Jean Chiforeanu – Ateul care L-a intâlnit pe Isus în Biblioteca Academiei Române.

Jean Chiforeanu – Ateul care L-a intalnit pe Isus in Biblioteca Academiei Romane.

La ordinea zilei – Rusia si amenintarea nucleara – Jean Chiforeanu

jean-chiforeanu

RVE Invitat: Pastorul Jean Chiforeanu FOTO www.youtube.com

6 octombrie 2016

La ordinea zilei – Rusia si amenintarea nucleara – 6 Octombrie 2016

Ioan Ciobota – Interviu cu pastorul Jean Chiforeanu.

Ascultati LA ORDINEA ZILEI azi la ora 13:20 si in reluare la 18:20

– pe 92,2 FM in Timisoara
www.rve-timisoara.ro
– pe aplicatia de Android
– pe aplicatia de iPhone
– prin telefonul 031-5040455

Din arhiva:
– site-ul nostru: http://www.rve-timisoara.ro/arhiva-emisiuni
– pe Youtube, canalul rve.timisoara
https://www.youtube.com/watch?v=mTa37J81NYk

Faliment si Restaurare ~ Jean Chiforeanu la Intalnirea de Evanghelizare al Centrului Crestin al Rromilor ~ Casa Tineretului Timisoara

Luca 22

31 Domnul a zis: „Simone, Simone, Satana* v-a cerut să vă cearnă** ca grâul.
32 Dar Eu* M-am rugat pentru tine, ca să nu se piardă credinţa ta şi, după ce te** vei întoarce la Dumnezeu, să întăreşti pe fraţii tăi.”
33 „Doamne”, I-a zis Petru, „cu Tine sunt gata să merg chiar şi în temniţă şi la moarte.”
34 Şi* Isus i-a zis: „Petre, îţi spun că nu va cânta astăzi cocoşul, până te vei lepăda de trei ori că nu Mă cunoşti.”

Vom vedea in seara aceasta ce se intampla cand falimentul intra in casa ta, cand falimentul intra in inima ta, cand falimentul intra in biserica ta, cand falimentul intra in familia si in societatea ta….

In ochii lui Dumnezeu, toti, dar absolut toti suntem falimentari….

VIDEO by Alfa Omega TV

Jean Chiforeanu – Trei principii despre Dumnezeu

Matei 25:14 –

Jean Chiforeanu – Sansa noului inceput sau paradoxul iertarii – Evanghelizare la Biserica Baptista Nr 2 Otelu Rosu

Ioan 08:1-11

1 Isus S-a dus la Muntele Măslinilor.
2 Dar, dis-de-dimineaţă, a venit din nou în Templu; şi tot norodul a venit la El. El a şezut jos şi-i învăţa.
3 Atunci, cărturarii şi fariseii I-au adus o femeie prinsă în preacurvie. Au pus-o în mijlocul norodului
4 şi au zis lui Isus: „Învăţătorule, femeia aceasta a fost prinsă chiar când săvârşea preacurvia.
5 Moise*, în Lege, ne-a poruncit să ucidem cu pietre pe astfel de femei: Tu dar ce zici?”
6 Spuneau lucrul acesta ca să-L ispitească şi să-L poată învinui. Dar Isus S-a plecat în jos şi scria cu degetul pe pământ.
7 Fiindcă ei nu încetau să-L întrebe, El S-a ridicat în sus şi le-a zis: „Cine* dintre voi este fără păcat să arunce cel dintâi cu piatra în ea.”
8 Apoi, S-a plecat iarăşi şi scria cu degetul pe pământ.
9 Când au auzit ei cuvintele acestea, s-au simţit mustraţi* de cugetul lor şi au ieşit afară, unul câte unul, începând de la cei mai bătrâni până la cei din urmă. Şi Isus a rămas singur cu femeia, care stătea în mijloc.
10 Atunci, S-a ridicat în sus; şi, când n-a mai văzut pe nimeni decât pe femeie, Isus i-a zis: „Femeie, unde sunt pârâşii tăi? Nimeni nu te-a osândit?”
11 „Nimeni, Doamne”, I-a răspuns ea. Şi Isus i-a zis: „Nici* Eu nu te osândesc. Du-te şi să** nu mai păcătuieşti.”)

As vrea in seara acesata sa ma adresez celora dintre dvs. care nu aveti siguranta mantuirii si a iertarii…

Evanghelizare, Martie 2015, la Biserica Baptistă Nr.2 din Oțelu-Roșu, Biserică păstorită de Nicu Șandru. Invitați Jean Chiforeanu – Timișoara, Beniamin și Pavel Popovici – Biserica Speranța Reșița. Filmări: Gigi Bona

Mesajul de la minutul 49:00

VIDEO by gigi bona

De la aceeasi saptamana de Evanghelizare –

Jean Chiforeanu – Decizii pe care trebuie sa le luam

Rut 1:1-5; 16-17

1 Pe vremea judecătorilor, a fost o foamete în ţară. Un om din Betleemul lui Iuda a plecat cu nevasta sa şi cu cei doi fii ai lui, să locuiască pentru o vreme în ţara Moabului.
2 Numele omului aceluia era Elimelec, numele nevestei lui era Naomi, şi cei doi fii ai lui se numeau Mahlon şi Chilion: erau efratiţi, din Betleemul lui Iuda. Ajungând în ţara Moabului, şi-au aşezat locuinţa acolo.
3 Elimelec, bărbatul Naomei, a murit, şi ea a rămas cu cei doi fii ai ei.
4 Ei şi-au luat neveste moabite. Una se numea Orpa, şi cealaltă Rut, şi au locuit acolo aproape zece ani.
5 Mahlon şi Chilion au murit şi ei amândoi, şi Naomi a rămas fără cei doi fii ai ei şi fără bărbat.

16 Rut a răspuns: „Nu sta de mine să te las şi să mă întorc de la tine! Încotro vei merge tu, voi merge şi eu, unde vei locui tu, voi locui şi eu; poporul tău va fi poporul meu, şi Dumnezeul tău va fi Dumnezeul meu;
17 unde vei muri tu, voi muri şi eu şi voi fi îngropată acolo. Facă-mi Domnul ce o vrea, dar nimic nu mă va despărţi de tine decât moartea!”

Screen Shot 2015-04-13 at 8.26.24 PMAs vre sa priviti la familia aceasta si vreau sa mai punctez ceva pentru aceia care sunteti ca si mine, indragostiti de Scriptura, nu citita, ci studiata: Stiti care este tema acestei carti, iubitilor? Stiti ce trateaza aceste patru capitole? Sau cum se poate spune intr-o fraza? „Si, daca nu ne vom pocai, ce-o sa faca Dumnezeu?” Si, haideti sa venim in secolul XXI. Ar fi cam asa: „Da, m-a cercetat Dumnezeu, duminica seara. Dar, eu, de luni, continui sa fiu un caldicel. Eu, de luni, continui sa fiu un crestin compromis. Eu, de luni, continui sa-mi vad de treburile mele, de micile mele smecherii sau lenevii spirituale. Istoria aceasta poate fi istoria familiei tale. Poate fi istoria ta personala.

E cutremurator sa vezi o familie care ne spune Cuvantul lui Dumnezeu, avea un cap in partea barbatului, Elimelec. Elimelec se traduce: Domnul, Imparatul meu. Ce-ar fi ca in Timisoara, sa strige, prietenii de facultate, colegii de spital: „Uite, a intrat Domnul, Imparatul meu.” Sau sa te cheme la joaca, daca esti adolescent, la fotbal. Sau la soccer, cum zic americanii. Sau la volleyball, sau la inot: Hei, Domnul, Imparatul meu, vii la fitness, la sala? Ce-ar fi sa ai numele acesta?

Si avea o nevasta deosebita, al carui nume, Naomi, se  traduce cu (fiti foarte atente si fiti foarte atenti, astazi, intelegand ca ati avut 10 copii la binecuvantare!) sa te cheme: ‘Placerea mea este Domnul‘. Sau ‘Imi gasesc placerea numai in Domnul‘. Mai ales, ca au inceput si printre crestini numele acestea de prin seriale: Francesca, Avelardo… Auzim tot felul de nume ciudate. Si ne spune Cuvantul lui Dumnezeu ca in familie mai existau doi flacai. Mahlon se traduce cu  ‘Bucuria mea este Domnul‘ sau ‘imi gasesc bucuria numai in Domnul‘ si  Echilion- ‘Domnul este desavarsirea mea‘. Ce ziceti de numele aceastea?

Cuvantul ne mai spune ca erau din Betleem. Betleem se traduce ‘casa painii‘. Si trebuie sa facem aceasta hermeneutica pe text. N-avem cum, daca nu decriptam textul, nu avem cum sa-l observam, asa cum trebuie sa spuna el si sa vorbeasca el. Betleem inseamna casa painii. Iuda inseamna ‘fii foarte atent‘. Iuda inseamna slava si Efrata- roditor. Si dintro data, cand ai aceasta toponimie a numelor biblice, intelegi altfel textul. Cu alte cuvinte, am spune: Sunt o familie din poporul Domnului, asa cum e familia ta. Si dintr-o data, va rog sa retineti: decizii care schimba viata si destinul.

Dintr-o data, hotarasc. Hotarasc din anumite situatii delicate, asa cum traim noi romanii, de 25 de ani, tranzitia, sa plece in Moab. Si poate ca tu vei spune si pentru ca am un masterat in comunicare, te citesc si dupa figura, fara sa spui nimic si dupa pozitia in care stai in banca, asa sau asa, sau relaxat. Poate tu spui: Daca-i criza si daca n-avem locuri de munca,  si daca tot am vandut totul in tara aceasta…. Pai, pleaca omul. Pleaca, dar noi cunoastem Scriptura si trebuie sa stim cine erau moabitii. Moab si Amon erau fii lui taica Lot, nascuti din incest. Si in momentul in care taica Lot comite incestul acesta, pacatul acesta, Dumnezeu, fiti foarte atenti- a nu ne juca cu Dumnezeu, cand Dumnezeu interzice ceva si acasa vei citi in Deuteronom, Levitic, Numeri- Dumnezeu spune: Moabitul, Amonitul, n-are ce cauta in corturile tale, iar tu nu ai de-a face cu el pana la (tineti-va respiratia) a zecea generatie. Si stiti ce fac ei? Ceea ce facem si noi de multe ori. Stiti ce fac ei?[Spun:] „Si, ce-i daca a zis Dumnezeu?”

Ce ziceti, cand Dumnezeu da un ordin, mergem sa-l comentam, sa-l discutam, sa-l interpretam dupa teologia liberala a secolului XXI? Sau, cand Dumnezeu spune nu,  si eu zic: Da, poate, ia sa ma duc la prooroc. Ia sa ma duc in consiliere la pastor. Si daca sunt simpatic si mai fac si o donatie, poate ca merge.  Veti spune: Atentie. Veti spune unii dintre dvs.: Frate Chiforeanu, pai, voi pastorii n-ati trecut prin crize. As vrea sa va spun ca din 40 de ani de viata crestina, 20 de ani au insemnat prigoana. Din care, in vremea comunista, 10 ani la canal, 2 1/2 ani in Irak, incarcat de autobuze la 58 de grade in spatele frontului in razboiul de 8 ani cu Iranul si  ’88-’90, dupa un arrest, trimis tocmai la 14.000 km in Cuba, la taiat de trestie de zahar. Vei spune ca pastorii nu sunt incercati? Noi suntem incercati ‘every day’ [in fiecare zi]. Si vei spune tu: Dar, dar, nu se poate. Si acuma, haideti sa  vedem un lucru esential in seara aceasta, pentru ca mergem mai departe pe text, ca sa vedem deciziile gresite care le-au luat si ce au insemnat.

Atentie! Ati vazut vreodata pe copiii lui Dumnezeu ducand lipsa? Am trait, jumatate din cei care suntem aici, in vremea comunista. Am avut ce pune pe masa? Am avut ce imbraca? Mai combinam benzina, toluenul si metanolul si mergeam in misiune, chiar daca segmenta motoarele de 3,4 ori. Si vad generatia baby boomer, ce-i nascuti intre ’45 -65, ii vad aprobandu-ma. Asa era. Si nu-ti deconta nimeni segmentarea motorului. Dar ne-a lasat Dumnezeu, vreodata, pe noi? Never, ever [niciodata]. Slavit sa fie numele Lui. Biblia spune clar. Ah, suntem o generatie consumerista, materialista si in loc de un costum, vrem sapte. In loc de doua masini, vrem patru sau cinci.

Erau sau nu erau in criza? Ce cautau? Stiau ca n-aveau ce cauta acolo. As vrea sa va spun ca Biblia se explica prin Biblie. Vers. 21, sa vedeti ca nu erau in criza. Auziti ce spune- 21 La plecare eram în belşug. Scriptura nu se contrazice. Cuvantul Domnului este Da si Amin. Si, totusi, ce doreau? Ceea ce dorim si noi. VREM MAI MULT. Si Dumnezeu nu ne impiedica. ‘Pai, de ce sa stau pe un salariu de 250 de euro aici? Lasa, sotie, ca ramai tu aici cu 6,7,3,8,9 copii si eu ma duc pentru o vreme. Si s-au dus. Si unii s-au dus definitiv. Si dvs. cunoasteti tragedia pe care o traiesc multe familii crestini. 

Prima decizie gresita

Si ne uitam la prima lor decizie. Cum incepe? Vers. 1 – 1 Pe vremea judecătorilor, a fost o foamete în ţară. Un om din Betleemul lui Iuda a plecat cu nevasta sa şi cu cei doi fii ai lui, să locuiască pentru o vreme în ţara Moabului. Totul incepe cu: ma duc sa vad eu  si dupa aia veniti si voi dupa mine. Intrebarea este: trebuiau sa-L consulte pe Domnul? Trebuie sa-L consultam pe Domnul in orice problema? ‘O, Doamne, cum sa te deranjam noi pe Tine, pentru o plecare peste granita? Pentru o casatorie cu un filistean sau un moabit? Cum, Doamne? Pai, eu stiu ca trebuie sa ma casatoresc si eu, ca am 39, 40, 45 de ani,’ le-au trecut toate trenurile si nu s-au mai casatorit. Si atunci, urgent… Si imi povestea prietenul meu, noi avem si partasie cand ne intalnim in cursul saptamanii, pastorii, discutam si imparatasim si experientele triste si amare si ne spunem ideea. De multe ori imi povestea fratele Mitica de oameni pe care i-a avertizat: Nu merge! Si am patit-o si eu. Le-am spus: Nu merge!

Si prima decizie gresita: au dat Betleemul pe Moab. Cu alte cuvinte, au iesit din voia lui Dumnezeu. Si totul incepe ca din gradina Edenului: hai sa vedem, hai sa vorbesc. Numai incep asa un dialog, o prietenie. Asta nu inseamna ca trebuie sa fac cutare sau cutare sau sa iau cutare sau cutare decizie. Dragii mei, stiti cat le-a trebuit din punct de vedere geografic, sa iasa din voia Domnului? 80 km, atat este distanta geografica. Ei bine, prima decizie gresita: Au iesit din voia lui Dumnezeu.

Excursia aceasta de afaceri i-a costat si o sa-i coste. Si o sa vedem, textul ne spune, pentru ca o decizie cat de mica atrage dupa sine una alta. Spune Dumnezeu: s anu va luati femei dintre moabite. N-ai ce cauta. Nu exista legatura intre fii luminii si fii intunericului. Si la ce asistam astazi? „Lasa, frate pastor, ca il pocaim noi.” Dar, ai tu un as in maneca? Esti asa, hocus pocus, abracadabra? Tu nu poti pocai pe nimeni.

A doua decizie gresita

A doua decizie gresita, fiti foarte atenti, mai ales acei care sunteti jumatate de buletin si de identitate, cei necasatoriti: Si-au luat femei moabite. Fiti foarte foarte atenti, oameni buni, generatia aceasta  grabita, trebuie mai intai de toate sa asculte de Domnul. Si Biblia spune foarte clar: nu se pot injuga doi oameni la un jug, nu te poti injuga cu un necredincios. N-ai cum. Oricat ai incerca. Da, poti sa ai o relatie colegiala, poti sa-L marturisesti pe Domnul, poti sa-l inviti, dar, nu te grabi sa spui: ‘lasa, ca…’ Pentru ca in ultimii ani, rata despartirilor a crescut ingrijorator de mult si in randul evanghelicilor din Romania. Iata, dintr-o data, nu stiu cine i-a sfatuit pe baieti. Ei s-au dus pentru o vreme. Nu stiu care a avut ideea. Dvs. stiti, in familie, cine are ultimul cuvant. Important e ca ei au mai incalcat o decizie a lui Dumnezeu.

Si vreau sa va spun, acelora care sfidati Cuvantul lui Dumnezeu, care nu tineti cont de sfaturile pastorilor, ale prezbiterilor, ale diaconilor, toti aceia care au facut-o, i-a costat foarte mult. Lacrimi amare, ruperea relatiei cu Dumnezeu, ruperea relatiei cu poporul lui Dumnezeu, si credeti-ma, este destul de dureros sa vezi atatea si atatea familiicare sufera si atatea familii  care in loc sa fie un colt de rai, ajunge un colt al iadului si o particica din Gheena.

A treia decizie gresita

A treia decizie gresita e ca s-au suparat pe Domnul. Si acuma, va pun si eu o intrebare si va rog sa va raspundeti fiecare. Ati avut momente cand v-ati suparat pe Domnul? Nu va grabiti sa spuneti: Eu, nu. Pentru ca, exista situatii in viata noastra cand dam vina pe Dumnezeu. Exista situatii cand nu ne merg lucrurile asa cum credem noi si spunem: Unde ai fost, Doamne? De ce m-ai lasat, Doamne? Cand ai zis doar atat, atentie, n-ai ridicat pumnul spre cer, n-ai aratat cu degetul, dar, ai spus: De ce, Doamne? Pana cand, Doamne? Iata Cuvantul lui Dumnezeu. Spune in vers. 20 – 20 Ea le-a zis: „Nu-mi mai ziceţi Naomi; ziceţi-mi Mara căci Cel Atotputernic m-a umplut de amărăciune21 La plecare eram în belşug, şi acum Domnul mă aduce înapoi cu mâinile goale. De ce să-mi mai ziceţi Naomi, când Domnul S-a rostit împotriva mea, şi Cel Atotputernic m-a întristat?

O! Cum? Haideti sa parafrazam  in inteles de secol XXI: ‘Va rog, nu ma mai cheama ‘placerea mea e Dumnezeu’, nu mai vreau sa aud de numele acesta. A tradus aici Cornilescu ‘amaraciune’, dar daca ai un interliniar grec-englez, stiti cum spune ea? Dumnezeu este amaraciunea mea – Dumnezeu este intristarea mea. Ai avut momente cand din cauza vreunui copil  cu anumite deficiente, ai avut momente cand datorita faptului ca  Domnul nu ti-a vindecat sotia asa cum… si au venit anumiti indivizi, asa, care  mai putina Scriptura si mai mult flama, ti-au spus-o: „O vindeca Domnul,” si a murit, asa cum s-a intamplat in Timisoara dupa o astfel de prezicere undeva mai la nord de la noi aici. Si au zis: „Luati-va copilul, ca veti juca la nunta lui.” Asta a fost seara si dimineata, copilul a murit. Hmm? Am intalnit prea multe cazuri.

Cand te-ai intristat ultima data? Cand te-ai suparat pe Dumnezeu? Sau te-ai suparat pe Domnul ca ti-a dat o nevasta  pe care o cheama ‘picatura chinezeasca’? Sau un barbat ‘zmeul zmeilor’? Poftim? Te-ai suparat si-ai spus: ‘Doamne!’ Cati n-am auzit eu si distinsul meu coleg: ‘Au frate, nevasta mea? Crucea mea!’ Poftim? Fara sa isi dea seama ca ia in desert numele lui Dumnezeu. Fara sa ne dam seama, noi ne suparam pe Domnul. Si doar dimineata vorbeam la [Biserica] Maranata despre hulirea Numelui lui Dumnezeu in Vechiul Testament, hulirea Numelui lui DumnezeuNoul Testament si textul din Matei 12. Da, pentru ca exista un pacat, pacatul acela in care incurci lucrarea Domnului cu lucrarea celui rau.

Si multi nu stiu pentru ca, da, e bine  sa manifestam dorinte sfinte. E bine sa umblam dupa darurile Duhului Sfant, dar cati dintre noi cand mergem la staruinta  nu-i cerem Domnului: ‘Doamne, da-mi si darul intelepciunii. Da-mi si darul deosebirii duhurilor.’ Pentru ca de aceea se intampla anumite situatii in poporul Domnului, pentru ca vrem numai anumite daruri. Si apostolul Pavel spune: ‘Oare toti vorbiti in limbi?  Oare toti proorociti?’ Pentru ca Duhul Sfant a dat in biserica apostoli, , prooroci, evanghelisti, pastori, invatatori.

Uitati-va la mana mea. Apostolul e cel care este trimis, e cel care merge. Ce faceau primii crestini? Staruiau in invatatura apostolilor. E degetul mare. Ai incercat vreodata sa iei o greutate? Sa iei un sac de ciment numai cu patru degete? Ai incercat vreodata sa ridici masina numai in patru degete? Nu vei reusi. Dar cand ai pus degetul mare si l-ai prins… Proorocul este cel care indica, care spune: Asa vorbeste Domnul! Este cel care vorbeste din cuvant si spune: ‘Nu e voie, popor a lui Dumnezeu!’ Cand arati o directie, proorocul arata o directie, cand arati o directie, prietenul meu drag, fratele meu drag, nu arati cu degetul mic si spui ‘o iei la dreapta, o iei la stanga si dai de biserica’, ci-i indici cu mana.

Evanghelistul, degetul acesta lung, mare (aratator) e primul care ajunge la suflete. E cel care aduce veste buna. E cel care se adreseaza, care atinge pe cel pacatos, pe cel cazut, pe pocaitul cel nepocait. E cel care spune: ‘Inca putina, foarte putina vreme si Cel ce vine, va veni si nu va zabovi. Iar cel neprihanit va trai prin credinta.’ Dar daca da inapoi? ‘Sufletul Meu nu-si gaseste placere in el.’

Pastorul, cea mai delicata slujba. Cea mai grea slujba, cea mai responsabila slujba. Inelar. Simbolic este cel care leaga, care aduna, care panseaza, care lasa 99 de oi si cauta pe cea ratacita. Si invatatorii nu trebuie sa lipseasca. Aceste slujbe din biserica- cu ce deget ne scarpinam in urechea dreapta sau stanga? Ce rol are invatatorul? Sa bage invatatura sanatoasa  in amandoua [urechile]. Zice Petru: ‘Caut sa  va trezesc mintea sanatoasa prin instiintari. SI vin unii si ne spun: ‘Frate, nu-i nevoie de atata invatatura. Prea multa invatatura, frate,’ spunea regretatul meu profesor de aramaica, si greaca, Ioan Alexandru. Ne spunea: ‘Sa va feriti de aia care spun nu-i nevoie de invatatura.’ Aceia care vin si va spun: ‘Frate, n-am nevoie de invatatura, mie imi da Domnul.’ Stiti ce spunea Ioan Alexandru? Si fratele Mitica l-a cunoscut  in persoana si multi de aici l-au cunoscut in persoana, am stat cu el la masa cu regretatul frate Codreanu. Spunea in graiul lui ardelenesc: ‘Mai Ioane, intr-un cap gol, sa stii ca Dumnezeu nu da nimic.’ Sunt unii care spun: ‘Eu n-am nevoie, sa mai lasam cuvantul si va spun eu.’ Ce sa spui tu?

Photo credit

Consecinte

Asa au crezut si ei.   ‘Da Doamne, noi stim ca n-avem voie sa mergem acolo. Da Doamne, stim ca n-avem voie sa ne incuscrim. Da Doamne, ne-am suparat pe tine, dar ce-ai facut? Ei, fiti foarte atenti. [Acea] ‘pentru o vreme’ se face zece ani, se face un timp lung, lung, lung. Si acuma, va rog sa va uitati la consecinte. Consecinte- dupa zece ani, trei sicrie, trei gropi, trei barbati. Numai zece ani. Pentru ca Biblia spune  prietenul meu drag, copil de pocait, musafir scump: plata pacatului este moartea. Adica, ce sa insemneze pacat? Neascultare de Cuvantul lui Dumnezeu. Neascultare de Dumnezeu.

Ori de cate ori zici: stiu ca Domnul zice sa aduc zeciuielile la Casa Domnului si Maleahi zice: blestemat este cel care ma insala cu zeciuiala lui. ‘Da frate, dar eu sunt sub har,’ vine el repede, inteleptul. Daca esti sub har, nu dai zeciuiala, dai 20%. Darnicia e altceva si milostenia o poti face  unde vrei tu, dar zeciuielile se aduc la Casa Domnului.  Au fost la noi unii care au zis: ‘La noi la biserica nu s-a practicat niciodata.’ Am zis: ‘Nu-i nici o problema, votam.’ Si imi pare bine ca am facut acest exercitiu si in timpul constructiei ajungeam la zeciuiala, la o congregatie de 150 de membri, ca-i numai de 7 ani, o congregatie tanara, dinamica. Am ajuns la 1.200.00 numai de la zeciuiala. Stiti cat ne-a dat Dumnezeu pentru ca noi am fost credinciosi cu minim? Ne-a dat insutit, inmiit. Slavit sa fie Domnul! Pentru ca Domnul spune: pune-ma la incercare si vei vedea ca va fi belsug de binecuvantare. Si tu spui: NU. Ce-i daca a spus Dumnezeu 10% sunt ale Mele, 90% sunt ale tale?

John Wesley, parintele si fondatorul metodist, impreuna cu fratele lui, Charles Wesley, dintr-o familie cu 19 copii, a carui mama, Susanna Wesley, se ruga in fiecare zi pentru unul dintre ei, 6-7 ore. Toti au ajuns avocati, medici, teologi. Nici unul dintre ei nu s-a ratat. Spunea asa si va rog, atentie toti crestinii: ‘Castiga cat poti, economiseste cat poti, si daruieste cat poti. Stiti cat daruiesc fratii menoniti? Ne ajutam inainte de revolutie cu acele pachete venite de la David Trowell (?) de la menoniti, prin fratii menoniti, prin Silvia Tarniceru de la Suceava si de la Iasi. Stiti cat daruiesc menonitii? Cand le-am spus fratilor mei, ca am vizitat comunitati de menoniti, menoniti care, atentie- n-au curent electric, nu folosesc munca mecanizata, poate ati fost, mai ales in Pennsylvania  sunt comunitati mari. Stiti cat daruiesc menonitii? Opresc 10% pentru ei si 90% pentru lucrarea de misiune mondiala. Si noi spunem: ‘Numai noi vom intra in cer… Ca noi nu e nimeni…’ Poftim?!? Vor fi surprize.

Dupa zece ani, prietenul meu care continui sa traiesti in Moab, care esti bolnav de sindromul numit moabitita, fii foarte atent. Moare ‘Domnul, Imparatul meu’. Moare ‘bucuria mea e Domnul’ si ‘Domnul e desavarsirea mea’. Toti trei mor.

Si acum, pentru aceia care sunteti indragostitide cultura si traditie iudaica si va provoc sa cumparati cartile explicate de rabini mari. Cei trei mari rabini ai evreilor sunt Rabbi Akiba, Rabbi Hillel si Rabbi Shammai. Sunt trei mari scoli din care evreii tin cont de patru mii si ceva de ani. De la Avram incoace, toata lumea interpreteaza Tora prin prisma acestor trei mari titani. Stii ce spune Rabbi Shammai, care a avut o scoala mai reformatoare. Rabbi Hillel a avut una dintre cele mai conservatoare impreuna cu Akiba. Care este cel mai mare blestem pentru evreul ultra ortodox? Pe aceia care i-ati vazut la Ierusalim ca se roaga, pe aceia care tin Sabatul, care au cinci ore de meditatie si rugaciune zilnica si doua zile de post negru si zeciuiala din orice. Stiti care-i cel mai mare blestem? Spune Talmudul babilonian: sa mori si sa fii ingropat intr-un pamant strain si sa n-ai urmasi. Atunci, evreul isi toarna tarana in cap, isi sfasie hainele si spune: M-a uitat Iehova. M-a parasit Iehova.

Si iata-i aici. Moare ‘Domnul, Imparatul meu’. Si vei spune: ‘Cum sa inteleg eu, frate, in anul 2015? Mai este Domnul Dumnezeu in viata ta? Mai iubesti pe Domnul cu toata puterea? Cu toata inima, cu ot cugetul si cu tot sufletul? Si pe aproapele tau, ca pe tine insuti? Daca da, slavit sa fie Domnul. Dar, fiti foarte atenti. Sa nu fie altceva pe locul intai, pentru ca noi traim intr-o societate consumerista, materialista si stiu, uitandu-ma la generatia tanara, generatia milenium, cei nascuti intre 65-85,  si generatia virtuala 82-2002- va uitati la mine si spuneti: sa credeti voica noi mai gandim ca voi.’ Voi ati stat dupa Dacie.. cat ai stat frate Alazaroaie pana ti-a venit Dacia? 6-7 ani? Eu am stat vreo 12 ani.

Dragii mei, in toata aceasta intunecime spirituala, va rog sa retineti ca suntem in vremea judecatorilor. Si Cuvantul Domnului spune ca in vremea judecatorilor, fiecare facea ce dorea. Ce se intampla cu vremea in care traim? Ce observam? Nesupunere, obraznicie, trufie, neiubitori, iubitori de bani, neimblanziti, neinfricati, hulitori, avand doar o forma de evlavie. Seamana vremurile de atunci cu cele de astazi? In foarte multe biserici s-a erodat autoritatea si din cauza unor colegi de-ai nostri. Nu le dam numele ca inca traiesc. Da, pentru ca asa cum spune uneori proverbul romanesc: pestele se impute uneori si de la cap. Dar trebuie sa luam aminte pentru ca ap. Pavel ii spune lui Timotei: In vremurile din urma vor fi vremuri grele. Suntem foarte, foarte aproape multi dintre noi , daca nu cumva, atentie, ne-a alunecat piciorul in Moab si uneori ne simtim bine si noi credem ca-i voia Domnului. Si vreau sa-ti spun prietenul meu, daca te complaci si esti inca in Moab, unde Dumnezeu a spus: sub nici o forma! N-ai ce cauta acolo! Urmeaza moartea- moartea spirituala, si mai trist, moartea a doua, pentru ca de moarte fizica vom avea toti parte. 

Ei, in mijlocul acestei oaze de tristete, trei sicrie, trei barbati, in mijlocul acestei oaze, Dumnezeu ne arata harul Lui. Slavit sa fie Numele Lui! Rut reprezinta neamurile si biserica lui Hristos dintre neamuri. Numele de Rut se traduce: cea care insoteste, cea credincioasa, cea care nu te paraseste si nu te lasa niciodata. Te rog sa retii lucrul acesta pentru ca la studiul pe care l-am tinut la Maranata si apoi la Biserica Speranta din Zalau, timp de 9 luni, pe aceste patru capitole, avenit cineva si a spus: ‘Pai, n-ai spus frate ca a zis Dumnezeu ca n-au ce cauta? De ce totusi a facut Dumnezeu o derogare? Si atunci i-am raspuns si eu tot cu o intrebare: dar cine esti, maria ta, chip de lut, sa-L iei la intrebari pe Cel care te-a creat? Daca Dumnezeu vrea sa spuna: ‘voi numi popor al Meu pe cel ce nu este popor al Meu. Si Dumnezeu cand vede, prietene si frate, aici e un semnal de alarma pentru pocaiti, pentru toti pocaitii din tara aceasta.

Cand tu vei spune: Si ce-i daca? Cand tu vei spune: ‘Pentru o vreme, lasa, ca nu stie pastorul, n-o sa stie nici nevasta, n-o sa stie nici cutare..” Va veni o zi cand Dumnezeu va zice: ‘Nu-i nici o problema!’ Stiti ce usor ne poate inlocui Dumnezeu? Intr-o clipa. Ia uitati-va numai la ultimii 25 de ani. Nu dau nici un nume, nici de leviti, nici de pastori, care noi credeam ca vor fi niste titani, niste luceferi, niste meteoriti. Unde sunt? Stiti de ce? Pentru ca Dumnezeu nu sufera pacatul. Dumnezeu iubeste pacatosul, dar uraste pacatul. Si daca te gaseste in aceasta situatie, daca esti in Moab in seara aceasta, te rog sa privesti la modul in care Dumnezeu isi duce lucrarea mai inainte, decizii care iti schimba viata si destinul. Si Dumnezeu o ridica pe aceasta moabita si spune: Nici o problema, daca voi nu sunteti credinciosi pana la moarte, voi aduce pe altii.

Stii ce usor, ii spune lui Ilie, proorocul meu preferat? Daca imi place un prooroc, cel mai mare prooroc verbal, el n-are o carte, imi place extraordinar pentru ca in vremuri de apostazie, de decadere, el are curajul sa spuna: ‘Pana cand vreti sa schiopatati de ambele picioare?’ El are curajul sa mearga la dictatorul, la Ahab si sa-i spuna: ‘Tu nenorocesti pe poporul acesta. Tu si nevasta ta, Izabela. al carui nume inseamna ‘dumnezeu este Baal.” Aveti grija cand puneti nume la copii, ca am auzit si printre noi numele de Izabela, nestiind ca are o origine sidoniana. Are o origina pagana, are o origina idolatra.(47:46)Avem nume frumoase, har Domnului.

Trei decizii care trebuie sa le luam

As vrea in seara aceasta sa te apropii de Cuvantul lui Dumnezeu si acum cand, iata ce frumoasa este Biblia, ce frumoasa este cartea. Totdeauna cand citesc si recitesc  imi dau seama cat de limitat sunt eu si cat de infinit este Cuvantul Domnului. Glorie Lui! Ar trebui, nu 60, ar trebui 120, ca Moise si nici atunci nu ai ajunge sa cunosti toata frumusetea si toate splendorile Cuvantului lui Dumnezeu. Iata, in aceasta situatie sunt trei decizii. Am vazut deciziile negative pe care si noi le luam sau care le putem lua. Am vazut situatia in care ne gasim cand ne place Moabul si cochetam cu societatea  consumerista, materialista. Si, va rog sa vedeti acum trei decizii care trebuie sa le luam. Si vers. 16 & 17 ne vor ajuta. Cuvantul Domnului incepe asa:

16 Rut a răspuns: „Nu sta de mine să te las şi să mă întorc de la tine! Încotro vei merge tu, voi merge şi eu, unde vei locui tu, voi locui şi eu; poporul tău va fi poporul meu, şi Dumnezeul tău va fi Dumnezeul meu;
17 unde vei muri tu, voi muri şi eu şi voi fi îngropată acolo. Facă-mi Domnul ce o vrea, dar nimic nu mă va despărţi de tine decât moartea!”

Fiti foarte atenti la ceea ce trebuie sa faceti, aceia care va gasiti in Moab. Da, sunteti din poporul Domnului. Dar, aici i-am dat dreptate ap. Pavel, acelora dintre noi care  suntem mai mult firesti, mai mult lumesti sau cum spune el unei biserici: Nu va  laud ca va adunati sa va faceti mai buni, ca sunteti tot mai rai. Si uneori se intampla sa vedem lucrul acesta. Dupa o viata, incepe sa devenim legalisti, incepem sa judecam, incepem sa condamnam, sa aratam cu degetul. Iata prima decizie care trebuie sa o iei, prietenul meu, in seara aceasta.

1. Încotro vei merge tu, voi merge şi eu. Stii ce spune acest ‘incotro’? Parasesti Moabul si mergi la Betleem. Si eu spun in seara aceasta: paraseste Moabul… Moabul si Egiptul, in Biblie, tineri, dragi frati si surori, prieteni, reprezinta lumea idolatrain care trebuie sa traim, lumea fara Dumnezeu. Totdeauna, Egiptul, Moabul, Amonul reprezinta dusmanii lui Dumnezeu.  Ce dumnezeu aveau moabitii? Chemosh. – cel care primea jertfele copiilor si care erau urmate de orgii sexuale, de destrabalare. Si noi spunem: da, numai un pic, asa, ma duc si eu sa vad. Nici o problema. Nu, eu nu stau cu ei. Nu merg la acelasi potop de desfrau. Ei bine, in seara aceasta, prietenul meu, eu nu te chem la Betleem. Eu te chem la Cel care a spus: „Eu sunt painea vietii”. Si El este prezent in seara aceasta aici. Eu nu-ti spun, ‘schimba-ti religia’, ‘schimba-ti biserica’. Eu, in seara asta iti spun: ‘Schimba-ti stapanul’. Si Dumnezeu sa ne ajute in primul rand pe noi pocaitii. Sa ne ajute sa fim suta la suta a lui Dumnezeu.

Si daca am cochetat, daca am alunecat, daca ne-am trezit de multe ori ca ne suparam pe Domnul si dam vina pe El dintr-un motiv sau altul, din pricina guvernului, din pricina Europei de Vest, din pricina celor care nu ne primesc  si avem noi atatea motive: ‘Pai, Doamne, am stat aici, am tot tranzitie… Cine conduce istoria? Dumnezeu. El ridica, El coboara. Si mai apoi, frati si surori, haideti sa o spunem pe cea dreapta, tara mea nu-i aici. Eu sunt in tranzitie. Eu nu sunt de pe pamant. Eu Eu nu sunt de aici de jos. Tara mea e acolo sus. Da, dar cateodata cand mergi la unul trecut de jumatatea drumului, ca si mine, si e pe un pat si stie ca e pe rampa de lansare, si auzi asa: „Pai frate, parca tot as vrea sa mai stau un pic…” „Pai, cum, mai frate? Ca Dumnezeu s-a dus sa ne pregateasca locuri extraordinare. S-a dus acolo sa ne pregateasca apartamente ceresti fiecaruia dintre noi. Si El spune: Vei merge pe strazi de aur si-ti mai spune ca te va pune la treaba in noile galaxii. Si apoi vei sta la masa cu Domnul Isus, cu Avraam, Isac si Iacov. Glorie Tie, Doamne! Lucruri care nu le pricepem si pe de o parte, parca ne place cum filosoful german Hegel: sa mai lingem putin pamantul… Ne indragsotim asa, fie de un idolas, fie de o jucarioara si avem noi multe jucarii. Ia decizia in seara aceasta si vino la Domnul Isus Hristos.

2. poporul tău va fi poporul meu.  Apoi, a doua decizie inteleapta: poporul tău va fi poporul meu. (53:23)

Jean Chiforeanu (29 Martie, 2015)

Biserica Penticostală Elim, Timișoara (29.03.2015). Predici pentru vremuri grele – http://www.fiti-oameni.ro

Pocainta si credinta in Evanghelie – Jean Chiforeanu, Marcel Codreanu

VIDEO by Alfa Omega TV

POCAINTA – Jean Chiforeanu si Marcel Codreanu 2 Octombrie 2014

Joi, 2 octombrie 2014, de la ora 21, am avut pe canalul Alfa Omega TV o emisiune in direct Calea, Adevarul si Viata, cu tema Pocainta. Invitatii speciali la aceasta emisiune au fost pastorii Jean Chiforeanu si Marcel Codreanu din Timisoara.

„Pocainta nu este apanajul zonei Protestante, zonei Neoprotestante sau Catolice sau Ortodoxe, ci este un subiect care trebuie abordat la fel de toti credinciosii crestini.

VIDEO by Alfa Omega TV

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari

Click pe harta pt ora actuala