Ghita Mocan – Cum sa-ti mustri fratele

Principii dupa care functioneaza atentionarea
sau modul in care relationam noi, unii cu altii, prin mustrare.

GHITA MOCAN Inainte de a va ilustra principiile, vreau sa va aduc aminte ca nu fratele Ghita Mocan, nici cineva  de la Oradea sau de la Bucuresti, sau nu stiu de unde, nu un om a prevazut ca relatiile sanatoase intre frati, in biserica, sa fie marcate si de mustrare si de atentionare. Ci, Cel care a prevazut acest tip de relatie, acest tip de atitudine,  a fost si este Dumnezeu. Prin urmare este un mandat divin. Este un mandat divin ca eu sa inteleg ca pana la un punct sunt responsabil de fratele meu. Ca daca cineva ajunge intr-un pericol spiritual, intr-o drama spirituala, eu, s-ar putea, pentru ca am fost aproapele lui, am vazut. Eu, intr-o oarecare masura … sunt vinovat in privinta situatiei lui. Asadar, sa vedem cele 4 principii:

Atentionam cu dragoste – Asta-i primul principi- Atentionam cu dragoste, nu cu manie, nu cu resentiment, nu cu atitudine copilareasca ‘el s-a luat de mine, acuma ce fac? Acum ma iau eu de el.’  Si de regula, cand mergem cu atitudinea asta, atunci suntem distructivi, atunci facem rau, atunci culcam oamenii la pamant. Ma intelegeti? Da, ii reducem la tacere.

Atentionam cu dragoste. Nu ai dragoste? Asculta-ma: nu atentionezi; nu e momentul. Cand te duci sa mustri pe cineva dupa Scriptura, trebuie inima ta sa clocoteasca, nu de patima, nu de ressentiment, nu de dreptatea aceea cu care poti omora omul. Ci sa fi plin de dragostea lui Hristos. In viata noastra spirituala, relatia noastra verticala cu Dumnezeu, Dumnezeu se comporta cu noi cu multa dragoste. Sunteti de acord cu mine? Si cand ne pedepseste, o face in dragoste. Slava lui Dumnezeu!  Este dominata in relatia Lui cu mine, este dominata de dragoste. De acea dragoste numita agape. Dragostea aceea nu se termina niciodata, care nu se epuizeaza, care nu este limitata de nimic. E dragostea lui Dumnezeu; numai Dumnezeu este capabil de agape in mod deplin…

Felul in care Dumnezeu se relationeaza cu mine este dragoste. El, tot ceea ce face, face in dragoste.  Atunci, inseamna ca de la El as putea sa iau si eu, din rezervorul Lui si sa pun in rezervorul meu dragoste, pentru ca eu nu produc dragoste. E Unul singur care produce dragoste adevarata, e Dumnezeu. Daca se intampla ca imi iubesc de calitate sotia, partenerul de viata, este pentru ca Dumnezeu a turnat dragoste in mine… Copiii la fel. Fratii de la biserica la fel. Relatiile noastre umane, deasemenea, la fel. Nu poti sa ai dragoste de la tine, …trebuie sa o primesti. Dragostea e un dar si foloseste Scriptura un verb frumos legat de dragoste. Zice: a turnat in inimile noastre dragoste. Ca si cu o galeata a turnat. Sa toarne Dumnezeu. Trebuie sa toarne si sa fie paharul plin de dragoste.Si cand e plin, cu inima plina de dragoste te poti duce la fratele tau sa il mustri, sa-l atentionezi.

Stiti dvs. de apostolul Pavel si apostolul Petru. Descrie asta Pavel in Galateni, foarte interesant, un moment delicat dintre ei doi. Dupa ce Pavel se intoarce la Dumnezeu, se duce la Ierusalim si sta cu Petru 15 zile, 15 zile in care Pavel ii prezinta doctrina si Petru stampileaza… [Pavel] avea nevoie de confirmarea aia, 15 zile, a fost ceva extraordinar. Scrie tot in Galateni, in cap. 2, deci dupa momentul acesta si nu la lunga perioada de timp, dupa momentul acesta cu Ierusalimul, zice ca la un moment dat ca Pavel, ducanduse intr-o zona unde era deja miscarea crestina destul de infloritoare, zice ca-l gaseste pe Petru si zice: „Cand m-am dus acolo, pana si Petru,” atentie, de la slujitori sunt asteptari mai mari. Pavel vrea sa spuna -‘Pai, nu ma mir tare de membrii bisericii, dar pana si Petru a fost prins in lat.‘  In latul fatarniciei, cum prinzi pasarea in capcana. Ca pentru copil al lui Dumnezeu, pacatul nu mai e un mod de viata, numai un accident, o capcana. Si a fost prins intr-o capcana, un lat. „Iar eu, Pavel, ce-am facut?” Eu am zis: „Lasa-l in pace ca mult nu ma intalnesc cu el si macar acuma cand ne intalnim, sa zambim, sa fie bine.”

Asa a facut Pavel?  Sa vedem ce face un om a lui Dumnezeu: ‘I-am statut in fata, impotriva. L-am infruntat, caci era de condamnat.” In sensul ca era condamnabil ce facea el si Pavel apoi ne spune ce discurs a avut. Si in discursul acela, momentul acela emotionant apare un verset pe care noi il citam de multe ori, dar nu spunem contextul….

Galateni 2:20 – 20 Am fost răstignit împreună cu Hristos, şi trăiesc… dar nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăieşte în mine. Versetul acesta, atat de iubit, s-a nascut intr-un context politic, in care Pavel, cu dragoste, dar just, drept, franc, sta in fata lui Petru… Asa sa ne putem mustra, asa sa ne putem atentiona, ca in timpul acela sa putem spune versetul acesta si noi. Filipeni 1:21 – Căci pentru mine a trăi este Hristos şi a muri este un cîştig. Sau, cum spuneam- Am fost răstignit împreună cu Hristos, şi trăiesc… dar nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăieşte în mine. 

VIDEO by Romania Evanghelica Fragment din predica la Dusesti, 2011 (Doar acest fragment a fost filmat si suntem foarte multumitori chiar si pentru acest fragment scurt!) (http://romaniaevanghelica.wordpress.com)

 

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari