COMUNICAT OFICIAL Al Uniunii Bisericilor Penticostale Române din SUA și Canada 30 Iunie, 2015

Acum un an…..

„”Chiar dacă recunoaștem libertatea voinței cu care Dumnezeu a înzestrat fiecare ființă umană și libertatea de a-și exersa voința, cu toate acestea, suntem chemați să respectăm standardul moral așezat de Dumnezeu și să proclamăm acest standard.

Acesta este un timp în care trebuie să alegem să nu ascultăm de oameni pentru a asculta de Dumnezeu. Ne vom ruga fără încetare pentru dregători și stăpâniri, pentru această țară, dar în virtutea libertății religioase garantate de Primului Amendament, vom continua să vorbim împotriva faradelegii și să-i chemăm pe oameni la pocăință!””

agnus dei - english + romanian blog

Uniunii Bisericilor Penticostale Române din SUA și Canada



Al Uniunii Bisericilor Penticostale Române din SUA și Canada
30 Iunie, 2015
În calitate de reprezentanți și conducători spirituali ai acestei organizații și în numele membrilor bisericilor noastre, prin prezentul comunicat protestăm și ne arătăm indignarea împotriva deciziei luate cu o mică majoritate de către Curtea Supremă în data de 26 Iunie, 2015, în cazurile cunoscute ca Obergefell v Hodges (de asemenea, Tanco v Haslam, DeBoer v Snyder și Bourke v Beshear). Această decizie va legaliza căsătoriile persoanelor de același sex pe tot cuprinsul Statelor Unite.

Considerăm că unele decizii ale Curții Supreme, cum este cea cu privire la legalizarea avorturilor (și nu numai) au sfidat și batjocorit pe Creator, Constituția Statelor Unite, istoria umanității și legile naturii.

Fără să intrăm în argumente de ordin legal, este punctul nostru de vedere că în acest caz cei cinci judecători…

Vezi articolul original 2.451 de cuvinte mai mult

BODNARIU Family PRESS RELEASE December 26, 2015

Norway flag Return the children to Bodnariu Family

PRESS RELEASE December 26, 2015

Recent international press articles, those covering the Marius & Ruth Bodnariu case in Norway, contain certain misinterpreted and inaccurately documented information and events. This press release rectifies these misstatements and can be used as an informational starting point for future articles and broadcasts.
  • Purpose of the protests in Romania, Europa, and USA.
1. Protest against the abuses perpetrated by the Barnevernet

Marius & Ruth Bodnariu (“Parents”), together with their Romanian-Norwegian children (“Children”), have lived in Norway for the past 10 years. Their Children (Eliana 9, Naomi 7, Matthew 5, John 2, and Ezekiel 4 months) are also Romanian citizens. Marius has a Master’s degree in Computer Systems Engineering & Applied Informatics from the Polytechnic University of Bucharest and works in the Redal, Naustdal Hall as the IT lead responsible for the entire village School District; a school district covering 10 communities and 50 schools. Ruth is a Registered Nurse working in the Pediatric Ward of the Norde Central Hospital.

On Monday, November 16, 2015, Norwegian child protection services (“Barnevernet”) confiscated the 4 oldest Bodnariu children (and baby Ezekiel the following day) and immediately placed them in 3 separate foster homes, without any prior investigations or psychosocial and emotion assessments of the Children. The process of confiscating the Bodnariu children started when the Vevring School Principal (“Principal”), the middle school attended by Eliana and Naomi, called the Barnevernet and expressed her concerns regarding the girls’ religious upbringing, her understanding that the girls are being disciplined at home, and that she considers the parents and grandmother to be radical Christians; an overriding concern that the principal’s perception of the Parents’ and grandmother’s religious beliefs inhibit and handicap the girls’ development. In the same call to the Barnevernet, the Principal stressed that she was only requesting the Barnevernet’s counseling services, as the girls are intelligent and creative, and that she, the Principal, doesn’t believe that the girls are being physically abused at home. This same Principal had previously scolded and categorically forbid one of the Bodnariu girls from singing as a result of the girl singing a Christian song to her schoolmates.

Upon receiving this aforementioned call from the Principal, the Barnevernet filed a claim, alleging family violence, against the Parents without ever informing Marius & Ruth. On November 16, the Naustdal Barnevernet (the local district of the Barnevernet) initiated the confiscation of the Bodnariu Children and the arrest and interrogation of the Parents. The Barnevernet confiscated the girls from school and together, with local police, confiscated the two older boys from the family home. Ruth was arrested at the family home, Marius was arrested while at work, and both were separately escorted to the local police station for interrogation. The Parents were interrogated separately and Marius, not a Norwegian citizen, was not provided a lawyer or a translator throughout the entire duration of his interrogation. After a few hours of interrogation, the police discharged the Parents, along with baby Ezekiel, as the Police did not consider the Parents to be dangerous. In the discharge process, the police clarified that the Parents will be receiving follow-up communication that will explain what is taking place.

Authorities illegally arrested the Parents without informing the Parents of the allegations or evidence warranting such extreme aggressions. Furthermore, the Parents were coerced into complying without legal counsel with the assurance that their cooperation in this manner would result in a positive outcome for their family and them.

On November 17, contrary to the optimistic assurances provided in the Parents’ interrogation, the Barnevernet, together with local police, also confiscated baby Ezekiel from the family home.

The Barnevernet, a non-tribunal government organization, held a hearing at its local office and ruled against the Parents while accusing them of physically abusing their children. The Barnevernet ordered extensive medical examination of the children, as there was no evidence to support the allegations of physical abuse, but the medical reports emphasized that there was no sign of physical or mental abuse. The Barnevernet upholds its decision solely on what it claims is the testimony of the Children, testimony that remains unproven and contradicts itself, and on this foundation has ruled that (1) the Parents can only see baby Ezekiel 2 times per week for 2 hours at a time, (2) only Ruth is allowed to see the boys, Matthew and John, once a week, and that (3) neither Parent is allowed to see the girls; the Parents have not seen the girls since November 16.

It is unclear how the children were interrogated, whether a psychologist was present and how the Children’s’ testimony was obtained, as the Children’s interrogation took place without the participation of a lawyer, representing the Parents, to ensure that rules and regulations governing interrogations of a minor were honored; interrogation to be effectuated without the risk of inflicting psycho-emotional trauma on the minors.

Marius & Ruth have not received any alert or warning from the authorities in which they, as parents, were made aware of any deficiencies in the raising and/or educating of their children until they were interrogated, after their arrest, by the police on November 16.

The Barnevernet has itself violated the principle of the “best interest of the child” by not investigating and evaluating the impact of the forced separation, from their Parents and siblings, on the Children.

Currently, the Children are unjustly dispersed and held in three separate foster care homes; foster care homes in 2 different cities, each at least 3.5 hours away from the family home. It has been documented that the Children insist they miss their Parents and want to return home but the Barnevernet continues to deny these recorded pleas. Paradoxically, in their meeting with the Parents on December 15, the Barnevernet told the Parents that it wants to get to know them better and to evaluate them in February 2016 but that it, the Barnevernet, would nonetheless continue adoption proceedings for all 5 of the Bodnariu children.

We would like to bring to your attention that there are still a number of unclear, unexplainable, and unaddressed points relating to the way in which the 5 Bodnariu children were confiscated:

– violation of the Convention of the Rights of the Child, as adopted by the United Nations General Assembly on November 20, 1980; specifically referring to articles 5, 8, 9, 14, 18, 20 (line 3), and 30
– extreme and abusive force by the Barnevernet
– lack of any previous social investigation
– lack of any investigation evaluating the impact, of the forced separation from their parents and siblings and placement into 3 different foster care homes, on the Children
– Barnevernet’s lack of transparency
– interrogation without a lawyer and translator; thereby undermining the right to a defense
– coercion into not contacting the Romanian embassy
– no evidence of physical or mental abuse
– delaying the translation of all documents in Romanian; a translation mandated by law
– mother is not allowed to nurse her 3-month old child except 2 times per week
– Barnevernet coerced the mother (Ruth) to lie and declare that the father (Marius) is abusive by promising to return the children to her (Ruth)
– Barnevernet threatening Marius that he will never see his Children again if he goes public with this case; a threat from Barnevernet representatives clearly representing blackmail
– forced separation of the Children into foster care homes in different cities at least 3.5 hours away from home, including the yet nursing 3-month old baby despite the fact that the Parents’ lawyer identified a more appropriate foster care home for the baby closer to the family home

– manipulating the Children with leading questions designed to inculpate the parents.

Such methods and posturing remind us Romanians of the tactics employed by the former governing totalitarian communist regime in Romania. It is this recognition that sustains us in our accusing the Barnevernet, and implicitly the Kingdom of Norway in its complicity, of flagrant violation of family and human rights, of threats and intimidation against the Bodnariu family and their lawyers (some of which remain without license to practice), and of attempts to silence and restrict freedom of religious expression.

2. Display of solidarity of support for, and alongside of, Marius & Ruth Bodnariu

We denounce the irrational and abusive actions against a normal and responsible family that has provided for a propitious environment in which to raise its 5 children. Marius & Ruth are integrated in society, and adding value to their community by the nature of their profession, without ever having initiated, or carried out, immoral or illegal acts.
3. Display of solidarity with other families of similar experiences
Families from Lithuania, Poland, Slovenia, Turkey, Brazil, India, Russia, and the Czech Republic.
  • Documentation release
Due to the conditions of confidentiality established by the Norwegian legislature, the family of Marius & Ruth Bodnariu is not permitted to make public any official documents or transcripts.
Daniel Bodnariu

Photo Agnus Dei

Christian NewsWatch: December 15, 2015

CBN NewsWatch: December 15, 2015

On CBN Newswatch, Dec. 15: Obama: US, allies hitting ISIS ‘harder than ever’; Merkel pans multiculturalism, vows to reduce refugees, and more. (21 minutes)

Eveniment: In landul german Bayern s-a inregistrat refugiatul cu numarul 1.000.000 !

In landul german Bayern s-a inregistrat refugiatul cu numarul 1.000.000

   Ziarul  german FRANKFURTER ALGEMEINE ZEITUNG anunta oficial inregistrarea in Germania, cu trei saptamani in avans pana la sfarsitul anului 2015, al celui de un million refugiat. Evenimentul, care cu siguranta  va intra in istoria tarii dar si a intregii Uniuni Europene, s-a petrecut marti 8 Decembrie 2015 in Munich,capitala  bundeslandului  Bayern. Refugiatii ,in marea majoritate de religie musulmana, provin cu precadere din Siria,Irak ,nordul Africii si Sahara subecuatoriala,

Prestigiosul ziar FAZ (cel mai citit din Germania) titreaza pe prima pagina :

Acum este official: Germania are in acest an un million de refugiati inregistrati !”

  Evenimentul a fost facut cunoscut opiniei publice  printr-un comunicat official al Ministrului Asistentei Sociale din Bavaria,doamna Emilia Mueller : 

„Cu trei saptamani inainte de sfarsitul anului (2015) numarul de un million de refugiati stabiliti in Germania a fost official realizat.Acest numar mare  de cereri de azil in Germania a fost inregistrat prin Systemul de program EASY  pana la data de marti 8 Decembrie 2015. Prognoza pentru anul 2015 (propusa  de cancelarul  Angela Merkel) de 800.000 a fost depasita”

Radu Oprea-AZ

Sursa –


VIDEO by Prodocens Media

CBN NewsWatch: November 30, 2015

VIDEO by The Christian Broadcasting Network

Slavery and the Bible – Scholars’ Conference, October 30, 2015

From Lanier Theological Library. Panel discussion with Dr. Peter Williams – Warden of Tyndale House Cambridge; Dr. James Hoffmeier – Trinity Evangelical Divinity School, Prof. of Old Testament and Ancient Near Eastern HIstory and Archaeology; Dr. Andy Dearman – Fuller Theological Seminary, Associate Dean for Fuller Seminary Texas and Professor of Old TestamentSchool of Theology; and Dr. Richard Averbeck – Trinity Evangelical Divinity School, Director of the PhD (Theological Studies) and Professor of Old Testament and Semitic Languages.

Slavery and the Bible – Scholars' Conference, October 30, 2015 from Lanier Theological Library on Vimeo.

Rodica Volintiru – Conferinta cu femeile de la Sacramento – (31 Octombrie, 2015)

rodica volintiru Sacramento

Conferinta cu femeile de la Sacramento –

partea 1 (31 Octombrie, 2015)

Biserica Penticostală Română Emanuel din Sacramento, California (31.10.2015). Predici pentru vremuri grele –

VIDEO by Fiti Oameni TV

Conferinta cu femeile de la Sacramento –

partea 2 (31 Octombrie, 2015)

Iosif Ton: Prorocia lui Ieremia si cunoasterea lui Dumnezeu (25 Octombrie, 2015)

Iosif Ton

Iosif Ton vorbeste despre profetia pe care a primit-o Ieremia si importanta cunoasterii lui Dumnezeu in viata noastra.

VIDEO by Iosif Ton

Intalnirea grupurilor de ‘brass’ fanfara la Biserica Philadelphia Portland

Cantate Dominum Brass- Let it rain

„Let it rain” arr. Brandon Giurgiu, conductor Brandon Giurgiu

VIDEO by Cantate Dominum Brass

Cantate Dominum Brass- Jericho Horns

1. Power in the Blood
3:22 Made to Love You
7:43 Battle Hymn of the Republic

Trinity Brass

Trinity Brass Junior

Cantate Dominum Brass- Melodii vechi

VIA Adi Petras

Alin Bob – Semnele care prevestesc venirea Domnului Isus – partea 1 (27 Septembrie, 2015)

Biserica Penticostală Română Emanuel din Sacramento, California (27.09.2015). Predici pentru vremuri grele –

VIDEO by Fiti Oameni TV

Emil Bartos – Te vede Dumnezeu (1 Octombrie, 2015) Cluj-Napoca

Biserica Creștină Baptistă Betel, Cluj Napoca (01.10.2015). Predici pentru vremuri grele –

TEXT Evrei 4:12-13

12 Căci Cuvântul lui Dumnezeu este viu* şi lucrător, mai** tăietor decât orice sabie† cu două tăişuri: pătrunde†† până acolo că desparte sufletul şi duhul, încheieturile şi măduva, judecă simţirile şi gândurile inimii.
13 Nicio* făptură nu este ascunsă de El, ci totul este gol şi descoperit** înaintea ochilor Aceluia cu care avem a face.

Psalm 40 „The God Who Lifts Me from the Miry Bog” ~ Dr. D. A. Carson at Trinity International University ~ October 1, 2015

20151001 TEDS chapel Dr. D. A. Carson

Trinity Evangelical Divinity School welcomes our own Dr. D. A. Carson, Research Professor of New Testament to chapel. He spoke in our Scripture and Ministry Series on Psalm 40 „The God Who Lifts Me from the Miry Bog”.

Iosif Ton: Escatologia biruitoare sau defetista (13 Septembrie, 2015)

Iosif Ton photo Agnus Dei

Iosif Ton photo Agnus Dei

Iosif Ton: Escatologia biruitoare sau defetista

(13 Septembrie, 2015)

Leaving Islam to Follow Jesus – September 11, 2015

Former Muslims share why they’ve risked their lives by converting to Christianity.

Marius Livanu – Dupa … (30 August, 2015)

Marius Livanu

Faptele Apostolilor 13:36

6 Şi David, după ce a slujit celor din vremea lui, după planul lui Dumnezeu, a murit*, a fost îngropat lângă părinţii săi şi a văzut putrezirea.

In viata, intotdeauna exista un „dupa”, la care oamenii se gandesc mai putin, pentru ca traim intr-o societate care se gandeste la aici si la acum. Aici si cat mai repede. O societate care nu se gandeste la repercursiunile deciziilor, la consecintele actiunilor noastre, care nu se gandeste la rezultatul a tot ceea ce facem noi. Pentru ca tot ceea ce facem noi ramane. Exista un „dupa” si la acest „dupa” as vrea sa ne gandim in aceasta zi, pentru ca istoria este un curs al evenimentelor care se succed unul dupa altul. Iar noi, in lumina acestor evenimente, ne vom trezi in fata cu un „dupa’, in care se vor aduna toate faptele noastre. Se vor aduna toate vorbele noastre. Se vor ingramadi acolo toate cuvintele noastre, toate gandurile noastre, toate ideile noastre, tot ce am trait noi. Intr-o zi, exista un „dupa”, in care toate vor fi aduse inaintea lui Dumnezeu. Ce ai vrea ca in ziua aceea, la acel mare „dupa”, sa se spuna despre tine?

Aici, vedem istoria unui om care a trait, care a murit, ca si imparatii mor, si bogatii mor, si artistii mor si tot ce vreti voi. Toti mor. Dar, exista acest „dupa”. Dupa ce a murit, a ramas ceva din David. A ramas din slujirea lui. S-a spus ceva despre el. Daca vreti, acest verset ar putea fi un epitaf care ar putea fi pus pe mormantul lui David. Sa se scrie ceva de tine intr-o fraza, intr-o propozitie.. Si David, dupa ce a slujit lui Dumnezeu, celor din vremea lui, dupa planul lui Dumnezeu, a murit si a fost ingropat si a vazut putrezirea.

Ce ai vrea sa se scrie despre tine? ….

Biserica Penticostală Română Betania, Chicago (30.08.2015). Predici pentru vremuri grele –

VIDEO by Fiti Oameni

Marius Livanu – Cel ce sta sub ocrotirea

1. Cel ce stă sub ocrotirea, celui Prea Ȋnalt de sus
Şi se odihneşte-n umbra Celui tare, de nespus |
Zice pururi despre Domnul: „El e cetăţuia mea,
Dumnezeul meu în care mă încred şi voi scăpa.”
R: /: Mii să cadă lângă tine zeci de mii la dreapta ta,
Nu te teme căci de tine nu se va apropia
Doar vei sta şi cât privi-vei împrejur cu ochii tăi
Vei vedea nenorocirea şi răsplata celor răi. :/
2. Nu te teme nici de groaza din a nopţii negre vremi
Şi nici de săgeata zilei, tu nicicând să nu te temi|
Căci la îngerii puternici, Dumnezeu va poruncii
Şi a tale căi în toate, pururi ei te vor păzi.
Biserica Penticostală Română Betania, Chicago (30.08.2015).
Predici pentru vremuri grele –

Marius Livanu – Tatal nostru

1. Tatăl nostru cel ceresc
Ce în slavă-mpărăţeşti
Tatăl nostru, Dumnezeu
Azi la Tine vin şi eu
Sfânt e numele Tău

2. Vie-mpărăţia Ta
Astăzi în inima mea
Facă-se doar voia Ta
În toată viaţa mea
Sfânt e numele Tău

3. Pâinea noastră să ne-o dai
Astăzi să putem trăi
Iar pentru eternul rai
Pâinea vieţii ne-o hrăni
Sfânt e numele Tău

4. Iartă-mi Tu păcatul greu
Iartă Tu greşeala mea
Tot aşa cum iert şi eu
Tot aşa cum voi ierta
Sfânt e numele Tău

5. Ţine-ne sub scutul Tău
Şi-n ispite nu ne du
Ci ne scapă de cel rău
Şi ne-ajută Doamne Tu
Sfânt e numele Tău

6. Este-a Ta împărăţia
Slava, cinstea şi puterea
Laudă-n cer şi pe pământ
Tată, Fiu şi Duh preasfânt
Sfânt e numele Tău

Biserica Penticostală Română Betania, Chicago (30.08.2015).
Predici pentru vremuri grele –

Andy Olariu – Despre adulter: Inca o sansa sa fii lumina (9 August, 2015)


Andy Olariu: Ori de cate ori vorbim despre un pacat sau despre un alt pacat sau despre o stare sau despre alta, nu am in vedere o persoana anume. Ci, am in vedere acel pacat. Ce pagube aduce in viata omului si cu poate omul sa-si rezolve problema si sa-si reabiliteze viata cu Dumnezeu. Deci, asta v-o spun ori ce cate ori  voi vorbi despre un subiect anume. Fie el particular sau general, n-am in vedere o persoana anume. Dar, am in vedere intotdeauna intreaga asistenta care-i prezenta, in care ma include si eu. Acum, va rog sa deschideti Sfanta Scriptura la 2 Samuel 11. Vom citi despre un eveniment nefericit din  viata unui imparat.

Păcătuirea lui David cu Bat-Şeba şi Urie
1 În anul următor, pe vremea când porneau împăraţii la război, David a trimis* pe Ioab, cu slujitorii lui şi tot Israelul, să pustiască ţara lui Amon şi să împresoare Raba. Dar David a rămas la Ierusalim.
2 Într-o după-amiază spre seară, David s-a sculat de pe pat şi, pe când se plimba* pe acoperişul casei împărăteşti, a zărit** de acolo o femeie care se scălda şi care era foarte frumoasă la chip.
3 David a întrebat cine este femeia aceasta şi i-au spus: „Este Bat-Şeba, fata lui Eliam, nevasta lui Urie*, Hetitul.”
4 Şi David a trimis nişte oameni s-o aducă. Ea a venit la el, şi el s-a culcat* cu ea. După ce s-a curăţit** de necurăţia ei, ea s-a întors acasă.
5 Femeia a rămas însărcinată şi a trimis vorbă lui David zicând: „Sunt însărcinată.”
6 Atunci, David a trimis următoarea poruncă lui Ioab: „Trimite-mi pe Urie, Hetitul.” Şi Ioab a trimis pe Urie la David.
7 Urie a venit la David, care l-a întrebat despre starea lui Ioab, despre starea poporului şi despre mersul războiului.
8 Apoi David a zis lui Urie: „Coboară-te acasă şi spală-ţi* picioarele.” Urie a ieşit din casa împărătească şi a fost urmat de un dar din partea împăratului.
9 Dar Urie s-a culcat la poarta casei împărăteşti, cu toţi slujitorii stăpânului său, şi nu s-a coborât acasă la el.
10 Au dat de ştire lui David despre aceasta şi i-au spus: „Urie nu s-a coborât la el acasă.” Şi David a zis lui Urie: „Nu vii tu oare din călătorie? Pentru ce nu te-ai coborât acasă?”
11 Urie a răspuns lui David: „Chivotul* şi Israel şi Iuda locuiesc în corturi, domnul** meu Ioab şi slujitorii domnului meu sunt tăbărâţi în câmp, şi eu să intru în casă să mănânc şi să beau şi să mă culc cu nevastă-mea?! Viu eşti tu şi viu este sufletul tău că nu voi face lucrul acesta.”
12 David a zis lui Urie: „Mai rămâi şi astăzi aici, şi mâine îţi voi da drumul.” Şi Urie a rămas la Ierusalim în ziua aceea şi a doua zi.
13 David l-a poftit să mănânce şi să bea cu el şi l-a îmbătat*; şi seara, Urie a ieşit şi s-a culcat cu slujitorii** stăpânului său, dar nu s-a coborât acasă.
14 A doua zi dimineaţa, David a scris* o scrisoare lui Ioab şi a trimis-o prin Urie.
15 În scrisoarea aceasta scria: „Puneţi pe Urie în locul cel mai greu al luptei şi trageţi-vă înapoi de la el, ca să fie lovit* şi să moară.”
16 Ioab, împresurând cetatea, a pus pe Urie în locul pe care-l ştia apărat de ostaşi viteji.
17 Oamenii din cetate au făcut o ieşire şi s-au bătut împotriva lui Ioab; au căzut mulţi din popor, din slujitorii lui David şi a fost ucis şi Urie, Hetitul.
18 Ioab a trimis un sol să istorisească lui David tot ce se petrecuse în luptă.
19 Şi a dat solului următoarea poruncă: „Când vei isprăvi de istorisit împăratului toate amănuntele luptei,
20 poate că se va mânia şi va zice: ‘Pentru ce v-aţi apropiat de cetate să luptaţi împotriva ei? Nu ştiaţi că se aruncă săgeţi din vârful zidului?
21 Cine a omorât pe Abimelec*, fiul lui Ierubeşet**? Nu o femeie, care a aruncat peste el din vârful zidului o piatră de moară, şi n-a murit el la Tebeţ? Pentru ce v-aţi apropiat de zid?’ Atunci să-i spui: ‘A murit şi robul tău Urie, Hetitul.’”
22 Solul a plecat şi, la sosire, a istorisit lui David tot ce-i poruncise Ioab.
23 Solul a zis lui David: „Oamenii aceia au fost mai tari decât noi; făcuseră o ieşire împotriva noastră în câmp, şi i-am dat înapoi, până la intrarea porţii,
24 dar arcaşii au tras de pe vârful zidului asupra slujitorilor tăi, şi mulţi din slujitorii împăratului au fost ucişi şi a murit şi robul tău Urie, Hetitul.”
25 David a zis solului: „Iată ce să spui lui Ioab: ‘Nu te munci pentru întâmplarea aceasta, căci sabia doboară când pe unul, când pe altul; bate cetatea cu putere, dărâm-o.’ Şi tu, îmbărbătează-l!”
26 Nevasta lui Urie a aflat că bărbatul ei murise şi a plâns pe bărbatul ei.
27 După ce au trecut zilele de jale, David a trimis s-o ia şi a primit-o în casa lui. Ea i-a fost nevastă* şi i-a născut un fiu. Fapta lui David n-a plăcut Domnului.

Dumnezeu mustră pe David prin Natan (capitolul 12)
1 Domnul a trimis pe Natan la David. Şi Natan* a venit la el şi i-a zis**: „Într-o cetate erau doi oameni: unul bogat şi altul sărac.
2 Bogatul avea foarte multe oi şi foarte mulţi boi.
3 Săracul n-avea nimic decât o mieluşea, pe care o cumpărase; o hrănea şi o creştea la el împreună cu copiii lui; ea mânca din aceeaşi bucată de pâine cu el, bea din acelaşi pahar cu el, dormea la sânul lui şi o privea ca pe fata lui.
4 A venit un călător la omul acela bogat. Şi bogatul nu s-a îndurat să se atingă de oile sau de boii lui ca să pregătească un prânz călătorului care venise la el, ci a luat oaia săracului şi a gătit-o pentru omul care venise la el.”
5 David s-a aprins foarte tare de mânie împotriva omului acestuia şi a zis lui Natan: „Viu este Domnul că omul care a făcut lucrul acesta este vrednic de moarte!
6 Şi să dea înapoi patru miei*, pentru că a săvârşit fapta aceasta şi n-a avut milă.”
7 Şi Natan a zis lui David: „Tu eşti omul acesta! Aşa vorbeşte Domnul, Dumnezeul lui Israel: ‘Eu te-am uns* împărat peste Israel şi te-am scăpat din mâna lui Saul;
8 te-am făcut stăpân pe casa stăpânului tău, am pus la sânul tău nevestele stăpânului tău şi ţi-am dat casa lui Israel şi Iuda. Şi dacă ar fi fost puţin atâta, aş mai fi adăugat.
9 Pentru ce* dar ai dispreţuit** tu Cuvântul Domnului, făcând ce este rău înaintea Lui? Ai lovit cu sabia pe Urie†, Hetitul, ai luat de nevastă pe nevastă-sa şi pe el l-ai ucis cu sabia fiilor lui Amon.
10 Acum, niciodată nu se va depărta sabia* din casa ta, pentru că M-ai dispreţuit şi pentru că ai luat de nevastă pe nevasta lui Urie, Hetitul.’
11 Aşa vorbeşte Domnul: ‘Iată, din casa ta voi ridica nenorocirea împotriva ta şi voi lua de sub ochii tăi pe nevestele tale* şi le voi da altuia, care se va culca cu ele în faţa soarelui acestuia.
12 Căci ai lucrat pe ascuns; Eu însă* voi face lucrul acesta în faţa întregului Israel şi în faţa soarelui.’”
13 David* a zis lui Natan: „Am** păcătuit împotriva Domnului!” Şi Natan a zis lui David: „Domnul îţi iartă păcatul†, nu vei muri.
14 Dar, pentru că ai făcut pe vrăjmaşii Domnului să-L hulească* săvârşind fapta aceasta, fiul care ţi s-a născut va muri.”

Cateva fragmente din predica Pastorului Andy Olariu:

  •  Andy OlariuUneori acest pasaj nu mai are nevoie de explicatii. Alteori are nevoie de actualizare. Am ales acest pasaj desi titlul predicii este unul asa de pozitiv, pe cat este mesajul pe care l-am citit, de negativ. Titlul acestui mesaj este „Inca o Sansa Sa Fii Lumina”. Dar, mesajul, pe care l-am citit, arata oameni care din lumina au devenit intuneric. Si mai apoi, iarasi lumina. Cand vorbim de David, nu vorbim de orice fel de om. Vorbim despre un om, care din copilaria lui, si-a dedicat intreaga lui fiinta Domnului.
  • Care e cea mai mare paguba in viata unui om, in urma pacatului? Vorbim de familisti. Uitati-va un pic la consecinte. Ca daca nu invatam din istorie, merita sa o repetam. La femeia aceasta, consecinta a fost ca si-a pierdut sotul. A ramas vaduva. Cel pe care-l iubea pana acolo pentru care se pastra curata, cu care si-a impartit painea impreuna, si-a impartit casa si idealurile impreuna, ajunge din pricina pacatului ei si-a pierdut sotul. Vreau sa trag u semnal de alarma tuturor surorilor de aici. Probabil ca nu-i cazul bisericii noastre. Imbracamintea decenta va pazeste de ulte lucruri si ispite. Dragi tinere, o imbracaminte decenta si la scoala si cand mergeti shopping sau cand veniti la biserica, cel putin, biserica ar trebui sa fie locul acela in care un barbat sa nu mai fie ispitit, ca e destul de ispitit cand merge el in afara. Dar, vreau sa va spun consecintele pacatului. Ea si-a pierdut: sotul si copilul care l-a nascut si l-a tinut pe brate. La vazut murind sub ochii ei. Caci, pacatul se plateste, oameni buni. Nu poti sa zici: Stii ce? Lasa, ca Dumnezeu e bun. E bun. Dar, in aceeasi masura, pe cat e de bun, pe atat e si de drept.
  • M-as duce mai departe. Ce consecinte a avut pacatul asta in dreptul lui David? In dreptul omului lui Dumnezeu? Copilul care s-a nascut, a murit sub ochii lui. Dumnezeu nu a vrut sa se uite la rugaciunea lui, macar ca a stat si a postit, n-a mancat nimic: „Poate Dumnezeu se va indura.” S-a dus… Mai tarziu a platit cu alti trei fii. Ati inteles? Cand Dumnezeu te pedepseste in dreptatea Lui… si aici are treaba cu noi, care spunem: „Doamne, daca traim, pentru Tine traim. Daca murim, pentru Tine murim. Fie ca traim, fie ca murim, noi suntem ai Domnului”. Cu noi, Dumnezeu se relationeaza diferit si te loveste unde ti-i mai dureros, in copiii, ca sa te disciplineze pe tine. Hai sa mergem mai departe.
  • Intotdeauna, pacatul face victime in dreptul celor de langa tine. Ca a murit copilul, a murit copilul. Dar, moare si Urie. Nu numai atata, scrie ca multi din slujitorii lui David ajung sa fie victima a acestui pacat. Stiti de ce? Fiindca in urma pacatului, in loc sa spunem: „Doamne, am pacatuit. Imi pare rau. E greseala mea. E pacatul meu.” In loc sa spunem asta, iincercam sa-l acoperim, sa nu-l vada nimeni. Oare Dumnezeu nu stie? Oare Dumnezeu nu cunoaste? Oare cei de langa tine nu stiu? Dupa ce a trimis dupa Batseba, toata casa lui David stia ce a facut David. Tot palatul stia, numai Urie saracul nu stia. Credeti ca atunci cand faceti pacate, biserica nu stie? Asa credeti voi? Dumnezeu din ceruri cunoaste. Oamenii lui Dumnezeu cunosc. Ajunge, mai devreme sau mai tarziu, sa fie cunoscut de toti. Si ocara asta nu ti se mai sterge din familie niciodata. Ce trist!
  • Ce consecinte! Vreau sa va spun ca nu numai pacatul asta face astfel de victime. Intotdeauna, cand un pacat este ascuns, face victime in poporul lui Dumnezeu. Daca David si-ar fi marturisit pacatul, Urie n-ar fi murit. Vitejii lui, care erau langa el, n-ar fi murit. Copilul n-ar fi murit. Ceilalti trei copii nu i-ar fi murit. Vedeti ce inseamna pacatul ascuns. Zicem: „N-avem har in biserica, n-avem har la rugaciune. Nu mai sunt descoperiri. Nu mai este cercetare, numai binecuvantarile alea cand era bunica fata…” si ne hranim cu amintirile de atunci. Vreau sa va spun ca nici viata morala de atunci, nu mai e acuma. Si asta ma doare. Si asta ma zdrobeste in suflet. Si ne rugam pentru trezire si ne rugam: „Doamne, misca, fa ceva!” Nu crezi ca trezirea aceasta trebuie sa inceapa cu marturisirea pacatelor? Sa inceapa cu o pocainta? Sa spunem: „Stii ce, Doamne, sunt pacatos. Imi pare rau. E pacatul meu.” Daca Dumnezeu din ceruri nu l-ar fi iubit pe David, vreau sa va spun ca l-ar fi coborat in tarana. Dar, Dumnezeu l-a iubit. Stii de ce nu te-a coborat Dumnezeu in tarana pentru toate pacatele tale? Simplu: Te iubeste! Vreau sa va spun ca din pricina pacatelor noastre, de mult, fiecare din noi, ar fi trebuit sa fie sub glia pamantului. Fiindca plata pacatului este moartea. Chiar si pentru pacatul ala pe care nu l-ai marturisit. Si crezi ca daca nu-l stie nimeni, e rezolvat.

Biserica Ekklesia, Arizona (09.08.2015). VIDEO: Predici pentru vremuri grele –

VIDEO by Fiti Oameni


NASA – this is a good year to watch the Perseid meteor shower on august 12-13

This week, Earth passes through a stream of debris from Comet Swift-Tuttle, source of the annual Perseid meteor shower. Forecasters say the show could be especially good this year because the Moon is nearly new when the shower peaks on Aug. 12-13.

Previous Older Entries

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!

România – LIVE webcams de la orase mari