Iosif Ton: Bulbul de crin

Într-o primăvară s-a format în pământ, la rădăcina unui crin, un bulb, un fel de ceapă, nu prea arătoasă.

Spre sfârșitul verii, grădinarul a scos bulbul și l-a pus într-o cutie de lemn, împreună cu alți bulbi. Bulbul nostru, cam miraculos de felul lui, vroia să știe cine este el și de ce există, adică ce menire are el pe lume. Din fericire pentru el, alături era un alt bulb, și mai inteligent și mai filosofic de cât el. Acesta i-a spus că scopul pentru care există este să devină o plantă care să producă cea mai frumoasă și cea mai parfumată floare de pe pământ. Dar, i-a adăugat bulbul atotștiutor, pregătește-te să nu fii tratat frumos, așa cum ai aștepta tu să fie tratat cineva cu o menire atât de nobilă.

Într-adevăr, la începutul primăverii următoare, grădinarul a săpat o groapă în pământ, a pus bulbul în groapă, a pus peste el gunoi de grajd care mirosea îngrozitor, a pus și puțin pământ, apoi a turnat peste acest amestec apă, care făcea ca tot amestecul acela să fie și mai respingător și apoi a acoperit complet groapa. Bulbul era profund indignat de mizeria care i se făcuse  și de întunericul în care era înfășurat. De ce atâta răutate la grădinarul acesta? De ce atâta ură?

Apoi, bulbul și-a adus aminte ce i-a spus bulbul filozof, că el este menit să producă o floare de mare frumusețe și deosebit de frumos mirositoare, în ciuda tratamentului nedemn la care este supus. În curând, până la el, ascuns acolo în pământ, a ajuns căldura de la razele soarelui. Pe bulb l-au cuprins fiori necunoscuți de el până atunci: un freamăt de viață, care l-a făcut să treacă la acțiune, să-și extindă niște tentacule în jos, ca să scoată de acolo sevă de viață tocmai din amestecul acela oribil de pământ și gunoi de grajd (!) și să-și extindă lujerul de viață în sus, spre razele calde ale soarelui. Așa a ieșit el la lumină și apoi și-a deschis floarea de un alb imaculat și a început să emane parfumul îmbătător care să delecteze pe toți cei care treceau prin apropiere. Și bulbul, devenit dintr-o dată filosof, a început să strige fără cuvinte: ”Acesta este răspunsul meu la tratamentul mizerabil la care am fost supus: Din gunoiul care a fost aruncat peste mine, ajutat de razele binefăcătoare ale soarelui, am produs frumusețe și parfum!”

Morala fabulei: În imensa răutate care a infectat întreaga lume, soluția este să răsară florile bunătății, care să ne încânte de frumusețe și să ne delecteze cu parfumul lor dătător de viață.

Mai mult, noi dorim să fim florile acelea!

Iosif Ton –

Din Introducere: Bunatate, Adevar, Dreptate – O  carte de Iosif Ton

Iosif Ton – Calatoria spre fericire – Cand Dumnezeu l-a facut pe om, Dumnezeu a dat verdictul foarte bun

Când Dumnezeu l-a făcut pe om, Dumnezeu a dat verdictul „foarte bun”. În toată structura lui, omul era numai bunătate. După aceasta, Dumnezeu l-a plasat pe om într-o grădină şi acolo îl vizita şi stătea cu el de vorbă. In felul acesta, omul era înconjurat de iubirea lui Dumnezeu.

Prin urmare, omul era bun şi era plin de iubire. Aceasta a fost starea originară a omului. Şi omul era fericit, totalmente fericit!

A venit însă momentul tragic, când omul şi-a întors faţa spre „cel rău”  (implicit i-a întors spatele lui Dumnezeu),  l-a ascultat pe cel rău, şi astfel s-a separat de Dumnezeu. În aceeaşi zi, omul mărturiseşte că i-a fost frică, s-a văzut gol şi i-a fost ruşine de sine. Deci, consecinţa imediată a fost frica, golul, nu numai cel exterior ci şi cel interior, şi ruşinea.  Mai târziu, când Adam şi Eva au avut copii şi aceștia au crescut mari, Cain s-a umplut de gelozie pe fratele său Abel, s-a mâniat şi l-a ucis pe fratele său.  Ceva mai târziu, Dumnezeu constată că „răutatea omului era mare pe pământ şi că toate întocmirile gândurilor din inima lui erau îndreptate în fiecare zi numai spre rău” (Geneza 6:5).

CITESTE mai mult aici –

 

Iosif Ton – Neuroni si Credinciosul

Photo credit ccquakertown.org

Efeseni 4:17

17 Iată dar ce vă spun şi mărturisesc eu în Domnul: să* nu mai trăiţi cum trăiesc păgânii, în** deşertăciunea gândurilor lor,
18 având mintea întunecată*, fiind străini** de viaţa lui Dumnezeu, din pricina neştiinţei în care se află în urma împietririi† inimii lor.
19 Ei* şi-au pierdut orice pic de simţire, s-au** dedat la desfrânare şi săvârşesc cu lăcomie orice fel de necurăţie.
20 Dar voi n-aţi învăţat aşa pe Hristos;
21 dacă*, cel puţin, L-aţi ascultat şi dacă, potrivit adevărului care este în Isus, aţi fost învăţaţi
22 cu privire la felul vostru de viaţă din trecut, să* vă dezbrăcaţi de omul** cel vechi care se strică dupㆠpoftele înşelătoare
23 şi să vă înnoiţi* în duhul minţii voastre
24 şi să* vă îmbrăcaţi în omul cel nou, făcut** după chipul lui Dumnezeu, de o neprihănire şi sfinţenie pe care le dă adevărul.
25 De aceea, lăsaţi-vă de minciună: „Fiecare dintre voi să spună* aproapelui său adevărul”, pentru că suntem** mădulare unii altora.
26 „Mâniaţi-vă* şi nu păcătuiţi.” Să n-apună soarele peste mânia voastră
27 şi să nu* daţi prilej diavolului.
28 Cine fura să nu mai fure, ci mai degrabă să lucreze* cu mâinile lui la ceva bun, ca să aibă ce să dea celui** lipsit.
29 Niciun* cuvânt stricat să nu vă iasă din gură, ci unul** bun, pentru† zidire, după cum e nevoie ca să dea har celor ce-l aud.
30 Să* nu întristaţi pe Duhul Sfânt al lui Dumnezeu, prin** care aţi fost pecetluiţi pentru ziua răscumpărării†.
31 Orice* amărăciune, orice iuţime, orice mânie, orice strigare, orice clevetire** şi orice fel† de răutate să piară din mijlocul vostru.
32 Dimpotrivă, fiţi* buni unii cu alţii, miloşi şi iertaţi-vă** unul pe altul, cum v-a iertat şi Dumnezeu pe voi în Hristos.
Capitolul 5:1 Urmaţi* dar pilda lui Dumnezeu ca nişte copii preaiubiţi.
2 Trăiţi* în dragoste, după cum** şi Hristos ne-a iubit şi S-a dat pe Sine pentru noi „ca un prinos şi ca o jertfă de bun miros”† lui Dumnezeu.

Iosif Ton: E unul din textele care de-a lungul vietii am predicat de foarte multe ori. Poate e unul dintre textele din care am predicat cel mai mult. E un text pe care daca il vezi in intregimea lui, ii vezi maretia. Sa nu mai traiti cum traiesc paganii. Voi v-ati intors la Dumnezeu. Cum traiti voi, acum, dupa ce v-ati intors la Dumnezeu? L-ati invatat bine pe Domnul Isus? Pacel exclama: Sa nu traiti ca paganii, pentru ca voi n-ati invatat prin Hristos in felul asta.”

Ce inseamna, sa introduca dintr-o data exclamatia asta aici „voi nu L-ati invatat asa pe Hristos”? „Daca cel putin L-ati asculta. Si daca potrivit adevarului care este in Isus ati fost invatati, cu privire la felul vostru de viata. Sa intelegem logica acestui text pentru ca este extrem de important. Cum sa ne traim viata? Cum? Dupa invatatura Domnului Isus. Cand vi L-au prezentat pe Domnul Isus, cand vi L-au invatat despre Domnul Isus, ce v-au spus? „Pai, ca El a murit pentru pacatele noastre si daca credem in El, mergem in cer.” O, si asta e adevarat. Dar, nu L-ati invatat bine. Daca L-ati invatat bine, trebuia sa vi se spuna trei lucruri. Cand Hristos vine la tine, el vine cu trei scopuri referitoare la felul tau de viata aici pe pamant. Pe El il intereseaza sa te schimbe total. Sa te faca un alt fel de om. Omul pe care ai fost pana acuma, sa-l dezbraci, sa-l arunci deoparte. Dupa aceea, El te-a invatat ca de acuma, tu traiesti dupa calauzirea Duhului Sfant. Duhul mintii tale e Duhul Sfant. Si inca unul, cel mai mare, Domnul Isus a venit la tine sa te imbrace intr-un om care seamana cu Dumnezeu. „Voi, sa fiti ca Tatal vostru,” ne-a spus El inca din Predica de pe Munte. Nu intelegeti, daca L-ati invatat bine pe Domnul Isus, trebuia sa intelegeti ca voi nu mai semanati cu lumea asta. Voi semanati cu Dumnezeu.

Daca sunteti copii ai lui Dumnezeu, spune Romani 5:1, urmati pilda lui Dumnezeu. In original, imtati-L pe Dumnezeu, daca sunteti copiii Lui. Orice copil il imita pe tata. Acum, dupa ce ap. Pavel ne spune care-s cele trei scopuri ale Domnului Isus, paca el aude din sala, de aici, de la noi: „Bine, bine, frate Pavele, ce inseamna a fi asemenea lui Dumnezeu? Uite ce inseamna. Sa nu mai minti. Sa nu mai furi. Sa nu mai vorbesti cuvinte urate. Sa nu te mai certi. Si sa nu te mai manii. Sa nu mai porti in tine amaraciune si cum te atinge cineva, cum sa il pleznesti. Tot timpul, gata de cearta. Orice amaraciune si orice rautate sa piara din voi. Dimpotriva, fiti buni unii cu altii. Milosi, iertati-va si traiti in dragoste. Asa cum v-a iubit El pe voi. Asta inseamna sa fi ca Dumnezeu. Cititi textul si vedeti voi, ca asta e ce vrea sa spuna apostolul. Acuma, in mijlocula cestui text, care e o descriere a omului nou, facut dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu, dupa ce ne spune acum, sa nu mai minti, sa nu mai furi, sa nu mai vorbesti vulgar, sa nu te mai certi, in mijlocul tuturor, e pusa mania.

In Psalmul 4:4, scrie in traducerea noastra: Cutremurati-va si nu pacatuiti. Dar, sensul in original e: Cand va cutremurati de manie, sa nu pacatuiti. „Maniati-va si nu pacatuiti…” Pavel reda textul: Aveti grija ca la manie, cel ce se strecoara acolo e diavolul. Aveti grija de diavolul… pentru ca ii dati prilejul la manie. Cum? Uite cum: la manie, esti catranit. Vorbesti lucrurile lui Dumnezeu, nu-i mania pacat? Mania te duce la pacat.

Continuare sub video nr. 1

PARTEA I-a

Iulie 19, 2015

Mesajul incepe de la minutul 59:00  pana la minutul 1:12:00, apoi treceti mai jos la partea a II-a de la inceput.

VIDEO by Emanuel Church

Acuma, robul Domnului nu trebuie sa se certe. NICIODATA. Nici cand in adunare sunt unii care spun prostii. Ci el sa fie bland cu toti, in stare sa-i invete pe toti, chiar si pe ala care a fost prins in cursa diavolului, ca sa-i faca voia. Tu sa fi bland cu el, in stare sa-l inveti, ca sa-l scoti din cursa diavolului. Astea, scrie lui Timotei. Deci, problema asta a certurilor, in atatea case la noi, e cearta, cearta, cearta. Si sunt unii care spun: Oare, noi, de ce ne certam atata? Oare, noi, de ce nu suntem ca ceilalti oameni? Pai, nu stiu, dar cum incepe unul sa vorbeasca, celalalt: „Da, de ce asa?” „Pai, de aia, ca uite.” Si-i gata cearta. „Mi-a sarit tandara. M-ai calcat pe batatura.  Asta n-o pot suferi. Eu trebuie sa-ti arat cine-s eu. Eu nu ma las calcat in picioare.”  Justificari, ca sa fiu manios.Si sa spun de la obraz. Si dupa ce am facut-o imi pare atata de rau. Imi pare atata de rau. De ce am facut-o? L-am suparat; am suparat-o. Si i-am dat prilej si ei sa ma supere, sa ma jigneasca. Oare, de ce am facut-o?

Cum sa scapam de pacostea asta, numita manie? Pentru ca totul e asta. Suntem maniosi. „Da, frate, eu asa-s din fire. Eu sunt iute din fire.Din care fire?” „Pai, din firea care am invatat-o de la parinti.  Ca de la ei am invatat sa ma cert. De la ei a intrat in mine.” Asa e. Natura ta e de om nervos. Natura ta e de om manios. Dar natura asta SE POATE SCHIMBA. Si omul asta, manios si nervos, poate sa devina dupa chipul lui Dumnezeu, bun, milos, iertator, exact ca Dumnezeu. Sa nu mai fim cum eram cand eram pagani. Ci sa fim ca Dumnezeu. Buni, blanzi, milosi, iertatori… (Din primele 4:35 minute din video nr. 2 – mai sunt aprox 30 de minute din mesaj).

PARTEA II-a

Iosif Țon – O ultimă clarificare

Un raspuns de la fratele Iosif Ton care ar trebui sa satisfaca intrebarile asupra acuzatiei ca a colaborat cu Securitatea si o provocare de la Mike Olari pentru criticii neobositi ai fratelui Iosif Ton si noi am primit aceeasi acuzatie cu acelasi link si consideram ca cititorii nostri vor dori sa citeasca raspunsul fratelui Iosif Ton:

Mike Olari:

Photo Mike OlariZilele trecute am primit un comentariu la articolul Iosif Țon – Despre colaborarea cu Securitatea, cu un link, care făcea trimitere la o scrisoare a fratelui Aurel Popescu, adresată fratelui Iosif Țon pe data de 11 Octombrie 1988. Am gasit de cuviință să iau legătura cu fratele Țon, pentru a avea explicația dânsului privitoare la acest material.

Cred că este timpul să oprim atacurile asupra acestui om a lui Dumnezeu, care la vârsta de peste 80 de ani, în loc să se odihneasca și să se bucure de o bătrânețe liniștită, continuă să lucreze pentru Dumnezeu cu o dragoste și un devotament de invidiat. Ce faci tu, cel care doar comentezi la tot ce face fratele Țon? Ne-a pus Dumnezeu judecatori pe unii dintre noi, peste fratele Țon?

Anthony

 Submitted on 2015/05/15 at 5:19 pm

ATENTIE: Pastorul Popescu din Oregon, a scris o scrisoare lui Iosif Ton mult timp dupa aceea „marturisire” (cititi scrisoarea mai jos la link-ul indicat), dar el nu aminteste nimic de aceasta scrisoare!

Este clar, ca in timp ce Aurel Popescu (pe care l-am cunoscut personal si am frecventat biserica unde era pastor), era partenerul lui Iosif Ton la un program administrat de „Europa Libera”, se pare ca Aurel Popescu s-a suparat cam tare pe Iosif Ton despre ceva serios pe care Iosif Ton ascundea de Aurel Popescu. Aceasta este intelegerea mea. Dar…cititi scrisoarea….you be the judge–as they say here in USA…

CITESTE raspunsul fratelui Iosif Ton aici – http://family2fam.com/2015/05/28/iosif-ton-o-ultima-clarificare/

Iosif Ton: VIDEO Interviu Radio RVE Bistrita 28 Aprilie 2015

www.iosifton.ro

Portalul iosifton.ro este o colectie de resurse media care cuprinde inregistrari video cu vorbe rostite de Iosif Ton cu diferite ocazii. Veti gasi aici interviuri, seminarii si predici, alaturi de indemnuri si multe cuvinte pretioase. Pe langa inregistrarile video, portalul ofera spre descarcare fisiere in format mp3 cu inregistrari audio vechi si noi, dar si documente in format text si pdf cu articole, prelegeri si carti scrise si semnate Iosif Ton.

Cine este Iosif Ton:

Iosif Ton: Trebuie sa inep cu tatal meu. Un om cu trei clase primare, plugar, din satul Garbovita,intre Aiud si Teius, sub poala muntelui. Care, dupa Primul Razboi Mondial s-a pocait, [fiind] primul pocait in satul lui. Si, dupa ce s-a pocait, tare ar fi vrut sa se faca predicator, dar n-avea scoala. Si de obicei, oamenii care au o dorinta mare si n-o pot implini, o transmit copiilor. Si el mi-a transmis mie dragostea de scoala, dragostea de carte. Si, m-a trimis la scoala, a vandut ce a avut in Garbovita, s-a mutat la Aiud, ca sa fiu langa scoala si acolo mi-a spus: Eu, avere n-am sa-ti las. Ce ai sa-ti faci tu in scoala, aceea vei avea. Si mi-a dat viziunea scolii si nu m-am oprit. Am facut scoala la Aiud, am facut liceul, am venit la Cluj la universitate. Mai tarziu, Dumnezeu m-a dus in Anglia la Universitatea Oxford. De acolo, nu m-am oprit, m-am dus dupa doctorat in Belgia, combinat cu Tubingen, Germania. Toata viata, ori la scoala ca student, ori la scoala, ca dascal. Deci, acesta am fost eu si sunt. Interesant ca si cand am ajuns la amvon,, eu tot dascal am ramas pentru ca eu la amvon zic: Haideti, sa va explic. Si il vezi pe invatator, pe dascal, explicand oamenilor.

Mi-a placut, Duminica, cand am fost introdus de pastorul vostru, care acum 40+ ani a auzit o predica a lui Iosif Ton „Cine este Isus”, [in care] am explicat. Deci, dupa ce am facut scoala, am fost profesor la sate, in vreo patru sate la ciclu 2. In cele din urma am venit la Cluj, la Kiceul Industrial Energetic, 2 ani. Apoi, printr-o minune am ajuns in Anglia. M-am intors inapoi ca Dumnezeu mi-a spus: Tu esti de la opinca si te duci inapoi la opinca. Am tinut la neamul meu si pana astazi imi slujesc neamul. Cand am fost dat afara din tara, mi s-au dat trei saptamani sa plec cu familia, am intrat la Europa Libera ca sa vorbesc pentru neamul meu. Si, tot neamul mi l-am slujit. Cand s-a prabusit comunismul, am venit inapoi si am inceput radio, scoli, tot pentru neamul meu. Si, uite, ca si dupa ce am iesit la pensie, din toate, as putea sa stau linistit la marginea lumii, acolo unde e fiica noastra si unde ne sunt nepotii. Dar, vin de doua, trei ori pe an si stau cate o luna, doua, in tara pentru ca asa am crescut la filosofia scolii ardelene care zice: mergem in strainatati, invatam cat de mult, si apoi ne intoarcem la ai nostri, sa le dam lor ce am castigat la altii.

Din primele 6 minute. Interviul video = 1 ora 47 minute,

 

IOSIF ȚON – SE POATE PIERDE MÂNTUIREA ? – PARTEA A II-A

Partea a II-a – SE POATE PIERDE MÂNTUIREA ? Iosif Țon

Dar, încă o dată, acesta este doar începutul mântuirii. Din moment ce am intrat în relație cu El și am intrat în școala Lui, Îl auzim spunându-ne Pilda Semănătorului. Iată, pe fragmente, explicația acestei pilde așa cum ne-o dă Isus Însuși.

1. “Când un om aude cuvântul privitor la Împărăție și nu-l înțelege, vine cel rău și răpește ce a fost semănat în inima lui” (Matei 13:19). Adică de la Întruparea Fiului lui Dumnezeu încoace, între El și cel rău se dă o luptă pentru mințile oamenilor. Acesta din urmă face tot posibilul sp creeze confuzie în mințile oamenilor, pentru ca ei să nu-L creadă pe Fiul lui Dumnezeu.
2. Sunt unii care acceptă cu entuziasm și cu bucurie ce le spune Isus și devin ucenicii Lui. Dar apar problemele, batjocurile celor dimprejur, vin amenințările și ei “se leapădă îndată de El” (vers. 21). Ei au pornit pe calea mântuirii, dar au abandonat cursa foarte repede.
3. A treia categorie de oameni sunt aceia în care Cuvândul semănat de Isus prinde rădăcini serioase și crește promițător. Dar apoi se ivesc preocupările vieții acesteia, plăcerile lumii și amăgirea bogățiilor și acestea devin ca niște spini care sufocă sau îneacă Cuvântul “și-L fac neroditor”. Am văzut deja că roada pe care o așteaptă Dumnezeu este dreptatea, cinstea, corectitudinea, bunătatea, adică un caracter ca al Lui și un comportament conform Învățăturilor Sale. Faptul că, din cauza preocupărilor lumii acesteia, anumiți oameni nu ajung la transformarea dorită de Dumnezeu, îi face să intre în categoria largă a celor care falimentează, în care sămânța a căzut degeaba.
4. A parta categorie de oameni sunt definiți de Domnul Isus ca fiind “… aceia care după ce au auzit Cuvântul îl țin într-o inimă bună și curată și fac roadă în răbdare” (Luca 8:15). Două lucruri trebuie semnalate din textul pe care ni-l dă Luca aici. În primul rând, cuvântul este ținut “într-o inimă bună și curată.” În limba greacă sunt două adjective ce califică inima aceasta: kale și agathe, ambele sinonime pentru bunătate. Noi nu acem mai multe adjective pentru bunătate, de aceea traducătorul Cornilescu a decis să traducă “bună și curată.” Altfel ar fi trebuit să scrie “bună și bună.” Fiindcă o repetiție de felul acesta este menită să întărească ideea, ar fi fost mai bine să traducă “inimă foarte bună”, sau “inimă deosebit de bună”. Al doilea lucru ce trebuie remarcat este că roada este făcută “în răbdare”, cu perseverență și în statornicie. Cu siguranță că lucrul acesta este echivalent cu “cine va persevera până la sfărșit, va fi mântuit”!

Citeste mai departe aici – http://family2fam.com/2015/04/29/iosif-ton-se-poate-pierde-mantuirea-partea-a-ii-a/

Citeste prima parte aici – IOSIF ȚON – SE POATE PIERDE MÂNTUIREA ? – PARTEA A I-A

Iosif Ton – Legatura pe care NU o are cu Bill Johnson si alte puncte de dezacord

In prima parte a interviului lui Mike Olari cu Iosif Ton, fratele Iosif Ton mentioneaza 3 lucruri problematice observate la biserica carismatica Bethel din Redding, California, pastorita de Bill Johnson.

Mă grăbesc să adaug că am văzut la ei şi lucruri pe care eu nu le înţeleg, cum ar fi conceptul de „împartare”, adică de transmitere a unei ungeri speciale prin atingerea pe frunte şi fenomenul căderii pe spate. Am citit tot ce au scris ei şi alţii pe aceste teme şi nici astăzi nu le înţeleg. De asemenea, ei cred că „apostoli” există şi astăzi. Eu nu mi-am însuşit această învăţătură.

Iar despre legatura lui Iosif Ton cu Bill Johnson, Iosif Ton spune:

 Legătura mea cu Bill Johnson face parte in prima categorie: Am învăţat mai multe lucruri de la el, din cărţile scrise de el şi de la Biserica pe care o păstoreşte. Dar nu am făcut cu ei nici o asociere pentru a lucra şi realiza ceva împreună.

Interviul poate fi citit in intregime aici –

– Iosif Țon rupe tăcerea – Interviu (I)

Alte articole recente –

• Iosif Ton despre colaborarea cu Securitatea 2015/02/17
• Este fratele Iosif Țon, de neînțeles !? 2015/02/18
• Răspunsul fratelui Țon la comentariul lui Ovi S. 2015/02/22
• Iosif Țon rupe tăcerea – Interviu 2015/02/11
  
• Iosif Țon rupe tăcerea – Interviu (II) 2015/02/12
• Iosif Ton: Felul in care s-a format Alianta Evanghelica dupa Revolutie 2015/02/08
• Iosif Ton – Cele 12 culori ale dragostei – Biserica Agape Phoenix  2015/01/29

Iosif Ton – Cele 12 culori ale dragostei

O introducere a predicii, de fratele Mike Olari:

Subiectul DRAGOSTEI prezentat în stilul lui unic de catre pastorul Țon, la Biserica Agape din Glendale – Arizona, ne-a pus serios pe gânduri și cu siguranță toti cei prezenți au fost provocați. La cei 80 de ani împliniți, pastorul Țon este înca într-o formă atât fizică, cât și spirituală de invidiat, iar mesajul curge dintr-o inimă plină de dragoste și o minte lucidă, cum rar se poate vedea la această vârstă. Mulțumim lui Dumnezeu pentru asfel de oameni, care și-au înțeles chemarea și aleargă neobosiți în lucrarea Domnului, fără să se plângă de vreo slăbiciune trupească.

Mesajul a fost cât se poate de clar, adânc, biblic și în același timp foarte practic. Îi încurajez pe toți cititorii blogului nostru să asculte acest mesaj deosebit al dragostei, chiar dacă este puțin mai lung. Dar vă las să-l ascultați și să trageți singuri concluziile.

Vezi aici – http://family2fam.com/2015/01/25/iosif-ton-la-biserica-agape-din-arizona/

Ce fel de om doreste Dumnezeu sa fii tu?

Iosif Ton:

Domnul mi-a dat un mesaj cu totul si cu totul special. Multumesc pentru invitatie frate Petrica (Lascau) si vreau sa pun 4 intrebari fara care nu ma duc mai departe:

1. Crezi ca sfanta Scriptura este Cuvantul lui Dumnezeu?
2. Crezi ca prin Sfanta Scriptura iti vorbeste Dumnezeu tie, personal?
3. Accepti sa fii invatat de Cuvantul lui Dumnezeu?
4. Vrei sa fii asa cum te invata Cuvantul lui Dumnezeu?

Fiti atenti la tot ce urmeaza si apoi veti intelege de ce v-am pus aceste intrebari.

1 Corinteni 13:1-13

1 Chiar dacă aş vorbi în limbi omeneşti şi îngereşti, şi n-aş avea dragoste, sunt o aramă sunătoare sau un chimval zăngănitor.
2 Şi chiar dacă aş avea darul prorociei şi aş cunoaşte toate tainele şi toată ştiinţa; chiar dacă aş avea toată credinţa, aşa încât să mut şi munţii, şi n-aş avea dragoste, nu sunt nimic.
3 Şi chiar dacă mi-aş împărţi toată averea pentru hrana săracilor, chiar dacă mi-aş da trupul să fie ars, şi n-aş avea dragoste, nu-mi foloseşte la nimic.
4 Dragostea este îndelung răbdătoare, este plină de bunătate; dragostea nu pizmuieşte; dragostea nu se laudă, nu se umflă de mândrie,
5 nu se poartă necuviincios, nu caută folosul său, nu se mânie, nu se gândeşte la rău,
6 nu se bucură de nelegiuire, ci se bucură de adevăr,
7 acoperă totul, crede totul, nădăjduieşte totul, suferă totul.
8 Dragostea nu va pieri niciodată. Prorociile se vor sfârşi; limbile vor înceta; cunoştinţa va avea sfârşit.
9 Căci cunoaştem în parte şi prorocim în parte;
10 dar, când va veni ce este desăvârşit, acest „în parte” se va sfârşi.
11 Când eram copil, vorbeam ca un copil, simţeam ca un copil, gândeam ca un copil; când m-am făcut om mare, am lepădat ce era copilăresc.
12 Acum, vedem ca într-o oglindă, în chip întunecos; dar atunci, vom vedea faţă în faţă. Acum, cunosc în parte; dar atunci, voi cunoaşte deplin, aşa cum am fost şi eu cunoscut pe deplin.
13 Acum, dar, rămân acestea trei: credinţa, nădejdea şi dragostea; dar cea mai mare dintre ele este dragostea.

Ce fel de oameni vrea Dumnezeu sa fim noi? Care-i voia lui Dumnezeu cu privire la noi?

1. In Faptele Apostolilor 13:22 Dumnezeu zice:  „Am găsit pe David, fiul lui Iese, om după inima Mea, care va împlini toate voile Mele.” Om dupa inima lui Dumnezeu. ‘Voile’, in general e singular. Aici e neobisnuit, e plural. Ca sa traducem altfel: „Un om dupa inima mea, care in toate domeniile vietii e dupa voia Mea. Un om dupa inima mea, care absolut in toate aspectele vietii lui e dupa voia Mea.”
2. Un alt text, care trebuie adaugat aici – Daniel 10:11 – „Daniele, om preaiubit şi scump, … – pentru ca ti-ai pus inima sa-L intelegi pe Dumnezeu. Si cand ai inteles ce se intampla intre noi, ai inteles ca totul se intampla din vina noastra. Si te-ai smerit si ai zis: „Noi suntem de vina.” ‘om preaiubit şi scump‘ pentru ca ti-ai pus inima sa intelegi, cand ai inteles, te-ai smerit si ai zis: „E vina noastra.”
3. Un al treilea text, pentru introducere in tema noastra, il gasesc in Matei 25:21 – O Doamne, cand voi sta inaintea Ta, la scaunul Tau de judecata (2 Corinteni 5:10 – Căci toţi trebuie să ne înfăţişăm înaintea scaunului de judecată al lui Hristos, pentru ca fiecare să-şi primească răsplata după binele sau răul pe care-l va fi făcut când trăia în trup. noi, credinciosii) si Stapanul a dat verdictul: – Stăpânul său i-a zis: „Bine, rob bun şi credincios; ai fost credincios în puţine lucruri, te voi pune peste multe lucruri; intră în bucuria stăpânului tău!”  Intra in bucuria lui Dumnezeu! Cum va fi sa locuiesti in bucuria lui Dumnezeu? Rob bun si credincios, pentru ca ai fost credincios in toate lucrurile pe care ti le-am incredintat acolo, te califici sa intri aici.

Am promis ca vom fi atenti la ce ne spune Sfanta Scriptura. Vom spune: Tot ce vorbeste Sfanta Scriptura imi vorbeste mie. Si vreau sa fiu felul de om care imi spune Sfanta Scriptura. Pe baza asta, continuam. Mai adaugam un verset care e cheie pentru discutia noastra. oricine iubeşte este născut din Dumnezeu şi cunoaşte pe Dumnezeu. – 1 Ioan 4:7 Cine nu iubeşte n-a cunoscut pe Dumnezeu; pentru că Dumnezeu este dragoste. – 1 Ioan 4:8

„Oricine iubeste” – Acuma, ce-i iubeste? Nu conteaza. Oricine, in care totu-i iubire, el iubeste, pentru ca-i nascut din Dumnezeu si Dumnezeu e dragoste. Va voi vorbi in dimineata asta din Sfanta Scriptura despre omul care iubeste.(56)

Ce-i  ‘iubeste’?

Daca ma intrebati ‘ce-i iubeste’, va dau unul din primele raspunsuri – iubiţi pe vrăjmaşii voştri, binecuvântaţi pe cei ce vă blestemă, faceţi bine celor ce vă urăsc şi rugaţi-vă pentru cei ce vă asupresc şi vă prigonesc, – Matei 5:44 Sa traducem putin, mai… Pe cine sa iubesc?

• Pe adversarii mei de idei
• pe cei care nu gandesc ca mine
• pe cei care ma indispun, ca nu vor sa fie cum vreau eu

..un om care iubeste pe cei nesuferiti. Omul lui Dumnezeu, spune Pavel lui Timotei, nu se cearta. NU SE CEARTA! Ci, e bland cu toti. Cu toti? Cu cine? Cu adversarii de idei. Ca el e in stare sa-i invete, chiar daca vede ca au fost prinsi in cursa diavolului. Auzim frate Petrica, e evident ca au fost prinsi in cursa diavolului si mie imi vine sa-i dau afara. Si omul care iubeste nu se cearta, ci e bland cu toti si e in stare sa-i invete cu speranta ca-i va scoate din cursa diavolului, pentru ca omul acesta iubeste. Pe cine?

• Pe toti nesuferitii!
• Pe toti cei ce nu gandesc bine.
• Pe toti cei care imi stau in cale

El, pe toti ii iubeste. Acest fel de om doreste Dumnezeu sa fii tu. Inca odata: oricine iubeşte este născut din Dumnezeu şi cunoaşte pe Dumnezeu. – 1 Ioan 4:7 Cine nu iubeşte n-a cunoscut pe Dumnezeu; pentru că Dumnezeu este dragoste. – 1 Ioan 4:8 – Atunci, intelegeti de ce spune apostolul lucrurile astea in 1 Corinteni 13? Chiar dacă aş vorbi în limbi omeneşti şi îngereşti, şi n-aş avea dragoste, daca nu iubesc…  pe cine? Pe nesuferiti, pe imposibili. Daca eu nu-i iubesc, nu sunt nimic. Stiti, ca sa intelegem cum vine asta- in Matei 7:21-22 – Nu oricine-Mi zice: „Doamne, Doamne!” va intra în Împărăţia cerurilor, ci cel ce face voia Tatălui Meu care este în ceruri. – Matei 7:21 Mulţi Îmi vor zice în ziua aceea: „Doamne, Doamne! – Matei 7:22 Nu oricine v-a veni acolo sus, ci, numai cei ce fac voia lui Dumnezeu. Si ca sa fie clar, unii vor zice: „Doamne, dar, eu am avut credinta fantastica, sa mut muntii.  Am facut vindecari. Am facut proorocii. ..” si n-are dragoste, nu e nimic.  Domnul Isus spune: „Nu v-am cunoscut.” No, acuma, stai putin. El e Dumnezeu. Zice: „Nu v-am cunoscut. Stii de ce nu te-am cunoscut? Pentru ca n-ai fost nimic si Eu nu pot cunoaste nimic.”

Daca nu iubesc, sunt nimic. Si normal ca Domnul sa zica: „Nu te-am cunoscut, nimicule. Pentru mine ai fost ca si un inexistent, pentru ca cel care conteaza este numai cel care iubeste. Numai cine-i nascut din Dumnezeu conteaza. Si cine-i nascut din Dumnezeu iubeste.” Sa facem o clarificare aici si o face cineva care crede in toate darurile Duhului Sfant. 1 Corinteni 12 si 14 se ocupa de darurile Duhului Sfant. Eu cred ca toate sunt date si astazi si am patit rau pentru asta. Asa ca, am patit-o pe pielea mea. Acuma, fiti tare atenti. In 2 Corinteni 12:7 ni se spune ca aratarea Duhului Sfant , manifestarea Duhului Sfant, prin daruri, se da in folosul altora. –  Şi fiecăruia i se dă arătarea Duhului spre folosul altora.

Roada Duhului Sfant, care-i dragostea, ti se da de dragul tau. Ti se da in folosul tau. Acuma, fii atent. „Vreau daruri, ca sa vada oamenii cine sunt eu. Uite, vedeti ce fac?” Dragostea ti se da tie, pentru tine.
Altfel spus, Dumnezeu zice: „Auzi, Eu vreau sa faci niste lucrari, in folosul altora. Dar intai, vreau sa ma ocup de tine. Intai, vreau sa te umplu de tot ce sunt eu. Si Eu sunt numai dragoste.”
„Dar, Doamne, nu poti sa-mi dai darurile alea si sa ma lasi pe mine in pace? Nu poti sa ma ajuti, sa ma ocup de toti? Dar, de mine sa nu te atingi.”
„Nu. Nici nu iti dau nimic ca sa faci pentru altii, pana nu ma lasi sa termin ce vreau sa termin in tine.”
„Doamne, nu vrei sa inversezi lucrurile? Poate la sfarsitul vietii sa ma faci si pe mine bun?”
„Nu. Eu vreau sa incep cu tine, pentru ca, daca nu te fac pe tine ce vreau eu sa te fac, nu esti nimic. Si Eu nu ma folosesc de nimicuri.”

Doamne, multe nimicuri lucreaza in bisericile noastre astazi. Pai, de ce-s atatea certuri? Atatea lupte?Pentru ca se lupta nimicurile. Eu v-am pus intrebarea la inceput, daca credeti ca Sfanta Scriptura e Cuvantul lui Dumnezeu si daca credeti ca Sfanta Scriptura iti vorbeste tie.  Si, ati spus: da. Si de aia indraznesc sa spun lucrurile astea, pentru care le-ati putea sa spuneti la urma fratelui Petrica: pe asta nu-l mai chema la noi. Mi s-a intamplat, intr-o biserica mare, mare penticostala din Romania. Am predicat din textul: Urmariti sfintirea, fara de care nimeni nu v-a vedea pe Dumnezeu.
La urma, au navalit in fata la pastor: „Mai, tu crezi asa?”
„Pai, cum sa nu. Ca-i Cuvantul lui Dumnezeu.”
„Mai, pe asta sa nu-l mai chemi aici.”
Nu m-a mai chemat de 5 ani, de cand am tinut predica aia acolo. El. tare tine la mine. Tare i-a placut ce am predicat. Dar, „nu cumva sa-l mai chemi, pentru ca ne deranjeaza. Ne spune lucruri pe care noi nu vrem sa le auzim,” pentru ca isi vor da invatatori dupa inima lor. Si eu nu suunt dupa inima lor.(69)

 Ce inseamna un om care iubeste?

Pana acuma, asta a fost introducere. Acuma, intram sa vedem despre ce vorbim. Cine iubeste e nascut din Dumnezeu. Ce inseamna ca iubesti? Si Pavel stie ca noi cand auzim de dragoste, zicem ca e o furnicatura pe la inima. Mi se inclina inima catre tine. Te-as lua in brate. Asta-i dragostea. Nu. Dragostea sunt o serie de lucruri care le faci sau nu le faci. Candva am tinut o predica, acum vreo 30 de ani, o predica pe care am intitula-o: Analiza spectrala a dragostei. Se face analiza spectrala a luminii. Lumina alba e alcatuita  din 7 culori. Si-i tare interesant, de la rosu pana la violet si daca una din cele 7 lipseste e o manjeala. Oricare dintre culorile  luminii le amesteci iese o manjeala. Numai daca sunt toate cele 7 prezente, atunci e lumina. E foarte interesant. Si eu am numarat 12  culori ale dragostei. Daca le ai pe toate, e dragoste. Daca una lipseste, nu mai e dragoste. Asta e tare ciudat. Prin urmare, nu poti selecta: „Auzi, mie imi place asta si asta…, dar asta, nu.”  Daca una din ele nu este, nu-i lumina, ci-i manjeala.

Acuma, ce-i dragostea? Sau cum procedeaza cel ce iubeste?

Pavel incepe cu doua lucruri: ce este dragostea. Dupa aceea, pune vreo 8- ce nu face dragostea. Si dupa aceea, pune vreo 4- ce face dragostea. Inca odata, nu-s selective. Trebuie sa le ai pe toate, daca Dumnezeu e sa se uite. sa zica: iata un om dupa inima Mea. Iata un om nascut din Mine. Iata un om care ma cunoaste. Si ma oglindeste, ma reflecteaza spre altii. Lucrurile-s tare serioase si s-a asezat liniste. Cand e asa liniste, lumea zice: astea-s treburi serioase.

Photo credit www.esteeklar.com

Cele 12 culori ale dragostei

1. Dragostea e indelung rabdatoare. Rabda totul. Dragostea e plina de rabdare. Si m-am tot intrebat: oare ap. Pavel, de ce pune rabdarea pe primul plan? Pentru ca toti cei din jurul meuimi gresesc. E vreunul aici, care are in jurul lui numai oameni care nu-i gresesc niciodata, incepand cu nevasta, cu copiii? E  vreunul aici care are o nevasta  care nu-i greseste niciodata? Care nu-l indispune niciodata? Care nu-l calca niciodata pe batatura? Care nui toaca nervii? E vreuna aici, care are sot care-i perfect? Care face totul cum vrea ea?

Photo credit www.gettyimages.com

Dragostea rabda pentru ca-i primul lucru necesar. Ce faci tu cand celalalt iti greseste? Si iti garantez ca-ti greseste. Iti sare tandura? „Frate, ma enerveaza!” Dragostea nu se manie, pentru ca e indelung rabdatoare. Dragostea stie sa rabde greselile celuilalt. Si problema certurilor intre noi, a maniilor, dezbinarilor e pentru ca nu putem suporta greselile celuilalt.  Pai frate, cat sa iert? Doar nu o sa iert de 7 ori. Nu de 7, de 70 de ori cate 7. Si cand ai terminat de 490 de ori, trebuie sa mai inmultesti cu 7.

Dragostea stie sa rabde. Mai mult, sa gaseasca un motiv: n-a stiut, nu si-a dat seama, nu se pricepe. Era Unul la care ii batea cuie in maini si in picioare. La aia, zic si eu ca Il trata necuvincios. „Tata, bietii soldati, ei nu stiu ce fac. Stiu ei pe cine arstignesc? Tata, pentru ca nu stiu ce fac, iarta-i.” Luca ne spune ca zicea, continua sa zica, pentru ca au venit batjocoritorii: „A zis ca-i de la Dumnezeu. Acuma, sa se dea jos de pe cruce.” Si isi batea joc de El si El zicea: „Nu stiu ce fac. Bietii de ei nu stiu ce fac. Si pentru ca le-am gasit un motiv, de ce fac ce fac, pot sa zic ‘Tata, iarta-i.'”Dragostea gaseste un motiv la greselile celuilalt. Si pentru ca i-a gasit un motiv poate zice: Trebuie sa-l invat eu, trebuie sa-l ajut eu. ” Dragostea e indelung rabdatoare si in rabdarea ei, intai de toate, zice: oare de ce o face? Pentru ca nu isi da seama. Pentru ca nu-i educat. Pentru ca asa au fost si ai lui, au fost badarani. Nu stie. Si pentru ca nu stie, trebuie sa-l ajut eu. Trebuie sa-l iert eu. Omul care iubeste gaseste scuze celui ce greseste. (37) Ii gaseste scuze si atunci e usor sa ierti.

Deci, primul lucru care il are un om care iubeste este: stie sa rabde greselile celuilalt. Si stie sa-i gaseasca motive si stie ca celalalt, care greseste are nevoie de rabdarea mea, de contributia mea. De ce o face? De ce greseste? Pentru ca eu iubesc, eu imediat vad motivele. Si imediat zic: Aici e nevoie de mine. Nu sa-l plesnesc, nu sa tip, ci rabdare care intreaba: De ce o face? Si apoi gaseste motiv sa ierte. Si indelung rabdatoare. Cat? Va spun eu cat. Toata viata. Pentru ca nu exista un timp in care sa nu iubesti.  si iubirea asta e toata viata.

Dar, cine poate sa fie asa, frate? Aia e alta intrebare. La aia, inca nu am ajuns. Noi, acuma, descriem ce-i dragostea. Si asteptati, sa arat celelalte 11 culori ale dragostei si dupa aia punem intrebarea: dar, cine poate face atatea? Si va dau raspunsul atunci. Deci, intai sa stim ce-i aia si dupa aceea punem intrebarea: pentru numele Domnului, dar, cine poate fi asa? Acuma, v-am pus intrebarea: Credeti ca Sfanta Scriptura  ne vorbeste din partea lui Dumnezeu, cum vrea Dumnezeu sa fim? Tot ce va spun eu raspunde la intrebarea asta: cum vrea Dumnezeu sa fim- om dupa inima Mea, care in toate domeniile face exact ce vreau eu.

2. Dragostea este plina de bunatate. Si aicea m-am luptat mult, pentru ca, care-i deosebirea intre dragoste si bunatate? E foarte greu de definit. Ca sa spun asa, aproape tot Vechiul Testament vorbeste numai de bunatatealui Dumnezeu. ‘Dumnezeu e bun. Laudati pe Domnul ca este bun, ca in veac tine indurarea sau bunatatea Lui. Noul Testament vine cu agape. Imi dau seama ca predic in biserica numita Agape- care nu e dragostea erotica, adica dragostea senzuala, adica, dragostea care doreste sa se sature cu celalalt. Nici macar nu-i dragostea file- dragostea intre prieteni. Dragostea intre prieteni zice asa: Cat dai tu, dau si eu. Cand nu mai dai tu, nu mai dau nici eu. E 50/50. Totdeauna sunt cu cantarul  sa va daca dai, nu cumva sa dau eu mai mult. Agape nu precupeteste, nu negustoreste. Agape e dragostea asta care daruie si se daruie neconditionat. Asa-i Dumnezeu. ‘Fiindca atat de mult a iubit Dumnezeu…. incat a dat.’ Ce a dat? Totul. Ce a avut mai scump. S-a dat pe sine insusi. Cine-i nascut din Dumnezeu iubeste cum iubeste cel din care-i nascut. Ap. Pavel a pus intrebarea: care-i deosebirea intre bunatate si dragoste? Imi place cum le uneste ap. Pavel in Tit 3:4 – Dar, când s-a arătat bunătatea lui Dumnezeu, Mântuitorul nostru, şi dragostea Lui de oameni, – Cand s-au aratat? La Calvar. La Calvar vad bunatatea lui Dumnezeu si dragostea Lui de oameni.

Acuma, dragostea e plina de bunatate. Si vreau sa va spun ca am facut o adevarata teorie aici, dupa imaginatia mea. Dragostea e plina de bunatate. Continutul interior al iubirii e bunatatea. Si, iubirea e bunatatea iesita in afara. E fain. Nu? Parca si vizualizezi. No acuma, as fi putut ramane la asta si imi era o explicatie tare frumoasa, dar nu odata mi se intampla ca pana la urma zis: hai sa vad cum scrie in greceste. Si de multe ori capat niste suprize… Si m-am uitat cum scrie Pavel in greceste. Pavel scrie: dragostea te face bun. DRAGOSTEA TE FACE BUN. Cand iubesti cu iubirea aia, agape, iubirea care se uita pe sine, iubirea care iese in afara, asa cum am spus, iubirea aia te face bun. Bun esti cand iubesti. Si cand iubesti, esti bun. Astea doua interactioneaza, se conditioneaza, se fac una pe alta.  Acuma, dorinta mea ar fi sa am macar 2-3 ore, sa va vorbesc despre bunatate, pentru ca am scris 3 carti pana acuma despre bunatate si gandesc la a patra.

1. Am scris o carte intitulata ‘Bunatate – O Teologie Bazata pe Invataturile Domnului Isus‘, pentru ca dupa ce am sistematizat toate invataturile Domnului Isus mi-a venit gandul asta: cum le pot pune toate intr-un singur cuvant? Bunatate! Si cartea mea, despre invataturile Domnului Isus, se numeste Bunatate.
2. Am scris o alta carte ‘O Viziune a Profetului Isaia‘. Va veni o zi pe pamant cand oamenii nu se vor mai bate intre ei, ci isi vor lua toate armele si isi vor face unelte agricole. Isaia 2:4. Si explica Isaia in cap 11:9 – Nu se va mai face nici un rau pe tot pamantul, pentru ca toti ma vor cunoaste, zice Domnul. Cine nu iubeste, nu-i nascut din Dumnezeu si nu-l cunoaste pe Dumnezeu. Cine-L cunoaste pe Dumnezeu e asa de fermecat de ce vede in Dumnezeu, incat zice: s-a terminat cu mine; de aici inainte, eu vreau sa fiu ca El. Nu se va mai face nici un rau pe tot pamantul, pentru ca tot pamantul Ma va cunoaste.
3. Si am scris a treia carte, intitulata ‘Bunatate, Adevar si Dreptate’. Asta, tocmai am publicat-o pe internet, tot timpul anului trecut si urmeaza sa o tiparim. Bunatate, de la Geneza pana la Apocalipsa. Un studiu despre bunatate in toata cartea. Si am constatat ca totul in Biblie se reduce la atat: rautate si bunatate. E imparatia celui – cum i-a zis Domnul Isus? Cel ‘rau’.  Si [a zis]: Eu sunt Pastorul Cel Bun. Imparatia Bunatatii si imparatia rautatii. Si totul, la Domnul Isus, se reduce ca si in Psalmii lui David, la atata: rautatea si bunatatea. Esti ori rau, ori bun. Esti, ori sub cel rau, in imparatia lui, ori ai trecut sub cel bun. Si vreau sa va spun un secret. Singurul plan al lui Dumnezeu pe planeta pamant e sa planteze pamantul cu oameni buni. Singurul plan al lui Dumnezeu pe planeta pamant e sa populeze tot pamantul cu oameni buni. Atunci va veni sfarsitul. Si Dumnezeu la asta lucreaza si m-a angajat si pe mine, ca-s impreuna lucrator cu Dumnezeu in a face oameni buni.

E atata rautate intre noi, pocaitii. Uitati-va in internet la adversarii de idei, cum se sfasie intre ei. Penticostali intre penticostali, baptisti intre baptisti, d-le, au un dar de a se sfasia, nemaipomenit. Au un dar de a se nimici unii pe altii. Nu o spun eu, o spune Pavel in Galateni 5 – Dar, dacă vă muşcaţi şi vă mâncaţi unii pe alţii, luaţi seama să nu fiţi nimiciţi unii de alţii. Si asta e rodul firii, pentru ca firea pamanteasca produce vrajmasie, ura, cearta, dusmanie, sfasiere, desfiintarea celorlalti. Apropo, am auzit odata un pastor spunand altuia: N-am sa te las pana n-am sa te nimicesc. Am inghetat, pentru ca in Biblie, numai unul e nimicitorul. Il cheama diavolul. „N-am sa ma las pana nu te nimicesc. Adica, pana nu fac lucrarea dracului, eu, pastorul cutare! Pentru ca m-am pus in slujba nimicitorului si de aia vreau sa te nimicesc. E atata rautate intre noi. Dragostea te face bun. Si daca nu ai dragoste, nu esti nimic. Dragostea te face bun.

Ce inseamna om bun?

Bunatatea. Bunatatea lui Dumnezeu si Dumnezeu vrea oameni buni. Mi-am imaginat ca m-am dus la scoala Domnului Isus si i-am cerut un interviu la directorul scolii. „Domnul director, eu stiu, ca sunt si eu profesor, scoala produce ceva: ingineri, medici. Spune-mi, te rog, ce produce scoala dumitale? Ah, scoala mea ii produce lui Tata oameni buni, cum e Tata bun.” Scoala Domnului Isus produce oameni buni. Si asta-i scopul Domnului Isus, sa faca oameni buni cu care sa populeze pamantul. Si rostul bisericii e sa produca oameni buni. In cartea asta pe care am publicat-o pe internet, am un capitol: Unde se produc oamenii buni.  Raspunsul e unul singur: In biserica. Pentru ca biserica produce oameni care ajung la statura plinatatii lui Isus si El e bun.

Dar problema cea mai mare e ca subiectul ‘Bunatate’ nu e subiect de predici la noi. Nu va spun unde, dar am fost undeva si am tinut o serie lunga de predici despre bunatate. Si la un moment dat, pastorul  a venit si mi-a spus: „Frate Ton, fratii intreaba, nu mai iei si alte subiecte? Ca s-au saturat.” „Mai, spune altfel. Ii deranjeaza.” Caci cu cat dezvolt mai mult subiectul,  cu atat ii descriu pe ei mai mult ca oameni rai. Si, oamenii, odata venita lumina in lume,  au urat lumina, pentru ca le scoate la iveala ce-i in ei. Dragostea te face bun si tot ce vine in continuare, de fapt, descrie ce inseamna un om bun. (58)

3. Dragostea nu pizmuieste, nu invidiaza. „De ce il pune pe altul si nu pe mine?”
„De ce nu-s eu acolo?”
„De ce nu ma alege pe mine in comitet?”
„De ce nu-s eu pe primul loc?”
„De ce altii sa fie ridicati si eu nu?”
„De ce nus eu in centrul atentiei?”
Invidia e atitudinea care o ai cand sunt promovati altii si tu nu suferi lucrul asta. De ce? Pentru ca dragostea nu se lauda si nu se umfla de mandrie. „Auzi, frate, pe mine sa ma puneti, pentru ca eu sunt cel mai destept in sala asta. Eu sunt cel mai talentat aici. Eu ma pricep cel mai bine.” Cine se lauda si cine se scoate in evidenta nu iubeste. Daca ai iubi, te-ai bucura de promovarea astora. Pentru ca iubesti, [zici]: „Mai, ce bine ca-l ridica si pe asta. si pe asta. Uite ce frumos canta. Ce bine ca o promoveaza.” Dar tu canti mai bine ca ea. Lasa ca ea e mai tanara. Lasa ca sa fie ea intai. Dragostea nu invidiaza. Dragostea promoveaza.  Cand iubesti, iti pare bine ca sunt atatea talente si-s atatia, in asa fel incat sa pot sa zic: „In sfarsit, eu pot sa stau linistit, ca sunt altii mai buni ca mine, sunt altii care stiu mai bine ca mine.” Cati sunt din astia? Aia care nu iubesc sunt nimic.

Nu va suparati, stiti, cineva a scris o carte tare demascatoare si a pus acolo: Orice asemanare cu  lucruri prezente e incidentala. Nu e intentionata. Am predicat undeva despre cearta si nu stiam ca la ei a fost Adunarea Generala duminica trecuta. Si s-au certat. Si eu am descris exact o sedinta  in care oameni firesti se cearta intre ei, oameni care n-au dragoste. Cand m-am dus sa predica dupa masa erau plouati. M-au chemat la comitet cei doi pastori, inainte de adunare: „Frate Ton, ne-ai facut de minune in fata bisericii. Ai descris exact ce a fost intre noi.”
„Pai, da, eu na-am stiut.”
Orice descriere a situatiei de aici e incidentala. In orice caz, vreo 10 ani nu m-au mai invitat in biserica aia. Vedeti cat e de incomod, sa aratam tot ce vrea Dumnezeu sa fim?

4. Dragostea nu se mandreste.

5. Dragostea nu se poarta necuviincios. Dragostea nu-i badarana. Nu e nemanierata. Am fost la o biserica adventista acum vreo 2 ani. M-am uitat la programul lor si am vazut printre altele ca anunta un curs de bune maniere. De atunci, tot caut sa-l gasesc cursul acela si inca nu l-am gasit. Nu stiu de ce pastorul nu vrea sa mi-l dea. Curs de bune maniere. Cum sa vorbim unii cu altii? Cum sa ne zambim unii la altii? Cum sa dam mana unii cu altii, privindu-ne in ochi. Aici, ma critica nevasta mult. Zice: „Ai dat mana asa..” Bunele maniere te obliga sa te uiti in ochii celui cu care dai mana. Dragostea e manierata. ‘Nu se poarta necuviincios’ – pus pozitiv, ii ‘dragostea e manierata’. Stie sa se poarte politicos. Stie sa se poarte amabil. Amabil e in frantuzeste ‘cu dragoste’. Daca iubesti esti manierat. Te porti frumos cu ceilalti.

6. Dragostea nu cauta folosul sau. La asta as avea nevoie macar de o ora. In smerenie, fiecare sa-i priveasca pe ceilalti mai sus ca pe sine si sa caute nu folosul sau ci folosul celorlalti. Unde scrie asta? Filipeni 2:3-4 Si adauga: Sa fie in voi gandirea care era in Hristos El, macar ca era egal cu Dumnezeu, s-a coborat, s-a facut robul tuturor si s-a daruit tuturor. In smerenie sa-i privesti pe ceilalti ca mai sus si sa cauti folosul lor. Asta inseamna sa iubesti. Asta inseamna om iubitor pentru ca asa e Dumnezeu si asa e Fiul lui Dumnezeu.

7. Dragostea nu se manie. In bisericile noastre nu se manie oamenii. Nu ridica vocea, nu tipa, pentru ca robul Domnului nu se cearta, pentru ca El nu se manie. „Frate, glumesti?”  „Da, ce, eu sunt iute de manie, asa-s eu.”
„Frate, Duhul lui Dumnezeu nu-i un duh al maniei, e un duh al dragostei.”
Si dragostea nu se manie.

8. Dragostea nu se gandeste la rau. Intrebati voi diferite grupuri care planifica sa sfasie o biserica. Dragostea nu se gandeste la rau. Nu planifica ceva rau.

9. Dragostea nu se bucura cand se face o nelegiuire, o nedreptate. Ci, dragostea se bucura de adevar, de dreptate.

10. Dragostea acopera totul. Fratilor, pe mine ma vorbesc tare multi de rau. E plin internetul de cate bube are Ton. Gasiti undeva unde eu vorbesc de rau pe cei ce ma ataca? Va spun de ce nu o fac. Pentru ca atunci cand vorbesc de rau oameni din lucrare, vorbesc de rau lucrarea lui Dumnezeu. Cine ar castiga daca eu as spune tot ce stiu despre aia care ma ataca pe mine?  Si vreau sa stiti ca stiu multe. Uite, d-le, cum sunt pocaitii. Uite, d-le, cum se sfasie intre ei. Nici unul nu-i mai bun ca ceilalti. Ne ducem pe ici incolo, numai sa nu mai auzim de pocaiti.  Iata de ce nu spun nimic rau despre om din lucrarea lui Dumnezeu. Dragostea acopera, nu demasca. Pentru ca iubesc pe aia care ma vorbesc de rau, pentru ca asa spune: „Pentru ca eu ii iubesc, acopar.” Sa nu stie nimeni. Stiu, dar, taceti.

11. Dragostea crede totul. Crede ca se vor transforma. Crede ca se vor schimba. Crede ca pana la urma Duhul Sfant va birui. Crede ca pana la urma Dumnezeu ii va sfrange. Dragostea crede.

12. Dragostea sufera totul. Mai e una singura. V-am aratat toate culorile  care alcatuiesc lumina iubirii si cand le-ai folosit pe toate, cand le-ai dat pe toate si n-ai reusit, – ‘Ierusalime, Ierusalime, de cate ori am vrut si voi n-ati vrut.” Cand dragostea nu mai are nimic de facut, mai are. Mai are. Ea o cruce si urca la Calvar, incarcat de toate rautatile oamenilor. Dragostea sufera totul. Dragostea biruieste lasandu-se rastignita. Si din cauza asta dragostea nu va pieri niciodata, pentru ca dupa ce e omorata, vine inapoi biruitoare. Nu te lasa biruit de rau, ci biruieste rautatea prin bunatate. Fie-va groaza, fie-va oroare de rautate si lipiti-va tare de bunatate.

Cum pot sa fiu un om care iubeste?

Timpul nostru a trecut, dar v-am promis ca va spun si cum. Cum pot si eu sa fiu un asemnea om care iubeste? In primul rand, daca-i nascut din Dumnezeu si-L cunoaste pe Dumnezeu. Cu cat Il cunosc mai mult pe Dumnezeu, ca bunatate si ca dragoste, cu atat sunt mai indragostit de El. Cu atat mai mult urasc ce-i dusmanul. Si cu atat mai mult zic: „O Doamne, fa-ma ce esti tu.”

Mai e ceva. Romani 5:5 Dragostea lui Dumnezeu e turnata in inimile noastre. Auziti? Tot ce v-am spus eu nu-i dragostea mea. Acuma v-am intors-o. Toate astea-s dragostea lui Dumnezeu care-i turnata in mine prin Duhul Sfant care mi-a fost dat. De unde sa stiu eu ca ai fost botezat cu Duhul Sfant? Ca ti s-a dat Duhul Sfant? Pentru ca iubesti. Si pentru ca esti bun. Pentru ca roada Duhului e dragostea, bunatatea, blandetea, facerea de bine, stapanirea de sine. E dragostea lui Dumnezeu in mine si e rezultatul venirii Duhului Sfant in mine- cu doua conditii:

1. Umblati calauziti de Duhul Sfant, pentru ca daca umblati calauziti de Duhul Sfant, nu va mai certati, nu va mai maniati, ca aia e roada firii. Umblati calauziti de Duhul Sfant si atunci nu mai impliniti impulsurile voastre salbatice. Asta inseamna sa stau mereu de vorba cu Duhul Sfant. Duhule Sfant, produ in mine dragostea asta. Duhule Sfant, atrage-mi atentia cand eu ma maniu, pune frana, Duhule Sfant. Duhule Sfant, eu vreau sa nu ma mai cert. Duhule Sfant, eu vreau sa fiu ca Domnul Isus. Tu stai de vorba cu Duhul Sfant? Cat Il lasi sa vorbeasca in tine? Cand va veni Duhul Sfant, ce va face? Va va aduce aminte tot ce v-a invatat Domnul Isus. Si tot ce v-am spus eu pana acuma e tot ce m-a invatat Domnul Isus. Cand va veni El, va va aduce aminte tot ce v-am invatat eu. Fratii mei, imi poate aduce aminte ceea ce n-am pus eu in minte? Intai, inata inataturile Domnului Isus, invata pe de rost predica de pe munte si de pe campie. Si dintr-o data vei vedea ca Duhul Sfant  are ce vorbi, pentru ca Duhul Sfant are ce a-mi aduce aminte, ceea ce eu am pus in minte. Pana atunci, Duhul Sfant n-are de lucru. Da-i de lucru. Invata invataturile Domnului Isus si dintr-o data, Duhul Sfant nu mai tace. Fii atent cum te-a invatat. Fii atent, trebuie sa-l asculti pe Domnul Isus. Fii atent, fii atent. Nu fa. Fa asa. Duhule Sfant, ce bine ca esti aici. Ce bine ca esti in mine si imi aduci aminte. Multumesc Duhule Sfinte. Asa-i de bine ca esti Paracletos- chemat alaturi sa ma asiste. Ce bine e ca am langa mine unul care ma ajuta. Ce minunat esti Duhule Sfant, Duhul lui Dumnezeu. Si Dumnezeu e iubire- Duhul iubirii. Asadar, prima conditie e sa invat sa-L ascult pe Duhul Sfant, pentru ca numai atunci produce El in mine roada Duhului Sfant.
2. Urmariti dragostea – 1 Corinteni 14:1 – Urmariti dragostea, cautati-o. Vanati-o. Prindeti-o. Nu te lasa pana nu e a ta. Nu te lasa pana nu-i totul in tine iubire. Urmariti dragostea. Lasa-te calauzit de Duhul Sfant si urmareste dragostea. La Timotei, unde spune ‘urmariti evlavia’, Pavel zice, de fapt, ‘exerseaza, fa gimnastica’ a iubirii. Practic-o pana se dezvolta, pentru ca lucrurile astea se invata, lucrurile astea se urmaresc, lucrurile astea se dezvolta, lucrurile astea cresc.

Ma rog ca dragostea voastra sa creasca in pricepere si in cunoastere. Dragostea creste in pricepere  si in cunoastere. Urmariti astea. V-am dat tot ce mi-a dat Domnul pentru dimineata asta. N-am de adaugat nimic altceva decat : Ti-am descris pe omul care iubeste, oamenii care iubesc. Dar ce iubesc? Totul! Pentru ca ei nu admit in ei  nici o dusmanie, nici o ura, nici o rautate. Oameni care iubesc. Pe cine iubesc? Si pe aia nesuferiti. Oameni care iubesc cum iubeste Dumnezeu pe toata omenirea.

Agape Christian Church, Arizona (25.01.2015).
Predici pentru vremuri grele – http://www.fiti-oameni.ro

Iosif Ton – 3 Zile, 3 Predici, la Centrul Crestin Caleb Cluj-Napoca

Iosif Ton ~ Sesiunea 1

3 decembrie 2014 Mesajul incepe la minutul 12:00 – (Durata 2 ore)

VIDEO by Centrul Crestin Caleb

Iosif Ton ~ Sesiunea 2

Iosif Ton ~ Sesiunea 3

VIDEO 3 zile de Evanghelizare: Iosif Ţon și frații Groza din nou la Elim, Bruxelles!

Dintotdeauna, pentru mine, noiembrie a ȋnsemnat vreme ploioasǎ, cețoasǎ, friguroasǎ, debutȃnd cu amintirea celor sǎvȃrșiți din viațǎ, apoi cu ȋncheierea celei mai mari conflagrații mondiale ce a cunoscut omenirea – ARMISTIȚIUL din 1945 – apoi ȋnceperea postului ortodox și… cam atȃt ; adicǎ, devreme la culcare.

Photo credit RTNChicago.com

Anul acesta, pentru romȃni și mai ales pentru noi, cei din marea capitala europeanǎ, peste evenimentul alegerii fericitului presedinte, peste un popor dezbinat si nefericit, se suprapune, ori se adaugǎ, un eveniment de excepție și, cu adevǎrat fericit : Biserica Romȃnǎ Elim – evanghelicǎ multiconfesionalǎ – din Bruxelles, 1020 Laackeen, Rue Stephanie nr 107 sǎrbǎtorește Ziua Recunoștinței. Cea mai mare și mai organizatǎ comunitate religioasa romȃneascǎ din Capitala UE, cu peste 1000 de membri majori, practicanți activi, se adunǎ la Praznic Ȋmpǎrǎtesc, prilej cu care, oricare dintre creștinii romȃni pribegi prin aceastǎ parte de lume, de orice confesiune religioasǎ, este binevenit, tot așa cum bineveniți veti fi, dragi frați de sȃnge, limbǎ și neam și la urne pentru a alege pe cel care il considerați mai potrivit sǎ-i reprezinte pe romȃni. Domnul Dumnezeu sǎ binecuvȃnteze Romȃnia și sǎ-i ocroteascǎ pe romȃni. Nu uitați cǎ-i datorǎm, Pǎrintelui Ceresc, mulțumire, laudǎ și recunoștințǎ și pentru toate cele ce pȃnǎ acum ne-a dǎruit și pentru modul ȋn care ne-a cǎlǎuzit, ne-a hrǎnit și ne-a pǎzit !

************************************************************************
La adunarea sfȃntǎ a fraților de la Elim vor participa printre alții și invitați deosebiți – Frații Groza, cunoscuți rapsozi ai cȃntǎrii sfinte – ei cȃntǎ muzicǎ « poporanǎ bǎtrȃneascǎ și bine creștineascǎ » mi-a zis tocmai zilele acestea o nǎnucǎ bunǎ romȃncǎ de pe la noi, iubitoare și ea de muzicǎ sacrǎ.

Binecunoscutul profesor-teolog, pastorul Iosif Țon va fi iarǎși prezent printre noi. Dumnealui va rosti cuvȃntul de ȋnvǎțǎturǎ creștinǎ și va rǎmȃne spre propovǎduirea Evangheliei Ȋmpǎrǎției Sfinte și ȋn cursul sǎptǎmȃnii viitoare ȋn Bruxelles la Elim.

Zaharia Bonte
www.elim-bruxelles.org/

18 Noiembrie 2014

Serviciul divin 20141118 from Elim Bruxelles on Vimeo.

17 Noiembrie 2014

16 Noiembrie 2014 seara

16 Noiembrie 2014 dimineata

Josef Tson preaching in English – Living In Union with Christ In Dangerous Times Conference (3 hours)

Part 1

After months of interrogation by the authorities in Communist Romania, under constant threats of death for boldly preaching the gospel, pastor Josef Tson responded, „Sir, your supreme weapon is killing. My supreme weapon is dying. My preaching will speak ten times louder after you kill me.” Not Surprisingly, Dr. Tson was exiled from his homeland in 1981. IN confidence that the Iron Curtain would fall, he moved to the U.S. to prepare for the opening of Romania to the gospel, which occurred in 1990. This is a 3 part message.

VIDEO by BRMinistries

Part 2

Part 3

Emisiunea In Direct cu Iosif Ton 17 Iulie 2014 Romania

VIDEO by Alfa Omega TV

Iosif Ton – Cortul lui David – 17 Iulie 2014

Un curs nou care este predat in Romania: Cortul lui David (15 sesiuni)

David a initiat o reforma religioasa in Israel, nemaipomenita. Dar, foarte putina lume o intelege. Si cand o intelegi esti revolutionat.

David l-a inteles pe Dumnezeu si David, ca poet, l-a descris pe Dumnezeu si ca muzician a pus descrierile astea in muzica. Descrierile lui si muzica lui sunt menite sa ne duca mai aproape de Dumnezeu. Si cand Il cunosc pe Dumnezeu si-L laud pe Dumnezeu si-L ador pe Dumnezeu, ma umplu de Dumnezeu si doresc sa fiu ca El. Si ma daruiesc Lui. Il laud si ma inchin. Spun cat e de minunat. Aceasta e chemarea lui David. Si asta o explicam in 15 ore.

Conceptul de Imparatia lui Dumnezeu apare prima data la David. Foarte interesant si David este cel care are imaginea unei lumi intregi, pe care Dumnezeu o doreste sa fie ca El. Fara bariere, David a fost cel mai mare internationalist care poate fi conceput. La cortul lui David erau invitate toate natiunile pamantului. Dar, ceea ce aduce David mai adanc e cunoasterea lui Dumnezeu si intimitatea cu Dumnezeu, din care vine transformarea din chipul lui Dumnezeu. Si sigur ca astea toate le gasim si la Domnul Isus si la apostolul Pavel. Dar, prima data, le-a pus in cuvinte David. Si cand le vedem cu prospetimea poetului David, parca altfel le intelegem. Insa, ele se leaga pentru ca toti ceilalti au dezvoltat ce a initiat David.

…sunt foarte controversat. Multi nu sunt de acord cu, nu stiu ce, ca tot am asteptat sa-mi spuna, care-s invataturile cu care nu-s de-acord? Dar, daca voi stiti si spuneti ca nu sunteti de-acord cu cutare sau cutare invatatura, intrebati-ma si eu sunt dispus sa va spun. (Iosif Ton va fi LIVE la AlfaOmegaTV Joi 17 iulie orele 21:00- unde puteti sa sunati si sa-i puneti intrebari).

O seventa dintr-un seminar Iosif Ton ‘Cortul lui David’:

Lauda? Dar, ce lauda? Cu ce-L laud pe Dumnezeu? Ce-am vazut in Dumnezeu? Sunt atatia care zic: „Lauda! Lauda!” Dar, intreaba-l: „Mai, tu ai captat frumusetea bunatatii lui Dumnezeu? Tu zici ca Il lauzi si te inchini Lui, dar, de ce Il lauzi si te inchini? Pentru ca-i frumos sa-L lauzi si sa te inchini. Si-L laudam de dragul laudei si ne inchinam de dragul inchinarii. Si am pierdut esenta. Ca ceea ce intereseaza e chipul lui Dumnezeu, caracterul lui Dumnezeu. Si lauda trebuie sa fie descrierea frumusetii si a bunatatii lui Dumnezeu. Daca lauda pe care o faci tu, nu cuprinde frumusetea si bunatatea lui Dumnezeu, lauzi lauda. Si e ridicol sa laudam lauda. Si e ridicol sa ne inchinam la inchinare. Dintr-odata, totul e ceva gol si ceva lipsit de sens.

Abia cand captam ideea fundamentala a lui David, atunci incepem sa vedem valoarea laudei si a inchinarii.

VIDEO by Alfa Omega TV

Țiganii care s-au întors la Domnul (aproape de București) și un mesaj din partea lui Iosif Țon adresat Românilor și Rromilor creștini

Cu siguranta, Dumnezeu a inceput, in urma cu cativa ani de zile o trezire in randul Rromilor si acest lucru continua si se extinde. Daca acum 2-3 ani vorbeam despre Toflea ca fenomen, iata ca fenomenul Toflea s-a extins. Ceea ce se intampla cu mai multi ani in urma acolo, iata ca s-a extins si se intampla in foarte multe comunitati de Rromi in Romania. Este o faza noua si se trece la echipare in comunitatile de Rromi.

Aici, un scurt comentariu al fratelui Iosif Ton despre acest lucru, la o intalnire recenta in Bucuresti:

Odata, mai mult, Dumnezeu vrea sa faca un  nou inceput in Europa si eu cred ca incepe in Romania. Am vazut la Toflea si le-am spus celor de la Toflea, „Voi sunteti modelul pentru etnia Rroma, pentru 10 milioane de Rromi in Europa care sunt problema Europei. Modelul sunteti voi. 

Si astazi, spun asta [si] Romanilor. Toata Europa se teme de voi. Sa facem cumva sa nu deschidem Europa pentru Romani. Maine, cand Romania va fi umpluta de slava lui Dumnezeu, Romanii nu vor mai fi spaima Europei, Romanii vor fi modelul Europei.

si aici un articol despre o comunitate de Rromi care si-au schimbat vietile in mod radical, linkul articolului de la Danut Manastireanu – www.danutm.wordpress.com

Iulian Andrei Craciun:

Îl cunosc pe pastorul Viorel “Pichi” Oprișan și pe unele dintre fiicele sale, studente la Medicină. Ne așteptau îmbrăcați frumos, ca pe niște oaspeți importanți, obicei de modă veche, de un bun-simț elementar, astăzi cam pierdut. Aflu că, de-acum, țiganii își dau copiii la școală, că s-au făcut proiecte sociale, că au câteva animale, și că măcar lapte beau pe săturate. Văd aici oameni care s-au ridicat, la propriu, din gunoaie, aflu că în locul acesta, la nici o sută de kilometri de București, s-a întâmplat un miracol, desigur ignorat. Unii țigani, tot mai mulți, s-au întors la Domnul, au devenit creștini după evanghelie. Și-au schimbat viețile, s-au căit, oameni cu ani grei de pușcărie l-au primit pe Mântuitor în inimile lor și nu mai fac fapte. Peste unul a căzut o schelă, pe când era la furat de fier, l-a încadrat practic, fără să-i smulgă un fir de păr din cap. Doar sufletul i l-a lovit. Firește că s-a pocăit.

Nu credeam să fie ceva ce încă n-am auzit. Îi invit pe oamenii de la masa aceasta să se mărturisească. Cine au fost înainte, cine sunt acum. Îi întreb ce este Dumnezeu și plec acasă aflând ceea ce teologii n-au putut să-mi spună înainte: divinitatea e acolo unde afli ce este binele și ce este răul. Oameni fără liceu la bază îmi spun cât Tolstoi.

Citeste articolul aici – http://andreicraciun.eu/tiganii-care-s-au-intors-la-domnul/

IOSIF ȚON – Întâlnire cu fr. Iosif Țon la Dej. tema: „Bunătatea lui Dumnezeu”

Merita sa ascultati programul intreg (2 ore) pentru cantarile frumoase, cantate de fratii si surorile din aceasta biserica. Predica incepe la minutul 32:00.

VIDEO by Cornel Pop

Iosif Ton la o masa rotunda in Arad 28 august 2013 si Scrisoarea catre Romania Libera despre Catedrala Mantuirii

Iosif Ton impreuna cu Elisabeta Ton la o ‘masa rotunda’, acasa la o familie.

„Am fost sfatuiti sa nu mai venim in tara, de cand s-a scris acel articol in Romania Libera, cu Catedrala Mantuitii Neamului. Dragul meu, cineva trebuie sa spuna ceva- ca (ei zic ca) Mantuirea Domnului a fost depozitata in biserica si in biserica e depozitul harului si popa iti da mantuirea. Prin liturghie iau mantuirea si o dau poporului la Catedrala Mantuirii Neamului. Si atunci, putem noi trai cum vrem, atata vreme cat dam banutul la biserica, biserica ne mantuieste. si doua lucruri: (1) Ca ei ofera ceea ce nu au, pentru ca mantuirea nu-i in depozitul ala, mantuirea e tot acolo in crucea Domnului Isus si mantuirea se capata direct, de fiecare. Si (2) Oferind mantuirea pe bani, in loc sa contribui la eradicarea constructiei, incurajezi coruptia.”

Cineva trebuia sa e spuna: Le oferiti ce nu aveti si prin aia induceti lumea in eroare si ii incurajati sa pacatuiasca, incurajati coruptia.

Urmeaza o discutie libera in jurul bunatatii lui Dumnezeu, cele 9 conceptii despre lume si viata, fizica cuantica si trairea omului, fizica Newtoniana si minunile-vindecarile, o paralele intre divizarea fotonului si relatia credinciosului cu Dumnezeu, si multe alte subiecte, timp de o ora, cu intrebari si raspunsuri.

Povesteste o intamplare reala:

Poate fi verificata la Dej. Acum 2 ani era unul dintre primele locuri unde eu m-am rugat pentru bolnavi, cu punerea mainilor pentru fiecare si anul trecut, cand m-am dus din nou acolo, eram cu pastorul penticostal langa mine si a venit un nene de vreo 50 de ani si zice: Vreau sa va fac o marturisire. Eu am avut hepatita C. 

Hepatita C e o hepatita foarte ticaloasa, de obicei se capata prin transfuzii. Tratamentul e extrem de dur. Omul acesta a zis: Mi s-a descoperit ca o am intr-o forma critica si ca trebuie neaparat sa incep tratament. Si am venit aici, fratele Ton s-a rugat pentru mine si dupa aceea m-am dus la clinica sa incep tratamentul. Si medicul mi-a spus, asa cum se face de rutina, ‘Hai sa repetam inca odata analiza, inainte de a incepe tratamentul. L-a trimis la laborator si de la laborator a venit negativ, ca nu are hepatita C. Au zis, „Domnule, nu se poate, ai fost la 3 laboratoare,” si l-au trimis si la celelalte doua. Si de la alea i-a venit ca e negativ. Au zis, „Domnule, nu se poate. Trei laboratoare au spus ca ai hepatita C. Si acuma, 3 laboratoare spun ca nu ai. Ce ai facut?” „Domnule, s-a rugat unul pentru mine.” A zis, „Domnule, eu nu cred asa ceva. Dar, oricum, dumneata nu ai hepatita C. Du-te acasa.

Nu stim de ce unii se vindeca si altii nu se vindeca. Daca vreti documentatie, a aparut in 2012 o carte intitulata simplu ‘Miracles’, in care sunt documentate minunile din ultimii 30 de ani, din diferite parti ale lumii si sunt 2 capitole acolo cu vindecari atestate medical.

Dintr-o data, fenomenul vindecarii prin credinta devine un studiu academic. Nu mai plutim in ceva val, ci totul devine verificat stiintific. Pentru mine, la astea, ce m-a ajutat cel mai mult a fost studiul fizicii cuantice. Cand intri acolo, vezi ca lumea nu e toata asa cum o vedem noi. E foarte interesant Einstein. Cand a descoperit tot mai mult in  fizica cuantica, a inceput sa protesteze, „Nu se poate, ca lumea nu se comporta cum am crezut noi, sau cum stim la nivelul nostru. Si el a spus pe englezeste: Spooky. Tot e fantomatic acuma. Photo cartea Amazon

VIDEO by Emanuel Holhos-Vaida

Si un video, tot de la Arad, cu un an in urma la Liceul Vasile Goldis:

Articolul lui Iosif Ton la Romania Libera

Citeste-l in intregime aici – http://www.romanialibera.ro/opinii/

La Bucureşti se construieşte o catedrală imensă, pe care Biserica Ortodoxă o numeşte „Catedrala Mântuirii Neamului“. Prin însuşi titlul acesta, Biserica Ortodoxă promite poporului român „mântuirea“. Ceea ce promite Biserica Ortodoxă este că în această catedrală ierarhii ortodocşi vor face slujbe, liturghii, acţiuni pline de „taine“, prin care vor „mântui“ poporul român.

Nimeni nu pare să aibă curiozitatea să întrebe: Ce promisiune este aceasta? Ce substanţă are ea? Cât adevăr conţine ea? Se solicită poporului român să doneze pentru această construcţie. Oficialităţile se grăbesc să doneze sume imense – din banii poporului, bineînţeles – pentru această construcţie. Dar, din nou, nimeni nu se opreşte să analizeze şi să explice promisiunea din titlul acestei catedrale şi să justifice această enormă cheltuială din banii naţiunii.

Este vremea să spargem această tăcere şi să provocăm discuţia de fond a acestei acţiuni atât de publice şi de centrale.

Despre ce „mântuire“ este vorba?

În creştinism, „mântuirea“ este opusul „pierzării“. Este eliberarea din robie. Este iertarea de păcate. Este împăcarea cu Dumnezeu.

Nici un om şi nici un popor nu se poate mântui pe sine. Dacă ai căzut într-o mlaştină, nu te poţi scoate singur din mâlul acela.

Nici o agenţie umană nu-ţi poate oferi mântuirea şi, dacă cineva ţi-o oferă, te minte, fiindcă îţi oferă ceea ce nu are.

Iată cum este efectuată mântuirea:

„Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea (întreaga omenire!) că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa vecinică.“ (Evanghelia după Ioan, 3:16)

Şi iată condiţiile puse de Dumnezeu pentru mântuirea noastră:

1. Prima condiţie este formulată de Domnul Iisus Hristos: „Cine va crede şi se va boteza va fi mântuit. Cine nu va crede va fi osândit“ (Marcu 16:16).

2. A doua condiţie reiese din modul în care Iisus Însuşi îi explică Apostolului Pavel procesul mântuirii. „Te trimit (la toţi oamenii) să le deschizi ochii, să se întoarcă din întuneric la lumină, de sub puterea Satanei la Dumnezeu şi să primească, prin credinţa în Mine, iertarea de păcate…“ (Faptele apostolilor 26:18).

3. A treia condiţie este formulată în aceste cuvinte: „Căci harul (bunătatea) lui Dumnezeu, care aduce mântuire pentru toţi oamenii, a fost arătat şi ne învaţă să o rupem cu păgânătatea şi să trăim în veacul de acum cu cumpătare, dreptate şi evlavie“ (Tit 2:11-12).

Din tot ce citim în Sfânta Scriptură rezultă clar că mântuirea pe care ne-a procurat-o Dumnezeu trebuie să ne-o însuşim individual şi personal, direct de la Dumnezeu, fără nici o intermediere umană.

Tragedia de la noi

Cândva s-a strecurat la noi învăţătura ciudată că mântuirea efectuată pentru noi de Iisus Hristos a fost depozitată în Biserica Ortodoxă şi prin actul acesta Biserica Ortodoxă a devenit magazia sau depozitul harului mântuitor, iar patriarhul, mitropoliţii, episcopii şi preoţii, prin diferite liturghii, transmit această mântuire poporului român.

De aici vine şi ideea să se construiască o catedrală centrală în care ierarhii Bisericii Ortodoxe, prin slujbe grandioase, să transmită mântuirea către tot neamul românesc.

Să fim atenţi şi să înţelegem care este ideea de bază: indiferent cum trăieşte poporul, indiferent în câte păcate se complace, atâta vreme cât ierarhii Bisericii Ortodoxe cântă liturghiile, ei procură românilor iertarea de păcate şi-i dau neamului românesc mântuirea.

Un om politic, cunoscut pentru viaţa lui păcătoasă, a spus recent: „Dacă mă spovedesc şi mă cuminec, totul este în regulă“.

Este clar pentru oricine vrea să înţeleagă că, atâta vreme cât Biserica Ortodoxă îi garantează iertarea de toate păcatele, poporul român nu are nici o motivaţie să-şi schimbe felul de a trăi şi să devină corect şi integru.

Aşa încurajează Biserica Ortodoxă corupţia!

Biserica Ortodoxă pretinde că procură poporului mântuirea. Dar această promisiune este falsă! Mântuirea nu este în custodia Bisericii Ortodoxe!

Avem nevoie de Reforma religioasă

În Evul Mediu,Biserica Romano-Catolică a pretins şi ea că poate ierta păcatele şi a început să vândă iertarea prin indulgenţe. Martin Luther, un preot catolic, a scris cele 95 de argumente împotriva indulgenţelor şi le-a afişatpe uşa catedralei din Wittemberg.

Rezultatul a fost că poporul şi-a deschis ochii şi oamenii au decis să se lepede de minciună. Reforma religioasă pornită prin acţiunea lui Luther a schimbat faţa Europei. Popoare întregi, trecând la un creştinism biblic, au ieşit din întuneric spiritual şi moral şi au intrat astfel în civilizaţia modernă.

Chiar dacă o face cinci sute de ani mai târziu, poporul român trebuie să aibă curajul de a face şi el Reforma religioasă, de a ieşi din întuneric şi de a intra în lumina transformării spirituale şi morale pe care ne-o oferă Dumnezeu prin Iisus Hristos.

Suntem chemaţi să ieşim din izolarea noastră ortodoxă, obscurantistă, şi să intrăm în lumina Cuvântului lui Dumnezeu. Suntem chemaţi din întuneric la lumină!

Pentru noi toţi, chemarea este formulată de Dumnezeu Însuşi, prin proorocul Isaiia:

„Voi, toţi cei însetaţi, veniţi la ape, chiar şi cel ce n-are bani… De ce cântăriţi argint (adică, daţi bani) pentru un lucru care nu hrăneşte? De ce daţi câştigul muncii voastre pentru ceva care nu satură?… Luaţi aminte şi veniţi la Mine, ascultaţi şi veţi trăi!… Să se lase cel rău de calea lui şi omul nelegiuit să se lase de gândurile lui, să se întoarcă la Domnul, care va avea milă de el, la Dumnezeul nostru, care nu oboseşte iertând.“ (Isaiia 55:1-3 şi 7)

Iosif Ţon a studiat teologia la Oxford şi a obţinut un doctorat la Facultatea de Teologie Evanghelică din Heverlee-Leuven.

Iosif Ton – De ce s-a nascut Isus din fecioara?

Luca 1:26-38

În luna a şasea, îngerul Gavril a fost trimes de Dumnezeu într’o cetate din Galilea, numită Nazaret, la o fecioară logodită cu un bărbat, numit Iosif, din casa lui David. Numele fecioarei era Maria.

Îngerul a intrat la ea, şi a zis: ,,Plecăciune, ţie, căreia ţi s’a făcut mare har; Domnul este cu tine, binecuvîntată eşti tu între femei! Turburată foarte mult de cuvintele acestea, Maria se întreba singură ce putea să însemneze urarea aceasta. Îngerul i -a zis: ,,Nu te teme, Marie; căci ai căpătat îndurare înaintea lui Dumnezeu. Şi iată că vei rămînea însărcinată, şi vei naşte un fiu, căruia îi vei pune numele Isus. El va fi mare, şi va fi chemat Fiul Celui Prea Înalt; şi Domnul Dumnezeu îi va da scaunul de domnie al tatălui Său David. Va împărăţi peste casa lui Iacov în veci, şi Împărăţia Lui nu va avea sfîrşit.„

Maria a zis îngerului: ,,Cum se va face lucrul acesta, fiindcă eu nu ştiu de bărbat? Îngerul i -a răspuns: ,,Duhul Sfînt Se va pogorî peste tine, şi puterea Celui Prea Înalt te va umbri. De aceea Sfîntul care Se va naşte din tine, va fi chemat Fiul lui Dumnezeu. Iată că Elisaveta, rudenia ta, a zămislit, şi ea, un fiu la bătrîneţe; şi ea, căreia i se zicea stearpă, este acum în a şasea lună.

Căci niciun cuvînt dela Dumnezeu nu este lipsit de putere. Maria a zis: ,,Iată, roaba Domnului; facă-mi-se după cuvintele tale! Şi îngerul a plecat dela ea.

Iosif Ton – Noi suntem chemati sa mijlocim pentru Israel

Tudor Petan: Vorbind despre Israel, unul din punctele care le avem ca permanenta si biserica Domnului din Romania nu stie foarte mult despre Israel, despre planul Domnului, se fac tot felul de speculatii. Vrem sa aducem o intelegere biblica.

Iosif Ton: Este una dintre cele mai mici tari din lume, daca nu chiar cea mai mica tara din lume ca suprafata, inconjurata de cei mai mari dusmani si nu exista nici o tara impresurata de atitia dusmani ca Israelul. Rugati-va ca Dumnezeu sa le dea intelepciune ca sa stie sa traiasca, sa apere lumina acolo, in mijlocul lumii arabe. Tocmai sa constituit un guvern de uniune nationala. Probabil tocmai in vederea apararii fata de amenintarea Iranului si noi suntem chemati sa mijlocim pentru Israel. Rugati-va pentru pacea Ierusalimului, asa ne spune cuvantul. Deci facem si aceasta.

Dar, va indemn dar inainte de toate sa faceti rugaciuni, cereri, mijlociri, multumiri pentru toti oamenii, pentru ca lucrul acesta este bun si bine primit inaintea lui Dumnezeu Mantuitorul nostru, care voieste ca toti oamenii sa fie mantuiti si sa vina la cunoasterea adevarului. Dumnezeu vrea ca toti sa fie mantuiti, dar n se cere noua sa ne rugam pentru asta pentru ca Dumnezeu asteapta mijlocirile noastre si de aici e importanta rugaciunii de mijlocire. Cand noi ne rugam, Dumnezeu zice: Am asteptat mijlocirea asta ca vreau sa binecuvintez, dar asteptam ca cineva sa mijloceasca. Si noi ascultam, ca Dumnezeu zice: Rugati-va pentru oamenii astia  ca Eu vreau sa-i binecuvintez, dar eu conditionez binecuvantarea lor de mijlocirea voastra. Toti cei care sunteti in varsta, care puteti sa faceti multe mijlociri, ganditi-va la asta. Dumnezeu vrea sa ii binecuvinteze, dar asteapta mijlocirea ta.
http://alfaomega.tv

powered by Splicd.com