Ce poate sa faca credinta? Lazar Gog

lazar-gog-1

Caleb a potolit poporul care cârtea împotriva lui Moise. El a zis: „Haidem să ne suim şi să punem mâna pe ţară, căci vom fi biruitori!” – Numeri 13:30

Nici o lucrare care vrem sa o facem pentru Domnul nu este usoara. Nu este simpla. Dar nu este imposibila.  Orice ne propunem sa lucram pentru Dumnezeu se poate realiza. Bineinteles, daca iubim pe Domnul si daca avem in adevar, in noi, credinta ca lucrand impreuna cu El, putem sa ne atingem scopul. de-al lauda, de-al inalta pe Dumnezeu, de-a face ceva bun si frumos pentru Domnul. Apostolul Pavel, gandindu-se la lucrarea lui Dumnezeu, are aceasta expresie si spune: Si cine este indeajuns pentru a lucra pentru Dumnezeu? Nimeni nu este indeajuns. Dar prin credinta se pot face lucruri mari. De aceea, haideti sa ne uitam la o scurta meditatie: CE POATE SA FACA CREDINTA?

  1. PASIUNE – Credinta produce pasiune – Pasiunea pentru Domnul te determina sa nu stai pe loc. Sa mergi sa lucrezi. Sa faci un pas in plus.
  2. PACE – Credinta aduce pace.Cine are credinta, gaseste resurse pentru pace si liniste.
  3. POSESIUNE – Credinta isi insuseste posesiunile.
  4. PUTERE – Credinta produce putere.

 

Predica Nelu Brie – Botezul cu Duhul Sfant – Biserica Filadelfia Paris

15 01 17 Predica Nelu Brie – Botezul cu Duhul Sfant Biserica Filadelfia Paris

Aurel Gheorghe – Israel și închinarea anticristică – Daniel, cap. 3

israel-si-inchinarea-anticristica-daniel-cap-3

Inchinarea babilonica e un tipar al inchinarii anticristice.

Presupune o predare totala/ o supunere absoluta si beneficiaza de ajutorul mass media….are modalitatii si servicii represive foarte dure.

Israel și închinarea anticristică – Daniel, cap. 3

Luigi Mitoi – Ce sa faci, cand Conducerea unei tari este corupta?

Ce ar trebui sa faca un crestin nascut din nou, o familie crestina, nascuta din nou? Ce ar trebui sa faca o biserica, care este un grup mai mare a unor oameni nascuti din nou atunci cand traiesc intr=o tara unde guvernul este corupt?

De obicei, coruptia aceasta nu atinge individul intr-un mod direct.

Ape si vieti vindecate – Lazar Gog

lazar-gog

2 Imparati 2:19-22

19 Oamenii din cetate au zis lui Elisei: „Iată, aşezarea cetăţii este bună, după cum vede domnul meu, dar apele sunt rele şi ţara este stearpă.”
20 El a zis: „Aduceţi-mi un blid nou şi puneţi sare în el.” Şi i-au adus.
21 Apoi s-a dus la izvorul apelor şi a aruncat* sare în el şi a zis: „Aşa vorbeşte Domnul: ‘Vindec apele acestea; nu va mai veni din ele nici moarte, nici sterpătură.’”
22 Şi apele au fost vindecate până în ziua aceasta, după cuvântul pe care-l rostise Domnul.

Istoria aceasta are loc imediat dupa rapirea lui Ilie la cer. Si cetatea despre care vorbeste Sfanta Scriptura este Ierihonul. Fii proorocilor, dupa obiceiul timpului de atunci, dupa scolile profetice de atunci, au vazut ca Ilie a fost rapit la cer si au inteles ca Dumnezeu a turnat o dubla putere de Duh Sfant peste Elisei. Insa, cu toate ca au vazut scenele acestea glorioase si despicaea Iordanului, fii prorocilor au fost sceptici cu privire la rapirea lui Ilie la cer. De aceea, au cerut lui Elisei sa le permita sa mearga sa-l caute, dar daca lo fi aruncat Domnul pe undeva. Elisei le-a spus sa nu se duca, dar ei tot s-au dus. s-au dus, au cautat, au venit si au spus: Nu l-am gasit. La care, Elisei le-a spus: Nu v-am zis eu?

Ce s-a intamplat atunci se va repeta foarte curand. Rapirea bisericii este foarte aproape sa se implineasca. Si din nefericire, multi care sunt in biserici si vor ramane aici, vor fi sceptici ca a avut loc rapirea bisericii. Vor comenta cu privire la acest eveniment si in ciuda faptului ca au ramas jos, vor intina si pe altii cu un crez fals. Dar lucrurile lui Dumnezeu se implinesc dupa Cuvantul Domnului si noi trebuie sa fim oameni care sa fim primii care sa credem aceste adevaruri. Si apoi, istoria continua in felul in care am citit in aceasta seara.

Locuitorii cetatii Ierihon au venit la Elisei sa-i spuna: Avem probleme. Si intr-adevar, e o mare problema, intr-un oras mare, sa nu ai apa de baut. Apa potabila intotdeauna a fost problema si mai ales in marile orase. De aceea, in vreme de razboi, una dintre masurile strategice era sa se asigure surplul de apa pentru populatia care era inchisa in oras, in cetate. Dar aici la Ierihon, Cuvantul spune si oamenii recunosc ca, desi erau izvoare de apa, apa nu era buna la gust. Deci nu se putea bea. Oamenii se imbolnaveau band apa din izvoarele Ierihonului. Insa, daca au inteles ca Domnul a dat dubla putere de Duh Sfant lui Elisei, l-au chemat pe acest proroc al Domnului sa vina si sa se roage cu ei si pentru ei. Traim si noi zile de felul acesta, cand locurile care stam sunt frumoase insa apele sunt rele. De aceea este nevoie de vindecare divina, este nevoie de interventie supranaturala a lui Dumnezeu pentru ca Dumnezeu sa isi intinda mana si sa vindece apele din jurul nostru. Sa vindece tara noastra. Sa vindece orasele noastre. Sa vindece familiile noastre. Sa vindece bisericile noastre. In seara aceasta voi sta cu smerenie in fata dvs. cu acest mesaj: Apa si vieti vindecate.

Aurel Gheorghe – Prima mare trezire spirituală

O prezentare succintă a manifestării harului lui Dumnezeu în prima mare trezire spirituală din America, între anii 1720- 1750.

”Minunat… S-a făcut o schimbare rapidă în viața locuitorilor orașului. Din a fi neinteresați și indiferenți față de religie, se pare că toată lumea a devenit deodată credincioasă, în așa fel încât nu te poți plimba prin oraș seara fără să asculți cântări și psalmi din diferite familii, pe fiecare stradă.” (Benjamin Franklin, Northampton, Massachusetts)

prima-mare-trezire-spirituala

Eu sunt Domnul – Porunca I – Lazar Gog

lazar-gog

TEXT Exod 20:1-3

1 Atunci, Dumnezeu a rostit toate* aceste cuvinte şi a zis:
2 „Eu* sunt Domnul, Dumnezeul tău, care te-a scos** din ţara Egiptului, din casa robiei.
3 Să* nu ai alţi dumnezei afară de Mine.

Inainte de-a intra in miezul acestei porunci dintai, as vrea sa va aduc aminte doua, trei lucruri despre seminariile precedente legate de legea lui Dumnezeu in general, ca un aspect special. Vechiul Testament, si o sa va amintesc mereu, asa este la studiu biblic, daca nu amintim, nu tinem minte. Ap. Pavel spune: Trebuie sa amintim. Legea lui Dumnezeu este o unitate formata nu din 10 porunci, cate vom studia noi. Ci este o unitate formata din 613 porunci in Vechiul Testament. Si de aceea, chiar Mantuitorul Isus Hristos cand va face referinta la Sfintele Scripturi ale Vechiului Testament, va spune: IN LEGE. Nu: In legile voastre. In lege. In lege, pentru ca legea este una singura. Si de aceea, Cuvantul Domnului cere celor ce sunt sub lege: Daca vreti sa fiti neprihaniti, trebuie sa tineti  toata legea. Nu puteti sa fiti selectivi. Aceasta lege o tinem si aceasta lege nu o tinem. Pentru ca cine calca o lege, va spune mai tarziu, inspirat de Duhl Sfant a lui Dumnezeu. Si stim ca toata Scriptura este insuflata de Dumnezeu. Iacov spunea, cine calca o lege, nu tine o lege, a calcat toata legea. Prin urmare, legea trebuie privita ca un intreg.

Apoi, relatia acestei legi cu biserica, cu Noul testament, din ceea ce am prezentat in fata dvs. din Cuvantul lui Dumnezeu in Noul Testament, este diferita decat ceea ce a fost in Vechiul Testament. De ce este diferita? Pentru faptul ca Noul Testament are o lege noua. Si intotdeauna cand o lege noua este emisa si intra in vigoare, legea veche iese din functiune. Si cand spun lucrul acesta, spun cu amendamentul urmator: Aspectele morale din lege, din legea veche, din Vechiul Testament, sunt valabile intotdeauna. De fapt, aspectele morale, dupa cum v-am spus, ele izvorasc din Dumnezeu si au existat dinainte de legea lui Moise. Cand Dumnezeu a stat de vorba cu Cain, cu primul copil nascut pe pamant, i-a spus (Geneza 4:7): Nu e asa, ca daca faci bine, bine vei fi primit? Deci, fa binele, fii moral si vei fii tratat ca atare. Pentru ca aceasta moralitate te poate duce mai tarziu la spiritualitate. Nu oricine este moral este si spiritual. As vrea sa stiti aceasta. Dar oricine este spiritual este si moral. Deci, ASPECTE DE LEGE MORALA AU EXISTAT INAINTE DE LEGEA LUI MOISE. Si pana la Moise a fost valabil „Sa nu furi.” A fost valabil „Sa nu curvesti”. A fost valabil „Sa cinstesti pe tata si pe mama”. Apoi a venit legea lui Moise care i-a facut pe oameni sa vada scris ce este bine si ce nu este bine. Si bineinteles ca legea lui Moise a avut si aspecte morale in ea dupa cum vom vedea in acest studiu.

Apoi a venit legea Duhului de viata, aduse de Domnul nostru Isus Hristos. Fiind din Dumnezeu, este o lege care are aspecte morale, dar care umbreste legea Vechiului Testament. Ap. Pavel, in Romani 7, nu uita sa vina cu aceasta analogie atat de frumoasa si atat de graitoare pentru oricine vrea sa studieze legea Vechiului Testament si sa faca un caz oarecare mantuitor de tinerea legii. Si Pavel spune asa: In familie, Dumnezeu a stabilit ca sotul si sotia sa fie legati de legea casatoriei pe viata. Daca cineva divorteaza cata vreme sunt in viata, fac un rau inaintea Domnului. Deci sunt vinovati inaintea lui Dumnezeu si daca se casatoreste dupa ce a divortat, lucrul acesta este considerat ca o pricina de preacurvie. Si acum, ap. Pavel vine cu o aplicatie teologica. Daca asa stau lucrurile, spune el, in familie, in legea casatoriei, tot asa stau lucrurile si in viata spirituala. Cand a venit Isus Hristos, asa cum in familie moartea anuleaza legamantul familiei, ca daca a murit un sot, celalalt se poate recasatori fara sa mai fie vinovati. A venit Isus Hristos, spune ap. Pavel, El a murit si moartea Lui anuleaza legea veche, legea lui Moise. Deci acesta este marele adevar. Moartea Lui anuleaza legea lui Moise. Si acuma, voi nu mai puteti fi casatoriti si cu legea lui Moise si cu legea lui Hristos. Trebuie sa fiti numai cu una. Si ultima anuleaza pe penultima.

Cu privire la SABAT – Si inca un lucru pe care vi l-am spus, care trebuieste bine tinut minte, este acesta: In lege, unul din aspectele mari si pe care le vom studia, ma gandesc, in harul Domnului, este Sabatul. Foarte mult accent se pune in anumite cercuri iudaice, adevntiste. Dar sunt si cercuri penticostale, cercuri evanghelice unde se pune mare accent pe Sabat considerand ca este o lege vesnica. Si mai ales, considerand ca este imoral sa nu se tina Sabatul, prin aceasta afirmandu-se ca Sabatul este o lege morala. Eu v-am spus si va spun din nou, Sabatul nu face parte din sirul legilor morale. Ci Sabatul face parte din sirul legilor ceremoniale. Deci, Sabatul nu este o porunca morala. Argumentul? Argumentul este simplu. Ceea ce este interzis in zi de Sabat- sa nu faci mancare, sa nu strangi lemne, sa nu aprinzi focul, sa nu te apuci de lucru- este valabil luni, marti, miercuri, joi, vineri. O lege morala este valabila oricand. Sa nu furi, este valabil si in Sabat si in mijlocul saptamanii. Deci, Sabatul nu poate sa fie o lege morala din momentul ce lucrurile interzise in Sabat, le poti face imediat, a doua zi dupa Sabat. Ci, este o lege ceremoniala. Si prin urmare, valabilitatea Sabatului nu este una eterna, ci est euna temporara. Si, fiind o lege ceremoniala, prin ceremonial se sugera  ceva.

Ceea ce Sabatul reprezinta este odihna spirituala in Hristos Isus asa cum va spune Isus in Matei 11:28-29 – Veniti la Mine toti cei truditi si impovarati… Veniti, dati-mi poverile voastre, si Eu va voi da odihna pentru sufletele voastre. Deci, Sabatul este simbolic pentru odihna in Hristos.

Incepand de astazi, fiecare lege din Decalog, fiecare aspect din Decalog, mai degraba, si ne vom uita la amanunte speciale asupra lor. Vreau sa mai specific inca un lucru pe care Isus Hristos l-a subliniat foarte frumos, foarte practic si foarte plastic, asa cum numai Isus Hristos putea sa o faca. Cand va uitati la Decalog, Decalogul are primele patru porunci orientate spre Dumnezeu. Trebuie sa recunoastem ca Dumnezeu e unul singur. Trebuie sa nu ne inchinam la chip cioplit. Trebuie sa nu ne facem chip cioplit. Trebuie sa nu luam in desert numele Domnului. Primele patru porunci sunt relatia omului cu Dumnezeu. De ce? Pentru ca asa trebuieste. Daca nu este rezolvata relatia omului cu Dumnezeu, relatia omului cu semenul lui este intotdeauna in pericol. Este intotdeauna pe punctul sa se ruineze, sa fie una rea. De aceea, primele patru porunci in decalog sunt indreptate ca sa priveasca relatia omului cu Dumnezeu si urmatoarele sase sunt relatia omului cu omul, cu semenul- sa nu furi,, sa nu depui juramant mincinos, sa nu il necinstesti pe tata. Sa nu preacurvesti. Sa nu ucizi.  Sunt relatiile noastre interumane. Observati, si Decalogul are forma aceasta a crucii. (Notite din primele 12:13 minute, mai sunt aprox 30 de minute din mesaj)

Eu sunt Domnul

MESAJELE HARULUI – Gabi Zagrean

gabi-zagrean

TEXT Ioan 1:11-17

11 A venit la ai* Săi, şi ai Săi nu L-au primit.
12 Dar tuturor* celor ce L-au primit, adică celor ce cred în Numele Lui, le-a dat dreptul să se facă copii ai lui Dumnezeu;
13 născuţi* nu din sânge, nici din voia firii lor, nici din voia vreunui om, ci din Dumnezeu.
14 Şi* Cuvântul S-a făcut trup** şi a† locuit printre noi, plin de har†† şi de adevăr. Şi noi am*† privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava singurului născut din Tatăl.
15 Ioan* a mărturisit despre El când a strigat: „El este Acela despre care ziceam eu: ‘Cel ce** vine după mine este înaintea mea, pentru cㆠera înainte de mine.’”
16 Şi noi toţi am primit din plinătatea* Lui şi har după har;
17 căci Legea* a fost dată prin Moise, dar harul** şi adevărul† au venit prin Isus Hristos.

Mesaj de la minutul  110:00 sau 70:00 sau -131:00 (-91:00).

Gabi Zagrean la Biserica Peniel Londra 15 ianuarie 2016 Cantari Cristi si Emma Repede

Nelu Brie – Munca si Slujirea lui Dumnezeu

nelu-brie

1 Tesaloniceni 4:11-12 & 2 Tesaloniceni 3:10-12

S1 Tesaloniceni 4:11 Să căutaţi să trăiţi liniştiţi, să vă vedeţi de treburi şi să lucraţi cu mâinile voastre, cum v-am sfătuit. 12 Şi astfel* să vă purtaţi cuviincios cu cei de afară şi să n-aveţi trebuinţă de nimeni.

2 Tesaloniceni 3:10  Căci, când eram la voi, vă spuneam lămurit: „Cine* nu vrea să lucreze nici să nu mănânce.”
11 Auzim însă că unii dintre voi trăiesc* în neorânduială, nu lucrează nimic**, ci se ţin de nimicuri.
12 Îndemnăm* pe oamenii aceştia şi-i sfătuim, în Domnul nostru Isus Hristos, să-şi** mănânce pâinea lucrând în linişte.

Predica de la minutul 1:12:00 sau 72:00

Dan Bercian – Ucenicul Pavel

dan-bercian-ilCuvantul ucenic il folosim, dar in general il folosim mai rar. Si cand vorbim despe oameni care Il urmeaza pe Domnul Isus Hristos, de obicei se foloseste termenul de crestin. Si mi-am adus aminte unde apare prima data acest cuvant de crestin: in Faptele APostolilor 11:26, in partea a doua a versetului scrie ca pentru intaia data, ucenicilor li s-a dat numele de crestini in Antiohia. Si m-am gandit cat de diferit este de astazi. Pentru prima data, ucenicilor lui Isus li s-a dat numele de crestini in Antiohia. Pana atunci, cum li se spunea? Ucenici. Voi ce sunteti? Noi suntem ucenici ai Domnului Isus Hristos. Cum va identificati voi? Urmasi ai lui Isus Hristos. Asa ii stia lumea pana atunci: urmasi ai lui Isus Hristos. Astazi foarte multi sunt crestini- multe confesiuni, multe denominatiuni, . Dar nu stiu cati dintre cei care astazi se numesc crestini isi spun ei lor ca sunt cestini sau altii spun despre ei ca ar fi crestini. Nu stiu cati sunt ucenici.

Crestini? Da. Pentru ca vine de la Hristos. Si multi spun ca sunt. Dar, cati sunt ucenici? Si eu cred ca asta face diferenta. Si asta este un punct foarte inportant. Cati sunt ucenici? Cati pot sa marturiseasca asa cum marturisea ap. Pavel? Cati Il urmeaza pe Isus Hristos? Ati citit Predica de pe Munte. Cititi din perspectiva asta, ce inseamna sa fii ucenic. Ce cere Isus Hrsitos ca sa fii ucenic?

SCOPUL LUI DUMNEZEU IN LUME NU ESTE SA FACA CRESTINI, OAMENI CARE POARTA UN NUME. CI, SCOPUL LUI DUMNEZEU ESTE SA FACA OAMENI CARE SA SEMENE CU ISUS HRISTOS.

Noi am purtat chipul celui rau. Noi am semanat foarte bine cu Satana. Lumea seamana foarte bine cu cel pe care-l slujesc, cu Satana. Eu am purtat chipul lui pentru ca il imitam in multe lucruri. Dumnezeu intervine in viata oamenilor si Dumnezeu vrea sa schimbe toate lucrurile. Vrea sa faca totul nou asa cum zicea ap. Pavel. Si de acuma, oamenii sa semene cu Isus Hristos. Asta inseamna sa fii ucenic- Oameni dupa chipul si asemanarea lui Isus Hristos. (Notite din primele 3:30 minute)

Dan Bercian | Ucenicul Pavel 06.01.2017

Anul Nou – Emil Bartos

emil-bartos

Anul Nou – Emil Bartos

Psalmul 139

1 Doamne, Tu mă cercetezi* de aproape şi mă cunoşti,
2 ştii* când stau jos şi când mă scol şi de departe îmi pătrunzi** gândul.
3 Ştii* când umblu şi când mă culc şi cunoşti toate căile mele.
4 Căci nu-mi ajunge cuvântul pe limbă, şi Tu*, Doamne, îl şi cunoşti în totul.
5 Tu mă înconjuri pe dinapoi şi pe dinainte şi-Ţi pui mâna peste mine.
6 O ştiinţă* atât de minunată este mai presus de puterile mele: este prea înaltă, ca s-o pot prinde.
7 Unde* mă voi duce departe de Duhul Tău şi unde voi fugi departe de Faţa Ta?
8 Dacă* mă voi sui în cer, Tu eşti acolo; dacă** mă voi culca în Locuinţa morţilor, iată-Te şi acolo.
9 Dacă voi lua aripile zorilor şi mă voi duce să locuiesc la marginea mării,
10 şi acolo mâna Ta mă va călăuzi şi dreapta Ta mă va apuca.
11 Dacă voi zice: „Cel puţin întunericul mă va acoperi, şi se va face noapte lumina dimprejurul meu!”
12 iată că nici chiar întunericul* nu este întunecos pentru Tine, ci noaptea străluceşte ca ziua şi întunericul, ca lumina.
13 Tu mi-ai întocmit rărunchii, Tu m-ai ţesut în pântecele mamei mele:
14 Te laud că sunt o făptură aşa de minunată. Minunate sunt lucrările Tale, şi ce bine vede sufletul meu lucrul acesta!
15 Trupul* meu nu era ascuns de Tine când am fost făcut într-un loc tainic, ţesut în chip ciudat, ca în adâncimile pământului.
16 Când nu eram decât un plod fără chip, ochii Tăi mă vedeau şi în cartea Ta erau scrise toate zilele care-mi erau rânduite, mai înainte de a fi fost vreuna din ele.
17 Cât* de nepătrunse mi se par gândurile Tale, Dumnezeule, şi cât de mare este numărul lor!
18 Dacă le număr, sunt mai multe decât boabele de nisip. Când mă trezesc, sunt tot cu Tine.
19 O, Dumnezeule, de ai ucide* pe cel rău! Depărtaţi-vă** de la mine, oameni setoşi de sânge!
20 Ei vorbesc* despre Tine în chip nelegiuit, Îţi iau Numele ca să mintă, ei, vrăjmaşii Tăi!
21 Să* nu urăsc eu, Doamne, pe cei ce Te urăsc şi să nu-mi fie scârbă de cei ce se ridică împotriva Ta?
22 Da, îi urăsc cu o ură desăvârşită; îi privesc ca pe vrăjmaşi ai mei.
23 Cercetează-mă*, Dumnezeule, şi cunoaşte-mi inima! Încearcă-mă şi cunoaşte-mi gândurile!
24 Vezi dacă sunt pe o cale rea şi du-mă* pe calea veşniciei!

Dumnezeu stie totul despre noi. Ce stie, Dumnezeu, despre tine si despre mine?

Mesajul incepe la minutul 57:00

Marius Livanu – Carul Lui de biruinta

marius-livanu

Marius Livanu – Carul Lui de biruinta

2 Corinteni 2:14-17

14 Mulţumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne poartă totdeauna cu carul Lui de biruinţă în Hristos şi care răspândeşte prin noi în orice loc mireasma* cunoştinţei Lui.
15 În adevăr, noi suntem înaintea lui Dumnezeu o mireasmă a lui Hristos printre* cei ce sunt pe calea mântuirii şi printre** cei ce sunt pe calea pierzării:
16 pentru aceştia*, o mireasmă de la moarte spre moarte; pentru aceia, o mireasmă de la viaţă spre viaţă. Şi cine** este de ajuns pentru aceste lucruri?
17 Căci noi nu stricăm* Cuvântul lui Dumnezeu, cum fac cei mai mulţi, ci vorbim cu inimă curată, din partea lui Dumnezeu, înaintea lui Dumnezeu, în Hristos.

Ca in fiecare an, folosesc o imagine pentru ca imaginea este foarte importanta. O imagine vorbeste mai mult decat 1.000 de cuvinte. O imagine se imprima in memorie mult mai usor si mult mai sigur. O imagine da mult mai fidel un adevar sau un principiu. [..] Vreau sa folosesc imaginea carului de biruinta. Insa, pentru a vorbi de asta, trebuie mai intai sa demontam ( daca vreti ) cateva conceptii gresite despre acest car. Am auzit foarte multe predici, (numai spun) indemnuri, (nu mai spun) poezii sau cantari si aproape nici una nu au nimic de a face cu adevarul din spatele acestei expresii care este in Scriptura. Foarte multe conceptii gresite. Multi citesc Biblia gresit si o sa ajungem acolo si o sa vedem, atunci cand Dumnezeu vorbeste despre asta. {..} De aceea, trebuie sa eliminam prejudecatile si stereotipurile noastre, mai ales ca ne place chiar acum la sarbatori- multi folosesc urari: Domnul sa te poarte in carul Sau de biruinta, sa-ti dea biruinta, s.a.m.d.

In primul rand, o sa folosesc lucrurile care nu sunt adevarate despre acest car. In primul rand, carul despre care vorbeste Pavel, in 2 Corinteni, nu este un car de lupta. Am intalnit, am citit, am auzit oameni care au spus: M-am trezit dimineata. Aveam o zi grea. Multe probleme. Am deschis Biblia  si uite s-a deschis exact la 2 Corinteni 2:14. Domnul o sa ma poarte in carul lui de biruinta. Amin. Asa am prins un curaj si m-am dus sa-mi infrunt toate problemele mele, stiind ca Domnul imi va da biruinta. Dar carul despre care vorbeste Pavel nu are in vedere luptele tale. El nu are in vedere problemele tale. Tu nu trebuie sa urci in car ca sa-ti rezolvi problemele. Tu nu trebuie sa urci in car pentru a avea un an plin de belsug, un an plin de binecuvantare, un an plin de sanatate. Carul acesta, imaginea aceasta este cu totul altceva. Si daca vreti sa va convingeti si sa nu mai spunem tot felul de aberatii, care ne trec noua prin cap- si e adevarat, noi suntem foarte creativi. Si folosim imaginea Carul de Biruinta.

Trebuie sa mergem si sa vedem ce insemna cuvantul acesta pe care Pavel il foloseste – care vine de la triumful lui Hristos. Pune-ti cuvantul triumf pe ce vreti voi, pe Wikipedia, in enciclopedie, sa vedeti ce inseamna. Ca el inseamna ceva anume, ceva specific. E ceva legat de istoria romana. E legat de ceva chiar cu sute de ani inainte de Hristos. Era un obicei. Romanii l-au luat de la Etrusci. Triumful era, in primul rand, o proclamare a biruintei care a avut loc. Carul acesta nu era undeva in razboi si era cel mai puternic car si acuma, cine era in carul acesta avea o bagheta magica si aveau biruinta cu totii. Nu asta inseamna. Desi pentru unii cam asta inseamna: Ma urc intr-un car si sunt cam blindat, merg inainte ca tancul. Nu, nu-i un tanc. Carul de biruinta e altceva. In Roma imperiala, triumful, era o onoare, o recompensa. O recunostinta adusa unui comandant militar, unui general care mergea in lupta. Si cand se intorca la Roma, trimitea emisarii sai inainte, trebuia sa ceara acel triumf, sa-i fie acordat. Senatul Roman ii acorda, pe cheltuiala statului, aceasta onoare. Si, in ce consta triumful in sine, pentru ca triumful era ceva legat de religiesi ceva legat de armata. Era proclamarea biruintei. Era sarbatorirea biruintei. Si comandantul acela, daca primea avizul din partea Senatului, trebuia sa astepte afara din cetate, pana cand i se acorda intrarea, intra in Roma pe poarta Triumfalis. Strabatea strazile Romei pana ajungea, treca pe langa Circu Massimo, si ajungea pana la templul lui Jove unde acolo aducea jertfa. Dar, exista un parcurs intreg. Pe parcursul acesta era carul triumfatorului. Triumfatorul era unul singur. Daca in lupta respectiva au fost doi generali care aveau acelasi grad, in armata romana nu exista niciodata, chiar daca doi aveau acealasi grad, intotdeauna, unul trebuia sa fie mai sef ca altul. Adica, sa aiba haina aceea de imperius maior. [..] Si atunci, niciodata in car nu aveau ce cauta doi. In car intra unul singur, in carul triumfatorului. Apoi, carul acesta era urmat de toate bogatiile pe care acel general le-a cucerit in razboi.

Ganditi-va ca Traian, cand a plecat din Dacia, a plecat cu 136 tone de aur. Vorbim numai de aur,plus si alte lucruri. Cand a venit Titus, a despoiat templul. De aceea n-a mai ramas acolo piatra pe piatra, pentru ca atunci cand au incendiat templul din Ierusalim, aurul care era, si nu era putin, aurul acela a intrat printre pietrele din templu. Si de aceea, Romanii, cand s-au dus, au vazut aur peste tot si au demontat toata piatra pana n-a mai ramas nici o piatra lipita una de alta, pentru ca trebuia extras tot aurul acela. Ca aurul acela sa fie purtat apoi in spatele carului. Si o procesiune din aceasta, triumfala, avea de multe ori kilometri intregi. Nu se mai termina, vazand cu ochii, bogatiile. Era o parada a natiunilor cucerite. Cand ii luau pe evrei, ii luau cu hainele lor, ii puneau pe toti. Aduceau tot felul de elemente care le luau de acolo. Aduceau, de exemplu, generalii care erau invinsi, liderii acelei tari. [..] Era o parada a natiunilor, a bogatiilor, a tot ce era. Cand s-au intors din Ierusalim, de pilda, Titus, cand i s-a facut triumful, a adus ceva ce romanii pana atunci n-au mai vazut: candelabrul acela cu 7 brate. Istoricul Iosfi Flavius spunea: E un candelabru pe care noi nu-l stim, pentru noi era prima data. Au adus ei ceea ce numeau ‘lada aceea de aur’. Ei nu stiau ca-i chivotul. Si, multe alte lucruri care le-au luat de acolo din Ierusalim. Si toate astea erau in ceea ce se numeste triumf. Si cuvantul triumf insemna ceva, ceva specific. Era onoarea adusa acelui general care a cucerit si care era biruitor. Si era o sarbatoare. Era o festivitate. Era o zi solemna. De aceea, acest car nu este un car de lupta. Adica, nu te urci in car pentru ca sa iti mearga bine.

Din primele 10:30 minute, mai sunt aprox 33 de minute din predica.

Petru Popovici — Paziti de puterea lui Dumnezeu

Petru Popovici — Paziti de puterea lui Dumnezeu

Voi sunteti paziti de puterea nespus de mare, UIMITOARE,  a lui Dumnezeu. Indiferent unde te afli pe pamantul acesta blestemat, Dumnezeu are puterea sa te ocroteasca.

Viata asta e vremelnica. E  o nimica toata. Vesnicia conteaza. Toate semnele arata ca venirea Lui e apropiata. Fiti gata sa-L intalniti.

In fata necunoscutului, oamenii au teama. Anul 2017 e necunoscut pentru noi. Ce va aduce anul? E natural, daca numai putin ai ochii deschisi, e natural sa ne speriem de viitorul care e necunoscut. Cuvantul sfant ne arata ca vin vremuri grele. Unii nu vor sa creada cuvantul. Dar, vor gusta. Unii nu cred ce spune Dumnezeu. Dar, vor ajunge sa creada.

Luigi Mitoi – LIMBAJUL SUFLETULUI

luigi-mitoi-17

Rugaciunea este limbajul sufletului pentru ca-l scoate pe om din dimensiunea fizica, a omenescului.  si-l duce cu sufletul dincolo de timp si spatiu in prezenta lui Dumnezeu, in sala tronului. Rugaciunea este miracolul credintei. Cine are credinta si se roaga, se intampla tot felul de miracole. Omul se naste din nou. Uneori, la rugaciunea lui, se vindeca bolnavii. Alteori, se intampla tot felul de lucruri.  pentru ca Dumnezeu onoreaza ascultarea oamenilor  mai mult decat orice altceva. Cum un tata intinereste cand copilul il asculta, tot la fel, Dumnezeu este onorat de ascultarea copiilor Lui. In Biblie, intalnim aproximativ 480 de rugaciuni sau referiri la rugaciune, ceea ce inseamna foarte mult. Primul text din Biblie care vorbeste despre rugaciune este Geneza cap. 4:26, acolo unde Scriptura spune ca atunci au inceput oamenii sa cheme Numele Domnului.

Vine o vreme cand nu mai poti sa stai si pur si simplu incepi sa chemi Numele Domnului. Poate nu faci asta astazi, dar nici nu iti imaginezi prin ce vei trece maine. Ai atunci, atunci cand vei trece prin anumite experiente care te vor frange, care-ti vor demonstra cat de vulnerabil esti, cat de desarta este viata pe care ai pretuit-o asa de mult si anturajul. Atunci vei spune: Scaparea mea este la Domnul. Si vei chema Numele Domnului. Ce bine ar fi sa apuci sa chemi numele Domnului.

  • CE NU ESTE RUGACIUNEA?
    Rugaciunea nu este o practica religioasa. Cine se roaga in maniera asta va fi recompensat de sistemul religios.
  • Rugaciunea nu este doar o dorinta emotionala. Desi exista emotie in rugaciune. Noi suntem niste oameni, niste fiinte emotionale. Noi avem emotii, noi plangem. Noi ne bucuram. Noi radem. Noi ne intristam. Si in rugaciune trecem prin toate starile acestea in functie de situatie.
  • Rugaciunea nu este o metoda a refuza sa facem ceea ce este partea noastra, rugandu-L pe Dumnezeu sa faca El. Uneori spunem: Doamne, da-ne rabdare. Sunteti siguri ca o sa ne dea Dumnezeu rabdare? Stiti ce spune Biblia, cum primim rabdarea? Trecand prin suferinta. Asa spune Biblia, ca trecand prin suferinta, primim rabdare. Trecand prin munca, primim bani. Noi vrem sa ne rugam si Dumnezeu sa ne trimita la pachet un pachet de rabdare. Rugaciunea nu-i o metoda de-a incerca sa scapi de ceea ce ar trebui sa faci, rugandu-L pe Dumnezeu sa faca El. E treaba noastra sa ne rugam. Nu putem sa-i vindecam pe toti cei ce sunt bolnavi in adunare in perioada asta. Noi nu putem sa-i vindecam, dar putem sa ne rugam. Putem sa postim. Ca facem lucrul asta zi si noapte, e o onoare pentru noi. Daca stam la o cafea, nu ne ajunge o ora. Ce rai sunt oamenii. Scaparea noastra e bunatatea lui Dumnezeu. Dar nici ea nu se risipeste.
  • Rugaciunea nu este o metoda prin care-l informam pe Dumnezeu  ca avem nevoi. El stie treaba asta.
  • Rugaciunea nu este o metoda ca sa punem in evidenta spiritualitatea noastra. Spiritualitatea se pune in evidenta prin modestie. Nu prin publicitate.

CE ESTE RUGACIUNEA?

E foarte greu de dat o definitie. Rugaciunea este sa te rogi. Am ales definitia catehismului presbiterian. Ea spune ca – Rugaciunea este  jertfa dorintelor noastre pentru Dumnezeu in favoarea lucrurilor conform voii Sale, in Numele Domnului Isus Hristos, in contextul marturisirii pacatelor si recunoasterea plina de multumiri a milei Sale.

  • Rugaciunea este dovada ca nu depindem de noi si de resursele noastre cu care ne-a binecuvantat Dumnezeu. Nu depindem de priceperea noastra, de intelepciunea noastra, de planurile noastre, ci depindem de Dumnezeu. Cand Ii spunem: Ai mila si ajta-ne. Inseamna: Doamne, nu pot. Tu, poti. Te rog, fie-Ti mila de mine.
  • Rugaciunea este mijlocul prin care aplicam autoritatea noastra in Numele Domnului. Sau autoritatea pe care o purtam in Numele Domnului. Sau autoritatea pe care am primit-o n Numele Domnului. Noi suntem reprezentanti ai Imparatiei lui Dumnezeu pentru ca suntem cetateni ai Imparatiei lui Dumnezeu. Prin Hristos, noi, suntem in Imparatie.

DE CE TREBUIE SA NE RUGAM?

Nici nu are rost intrebarea.

  • Pentru ca orice relatie dintre doua sau mai multe persoane este comunicarea.
  • Pentru ca Biblia ne incurajeaza sa ne rugam lui Dumnezeu si nu doar atunci cand cerem. Rugaciunea noastra nu inseamna sa cerem. ADuceti-va aminte ca Pavel spune: Cu cereri, rugaciuni si multumiri. Iata ca prezinta rugaciunea ca si ceva similar cu cererea. Nu inseamna ca cererea este o rugaciune neaparat. Zice: Rugaciuni, cereri si multumiri.
  • Pentru ca ajutorul si resursele oamenilor lui Dumnezeu, a bisericilor lui Dumnezeu, a familiilor nascute din nou este Domnul. Asta este ajutorul nostru.
  • Pentru ca in felul acesta Il invitam de Dumnezeu sa rezolve problemele prea mari pentru noi. Avem capacitatea sa ne rugam mult neintrerupt. Trebuie sa ajungem la nivelul la care practicam rugaciunea, nu doar vorbim despre ea. Nici nu ne cinstim parintii si bunicii care s-au rugat mult. Trebuie sa imitam exemplul lor. Trebuie si noi sa ne rugam mult. Prea mult modernism. Prea mult pe distractie. Prea mult ris. Prea mult entertainemnt. Prea mult, in comparatie cu prea putina rugaciune, prea putina modestie, prea putina citirea Bibliei. Dar, vrem miracole. Oamenii lui Dumnezeu, Dumnezeu nu isi vinde resursele. Le da celor care se sfintesc. Va cerem si dvs.: Sfintiti-va. Sfintiti-va. Sfintiti-va. Marturisiti-va. Sunati pe cineva cu care aveti o problema si spuneti: Mai, iarta-ma. Iarta-ma. M-am rugat si am constatat ca e bine sa-ti cer iertare. Vreau sa merg pe alt drum; vreau sa fac altceva cu sufletul meu. Nu traiesc vesnic aici, vreau sa fiu sigur de locul unde vreau sa ajung.
  • Pentru ca sa rezistam ispitelor vietii. Suntem prea slabi. Dvs. stiti ce vreau sa spun ca sunteti oameni ca mine. Ne enervam de nimic. Ne defocalizam. N-avem puterea sa iubim, sa iertam. Avem o gramada de probleme cand incercam sa-l imitam pe Dumnezeu. Ispitele sunt dupa noi. Nici nu ne trezim bine, ca sunt prezente. Ne asteapta. Spunea unul dintre pastori astazi in discutia noastra: Spune poporului, daca se trezeste noaptea, sa faca o rugaciune pentru ca noaptea-i mai linistita decat ziua si in lumea spirituala. Cand poporul va incepe sa faca asta, vom putea sa vorbim despre lucrurile pe care le purtam in suflet cu speranta. Oameni ai lui Dumnezeu, pocainta este sfanta. Oamenii care au trait-o, au avut o lepadare de sine  incredibila. Au fost niste oameni sfinti- in telefon, in computer, in relatii, pe toate metodele acestea de socializare au fost sfinti.
  • Pentru a avea o viata plina de bucurie….

NOTITE din primele 1 minute, mai sunt aprox 25 de minute din mesaj.

Luigi Mitoi – Limbajul sufletului (8 Ianuarie, 2017)

Biserica Penticostală Română Betania, Chicago (01.01.2017). Predici pentru vremuri grele – http://www.fiti-oameni.ro

Aurel Gheorghe – Nu ne vei înviora Tu iarăși?

Astazi, eu vreau sa-mi exprim doar cateva ganduri care m-au cercetat personal si bine inteles ca sunt ganduri pe baza Scripturii, pe baza Bibliei. Am primit din partea Domnului lucrul acesta pentru ca tot anul acesta sa dedic fiecare zi cautarii dupa trezire. Nu ca pana acum n-am cautat lucrul acesta. Atunci cand crestinatatea si biserica in sine incepe sa cada in amorteala, an adormire, de fiecare data cand  vine o perioada de prosperitate, cand vine o perioada de liniste, de pace- mai ales in astfel de perioade, ca in perioade de prigoana nu se intampla asta.

Dar, cand vine o perioada de pace, de liniste, cum este cea pe care o traim noi, consecinta nedorita este ca biserica incepe sa faca pact cu lumea, sa faca legamant. Lumea incepe sa intre in biserica. Si incetul cu incetul, biserica isi pierde marturia, adoarme, decade si prin urmare  nu mai sunt adevarate nasteri din nou si nu mai este un progres al vestirii Evangheliei. Imparatia lui Dumnezeu nu se mai extinde pentru ca biserica nu mai are marturia pe care trebuie sa o aiba.

Spunea cineva cam care este relatia intre biserica si lume: Biserica trebuie sa fie ca un vapor care pluteste pe un ocean. Oceanul este lumea si biserica este vaporul. Cine vrea sa fie salvat, trebuie sa fie inauntru. Dar biserica pluteste pe apa, nu este plina de apa. Problema este cand incepe sa intre apa in vapor inseamna ca vaporul acela se va scufunda. Si, cand lumea incepe sa intre in biserica, este foarte probabil ca incet cu incetul, mai intai se face inaintarea mai grea. Si la urma chiar se scufunda.

CE FACE DUMNEZEU IN ASTFEL DE SITUATII?

Asculta aici predica –

nu-ne-vei-inviora-tu-iarasi-aurel-gheorghe

Adi Mocan – O credinta care-l impresioneaza pe Dumnezeu

Elim München – Adi Mocan – O credinta care-l impresioneaza pe Dumnezeu

Matei 15:21-28

adi-mocan21 Isus*, după ce a plecat de acolo, S-a dus în părţile Tirului şi ale Sidonului.
22 Şi iată că o femeie canaaneancă a venit din ţinuturile acelea şi a început să strige către El: „Ai milă de mine, Doamne, Fiul lui David! Fiică-mea este muncită rău de un drac.”
23 El nu i-a răspuns niciun cuvânt. Şi ucenicii Lui s-au apropiat şi L-au rugat stăruitor: „Dă-i drumul, căci strigă după noi.”
24 Drept răspuns, El a zis: „Eu* nu sunt trimis decât la oile pierdute ale casei lui Israel.”
25 Dar ea a venit şi I s-a închinat, zicând: „Doamne, ajută-mi!”
26 Drept răspuns, El i-a zis: „Nu este bine să iei pâinea copiilor şi s-o arunci la căţei*!”
27 „Da, Doamne”, a zis ea, „dar şi căţeii mănâncă firimiturile care cad de la masa stăpânilor lor.”
28 Atunci, Isus i-a zis: „O, femeie, mare este credinţa Ta! Facă-ţi-se cum voieşti.” Şi fiica ei s-a tămăduit chiar în ceasul acela.

Luigi Mitoi. Ce au vazut oamenii in viata ta in anul ce a trecut?

Luigi Mitoi. Ce au vazut oamenii in viata ta in anul ce a trecut?

Nelu Brie – Cel neprihănit va trăi prin credinta – Mesaj de Anul Nou 31 decembrie 2016

nelu-brie-1

TEXT Evrei 10:23;35-39, cap. 11:1

 23 * ţinem fără şovăire la mărturisirea nădejdii noastre, căci credincios** este Cel ce a făcut făgăduinţa.

35 Să nu vă părăsiţi dar încrederea voastră, pe care o aşteaptă o mare răsplătire!
36 Căci* aveţi nevoie de răbdare, ca, după ce aţi împlinit voia lui Dumnezeu, să puteţi căpăta** ce v-a fost făgăduit.
37 „Încă* puţină, foarte puţină vreme”, şi „Cel** ce vine va veni şi nu va zăbovi.
38 Şi cel neprihănit* va trăi prin credinţă, dar, dacă dă înapoi, sufletul Meu nu găseşte plăcere în el.”
39 Noi însă nu suntem din aceia care* dau înapoi ca să se piardă, ci din aceia care au credinţă** pentru mântuirea sufletului.

11: 1 Şi credinţa este o încredere neclintită în lucrurile* nădăjduite, o puternică încredinţare despre lucrurile care nu se văd.

Unii dintre noi ne gandim la trecutul experimentat in anul 2016 cu regrete. Ne-am fi dorit ca anumite lucruri sa nu se fi intamplat. E posibil ca amintirea lor sa apese pe constiinta noastra: O, ce bine ar fi fost ca acel ceva sa nu fi fost.  Ce facem acum la cumpana dintre ani cand ne gandim la acele lucruri? Mai putem da noi inapi timpul, ca sa putem sa le schimbam? Mai putem noi invarti inapoi ceasul si sa retraim acel moment ca sa facem altfel? Nu mai putem sa facem nimic. Putem insa sa ne incredem in Cel care a promis ca mantuirea este prin credinta. Putem sa ne bizuim pe acela care a spus ca omul este socotit inaintea lui Dumnezeu  neprihanit prin credinta. Si acest trecut de care nu ne putem spala singuri, il putem aduce la picioarele Domnului Isus Hristos si mantuirea noastra sa o fundamentam pe credinta. Cel care a promis se tine de cuvant. Si cel neprihanit va trai prin credinta. Frati si surori, daca stau pe spatele nostru unele apasari a unor fapte care le-am experimentat in 2016, va chem sa nu pasim cu ele in 2017 neaduse la crucea Domnului Isus. Ne vom ruga in seara aceasta si in rugaciunea pe care o vam aduce la Dumnezeu, va indemn sa veniti cu viata dvs. inaintea Domnului. Si sa-I spuneti: Doamne Isuse, Tu ai murit pentru mine. Prin credinta primesc iertarea de la Tine. Prin credinta, primesc de la Tine eliberare de acel trecut. Prin credinta, primesc de la Tine putere ca sa traiesc o viata noua. Cel neprihanit va trai prin credinta. 

In imprejurari ca din aceasta seara, (a anului nou) oamenii obisnuiesc sa-si faca o analiza, bilantul, socotelile. Sa priveasca in urma, sa se intrebe ce a fost, cum a fost, ce ar fi putut altfel fi? Ce a fost bun? Ce ar fi putut fi mai bun? Ne uitam ce ar fi in viitor cu speranta la gandul ca un nou an ne va pune in fata unor perspective noi, a unor oportunitati noi si cu ajutorul lui Dumnezeu vom avea izbanda. In aceasta seara am pe inima sa va impartasesc un mesaj despre credinta.

Unii oameni privesc cu ingrijorare viitorul, cu teama chiar. Evolutiile ultimelor luni, ani, nu par a fi incurajatoare pentru omul care traieste pentru lumea aceasta. Traind in aceasta lume putem fi usor invaluiti de o multime de ingrijorari care ne iau indrazneala si curajul. Mi-aduc aminte de cuvantul Domnului: Cel neprihanit va trai, VA TRAI, va trai prin credinta. Credinta este una dintre particularitatile esentiale ale copilului lui Dumnezeu. Va chem, stimati frati, ca acum la incheierea acestui an, pasind in cel nou, sa avem in suflet credinta. Ieri, astazi, am meditat ce sa va spun in aceasta seara. Acesta este cuvantul care l-am primit de la Dumnezeu: Cel neprihanit va trai prin credinta. Sa pasim in anul cel nou cu credinta si fiecare zi a lui sa o traim cu credinta. E Dumnezeu cu noi. Fara credinta este cu neputinta sa fim placuti lui Dumnezeu. Fara credinta este cu neputinta sa stam in picioare si sa biruim.

Profetul Isaia a slujit lui Dumnezeu intr-un moment de mare cumpana pentru generatia lui. Era razboi. Natiuni mult mai puternice decat Israel au navalit si s-a intamplat ca au facut aliati chiar din semintiile poporului Israel ca sa nimiceasca pe cei care au mai ramas langa Dumnezeu. Sirienii si Efraim. Cuvantul Domnului a vorbit lui Isaia. Isaia s-a dus in fata imparatului Ahaz si i-a spus urmatorul cuvant:‘Ia seama şi fii liniştit; nu te teme de nimic şi să nu ţi se moaie inima din pricina acestor două cozi de tăciuni care fumegă: din pricina mâniei lui Reţin şi a Siriei şi din pricina fiului lui Remalia! -i: ‘Ia seama şi fii liniştit; nu te teme de nimic şi să nu ţi se moaie inima din pricina acestor două cozi de tăciuni care fumegă:Isaia 7:4 si cuvantul continua – 7 Căci aşa vorbeşte Domnul, Dumnezeu: «Aşa* ceva nu se va întâmpla şi nu va avea loc. 8 Căci* Damascul va fi capitala Siriei şi Reţin va fi capitala Damascului. Şi peste şaizeci şi cinci de ani, Efraim va fi nimicit şi nu va mai fi un popor. 9 Samaria va fi capitala lui Efraim, şi fiul lui Remalia va fi capul Samariei. Dacă* nu credeţi, nu veţi sta în picioare».’”.

Iata ce cuvant: Dacă* nu credeţi, nu veţi sta în picioare. Ne asteapta un an, nu stim ce ne va rezerva. Nu stim ce va aduce. Nu stim ce intamplari vor fi, ce evolutii vor fi, ce va veni peste natiuni, ce va fi peste lume. Nu stim. E posibil ca in urmatoarele saptamani, in urmatoarele luni, lumea sa se confrunte cu niste evolutii cu totul neasteptate. Niste circumstante cu totul neasteptate. Cel care este Stapan peste viitor este Domnul. Dar pentru noi, copiii lui Dumnezeu, ramane acest cuvant: CEL NEPRIHANIT VA TRAI PRIN CREDINTA si cuvantul: DACA NU CREDETI, NU VETI STA IN PICIOARE. Dar, noi facem parte dintre cei care cred si care au credinta pentru mantuirea sufletului. Sigur ca pot fi si momente de indoiala in viata noastra. Putem trece prin momente de slabiciune. Un om al lui Dumnezeu, intr-o imprejurare, a spus ca lauda lui catre Dumnezeu nu s-a nascut pe muntele Schimbarii la Fata, ci s-a nascut in cuptorul indoielilor. Pot fi indoieli. Dar cel neprihanit va persevera si va birui prin credinta. Asa sa ne ajute Dumnezeu pe fiecare.

In esenta, credinta se bazeaza pe promisiunea lui Dumnezeu si in acelasi timp pe caracterul lui Dumnezeu. Sunt doua aspecte fundamentale care stau ca baza a credintei: promisiunea lui Dumnezeu si caracterul lui Dumnezeu. Cuvantul Domnului, in Epistola catre Evrei, in pasajul pe care l-am citit, ne spune ca Dumnezeu, care a fagaduit, este credincios si va implini ceea ce El a spus. Să ţinem fără şovăire la mărturisirea nădejdii noastre, căci credincios este Cel ce a făcut făgăduinţa. – Evrei 10:23 Iata, dar, temeiul credintei. Intai de toate este promisiunea lui Dumnezeu. Dumnezeu a facut fagaduinta. Si apoi este credinciosia Lui. Dumnezeu este credincios fagaduintelor facute. El a facut promisiuni poporului Sau si este hotarat sa tina aceste promisiuni. Faptul ca la baza credintei se gaseste fagaduinta lui Dumnezeu este subliniat si in cuvantul pe care l-am citit, vers. 35 – Să nu vă părăsiţi dar încrederea voastră, pe care o aşteaptă o mare răsplătire!  36 Căci* aveţi nevoie de răbdare, ca, după ce aţi împlinit voia lui Dumnezeu, să puteţi căpăta** ce v-a fost făgăduit. Credinta se bazeaza pe fagaduinta lui Dumnezeu. Dumnezeu a promis ceea ce Dumnezeu a promis, va face. 

In Epistola catre Romani 4:20-21 gasim un cuvant care ne incurajeaza sa avem credinta. Iata ce e scris despre Avram, omul lui Dumnezeu, care a fost numit tatal celor credinciosi. Dumnezeu a facut lui Avram o promisiune. Dumnezeu a vorbit despre acea promisiune si pana la implinirea promisiunii a trecut mult timp. Iata ce este scris aici: El nu s-a îndoit de făgăduinţa lui Dumnezeu, prin necredinţă, ci, întărit prin credinţa lui, a dat slavă lui Dumnezeu,21 deplin încredinţat că El ce făgăduieşte poate* să şi împlinească.Romani 4:20-21 Promisiunea lui Dumnezeu si credinciosia lui Dumnezeu. Dumnezeu a promis si Dumnezeu este credincios. Fagaduintele si caracterul lui Dumnezeu sunt razem pentru credinta noastra. 

Frati si surori, Domnul e cu noi. Domnul va fi cu noi. El ne va pazi. Ne va insoti. Ne va impartasi din biruintele Sale. Va chem ca in anul 2017 intrand, sa pasim prin credinta. Cel neprihanit va trai prin credinta si cu ajutorul lui Dumnezeu vom face parte din cei biruitori. Dumnezeu a promis. Dumnezeu este credincios.

Pe de alta parte, vazuta din perspectiva noastra, credinta are la baza trei alte aspecte foarte importante si ele.

I. Intai este RABDAREA. Credinta se fundamenteaza pe rabdare. Daca Dumnezeu a promis, El se va tine. Si ceea ce Dumnezeu a facut candva pentru cineva, poate sa faca oricand pentur oricine. Dumnezeu este credincios. Este necesar sa abordam viata de zi cu zi cu rabdarea care o are in suflet cel care se bizuie pe Dumnezeu. Nu stim ce se va intampla si nu stim ce asteptari avem sau aveti din partea lui Dumnezeu. Fiecare isi cunoaste inima si starea lui. Va chem sa avem rabdare. Daca Dumnezeu ti-a fagaduit ceva, Dumnezeu se va tine de cele fagaduite. Credinta implica rabdarea. O asteptare in rabdare, Dumnezeu va binecuvanta pe cel care stie sa astepte in rabdare.

II. Pe de alta parte, credinta se bazeaza pe nadejde, pe speranta. Ea are si aceasta conotatie. Rabdarea si speranta. Cand ne gasim la starea prezenta, la momentul in care ne gasim, la imprejurarile pe care le avem, le privim cu rabdarea credintei si pe viitor asteptam nadejdea celui care a fagaduit ca va fi cu noi. Numele Lui sa fie slavit in veac. Cu privire la aceasta rabdare si cu privire la speranta, Cuvantul Domnului ne spune in Epistola catre Evrei cap. 11 despre Moise –  24 Prin credinţă Moise*, când s-a făcut mare, n-a vrut să fie numit fiul fiicei lui Faraon,  25 ci a vrut* mai bine să sufere împreună cu poporul lui Dumnezeu decât să se bucure de plăcerile de o clipă ale păcatului. 26 El socotea ocara* lui Hristos ca o mai mare bogăţie decât comorile Egiptului, pentru că avea ochii pironiţi spre răsplătire**. Evrei 11:24-26. Acestui om i s-a facut o fagaduinta. El a privit cu credinta  promisiunea lui Dumnezeu cu speranta  si in aceasi timp, conditia prezenta in care se gasea, cu rabdare. 

III. Credinta, de asemenea,  se intemeiaza si pe loialitate, pe credinciosia noastra, pe consecventa noastra. Va trebui, in zilele anului 2017, sa fim fideli lui Dumnezeu ceas cu ceas. Va chem sa luam aceasta hotarare acum: Fideli lui Dumnezeu ceas cu ceas. In fiecare zi sa ne inarmam cu rabdare. In fiecare zi sa privim viitorul cu speranta. Cel care a fagaduit este credincios si isi va implini fagaduinta. Slavit sa fie numele Lui. Si in fiecare ceas, in fiecare zi sa fim loiali. Cel neprihanit va trai prin credinta.

Acest cuvant a lui Dumnezeu poate sa ne dea viata. Cel neprihanit va trai prin credinta. Acest cuvant a lui Dumnezeu ne poate ridica, ne poate intari, ne poate da viata. Nu stim prin ce vom trece, dar tineti minte, cel neprihanit va trai prin credinta. Cu ajutorul lui Dumnezeu vom face parte din biruitori. Sa fim loiali. Ceea ce ne ramane noua de facut, sa fie facut.

Notite pana la minutul 80:00, mai sunt aprox 30 de minute din predica.

Previous Older Entries

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari

Click pe harta pt ora actuala