Dr. Camelia Smicala si-a vazut copiii: Mihai si Maria nu mai zambesc…..

Ce dureroase sunt postarile acestea… si ne gandim cat de dureroase sunt pentru aceasta mama. Daca imi aduc aminte, cand nu imi placea ceva, doream sa zboare timpul cat mai repede. Si totusi, parca atunci timpul mergea cel mai incet inainte. Dureros de incet… Si atunci ma gandesc la acesti copii smulsi din viata lor normala cu o mama iubitoare si plasati cu straini si imi vine sa plang cand stiu ca ei simt un gol oribil in inima lor si tanjesc dupa mama lor. Dumnezeu sa-i dea putere Dr. Camelia Smicala ca sa-si traiasca viata de zi cu zi, ca traieste o viata grea, distrusa, si ne rugam lui Dumnezeu ca in mila Sa,  sa-i dea izbanda. Sa-i aduca copiii acasa. Pentru cei ce nu cunoasteti acest caz, va rugam sa va informati aici – Cazul Dr. Camelia Smicala din Finlanda si Camelia Smicala a PRIMIT prin HOTARARE JUDECATOREASCA custodia copiilor, dar Protectia Copilului REFUZA ORDINUL

Camelia Smicala:

Maria mea ieri. Nu mai are puterea sa zambeasca, e plina de bube de cand au dus-o la familia aceea si cu cicatrici adanci de la bubele mai vechi. Asta au facut din copilul meu care zambea cu gura pana la urechi.

Cand o intrebam (cum e in plasament) incepea sa planga si atata putea sa spuna ca vrea acasa.

In poza – Andreea, sora mai mare a Mariei (cu telefonul) si nasa Mariei care a plans ieri toata ziua (dupa ce a vazut-o)

Nici Mihai nu mai stie sa zambeasca.Dar e totusi mult mai puternic decat Maria.Mihai a spus ca e amenintat in continuu de cei de la social si de catre asa-zisul tata ca va fi dus departe de mine. Mihai a spus ca Maria i-a spus (se vad 1,5 ore pe saptamana) ca familia surogat o tortureaza si e amenintata tot timpul ca nu ma mai vede daca spune.

Reclame

Urmareste LIVE – VIDEO – Seara de Priveghi a familiei Chis, Flavius, Cezar, Ioana, Maria

~~~~~

Screen Shot 2015-07-15 at 11.16.34 PM

CITESTE si –

~~~~~~~~~~

Vremurile se schimbă, generaţiile vin şi trec. Biserica, organismul viu care a rezistat atâtor vicisitudini, nu a fost chemată niciodată să se conformeze mersului lumii în mijlocul căreia îşi desfăşoară activitatea. De sorginte dumnezeiască, având drept ţintă cerul, răscumpărată prin sângele Mielului, victorioasă prin puterea Duhului, Biserica îşi va continua existenţa şi atunci când tot ce ţine de pământ, vremuri şi soroace, va lua sfârşit.

Biserica nu a fost proiectată, însă, să își aștepte fericitul viitor în vârf de munte, departe de zbaterile lumii. Ea este sarea pământului, ea este lumina lumii, o sare ce nu are voie să își piardă puterea de a săra, o lumină ce nu trebuie ascunsă. Îndeplinind rolul de trup a lui Cristos, Biserica va continua să arate drumul spre mântuire, să fie o evanghelie scrisă și citită de toți oamenii, să mângâie și să îmbărbăteze pe sfinți, să lupte până la victoria finală.
Toate acestea, alături de multe altele, capătă forme noi, direcții de dezvoltare necunoscute generațiilor trecute. Astăzi Evanghelia se propovăduiește prin mass-media, vestea bună se găsește în mesaje audio sau video, cuprinde forme de expresie noi și diversificate. Pentru că vrem să fim parte a ceea ce Dumnezeu face în mijlocul nostru, pentru că vrem să ajungem la oameni acolo unde ei se află și pentru că socotim că una dintre responsabilitățile noastre este propovăduirea mântuirii și prin internet, de aceea există www.bisericabetania.ro
Conducerea Bisericii Penticostale Betania

~~~~~~~~~~

S-au dus să sărbătorească 9 ani de căsnicie împreună cu fiul lor şi cu mama soţiei. Au ales Italia ca destinaţie pentru aniversare, iar la întoarcere spre casă, vieţile lor au fost curmate brusc, şocant şi stupid. Pe marginea autostrăzii, în Slovenia. Astăzi, el trebuia să fie numit oficial în funcţia de prim-procuror al Parchetului de pe lângă Judecătoria Arad.

Colegii celui care a fost prim-procurorul Flavius Chiş încearcă să-şi revină din şocul provocat de aflarea veştii privind moartea magistratului şi a familiei acestuia.

CITESTE mai mult aici –

Serviciu de Priveghi 17 iulie 2015

Serviciu de Priveghi 16 iulie 2015

Vladimir Pustan – Blândețea – frâul necesar 23 Octombrie, 2013

VEZI PAGINA Vladimir Pustan PREDICI aici

Photo credit Facebook Ciresarii

Din seria Predica de pe munte – Secretul pentru o viata biruitoare

Un nou ciclu de predici în Biserica Penticostală ”Speranța” din Oradea. Împreună vom învăța din Predica de pe munte ”Secretul pentru o viață biruitoare”. (Note: Se va studia din Evanghelia dupa Matei 5, 6, si 7.
În fiecare miercuri de la ora 19.30.
Se transmite LIVE pe Radio Cireșarii.

Vladimir Pustan la Biserica Penticostala Speranta, Oradea Predica de pe munte – Secretul pentru o viata biruitoare

Predica #4 Blândețea – frâul necesar

Matei 5:5 Ferice de cei blînzi, căci ei vor moşteni pămîntul!

Cateva fragmente din predica:

  • …ne nastem, neimblanziti. Trebuie sa puna cineva fraul pe noi. Si va garantez ca nici unul dintre voi nu-i liber sa alerge prin stepa acestei lumi. De fapt, o sa invatam pana la sfarsit, fraul pe noi il pune fie Dumnezeu, fie diavolul.
  • Ce inseamna balndetea? Blandetea inseamna puterea sub control.
  • Blandetea nu este numai o atitudine a inimii in fata lui Dumnezeu. Blandetea este o atitudine a inimii si in relatie cu semenii nostri.
  • Pentru cel bland, acuma, rasplata nu exista. Pentru ca, multi au incercat sa cucereasca pamantul acesta, dar, Biblia zice ca noi il vom mosteni.
  • …e mai suportabila suferinta daca intelegi de ce.
  • Toate necazurile pe care le-am avut cu fratii mei, de cand sunt pastor, au fost din cauza banilor. Daca am fi cu toti saraci, ca in Africa, sa stam fiecare in palmierul nostru, nici unul dintre noi nu ne-am certa. Daca toti am fi la ciorba saracilor, nici unul nu ne-am certa. In momentul in care vezi ce masina si-a parcat ala in fata, innegresti. Dintr-o data simti ca se rascoala ceva in tine. Simti niste nervi ingrozitori. Ne certam de la bani, ne certam de la lucruri, ne certam de la masini. Facem o competitie stransa: Cine are nevasta cea mai slaba. Cine are copilul care la 3 ani sa stie engleza. Toata viata nu facem altfel decat sa batem pitbullii mandriei unii cu altii, ca sa ne aratam ca suntem mai grozavi decat vecinii nostri. Cumparam lucruri de care n-avem nevoie, ca sa impresionam oameni care nu ne iubesc.
  • De ce ne apucam noi la bataie unii cu altii? Am avut odata niste necazuri cu oameni din biserica. Sunt vreo 15 ani de atunci. Asa cum ii numim noi prooroci, ma gandeam ca nu vorbesc din partea Lui, nici biserica nu era convinsa si gata sa gasim tot felul de metode. M-am dus undeva si un alt om, care vorbea de la Dumnezeu, a zis urmatorul lucru, „Tu care ti-ai pus in cap sa faci curatenie in biserica, nu-i treaba ta. Ca nu pe tine te-au jignit, ca n-au zis, „Asa vorbeste Pustan,” ci, „asa vorbeste Domnul. Pe El L-au jignit si El isi va curata pamantul, terenul. Tu stai deoparte.” Si am stat deoparte. Nu va bagati nici in razboaiele care va privesc, nici in alea care nu va privesc. Dar, mai ales, si va va durea lucrul asta, nu va bagati in acelea care nu va privesc in mod personal. Dumnezeu va va tine parte. Va va apara. Sa credeti asta.
  • Aici este ceva ce trebuie sa pricepeti bine. Omul bland nu trebuie sa fie bleg. Omul bland trebuie sa se lase pe el. Dar, cand e vorba de onoarea lui Isus Hristos si a lui Dumnezeu, omul bland trebuie sa sara din scaun. Pana acuma v-am vorbit despre un om care renunta- altii intai, nu-mi apar drepturile mele, is omul care ma las sa ma apere Dumnezeu. Dar, cand e vorba de Dumnezeu si de onoarea Lui sar in sus.

PREDICA- Vladimir Pustan:

Pustan Predica de pe munte 3Sunt anumite predici ce nu plac celor din sala. Sunt anumite predici care nu plac predicatorului. Asta, de exemplu, nu mi-a placut mie. Sunt momente cand cu oglinda Cuvantului lui Dumnezeu te descoperi cu o fata diforma. Ce vreau sa va spun e ca nu e durere mai mare decat  cand iti dai seama zilnic ca esti repetent si ca trebuie sa o iei de la capat de multe ori si cu pocainta si ceea ce ai crezut ca sti pana atunci. E ceva aici la mijloc pentru ca Isus Hristos ne spune sa fim blanzi si e o intrebare pe care trebuie sa ne-o punem: Oare poate fi bland sau fericit? Ca asa spune, „Ferice de voi, cei care sunteti blanzi.” Oare poate fi fericit un om bland intr-o lume in care numai cel adaptat mai bine supravietuieste? In care pestele mare il inghite pe cel mic, ca sa poata trai pestele mare? Credeti ca mai poate fi bland un om astazi, daca nu cumva n-are un temperament calvinist, predestinat? Unul din acela pe care-l vedem asa, linistit, ca apele acelea adanci? Oare cum e sa fi bland dupa Biblie?

De la ce vine cuvantul acesta- bland? Vine de la un cuvant grec  πραΰς (praus)(in L. Engleza ‘meek’), a pune capastru pe un cal neimblanzit. Din fire, cu toti suntem asemenea cai. Asa ne nastem, neimblanziti. Trebuie sa puna cineva fraul pe noi. Si va garantez ca nici unul dintre voi nu-i liber sa alerge prin stepa acestei lumi. De fapt, o sa invatam pana la sfarsit, fraul pe noi il pune fie Dumnezeu, fie diavolul. Cineva tot ne incaleca intr-un fel. Dar aici, cuvantul este a pune frau pe un cal neimblanzit. Si asta inseamna blandete. Adica, puterea sub control. Calul, oricum e puternic. Ce il tine? O bucata subtire de ata numita frau. Ma rog in seara aceasta ca Cuvantul lui Dumnezeu sa fie suficient de puternic sa ne faca blanzi. Nu suntem de la natura. Nu ne nastem blanzi. Trebuie sa fim domesticiti. Suntem manji salbatici, care trebuie sa fim domesticiti. Mereu va trebui sa ne tinem puterea sub control pentru ca daca nu, vom fi oameni care vom tipa mereu, cand ni se pare ca ni se face o nedreptate. Sau cand ni se pare ca nu suntem bagati in seama, sau suntem calcati in picioare. Tipam repede atunci cand simtim nevoia razbunarii si intram repede in vartejul razbunarii, fiecare (poate) dintre noi.

Spunea Aristotel ca blandetea este linia de mijloc dintre cele doua extreme: prea multa furie si prea putina pasiune. Trebuie ca sa fim pe mijloc, blanzi, pentru ca in fiecare dintre noi exista aceste doua extreme- de multe ori prea multa furie si de multe ori prea putina pasiune sa facem anumit lucru. Va trebui sa invatam ca trebuie sa fim blanzi. Suntem cai salbatici. Asa a fost Pavel. A trebuit sa-l puna Dumnezeu jos, pe sfantul apostol, pe drumul Damascului. Si a spus, „Ma Pavele, Eu trebuie sa pun capastru pe tine, ca tu mergi in iad.” Probabil ca-i strigatul lui Toma de Kempis: „Robeste-ma Doamne, sa fiu liber.” Adevarata libertate care vine din fraul lui Hristos- „Ia jugul lui Hristos pe umeri”. Cand te-ai bagat in jug ce esti? Un animal de povara. Asta esti. Dar, oricum, spuneam ca frau pune cineva pe noi. Hristos n-are decat frau si jug. Satana, de obicei are zgarda. Isus Hristos vrea sa ne spuna ca fiecare dintre noi trebuie sa fim blanzi ca sa putem fi fericiti. Se poate sa fi fericit fiind bland. (Photo below – credit)

Ce e Blândețea?

Blandetea, in primul rand, descrie o atitudine a inimii fata de Dumnezeu. In primul rand, noi cu Dumnezeu avem de a face si pe El Il onoram si cu El putem ramane impreuna cata vreme suntem blanzi. Iar, blandetea, cand vorbim despre Dumnezeu, se manifesta in doua feluri.

1. Un om care are blandete in fata lui Dumnezeu este un om supus.

Iov zice la un moment dat- batjocorit (mie asa mi s-a parut), omul cel mai bun, omul care daruieste, omul care face, omul care tine calea lui Dumnezeu are intr-o zi zece copii morti. Omul acesta ajunge bolnav, ramane fara avere. Nu mai are nici bani de medicamente. Se aseaza pe gunoi, sotia departe de el. Se scarpina cu un ciob. Are elefantita, o boala care o au vreo 5 oameni in lume. Nu intelege nimic. Si stiti ce spune? Incepe el sa intrebe. Fiecare dintre noi intrebam atunci cand ne moare copilul, atunci cand ne imbolnavim de leucemie, atunci cand ramanem fara servici, atunci cand n-avem o gramada de lucruri, ne intrebam: De ce? Si Iov pune intrebari: De ce mi se intampla mie asta? Adica, e mai suportabila suferinta daca intelegi de ce. Intotdeauna e mai suportabila suferinta atunci cand intelegi de ce suferi. De aceea ne doare suferinta copiilor mici, cand ii vedem in mainile medicilor ca trebuie operati. Ne doare foarte tare pentru ca ei nu inteleg de ce li se intampla asta. Noi cei maturi mai bagam de seama. Putem sa vorbim, fiecare dintre noi, macar cat a zis unul dintre domnitorii nostri, Petre Rares, cand a zis, „Eu am ajuns sa fiu rob la Polonezi pentru ca nu m-ati batut voi; m-a batut Dumnezeu pentru pacatele mele.” Dar, ganditi-va numai la ideea aceasta. Copiii nu inteleg de ce. Si Iov nu intelegea, ca un copil, de ce i se intampla toate lucrurile acestea. Atata de anagramat ii raspunde Dumnezeu, asa predica-i tine de parca e undeva intr-o biserica penticostala. Nimic nu intelegi, nimic. Ii spune Dumnezeu despre munti, despre furtuni, despre bivoli…

Deci, ii tine Dumnezeu o predica, la care zice Iov, neintelegand nimic, nici suferinta nefacand-o mai usoara rosteste ceva fantastic: supunere- asta-i hat pe el, asta-i frau. Zice asa, „Chiar daca m-ar ucide, totusi voi nadajdui in El.” Daca m-ar incerca Dumnezeu, as iesi curat ca aurul. N-am sa rostesc un cuvant impotriva Lui. Asta zice Iov. Nu intelege si se supune. Nu-i greu ca sa te supui cand intelegi. E greu sa te supui lui Dumnezeu cand nu intelegi nimic. Si cei mai multi, nu o sa-L pricepeti niciodata pe Dumnezeu. Si asa o sa si plecam de aicea in cer, neintelegandu-L pe Dumnezeu- nici in bunatatea Lui rascumparatoare, nimic din tot ce ni se intampla. Am vrea sa cuprindem cat mai mult si ne dam seama caci cu cat cuprindem mai mult, cu atata intelegem mai putin. E o lege ciudata asta. Intotdeauna, fraul acesta, in relatia cu Dumnezeu, blandul este un om supus. Este un om umil- smerenie, stiind ca toti am pacatuit.

Am citit de dimineata o asa de frumoasa ilustratie despre George Washington, generalul care a fost facut pana la urma presedinte al Americii, care a pus bazele Americii de astazi, asa cum o cunoastem. Adica, asa cum ar fi trebuit sa fie. Intr-o dimineata, stand cu generalul Lafayette de vorba, trece un negru. Stiti ideea, pe atunci nu erau lucrurile astea rezolvate. Trece un negru pe langa el si ridica palaria de pe cap si spune, „Buna dimineata, domn general Washington”. La care, Generalul Washington ridica si el palaria de pe cap si spune, „Buna dimineata, Domnule.” La care, Lafayette zice, „Ce-ai facut? De ce ai facut lucrul asta? Tu esti generalul nostru si tu esti alb. De ce ridici tu palaria din cap si te inchini in fata negrului?” La care-i da un raspuns absolut superb, zice, „Nu voi accepta. De aia mi-am lua palaria in fata lui, ca nu voi accepta niciodata ca el sa fie un  domn mai  mare decat mine. Daca el m-a salutat cu palaria ridicata, o ridic si eu pe a mea, pentru ca trebuie sa fiu un domn mai mare decat el.” Asta inseamna smerenia totala. Asta inseamna umilinta totala, aia in sensul bun, inaintea lui Dumnezeu. Supunere si smerenie. Asta se numeste blandete in fata lui Dumnezeu.

Dar, blandetea nu este numai o atitudine a inimii in fata lui Dumnezeu. Blandetea este o atitudine a inimii si in relatie cu semenii nostri. Si asta se manifesta prin cateva lucruri.

1. Omul bland nu e preocupat de el insusi

In primul rand, omul bland nu e preocupat de el insusi. Noi stim foarte bine ca pamantul nu se invarte in jurul soarelui. Noi stim ca pamantul se invarte in jurul nostru. Fiecare dintre noi cerem sa fim centrul al universului acesta. Blandul se manifesta altfel. Nu e preocupat de el insusi. Pentru ca „Fiul omului,” zice ca, „n-a venit ca sa I se slujeasca.” Isus Hristos n-a venit pe pamantul acesta ca un boier. Nu a spus sa I se faca bine, ca El e Isus, coborat din cer, Dumnezeu din Dumnezeu adevarat si lumina sfanta. Hristos a venit sa fie El rob. Scrie, „N-a venit sa I se slujeasca Fiului omului, ci el sa slujeasca si sa-si dea viata..” De aia Isus ii spune lui Petru, „Petru, am iubesti pe Mine?’ „Da.” „Bine, atunci ia reflectorul de pe mine si pune-l pe oitele mele. Daca ma iubesti pe Mine, Petru, iubeste-i pe ei.” Isus Hristos, mereu se trage din centrul atentiei. Mereu e in mijlocul ucenicilor, in mijlocul bisericii, dar vrea sa fie cat mai discret cu putinta. Trece prin ziduri; se duce si spune fratilor de credinta, „Pace voua.” Cu atata bucurie, cu atata simplitate, de fel necomplicat; nu vrea sa fie centrul atentiei. Nu s-a preocupat o clipa (in timpt de) 33 de ani jumate. Nu s-a preocupat o clipa pentru El. Noptile se ruga, ca sa aiba putere a doua zi sa faca bine. Vorbea cu oameni despre imparatie. Ii vindeca. Ii hranea, ca nu aveau ce sa manance. Isus Hristos, mereu in grija pentru altii, nu era si nu voia sa fie El centrul atentiei. Intotdeauna zicea, „Voi mai intai. Eu dupa aceea.” Ca si mama aceea. Asa il simt pe Isus Hristos, in timpul foametei din 1946, aici din Romania, cand mama aceea s-a dus toata ziua la sapa- povestea unul dintre copiii ei. Toata ziua a muncit in soare pnetru o bucata de paine mica (cat pumnul). Si a venit seara acasa, arsa de soare, cu buzele usacate si crapate. A rupt painea in doua. Amandoi copiii stateam in fata ei. A rupt painea in doua si o bucata mi-a dat mie si una la fratele meu. Toata ziua nu mancase nimic, bause apa. Si a spus, cand a rupt bucata asta de paine in doua, „Mama, tie ce-ti ramane?” Ea a zis, „Mie imi ramaneti voi.” Aia e bucata ei. Asa a facut Hristos. A rupt toate binecuvantarile astea in doua, 10, intr-o suta, in cateva miliarde si ni le-a dat noua. Omul bland este un om care e interesat mai mult de altii, intr-o lume egoista, in care totul vrem sa fie ancorat in jurul nostru.

2. Omul bland nu-si pretinde la nesfarsit drepturile sale

Cateva exemple din Biblie:

  • Avram cu Lot. Tot a inceput din cauza vitelor. Va rog sa notati. Toate necazurile pe care le-am avut cu fratii mei, de cand sunt pastor, au fost din cauza banilor. Daca am fi cu toti saraci, ca in Africa, sa stam fiecare in palmierul nostru, nici unul dintre noi nu ne-am certa. Daca toti am fi la ciorba saracilor, nici unul nu ne-am certa. In momentul in care vezi ce masina si-a parcat ala in fata, innegresti. Dintr-o data simti ca se rascoala ceva in tine. Simti niste nervi ingrozitori. Ne certam de la bani, ne certam de la lucruri, ne certam de la masini. Facem o competitie stransa: Cine are nevasta ce amai slaba. Cine are copilul care la 3 ani sa stie engleza. Toata viata nu facem altfel decat sa batem pitbullii mandriei unii cu altii, ca sa ne aratam ca suntem mai grozavi decat vecinii nostri. Cumparam lucruri de care n-avem nevoie, ca sa impresionam oameni care nu ne iubesc. Zice Avram catre Lot, „Lot, noi sa nu ne certam. Uite, nepoate, se cearta ciobanii nostri, se cearta pastorii, uite, e bine sa ne despartim. Avem prea multe vite.” Si spune o vorba, „Sa nu ne certam ca suntem frati.” Face un apel… La ce face? La faptul ca suntem frati. „Sa nu ne auda lumea ca ne certam aici la baza muntelui. Alege tu, Lot, unde vrei sa te duci.” Intrebare: Cui daduse Dumnezeu toata tara aia? Cui? Lui Avram. Ce zice Avram catre Lot? Alege unde vrei sa stai.” Superb. Fantastic. „Sa nu fie intre mine si tine cearta, du-te si alege unde vrei si acolo sa-ti duci oile si vitele.” Si stiti ce zice Lot? „Uite (ma duc) acolo, ca acolo e iarba mare.” Pe el nu l-a interesat daca este biserica in Sodoma si Gomora. El s-a uitat daca este iarba pentru vite, salon de bronzat pentru nevasta, si mall pentru fete. Atata l-a interesat pe Lot. Nu a intrebat: Este biserica? Este altar? Nu. Nu este nimic in Sodoma decat homosexuali. Daca punea intrebarea asta primea raspunsul. Era pacat, viciu si desfrau. Dar, el a ales iarba pentru vite. O parte dintre dumneavoastra veti face niste greseli uluitoare in viata, cand veti alege iarba pentru vite, ca sa aveti cele materiale rezolvate. Le-am spus la ai mei, „Nu va mutati daca nu stiti ca aveti o biserica mai buna decat asta pe care o parasiti.” In primul rand cautati iarba pentru suflet, Cuvantul lui Dumnezeu, pasiunile verzi. Era dreptul lui Avram si zice, „Alege tu, Lot.” Si el pleaca cu vitele pe munte. Cei care ati crescut la tara, stiti ce mananca vitele pe munte?Mai nimic. Credeti ca au fost happy vitele lui Avram? Nu. Dar nu l-a interesat pe Avram, daca vrea sa se duca Lot in Sodoma, ducase. Dar, el ce avea pe munte, in locul ala? Altarul era acolo. Betelul era acolo si a zis, „Mai Lot, sa moara vitele toate, eu am Betelul.Tu ti-ai ales Sodoma.” Nu-si pretinde drepturile niciodata. (Photo credit kennysideshow.blogspot.com)
  • David e pus de Dumnezeu sa fie rege. Il unge Dumnezeu prin Samuel sa fie rege. Saul il urmareste toata ziua sa-l ucida. Da cu sulita dupa el. Innebuneste Saul. Il prinde de doua ori David, in somn. Si ce face cu el? Il omoara? Pe legea lor, atunci, putea ca era legea dinte pentru dinte. Zice David, „Cum sa pun eu mana pe el, chiar daca am dreptul asta?” Nimeni nu la-r fi condamnat pe David. Nimeni. „Saul e omul care vrea sa te omoare; scapati viata si familia. Dumnezeu ti l-a dat in fata.” Gasea si versete biblice pentru asta. Traia intr-o lume in care toate erau de acord cu el si oamenii si Biblia si legea. Si zice, „Nu fac asta. Nu sunt eu ca el.” Dadea asta, nebunul, cu sulita dupa el. Se ferea numai. Feriti-va de sulite. Nu le mai aruncati inapoi. O sa va barfeasca o gramada. Eu stiu ca sunteti mai destepti ca ei. Eu stiu ca aveti cateodata limba si mai ascutita. Nu o folositi. In numele lui Isus Hristos.Daca va vorbeste cineva de rau, nu intoarceti raul acesta cu rau Feriti-va, ca nimeni nu zice sa stai asa, ca sa-l loveasca pe cel neprihanit acuma. Fereste-te daca poti, dar nu intoarce sulitele din perete, pentru ca daca devii un bun sulitas, nu esti copilul lui Dumnezeu. Atat dovedesti doar, ca esti un bun sulitas. In Filipeni 2:6 „El, măcar că avea chipul lui Dumnezeu, totuş n’a crezut ca un lucru de apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu” Avea dreptul Isus sa cheme mii de legiuni de ingeri cand era pe cruce. Avea dreptul sa-i cheme pe pamant si sa-i bata pe cei ce L-au batjocorit. A facut asta? Nu. Aveti o gramada de drepturi. Dar, nu le folositi pe toate, nici atunci cand aveti dreptate. Ca (cateodata) abia asteptam, ca niste arcuri ca sa spunem ceva celui de langa noi. Renuntati la o gramada de lucruri, din dragul lui Isus Hristos. Aici e mai bine sa va lasati voi, nu va cereti toate drepturile.

3. Omul bland nu se apara

E atat de greu. Promitetimi ca veti citi in seara asta din Numeri capitolul 12. Se intampla ceva, la un moment dat in Numeri. Maria si cu Aron, sora si cu fratele lui Moise, se apuca sa-l vorbeasca de rau. Si Biblia zice in Numeri 12:1 ca l-au vorbit de rau ca s-a casatorit cu o Etiopeanca, o femeie neagra. 12:1 „Maria şi Aaron au vorbit împotriva lui Moise din pricina femeii etiopiane pe care o luase el de nevastă; căci luase o femeie etiopiană.” Dumneavoastra chiar credeti versetul acesta, ca eu nu-l cred. vers. 2 „Şi au zis: ,,Oare numai prin Moise vorbeşte Domnul? Nu vorbeşte oare şi prin noi?„ Şi Domnul a auzit -o.” Versetul 1e justificarea lor. Versetul 2 e adevarul. Acuma intelegeti? Care a fost mobilul. femeia neagra? Nu. Vroiau sa fie sefi in locul lui. SI ganditi-va ca era vorba de fratele de trup si sora de trup. Lui Dumnezeu nu i-a placut nici ce au zis the femeie (Sotia lui Moise), ca nu-i treaba ta cu cine s-a maritat sau insurat (altcineva). Ei sa-si vada de sotii si de sotiile lor acasa. Punct. Dar aici e altceva si asta la enervat pe Dumnezeu rapid.

Vers. 3 „Moise însă era un om foarte blînd, mai blînd decît orice om de pe faţa pămîntului.” Toate-s cheie, versetele, puse in Biblie exact cum trebuie. Vedeti unde loveste acuma? Au vrut sa loveasca si in el. Pai, cand a auzit de la Dumnezeu, Moise, ca fratele sau, ca sora sa il vorbesc de rau, sa nu te enervezi, sa nu spui, sa nu te duci la altii, sa nu te plangi? Sa nu te duci la Iosua, sa scoata sabia de la brau? „Mai, is fratii mei, dar nu mai pot sa stau impreuna cu ei.” Nimic din toate astea. Nimic nu zice. Moise a auzit ca il vorbesc de rau fratii sai si Dumnezeu a auzit. Si stiti ce a facut Dumnezeu. A zis, „Moise, tu nu e bagi?” „Eu nu ma bag ca nu-i treaba mea.” „Lasa ca ma bag Eu,” zice Dumnezeu. O sa vedeti ca daca taceti din gura o sa va apere Dumnezeu pe voi. Nu-i treaba voastra sa dati drumul la razboaie mondiale sau in lupte de guerila. Te-a vorbit cineva de rau? Dumnezeu te va apara. A lovit cineva in tine? Dumnezeu te va apara. Nu va aparati voi.

De ce ne apucam noi la bataie unii cu altii? Am avut odata niste necazuri cu oameni din biserica. Sunt vreo 15 ani de atunci. Asa cum ii numim noi prooroci, ma gandeam ca nu vorbesc din partea Lui, nici biserica nu era convinsa si gata sa gasim tot felul de metode. M-am dus undeva si un alt om, care vorbea de la Dumnezeu a zis urmatorul lucru, „Tu care ti-ai pus in cap sa faci curatenie in biserica, nu-i treaba ta. Ca nu pe tine te-au jignit, ca n-au zis, „Asa vorbeste Pustan,” ci, „asa vorbeste Domnul. Pe El L-au jignit si El isi va curata pamantul, terenul. Tu stai deoparte.” Si am stat deoparte. Nu va bagati nici in razboaiele care va privesc, nici in alea care nu va privesc. Dar, mai ales, si va va durea lucrul asta, nu va bagati in acelea care nu va privesc in mod personal. Dumnezeu va va tine parte. Va va apara. Sa credeti asta.

Nu a zis Dumnezeu nimic altceva decat, „Sa se umple Maria de lepra. Si s-a umplut, de era alba ca zapada de sus pana jos, intr-o secunda. In clipa in care s-a umplut de lepra, Dumnezeu s-a si dus de acolo si vine Moise si vede pe sora sa, alba de lepra. Si zice Aron, „Fa ceva, ca noi nu mai avem intrare la Dumnezeu, ca Dumnezeu a plecat din tabara. Noi am barfit impreuna. Te-am barfit pe tine si pe nevasta ta. Noi am vrut ca tu sa mori. Noi am vrut sa ajungem sefi in locul tau, eu si cu sora ta. Si sora ta e bolnava. Primul lucru care-l face Moise cand il striga Aron, striga la Dumnezeu, „Doamne vindec-o acum!” In clipa aceea s-a vindecat. Pentru ca s-a rugat pentru ea in clipa aceea, nu peste o saptamana, nu peste cateva zile. Stiti ce este mai frumos in toata intamplarea asta? Zic mai departe versetele ca a trebuit sa se curateasca 7 zile. Tabara era pe punctul de a pleca. Si Biblia zice Moise a tinut tabara (2 milioane de oameni) 7 zile, pana i s-a vindecat sora sa, sa poata sa vina si ea. Si acuma, sa va spun ceva: Intotdeauna, sa nu lasati in urma un sfant iertat. Cand Hristos s-a atins de cineva, chiar daca greseste, barfeste, sau face altceva, voi sa nu plecati cu grosul trupei inainte. Luati-l si pe el/ea. Sapte zile au asteptat cu toti, pana cand s-a facut femeia bine si au zis, „Plecam cu toti.” Eu asa imi doresc, ca toti care suntem aici sa mergem in cer. Nici un sfant sa nu ramana afara. O facut pacate? Asteptati-l. Se va pocai si se va redresa si vom pleca impreuna. Mai asteptati-l. Tot fratele Traina Dorz spunea: Fati timp s-astepti din urma, cand mergi cu slabanogi… Nu toata lumea fuge.

Hristos nu S-a aparat si a vut parte de cel mai nedrept  (ca si Moise) proces din istorie. Oricare om are dreptul, indiferent cat de mare criminal este, are dreptul la o aparare si la un avocat care sa nu fie si procuror in acelasi timp. Hristos nu s-a aparat in cel mai nedrept proces din istorie. Spune in 1 Petru 2:23 „Cind era batjocorit, nu raspundea cu batjocuri, si cind era chinuit, nu ameninta, ci Se supunea Dreptului Judecator.” Un om bland nu se apara, il apara Dumnezeu.

4. Omul bland pune onoarea lui Dumnezeu pe primul loc

Aici este ceva ce trebuie sa pricepeti bine. Omul bland nu trebuie sa fie bleg. Omul bland trebuie sa se lase pe el. Dar, cand e vorba de onoarea lui Isus Hristos si a lui Dumnezeu, omul bland trebuie sa sara din scaun. Pana acuma v-am vorbit despre un om care renunta- altii intai, nu-mi apar drepturile mele, is omul care ma las sa ma apere Dumnezeu. Dar, cand e vorba de Dumnezeu si de onoarea Lui sar in sus. Cel mai bland om pe fata pamantului cine a fost? Moise. L-ati vazut cum a reactionat cand era vorba de el? A tacut si l-a lasat sa-l apere Dumnezeu. Nu se intampla odata, intr-o zi, cel mai bland om de pe fata pamantului se duce pe varful muntelui si primeste de la Dumnezeu cele 10 porunci? Si cand vine jos, ce se intampla? Il vede pe fratele sau. Ce facuse? Chef. El de sus auzea manele, de pe varful muntelui. Jos in vale se canta vartos. Nu mai vasusera pe Dumnezeu, Dumnezeu fusese ocupat cu Moise sus pe munte. S-au pus si au luat cercei din urechi de la femei, si-au luat celalalt sur, care-l aveau pe ele si pe barbati. Si-au facut un vitel si au zis, „Asta-i dumnezeul tau, Israele, care te-a scos din tara Egiptului.” Repede, repde au scos niste vin, niste bautura, si au inceput sa joace in jurul vitelului, ca asta-i dumnezeul cel adevarat. Cand a venit Moise, cel mai bland om de pe fata pamantului, el si-a dat seama ca onoarea lui Dumnezeu e in joc. Si ce-a facut? A zis, „Pacea Domnului. Uite, trebuie sa fim blanzi, ca asta-i viata. A apucat tablele si cand le-a azvarlit odata, praf le-a facut. Ce gest. S-a dus. Pe Aron, pe gangavu… i-a zis, „Eu sunt gangav, tu vorbesti bine si acuma te-ai gangavit tu Aron?” (Photo of Moses www.mushtaqbhat.com)

Onoarea lui Dumnezeu era acolo si n-a suportat ca Dumnezeul lui sa fie batjocorit sub chip de vitel. Si ce zice Biblia ca a facut? A aprins vitelul, l-a ars tot si l-a facut cenusa. Dupa care, a bagat cenusa la fiecare, cate o cana de cenusa cu apa pe ea si le-a dat sa bea bautura respectiva pentru ca prea le mergea dupa alti dumnezei. Cel mai bland om dupa fata pamantului devine cel mai aprig, cand e vorba de Dumnezeu.

Domnul Isus Hristos, „Fiti ca mine ca eu sunt bland si smerit cu inima.” In ziua de florii se duce in templu si ce vede seara? Astia faceau comert in templu. Si ce face Isus? Le-a rasturnat mesele. Era onoarea lui Dumnezeu. „Casa Tatalui Meu se va chema o casa de rugaciune,” si voi ve ati facut din ea? Pestera de talhari. Atunci cand e onoarea lui Dumnezeu in joc, nu pot sa stea schimbatorii de bani, nu pot sa stea acei care fac vitei de aur. Nu se poate, ca e onoarea lui Dumnezeu. Va rog frumos, indiferent cat veti fi de blanzi, atunci cand e vorba de onoarea Dumnezeului vostru sa sariti in picioare imediat.

Sa aveti un raspuns oricarui va cere socoteala de nadejdea care este in voi. Sa nu lasati cuvantul lui Dumnezeu sa fie terfelit in fata voastra niciodata. Trebuie sa spuneti drept si raspicat. Ca si profesorul acela care nu credea in Dumnezeu. A zis, „Nu cred in Dumnezeul vostru, scrie atatea prostii in Biblie. Cum adica putea sa stea ala (Iona) 3 zile in burta unui peste? A zis o fata, „Nu stiu nici eu. Asa am invatat la biserica si asa cred. Cand voi fi in cer, eu il voi intreba.” Si zice profesorul, „Si daca Iona nu va fi acolo?” Fata i-a zis, „Atunci o sa-l intrebati dumneavoastra.” Cand e vorba de tine, fugi. Nu te lua la tranta, ca nu o sa mai faca nimeni diferenta intre voi doi. La gramada  nu se mai stie care-i desteptul si care-i nebunul. Dar, cand e vorba de Dumnezeu, aparati onoarea cerului.

La ce e buna blandetea?

  1. La primirea cuvantului lui Dumnezeu. Si o parte dintre dumneavoastra aveti nevoie de foarte multa blandete ca sa va puteti pocai. Doar omul care-i bland se poate pocai. Iacob 1:21 „primiţi cu blîndeţă Cuvîntul sădit în voi, care vă poate mîntui sufletele.” Cuvantul acesta a fost pentru mine. M-a batut si ii multumesc pentru fiecare palma pe care am primit-o in aceasta seara, ca-i pentru mantuirea mea. Da, Doamne, m-am regasit in predica aceasta. Cuvantul lui Dumnezeu trebuie sa fie in noi cu blandete si ne poate mantui. Deci, va trebuie blandete pentru a fi mantuiti. Va trebuie blandete pentru a primi cuvantul
  2. Va trebuie blandete pentru a vesti cuvantul altora. Spune in 1 Petru 3:15 „Fiti totdeauna gata sa raspundeti oricui va cere socoteala de nadejdea care este in voi; dar cu blindete si teama,” Deci, cand vorbiti despre Dumnezeu cu altii, sa stiti cateva versete biblice, sa va spuneti marturia voastra si sa spuneti raspicat lucrurile acestea. Dar cu blandete. Exact asa, cum am vazut o poza superba. Sa vedeti cum facea unul evanghelizare. Avea o caciula din aia pe cap, avea o bicicleta, avea un trening si pantofi de lac in picioare. Avea o bicicleta din aia cu ghidon si avea un steag pe portbagaj la bicicleta (pe care scria) „Pocaiti-va pui de naparci”. Cred ca a avut un succes extraordinar.
  3. Avem nevoie de blandete ca sa slujim poporul lui Dumnezeu. Galateni 6:1 „Fraţilor, chiar dacă un om ar cădea deodată în vreo greşală, voi, cari sînteţi duhovniceşti, să -l ridicaţi cu duhul blîndeţei. Şi ia seama la tine însuţi, ca să nu fii ispitit şi tu.” Voi ce sa faceti cu el? Sa-l impuscati, daca inca e ranit. „Voi care sunteti duhovnicesti, „(buni zice Biblia, „Il ridicati. Stati langa el pana isi revine.Rugati-va pentru el si postiti. Ridicati-l cu duhul blandetii.” Stiti ce puteti spune? Oricui ni se putea intampla. „Sabia loveste,” zice Biblia, „cand pe unul, cand pe altul.” Coloseni 3:12 „Astfel dar, ca nişte aleşi ai lui Dumnezeu, sfinţi şi prea iubiţi, îmbrăcaţi-vă cu o inimă plină de îndurare, cu bunătate, cu smerenie, cu blîndeţă, cu îndelungă răbdare.
  4. Spune Biblia ca omul bland va fi rasplatit. Fiti atenti ce spune Biblia: Matei 5:3 „Ferice de cei săraci în duh, căci a lor este Împărăţia cerurilor!” ESTE – un om sarac in duh, acum e in imparatie. El n-are treaba. El se bucura totdeauna. Il vezi vesel. El e i imparatie. Daca se intampla vreun necaz, trece peste asta. El este in imparatie. Lui nu i se poate intampla nimic. Dar, zice despre cei blanzi, mergem mai departe in vers. 5 „Ferice de cei blînzi, căci ei vor moşteni pămîntul!” VOR- vor mosteni pamantul. Asta e la viitor deja. Pentru cel bland, acuma, rasplata nu exista. Pentru ca, multi au incercat sa cucereasca pamantul acesta, dar, Biblia zice ca noi il vom mosteni. Israel a mostenit pamantul vechi. Ce le-a dat Dumnezeu? Canaanul. Noi vom mosteni pamantul nou. Diferenta uriasa intre noi si Israel. Inseamna ca pamantul asta va arde intr-o zi si vom mosteni un cer nou si un pamant nou. Dar, cum sa primesti pamantul asta? Ca sa putem sa mostenim pamantul asta trebuie sa avem o calitate de fii. Si pentru ca sunteti fii, veti mosteni pamantul acesta. 2 Timotei 2:12 „Dacă răbdăm, vom şi împărţi împreună cu El. Dacă ne lepădăm de El, şi El Se va lepăda de noi.” Apocalipsa 3:21 „Celui ce va birui, îi voi da să şadă cu Mine pe scaunul Meu de domnie, după cum şi Eu am biruit şi am şezut cu Tatăl Meu pe scaunul Lui de domnie.” Apocalipsa 21:7 „Cel ce va birui, va moşteni aceste lucruri. Eu voi fi Dumnezeul lui, şi el va fi fiul Meu.” Blandul va mosteni aceste lucruri. Apocalipsa 21:1-7 –

Apoi am văzut un cer nou şi un pămînt nou; pentrucă cerul dintîi şi pămîntul dintîi pieriseră, şi marea nu mai era. Şi eu am văzut coborîndu-se din cer dela Dumnezeu, cetatea sfîntă, noul Ierusalim, gătită ca o mireasă împodobită pentru bărbatul ei. Şi am auzit un glas tare, care ieşea din scaunul de domnie, şi zicea: ,,Iată cortul lui Dumnezeu cu oamenii! El va locui cu ei, şi ei vor fi poporul Lui, şi Dumnezeu însuş va fi cu ei. El va fi Dumnezeul lor. El va şterge orice lacrimă din ochii lor. Şi moartea nu va mai fi. Nu va mai fi nici tînguire, nici ţipăt, nici durere, pentrucă lucrurile dintîi au trecut.„ Celce şedea pe scaunul de domnie a zis: ,,Iată, Eu fac toate lucrurile noi.„ Şi a adăugat: ,,Scrie, fiindcă aceste cuvinte sînt vrednice de crezut şi adevărate.„ Apoi mi -a zis: ,,S’a isprăvit! Eu sînt Alfa şi Omega, Începutul şi Sfîrşitul. Celui ce îi este sete, îi voi da să bea fără plată din izvorul apei vieţii. Cel ce va birui, va moşteni aceste lucruri. Eu voi fi Dumnezeul lui, şi el va fi fiul Meu.

Ma rog in seara aceasta sa ne faca Dumnezeu blanzi!

VIDEO by Fiti Oameni

Otniel Bunaciu la Biserica Filadelfia, Bucuresti

Uploaded by  la Biserica Filadelfia Bucuresti, 12 feb 2012, duminica seara http://filadelfia.com.ro

Sa traim prin calauzire (Luca 10:38-42)

La Botez Nou Testamental (in apa): Luca 10:38-42

38Pe cînd era pe drum, cu ucenicii Săi, Isus a intrat într’un sat. Şi o femeie, numită Marta, L -a primit în casa ei.    39Ea avea o soră numită Maria, care s’a aşezat jos la picioarele Domnului, şi asculta cuvintele Lui. 40Marta era împărţită cu multă slujire, a venit repede la El, şi I -a zis: ,,Doamne, nu-Ţi pasă că soru-mea m’a lăsat să slujesc singură? Zi -i dar să-mi ajute.„ 41Drept răspuns, Isus i -a zis: ,,Marto, Marto, pentru multe lucruri te îngrijorezi şi te frămînţi tu, 42dar un singur lucru trebuieşte. Maria şi -a ales partea cea bună, care nu i se va lua.„
Ospitalitatea este foarte importanta in Rasarit si sunt foarte multe reguli si daca nu se indeplinesc regulile, gazda poate sa para fie neingrijita, fie nepoliticoasa. Marta nu facea decit  ceia ce trebuia sa faca. SI, in contextul acesta trebuie sa intelegem indicatia Domnului Isus Hristos si discutia din casa. Marta era foarte ocupata cu aceasta ospitalitate. Dar Maria, cind a venit Domnul Isus Hristos, s-a asezat la picioarele Lui si-L asculta in timp ce Marta era impartita cu multa slujire. Marta ii spune Domnului, „Doamne nu-ti pasa ca Marta m-a lasat sa slujesc singura?” Domnul ii raspunde, si in seara aceasta ar trebui sa vorbim de „singurul lucru care trebuie”.
Care este singurul lucru care ne trebuie? Este Cuvintul lui Dumnezeu care ne cerceteaza. Dumnezeu ne spune ca un singur lucru este necesar. Sunt oameni ingrijorati cu ce nu au, unii nu au mincare suficienta iar altii sunt ingrijorati si cu ce au. Exista o ingrijorare si daca ai si daca nu ai. Oricit avem, ne gindim daca am mai avea doar cu putin mai mult ce bine ar fi. Cit de mult este suficient? Daca avem, dorim mai mult. Daca n-avem, tot dorim.
Intr-un fel activitatea asta a noastra, preocupati cu afaceri  nu exista doar in starea personala, vine si in starea spirituala. Ce facem pentru Dumnezeu? Ce facem pentru Imparatie? Poate suntem ispititi sa credem ca suntem indispensabili pentru Dumnezeu, sa credem ca noi suntem chemati de Dumnezeu pentru o sarcina eroica. Si Dumnezeu ne spune: „Exista o preocupare cu afaceri, desi preocuparea pe care a avut-o Marta este legitima si importanta. Intr-un fel cind Domnul Isus o cearta pe Marta n-o cearta in sensul ca ceia ce facea nu trebuia facut ci o cearta pentru o ordine a prioritatii in viata ei. Dumnezeu ne spune ca trebuie sa traim prin calauzire si sa-i lasam lui Dumnezeu loc sa ne vorbeasca prin Cuvintul Sau, prin Duhul sau cel Sfint, in partasie unii cu altii si in rugaciune.
„Maria a ales partea cea buna care nu i se va lua”.  Ce stim de Maria? Atit stim, ca ea statea la picioarele Domnului si probabil ca asculta ce zicea Domnul.  E important sa fi linga Dumnezeu. Importanta pentru fiecare este sa fi mintuit. Poti sa fi fizic aici (in Biserica) si sa nu fi mintuit. Si Marta era acolo, dar Marta era ocupata cu afaceri.
Dumnezeu continua sa ni se descopera, nu pentru ca vrem noi sa ni se descopere. Asta e natura lui Dumnezeu. El s-a revelat in Vechiul Testament poporului Sau. Dupa aceia s-a intrupat in Domnul Isus Hristos. Dumnezeu vrea sa ni se arate si atunci cind suntem la picioarele Lui, El ni se descopera. Cind ni se descopera, lucruri extraordinare se intimpla. Suntem surprinsi ca Dumnezeu vrea sa ne calauzeasca.
 

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari