Ravi Zacharias Transcript – Evenimentul Believe Cluj-Napoca – Unicitatea lui Isus – Duminica dimineata

Unicitatea lui Isus

Ravi Zacharias – mesajul incepe la minutul 1:27:00 cu o introducere a Directorului RZIM (Ravi Zacharias International Ministries) cu sediul la Cluj, Vlad Criznic. Se face si ultima carte a lui Ravi Zacharias si biografia lui.

Traducator: Dani Popa, Pastor din Hunedoara.

Ravi Zacharias Believe Cluj 2015Este inca dimineata, asa ca va salut cu „Buna dimineata”. Cand calatoresti asa de mult, cum fac eu, nu mai sti unde esti, ce este, cat este ceasul si ce cauti tu acolo. Un american, care se ocupa de divertisment, Art Linkletter, un om tare hazliu, s-a dus sa distreze pe niste oameni in varsta. Si trecand pe acolo, prin centrul acesta, unde erau multi oameni in varsta, o doamna venerabila, mergand cu un scaun dintr-acesta de sustinere, i-a facut semn. El a intrebat-o pe doamna: ma cunoasteti? Ea zice: nu va cunosc. Dar, daca va duceti la biroul de informatii, le va face placere sa va spuna cine sunteti. ASa ca, pentru noi este o placere cand ajungem la hotelul unde suntem cazati, sa mergem jos la receptie si sa-i intrebam daca ne cunosc, daca stiu cine suntem. Calatorim in multe astfel de tari. plecand din Canada am ajuns aici in Romania. Maine plecam inspre Taiwan. De acolo vom merge in Indonezia si de acolo, ne intoarcem in Franta si apoi vom merge acasa si vom dormi si noi, incercand sa ne revenim dupa toata aceasta calatorie.

Vreau sa va las doua mesaje. As vrea sa va spun o scurta istorioara destul de hazlie, pentru ca dupa aceea vrem sa intram in niste lucruri foarte serioase. Un om isi cauta un serviciu. Si cauta prin revista, prin ziar. Si la un moment dat, a vazut el ca, acolo in ziar, la gradina zoologica se cautau angajati. Asa ca s-a dus si el acolo sa caute ceva de lucru. S-a dus la interviu si a aflat ca de fapt ii interesa niste maimute. Si a zis: „Adica, eu, v-a trebui sa fiu maimuta?” Si au zis: „Da. Da. Dar, shh.. nu vorbi asa tare. O sa-ti dam un costum superb. O sa faci exerciti, cum sa sari de pe o creanga pe alta. Saptamana viitoare, foarte multi copii vor vizita gradina zoologica si nu mai avem maimute.” Si omul a zis: „Ciudat meserie vreti sa-mi oferiti.” „Dar, te platim foarte bine,” i-au raspuns. Asa ca a luat seviciu si a venit dis de dimineata, l-au imbracat in acel costum. I-au aratat cum sa se legene pe crengile pomilor. Pe la amiaza, deja se obisnuise cu exercitiu si se distra foarte mult legananduse. Au sosit copiii. Copiii au inceput sa-i dea banane. Dupa vreo 5-6 banane devorate, nu mai stia ce sa faca, acum. Zece, doua zeci de banane care se odihneau in stomacul lui, acum. A inceput sa ameteasca. Si legananduse de pe o creanga pe alta, a alunecat si a cazut in cusca leului, care era imediat langa el. A inceput sa urle: „Ajutor! Ajutor!” Leul i-a spus: „Taci din gura, ma, ca ne pierdem amandoi serviciul.”

Te-ai intrebat vreodata cat de artificiala a devenit viata aceasta?

Putem sa jucam un rol si sa ne prefacem a fi ceea ce, de fapt, nu suntem. Putem pretinde ca suntem fericiti cand, de fapt, inauntru suntem tristi. Putem pretinde ca suntem logici, cand, de fapt, gandirea noastra-i irationala. Putem pretinde ca am gasit un sens al vietii, cand stim ca launtrul nostru e gol. Si uneori, oamenii cei mai sofisticati poate sa joace cele mai convingatoare roluri. Lucrul acesta se poate intampla in lumea intelectuala, se poate intampla in industria amuzamentului. Se poate intampla in vietile cantaretilor; trebuie sa iesi in fata si sa faci ceea ce este asteptat din partea ta, cand sti ca in launtrul tau viata se naruie.

Cu multi ani in urma, Winston Churchill a facut o afirmatie celebra. El spune asa: Cel mai pretios lucru in lumea asta este adevarul. Atat de pretios este adevarul incat adeseori este protejat de o garda de corp a minciunii. Lucrul acesta se intampla, de obicei, in zonele de razboi.

Cu ani in urma, Rusia a dat drumul din inchisoare detinutilor politici. Unul dintre cei mai renumiti detinuti ai lor a fost Natan Sharansky. El s-a intors inapoi in Israel unde a devenit Ministrul Justitiei. Dar a vrut sa se intoarca intr-o zi in Rusia, pentru a vizita acea inchisoare, unde l-au tinut singur in acea celula atata vreme. I-au permis sa revina in tara. S-a dus la acea inchisoare, sotia lui a vrut sa-l insoteasca. Si a zis: „Nu. Nu. Vreau sa merg singur acolo, cateva minute macar. Pentru ca in acea celula am descoperit lucrurile cele mai importante in viata.” Si a stat acolo in celula intunecoasa minute in sir. Cand a iesti de acolo, a solicitat sa se faca o coroana de flori pe care a vrut sa o depuna la mormantul lui Andrei Sakharov. Sakharov este renumitul fizician care, prin cercetarile lui, a oferit Uniunii Sovietice bomba atomica.

Sharansky s-a dus la mormantul lui Sakharov si a pus acolo coroana de flori. Jurnalisti din mass media erau prezenti acolo roata imprejur. Si- l-au intrebat daca vrea sa spuna ceva. A spus: „Am doar unu. Cu putin timp inainte de a muri, Sakharov, a spus urmatoarele cuvinte. A spus: „Am crezut ca arma cea mai puternica din lume este bomba. Dar, nu mai cred asta. Cea mai puternica arma din lume este adevarul.” O afirmatie remarcabila: Cea mai puternica arma din lume este adevarul. Cel mai pretios lucru din lume este adevarul.

Atunci cand ne gandim la adevar, ne gandim in general la afirmatii, daca afirmatia este adevarata sau daca este falsa. Domnul Isus a facut insa o afirmatie remarcabila. Referinduse la Sine insusi, Isus a spus: „Eu sunt Calea, Eu sunt Adevarul si Eu sunt Viata. Nimeni nu vine la Tatal decat prin Mine.” El a facut aceasta afirmatie in fata ucenicilor, dar, in special ca raspuns la apostolul Toma. Toma a fost acela care a mers in India, si India are 330 milioane de zei. Si Toma le-a predicat indienilor mesajul lui Isus Hristos, ca El este Calea, Adevarul si Viata. Pentru acest mesaj a platit cu viata. Din cei 12 ucenici, 11 au murit ca martiri. De ce au facut asta? Pentru ca ei erau convinsi ca Isus Hristos a avut toate detaliile.

In aceasta dimineata, vreau sa vorbesc cu tine, de ce Isus este Calea, Adevarul si Viata. As avea mai multe abordari la dispozitie pe acest subiect,[dar sunt] 4 sau 5 lucruri care vreau sa le mentionez, care pentru tine si pentru mine sunt relevante experiental. Si vei putea sa intelegi ca aceste afirmatii sunt pline de adevar. Prima din ele:

1. Domnul Isus Hristos descrie conditia umana mai corect decat oricine altcineva.

El descrie inima ta si el descrie inima mea. Si ne spune ca mai presus de orice, inima este nespus de rea, Domnul Isus [il] numeste pacat. Si spune ca inima este rea. Am putea sa discutam mult pe marginea acestor cuvinte, dar as vrea sa-ti ofer o cale simpla de a gandi acest lucru.

In esenta, pacatul este o incalcare a scopului pentru care ai fost creat. Atunci cand iti cumperi un autovehicul, ti-ai cumparat un mijloc de transport. N-ai cumparat o arma. Daca vei folosi acea masina ca o arma, calcand oameni, femei, copii, vei incalca scopul pentru care a fost construita. Cu cateva saptamani in urma, un pilot din Germania a unei firme aierene, peste 140 de pasageri la bord, a asteptat pana cand copilotul a iesit din carlinga, a incuiat usa si apoi a prabusit acel avion  sinuciganduse pe el si ucigand de la bord. Omul acesta a incalcat increderea ce i-a fost acordata. A incalcat scopul pentru care i s-a dat acel permis de pilot. Avionul este construit ca sa te ia pe tine ca pasager si sa te duca la destinatie, nu sa se prabuseasca intr-un munte.

Cand Dumnezeu descrie inima mea ca fiind pacatoasa inseamna ca-mi este foarte usor sa incalc scopul pentru care am fost creat. Ganditi-va la holocaustul care a avut loc la porunca lui Adolf Hitler. Milioane au fost ucisi. Prin anii 1980 am calatorit prin Polonia si pentru prima data in viata mea am trecut pragul acestui lagar al mortii de la Auschwitz. Cat timp am fost acolo, pur si simplu n-am putut rosti un cuvant. Imagini cu baieti si fetite pe care s-au facut tot felul de experimente atroce. 12.000 de persoane  erau ucise zilnic la Auschwitz. Si dincolo de camera de gazare erau scrise cuvintele lui Hitler: vreau sa cresc o generatie de tineri care n-au constiinta, cruzi si care sa distruga tot. Imaginati-va… Vad aici foarte multi tineri. Pe astia i-a vrut Hitler. Ca sa le scoata constiinta din ei. Sa incalce scopul a ce inseamna sa fi om. Dar nu asta a vrut Dumnezeu cand a creat omul.

Aseara, vorbeam cu cativa invitati si le spuneam urmatoarea intamplare: Cu mai multi ani  in urma, m-am urcat intr-un avion, intr-un oras pe care n-am sa-l numesc si eram gata de decolare. Femeia care statea langa mine era din Olanda. Si am intrebat-o: „De ce ai venit in tara asta?” „Am venit sa salvez copii de la industria de sex, care ii vinde.” Am zis: „Ai avut ceva succes?” Si a spus: „Da. Dar dupa cele ce-am vazut aseara, trebuie s ies de aici, sa imi adun mintea la loc.” Ea a zis: „In acest oras este un loc , unde vin barbatii dupa ce termina ziua de lucru si la barul acesta le amesteca bauturi tari cu sange de sarpe. Si li se da sa bea. Asta le face vraiste mintea. Apoi ii intreaba pe acesti barbati ce isi doresc. Eu am salvat un copilas de un an si jumatate din mainile unui astfel de barbat.” Un barbat care abuza sexual un copil de un an si jumatate. Si eu stateam in acel avion langa ea si ziceam: „Vreau sa ies de aici.” Ce i se poate intampla unui astfel de barbat, sa procedeze asa? Dar ce sa spunem despre cei care fac posibil ca un om sa se poarte in felul acesta? Un copilas de un an si jumatate? Evil is a slippery slope. Raul este o panta foarte alunecoasa. Aluneci in jos pe aceasta panta atat de mult incat poti sa justifici aproape orice rau pe lume. Binele este transformat in rau si raul este numit bine.

V-ati uitat astazi in lumea care traim? Nu mai stim cum sa definim ceva. Care a fost prima ispita? Ca omul sa manance din pomul cunostintei binelui si raului. Ascultati-ma cu grija. E foarte important ce spun. Ce a spus Dumnezeu? „In ziua in care vei manca din el, vei muri.” Dar, ce spune Satana? Ii spune lui Adam si Eva: „O, nu credeti asta. Daca veti manca din pom, veti deveni ca Dumnezeu, cunoscand binele si raul.” Dar, ce-a vrut sa spuna prin asta? „Te poti purta ca Dumnezeu, dand definitia binelui si a raului.” Asta-i lumea n care traim. Nu stim cum sa definim viata omului. Nu stim cum sa definim o viata care este in pantecele mamei. Nu mai stim sa definim sexualitatea. Nu stim sa definim casnicia. Toate definitiile s-au facut praf. Chiar si definita raului s-a dus si totusi, eu si tu, traim cu asta inlauntrul nostru.

Ti-ai vazut vreodata inima  si sa sti ce este in stare sa faca? Domnul Isus descrie cat se poate de clar inima ta si inima mea.

2. Domnul Isus Hristos aduce remediu pentru raul din lume

Un al doilea lucru pe care-L face insa Isus, El nu doar ca defineste raul, ci aduce un remediu pentru el. Este singurul care iti poate da un raspuns clar la problema raului. Intreaga poveste a Evangheliei este centrata in crucea Domnului Isus Hristos. Putem sa vedem crucea in atatea locuri din aceasta lume. Dar ce inseamna crucea? Doua bucati de lemn, incrucisate una pesta alta? Sau inlauntrul acestei idei se intampla ceva profund? Vreau sa va prezint doua ilustratii. (Pana la 1:55:24 va urma …)

CITESTE AICI Partea a 2-a (Partea finala) – Ravi Zacharias Transcript – Evenimentul Believe Cluj-Napoca – Unicitatea lui Isus – Partea finala

Citeste si un reportaj de la Ziua de Cluj aici – Ziua de Cluj: Peste 9000 de oameni prezenţi la conferinţa Believe România, în Sala Polivalentă

 

 

Va urma si transcriptul pentru mesajul de Duminica Seara: Suferinta Umana (dupa ce va fi postat de Credo TV)

Vizionati video aici

Ravi Zacharias Unicitatea lui Isus Credo TV Evenimentul Believe

Mesajul de Duminica dimineata – Lazar Gog – Slujirea ca expresie a iubirii de Dumnezeu si de oameni la a 45-a Conventie 2013

A 45-a Conventie a Bisericilor Pneticostale 2013VEZI si

Lazar Gog Conventie 2013

Predica de Duminica Dimineata

Slujirea ca expresie a iubirii de Dumnezeu si de Oameni

Nelu Brie – Cum pot sa stiu ca pacatele mele sunt iertate? Happy Valley Phoenix 17 Martie 2013

Vezi si-

Pastorul Bisericii Emanuel Sibiu predica la Biserica Happy Valley Phoenix, Arizona – Pastor Cornel Avram in 17 Martie 2013 Duminca dimineata.

Brie Happy Valley 3-2013 D

1 Ioan 2:12 Vă scriu, copilaşilor, fiindcă păcatele vă sînt iertate pentru Numele Lui.

Adevarul este ca una dintre cele mai profunde nevoi  ale sufletului omenesc este nevoia dupa iertarea pacatelor. Pacea sufleteasca tine de iertarea pacatelor. Mantuirea sta in iertarea pacatelor. Linistea noastra in familie si in biserica tine de iertarea pacatelor noastre. Omul aspira dupa pace, dupa liniste, dupa bucurie. Dar, aceste aspiratii vor fi implinite desavarsit atunci cand sufletul este eliberat de vina care a acumulat-o, mania lui Dumnezeu este indeplinita, satisfacuta, potolita, povara e descarcata, iertarea este oferita, bucuria care insoteste iertarea stapaneste de acum inima si omul acela este atunci un om mantuit. Un om plin de viata, de pace, de bucurie, de voie buna pentru ca Dumnezeu i-a facut mult bine. Intrebarea care se ridica si la care cautam sa dam raspuns este intrebarea:

Cum pot sa stiu ca pacatele mele sunt iertate? 

Sigur ca de pacatuit, am pacatuit. Daca este aici cineva care spune ca n-a pacatuit, chiar in momentul in care gandeste sau face declaratia a si facut un pacat. De pacatuit, pacatuim in multe feluri. Putem sa pacatuim singuri. Dar de iertat, nu ne putem ierta singuri. Iertarea este un dar. Intrebarea este: Cum stiu cand l-am primit? Cum stiu ca acest dar de la Dumnezeu este real? Ceea ce spun eu despre mine, sigur are importanta. Dar, dincolo de ceea ce marturisesc eu sau ce marturisiti dumneavoastra, importanta are ce spune Dumnezeu despre noi. Cum putem noi sa stim Dumnezeu cand se uita spre noi ne vede cu pacatele iertate? (4:34) Pe ce baza se fundamenteaza iertarea pacatelor noastre? Cuvantul pe care l-am citit reflecta multa siguranta, multa certitudine.

Vă scriu, copilaşilor, fiindcă păcatele vă sînt iertate pentru Numele Lui. Cuvantul nu scrie: Va scriu ca pacatele voastre sa fie iertate, sau in speranta ca pacatele sa fie iertate. Ci cuvantul scrie: Va scriu pentru ca pacatele va sunt iertate. Cu siguranta sunt iertate. Va intreb pe dumenavoastra, pacatele voastre sunt iertate? Da, slavit sa fie Domnul. Si daca este cineva in aceasta dimineata a carui suflet este nelinistit, cu gandul ca pacate savarsite in trecut nu sunt iertate, fie ca mesajul pe care-l vom auzi sa aduca speranta, sa aduca eliberare, sa aduca vindecare, pentru ca eu cred ca unul dintre cele mai potrivite locuri  de a capata iertarea pacatelor este in biserica. Nu am consacrat noi ca in biserica cine se roaga pentru iertare sa o primeasca? Ba da, si daca ne rugam acasa, pe drum, sau la serviciu, sau ne rugam in masina, Dumnezeu ne poate ierta. Dar toate aceste lucruri pe care le-am amintit, nici nu se pot compara cu locul de intalnire al bisericii lui Dumnezeu, unde copiii  lui Dumnezeu se aduna si cheama numele lui Dumnezeu.

Cum pot sa stiu ca pacatele mele sunt iertate? La aceasta intrebare vom da 4 raspunsuri biblice. Doua raspunsuri tin de ceea ce face Dumnezeu prin Domnul nostru Isus in vederea pacatelor noastre. Urmatoarele doua raspunsuri tin de ceea ce trebuie sa facem noi ca sa primim iertarea pacatelor. Pe de o parte este vorba de participarea si darul lui Dumnezeu si pe de alta parte este vorba de raspunsul si realizarea noastra. Darul lui Dumnezeu se intalneste cu cautarea noastra. Iertarea care vine din harul lui Dumnezeu si iertare care se naste din raspunsul nostru. Baza obiectiva a iertarii pacatelor: (1) Jertfa si Mijlocirea Domnului Isus.

1. Iertarea pacatelor noastre se bazeaza pe jertfa lui Isus Hristos

man in shadow of crossIn 1 Ioan 2 „El este jertfa de ispasire  pentru pacatele noastre si nu numai pentru ale noastre, ci pentru ale intregii lumi. In cap. 4:10 scrie „Dumnezeu ne-a iubit si a trimis pe Fiul Sau ca jertfa de ispasire pentru pacatele noastre.” In 1 Petru scrie „noi am fost rascumparati nu cu lucruri pieritoare, nu cu argint sau cu aur, ci am fost rascumparati cu sangele scump al Domnului nostru Isus Hristos.  Cand ne gandim la trecutul nostru pacatos, trebuie sa fim siguri, siguri, jertfa lui Isus este izvor de iertare pentru pacatele noastre. Domnul Isus s-a dus pe Sine, pe cruce, ca jertfa, pentru ca noi sa capatam iertarea. Cuvantul Domnului ne invata lucrul acesta foarte, foarte clar. Jertfa Domnului nostru Isus nu este un gest care pune in evidenta esecul Domnului Isus. Domnul Isus n-a murit ca victima. Jertfa Lui pune in evidenta biruinta Sa. Este calea spre biruinta. El a murit pentru pacatele noastre, ca sa realizeze, sa implineasca cea mai profunda nevoie, sa primim iertarea.

Evrei 7:26 spune ca Domnul Isus a aratat o singura data, ca sa stearga pacatul prin jertfa Sa. Ce inseamna cuvantul ‘sa stearga’? Cuvantul romanesc nu este suficient de expresiv. In limba greaca este un verb care inseamna ‘sa desfinteze’ pacatul. Efectiv nu mai exista, in sensul in care tot ceea ce trebuia sa savarseasca Fiul lui Dumnezeu ca pacatul sa fie eliminat s-a savarsit si pacatul a fost eliminat. Jertfa lui Isus are ecouri vesnice. Pe acela pe care Dumnezeu il iarta, Dumnezeu nu ii ia pacatul lui si il pune de o parte si-l tine ascuns pana la vremea potrivita. Dumnezeu nu ne tine la mana. Jertfa lui Isus, Fiul lui Dumnezeu desfinteaza pacatul. Pacatul nu mai exista. Ce Dumnezeu a iertat nu mai este.

Cand va tulbura ceva din trecutul dumneavoastra, aduceti-va aminte ca Isus s-a dus pe Sine ca jertfa pentru voi. A murit pe cruce pentru voi. Si onorati-L pe Isus spunand, „Doamne Isuse, multumesc ca ai murit pentru pacatul meu pe cruce. Pacatul meu este iertat din pricina acestei jertfe.” Asta e iertarea pe care o da Dumnezeu. (10:00) Daca jertfa Vechiului Testament acoperea pacatul, jertfa Domnului Isus a desfiintat pacatul. Se da DELETE. Acesta este gestul, acesta este temeiul pe baza caruia Dumnezeu iarta pe pacatosi. Dumnezeu nu iarta pe pacatosi in mod corupt, facandu-se ca nu vede ce este. Dumnezeu nu trece cu vederea pacatele oamenilor intr-un fel superficial. S-a intamplat ceva, un gest facut de Domnul Isus, care are consecinte vesnice. Implicatii cosmice, pamantesti si ceresti, in lumea ingerilor si a demonilor. Jertfa aceea este investitia lui Dumnezeu ca pacatul sa fie desfintat. Din acest gest deriva doua lucruri extraordinar de importante.

  1. Hotararea lui Dumnezeu de a ierta pe oameni. Scrie in Romani 5 ca Dumnezeu a luat o hotarare de iertare- scrie „18 …Astfel dar, după cum printr’o singură greşală, a venit o osîndă, care a lovit pe toţi oamenii, tot aşa, printr’o singură hotărîre de iertare a venit pentru toţi oamenii o hotărîre de neprihănire care dă viaţa.” si versetul 16 „16 Şi darul fără plată nu vine ca printr’acel unul care a păcătuit; căci judecata venită dela unul, a adus osînda; dar darul fără plată venit în urma multor greşeli a adus o hotărîre de iertare.” Ca sa folosim un termne contemporan, Dumnezeu a decis sa gratieze lumea. Asta e primul gest: Isus se duce ca Sine pentru jertfa, pacatul este desfintat, Dumnezeu da un decret de gratiere. Decretul de gratiere este urmat de urmatoarea decizie:
  2. Oricine crede in Isus este justificat inaintea lui Dumnezeu si este eliberat. Noi nu mai trebuie sa stam sub vina. Nu mai este nici o osandire pentru cei care sunt in Hristos. Dumnezeu a iertat pacatele. Dumnezeu a facut decret de gratiere. Imaginati-va un triunghi. Sus e Dumnezeu, jos alaturea e Domnul Isus, in partea cealalta sunt eu. Acest triunghi se numeste triunghiul rascumpararii. Imagineaza-ti ca e judecata. Dumnezeu, la judecata, iti cere sa te justifici. Adica: Cineva te acuza de pacatele pe care le-ai facut in timpul vietii, Dumnezeu iti da dreptul sa te aperi. Te lasa sa vorbesti si sa vorbesti in asa maniera incat dupa ce ai terminat ce ai avut de spus, Dumnezeu sa spuna: Ai dreptate, minciuna ta nu-i minciuna, hotia ta nu-i hotie, curvia ta nu-i curvie, divortul tau nu-i divort, insiri toate pacatele alea. Poti sa te justific asa? Care poate vorbi despre sine in fata dreptului judecator, incat dupa ce a incheiat ce are de spus, Dumnezeu sa zica: Eu am gresit ca n-am crezut ca esti divin. Insa, Domnul Dumnezeu a pregatit o solutie. Si El, judecatorul, spune asa: Eu am de gand sa te justific. Dar, iata cum. Fiul Meu, Isus Hristos a venit in lume si a murit pe cruce pentru pacate. Jertfa Lui este ispasirea pacatelor tale inaintea Mea. Jertfa Lui este rascumpararea ta. Si Eu, zice Domnul, am de gand sa te justific. Iata cum. Iau de pe tine pacatele si le transfer asupra  Fiului Meu, Isus. Si i-au de pe El dreptatea si o pun asupra ta. Eu i-au aceasta decizie juridica. Te iert, in baza deciziei Mele. Cu o singura conditie: Sa-L recunosti pe Fiul Meu, Isus Hristos ca Domn, sa-L urmezi, sa crezi in El, sa te bizui pe El. Ai face asta? Asta este evanghelia. Asta aduce eliberare sufletului care se increde in Dumnezeu. 16:36

2. Iertarea pacatelor noastre prin mijlocirea Domnului Isus

Jesus intercessorDomnul Isus s-a dus nu doar ca jertfa pentru pacate. Ci, inviind din morti, inaltandu-se la cer, El sade la dreapta lui Dumnezeu si sfanta Scriptura ne invata ca El este mijlocitorul nostru inaintea lui Dumnezeu. 1 Ioan 2:1 „Copilasilor, va scriu aceste lucruri ca sa nu pacatuiti. Dar, daca cineva a pacatuit avem la Tatal un mijlocitor, pe Isus Hristos, cel neprihanit.” Domnul Isus este mijlocitorul nostru, la dreapta lui Dumnezeu. El ne apara, El nu ne lasa. Eu nu va cunosc, dar ascultati-ma bine: Daca cineva a pacatuit, sa-i fie rusine fata de Dumnezeu. Ah, nu savarsesti pacate si pretinzi ca nu s-a intamplat nimic. Daca cineva a cazut intr-un pacat sa-i fie rusine. Dar, nici o clipa sa nu-si piarda speranta. Obrazul sa ne crape de rusine, am pacatuit impotriva lui Dumnezeu. Dar, speranta sa nu-ti iasa. Nu acceptati acuzarea acelora care arunca dupa voi cuvinte de ocara, spunand ca daca ai pacatuit te duci in fundul iadului si nu mai este nici o sansa. Daca mori, daca refuzi sa te pocaiesti, daca refuzi sa te intorci la Dumnezeu, acolo ajungi in talpa iadului. Dar nu trebuie sa uiti un lucru: Traim prin har.

Isus, Fiul lui Dumnezeu s-a inaltat la cer si este acolo mijlocitor si scrie in Biblie ca daca cineva a pacatuit avem la Tatal un mijlocitor. Domnul Isus ne apara. Sa nu indrazneasca sa ia cineva aceste cuvinte sa faca libertate pentru a pacatui, zicand: Isus a murit pentru mine si ma apara in cer si prin urmare sa-i dau de lucru si pacatuiesc. Vai de cel care gandeste asa si comite   asa. Noi vorbim unor oameni tematori de Dumnezeu, care au o constinta extrem de sensibila, care vor sa fie placuti lui Dumnezeu. Dar, stau slabiciunile de noi. Frati si surori, Isus este mijlocitorul nostru. In 1 Timotei 2:5 spune ca este un singur mijlocitor intre Dumnezeu si oameni, omul Isus Hristos. In epistola catre Evrei gasim unul dintre cele mai frumoase versete pe aceasta tema.

Evrei 7:25 „De aceea şi poate să mîntuiască în chip desăvîrşit pe cei ce se apropie de Dumnezeu prin El, pentrucă trăieşte pururea ca să mijlocească pentru ei.” Iata ce face Domnul Isus. Traieste pururi in prezenta lui Dumnezeu ca sa ne apere, ca sa mijloceasca pentru noi. Noi avem in cer un aparator. Domnul Isus e proectorul nostru. Nu ne lasa, nu ne abandoneaza. El ne protejeaza, ne insoteste, ne invata, vrea sa ne schimbam, sa ne facem mai buni. Se intampla ca diavolul sta pe urmele noastre sa ne ispiteasca. Iar daca reuseste sa ne faca sa cadem in pacat, urmatorul gest pe care il face se infatiseaza inaintea lui Dumnezeu cerand osanda noastra. Rationamentul cerintei lui este cat se poate de clar: (1) Plata pacatului este moartea. (2) El a pacatuit. (3) Cer ca el sa moara. Ce mai poti sa zici? O, de cate ori n-ar fi trebuit sa murim. Daca nu era acolo unul, care sa intervina in acel moment si sa zica, „Inapoia mea Satano.” E adevarat plata pacatului e moartea. E adevarat ca omul cutare a pacatuit. Dar, la fel de adevarat este ca omul acela se increde in Mine, mi-a chemat numele. Eu am murit pe cruce pentru pacatele lui. Am hotarat sa il iert si sa il apar, asa ca inapoia mea Satano. Asa trebuie s acrezi, asta ne duce libertate, bucurie. De fat, asta este mantuirea prin evanghelie.

3. Din pricina ca pocaim si ne marturisim pacatele

1 Ioan 1:8-10  Dacă zicem că n’avem păcat, ne înşelăm singuri, şi adevărul nu este în noi. Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios şi drept, ca să ne ierte păcatele şi să ne curăţească de orice nelegiuire. 10 Dacă zicem că n’am păcătuit, Îl facem mincinos, şi Cuvîntul Lui nu este în noi.” Ce inseamna cuvantul ‘daca’? Cuvantul ‘daca’ introduce o conditie. Aici cuvantul lui Dumnezeu introduce pocainta, marturisirea pacatelor noastre pe care trebuie sa o facem inaintea lui Dumnezeu cu o hotarare si cu smerenie. In Iacov 5:16 spune „Marturisiti-va unii altora pacatele.” Proverbe 28:13 13 Cine îşi ascunde fărădelegile, nu propăşeşte, dar cine le mărturiseşte şi se lasă de ele, capătă îndurare.” De ce sa taci? De ce sa duci povara de unul singur? De ce sa te usuci, cum a zis David, „Cata vreme am tacut mi se uscau oasele de gemetele mele necurmate. Facu-se pacat, il tine ascuns. Povara, vinovatia la apasat teribil. „Mi se usca vlaga cum se usca pamantul.” Tu ce o sa faci? Dai inainte, o sa ai o reputatie grozava, parerea ta… ca oricum, parfumul vinovatiei emana din fiecare care sta ascuns.

David a spus, „Mi-am marturisit pacatul” Nu stiu cale mai binecuvantata si mai buna inspre pace decat asta. Sa mergi inaintea Domnului Isus si sa spui, „Doamne Isuse, cred in Tine. Am pacatuit. Te rog frumos sa ma ierti.” Si El iti ridica povara. Duhul Lui te va inspira si te va calauzi sa indeplinesti si ce scrie. Marturisiti-va unii altora pacatele. Cauta un om al lui Dumnezeu, impartaseste. Descarca-ti povara sufletului si in felul acesta Dumnezeu iti va duce bucuria eliberarii si a iertarii, siguranta iertarii pacatelor. Bucuria iertarii pacatelor, calea cea mai scurta este marturisirea la pastor, la un slujitor al lui Dumnezeu. Dumnezeu le iarta pacatele precum le rostim in odaita. Dar siguranta iertarii, eliberarea, bucuria nu vine ca atunci cand spui: Am gresit.

Sant trei stadii cand ti se arata pacatul. (1) Cand iti arata oamenii- esti si in stare sa-i dai in judecata. (2) Cand iti arata constiinta te mai domolesti. (3) Cand iti arata Duhul Sfant te si pocaiesti. Nu zaboviti in impietrire zicand, „Las ca o dc eu cum pot.” Nu sti tu ce te asteapta la urmatoarea intersectie, ce alte conspiratii ale diavolului. Iar oamenii lui Dumnezeu vor sti ca cine primeste marturisirea este mormant, nu aeroport. (1:37:49) Photo via ptl2010.com 

4. Din pricina ca si noi ii iertam pe cei care ne gresesc.

Iertarea noastra este confirmata, este marturisita prin faptul ca si noi iertam pe cei care ne gresesc. MatMatei 6:14-15  „Dacă iertaţi oamenilor greşelile lor, şi Tatăl vostru cel ceresc vă va ierta greşelile voastre. 15 Dar dacă nu iertaţi oamenilor greşelile lor, nici Tatăl vostru nu vă va ierta greşelile voastre.” Auziti ce scrie, gura sfanta a Domnului Isus a spus. El, care a facut rost de iertarea pacatelor prin jertfa Sa. El care o asigura, stand in cer si mijlocind pentru noi. El, care ne curateste de murdariile pe care le-am facut pentru ca suntem uneori ca si copii micuti. Ne curatesc bine parintii nostri, cu hainute frumoase si dupa aia iarasi mergem inapoi la noroiul acela. Mantuitorul nostru, care are mila de noi, se apleaca din nou si ne ridica si ne curateste din nou si de pacatele facute dupa botez, pentru ca vede in noi slabiciunea. Dar, pe de alta parte, credinta, smerenia, pocainta, dorul dupa curatie  si El are mila de noi. Slavit sa fir numele Lui.

Dar ceva ne pune in fata. Auziti ce cuvant ne pune in fata: „Dacă iertaţi oamenilor greşelile lor,”Vreau sa pun o intrebare: Este aici o persoana careia i s-a gresit vreodata din partea unui om? Cuvantul acesta ‘daca’ are o forta care face deosebire intre viata si moarte, intre rai si iad. Si ca nimeni sa nu ramana in dubiu, Isus a intors foaia aceea zicand, „dacă nu iertaţi oamenilor greşelile lor, nici Tatăl vostru nu vă va ierta greşelile voastre.” Marcu 11 „Si cand stati in picioare, sa iertati orice aveti impotriva cuiva, pentru ca si Tatal vostru care este in ceruri sa va ierte greselile voastre. Dar, daca nu iertati, nici Tatal vostru care este in ceruri nu va va ierta greselile voastre.” Cu lipsa de iertare, cu impietrirea inimii tale, care nu vrea sa spuna „Te iert”, nu faci altceva, decat sa anulezi efectele jertfei Domnului Isus in dreptul tau. Nu faci altceva decat sa pui mana pe gura mijlocitorului din cer, care nu mai are nici o putere sa te apere. Nu faci altceva, decat sa te expui uneltirilor diavolului, care va da peste tine ca sa te unelteasca si mai mult. Si o sa vezi mai incolo.

Isus a pus in fata noastra aceste cuvinte, care sa ne avertizeze ca zona asta in domeniul pacatelor ii raspunderea noastra. Si e lucrul acela mai usor de facut. Mori tu pe cruce ca sa te ierte cineva. Du-te tu in cer ca sa aperi pe pacatos. Curateste cu un pacat daca poti, ca nici o pata de motorina de pe o batista nu o poti spala. Spala un pacat daca poti, nu poti. Dumnezeu ia ce e greu de facut si tie iti zice un singur lucru: Te pocaiesti si ierti pe aia care iti gresesc. Si asa ne-am da seama daca iti meriti iertarea. O, cati dintre noi n-au inima impietrita. Nu vor, refuza, sau nu pot. La inceput nu pot, dupa aia nu mai vor. Ca asta e progresia. La inceput nu vrei, ca supararea e mare. Si dupa aia, diavolul tine stapanire zona aceea si te impietreste si apoi nu mai poti. Si nu mai poti nu pentru ca Dumnezeu nu a vrut sa te ajute. Ci pentru ca ai refuzat ajutorul Lui si acum nu mai poti. Si in aceasta situatie, Duhul Sfant intervine si da putinta si eliberare, unuia care striga spre Dumnezeu.

Fratii mei, eu vreau sa spun lamurit: Iertarea pacatelor nu o castigam prin faptul ca noi iertam pe altii, ca nu ni se da iertarea pacatelor la schimb- „Da tu iertare la celalat si eu iti dau si tie iertare”. Nu. Nu asta-i moneda de schimb. Nu. Jertfa lui Isus aduce iertare pacatelor. Dar noi ramanem in iertare, daca o prelungim mai departe spre altii. Asta ne-a invatat Isus cu o pilda. Petru ii zice Domnului Isus: De cate ori sa iert pe fratele meu? Probabil ca sa referit la superlativul posibilitatilor sale- de 7 ori.  Mantuitorul, Isus, a zis, „Eu nu zic de 7 ori, ci de 70 de ori cate sapte.” Ce a vrut Mantuitorul prin aceasta vorba? Sa ne faca aritmetica pacatelor semenilor nostri? 490 de ori, scrie, intr-o zingura zi in evanghelia dupa Luca.  Ce sa insemne in practica? Se tine scai unul de tine, iti greseste si iti greseste. Asa ne-a invatat Isus sa numaram pacatele semenilor? Eu as zice ca lucrurile sunt cu totul diferite. Cine a apucat intr-o zi sa ierte semenului sau de 490 de ori, ala a invatat ideia, pentru ca nu poti sa faci altceva, decat sa o prelungesti mai departe.

Sa fie clar, cine are pacatele iertate nu tine dusmanie pe nimeni si nu vrea sa se razbune pentru ca el a fost iertat si iertarea din inima e prea plina, care se revarsa spre altii. Asa functioneaza lucrurile. Si ca sa aduca adevarul, Mantuitorul a adus pilda cu robul nemilostiv. Noi nu trebuie sa vedem in aceste lucruri groaza acestor lucruri. Trebuie sa vedem ce a zis Isus, ca de acolo a plecat, de la rugaciunea Tatal nostru: „si ne iarta noua greselile noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri”. Va intreb: Ce-i rugaciunea asta, e rugaciune sau blestem? A zis unul, „Eu rugaciunea asta in veci nu o fac. Nu vreau sa-mi faca Dumnezeu asa”. Dumnezeu nu ne face cum asteptam noi, ci ne face cum a hotarat El si cum sunt legile Lui.

Rugaciunea Tatal nostru trebuie sa o luam in acea parte, ca unul dintre cele mai puternice si convingatoare argumente aduse de omul care are nevoie de iertare, la Dumnezeu, care ii da iertarea. Cand in inima ta este dragoste, cand in inima ta va vedea dorinta de a oferi celuilalt iertare, Dumnezeu iti va tine ierarea Lui peste tine. Asta este bucuria copiilor lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte, din faptul ca trebuie sa iertam pe ceilalti, nu trebuie sa facem o povara, ci un argument cu care stam in siguranta inaintea lui Dumnezeu. Nu-i vorba de sentimente la mijloc. E vorba de hotarare. E vorba de caracter. E vorba de fapte. Hotaresti sa ierti, refuzi sa te razbuni si asa Dumnezeu ne da libertate si bucuria iertarii. Nu a zis Domnul Isus sa intoarcem obrazul celalalt? Sau Pavel nu ne-a invatat  sa punem carbuni aprinsi pe capul dusmanilor nostri? Sau David, cand s-a purtat exact asa cu Saul si  Saul striga pe vai: Tu esti mai bun ca mine? Noi trebuie sa ramanem in harul lui Dumnezeu si in iertarea lui Dumnezeu. A zis Ioan: „Vă scriu, copilaşilor, fiindcă păcatele vă sînt iertate pentru Numele Lui.” Ce a avut in vedere cand a vorbit cu atata siguranta? Cele 4-

  1. Isus a murit pentru pacate
  2. Isus e mijlocitorul
  3. Noi ne marturisim de pacate
  4. Si iertam pe cei care ne gresesc.

Punandu-ti viata in mana acestor principii, vei trai bucuria iertarii pacatelor. (Ultimele 2 minute nu au sonor de la sursa si le-am omis)

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari