DUMNEZEU LUCREAZĂ MINUNAT !

Dumnezeu nu doar a vindecat-o de cancer pe sora Nuța, ci i-a mântuit și sufletul !!! Mare Dumnezeu avem!

Faceti click pe linkul Family to Family Outreach sa vizionati un clip de la botezul sorei Nuta.

Cititi despre vindecare miraculoasa a sorei Nuta, de pe patul de moarte, dupa ce doctorii au dat-o acasa, dar un copil credincios s-a rugat pentru ea – O MINUNE IEȘITĂ DIN COMUN !

VIDEO – Botezul in Apa a Unui Soldat American in riul Eufrat, in timpul razboiului din Irak

Multumiri fratelui Cornel Ilioi pentru semnalarea acestui video!

Botez in apa in Riul Eufrat, la iesirea din orasul Rawa, din provincia ambar, Irak. 21 Ianuarie 2006, in timpul razboiului din Irak, care a inceput in anul 2003 si s-a sfarsit in anul 2011.

Temperatura a fost doar 46 de grade fahrenheit (8 grade celsius) si vant care batea la o viteza de 36 mph (58 km pe ora). Vantul, praful nisipului si aburi au creat o vizibilitate redusa care a protejat si a ascuns activitatea soldatilor.

Capelanul a explicat ca botezul nu este pentru mantuire, ci este motivul ca suntem mantuiti. Toti se pregatesc pentru botez si se face o rugaciune. Liderul misiunii indruma spre locul ideal pentru oficierea botezului in riu. Fara armatura sau arme ei intra in apa sa se boteze in apa, intr-o tara bantuita de extremism islamic. Capelanul proclama: „Te botez in numele Tatalui, a Fiului si a Duhului Sfant!” Din anul 2014, aceasta zona este sub controlul teroristilor islamici ISIL in mod brutal.

In filmarea aceasta este clip cu botezul soldatului Stephen Stromberg. cel care a incarcat acest fisier video.

VIDEO by Stephen Stromberg

= Botezul Domnului ISUS HRISTOS si botezul omului =

Photo credit biblicalproof.wordpress.com

TATALUI, FIULUI, DUHULUI SFANT, 

                                                              Toata Gloria in Veci !!!

Botezul Domnului ISUS HRISTOS si Botezul Omului

Sarbatoarea care ne aminteste de Botezul Domnului Isus Hristos, cunoscuta mai mult sub denumirea de „Boboteaza”, se tine in fiecare an la inceputul lunii Ianuarie. Privind in ansamblu, sa vedem felul in care se tine si cateva observatii:

    1. Marea masa a celor care tin aceasta sarbatoare, nu cunosc despre ce este vorba. Ei stiu doar ca in calendar scrie ca pe data de … e „Boboteaza”, fara sa ii intereseze ce anume semnifica sarbatoarea, de ce se tine, daca trebuie sa faca ceva in ziua respectiva, daca sarbatoarea e legata de o persoana sau eveniment, etc.

    2. Categoria de oameni mentionata mai sus nu cunosc aceste lucruri pentru ca nu citesc Cuvantul lui Dumnezeu, Biblia, si pentru ca cei care le dau invatatura, nu le dau invatatura necesara, sau le dau invatatura gresita (nu din Biblie, ci din alte carti, din traditie, adica din obiceiurile mosilor si stramosilor, sau asa zisilor „parinti ai bisericii”), desi ei ar trebui sa spuna oamenilor ce zice Parintele ceresc – DUMNEZEU! S-a ajuns astfel la deformari ale adevarului, adica la erezii! Dau un exemplu ce au ajuns sa faca unii din cei care pretind ca sunt crestini de 2000 de ani, dar care de fapt nu respecta Cuvantul lui Dumnezeu scris in Biblie.

    In anii precedenti am vazut la posturi de televiziune cum in unele locuri din Romania, in ziua de „Boboteaza”, cu un fast deosebit, un preot arunca o cruce in apa foarte rece a unui rau sau fluviu (Dunare) si cativa temerari se aruncau in apa. Cel care reuseste sa ajunga primul la cruce si s-o aduca la mal, devine eroul zilei, sau al anului (sau chiar al anilor) din satul, orasul sau judetul respectiv! Desigur ca media vuieste, televiziunile, radioul, ziarele transmit pe larg la ore de maxima audienta acest eveniment creat de oameni.

      Modul acesta de-a serba Botezul Domnului Isus Hristos nu are nimic de-a face cu Biblia, cu Cartea care inglobeaza Cuvantul lui Dumnezeu si care arata voia Unicului Parinte al Bisericii – DUMNEZEU, si pe care a implinit-o intocmai Fiul Sau, DOMNUL ISUS HRISTOS!

     Daca preotii care ar trebui sa apere si sa aplice principiile si lucrarile Lui DUMNEZEU, isi bat joc de Botezul DOMNULUI ISUS HRISTOS, unde a fost prezenta Trinitatea, adica TATAL, FIUL, DUHUL SFANT, ce pretentii se mai poate avea de la enoriasi, care nu stiu ce scrie in BIBLIE si nici nu-i intereseaza!

      De fapt, ce fac acesti oameni care se pretind crestini?

    In primul rand au schimbat tot evenimentul cu o parodie, punand traditia sau obiceiul, inventat de unii din mosii si stramosii lor, in locul adevaratului episod din viata Domnului Isus Hristos, Cel care a facut in totalitate voia lui Dumnezeu.

    Ei dovedesc prin aceasta practica inradacinata, ca in loc sa fie crestini adevarati, adica sa urmeze pe Domnul Isus Hristos, sunt crestini care s-au abatut de la Calea Dreapta aratata in Biblie, de la Domnul Isus, si au apucat pe caile alese de ei!

    Toti acestia isi fac timp de orice altceva, numai de cititul Bibliei si de aplicarea ei in viata nu isi fac timp. Au timp sa participe la astfel de evenimente, au timp sa se uite la televizor, ca li se par interesante si spectaculoase astfel de manifestari; daca se transmite si la televizor, desigur ca trebuie sa fie ceva extraordinar, cred ei! Este intr-adevar extraordinar, dar nu extraordinar de bine, ci extraordinar de rau! De ce? Nu pentru ca zice asta un om, adica eu, sau oricine altcineva, ci pentru ca zice DUMNEZEU!

    Asa a ajuns termenul de „Boboteaza” sa fie un termen incomplet, confuz, gresit. De ce? Pentru ca elimina din continut personajul principal, care nu este altul decat FIUL LUI DUMNEZEU, Domnul ISUS HRISTOS! Corect este: Botezul Domnului ISUS HRISTOS.

    Sa vedem in continuare ce s-a intamplat acum 2000 de ani, ca sa stim ce si cum trebuie sa sarbatorim. Biblia spune:

 „Atunci a venit Isus din Galilea la Iordan, la Ioan, ca sa fie botezat de el.” (Matei 3:13)

    „A boteza” este un termen din limba greaca in care a fost scris Noul Testament original, si inseamna „a scufunda”, „a cufunda”. Cuvantul „botezat” nu a fost tradus, ci adaptat in limba romana. Deci, Domnul Isus a fost „cufundat” in Iordan, nu stropit.

   „De indata ce a fost botezat, Isus a iesit afara din apa.” (Matei 3:16a)

   ( Dupa ce a fost „cufundat”, Isus a iesit afara din apa ).

    Observati ca Domnul Isus Hristos era matur, nu copil; a venit singur, a intrat si a iesit din apa, a vorbit cu Ioan Botezatorul, a cerut El insusi sa fie botezat, nu altcineva (nasi, prieteni, sefi, etc.)

    De ce s-a botezat Domnul Isus Hristos, pentru ca El nu a avut pacate, deci nu a trebuit sa se pocaiasca, marturisindu-si pacatele, asa cum gasim scris ca trebuiau sa faca cei care veneau la Ioan sa fie botezati? 

„Locuitorii din Ierusalim, din toata Iudea si din toate imprejurimile Iordanului, au inceput sa iasa la el; si, marturisindu-si pacatele, erau botezati de el in raul Iordan”(Matei 3:5-6). 

    Aici vedem ca cei ce erau botezati, mai intai isi marturiseau pacatele si apoi erau botezati; nu alti oameni marturiseau pentru ei (nasii).

    Dar sa revenim cu raspunsul la intrebare, raspuns pe care ni-l da chiar Domnul Isus:

 „…asa se cade sa implinim tot ce trebuie implinit….” (Matei 3:15)

    Deci de ce trebuie facut sau implinit botezul? Pentru ca asa a hotarat DUMNEZEU! In versetul 16 al aceluiasi capitol gasim scris:

 „De indata ce a fost botezat, Isus a iesit afara din apa. Si in clipa aceea cerurile s-au deschis, si a vazut pe Duhul lui Dumnezeu pogorandu-Se in chip de porumbel si venind peste El.” 

      Deci Duhul Sfant a confirmat ca asa a trebuit implinit.

    Iar in versetul 17 avem confirmarea finala din partea lui DUMNEZEU: 

„Si din ceruri s-a auzit un glas, care zicea: „Acesta este Fiul Meu prea iubit, in care Imi gasesc placerea.”

    Aceasta lucrare, BOTEZUL, nu este o lucrare omeneasca, ci DUMNEZEIASCA, la care a participat si participa TRINITATEA: TATAL, FIUL, DUHUL SFANT!

    Multi oameni isi bat joc de lucrarea lui DUMNEZEU, dar din nefericire pentru ei, mai devreme sau mai tarziu, vor da socoteala pentru asta. Daca cumva esti unul dintre acestia, te intreb: Cum vei sta inaintea lui DUMNEZEU, cand stii ca ai nesocotit sau ti-ai batut joc de lucrarea Lui, de BOTEZUL, pe care L-a implinit Fiul Sau si urmasii adevarati ai Lui, prin faptul ca nu te-ai botezat cum cere El in Biblie; poate ca ai tinut mai mult la religia gresita in care esti, sau poate ca ti-a fost frica sau rusine de oameni sa faci ce-ti spune DUMNEZEU. In evanghelia dupa Marcu 16:16, scrie ca insusi Domnul Isus Hristos a zis: 

„Cine va crede si se va boteza, va fi mantuit; dar cine nu va crede, va fi osindit.”

 Deci El, Fiul lui Dumnezeu iti ofera mantuirea si viata vesnica daca crezi in El si faci botezul asa cum L-a facut El, urmand exemplul Lui si ascultand in totul de El.

    Daca asculti de oameni, indiferent cine au fost sau sunt ei, vei ajunge unde vor merge ei si mosii si stramosii care au schimbat Cuvantul Lui DUMNEZEU, cu datinile si obiceiurile lor.

    Cei ce vor sa ajunga la DUMNEZEU in RAI, trebuie sa calce pe urmele Fiului Sau, Domnul ISUS HRISTOS, crezand in El ca e Fiul lui DUMNEZEU si SALVATORUL lumii, pocaindu-se de pacate (si lasandu-se de ele) si facand BOTEZUL, conform Bibliei!

    DUMNEZEU sa ajute fiecaruia sa sarbatoreasca BOTEZUL DOMNULUI ISUS HRISTOS, asa dupa cum vrea El sa fie sarbatorit, si mai ales, cei care nu sunt botezati maturi, sa se boteze asa cum El s-a botezat, adica fiind matur si cufundat in apa! Amin!

         “Cercetaţi toate lucrurile şi pastrati ce este bun”, adică BIBLIC.

     DATI acest articol la CAT MAI MULTI , pentru clarificare, intarire in credinta, sau intoarcere laDUMNEZEU, prin DOMNUL ISUS HRISTOS, si convingerea DUHULUI SFANT, si va veti intalni cu rezultatele aici pe Pamant, sau in Cer!

                „…cine seamana mult, mult va secera.”

 

                            Ioan Burca

                      Doctor in Teologie

            Accesati aceste site-uri:

         http://www.perlesicomori.net/

         http://www.crestinul.org/

Iata unde s-a ajuns de la Botezul DOMNULUI ISUS HRISTOS, 

la bataia de joc a traditiilor mosilor si stramosilor!

   https://www.google.com/webhp?sourceid=chrome-instant&rlz=1C1CHFX_enUS564US564&ion=1&espv=2&ie=UTF-8#q=cand%20e%20boboteaza%20in%202015%20in%20romania%3F

ISUS DIN NOU ÎN PUȘCĂRIE !?

Fratele Mike Olari din nou in misiune in Oltenia cu Pastorul Cristian Barbosu si grupul de lauda si inchinare, si alaturi de ei si Cristian Florea. Misiunea lor? Botezul in apa a celor 10 tineri care s-au predat Domnului in Penitenciar! Dumnezeu sa-i binecuvanteze si sa-si desavarseasca lucrarea Sa in Penitenciarul din Craiova!!! Intrati la link ca sa vizionati programul din penitenciar.

Botez in Apa Biserica EFRAIM Targoviste 21 Septembrie 2014

VIDEO by Biserica EFRAIM Targoviste

Nelu Filip – Un nou inceput – pasi spre Dumnezeu – Botez in Apa, Arad-Nadlac

E sarbatoare mare la Nadlac. Stiti de ce spun ca e sarbatoare mare? Pentru ca eu personal indraznesc sa cred asa si nu cred ca gresesc. Cred ca cerul e deschis deasupra locului acesta. Atunci cand oamenii se intorc la Domnul, atunci cand oamenii intra in legamant cu Domnul, asa cum cpunea fratele pastor aici, Dumnezeu este aici sa se semneze contractul. Si in prezenta lui Dumnezeu avem datoria fiecare dintre noi sa ne cercetam pe noi insine. Domnul este aici.

Biserica Penticostala Nadlac, Arad
http://www.pentinadlac.ro
VIDEO by pentinadlac.ro

Florin Ianovici – Duminica Tomei – O Duminica Pentru Nelinistea Noastra 27 Aprilie 2014

Citeste despre Botezul in Apa si vezi poze de la botez aici 

„Fratii mei, veniti la biserica, nu doar sa va linistiti; veniti la biserica sa va si nelinistiti. Sa va lasati cantariti de Cuvantul lui Dumnezeu. Sa nu cumva sa ne trezim la un sfarsit de viata, ca unor oameni vii, Dumnezeu le spune: „Ati avut o credinta moarta.” Florin Ianovici.

O Duminica Spre Nelinistea Noastra

Este un mesaj care as vrea sa ne linisteasca. Si am sa va spun de ce este o Duminica spre nelinistea noastra: pentru ca Toma nu mai reprezinta, cat ma priveste pe mine, un capitol asupra caruia sa starui. Intotdeauna, sa stiti, ca un om, care si-a rezolvat problemele, este un om fericit. Acuma, privind spre Toma, eu imi pun o intrebare simpla: Daca eu mi-am rezolvat problemele? Si as vrea ca privind spre Toma si spre Duminica aceasta care este o Duminica a Tomei, sa ne intrebam daca noi, frati si surori, suntem credinciosi. Iata ce spune Biblia- 2 Corinteni 13:5 – Pe voi înşivă încercaţi-vă dacă sînteţi în credinţă. Pe voi înşivă cercaţi-vă. Nu recunoaşteţi voi că Isus Hristos este în voi? Afară numai dacă sînteţi lepădaţi. 

Uitati-va, va rog frumos, ca in acest verset, de doua ori apar doua cuvinte. Primul cuvant este incercati-va si vedeti daca sunteti in credinta. Si se repeta acest cuvant „incercati-va”. Supuneti-va unui test. Lasati cantarul lui Dumnezeu as cantareasca. Lasati Duhul Sfant, in aceasta dimineata, sa ne arate adevarul de care aven nevoie, ca numai asa stim cum stam si numai asa stim unde sa ne indreptam. Si in al doilea rand, spune Biblia: „Incercati-va pe voi insiva.” Adica, Dumnezeu sa te binecuvanteze ca stai langa cineva in aceasta dimineata, dar nu-i responsabilitatea ta in mod desosebit daca el este pocait. Responsabilitatea ta e cu privire la tine insuti. Eu cred, laudat sa fie Domnul, ca ma uit la niste oameni credinciosi. Dar datoria mea este sa ma incerc pe mine insumi, daca sunt in credinta. Si Dumnezeu sa ne ajute.

Acuma, iubitii Domnului, de ce lucrul acesta trebuie facut? M-am framantat mult si m-am gandit, citind aproape intreaga epistola catre Iacov in aceasta saptamana, pentru ca este o epistola care vorbeste despre credinta. Cita fratele Virgil din cap. 2 despre credinta draceasca, pentru ca vom vedea ca exista o credinta draceasca. Dar, de ce este nevoie sa ne incercam? Si cui se adreseaza acest cuvant, cand spune 2 Corinteni 13:15 „incercati-va daca sunteti in credinta”. Se adreseaza celor din afara. Nu poti sa spui celor din afara: „Pe voi insiva, incercati-va sa vedeti daca sunteti in credinta.” Este evident ca se adreseaza noua. Adica, Dumnezeu spune: „Veniti la biserica sa va mai si nelinistiti. Nu doar sa va mai linistiti.” Pentru ca Dumnezeu, in aceasta dimineata, doreste sa ne puna in fata cantarul Cuvantului Lui, ca la sfarsit sa putem trage concluzie. Va intereseaza? E cineva in dimineata aceasta aici, care ar dori in mod deosebit sa stie cat este in credinta cu Dumnezeu, daca se afla in credinta? Asta trebuie sa ne preocupe si sa ne framante in fiecare zi. Ca vand, ca eu cumpar, ca merge, ca nu merge, ca iese, ca nu iese, ca unii urca, ca altii coboara, – mai putin ar trebui sa ne framante, cat fiecare zi data de Dumnezeu ar trebui sa fie o zi in care sa ne intrebam asa: „Doamne, ma incerc pe mine insumi si vreau sa vad daca sunt in credinta.

Credinta fara fapte e moarta Photo credit muyiwaokeola.wordpress.com

Iubitii Domnului, Biblia spune despre un lucru care ar trebui sa ne dea de gandit. Si as vrea sa va uitati in Iacov 2:17 – Tot aşa şi credinţa: dacă n’are fapte, este moartă în ea însaş. Si uitati-va cat de adanc vorbeste Cuvantul lui Dumnezeu. Credinta, moarta in ea insas, inseamna o credinta care nu e moarta in afara ei. Pentru ca vom vedea ca exista moduri diferite in care, din nefericire, ne putem insela sufletul. Nici un cuvant nu-i lipsit de putere, a lui Dumnezeu. Moartea, in ea insas, adica, in tot ce tine de esenta ei, tot ce tine de subtsanta ei, tot ce tine de (daca vreti) temelia acestei credinte. Si aceasta credinta moarta n-o gasesti afara, pentru ca afara gasesti necredinta. Credinta moarta, din nefericire, o gasesti in biserica, pentru ca Biblia ne spune in epistola catre Iacov, „fratii mei”. Sintagma des folosita  in tot capitolul, asa incepe: „fratii mei”- sa nu tineti credinta, privind la fata oamenilor. Fratii mei, la ce i-ar folosi cuiva credinta  daca n-are fapte?

„Fratii mei…” si aproape intr-un mod plin de inflacarare, de pasiune, de o durere, e ca un strigat al unui apostol care spune: „Fratii mei, veniti la biserica, nu doar sa va linistiti; veniti la biserica sa va si nelinistiti. Sa va lasati cantariti de Cuvantul lui Dumnezeu. Sa nu cumva sa ne trezim la un sfarsit de viata, ca unor oameni vii, Dumnezeu le spune: „Ati avut o credinta moarta.” As vrea, in dimineata aceasta, sa vorbim despre caracteristica, sau prin ce se traduce o credinta moarta, pentru ca eu vreau sa fiu viu. Eu vreau sa traiesc cu Dumnezeu intr-un mod dinamic. Vreau ca credinta care este in mine sa fie una care sa rodeasca. Vreau o credinta care sa fie ca un izvor de apa. Vreau credinta mea sa fie o credinta care sa se vada si sa marturiseasca ca Isus Hristos este viu. Haideti sa vedem o prima explicatie a ceea ce inseamna o credinta moarta.

Iacov 1:23- Căci dacă ascultă cineva Cuvîntul, şi nu -l împlineşte cu fapta, seamănă cu un om, care îşi priveşte faţa firească într’o oglindă; 24 şi, dupăce s’a privit, pleacă şi uită îndată cum era. As vrea sa ne uitam la un lucru, dragii mei. Nu exista ceva mai ciudat in aceasta sintagma decat alaturarea acestor doua cuvinte: credinta si moarte. Este un antagonism. Ai putea spune ca este un paradox, pentru ca unde este credinta, acolo inviaza totul. Unde este credinta, relatia din familie se transforma dintr-o relatie moarta intr-o relatie vie. Sotii se intorc unul spre altul cu dragoste. Unde este credinta, copiii iubesc parintii. Unde este credinta, aproapele respecta aproapele. Unde este credinta, inviaza onestitatea, sinceritatea. Inviaza bunatatea si mila. Si unde nu-o credinta, toate acestea mor. Cum ar putea sa fie credinta moarta? Doua cuvinte ciudate.

Vreau sa va spun ca moartea este un adevrsar teribil, un dusman al omului. Si moartea nu inseamna doar sa-ti ramana trupul teapan. Moartea nu inseamna ca doar la un anumit moment, biologic vorbind, tu vei muri si intri in rigoris mortis. Moartea inseamna o viclenie a celui rau- sa-ti amorteasca simturile credintei. Inseamna o viclenie a celui rau, ca sa te amageasca, sa atipesti si sa adormi. De aceea, spune ap. in Efeseni 5:14 – ,,Deşteaptă-te tu, care dormi, scoală-te din morţi, şi Hristos te va lumina.` Uitati-va la paradoxul acestui verset. Cum cineva care doarme, se desteapta? Cum, cineva care-i mort se inviaza pe el insusi? Inseamna ca Dumnezeu spune: „Aveti o responsabilitate pentru faptul ca lasati moartea sa va ucida credinta.” De aceea, Dumnezeu sa ne trezeasca prin Duhul Sfant, Dumnezeu sa ne dea astazi inviorarea necesara. Dumnezeu sa ne dea nelinistea, care sa ne faca sa alergam in bratele acelui care a spus: „Eu sunt viata, calea si adevarul.” Laudat sa fie Numele Lui! Binecuvantat sa fie El in veci! Imi doresc, din toata inima, sa avem in biserica oameni care sa vina la biserica si pentru nelinistea sufletului lor, ca nu pot sa stea in prezenta lui Dumnezeu  

Credinta moarta – omul se uita in oglinda ca sa se indreptateasca

As vrea, iubitii Domnului, sa ne uitam la acesta prima metafora a lui Dumnezeu, pe care o face Duhul lui Dumnezeu in acest cuvant sfant. Si spune Biblia in felul urmator- ca omul care are o credinta moarta, este omul care se priveste ca intr-o oglinda. Isi priveste fata fireasca intr-o oglinda; se vede pe el insusi, dupa care pleaca. Uita indata cum era si nu mai tine minte absolut nimic. Aceasta metafora a oglinzii, aceasta metafora care vorbeste despre credinta moarta este extrem de sugestiva. Si am sa va spun de ce, iubitii Domnului. Biblia spune in felul urmator si as vrea sa ne gandim la lucrul acesta. Cati din voi v-ati uitat in oglinda inainte de a veni aici? Bun, te-ai uitat in oglinda, dar de ce te-ai uitat in oglinda? De multe ori te uiti in oglinda ca sa pleci de acolo cu gandul admirativ. Te uiti si spui: „Sunt bine,” si spui: „Totul este bine.” Biblia spune in felul urmator, ca omul care vine la biserica doar sa se indreptateasca pe el insusi, omul care vine la biserica doar ca sa auda cuvantul Domnului, care sa ii dea dreptate in toate lucrurile lui, omul care vine la biserica doar sa-si justifice pornirile si trairile lui si care face din Cuavntul lui Dumnezeu o justificare a vietii sale, traita altminteri decat trebuie, este un om care are o credinta moarta.

Tu nu poti sa vii la biserica, sa spui: „Cuvantul asta este pentru mine,” si tocmai se vorbea despre credinciosie. „Cuvantul acesta e pentru vecinul,” si tocmai se vorbea despre rautate. Tu te uiti in aceasta oglinda si nu vezi, decat lucrurile care-ti sad tie bine si nu vezi decat lucrurile care sa te puna pe tine intr-o lumina favorabila. Vreau sa va spun un lucru: niciodata, Duhul lui Dumnezeu, n-o sa ne maguleasca, n-o sa ne ofere complimente. Niciodata, in fata lui Dumnezeu, Dumnezeu n-o sa te bata pe umar, sa-ti spuna Dumnezeu tie: atat de bine stai tu, asa de credincios esti tu, ca numai simpla ta prezenta schimba lucrurile. Totdeauna, Dumnezeu o sa ne spuna: „Ai grija, ca sunt lucruri care trebuie schimbate.” Totdeauna, Dumnezeu, cand venim la biserica si ne pune oglinda Cuvantului Lui, as vrea sa vedem lucrurile care sunt slabe. Venim la biserica si venim de multi ani si ne intreaba altii: „De ce veniti la biserica de-atata vreme?” „Pentru ca vad in mine o lege. Slab, vreau sa fac binele si raul sta lipit de mine. Vin sa ma desavarsesc. Vin pentru ca Dumnezeu, vreau sa-mi descopere slabiciunile, partile slabe ale caracterului meu si vreau sa ma schimb. Vreau sa vad in oglinda Cuvantului lui Dumnezeu ceea ce nu-i place lui Dumnezeu, nu ce imi place mie. In loc sa te uiti, sa vezi ce-ti place tie, mai bine sa-i spui lui Dumnezeu: „Arata-mi  ce nu-Ti place Tie, Doamne, pentru ca vreau sa ma schimb si vreau sa fiu deosebit, vreau sa fiu un om credincios.

Credinta moarta – omul se uita in oglinda cu superficialitate

Apoi, iubitii Domnului, aceasta metafora mai are un inteles. De cele mai multe ori, cand ne uitam in oglinda, cel putin eu, cand ma uit in oglinda, sunt pe fuga. Rareori stau. Ma uit asa, putin, in treacat. Nu-mi place mult sa ma uit. Si intotdeauna, privirea aceasta in oglinda, e o privire fugara, e o privire superficiala. Si, din nefericire, spune Cuvantul lui Dumnezeu, exista acest simtom al superficialitatii. Pe langa faptul ca cine se uita in aceasta oglinda, avand o credinta moarta, vrea sa se indreptateasca, in lucrurile bune, exista si aceasta superficialitate, de-a trata Cuvantul lui Dumnezeu intr-un mod usor, intr-un mod care n-aduce greutate vietii tale.

As vrea sa va spun un lucru, Iacov 1:26 – Dacă crede cineva că este religios, şi nu-şi înfrînează limba, ci îşi înşeală inima, religiunea unui astfel de om este zădarnică. (sau moarta, am putea zice). Si care sunt caracteristicile  credintei moarta? Daca „nu-si infraneaza limba”- adica, numai limba? Dar, nu si ochii? Dar, nu si inima? Dar, nu si mainile? Dar, nu si picioarele? Ce inseamna sa te uiti intr-o oglinda , intr-un chip firesc? Inseamna sa tratezi cu superficialitate Cuvantul Domnului si cand pleci de aici, sa nu intelegi ca viata de credinta este o viata disciplinata, o viata de infranare, o viata in care traiesti cautand sa faci voia lui Dumnezeu. Cuvantul pe care Dumnezeu ni-l invata, caracteristica credintei care este vie este infranarea, abtinerea de la ceea ce este rau, caci Dumnezeu ne-a chemat la sfintenie. Dumnezeu ne-a chemat la control. Tu nu-ti mai apartii tie, tu nu mai poti sa faci tt ce voiesti tu. Tu esti a lui Hristos; esti templul Dumnezeului Celui viu. Cum sa te porti cum vrei tu? Cum sa mergi afara, sa faci ce-ti trece prin cap, pentru ca vine Dumnezeu si-ti spune: Tu esti un om care te uiti intr-o oglinda, ca vazandu-ti chipul firesc. Pentru ca aceasta inseamna sa stai pe banca la biserica si cand iesi afara sa faci tot voia ta. Dumnezeu ne cheama la schimbare. Dumnezeu ne cheama la infranare. O parte a roadei Duhului Sfant este infranarea poftelor. Binecuvantat sa fie Dumnezeu. 

Ce se intampla cand noi nu ne disciplinam viata? Ce se intampla cand stai in biserica si nu pleci de aici sub controlul lui Dumnezeu? Iata ce spune Biblia: Cine „nu-şi înfrînează limba” si zic eu, si ochii, Doamne. Nu doar ochii, ci si gandurile sa fie roabe supuse controlului Tau, Doamne. Roabe ascultarii de Tine. Atunci, ce se intampla cu un astfel de om? „îşi înşeală inima”. Iata, cum moartea biruieste. Iata, cum credinta vie  se transforma in credinta moarta. Iata cum stam intr-o biserica cu, poate, oameni vii, ajunsi sa aiba o credinta moarta. Iata cum stam in fata cuvantului sfant si viu, tu pleci de aici fara control, fara dorinta sa-ti disciplinezi viata, fara dorinta sa te schimbi, fara dorinta sa te controlezi, fara dorinta ca inoirea care Dumnezeu o da sa fie prezenta in viata ta. Scriptura spune: esti inselat, esti pacalit. Tu esti, cu alte cuvinte, un om care crezi ca esti bine, dar nu esti bine. Si ma rog in dimineata aceasta ca Dumnezeu sa ne dea puterea, sa ne disciplinam vietile. Da-ne Doamne, prin Duhul Tau, puterea de-a ne infrana pornirile rele. Doamne, da-ne puterea sa ne rastignim patimile care sunt rele. Da-ne puterea, Doamne, sa ne stapanim pornirile, viclenia cugetului, si aceasta inima care in fiecare zi este indreptata numai spre rau, cata vreme stapaneste firea. Doamne, in dimineata aceasta, Cuvantul Tau sfant si viu, Duhul Tau care lucreaza imi spune asa: O credinta vie inseamna sa pleci de aici hotarat si ca un om care se impotriveste tare in credinta, ca cel rau sa fuga de la tine. Ajuta-ne, Doamne si binecuvanteaza-ne! Amin! 

Biblia spune in Romani 6:13 – ă nu mai daţi în stăpînirea păcatului mădulările voastre, ca nişte unelte ale nelegiuirii; ci daţi-vă pe voi înşivă lui Dumnezeu, ca vii, din morţi cum eraţi; şi daţi lui Dumnezeu mădulările voastre, ca pe nişte unelte ale neprihănirii. A cui este vointa? Cui ii cere Dumnezeu lucrarea aceasta? Spune: sa nu mai dati – voi- de voi depinde. Voi sunteti oamenii care puteti spune vointei voastre: „Pleaca-te inaintea Dumnezeului celui viu. Pleaca-te in fata Cuvantului lui Dumnezeu. Tu, vrerea mea, vei face ceea ce spune Cuvantul lui Dumnezeu. Amin” Pentru ca picioarele sunt la voi, inca. Mainile sunt la voi, inca. Pentru ca inima inca bate in piept. Pentru ca mintea inca mai functioneaza. De aceea, spune-ti astazi: Nu vreau o credinta moarta, vreau o credinta vie si pentru aceasta ma voi infrana. Voi infrana limba si ochii si mainile si pasii, si gandurile si pornirile rele si voi fi disciplinat. Si voi trai cu Dumnezeu, sub controlul Duhului lui Dumnezeu si a Cuvantului Sau. Amin.” 

O credinta vie. Se spune ca un maistru s-a botezat. Si dupa ce s-a botezat, s-a gandit: „Am acasa o lada cu unelte pe care le-am furat.” In fiecare zi fura cate o unealta si o ducea acasa. Si avea, acuma, o lada de unelte foarte pretioase. S-a uitat la ele si a zis: „Eu nu mai sunt cel ce am fost. Ele nu mai sunt ale mele. Au fost ale mele cand eram omul cel vechi: hot, viclean si inselator. Dar, acuma ma intorc la Dumnezeu.” Si a luat omul lada si s-a dus la uzina. Uzina aceea era o uzina de automobile, apartinea lui Henry Ford. Si-i spune sefului: Sefule, am adus aceasta lada pentru ca eu le-am furat. Acuma, eu m-am botezat, m-am intors la Dumnezeu si trebuie sa le aduc inapoi.” La care, directorul ii spune: „Du-te repede cu ele si dispari pentru ca politica fabricii noastre este ca cine fura e dat afara.” Si a zis: „Nu-mi spune mie ca le-ai furat.” La care i-a spus: „N-am unde sa ma duc, domnul director.Eu am venit aici cu lada si o predau pentru ca eu sunt un om nou.” A stat directorul si a zis: „Imi pare rau de omul asta pentru ca e un om, bun meserias. Ba, inca, acuma face si un act extraordinar.” [Era] incurcat, dupa politica interprinderii trebuia sa-l dea afara. Atunci s-a gandit sa-l sune pe patron. „Domnul Ford, avem aici unul care a furat o lada intreaga de scule, cu timpul. Dar, omul acesta spune ca s-a intors la Dumnezeu, s-a botezat si a dus lada inapoi. Domnul Ford, dupa politica interprinderii, trebuie sa-l dam afara. Ce facem cu el?” A zis: „Botezati-i pe toti din interprindere.”

Asta asteapta Dumnezeu de la noi. Plecati de aici  si dati inapoi celor ce i-ati pagubit. Sa dati inapoi respectul pe care l-ati furat, a celor care datorati respectul. Sa acordati zambet celor care ati acordat grimase. Acolo unde ati fost furtuna, sa deveniti o adiere de primavara. Pe cine ati lipsit de paine, sa va transformati in paine. Si sa fiti mana lui Dumnezeu care se intinde. Plecati de aici cu o viata noua in Hristos. Eu nu mai vreau Doamne, sa-mi apartin blestematei mele voi si nu mai vreau sa ma mai conduca firea pamanteasca. Ci, vreau sa ma conduca Cuvantul lui Dumnezeu si Duhul Sfant.

As vrea sa ne gandim la acesta credinta moarta. Care este intelesul credintei moarte? O credinta care ma lasa netransformat. O credinta care ma lasa neinoit. O credinta in care eu spun: Hristos este acela pe care-L iubesc si o spun din varful buzelor, fara ca viata mea s-o dovedeasca. Pe mine nu ma intereseaza daca voi veti vorbi sau nu despre Isus. Pe mine ma intereseaza sa fiti martorii Lui cu fapta. Traiti pentru Dumnezeu si nu veti ramanea o lumina sub obroc. Traiti pentru Dumnezeu si oamenii o sa vada schimbarea voastra. Multi imi spun: „Nu pot, frate, sa-L marturisesc pe Domnul Isus Hristos, ca n-am darul vorbirii.” Dar, n-ai darul faptuirii, frate? N-ai darul trairii cu Dumnezeu? „Cel ce minte, sa nu mai minta. Cel ce fura, sa nu mai fure. Cel ce insala, sa nu mai insele. Cel ce a trait in imoralitate, sa nu mai traiasca in imoralitate.” N-avem toti darul trairii cu Dumnezeu? Afara, doar da ca marturisim ca Domnul e in noi, dar, de fapt, noi suntem intr-o credinta moarta.

As vrea sa mai incercam astazi o explicatie. Este o a doua metafora pe care o face epistola catre Iacov. In Iacov 2:26 – După cum trupul fără duh este mort, tot aşa şi credinţa fără fapte este moartă. Deci, noi avem aici 2 metafore: metafora oglinzii- ma uit in oglinda si spun: „O, ce bine arat; 25 de ani de credinta, cunosc versete pe de rost.” La care, Dumnezeu spune: Degeaba le cunosti pe de rost, degeaba subliniezi Biblia cu marker, ca Biblia nu te-a subliniat pe tine niciodata. Ca Biblia nu te-a marcat pe tine niciodata. „Frate Pastor, am trecut de 3 ori prin Biblie anul acesta.” Si de cate ori a trecut Biblia prin tine, prietene? Conteaza? Conteaza foarte mult. Daca n-ar trece apa prin cafea si cafeaua ar sta separat- fierbe apa? Fierbe apa. Si cafeaua ce face? Sta cuminte. Ca nu trece apa clocotita si nu trece Cuvantul viu a lui Dumnezeu prin noi, noi nu ne vom inoi, nu vom fi transformati de Dumnezeu. Doamne, te rog in aceasta dimineata, cerceteaza-ma pentru nelinistea sufletului meu si apoi ajuta-ma sa merg la Cel ce da pace, Cel ce-mi da bucurie. Dumnezeul nostru spune: Chiar daca ai framantari, neliniste, spaima, Eu le fac toate acestea ca tu sa vii la Mine. La Dumnezeu, care salveaza si elibereaza.

Aceasta a doua metafora a trupului fara viata este foarte ciudata. M-am gandit cum ar fi un trup fara viata. Zombie, nu? Adica, umbla trupul, dar nu-i viata. Ce cuvinte sunt astea, pastore? Foarte bune cuvinte. Stiti de ce gasesc bucurie sa merg inainte? Din modul cum uneori dvs. reactionati. Nu intotdeauna, dar de cele mai multe ori. Ce ar insemna un trup aliniat frumos, asezat in armonie, pe categorii, si sa n-aiba viata. Biblia spune ca nimic nu-i mai ciudat, decat un trup lipsit de viata. Si spune Biblia, credinta este la fel ca un trup care n-are duh, atunci cand credinta n-are fapte. Si la care fapte se refera Dumnezeu in Iacov 1;27 – Religiunea curată şi neîntinată, înaintea lui Dumnezeu, Tatăl nostru, este să cercetăm pe orfani şi pe văduve în necazurile lor, şi să ne păzim neîntinaţi de lume. Asta spune Cuvantul lui Dumnezeu si apoi detaliaza in Iacov 2:15 – 

15 Dacă un frate sau o soră sînt goi şi lipsiţi de hrana de toate zilele, 16 şi unul dintre voi le zice: ,,Duceţi-vă în pace, încălziţi-vă şi săturaţi-vă!„ fără să le dea cele trebuincioase trupului, la ce i-ar folosi? 17 Tot aşa şi credinţa: dacă n’are fapte, este moartă în ea însaş.

Va spun subliniat si apasat, nu pentru mine, ci pentru voi: noi nu stam bine la acest capitol. Pentru ca ne-am intors la un Dumnezeu la care avem asteptari, mai multe asteptari pamantesti. Foarte multi dintre noi isi exercita viata ca si cum nu s-ar fi intalnit cu Hristos niciodata. Foarte multi dintre noi vorbesc despre o credinta vie, iar Hristos vine si spune: Ce vie? Pentru ca marele efort al nostru este sa ne intalnim, sa ne rugam, sa plecam acasa. Dar Biblia spune: Credinciosii imbraca. Credinciosii hranesc. Credinciosii mangaie; credinciosii se fac mana lui Dumnezeu pentru cei din jur. Si noi nu stam bine la capitolul asta. Si nu stau bine, in general, credinciosii la capitolul acesta. Pentru ca credinta inseamna o intoarcere de la tine insuti spre cel de langa tine.

Daca prima metafora a oglinzii are in vedere faptul transformarii mele; se uita Dumnezeu la mine si spune: „Devii un om nou. Traieste la inaltimea cuvintelor tale. Lasa ca sa opereze inoirea mea. Cea de a doua metafora spune: Iesi in afara. Du-te, pune-te la dizpozitia lui Dumnezeu. Alearga.” Stiti cum este o credinta care in timpul saptamanii viziteaza pe cei oropsiti? Stiti cum este credinta care da de mancare unui sarman? Vine si spune dimineata: Aleluia! N-are nevoie ca sa impingem noi motivul de bucurie. Te gandesti si esti plin de entuziasm. (Pana la minutul 01:21:00 sau 81:00) Mai sunt aprox 10 minute din predica. Predica incepe la minutul 49:00

Ce e NOU la PAGINA Florin Ianovici

 

Fratii Groza – Botez in apa la aer liber in Vicovu de Sus

VIDEO by Doru Clipa Vara anului 2013 (Cantari 17 minute)

Intr-o zi, am plans pur si simplu in fata calculatorului la o predica de-a lui Vladimir Pustan. A doua zi mi-a fost scarba de pacat

VEZI PAGINA Vladimir Pustan PREDICI aici

Un tanar face o marturie scurta in ziua cand a incheiat legamant in apa botezului. VIDEO by Marturii

Florin Ianovici – Botez Nou Testamental la Biserica Bethel Ploiesti 28 Aprilie 2013

Vezi mai multe detalii www.infologosploiesti.blogspot.ro

Vladimir Pustan – Ce primim cand ne botezam?

PAGINA Vladimir Pustan PREDICI aici

poza Ciresarii.ro

Pastorul Vladimir Pustan predica la botezul in apa din Biserica Penticostala Betania – Dublin, Irlanda – Octombrie 2012

Ce primim cand ne botezam?

1. Putere pentru a trai pentru Hristos
2. Puterea de a fi martorii lui Hristos
3. Puterea de a ne ruga
4. Puterea de a face semne si minuni

Botez la Biserica Betel-Crangasi Bucuresti, Pastorul Florin Ianovici – Trei cuvinte: Simplitate, Smerenie, Sacrificiu

Vezi PAGINA Florin Ianovici PREDICI aici

Dumneavoastra stiti putine, eu stiu mai mult.

Daca a-ti vazut dimineata asta ca greu mi-am stapanit lacrimile

e pentru ca stiu de unde a scos Dumnezeu sufletele.

~~~

Filmarea este realizata de Alexandru Grigorescu, un evanghelist care predica in strada. Unul dintre candidatii acestui botez a decis ca sa urmeze pe Domnul, dupa ce la  intalnit pe fr. Alexandru Griogrescu, predicand pe strada in Bucuresti. Alte doua tinere au trebuit sa-si paraseasca casa parintilor lor, pentru ca parintii nu le-a dat voie sa se boteze in apa. La minutul 32 veti vedea un colaj de poze de la serviciul de botez.

Botezul a avut loc in data de 18 Decembrie, 2012. Fratele Alexandru Grigorescu m-a informat ca acesta este al 4-lea botez din acest an. Iar Duminica au fost 31 de persoane care L-au marturisit pe Hristos prin apa botezului. Dumnezeu sa fie slavit!

Predica Pastorului Ianovici incepe la minutul 2:47.

Trei cuvinte: Simplitate, Smerenie si Sacrificiu

1. Simplitate

Oameni buni, cautati in viata simplitate. Este diferenta intre a fi un om simplu si a fi un om simplist. Diferenta este ca omul simplist niciodata nu se gandeste la lucrurile importante ale vietii lui. Cum vine viata, asa o traieste. Ca o fi, ca nu o fi, om vedea ce va fi. Nu isi face planuri, nu se preocupa. Insa omul simplu, nu inseamna ca este un om care nu gandeste. Ci dimpotriva, simplu inseamna ca in viata s aiti definesti bine prioritatile. In viata, sa sti clar ce ai de facut. Oameni buni, ce aveti voi de facut in seara aceasta, mai mult ca orice? „Sa-mi duc mantuirea pana la capat, cu frica si cu cutremur”. sa ne ajute Dumnezeu sa traim pe pamantul acesta cu rost, sa dam vietii noastre sensul pe care Dumnezeu L-a vrut. Dumnezeu spune ca cel mai important lucru in viata e ca sufletul tau sa Ii apartina lui Dumnezeu.

Simplitatea inseamna ca inainte de toate, sa nu uiti ca de la Dumnezeu am venit si la Dumnezeu ne vom duce. Te-ai pregatit? Nu te-ai pregatit. Atunci degeaba esti un om sofisticat, ca tu n-ai reusit sa vezi in viata un lucru elementar. Omul simplu in viata este omul care spune, „Dincolo de orice, ajuta-ma sa nu uit Doamne un lucru. Fiecare zi este daruita de Tine. Ajuta-ma sa-mi duc mantuirea pana la capat cu frica si cu cutremur.” Oameni buni, treziti-va si sa intelegti in viata ca dincolo de argumentele noastre schioape, dincolo de discutiile noastre sterile, dincolo de poticnirile si confuziile noastre, Dumnezeu ne spune, „Mantuiti-ca sufletele.

Atat de mult dorim sa aducem argumente. De fapt, argumentele noastre nu sunt argumente dincolo de care noi sa vrem sa credem. Sunt argumentele placerilor noastre. De fapt, argumentam pentru ca nu vrem sa ne lasam de ceea ce iubim. Iubim patimile astea ale sufletului nostru. Iubim ceea ce facem. Iubim sa fim ceea ce suntem. Si atunci, pentru ca noi iubim ceea ce facem, de fapt, noi vrem nu altceva decat sa spunem celor din jur ca noi nu ne mantuim dintr-un singur motiv, „Nu-i mantuirea de mine”. Oameni buni, stat si ganditi lucrurile in profunzime. Simplu este Dumnezeul nostru. Cand bei apa nu filozofezi. Cand mananci painea pe care ti-o da nu filozofezi. Cand te asezi in patul tau si Dumnezeu iti da odihna nu filozofam. Dumnezeu spune simplu: Voi sa credeti in Mine, si toate celelalte vi se vor da pe deasupra.

…Suntem de multe ori obositi datorita drumurilor gresite pe care noi umblam. Oboseala noastra nu este o oboseala buna.

2. Smerenie

Cand a fost Ioan Botezatorul intrebat ‘cine esti tu’, el a raspuns, „Eu sunt un glas, care striga in pustie”. Am stat mult si m-am gandit: Poti sa faci statuie unui glas? Poti sa dai decoratii unui glas? Poti sa dai flori unui glas? Niciodata. Al doilea lucru care vreau sa vi-l spun este, „Recunoasteti in toate caile voastre ca de Dumnezeu depindeti”. Sa recunoastem in toate caile noastre ca noi nu suntem altceva, decat rodul suferintelor Domnului Isus Hristos. Nimeni sa nu se ingamfe in inima lui, nimeni sa nu zica despre el, „Am facut, mi-am dres, am rezolvat”. Ci toti sa spunem asa: Cu ajutorul lui Dumnezeu, prin mila lui Dumnezeu, pentru indurarea Domnului Isus Hristos. Sa recunoastem si sa spunem, „Doamne, orice lucru bun, orice dar bun si desavrasit a venit  si vine de la Tine,Tata al luminii”. Smeriti-va sub mana tare a lui Dumnezeu. Si spuneti, „Doamne, eu nu mai vreau sa traiesc eu ca m-am saturat de mine si de alegerile mele. Doamne, sa traiesti Tu in mine, sa alegi Tu ce trebuie sa aleg. Doamne, invata-ma sa iubesc asa cum iubesti Tu”. Sa fiti oameni smeriti in toate caile voastre.

La un moment dat, spune BIblia, Isus Hristos a venit sa se botezet si Ioan a zis, „Tu vi la mine? Eu am nevoie sa fiu botezat de tine. Eu nu sunt vrednic sa-Ti desleg cureaua incaltamintei Tale. La care, Hristos s-a uitat la el si a zis, „Lasa Ioane, asa trebuie sa fie”. Oameni buni, in viata aceasta sa fiti echilibrati. Smerenia nu inseamna in viata sa te pleci cand nu trebuie sa te pleci. Smerenia in viata este cheia intelepciunii. Nimic nu putem de noi, cu noi insine. Nu mi-e frica de ce Dumnezeu refuza sa-mi dea. Mi-e frica de ce as putea dobandi in viata fara de ajutorul lui Dumnezeu. Mi-e frica ca as putea sa iau ceva ce nu este al lui Dumnezeu. Tot ce este bun, suflarea de viata din noi, binecuvantata paine pe care o mancam de la Dumnezeu vine. Si asa sa ne smerim, sub mana tare a lui Dumnezeu.

3. Sacrificiu

De fiecare data cand vorbim despre Domnul Sumnezeu este un pret de platit. Dumneavoastra stiti putine, eu stiu mai mult. Daca a-ti vazut dimineata asta ca greu mi-am stapanit lacrimile e pentru ca stiu de unde a scos Dumnezeu sufletele. E un pret de platit. Hristosul nostru este Hristosul Mantuirii. Dar odata ce Dumnezeu te-a imbracat in alb, iti spune, „De aici incolo, de tine depinde sa-ti pastrezi viata curata. „Cu sangele meu am inalbit-o”, zice Dumnezeu. „Cu pretul suferintelor Mele sunteti voi azi imbracati in alb. Dar de voi depinde sa imbracati”. Va va ajuta Dumnezeu, numai sa cereti, „Ajuta-ma Doamne sa raman imbracat in alb, niciodata sa nu ma intorc la ceea ce am fost”.

La un moment dat, sa stiti ca a fost un pret de platit. Stiti cati ani a trait Ioan? Sau, mai degraba, stiti cat timp a avut ucrarea lui? Sase luni de zile. Atata a fost lucrarea lui publica. Sase luni. Omul acesta a venit din pustie si a zis, „Mai mult de sase luni nu pot trai”. Cand arzi cu flacara mare, consumul este extraordinar.  Ioan nici nu putea trai mai mult. Eu mi-am dat seama ca acest gen de a fi si acest adevar propovaduit in felul acesta nu poate fi suportat. Sase luni. A murit de tanar. Si Hristos a murit de tanar. Eu nu o sa spun ca noi o sa murim de tineri. Spun numai atata, ca, intotdeauna cand vrei sa lucrezi pentru Dumnezeu va fi un consum si un cost. Eu nu ma astept sa traiesc mult, dar ma astept sa traiesc vesnic.

Exista un cost si costul acesta va trebui sa fie platit. O sa rostiti adevarul: Am fost rau, am fost pacatos.Am fost un om care am mers i pornirile mele rele pana in ziua in care m-am intalnit cu Isus Hristos si mi-am dat seama ca nu mai vreau sa traiesc in felul acesta. Si vreau sa-mi schimb viata. In momentul acela o sa spuneti prietenilor vostri: Nu mai pot iubi minciuna. Nu mai pot iubi barfa. Nu mai pot sa merg la acelasi potop de desfrau cum mergeam inainte. Si o sa se uite la voi si o sa spuna: A-ti innebunit. Voi sa spuneti: Abia ne-am facut sanatosi. Nebun e cel ce umbla in pacatele lui. Cand le spuneti adevarul, uni vor spune, „Eu nu mai vreau sa fiu prieten cu tine. Eu nu mai vreau sa stiu de tine”. Dar, sa va spun un lucru: In momentul in care traiesti adevarul, s-ar putea sa-ti pierzi prietenii, dar, dobandesti Prietenul. Poti sa ramaii fara prieteni, dar vei avea pe cel ce zice, „Eu sunt prietenul tau”. Isus, al meu prieten scump, din zorii tineretii. Cu Tine eu calatoresc pan la sfarsitul vietii.

Costul este ca anumiti prieteni vor spune nu. Daca e sa aleg intre prieteni si Prietenul meu, eu il aleg mereu pe Prietenul meu. Nu-i nici un cost sa se asemene costului pe care L-a platit El. Si nici un pret care sa mi-l ceara, asemeni pretului Lui. Strapuns in maini si picioare, Fiul lui Dumnezeu, lumina din lumina adevarata, cel care este Mielul lui Dumnezeu, fara pacat, neprihanitul Dumnezeu. A stat pe cruce, batut, scuipat, batjocorit, hulit si dispretuit. Si a stat pe cruce spunand, „Sunt gata sa platesc pretul,” zice Isus Hristos, ‘pentru ca nimeni nu stie cat costa un suflet, mai mult ca Mine”. Nu puneti sufletul vostru pe taraba lumii, sa fie la vanzare. Ci spuneti asa, „Cat m-ar costa Doamne, ajuta-ma sa fiu credincios sau credincioasa, pana la sfarsitul zilelor mele”. (minutul 22 – mai sunt 15 minute din predica de aici).

Uploaded by Alexandru Grigorescu

Gabi Zagrean – Predica la Botosani

Vezi PAGINA – PREDICI Gabi Zagrean aici

Vezi PAGINI PREDICI-Pustan,Ianovici…aici

De la un serviciu de botez in apa la Biserica Limanuri Bune Botosani.

Botez in Apa 27 Mai, 2012 Biserica Gloria Arad-Bujac

Pastor Moise Ardelean

Iosif Ton – Modelul Domnului Isus de Evanghelizare

Iosif Ton la Cluj: In 1951 erau 3 ani de cand negura comunista s-a lasat peste noi. Cand m-am dus eu la Cluj ca student, la o saptamana dupa ce am ajuns acolo si un student mai batran m-a vazut, m-a luat de o parte si mi-a explicat (stia din informatii de a le lui) ca de acum incepe indoctrinarea marxista. El mi-a explicat ca noi trebuie sa ne inarmam mintea, sa nu ne-o cucereasca marxistii. Si trebuie sa ne adunam laolalta sa gasim argumente prin care sa ne pastram mintea pentru Hristos. Era suficient sa auda cineva atitea cuvinte ca l-ar fi si trimis la canal. Asta era lagarul de munca pe vremea aceea. Intr-adevar, un an mai tarziu a inceput sistematic bombardarea noastra cu materialism dialectic, in Amfiteatrul Nicolaie Iorga, cladirea centrala a universitatii. Va spun detaliile pentru ca sunt importante.

Doi ani de zile am fost bombardati in sala aceea cu lectori specializati care ne explicau ca stiinta a dovedit ca nu este Dumnezeu, ca religia va dispare, ca tara noastra va fi complet ateista. Noi ne adunam Sambata seara in mare secret si discutam sa gasim argumente impotriva acestei indoctrinari. Lucrul fundamental pe care l-am inteles atunci a fost ca pentru mintea mea se da un razboi si eu sa nu dau mintea mea ateilor. Sa mi-o pastrez pentru Dumnezeu.

Intamplarea aceasta are un adaos 55 de ani mai tarziu. In anul 2007 s-a organizat la Cluj o conferinta Europeana despre viitorul moralitatii in Europa sau despre viitorul Europei morale. Au venit oameni de stiinta din toata Europa, sa discute 3 zile ce insemneaza viitor al Europei prin moralitate. Am fost invitat sa particip la acea conferinta. Mi-am pregatit si eu prelegerea mea si imediat dupa ce am sosit, Dl Rector Marga mi-a cerut sa conduc seminarul despre „Relatia dintre stiinta si religie”. Sedinta aceasta urma sa aibe loc in Amfiteatrul Nicolaie Iorga, unde cu 55 de ani in urma a inceput bombardarea noastra cu materialism dialectic. Iar acum urma sa discutam despre faptul ca Stiinta si Religia nu se exclud, ci ele trebuie sa se armonizeze daca vrem viitor in Europa.

Si pentru mintile voastre se da razboi. Tot felul de teorii, tot felul de profesori incearca a va duca pe caile lor. Fiti atenti cui dati mintea voastra. Am in fata mea atitia tineri si cei mai multi (ca si mine) a-ti crescut in case de pocaiti, intr-o tara ortodoxa. Din clasa intai primara profesorul le-a spus la copii sa nu se joace cu mine, ca si cum as fi murdar. Desigur ca mi-am pus intrebarea: De ce noi suntem altfel decat restul natiunii noastre? De ce ei zic ca noi suntem tradatori de neam? Lucrul acesta a ramas cu mine si ca om de litere si de stiinta am scris doua carti pentru voi, tineri ca mine. Una a fost Credinta Adevarata si Caderea in Ritual care e o istorie cuprinzatoare a neamului nostru, a modului in care intai am fost Catolici, apoi am fost Ortodoxi si de ce noi am iesit de acolo.

Acum la Evanghelizare. Evanghelizare este un program special care se adreseaza cautatorilor de Dumnezeu care nu Il cunosc pe Dumnezeu si pe care vrem sa ai aducem la Dumnezeu. E o presentare sistematica a credintei crestine pentru cei care nu o cunosc, ar dori sa o inteleaga si ar dori sa o imbratiseze. Stiti voi unde ne invata Domnul Isus cum sa facem evanghelizare? Ii surprind pe multi cand spun ca raspunsul se afla in Faptele Apostolilor 26:15.

Domnul Isus ii iese in cale lui Saul, fariseul, persecutorul bisericii si ii spune: Te-am ales sa fi agentul Meu. Eu te trimit si la evrei si la neamuri cu urmatorul proiect. Iata ce sa faci: Sa le deschizi ochii sa se intoarca de la intuneric la lumina si de sub puterea Satanei la Dumnezeu. Lectia de baza a Domnului Isus despre Evanghelizare:

(1) Lectia de baza a Domnului Isus despre Evanghelizare

Domnul Isus a fost un evanghelist si iata cum predica Domnul Isus evanghelia:

Marcu 1:14-15 ¹⁴După ce a fost închis Ioan, Isus a venit în Galilea, şi propovăduia Evanghelia lui Dumnezeu. ¹⁵El zicea: ,,S’a împlinit vremea, şi Împărăţia lui Dumnezeu este aproape. Pocăiţi-vă, şi credeţi în Evanghelie.„

Faptele Apostolilor  26:15-20  ¹⁵,Cine eşti, Doamne?` am răspuns eu. Şi Domnul a zis: ,Eu sînt Isus, pe care -L prigoneşti.¹⁶Dar scoală-te, şi stai în picioare; căci M’am arătat ţie, ca să te pun slujitor şi martor atît al lucrurilor, pe cari le-ai văzut, cît şi al lucrurilor, pe cari Mă vei vedea făcîndu-le.¹⁷Te-am ales din mijlocul norodului acestuia şi din mijlocul Neamurilor, la cari te trimet, ¹⁸ca să le deschizi ochii, să se întoarcă dela întunerec la lumină, şi de supt puterea Satanei la Dumnezeu; şi să primească, prin credinţa în Mine, iertare de păcate şi moştenirea împreună cu cei sfinţiţi.„¹⁹De aceea, împărate Agripa, n’am vrut să mă împotrivesc vedeniei cereşti. ²⁰Ci am propovăduit întîi celor din Damasc, apoi în Ierusalim, în toată Iudea, şi la Neamuri, să se pocăiască şi să se întoarcă la Dumnezeu, şi să facă fapte vrednice de pocăinţa lor.

Matei 28:18-20 ¹⁸Isus S’a apropiat de ei, a vorbit cu ei, şi le -a zis: ,,Toată puterea Mi -a fost dată în cer şi pe pămînt. ¹⁹Duceţi-vă şi faceţi ucenici din toate neamurile, botezîndu -i în Numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfîntului Duh. ²⁰Şi învăţaţi -i să păzească tot ce v’am poruncit. Şi iată că Eu sînt cu voi în toate zilele, pînă la sfîrşitul veacului. Amin

(2) Modelul Domnului Isus de Evanghelizare