Florin Ianovici – Dumnezeu este un Dumnezeu al Sfinteniei

Daca in viata aceasta am fost mai ingaduitor decat a vrut Dumnezeu,

eu pot sa ratez intrarea in vesnicie. 

Ca in ziua necazului, cand strigi la Dumnezeu, pacatul te inmoaie. 

Moise – Photo credit www.pbs.org

Nu Dumnezeu a coborat standardurile. Mintea noastra s-a obisnuit sa creada prostii. Mintea noastra s-a obisnuit sa creada ca Dumnezeu e altfel. Eu va spun in aceasta seara ca Mielul lui Dumnezeu are ochii ca para focului. Va spun in aceasta seara ca este acelasi Dumnezeu  care a cerut lui Moise sa-L cinsteasca in fata poporului si pentru ca Moise nu L-a cinstit, n-a intrat in  tara cea buna. Si i-a zis omul acesta mare: „Doamne, Ti-am slujit si Ti-am fost sluga. Lasa-ma sa vad si eu, lasa-ma sa intru si eu.” Si Dumnezeu i-a zis: „Destul! Nu mai imi vorbi despre lucrula acesta.”

Oameni buni, de dragul vostru, pentru sufletul vostru si pentru sufletul meu va spun in aceasta seara: E acelasi Dumnezeu. Sfant! Sfant! Sfant! Sfant! Sfant!  Sa fiti oameni aspri cu voi. Fiti lei cu voi si fiti miei cu altii. Nu fiti lei cu altii si miei cu voi. Nu fiti ingaduitori cu viata voastra. Sa uriti pana si camasa manjita de carne. Fiti seriosi cu viata voastra, fiti disciplinati.

Nu lasati o samanta a vrajmasului sa patrunda. Nu lasati un gand care sa fie necucernic in voi. Ci, din toata inima sa strigam in aceasta seara: Incinge, Duhule Sfant, mintea mea. Nu-i permite mintii mele sa alunece in teritorii straine. Ochilor mei, Doamne, da-le Scriptura. Ochilor mei, Doamne, da-le ceea ce este curat si sa nu va permiteti sa mergeti la izvoare otravite. De in viata mea am fost mai aspru  decat Dumnezeu din cer s-ar astepta, cel mult, m-am necajit pe mine insumi. Dar daca in viata aceasta am fost mai ingaduitor decat a vrut Dumnezeu, eu pot sa ratez intrarea in vesnicie.

Mai bine sa spun: „Doamne, atata am priceput eu.” Si mai bine nu intru, nu bat, nu ma asez, nu plec, mai bine nu fac niciun pact cu cel rau, mai bine sunt aspru, mai bine par nepoliticos, mai bine par la un moment dat atipic, par intr-un mod ciudat pentru lumea aceasta. Dar vreau sa traiesc multumindu-L pe Dumnezeu. Ca in ziua necazului, cand strigi la Dumnezeu, pacatul te inmoaie. In ziua necazului, cand iti ridici glasul si spui: „Doamne, a venit necazul la mine si si-a mutat adresa la casa mea, pacatul ne moaie. N-avem indrazneala pentru ca constiinta noastra este apasata. Pentru ca cel rau sta langa noi si ne arunca in fata ceea ce noi ne-am permis sa facem. Dar Dumnezeul nostru ne spune in aceasta seara: „De veti trai adevarul Meu si veti rosti  o rugaciune, Eu, Dumnezeu, voi fi acela care voi despica muntii. Sa ai indrazneala si indrazneala vine dintr-o viata traita cu Dumnezeu.

Hristos spune: „Cine ma primeste, ma primeste cum sunt Eu, nu cum e El.” Nu exista dumnezeul meu si dumnezeul tau. Nici dumnezeul lui si dumnezeul nostru. Nu exista dumnezeul carismaticilor, al penticostalilor, al baptistilor. Exista un singur Dumnezeu. Si Dumnezeul nostru e sfant. Si Dumnezeul nostru e drept. Si Dumnezeul nostru e bun. Amin.

Vezi / Citeste mai mult aici…

Ce e NOU la PAGINA Florin Ianovici

Vladimir Pustan – Blândețea – frâul necesar 23 Octombrie, 2013

VEZI PAGINA Vladimir Pustan PREDICI aici

Photo credit Facebook Ciresarii

Din seria Predica de pe munte – Secretul pentru o viata biruitoare

Un nou ciclu de predici în Biserica Penticostală ”Speranța” din Oradea. Împreună vom învăța din Predica de pe munte ”Secretul pentru o viață biruitoare”. (Note: Se va studia din Evanghelia dupa Matei 5, 6, si 7.
În fiecare miercuri de la ora 19.30.
Se transmite LIVE pe Radio Cireșarii.

Vladimir Pustan la Biserica Penticostala Speranta, Oradea Predica de pe munte – Secretul pentru o viata biruitoare

Predica #4 Blândețea – frâul necesar

Matei 5:5 Ferice de cei blînzi, căci ei vor moşteni pămîntul!

Cateva fragmente din predica:

  • …ne nastem, neimblanziti. Trebuie sa puna cineva fraul pe noi. Si va garantez ca nici unul dintre voi nu-i liber sa alerge prin stepa acestei lumi. De fapt, o sa invatam pana la sfarsit, fraul pe noi il pune fie Dumnezeu, fie diavolul.
  • Ce inseamna balndetea? Blandetea inseamna puterea sub control.
  • Blandetea nu este numai o atitudine a inimii in fata lui Dumnezeu. Blandetea este o atitudine a inimii si in relatie cu semenii nostri.
  • Pentru cel bland, acuma, rasplata nu exista. Pentru ca, multi au incercat sa cucereasca pamantul acesta, dar, Biblia zice ca noi il vom mosteni.
  • …e mai suportabila suferinta daca intelegi de ce.
  • Toate necazurile pe care le-am avut cu fratii mei, de cand sunt pastor, au fost din cauza banilor. Daca am fi cu toti saraci, ca in Africa, sa stam fiecare in palmierul nostru, nici unul dintre noi nu ne-am certa. Daca toti am fi la ciorba saracilor, nici unul nu ne-am certa. In momentul in care vezi ce masina si-a parcat ala in fata, innegresti. Dintr-o data simti ca se rascoala ceva in tine. Simti niste nervi ingrozitori. Ne certam de la bani, ne certam de la lucruri, ne certam de la masini. Facem o competitie stransa: Cine are nevasta cea mai slaba. Cine are copilul care la 3 ani sa stie engleza. Toata viata nu facem altfel decat sa batem pitbullii mandriei unii cu altii, ca sa ne aratam ca suntem mai grozavi decat vecinii nostri. Cumparam lucruri de care n-avem nevoie, ca sa impresionam oameni care nu ne iubesc.
  • De ce ne apucam noi la bataie unii cu altii? Am avut odata niste necazuri cu oameni din biserica. Sunt vreo 15 ani de atunci. Asa cum ii numim noi prooroci, ma gandeam ca nu vorbesc din partea Lui, nici biserica nu era convinsa si gata sa gasim tot felul de metode. M-am dus undeva si un alt om, care vorbea de la Dumnezeu, a zis urmatorul lucru, „Tu care ti-ai pus in cap sa faci curatenie in biserica, nu-i treaba ta. Ca nu pe tine te-au jignit, ca n-au zis, „Asa vorbeste Pustan,” ci, „asa vorbeste Domnul. Pe El L-au jignit si El isi va curata pamantul, terenul. Tu stai deoparte.” Si am stat deoparte. Nu va bagati nici in razboaiele care va privesc, nici in alea care nu va privesc. Dar, mai ales, si va va durea lucrul asta, nu va bagati in acelea care nu va privesc in mod personal. Dumnezeu va va tine parte. Va va apara. Sa credeti asta.
  • Aici este ceva ce trebuie sa pricepeti bine. Omul bland nu trebuie sa fie bleg. Omul bland trebuie sa se lase pe el. Dar, cand e vorba de onoarea lui Isus Hristos si a lui Dumnezeu, omul bland trebuie sa sara din scaun. Pana acuma v-am vorbit despre un om care renunta- altii intai, nu-mi apar drepturile mele, is omul care ma las sa ma apere Dumnezeu. Dar, cand e vorba de Dumnezeu si de onoarea Lui sar in sus.

PREDICA- Vladimir Pustan:

Pustan Predica de pe munte 3Sunt anumite predici ce nu plac celor din sala. Sunt anumite predici care nu plac predicatorului. Asta, de exemplu, nu mi-a placut mie. Sunt momente cand cu oglinda Cuvantului lui Dumnezeu te descoperi cu o fata diforma. Ce vreau sa va spun e ca nu e durere mai mare decat  cand iti dai seama zilnic ca esti repetent si ca trebuie sa o iei de la capat de multe ori si cu pocainta si ceea ce ai crezut ca sti pana atunci. E ceva aici la mijloc pentru ca Isus Hristos ne spune sa fim blanzi si e o intrebare pe care trebuie sa ne-o punem: Oare poate fi bland sau fericit? Ca asa spune, „Ferice de voi, cei care sunteti blanzi.” Oare poate fi fericit un om bland intr-o lume in care numai cel adaptat mai bine supravietuieste? In care pestele mare il inghite pe cel mic, ca sa poata trai pestele mare? Credeti ca mai poate fi bland un om astazi, daca nu cumva n-are un temperament calvinist, predestinat? Unul din acela pe care-l vedem asa, linistit, ca apele acelea adanci? Oare cum e sa fi bland dupa Biblie?

De la ce vine cuvantul acesta- bland? Vine de la un cuvant grec  πραΰς (praus)(in L. Engleza ‘meek’), a pune capastru pe un cal neimblanzit. Din fire, cu toti suntem asemenea cai. Asa ne nastem, neimblanziti. Trebuie sa puna cineva fraul pe noi. Si va garantez ca nici unul dintre voi nu-i liber sa alerge prin stepa acestei lumi. De fapt, o sa invatam pana la sfarsit, fraul pe noi il pune fie Dumnezeu, fie diavolul. Cineva tot ne incaleca intr-un fel. Dar aici, cuvantul este a pune frau pe un cal neimblanzit. Si asta inseamna blandete. Adica, puterea sub control. Calul, oricum e puternic. Ce il tine? O bucata subtire de ata numita frau. Ma rog in seara aceasta ca Cuvantul lui Dumnezeu sa fie suficient de puternic sa ne faca blanzi. Nu suntem de la natura. Nu ne nastem blanzi. Trebuie sa fim domesticiti. Suntem manji salbatici, care trebuie sa fim domesticiti. Mereu va trebui sa ne tinem puterea sub control pentru ca daca nu, vom fi oameni care vom tipa mereu, cand ni se pare ca ni se face o nedreptate. Sau cand ni se pare ca nu suntem bagati in seama, sau suntem calcati in picioare. Tipam repede atunci cand simtim nevoia razbunarii si intram repede in vartejul razbunarii, fiecare (poate) dintre noi.

Spunea Aristotel ca blandetea este linia de mijloc dintre cele doua extreme: prea multa furie si prea putina pasiune. Trebuie ca sa fim pe mijloc, blanzi, pentru ca in fiecare dintre noi exista aceste doua extreme- de multe ori prea multa furie si de multe ori prea putina pasiune sa facem anumit lucru. Va trebui sa invatam ca trebuie sa fim blanzi. Suntem cai salbatici. Asa a fost Pavel. A trebuit sa-l puna Dumnezeu jos, pe sfantul apostol, pe drumul Damascului. Si a spus, „Ma Pavele, Eu trebuie sa pun capastru pe tine, ca tu mergi in iad.” Probabil ca-i strigatul lui Toma de Kempis: „Robeste-ma Doamne, sa fiu liber.” Adevarata libertate care vine din fraul lui Hristos- „Ia jugul lui Hristos pe umeri”. Cand te-ai bagat in jug ce esti? Un animal de povara. Asta esti. Dar, oricum, spuneam ca frau pune cineva pe noi. Hristos n-are decat frau si jug. Satana, de obicei are zgarda. Isus Hristos vrea sa ne spuna ca fiecare dintre noi trebuie sa fim blanzi ca sa putem fi fericiti. Se poate sa fi fericit fiind bland. (Photo below – credit)

Ce e Blândețea?

Blandetea, in primul rand, descrie o atitudine a inimii fata de Dumnezeu. In primul rand, noi cu Dumnezeu avem de a face si pe El Il onoram si cu El putem ramane impreuna cata vreme suntem blanzi. Iar, blandetea, cand vorbim despre Dumnezeu, se manifesta in doua feluri.

1. Un om care are blandete in fata lui Dumnezeu este un om supus.

Iov zice la un moment dat- batjocorit (mie asa mi s-a parut), omul cel mai bun, omul care daruieste, omul care face, omul care tine calea lui Dumnezeu are intr-o zi zece copii morti. Omul acesta ajunge bolnav, ramane fara avere. Nu mai are nici bani de medicamente. Se aseaza pe gunoi, sotia departe de el. Se scarpina cu un ciob. Are elefantita, o boala care o au vreo 5 oameni in lume. Nu intelege nimic. Si stiti ce spune? Incepe el sa intrebe. Fiecare dintre noi intrebam atunci cand ne moare copilul, atunci cand ne imbolnavim de leucemie, atunci cand ramanem fara servici, atunci cand n-avem o gramada de lucruri, ne intrebam: De ce? Si Iov pune intrebari: De ce mi se intampla mie asta? Adica, e mai suportabila suferinta daca intelegi de ce. Intotdeauna e mai suportabila suferinta atunci cand intelegi de ce suferi. De aceea ne doare suferinta copiilor mici, cand ii vedem in mainile medicilor ca trebuie operati. Ne doare foarte tare pentru ca ei nu inteleg de ce li se intampla asta. Noi cei maturi mai bagam de seama. Putem sa vorbim, fiecare dintre noi, macar cat a zis unul dintre domnitorii nostri, Petre Rares, cand a zis, „Eu am ajuns sa fiu rob la Polonezi pentru ca nu m-ati batut voi; m-a batut Dumnezeu pentru pacatele mele.” Dar, ganditi-va numai la ideea aceasta. Copiii nu inteleg de ce. Si Iov nu intelegea, ca un copil, de ce i se intampla toate lucrurile acestea. Atata de anagramat ii raspunde Dumnezeu, asa predica-i tine de parca e undeva intr-o biserica penticostala. Nimic nu intelegi, nimic. Ii spune Dumnezeu despre munti, despre furtuni, despre bivoli…

Deci, ii tine Dumnezeu o predica, la care zice Iov, neintelegand nimic, nici suferinta nefacand-o mai usoara rosteste ceva fantastic: supunere- asta-i hat pe el, asta-i frau. Zice asa, „Chiar daca m-ar ucide, totusi voi nadajdui in El.” Daca m-ar incerca Dumnezeu, as iesi curat ca aurul. N-am sa rostesc un cuvant impotriva Lui. Asta zice Iov. Nu intelege si se supune. Nu-i greu ca sa te supui cand intelegi. E greu sa te supui lui Dumnezeu cand nu intelegi nimic. Si cei mai multi, nu o sa-L pricepeti niciodata pe Dumnezeu. Si asa o sa si plecam de aicea in cer, neintelegandu-L pe Dumnezeu- nici in bunatatea Lui rascumparatoare, nimic din tot ce ni se intampla. Am vrea sa cuprindem cat mai mult si ne dam seama caci cu cat cuprindem mai mult, cu atata intelegem mai putin. E o lege ciudata asta. Intotdeauna, fraul acesta, in relatia cu Dumnezeu, blandul este un om supus. Este un om umil- smerenie, stiind ca toti am pacatuit.

Am citit de dimineata o asa de frumoasa ilustratie despre George Washington, generalul care a fost facut pana la urma presedinte al Americii, care a pus bazele Americii de astazi, asa cum o cunoastem. Adica, asa cum ar fi trebuit sa fie. Intr-o dimineata, stand cu generalul Lafayette de vorba, trece un negru. Stiti ideea, pe atunci nu erau lucrurile astea rezolvate. Trece un negru pe langa el si ridica palaria de pe cap si spune, „Buna dimineata, domn general Washington”. La care, Generalul Washington ridica si el palaria de pe cap si spune, „Buna dimineata, Domnule.” La care, Lafayette zice, „Ce-ai facut? De ce ai facut lucrul asta? Tu esti generalul nostru si tu esti alb. De ce ridici tu palaria din cap si te inchini in fata negrului?” La care-i da un raspuns absolut superb, zice, „Nu voi accepta. De aia mi-am lua palaria in fata lui, ca nu voi accepta niciodata ca el sa fie un  domn mai  mare decat mine. Daca el m-a salutat cu palaria ridicata, o ridic si eu pe a mea, pentru ca trebuie sa fiu un domn mai mare decat el.” Asta inseamna smerenia totala. Asta inseamna umilinta totala, aia in sensul bun, inaintea lui Dumnezeu. Supunere si smerenie. Asta se numeste blandete in fata lui Dumnezeu.

Dar, blandetea nu este numai o atitudine a inimii in fata lui Dumnezeu. Blandetea este o atitudine a inimii si in relatie cu semenii nostri. Si asta se manifesta prin cateva lucruri.

1. Omul bland nu e preocupat de el insusi

In primul rand, omul bland nu e preocupat de el insusi. Noi stim foarte bine ca pamantul nu se invarte in jurul soarelui. Noi stim ca pamantul se invarte in jurul nostru. Fiecare dintre noi cerem sa fim centrul al universului acesta. Blandul se manifesta altfel. Nu e preocupat de el insusi. Pentru ca „Fiul omului,” zice ca, „n-a venit ca sa I se slujeasca.” Isus Hristos n-a venit pe pamantul acesta ca un boier. Nu a spus sa I se faca bine, ca El e Isus, coborat din cer, Dumnezeu din Dumnezeu adevarat si lumina sfanta. Hristos a venit sa fie El rob. Scrie, „N-a venit sa I se slujeasca Fiului omului, ci el sa slujeasca si sa-si dea viata..” De aia Isus ii spune lui Petru, „Petru, am iubesti pe Mine?’ „Da.” „Bine, atunci ia reflectorul de pe mine si pune-l pe oitele mele. Daca ma iubesti pe Mine, Petru, iubeste-i pe ei.” Isus Hristos, mereu se trage din centrul atentiei. Mereu e in mijlocul ucenicilor, in mijlocul bisericii, dar vrea sa fie cat mai discret cu putinta. Trece prin ziduri; se duce si spune fratilor de credinta, „Pace voua.” Cu atata bucurie, cu atata simplitate, de fel necomplicat; nu vrea sa fie centrul atentiei. Nu s-a preocupat o clipa (in timpt de) 33 de ani jumate. Nu s-a preocupat o clipa pentru El. Noptile se ruga, ca sa aiba putere a doua zi sa faca bine. Vorbea cu oameni despre imparatie. Ii vindeca. Ii hranea, ca nu aveau ce sa manance. Isus Hristos, mereu in grija pentru altii, nu era si nu voia sa fie El centrul atentiei. Intotdeauna zicea, „Voi mai intai. Eu dupa aceea.” Ca si mama aceea. Asa il simt pe Isus Hristos, in timpul foametei din 1946, aici din Romania, cand mama aceea s-a dus toata ziua la sapa- povestea unul dintre copiii ei. Toata ziua a muncit in soare pnetru o bucata de paine mica (cat pumnul). Si a venit seara acasa, arsa de soare, cu buzele usacate si crapate. A rupt painea in doua. Amandoi copiii stateam in fata ei. A rupt painea in doua si o bucata mi-a dat mie si una la fratele meu. Toata ziua nu mancase nimic, bause apa. Si a spus, cand a rupt bucata asta de paine in doua, „Mama, tie ce-ti ramane?” Ea a zis, „Mie imi ramaneti voi.” Aia e bucata ei. Asa a facut Hristos. A rupt toate binecuvantarile astea in doua, 10, intr-o suta, in cateva miliarde si ni le-a dat noua. Omul bland este un om care e interesat mai mult de altii, intr-o lume egoista, in care totul vrem sa fie ancorat in jurul nostru.

2. Omul bland nu-si pretinde la nesfarsit drepturile sale

Cateva exemple din Biblie:

  • Avram cu Lot. Tot a inceput din cauza vitelor. Va rog sa notati. Toate necazurile pe care le-am avut cu fratii mei, de cand sunt pastor, au fost din cauza banilor. Daca am fi cu toti saraci, ca in Africa, sa stam fiecare in palmierul nostru, nici unul dintre noi nu ne-am certa. Daca toti am fi la ciorba saracilor, nici unul nu ne-am certa. In momentul in care vezi ce masina si-a parcat ala in fata, innegresti. Dintr-o data simti ca se rascoala ceva in tine. Simti niste nervi ingrozitori. Ne certam de la bani, ne certam de la lucruri, ne certam de la masini. Facem o competitie stransa: Cine are nevasta ce amai slaba. Cine are copilul care la 3 ani sa stie engleza. Toata viata nu facem altfel decat sa batem pitbullii mandriei unii cu altii, ca sa ne aratam ca suntem mai grozavi decat vecinii nostri. Cumparam lucruri de care n-avem nevoie, ca sa impresionam oameni care nu ne iubesc. Zice Avram catre Lot, „Lot, noi sa nu ne certam. Uite, nepoate, se cearta ciobanii nostri, se cearta pastorii, uite, e bine sa ne despartim. Avem prea multe vite.” Si spune o vorba, „Sa nu ne certam ca suntem frati.” Face un apel… La ce face? La faptul ca suntem frati. „Sa nu ne auda lumea ca ne certam aici la baza muntelui. Alege tu, Lot, unde vrei sa te duci.” Intrebare: Cui daduse Dumnezeu toata tara aia? Cui? Lui Avram. Ce zice Avram catre Lot? Alege unde vrei sa stai.” Superb. Fantastic. „Sa nu fie intre mine si tine cearta, du-te si alege unde vrei si acolo sa-ti duci oile si vitele.” Si stiti ce zice Lot? „Uite (ma duc) acolo, ca acolo e iarba mare.” Pe el nu l-a interesat daca este biserica in Sodoma si Gomora. El s-a uitat daca este iarba pentru vite, salon de bronzat pentru nevasta, si mall pentru fete. Atata l-a interesat pe Lot. Nu a intrebat: Este biserica? Este altar? Nu. Nu este nimic in Sodoma decat homosexuali. Daca punea intrebarea asta primea raspunsul. Era pacat, viciu si desfrau. Dar, el a ales iarba pentru vite. O parte dintre dumneavoastra veti face niste greseli uluitoare in viata, cand veti alege iarba pentru vite, ca sa aveti cele materiale rezolvate. Le-am spus la ai mei, „Nu va mutati daca nu stiti ca aveti o biserica mai buna decat asta pe care o parasiti.” In primul rand cautati iarba pentru suflet, Cuvantul lui Dumnezeu, pasiunile verzi. Era dreptul lui Avram si zice, „Alege tu, Lot.” Si el pleaca cu vitele pe munte. Cei care ati crescut la tara, stiti ce mananca vitele pe munte?Mai nimic. Credeti ca au fost happy vitele lui Avram? Nu. Dar nu l-a interesat pe Avram, daca vrea sa se duca Lot in Sodoma, ducase. Dar, el ce avea pe munte, in locul ala? Altarul era acolo. Betelul era acolo si a zis, „Mai Lot, sa moara vitele toate, eu am Betelul.Tu ti-ai ales Sodoma.” Nu-si pretinde drepturile niciodata. (Photo credit kennysideshow.blogspot.com)
  • David e pus de Dumnezeu sa fie rege. Il unge Dumnezeu prin Samuel sa fie rege. Saul il urmareste toata ziua sa-l ucida. Da cu sulita dupa el. Innebuneste Saul. Il prinde de doua ori David, in somn. Si ce face cu el? Il omoara? Pe legea lor, atunci, putea ca era legea dinte pentru dinte. Zice David, „Cum sa pun eu mana pe el, chiar daca am dreptul asta?” Nimeni nu la-r fi condamnat pe David. Nimeni. „Saul e omul care vrea sa te omoare; scapati viata si familia. Dumnezeu ti l-a dat in fata.” Gasea si versete biblice pentru asta. Traia intr-o lume in care toate erau de acord cu el si oamenii si Biblia si legea. Si zice, „Nu fac asta. Nu sunt eu ca el.” Dadea asta, nebunul, cu sulita dupa el. Se ferea numai. Feriti-va de sulite. Nu le mai aruncati inapoi. O sa va barfeasca o gramada. Eu stiu ca sunteti mai destepti ca ei. Eu stiu ca aveti cateodata limba si mai ascutita. Nu o folositi. In numele lui Isus Hristos.Daca va vorbeste cineva de rau, nu intoarceti raul acesta cu rau Feriti-va, ca nimeni nu zice sa stai asa, ca sa-l loveasca pe cel neprihanit acuma. Fereste-te daca poti, dar nu intoarce sulitele din perete, pentru ca daca devii un bun sulitas, nu esti copilul lui Dumnezeu. Atat dovedesti doar, ca esti un bun sulitas. In Filipeni 2:6 „El, măcar că avea chipul lui Dumnezeu, totuş n’a crezut ca un lucru de apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu” Avea dreptul Isus sa cheme mii de legiuni de ingeri cand era pe cruce. Avea dreptul sa-i cheme pe pamant si sa-i bata pe cei ce L-au batjocorit. A facut asta? Nu. Aveti o gramada de drepturi. Dar, nu le folositi pe toate, nici atunci cand aveti dreptate. Ca (cateodata) abia asteptam, ca niste arcuri ca sa spunem ceva celui de langa noi. Renuntati la o gramada de lucruri, din dragul lui Isus Hristos. Aici e mai bine sa va lasati voi, nu va cereti toate drepturile.

3. Omul bland nu se apara

E atat de greu. Promitetimi ca veti citi in seara asta din Numeri capitolul 12. Se intampla ceva, la un moment dat in Numeri. Maria si cu Aron, sora si cu fratele lui Moise, se apuca sa-l vorbeasca de rau. Si Biblia zice in Numeri 12:1 ca l-au vorbit de rau ca s-a casatorit cu o Etiopeanca, o femeie neagra. 12:1 „Maria şi Aaron au vorbit împotriva lui Moise din pricina femeii etiopiane pe care o luase el de nevastă; căci luase o femeie etiopiană.” Dumneavoastra chiar credeti versetul acesta, ca eu nu-l cred. vers. 2 „Şi au zis: ,,Oare numai prin Moise vorbeşte Domnul? Nu vorbeşte oare şi prin noi?„ Şi Domnul a auzit -o.” Versetul 1e justificarea lor. Versetul 2 e adevarul. Acuma intelegeti? Care a fost mobilul. femeia neagra? Nu. Vroiau sa fie sefi in locul lui. SI ganditi-va ca era vorba de fratele de trup si sora de trup. Lui Dumnezeu nu i-a placut nici ce au zis the femeie (Sotia lui Moise), ca nu-i treaba ta cu cine s-a maritat sau insurat (altcineva). Ei sa-si vada de sotii si de sotiile lor acasa. Punct. Dar aici e altceva si asta la enervat pe Dumnezeu rapid.

Vers. 3 „Moise însă era un om foarte blînd, mai blînd decît orice om de pe faţa pămîntului.” Toate-s cheie, versetele, puse in Biblie exact cum trebuie. Vedeti unde loveste acuma? Au vrut sa loveasca si in el. Pai, cand a auzit de la Dumnezeu, Moise, ca fratele sau, ca sora sa il vorbesc de rau, sa nu te enervezi, sa nu spui, sa nu te duci la altii, sa nu te plangi? Sa nu te duci la Iosua, sa scoata sabia de la brau? „Mai, is fratii mei, dar nu mai pot sa stau impreuna cu ei.” Nimic din toate astea. Nimic nu zice. Moise a auzit ca il vorbesc de rau fratii sai si Dumnezeu a auzit. Si stiti ce a facut Dumnezeu. A zis, „Moise, tu nu e bagi?” „Eu nu ma bag ca nu-i treaba mea.” „Lasa ca ma bag Eu,” zice Dumnezeu. O sa vedeti ca daca taceti din gura o sa va apere Dumnezeu pe voi. Nu-i treaba voastra sa dati drumul la razboaie mondiale sau in lupte de guerila. Te-a vorbit cineva de rau? Dumnezeu te va apara. A lovit cineva in tine? Dumnezeu te va apara. Nu va aparati voi.

De ce ne apucam noi la bataie unii cu altii? Am avut odata niste necazuri cu oameni din biserica. Sunt vreo 15 ani de atunci. Asa cum ii numim noi prooroci, ma gandeam ca nu vorbesc din partea Lui, nici biserica nu era convinsa si gata sa gasim tot felul de metode. M-am dus undeva si un alt om, care vorbea de la Dumnezeu a zis urmatorul lucru, „Tu care ti-ai pus in cap sa faci curatenie in biserica, nu-i treaba ta. Ca nu pe tine te-au jignit, ca n-au zis, „Asa vorbeste Pustan,” ci, „asa vorbeste Domnul. Pe El L-au jignit si El isi va curata pamantul, terenul. Tu stai deoparte.” Si am stat deoparte. Nu va bagati nici in razboaiele care va privesc, nici in alea care nu va privesc. Dar, mai ales, si va va durea lucrul asta, nu va bagati in acelea care nu va privesc in mod personal. Dumnezeu va va tine parte. Va va apara. Sa credeti asta.

Nu a zis Dumnezeu nimic altceva decat, „Sa se umple Maria de lepra. Si s-a umplut, de era alba ca zapada de sus pana jos, intr-o secunda. In clipa in care s-a umplut de lepra, Dumnezeu s-a si dus de acolo si vine Moise si vede pe sora sa, alba de lepra. Si zice Aron, „Fa ceva, ca noi nu mai avem intrare la Dumnezeu, ca Dumnezeu a plecat din tabara. Noi am barfit impreuna. Te-am barfit pe tine si pe nevasta ta. Noi am vrut ca tu sa mori. Noi am vrut sa ajungem sefi in locul tau, eu si cu sora ta. Si sora ta e bolnava. Primul lucru care-l face Moise cand il striga Aron, striga la Dumnezeu, „Doamne vindec-o acum!” In clipa aceea s-a vindecat. Pentru ca s-a rugat pentru ea in clipa aceea, nu peste o saptamana, nu peste cateva zile. Stiti ce este mai frumos in toata intamplarea asta? Zic mai departe versetele ca a trebuit sa se curateasca 7 zile. Tabara era pe punctul de a pleca. Si Biblia zice Moise a tinut tabara (2 milioane de oameni) 7 zile, pana i s-a vindecat sora sa, sa poata sa vina si ea. Si acuma, sa va spun ceva: Intotdeauna, sa nu lasati in urma un sfant iertat. Cand Hristos s-a atins de cineva, chiar daca greseste, barfeste, sau face altceva, voi sa nu plecati cu grosul trupei inainte. Luati-l si pe el/ea. Sapte zile au asteptat cu toti, pana cand s-a facut femeia bine si au zis, „Plecam cu toti.” Eu asa imi doresc, ca toti care suntem aici sa mergem in cer. Nici un sfant sa nu ramana afara. O facut pacate? Asteptati-l. Se va pocai si se va redresa si vom pleca impreuna. Mai asteptati-l. Tot fratele Traina Dorz spunea: Fati timp s-astepti din urma, cand mergi cu slabanogi… Nu toata lumea fuge.

Hristos nu S-a aparat si a vut parte de cel mai nedrept  (ca si Moise) proces din istorie. Oricare om are dreptul, indiferent cat de mare criminal este, are dreptul la o aparare si la un avocat care sa nu fie si procuror in acelasi timp. Hristos nu s-a aparat in cel mai nedrept proces din istorie. Spune in 1 Petru 2:23 „Cind era batjocorit, nu raspundea cu batjocuri, si cind era chinuit, nu ameninta, ci Se supunea Dreptului Judecator.” Un om bland nu se apara, il apara Dumnezeu.

4. Omul bland pune onoarea lui Dumnezeu pe primul loc

Aici este ceva ce trebuie sa pricepeti bine. Omul bland nu trebuie sa fie bleg. Omul bland trebuie sa se lase pe el. Dar, cand e vorba de onoarea lui Isus Hristos si a lui Dumnezeu, omul bland trebuie sa sara din scaun. Pana acuma v-am vorbit despre un om care renunta- altii intai, nu-mi apar drepturile mele, is omul care ma las sa ma apere Dumnezeu. Dar, cand e vorba de Dumnezeu si de onoarea Lui sar in sus. Cel mai bland om pe fata pamantului cine a fost? Moise. L-ati vazut cum a reactionat cand era vorba de el? A tacut si l-a lasat sa-l apere Dumnezeu. Nu se intampla odata, intr-o zi, cel mai bland om de pe fata pamantului se duce pe varful muntelui si primeste de la Dumnezeu cele 10 porunci? Si cand vine jos, ce se intampla? Il vede pe fratele sau. Ce facuse? Chef. El de sus auzea manele, de pe varful muntelui. Jos in vale se canta vartos. Nu mai vasusera pe Dumnezeu, Dumnezeu fusese ocupat cu Moise sus pe munte. S-au pus si au luat cercei din urechi de la femei, si-au luat celalalt sur, care-l aveau pe ele si pe barbati. Si-au facut un vitel si au zis, „Asta-i dumnezeul tau, Israele, care te-a scos din tara Egiptului.” Repede, repde au scos niste vin, niste bautura, si au inceput sa joace in jurul vitelului, ca asta-i dumnezeul cel adevarat. Cand a venit Moise, cel mai bland om de pe fata pamantului, el si-a dat seama ca onoarea lui Dumnezeu e in joc. Si ce-a facut? A zis, „Pacea Domnului. Uite, trebuie sa fim blanzi, ca asta-i viata. A apucat tablele si cand le-a azvarlit odata, praf le-a facut. Ce gest. S-a dus. Pe Aron, pe gangavu… i-a zis, „Eu sunt gangav, tu vorbesti bine si acuma te-ai gangavit tu Aron?” (Photo of Moses www.mushtaqbhat.com)

Onoarea lui Dumnezeu era acolo si n-a suportat ca Dumnezeul lui sa fie batjocorit sub chip de vitel. Si ce zice Biblia ca a facut? A aprins vitelul, l-a ars tot si l-a facut cenusa. Dupa care, a bagat cenusa la fiecare, cate o cana de cenusa cu apa pe ea si le-a dat sa bea bautura respectiva pentru ca prea le mergea dupa alti dumnezei. Cel mai bland om dupa fata pamantului devine cel mai aprig, cand e vorba de Dumnezeu.

Domnul Isus Hristos, „Fiti ca mine ca eu sunt bland si smerit cu inima.” In ziua de florii se duce in templu si ce vede seara? Astia faceau comert in templu. Si ce face Isus? Le-a rasturnat mesele. Era onoarea lui Dumnezeu. „Casa Tatalui Meu se va chema o casa de rugaciune,” si voi ve ati facut din ea? Pestera de talhari. Atunci cand e onoarea lui Dumnezeu in joc, nu pot sa stea schimbatorii de bani, nu pot sa stea acei care fac vitei de aur. Nu se poate, ca e onoarea lui Dumnezeu. Va rog frumos, indiferent cat veti fi de blanzi, atunci cand e vorba de onoarea Dumnezeului vostru sa sariti in picioare imediat.

Sa aveti un raspuns oricarui va cere socoteala de nadejdea care este in voi. Sa nu lasati cuvantul lui Dumnezeu sa fie terfelit in fata voastra niciodata. Trebuie sa spuneti drept si raspicat. Ca si profesorul acela care nu credea in Dumnezeu. A zis, „Nu cred in Dumnezeul vostru, scrie atatea prostii in Biblie. Cum adica putea sa stea ala (Iona) 3 zile in burta unui peste? A zis o fata, „Nu stiu nici eu. Asa am invatat la biserica si asa cred. Cand voi fi in cer, eu il voi intreba.” Si zice profesorul, „Si daca Iona nu va fi acolo?” Fata i-a zis, „Atunci o sa-l intrebati dumneavoastra.” Cand e vorba de tine, fugi. Nu te lua la tranta, ca nu o sa mai faca nimeni diferenta intre voi doi. La gramada  nu se mai stie care-i desteptul si care-i nebunul. Dar, cand e vorba de Dumnezeu, aparati onoarea cerului.

La ce e buna blandetea?

  1. La primirea cuvantului lui Dumnezeu. Si o parte dintre dumneavoastra aveti nevoie de foarte multa blandete ca sa va puteti pocai. Doar omul care-i bland se poate pocai. Iacob 1:21 „primiţi cu blîndeţă Cuvîntul sădit în voi, care vă poate mîntui sufletele.” Cuvantul acesta a fost pentru mine. M-a batut si ii multumesc pentru fiecare palma pe care am primit-o in aceasta seara, ca-i pentru mantuirea mea. Da, Doamne, m-am regasit in predica aceasta. Cuvantul lui Dumnezeu trebuie sa fie in noi cu blandete si ne poate mantui. Deci, va trebuie blandete pentru a fi mantuiti. Va trebuie blandete pentru a primi cuvantul
  2. Va trebuie blandete pentru a vesti cuvantul altora. Spune in 1 Petru 3:15 „Fiti totdeauna gata sa raspundeti oricui va cere socoteala de nadejdea care este in voi; dar cu blindete si teama,” Deci, cand vorbiti despre Dumnezeu cu altii, sa stiti cateva versete biblice, sa va spuneti marturia voastra si sa spuneti raspicat lucrurile acestea. Dar cu blandete. Exact asa, cum am vazut o poza superba. Sa vedeti cum facea unul evanghelizare. Avea o caciula din aia pe cap, avea o bicicleta, avea un trening si pantofi de lac in picioare. Avea o bicicleta din aia cu ghidon si avea un steag pe portbagaj la bicicleta (pe care scria) „Pocaiti-va pui de naparci”. Cred ca a avut un succes extraordinar.
  3. Avem nevoie de blandete ca sa slujim poporul lui Dumnezeu. Galateni 6:1 „Fraţilor, chiar dacă un om ar cădea deodată în vreo greşală, voi, cari sînteţi duhovniceşti, să -l ridicaţi cu duhul blîndeţei. Şi ia seama la tine însuţi, ca să nu fii ispitit şi tu.” Voi ce sa faceti cu el? Sa-l impuscati, daca inca e ranit. „Voi care sunteti duhovnicesti, „(buni zice Biblia, „Il ridicati. Stati langa el pana isi revine.Rugati-va pentru el si postiti. Ridicati-l cu duhul blandetii.” Stiti ce puteti spune? Oricui ni se putea intampla. „Sabia loveste,” zice Biblia, „cand pe unul, cand pe altul.” Coloseni 3:12 „Astfel dar, ca nişte aleşi ai lui Dumnezeu, sfinţi şi prea iubiţi, îmbrăcaţi-vă cu o inimă plină de îndurare, cu bunătate, cu smerenie, cu blîndeţă, cu îndelungă răbdare.
  4. Spune Biblia ca omul bland va fi rasplatit. Fiti atenti ce spune Biblia: Matei 5:3 „Ferice de cei săraci în duh, căci a lor este Împărăţia cerurilor!” ESTE – un om sarac in duh, acum e in imparatie. El n-are treaba. El se bucura totdeauna. Il vezi vesel. El e i imparatie. Daca se intampla vreun necaz, trece peste asta. El este in imparatie. Lui nu i se poate intampla nimic. Dar, zice despre cei blanzi, mergem mai departe in vers. 5 „Ferice de cei blînzi, căci ei vor moşteni pămîntul!” VOR- vor mosteni pamantul. Asta e la viitor deja. Pentru cel bland, acuma, rasplata nu exista. Pentru ca, multi au incercat sa cucereasca pamantul acesta, dar, Biblia zice ca noi il vom mosteni. Israel a mostenit pamantul vechi. Ce le-a dat Dumnezeu? Canaanul. Noi vom mosteni pamantul nou. Diferenta uriasa intre noi si Israel. Inseamna ca pamantul asta va arde intr-o zi si vom mosteni un cer nou si un pamant nou. Dar, cum sa primesti pamantul asta? Ca sa putem sa mostenim pamantul asta trebuie sa avem o calitate de fii. Si pentru ca sunteti fii, veti mosteni pamantul acesta. 2 Timotei 2:12 „Dacă răbdăm, vom şi împărţi împreună cu El. Dacă ne lepădăm de El, şi El Se va lepăda de noi.” Apocalipsa 3:21 „Celui ce va birui, îi voi da să şadă cu Mine pe scaunul Meu de domnie, după cum şi Eu am biruit şi am şezut cu Tatăl Meu pe scaunul Lui de domnie.” Apocalipsa 21:7 „Cel ce va birui, va moşteni aceste lucruri. Eu voi fi Dumnezeul lui, şi el va fi fiul Meu.” Blandul va mosteni aceste lucruri. Apocalipsa 21:1-7 –

Apoi am văzut un cer nou şi un pămînt nou; pentrucă cerul dintîi şi pămîntul dintîi pieriseră, şi marea nu mai era. Şi eu am văzut coborîndu-se din cer dela Dumnezeu, cetatea sfîntă, noul Ierusalim, gătită ca o mireasă împodobită pentru bărbatul ei. Şi am auzit un glas tare, care ieşea din scaunul de domnie, şi zicea: ,,Iată cortul lui Dumnezeu cu oamenii! El va locui cu ei, şi ei vor fi poporul Lui, şi Dumnezeu însuş va fi cu ei. El va fi Dumnezeul lor. El va şterge orice lacrimă din ochii lor. Şi moartea nu va mai fi. Nu va mai fi nici tînguire, nici ţipăt, nici durere, pentrucă lucrurile dintîi au trecut.„ Celce şedea pe scaunul de domnie a zis: ,,Iată, Eu fac toate lucrurile noi.„ Şi a adăugat: ,,Scrie, fiindcă aceste cuvinte sînt vrednice de crezut şi adevărate.„ Apoi mi -a zis: ,,S’a isprăvit! Eu sînt Alfa şi Omega, Începutul şi Sfîrşitul. Celui ce îi este sete, îi voi da să bea fără plată din izvorul apei vieţii. Cel ce va birui, va moşteni aceste lucruri. Eu voi fi Dumnezeul lui, şi el va fi fiul Meu.

Ma rog in seara aceasta sa ne faca Dumnezeu blanzi!

VIDEO by Fiti Oameni

Film de Pasti (2)

In Statele Unite se obisnuieste sa se difuzeze filmul „Cele zece porunci” la Pasti. Va prezint aici ambele filme despre Istoria „Exodului” – Ambele sunt in Limba Engleza, dar usor de urmarit daca aveti o oarecare cunostinta a textelor Biblice referitoare la viata lui Moise ca si conducatorul Israelului.

Pentru copii

Cele zece porunci

 

Cantarea lui Moise – O cantare evreiasca

De cativa ani a aparut o miscare intre unii cantareti ca sa compuna cantari doar din scriptura (inspirate din versete biblice). Aceasta cantare este un exemplu. Este bazata pe Cantarea lui Moise din

Deuteronom 32:1-43 ULTIMA cantare a lui Moise

32 ,,Luaţi aminte ceruri, şi voi vorbi; Ascultă, pămîntule, cuvintele gurii mele.

Ca ploaia să curgă învăţăturile mele, Ca roua să cadă cuvîntul meu, Ca ploaia repede pe verdeaţă, Ca picăturile de ploaie pe iarbă!

Căci voi vesti Numele Domnului. Daţi slavă Dumnezeului nostru!

El este Stînca; lucrările Lui sînt desăvîrşite, Căci toate căile Lui sînt drepte; El este un Dumnezeu credincios şi fără nedreptate, El este drept şi curat.

Ei s’au stricat; Netrebnicia copiilor Lui, este ruşinea lor! Neam îndărătnic şi stricat!

Pe Domnul îl răsplătiţi astfel! Popor nechibzuit şi fără înţelepciune! Nu este El oare Tatăl tău, care te -a făcut, Te -a întocmit, şi ţi -a dat fiinţă?

Adu-ţi aminte de zilele din vechime, Socoteşte anii, vîrstă de oameni după vîrstă de oameni, Întreabă pe tatăl tău, şi te va învăţa, Pe bătrînii tăi, şi îţi vor spune.

Cînd Cel Prea Înalt a dat o moştenire neamurilor, Cînd a despărţit pe copiii oamenilor, A pus hotare popoarelor, După numărul copiilor lui Israel,

Căci partea Domnului, este poporul Lui, Iacov este partea Lui de moştenire.

10 El l -a găsit într’un ţinut pustiu, Într’o singurătate plină de urlete înfricoşate; L -a înconjurat, l -a îngrijit, Şi l -a păzit ca lumina ochiului Lui.

11 Ca vulturul care îşi scutură cuibul, Sboară deasupra puilor, Îşi întinde aripile, îi ia, Şi -i poartă pe penele lui:

12 Aşa a călăuzit Domnul singur pe poporul Său, Şi nu era niciun dumnezeu străin cu El.

13 L -a suit pe înălţimile ţării, Şi Israel a mîncat roadele cîmpului, I -a dat să sugă miere din stîncă, Untdelemnul care iese din stînca cea mai tare,

14 Untul dela vaci şi laptele oilor, Cu grăsimea mieilor, A berbecilor din Basan şi a ţapilor, Cu grăsimea grîului, Şi ai băut vinul, sîngele strugurelui.

15 Israel s’a îngrăşat, şi a asvîrlit din picior; -Te-ai îngrăşat, te-ai îngroşat şi te-ai lăţit! -Şi a părăsit pe Dumnezeu, Ziditorul lui, A nesocotit Sînca mîntuirii lui,

16 L-au întărîtat la gelozie prin dumnezei străini, L-au mîniat prin urîciuni;

17 Au adus jertfe dracilor, unor idoli cari nu sînt dumnezei, Unor dumnezei pe cari nu -i cunoşteau, Dumnezei noi, veniţi de curînd, De cari nu se temuseră părinţii voştri.

18 Ai părăsit Stînca cea care te -a născut, Şi ai uitat pe Dumnezeul, care te -a întocmit.

19 Domnul a văzut lucrul acesta, şi S’a mîniat, S’a supărat pe fiii şi fiicele Lui.

20 El a zis: ,,Îmi voi ascunde Faţa de ei, Şi voi vedea care le va fi sfîrşitul, Căci sînt un neam stricat, Şînt nişte copii necredincioşi.

21 Mi-au întărîtat gelozia prin ceea ce nu este Dumnezeu, M’au mîniat prin idolii lor deşerţi; Şi Eu îi voi întărîta la gelozie printr’un popor care nu este un popor. Îi voi mînia printr’un neam fără pricepere.

22 Căci focul mîniei Mele s’a aprins, Şi va arde pînă în fundul locuinţei morţilor, Va nimici pămîntul şi roadele lui, Va arde temeliile munţilor.

23 Voi îngrămădi toate nenorocirile peste ei, Îmi voi arunca toate săgeţile împotriva lor.

24 Vor fi topiţi de foame, stinşi de friguri, Şi de boli cumplite; Voi trimete în ei dinţii fiarelor sălbatice Şi otrava şerpilor.

25 Afară, vor peri de sabie, Şi înlăuntru, vor peri de groază: Şi tînărul şi fata, Şi copilul de ţîţă ca şi bătrînul.

26 Voiam să zic: ,Îi voi lua cu o suflare`, Le voi şterge pomenirea dintre oameni!

27 Dar Mă tem de ocările vrăjmaşului, Mă tem ca nu cumva vrăjmaşii lor să se amăgească, Şi să zică: ,Mînă noastră cea puternică, Şi nu Domnul a făcut toate aceste lucruri`.

28 Ei nu sînt un neam care şi -a perdut bunul simţ, Şi nu -i pricepere în ei.

29 Dacă ar fi fost înţelepţi, ar înţelege, Şi s’ar gîndi la ce li se va întîmpla.

30 Cum ar urmări unul singur o mie din ei, Şi cum ar pune doi pe fugă zece mii, Dacă nu i-ar fi vîndut Stînca, Dacă nu i-ar fi vîndul Domnul?

31 Căci stînca lor nu este ca Stînca noastră, Vrăjmaşii noştri înşişi sînt judecători în această privinţă.

32 Ci viţa lor este din sadul Sodomei Şi din ţinutul Gomorei; Strugurii lor sînt struguri otrăviţi, Bobiţele lor sînt amare;

33 Vinul lor este venin de şerpi, Este otravă cumplită de aspidă.

34 Oare nu este ascuns lucrul acesta la Mine, Pecetluit în comorile Mele?

35 A Mea este răsbunarea şi Eu voi răsplăti, Cînd va începe să le alunece piciorul! Căci ziua nenorocirii lor este aproape, Şi ceea ce -i aşteaptă nu va zăbovi.„ –

36 Domnul va judeca pe poporul Său, Dar va avea milă de robii Săi, Văzînd că puterea le este sleită, Şi că nu mai este nici rob nici slobod.

37 El va zice: ,,Unde sînt dumnezeii lor, Stînca aceea care le slujea de adăpost,

38 Dumnezeii aceia cari mîncau grăsimea jertfelor lor, Cari beau vinul jertfelor lor de băutură? Să se scoale, să vă ajute, Şi să vă ocrotească!

39 Să ştiţi dar că Eu sînt Dumnezeu, Şi că nu este alt dumnezeu afară de Mine; Eu dau viaţă şi Eu omor, Eu rănesc şi Eu tămăduiesc, Şi nimeni nu poate scoate pe cineva din mîna Mea.

40 Căci Îmi ridic mîna spre cer, Şi zic: ,Cît este de adevărat că trăiesc în veci,

41 Atît este de adevărat că atunci cînd voi ascuţi fulgerul săbiei Mele, Şi voi pune mîna să fac judecată, Mă voi răzbuna împotriva protivnicilor Mei, Şi voi pedepsi pe cei ce Mă urăsc;

42 Sabia Mea le va înghiţi carnea, Şi-Mi voi îmbăta săgeţile de sînge, De sîngele celor ucişi şi prinşi, Din capetele fruntaşilor vrăjmaşului.`

43 Neamuri, cîntaţi laudele poporului Lui! Căci Domnul răzbună sîngele robilor Săi, El Se răzbună împotriva protivnicilor Săi, Şi face ispăşire pentru ţara Lui, pentru poporul Lui.„

Cantarea lui Moise – Simida Istrate

Published on Sep 9, 2012 by 

Un cantec foarte frumos de Simida Istrate de pe Albumul: „Fii Gata de Zbor”

Facebook: Vorbiti intre voi cu psalmi…. (6) Priveste si vei trai !

Gabi Lupescu: PRIVEŞTE ŞI VEI TRĂI !

„Şi Domnul spuse lui Moise: „Fă-ţi un şarpe de aramă şi pune-l într-o prăjină; şi se va întâmpla, că oricine va fi muşcat şi-l va privi, va fi vindecat „. Numeri 21.8

^ Aceasta este o imagine admirabilă a Evangheliei. Domnul Isus, socotit în rândul răufăcătorilor, este atârnat pe cruce în faţa noastră. O privire spre El ne va vindeca îndată de muşcătura arzătoare a păcatului: „Oricine îl va privi, va fi vindecat”.

Acela, care-şi plânge cu amar păcatul, să ia seama la aceste cuvinte şi le va găsi adevărate. Eu am trăit această experienţă: privind la Domnul Isus răstignit, am fost vindecat îndată.

Şi tu, suflete, dacă priveşti prin credinţă la El, vei trăi.

Poate că-ţi dai seama şi tu de influenţa păcatului cu veninul lui şi nu mai ai nădejde; dar, să ştii bine că nu este decât o singură nădejde. Şi acest leac este sigur: „Oricine va privi la El, va fi vindecat”.

Şarpele de aramă nu era înălţat ca să fie privit cu curiozitate de cei sănătoşi; ci era hotărât pentru cei ce fuseseră muşcaţi. Domnul Isus, adevăratul Mântuitor, a fost atârnat pe lemn pentru adevăraţii vinovaţi.

Dacă muşcătura şarpelui veninos a făcut din tine un beţiv, un hoţ, un desfrânat sau un mincinos, o privire încrezătoare la acest Mântuitor, te va vindeca de aceste vicii, şi te va ajuta să trăieşti în sfinţenie şi părtăşie cu Dumnezeu.

Priveşte numai şi vei trăi !. Asa sa fie !

Versetul.8 « Domnul a zis lui Moise : « fa-ti un sarpe infocat si spanzura-l de o prajina… »

Sarpele – reprezinta imaginea cauzei primare a pacatului. In Eden, femeia a fost amagita de sarpe. Dar sarpele …reprezinta si imaginea serpilor infocati, care prin muscatura lor, au produs moartea multora. Biblia ne spune ca “Pe Cel ce n-a cunoscut niciun pacat,Dumnezeu l-a facut pacat pentru noi»(2Cor.5 :21)

Sarpele era de arama. Avem aici imaginea unui sarpe mort, iar moartea ne vorbeste de judecata. Arama in Biblie …este simbolul judecatii lui Dumnezeu. Altarul pentru jertfele de la cortul intalnirii era poleit cu arama si toate uneltele aferente erau din arama.(Ex.38 :1-8). Deci sarpele de arama arata spre Domnul Isus, Mielul lui Dumnezeu, care a ispasit pacatul lumii intregi. Sarpele de arama a fost atarnat pe o prajina, de lemn.

Avem aici imaginea crucii pe care a fost rastignit Fiul lui Dumnezeu, asa cum se precizeaza la 1Pet.2 :24, « El a purtat pacatele noastre in trupul Sau pe lemn, pentru ca noi fiind morti fata de pacat sa traim pentru neprihanire. Prin ranile Lui ati fost vindecati ». Galat.3 :13-14 . Muscatura serpilor infocati era mortala si nu era nici un leac si nici o scapare.Tot asa e si cu pacatul… el aduce moartea !. Primul pas insa spre salvare …este sa recunosti ca esti pacatos si ai nevoie de un Mantuitor.

Apoi ei trebuiau sa priveasca… la sarpele de arama. Era o solutie atat de simpla… si accesibila fiecaruia. Doar sa privesti la sarpele de arama si erai vindecat.

In Biblie, a privi… inseamna a crede !. Si noi suntem invitati sa privim la Domnul Isus… care a fost inaltat pe cruce pentru pacatele noastre, adica sa credem in El !!!…si crezand sa avem viata in Numele Lui-Ioan.3 :14-16. Solutia lui Dumnezeu era oferita tuturor !!!… dar trebuia acceptata personal si inainte de moarte !.
Vestea rea pe care Dumnezeu ne-o comunica… este ca toti oamenii sunt pacatosi !!!…iar plata pacatului este moartea !. Vestea buna este… ca Isus Cristos a murit pentru noi si oricine crede in El… are viata vesnica.–– Ai tu aceasta viata vesnica , prietene ?

Florin Ianovici – Frica? Victorii fara slava!

Debora

PAGINA – Predici Florin Ianovici aici

Un tablou biblic deosebit de interesant il regasim in Vechiul Testament in :

JUDECATORI 4 :4-9

4Pe vremea aceea judecător în Israel era Debora, proorociţa, nevasta lui Lapidot.
5Ea şedea subt finicul Deborei, între Rama şi Betel, în muntele lui Efraim; şi copiii lui Israel se suiau la ea ca să fie judecaţi.
6Ea a trimes să cheme pe Barac, fiul lui Abinoam, din Chedeş-Neftali, şi i -a zis: ,,Iată porunca pe care a dat -o Domnul, Dumnezeul lui Israel: ,Du-te, îndreaptă-te spre muntele Taborului, şi ia cu tine zece mii de oameni din copiii lui Neftali şi din copiii lui Zabulon;
7voi trage spre tine, la pîrîul Chison, pe Sisera, căpetenia oştirii lui Iabin, împreună cu carăle şi oştile lui, şi -l voi da în mînile tale„.
8Barac i -a zis: ,,Dacă vii tu cu mine, mă voi duce; dar dacă nu vii cu mine, nu mă voi duce„.
9Ea a răspuns: ,,Voi merge cu tine; dar nu vei avea slavă în calea pe care mergi, căci Domnul va da pe Sisera în mînile unei femei„. Şi Debora s’a sculat, şi s’a dus cu Barac la Chedeş.

Textul care a fost citit relateaza despre un plan pe care  Dumnezeu l-a pregatit pentru poporul lui Israel de a-l conduce in victorie impotriva unui imparat al Canaanului pe nume Sisera. Dumnezeu a pregatit o biruinta insa datorita faptului ca Barac conducatorul Israelului nu a avut indrazneala si suficienta incredere si s-a lasat biruit de frica acesta biruinta a fost una fara slava. De multe ori biruinta este atat de aproape. Dar neincrederea si mai ales frica ne lipsesc ea.

Datorita sentimentului de frica care de pune stapanire pe inimile noastre mersul nostru in viata, calea noastra este una fara slava.
Frica reprezinta astazi un sentiment care stapaneste inimile oamenilor mai mult decat ar crede unii.Timpul in care traim caracterizat printr-o permanenta competitie, modelele create de societate referitoare la omul de succes, presiunile de grup duc de multe ori la aparitia unui sentiment de frica puternic.

Insecuritatea economica, lipsa comunicarii dintre soti si membrii familiei, sarcinile din ce in ce mai mari pe care trebuie sa le ducem conduc de multe ori catre frica.Superficialitatea si ignoranta, batjocura si ironia celor dein jurul nostru ne fac sa ne ascundem si sa ne fie frica sa vorbim deschis sa ne spunem pararile de frica ca am putea fi sanctionati.
De la prima carte a bibliei din Genesa capitolul 3 la Apocalipsa capitolul 21 intelegem ca frica exista si constituie o problema extrem de importanta.

Astfel in Genesa ni se spune ca Adam a raspuns atunci cand Dumnezeu l-a chemat cu urmatoarele cuvinte : ,,Ti-am auzit glasul in gradina si mi-a fost frica pentru ca eram gol si m-am ascuns,Genesa cap.3vers 16

O prima constatare in ceea ce priveste frica este aceea ca ea apare atunci cand nu ne asumam constient si matur responsabilitatile actelor noastre.

Adam a fost omul care nu a ascultat de Dumnezeu.El a pacatuit ca si Eva.Dar nu si-a asumat responsabilitatea esecului. A fugit si s-a ascuns. A preferat sa fuga gandindu-se ca poate nu va mai da socotoala. Dar inaintea lui Dumnezeu totul este gol si descoperit. Nu poti fugi nicaieri si El sa nu fie acolo. Pana cand nu vei aseza in lumina cercetarii faptele tale, pana cand nu iti vei asuma responasbilitatile in mod constient vai fi in lumea aceasta un fugar plin de frica. Tendinta omului este aceea de a fi ezitant si de a invinovati pe altii sau a te considera o victima a imprejurarilor. Negresit sunt multe lucruri care pot concura la esec dar cel mai important lucru este sa ni-l asumam plini de responsabiitate si maturitate.

Avraam o numeste pe sotia sa sora din pricina fricii ca i-ar putea fi luata de catre faraon.

Fratii lui Iosif spre exemplu, au savarsit o mare nelegiuire prin faptul, ca datorita geloziei, au aruncat pe fratele lor mai mic Iosif intr-o fantana, lasandu-l prada mortii si au ascuns acest lucru de tatal lor, care il iubea deosebit de mult pe Iosif, spunandu-i ca l-am mancat fiarele pustiului..Au ascuns acest lucru, dar frica i-a urmarit toata viata.Insa in momentul cel mai greu al vietii lor ei au putere sa isi dea seama de greselile lor si isi asuma in mod constient responsabilitatea greselii.,,Da am fost vinovati fata de fratele nostru de aceea vine peste noi necazul acesta,,

Evrei 12-13 ,,croiti carari drepte cu picioarele voastre pentru ca cel ce schiopateaza sa nu se abata din cale ci mai degraba sa fie vindecat,, Vindecarea vine atunci cand vii in lumina dreptei judecati a lui Dumnezeu si cand il lasi pe El sa indrepte raul pe care l-ai facut prin acordarea iertari..

Psalmul 117-17,,Nebunii prin purtarea lor vinovata si prin nelegiuirile lor, ajunsesera nenorociti.sufletul lor se desgustase de orice hrana si erau langa portile mortii.Atunci in stramtorarea lor au strigat catre Domnul.El… a trimis cuvantul Sau si i-a tamaduit.
Tamaduirea presupune sa te indrepti spre dreptatea lui Dumnezeu care s-a descoperit prin cuvantul Sau intrupat in Hristos Isus.
Iosif care il prefigureaza pe Isus determina in fratii lui Iosif remuscari, durere fata de actul de samavolnicie comis.Dar Iosif le trezeste constiinta nu pentru a-i chinui ci pentru a-i ajuta sa fie vindecati de frica care ii stapanea , de spaima care domnea in viata lor pentru un pacat ascuns fata de care nu si-au asumat in mod deplin si constient responsabilitatea.Dupa ce lucrurile au fost marturisite si ei si-au asumat raspunderea au fost vindecati si au avut bucurie.Frica a fost invinsa pentru ca vina le-a fost iertata.

A doua constatare in ceea ce priveste frica este aceea ca ea apare cand ne lasam subjugati de oameni din dorinta de a fi acceptati de catre acestia.

Saul cu Samuel (Tissot)

,,Atunci Saul a zis lui Samuel :am pacatuit caci am calcat porunca Domnului si n-am ascultat cuvintele tale ;ma temeam de popor si i-am ascultat glasul,,1Sam.15.24

Cat de usor ne lasam influentati de cei din jur si savarsim lucruri de care mai apoi ne este rusine.La locul de munca, la scoala sau chiar in familie, ne temem de critica celor din jur, ne temem de reactiile lor batjocoritoare si intram in hora pacatului.Macar ca intelegem ca nu e bine, mintim si noi, barfim si noi, furam si noi. De teama ca seful nostru ne-ar da afara daca i-am spune adevarul mintim.De teama ca cei din jur ne-ar respinge si ne-ar izola barfim si noi.De teama ca sotia sau sotul ne critica ca nu aducem suficienti bani, furam si inselam si noi.

De teama represaliilor tagaduim si faptul ca suntem credinciosi.Ioan 9 :22…nu stim cine i-a deschis ochii.Intrebati-l pe el…..au zis aceste lucruri pentru ca se temeau de Iudei( sa fie dati afara din sinagoga)

Pentru a ne pastra un loc de munca sau anumite avantaje tagaduim puterea lui Dumnezeu pentru noi si zadarnicim planurile Sale.
Ceea ce trebuie sa facem este aceea de a nu ceda presiuni celor din jur cand te indeamna la pacat.frica de a fi respins de cei din jur daca nu faci ca si ei te poate conduce la pierdera locului in imparatia lui Dumnezeu.Cuvantul Domnului spune ca lui Saul ca urmare a faptuuli ca temandu0se de popor i0a facu pep lac pentru a nu isi pierde pozitia de imparat, tocmai de aceea el a pierdut in mod real si impartia pamanteasca si cea cereasca.

Dorim atat de mult sa fim acceptati de catre oameni.Important e ceea ce spune Dumnezeu despre noi. Araon cedeaza presiuniii exercitate de catre popor si construieste un vitel de aur pe care il numesc dumnezeu.Care este sistemul de valori al celor din jur de conteaza atat de mult pentru tine ?Nu stii nu ai auzi vorbindu-se de Dumnezeu cel care a facut cerurile si pamantul ? Cat de pilduitor este acest lucru. Un vitel aceasta este ceea ce omenirea poate produce chiar si astazi. Nu mai mult.

Nicodim vine la Isus doar noaptea din pricina fricii de a fi exclus din Sinod. Petru inainte de venirea unora din partea lui Iacov manaca impreuna cu cei netaiati imprejur dar mai apoi de teama celor taiati imprejur s-a dat deoparte. Paradoxul este ca noi nu castigan nimic nici chiar omeneste atunci cad de frica celor din jur nu umblam cu dreptate.

A treia constatare este ca frica apare ca urmare a subestimarii.

iscoadele se intorc din Canaan

Numeri 13:31-35 …”Tara pe care am strabatut-o, ca s-o iscodim este o tara care mananca pe locuitorii ei;toti aceia pe care i-am vazut acolo sunt oamani de statura inalta.Apoi am vazut in ea pe uriasi si ,pe copii lui Anac care se trag din neamul uriasilor: inaintea noastra si fata de ei eram niste lacuste”

Unele dintre cele mai puternice arme sunt armele folosite impotriva mintii. Nu degeaba sunt avertizati de catre apostolul Petru in prima epistola cap 1 vers 13:”De aceea, incingeti-va coapsele mintii voastre fiti treji…”In Efeseni 4 cu 23 ni se spune:…”sa va inoiti in duhul mintii voastre si sa va imbracati in omul cel nou facut dupa chipul lui Dumnezeu…”

Sentimentul de inferioritate, sentimentul de nepotrivire, lipsa de incredere, subestimarea stapaneste multi oameni in ciuda credintei lor si a cunoasterii cuvantului lui Dumnezeu.Desi isi inteleg calitatea de oameni ai lui Dumnezeu sunt oameni care sunt neputinciosi, au manile legate datorita sentimentului pregnant de inutilitate, datorita fricii de esec, fricii de a fi analizati, masurati, cantariti si judecati. Nu ne putem imbraca cu omul cel nou facut dupa chipul lui Dumnezeu si vedem doar acest lucru:… pe ceilalti ca niste uriasi… iar pe noi ca niste lacuste! – referinta la textul mai sus citat – Oricat ar fi de binecuvantata tara Canaanului, oricat ar fi de clare cuvintele lui Dumnezeu, oricat ne-ar spune Dumnezeu ca puterea lui este cu noi… ramanem in afara tarii binecuvantate, ne lipsim de biruinta unei vieti in care sa stapaneasca El datorita subestimarii.

Traim cu subestimarea, cu lipsa de incredere dar folosim anumite argumente pentru a nu fi obligati sa ne confruntam cu problema pe care o avem.Asupra noastra se creeaza o presiune imensa.Sarcinile pe care le avem de indeplinit ni se par foarte mari iar resursele noastre prea putine.De cele mai multe ori este adevarat.Dar in loc sa incercam sa ne eliberam de acesta imensa presiune stand de vorba in mod onest cu Dumnezeu noi folosim diferite subterfugii, diferite supape ca se ne eliberam de presiune, dar niciodata problema nu isi gaseste vindecare.

Supape:
oameni suntem!A gresi este omeneste.Toti oamenii gresesc, nimeni nu este supraom.Nu pot sa fac fata sarcinilor pentru ca in fond nu sunt decat un om.Nimeni nu ar putea face acest lucru.2Imp.6-15:’’Slujitorul omului lui Dumnezeu s-a sculat dis de dimineata si a iesit.Si iata ca o oaste inconjura cetatea, cu cai si cara.Si slujitorul a zis omului lui Dumnezeu:Ah!domnul meu cum vom face?Suntem doar niste oameni.Iata in fata noastra o mare ostire inamica.Omeneste ar fi sa fugim, sa ne ascundem.Nu putem lupta.Ce gand, auzi…sa luptam.Nu putem suntem doar biete fiinte umane.E omeneste daca incercam sa fugim, sa scapam. Eventual poate si un compromis e bun ca sa putem scapa.Care este raspunsul Domnului?

Deschiderea ochilor! Ca sa vada ceea ce nu putea vedea.sa vada resursele lui Dumnezeu. Puterea Sa, planul Sau, mila Sa.

Nu este logic! Nu putem face nimic. Pentru ca nu este logic. Logic este sa stai cuminte. Nu este rational. Nu este normal. Cum iti inchipui tu ca Dumnezeu ar putea face ceva cu cineva ca tine. Nu vezi ce esti? Nu vezi cine esti? Nu e logic ce vrei tu  1Samuel 17 cu 10 si 11.: ’’Filisteanul a mai zis: Arunc astazi o ocara asupra ostirii lui Israel! Dati-mi un om ca sa ma lupt cu el. Saul si tot Israelul au auzit aceste cuvinte ale Filisteanului si au fost cuprinsi de o mare frica.’’si 33…’’nu te poti duce sa te bati tu cu filisteanul acesta, caci tu esti un copil si el este un razboinic din tineretea lui’ ’Cu alte cuvinte…nu este logic. Este irational. Cine esti tu si cine este el de poti ca poti castiga. Stai linistit. Nu ai nici o sansa caci este ilogic. Si uite asa ramane ocara asupra noastra. uite asa toata viata traim cu minciuna ca noi nu putem lupta pentru ca suntem doar niste copii si este ilogic sa te lupti tu ca un copil cu un razboinic incercat.Nu putem face nimic.nu vom avea niciodata bani de intretinere pentru ca nu avem salariu…nu putem fi vindecati caci nu s-a gasit nici un leac… nu putem sa vorbim despre Dumnezeu fiind ca suntem prea slabi. De unde? Nu e logic. Va intreb cine a invins logica sau copilul David? Poate Dumnezeu sfida logica oamenilor? Poate Dumnezeu sfida imposibilul. Evrei 11 cu 11: ’’Prin credinta si Sara cu toata varsta ei trecuta a primit puterea sa zamisleasca… „Hei unde sunt doctorii acestei lumi? Unde sunt logicienii si statisticienii? Cine ne va ridica ocara? Cine ne va spala rusinea? Nu, nu Dumnezeu singur. Ci tu impreuna cu El.

la ce folos? La ce bun? Ce pot eu schimba? Au incercat si altii si lumea este la fel. Nu are sens sa lupti pentru ca nimeni nu are nevoie de asa ceva.1Imp.19 cu 4: ’’El s-a dus in pustie unde, dupa un drum de o zi, a sezut sub un ienupar si dorea sa moara, zicand: Destul! Acum Doamne, ia-mi sufletul, caci nu sunt mai bun decat parintii mei!’’

Destul! Nu mai vreau sa aud mimic. La ce bun? Lumea nu se poate schimba. Toate lucrurile raman la fel indiferent de ce fac eu. Vestim putin cuvantul lui Dumnezeu unui vecin, unui prieten si daca vedem ca nu se intoarce la Dumnezeu spunem: treaba lui, sa faca ce vrea, eu mi-am facut datoria. O! de ar spune si Dumnezeu la fel despre noi am fi pierduti pe vecie. Spre deosebire de aceasta atitudine Pavel spune: 2Cor.11 cu 28: Cine cade in pacat si eu sa nu ard? Noi nu mai ardem. Noi spunem:am incercat dar la ce folos?

La ce folos? Orice lucru facut pentru Dumnezeu conteaza. Conteaza un pahar cu apa dat in Numele Lui. Conteaza orice strop de transpiratie pe ogorul evangheliei.conteaza ca tu lupti. Conteaza ca tu esti unul care spune: ’’Noi nu suntem insa din aceia care dau inapoi…’’ Evrei 10 cu 39

Efectele subestimarii

Subestimarea blocheaza, paralizeaza potentialul
Impactul inferioritatii..Blocarea.Irosire.Indoiala.Ezitare.Neputinta.Intimidare.
Ex:pilda polilor.Unui om i-a fost incredintat un pol cu sarcina de a-l pune in negot in vederea realizarii unui profit pentru el si stapanul polului.Insa acesta prefera sa ingroape polul, san u il investeasca, desi l-a acceptat . Explicatia consta in faptul ca se temea de esec si nu si-a investit banul ci l-a ascuns.A incercat sa il protejeze.Frica de esec,frica de a fi respins de stapan l-a inghetat.Frica de a fi comparat cu altii, frica de a risca.l-a detrminat sa faca ceea ce fac toti oamenii care se subestimeaza:nimc!

Subestimarea distruge visele
Dumnezeu a avut o viziune pentru Israel. O tara minunata pe care chiar ei o descriu ca fiind incredibila. Dar mesagerii au inceput sa se planga fiind cuprinsi de frica.De unde a venit acesat frica? De la faptul ca ei s-au subestimat. S-au vazut pe ei ca niste lacuste si pe locuitorii Canaanului ca niste uriasi.Perceptia lor asupra lucrurilor i-a facut sa aiba o concluzie:ne vor manca locuitorii Canaanului. Iosua si Caleb descriu tara Canaanului la fel ca ceilalti dar perceptia lor este diferita si la fel concluziile. Depinde cu ce ochi vezi lucrurile. Cu ce credinta.”Domnul este cu noi, nu va temeti”

Subestimarea deterioreaza relatiile cu ceilalti
Daca ne consideram inferiori si lipsiti de valoare este greu sa poti aprecia dragostea lui Dumnezeu. Nu Ii mai vezi purtarea Lui de grija. Incepi sa nu mai fii multumit de nimic si sa ai resentimente. Sentimentul de inferioritate, subestimare va izoleaza tocmai pentru ca in final fiind singur sa va poate rapune mai usor. Poporul dupa ce l-a ascultat pe Iosuba si pe Caleb care vorbeau despre faptul ca trebuie sa creada in puterea lui Dumnezeu, reactia poporului a fost ca a vrut sa ii omoare cu pietre. Si astazi zboara atatea pietre in jurul nostru.Si unii sunt loviti si sangereaza. Inceteaza sa mai privesti la tine in felul acesta pentru ca nu vei face decat rau celor din jur. Lipsa increderii in sine, o gresita imagine de sine nu va afecta doar planul trairii personale ci va avea ca efect deteriorarea relatiilor cu ceilalti.

Subestimarea afecteaza planul profesional
Nu pot realiza lucrurile la fel ca ceilalti deoarece acestia sunt mult mai buni ca mine. Nu pot vorbi la fel ca ceilalti deoarece nu am o dictie la fel de buna ca altii.Nu pot vorbi nu pot lucra, eu nu pot face nimic. Stam si asteptam sa ne treaca viata intre durerea sentimentului ca suntem inferiori altora si lipsa de detreminare si energie , de vlaga spirituala datorate obezitatii noastre in viata de credinta.

Remedii
In slabiciune puterea lui Dumnezeu este facuta desavarsita.
„Si El mi-a zis:”Harul Meu iti este de ajuns;caci puterea Mea in slabiciune este facuta desavarsita. ’Deci ma voi lauda mult mai bucuros cu slabiciunile mele, pentru ca puterea lui Hristos sa ramana in mine. De aceea simt placere in slabiciuni…”2Cor 12cu 9 si 10.

Dumnezeu nu cauta supraoameni. Dumnezeu nu cauta genii. El a ascuns planurile Sale de inteleptii acestei lumi si le-a descoperit pruncilor. Dumnezeu nu cauta vedete ci pe cei nestiuti, necunoscuti, saraci in duh.Dumnezeu folosete balbaiti, foloseste depresivii fugari, foloseste pescarii, vamesi si chiar femei care au avut o moralitate indoielnica, foloseste pe toti aceia care pot da raspuns la singura inrebare majora a vietilor noastre pusa de Dumnezeu:’’caut un om!’ ’O inima care sa bata pentru mine. Pe cineva care sa spuna:nu sunt bun Doamne, pleaca de la mine…-  asa cum raspunde sfantul apostol Petru la intalnirea cu Mantuitorul! Ca El sa spuna:nu, nu Petru, nu Ioane la tine am venit si Eu nu gresesc. Tu ai pret in ochii Mei. Tu esti omul pe care. Il caut.
Mai mult.
Oameni incearca sa isi ascunda slabiciunile de teama ca ar putea fi respinsi si judecati. Omul lui Dumnezeu isi vede slabiciunile, le recunoaste si prin faptul ca le recunoaste capata indurare de la Dumnezeu care isi arata astfel puterea in el. Nu recunoaste slabiciunile tale, ascunde-te si vei fi un istovit toata viata, un nesigur, un singuratic nemultumit si fara biruinta. Recunoaste slabiciunile tale inainte lui Dumnezeu si El isi va revarsa puterea peste tine.

Indrazniti caci Eu am biruit lumea
1Tes.1cu 5:’’In adevar Evanghelia noastra v-a fost propovaduita nu numai cu vorbe, ci cu putere de la Duhul Sfant si cu o mare indrazneala.’’
’’cand au vazut ei indrazneala lui Petru si Ioan s-au mirat intrucat stiau ca erau oameni necarturari si de rand;si au priceput ca fusesera cu Isus”Fap 4cu 13.
„’propavaduia imparatia lui Dumnezeu si invata pe oameni cu tota indrazneala (Pavel)Fap.28 cu 31.
„Fiindca dar avem o astfel de nadejde (slujba aducatoare de neprihanire) noi lucram cu multa indrazneala”2Cor.3cu12.

Sa crezi fagaduintele lui Dumnezeu
’…te laud ca m-ai facut o fiinta asa de minunata.”’Psalm 139 cu 14.
Dumnezeu vorbeste despre cei credinciosi intr-un chip coplesitor. El ne numeste semintie aleasa si o preotie imparateasca, copii ai Sai, lumina a lumii. Oare face Dumnezeu conversatie politicoasa cu noi cand ne spune lucruri atat de marete? Oare Dumnezeu promite lucruri mari pentru cei ce cred ca sa ii faca sa se simta mai bine? Vrea Dumnezeu sa ne gadile firea si orgoliu cand ne promite biruinta? Raspunsul tine de fiecare in parte.

„…Eu te izbavesc, te chem pe nume:esti al Meu. Daca vei trece prin ape, Eu voi fi cu tine si raurile nu te vor ineca;daca vei merge prin foc, nu te va arde si flacara nu te va aprinde. Caci eu sunt Domnul Dumnezeul tau, Sfantul lui Israel, Mantuitorul tau. De aceea pentru ca ai prêt in ochii Mei, pentru ca esti pretuit si te iubesc, dau oameni pentru tine si popoare pentru viata ta.”Isaia 43 cu 1,2,3,4

Ospat Cu Mana (cu Perry Stone) – ep. 534-Secrete Profetice ale Cortului de Intilnire a lui Moise

via alfaomegatv

Videourile Vodpod nu mai sunt disponibile.

Ospat Cu Mana (cu Perry Stone) – ep. 534-Secret…, posted with vodpod

„Nu mai pot!”

Pentru înviorarea apărătorilor obosiţi ai lui Cristos, vreau să povestesc aici o mică întâmplare. Noi, creştinii, avem nevoie să ne încurajăm unii pe alţii.

Cel care poate să ne ajute cel mai mult este, desigur, Domnul Însuşi.

Am fost atunci într-o stare de mare disperare. Trecusem prin lupte mari, puterea se epuizase. Şi totuşi, mi se părea că în faţa mea se adună greutăţi şi mai mari. Pe lângă acestea, mai erau şi atacurile din interior. Totul s-a datorat probabil faptului ca nu mai găseam timp pentru rugăciune şi citirea Bibliei.

În această stare de disperare şi de epuizare am participat la o conferinţă religioasă. La început, un vorbitor a vorbit minunat despre rugăciunile ascultate. A fost, întradevăr minunat, şi desigur o mare întărire pentru adunare, când a relatat despre ajutorul lui Dumnezeu.

Mie însă inima mi-a fost şi mai grea. Ah, toată starea mea jalnică interioară mi s-a arătat şi mai clar la această conferinţă. Din cauza disperării legată de starea jalnică a bisericii şi de propria mea stare nu am mai putut nici măcar să-mi ridic privirea.

Un alt vorbitor a urcat pe scenă, îl cunoşteam. Era un bărbat care avea de dus o cruce grea. El a început aşa:

— Vreau acum să spun câteva cuvinte pentru cei cărora Dumnezeu nu le ascultă toate rugăciunile, pentru ucenicii lui Isus care sunt obosiţi şi disperaţi…

Mi-am ciulit urechile. Asta este în mod sigur ceva pentru mine. Şi vorbitorul şi-a luat Biblia şi a citit istoria lui Amram şi Iochebed, părinţii lui Moise. Cu toţi cunoaştem istoria când faraon a dat porunca ca toţi băieţii nou născuţi să fie aruncaţi în râu şi cum Amram şi Iochebed nu s-au supus poruncii lui, prin credinţă. Ei şi-au ascuns copilul timp de trei luni. Dar apoi în Biblie apare propoziţia: „Nemaiputând să-l ascundă…”

La aceste cuvinte, vorbitorul a pus jos Biblia, s-a uitat peste adunare şi a spus:

— Ce grea încercare trebuie să fi fost aceasta, când Iochebed a spus: „Nu mai pot…!” Şi totuşi, a fost un ceas bun. Căci acum Domnul a avut cale liberă. Deci, pentru că Iochebed nu a mai putut, Domnul a luat asupra Lui îngrijirea copilului. Când Iochebed a spus: „Nu mai pot”, atunci a început seria minunilor lui Dumnezeu.

După ce vorbitorul a spus aproximativ aceste cuvinte, a trebuit să stau şi să mă gândesc:

— Aceasta este exact situaţia mea. Nici eu nu mai pot.

Abia am mai ascultat restul discursului. Pentru ziua aceea, mesajul pentru mine a fost suficient. Mi-am aruncat toată povara la picioarele Domnului – şi în plus şi pe mine. Şi am avut experienţa lui Iochebed: Dumnezeu a început să lucreze! Şi ceea ce începe, El duce şi la bun sfârşit.

Aşa s-a repetat în viaţa mea străvechea experienţă a bisericii lui Isus, despre care mărturiseşte deja Isaia: „Flăcăii obosesc şi ostenesc, chiar tinerii se clatină; dar cei care se încred în Domnul îşi înnoiesc puterea, ei zboară ca vulturul” (Isaia 40:30,31).

Mici povestiri de Wilhem Busch


Moses – Filmul ‘Moise’ subtitrare in Limba Romana

In Limba Romana vezi aici- http://filmecrestineonline.ro/moses-moise-1995/

Moise din Vechiul Testament. (Trei ore) ENGLEZA

 VIDEO by by seniorsam

Moise – Miracolul de la Marea Rosie-
S-a intimplat cu adevarat? (subtitrare)

VIDEO by mitnick2005

Moise – Cele 10 porunci – Table de la Dumnezeu?

(subtitrare)

Cele 10 Porunci (Engleza, film animat)

alternativa – http://youtu.be/JXDkyarN-Vg

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari