passed through this gate on Palm Sunday. In ancient times, the gate was known as the Beautiful Gate.

Remains of a much older gate dating to the times of the Second Jewish Temple were found. The present one was probably built in the 520s AD, as part of Justinian I’s building program in Jerusalem, on top of the ruins of the earlier gate in the wall. An alternate theory holds that it was built in the later part of the 7th century by Byzantine artisans employed by the Umayyad khalifs.

The gate is located in the middle of the eastern side of the Temple Mount. The portal in this position was believed to have been used for ritual purposes in biblical times.  (wikipedia)

Vezi si

Photo credit wikipedia

Archaeology and the Bible: What Stones Tell Us About the Reliability of Scripture

Un film care documenteaza exodul biblic – TRAILER – Exodul

Photo credit gif the12.squarespace.com

Filmul pune la încercare o noțiune puternică, și anume: că Biblia nu e adevărată.
”Până acum, în ultimii 50, 60, 70 de ani, oamenii au fost foarte critici la adresa Bibliei. Dacă povestea Exodului nu este reală, atunci cuvintele lui Isus și ale apostolului Pavel despre Moise și despre exod sunt false. Întreaga Biblie are la bază istoria exodului. Filmul arată exact locul dovezilor, ceea ce nu s-a mai arătat până acum”, spunea producătorul filmului, Tim Mahoney.

In curand, Documentarul va fi disponibil in format DVD. Se poate comanda aici – http://www.patternsofevidence.com/en/…

Potrivit cărții biblice Exodul, Moise i-a scos pe evrei afară din Egipt și au rătăcit în pustie timp de 40 de ani. Iosua i-a trecut peste râul Iordan, aproape de Ierihon, și i-a dus în Țara Promisă. Unii spun că este un mit, dar alții spun că acest nou documentar oferă dovezi care au nevoie de un verdict.
”Am mers în locul unde se presupune că a avut loc acesta, în Gosen, în partea de est a deltei, unde am vizitat siturile arheologice și unde mi s-a spus că nu există dovezi ale Exodului”, spunea producătorul filmului, Tim Mahoney.

Cercetările despre exod ale producătorul filmului, Tim Mahoney, și epopeea care a urmat au produs niște rezultate uimitoare.

”Șase pași în direcția potrivită și descoperim povestea Bibliei. Toți pașii arată dovezi din Biblie pe care oamenii nu le-au mai văzut”, spunea producătorul filmului, Tim Mahoney.

Filmul transmite că atunci când este timpul potrivit, arheologia se potrivește cu istoria.
”Începe în Egipt, perioada robiei, Moise în perioada exodului, cucerirea Țării Promise, totul urmează o linie a evenimentelor, dar e puțin prea devreme. Cauți o prăbușire a civilizației egiptene și acolo îl găsești pe Moise și exodul”, spunea David Rohl, egiptolog și autor.

”Când pui aceste orașe unul lângă altul, relatările biblice și arheologia se potrivesc”, a afirmat dr. John Bimson, Trinity College, Bristol.

Photo credit

Photo credit www.mediakiln.com

”Se spune că Ramses a fost faraonul din timpul Exodului. Dacă analizăm acea perioadă din istorie, vedem că scepticii au dreptate fiindcă nu există dovezi privind Exodul. Însă unii arheologi și egiptologi spun că există dovezi dinaintea lui Ramses care se potrivesc cu această poveste”, spunea producătorul filmului, Tim Mahoney.

Mahoney prezintă ambele părți ale argumentului arheologic: oare chiar a avut loc exodul?
”Nu îmi place să-i dezamăgesc pe oameni, dar nu avem nicio dovadă a migrației unor oameni care pleacă dintr-o țară și vin într-o altă țară. Nu cred că a existat un exod”, spunea arheolog Norma Franklin, Universitatea din Haifa.

”Nu avea cum să vadă toate acestea. Și le-a imaginat”, a afirmat Maarten Raven, egiptolog.
”Nu sunt de acord cu revizuirile cronologice”, afirma James K. Hoffmeier, egiptolog și profesor la școala Trinity Evangelical Divinity Deerfield, Illinois.

”Până acum nu există dovezi documentate despre exod”, spunea Mansour Boraik, egiptolog.
”Exodul nu a avut loc așa cum este el descris în text”, spunea arheologul Israel Finkelstein, Universitatea din tel Aviv.

”Filmul este foarte convingător pentru că prezentăm ambele părți. Puteți să auziți părerea arheologilor care spun că nu există dovezi, dar puteți să auziți și părerea arheologilor și egiptologilor care spun că există”, spunea producătorul filmului, Tim Mahoney.

Prin faptul că se folosesc animații moderne, arheologie revoluționară și noi interpretări, filmul a avut deja un impact profund.

”Le arătăm astfel de filme oamenilor care nu știu nimic despre subiect sau nu sunt interesați. Au fost și atei care l-au văzut. Aceștia au rămas uimiți și le-a plăcut filmul. Un ateu a scris: ”Cred că ați dovedit că acest eveniment ar fi putut avea loc, dar asta nu înseamnă că au avut loc și miracole”’, spunea producătorul filmului, Tim Mahoney.

Mahoney mai spunea că este un instrument puternic pentru a ajunge la sceptici:
”Dacă în familia ta sunt persoane care nu cred în Dumnezeu, sau care sunt suspicioase, sau care doresc o abordare științifică, acest film îți oferă acea oportunitate să poți purta acel gen de conversații. Este unul dintre filmele cele mai neutre și mai fascinante tipuri de film care îți oferă acea oportunitate.”

Filmul pune la încercare o noțiune puternică, și anume: că Biblia nu e adevărată.
”Până acum, în ultimii 50, 60, 70 de ani, oamenii au fost foarte critici la adresa Bibliei. Dacă povestea Exodului nu este reală, atunci cuvintele lui Isus și ale apostolului Pavel despre Moise și despre exod sunt false. Întreaga Biblie are la bază istoria exodului. Filmul arată exact locul dovezilor, ceea ce nu s-a mai arătat până acum”, spunea producătorul filmului, Tim Mahoney.
Stire difuzata in Mapamond crestin 556 – martie 2015 – ultimele stiri crestine: http://alfaomega.tv/stiri/

A FEATURE DOCUMENTARY AVAILABLE 2015
Pre-Order your copy now: http://www.patternsofevidence.com/en/…

For more information, follow:
http://www.patternsofevidence.com

TRAILER: Patterns of Evidence | The Exodus

VIDEO by PatternsOfEvidence

The Book of Daniel and Modern Theories about the Persecution that led to Hanukkah

Rabbi Benjamin Scolnic – This is a short segment of a 3 hour Seminar held Friday January 16, 2015 at The Lanier Theological Library.

the full seminar titled „Historical and Archaeological Evidence for the Jewish Diaspora After 722 B.C.” can be viewed here:

Seminar – Historical and Archaeological Evidence for the Jewish Diaspora After 722 B.C.

VIDEO by fleetwd1

Seminar – Historical and Archaeological Evidence for the Jewish Diaspora After 722 B.C.

Seminar – Historical and Archaeological Evidence for the Jewish Diaspora After 722 B.C.

The Lanier Theological Library is inviting scholars and patrons to a free seminar on Friday, January 16, 2015 from 2:00 – 5:00 p.m., in our chapel. This seminar precedes and ties in well with the library’s lecture on the next day by Rabbi Benjamin Scolnic, “The Book of Daniel and the Nature of Biblical Truth.”

This 3-hour session features the six presenters and presentations below.

K. Lawson Younger (Trinity Evangelical Divinity School)
“Israelites and Judahites in Assyria and Babylon in Cuneiform Sources”

James K. Hoffmeier (Trinity Evangelical Divinity School)
“Judeans in Egypt after the Fall of Jerusalem in 586 B.C.”

Richard Hawes (Archaeology Forum, Tyndale House Cambridge)
“Did Edom Annex Parts of Southern Judah Following the Fall of Jerusalem in 567/8 B.C.”

Benjamin Scolnic (Southern Connecticut State University)
“The Book of Daniel and Modern Theories about the Persecution that led to the Story of Hanukkah”

Gary Rendsburg (Rutgers University)
“Septuagint, Synagogue, and Symbiosis: The Jews of Hellenistic Egypt”

Thomas W. Davis (Southwestern Baptist Theological Seminary)
“Jews in Cyprus in Hellenistic Times”

VIDEO by fleetwd1

Previous Older Entries Next Newer Entries

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari