BLUE WHALE, jocul suicidar care îngrozeşte lumea (sunt deja peste 100 de victime)

 

Deja în online-ul românesc, în comunitățile de adolescenți se discută liber de ”balena albastră”, la fel cum se discută și despre alte lucruri cum ar fi deep web (partea de Internet ne-indexată de motoarele de căutare), ”red-rooms” (website-uri private unde, contra cost, poți participa la alte jocuri morbide, de obicei cu violență). Ai nevoie să te educi. E motivul pentru care și scriu acest articol.

de dr. Gabriel Diaconu, Mothersandthecity.ro, 14 martie 2017

Psihiatrul Gabriel Diaconu este absolvent al Universităţii de Medicină şi Farmacie „Carol Davila” din Bucureşti, fost cercetător la McGill Group for Suicide Studies şi la Universitatea Québec din Montreal. Are experienţă de jurnalist, iar în prezent este Director Medical la Centrul de Psihiatrie şi Psihoterapie MindCare, consultant Medlife şi colaborator la publicaţia de specialitate „Viaţa Medicală”.

”Balena albastră” e un algoritm prin care, într-o comunitate de socializare din Rusia, persoanele care se înscriu într-un ”joc” sunt determinate, încurajate, să se sinucidă. Dacă participarea, inițial, este voluntară, foarte repede devine o capcană psihologică. Participantul este amenințat că, dacă se retrage din comunitate, sau din joc, va fi expus pe Internet (identitate, adresă etc), deci umilit, sau i se va face rău lui sau familiei. Amenințările nu au fost vreodată puse în practică, dar sunt folosite ca intimidare, pentru instilarea de frică și captarea loialității (psihologice) a victimei.  Majoritatea participanților sunt minori, adolescenți. Motivația creatorilor jocului (dintre care putem presupune că unii sunt adulți) este de-a demonstra ”la o scală largă” că oamenii sunt ”manipulabili”. Retorica lor e că moartea e o ”recompensă” la capătul executării a 50 de ”provocări”, zilnice, care demonstrează ”loialitatea” jucătorului și-i aduc ”cadoul”, care este moartea. Asta în condițiile în care ”tutorii”, cei care supervizează îndeplinirea sarcinilor/ provocărilor, spun că n-au nici o contribuție, pentru că e decizia participanților de-a se sinucide. Lucru de altfel fals.

Am citit despre #bluewhale la cererea unor prieteni jurnaliști, alarmați de știrea că un nou ”joc” pe Internet a costat viața unui număr de adolescenți, după unele surse peste 100, majoritatea în Rusia dar, mai recent, și în R. Moldova. Există și utilizatori români care pretind că au jucat, joacă sau vor juca #bluewhale. Mai toate victimele decedate erau sub vârsta de 18 ani.

Am să demonstrez în următoarele că #bluewhale e o comunitate infracțională, o bulă de propagandă și în același timp un instrument de destabilizare psihologică, respectiv o sectă/ cult în mediul online.

  1. Ce categorie e predispusă să intre, să participe la un astfel de ”joc”?
  2. Cum putem recunoaște semnalele la copiii noștri sau ai altora?
  3. ”Balena albastră”, ca psihodinamică de grup, are o structură simplă:
    1. Folosești, pe profilul tău facebook sau echivalentul rusesc al rețelei, un hashtag (”etichetă”) de tip #bluewhale
    2. Toate ”provocările” trebuie ”probate” prin trimiterea de fotografii cu îndeplinirea lor către ”tutore”, în timp real, la o oră particulară (4:20 a.m.).
    3. Provocările includ, dar nu sunt restrânse la, scarificarea (scrijelirea) corpului, îndeosebi antebrațe, cu diverse simboluri, multe dintre ele legate de, sau în relație cu, jocurile pe calculator, conformații hardware pentru gaming (e.g. unul din tutorii de joc are avatar numele unei console performante de gaming, semn al ”privilegiului” lui de-a fi ”potent” în raport cu alți useri)

3. Cum acționăm în astfel de cazuri?

Afla mai mult aici – Stiri pentru viata

CITESTE si –

  1. RVE – Joc criminal – balena albastra – adolescenti care se sinucid. Interviu cu Adrian Sarbu, doctor in teologie si sociologie, cu studii speciale pe suicid.
  2. Adevărul: Semne pe corp care ar fi corelate cu sinistrul joc al morţii „Balena Albastră“, găsite în cazul a 19 copii din Republica Moldova
  3. Adevărul: Incident grav la o şcoală din Iaşi: cinci copii sufocaţi jucând „Balena Albastră”. Elevii mimau moartea în sala de clasă
  4. Blestemul jocului „Balena Albastră“ îşi face apariţia la Alba Iulia. Tânărul rus care a creat jocul, arestat.
  5. Adevărul: „Balena Albastră“, jocul care-i împinge pe adolescenţi la sinucidere. Reportaj incognito printre tinerii români atraşi în schema sinistră
  6. BLUE WHALE, jocul suicidar care îngrozeşte lumea (sunt deja peste 100 de victime)

Noul ministru de Externe anunță REUNIFICAREA României cu Republica Moldova

moldova-mapn-md

Teodor Meleşcanu, propus pentru funcţia de ministru al Afacerilor Externe, a declarat, miercuri, în cadrul audierilor din comisiile de specialitate ale Parlamentului, că România şi Republica Moldova se vor reunifica prin aderarea la Uniunea Europeană.

„În legătură cu Republica Moldova, poziţia mea este foarte clară şi simplă. România şi Moldova vor fi ţări care se vor reunifica prin intrarea Moldovei în UE, caz în care toate problemele care privesc frontiera vor fi doar probleme spirituale şi nu probleme reale. (…) Acesta este modul în care văd eu realizarea acestui obiectiv naţional al României”, a spus el.

Afla mai mult – http://www.stiripesurse.ro/noul-ministru-de-externe-anunta-reunificarea-romaniei-cu-republica-moldova_1172070.html

Moldova: Rugaciunea internationala impotriva antisemitismului si nazismului – reportaj MCTV

Moldova: Rugaciunea internationala impotriva antisemitismului si nazismului - reportaj MCTV

Pe 19 martie, comunitatea evreilor mesianici Fii ai Noului Legamant au organizat pentru a 6-a oara consecutiv evenimentul Rugaciunea internationala impotriva antisemitismului si nazismului. Au participat peste 70 de persoane din diferite raioane ale tarii si confesiuni.

Vitalie Burunciuc, organizatorul evenimentului a vorbit despre importanta unor astfel de intruniri si de ce este nevoie sa ne aducem aminte de jertfele Holocaustului.

Maxim Reazanov a prezentat o statistica despre situatia evreilor in perioada interbelica, dar si in cel de-al Doilea Razboi Mondial. De asemenea, a vorbit despre situatia actuala a evreilor aflati pe teritoriul Republicii Moldova.

In cadrul programului, cei prezenti au cerut binecuvantarea lui Dumnezeu pentru poporul evreu si iertare pentru omorul in masa al evreilor, care a avut loc in Moldova. Cei prezenti au afirmat ca sunt necesare aceste evenimente pentru a trezi constiinta poporului din Moldova.
Evenimentul a fost gazduit de Asociatia Surselor din Republica Moldova. Se preconizeaza organizarea unor astfel de intruniri anual, pentru a combate violenta impotriva evreilor.
Reportaj produs de MoldovaCrestinaTV si difuzat in emisiunea Mapamond Crestin 613 din 17 aprilie 2016, la Alfa Omega TV. Ultimele stiri crestine: http://alfaomega.tv/stiri

Moldova: Va declanșa Biserica Ortodoxă persecuții împotriva celorlalte confesiuni?

Photo credit Moldova Crestina

Photo credit Moldova Crestina

Daniel Cristian Florea:

In acest context spiritual, voi merge săptămana viitoare la întâlnirea cu cei 10 preoti ortodocsi care m-au invitat!
Rugati-va Domnului pentru mine!

Un articol scris de Pastorul Vasile Filat in care ne informeaza ca „Mitropolia Moldovei a anunțat recent că va lupta mai intens împotriva cultelor religioase din ţară care nu sunt recunoscute de Biserica Ortodoxă.” Pastorul Vasile Filat citeaza din doua articole, publicate pe saitul mitropolia.md – A avut loc ședința de constituire a Sectorului Sinodal pentru Activitate Misionară, Antisectară și Antischismatică si un al doilea articol publicat in 9 martie pe saitul publika.md – La limita legalului. Mitropolia Moldovei porneşte „cruciadă” contra sectelor.

Pastorul Vasile Filat raspunde acestor initiative/articole printr-un articol intitulat: Mitropolia Moldovei va lupta împotriva sectelor: implicații, temeri și perspective. Citam doua aspecte de interes aici: Programul de activitate al Mitropoliei, de notat ca preotii vor misiona pe strazi, la tabere, prin spitale pentru familiarizarea publicului cu Biserica Ortodoxa. Al doilea punct de interes este statistica denominatiilor din Moldova.

Din articolul Pastorului Vasile Filat:

Pe site-ul oficial al Mitropioliei scrie astfel:
Programul de activitate a Sectorului Sinodal pentru activitate misionară, antisectară și antischismatică în anul 2016 va avea următoarele aspecte: deschiderea unei pagini web, în care să fie inclusă lista sectelor și a schismelor din teritoriul canonic al Mitropoliei Chișinăului și a Întregii Moldove, organizarea cursurilor de formare continuă pentru preoții misionari din protopopiate, organizarea activităților misionare în taberele de vară, aziluri pentru bătrâni sau spitale, Liturghia Misionară, Conferințe etc. S-a decis ieșirea preoților misionari în stradă pentru distribuirea literaturii cu conținut creștin-ortodox, activitățile având drept scop familiarizarea populației cu Biserica Ortodoxă, cât și apropierea acestora de Dumnezeu! Nu va rămânea lipsită de atenție nici activitatea apologetică a Sectorului. Au fost numiți responsabili de aceste activități Prot. Octavian Solomon, Profesor la Academia de Teologie Ortodoxă Chișinău, Prot. Roman Grigoriță, Prot. Veaceslav Bodarev.
Așa scrie, dar ce va fi, urmează să vedem…

Cum vor răspunde adepții celorlalte confesiuni porecliți “sectanți”? 

În cadrul emisiunii “Țara lui Dogaru” au fost aduse următoarele cifre despre componența religioasă a populației țării noastre conform ultimului recensământ:
– Ortodocși – 3.158.000
– Baptiști – 32.700
– Adventiști de ziua a Șaptea – 13.500
– Penticostali – 9.200
– Creștini de rit vechi – 5.100
– Romano-Catolici  – 5000
– Alte religii – 29.800
– Atei – 50.000
Aici nu sunt trecuți Martorii lui Iehova, care în multe aspecte nu recunosc autoritățile statului și refuză să participe la recensământ. Din moment ce Biserica Ortodoxă va începe să-i declare cu înverșunare pe toți ceilalți, prezentându-i drept rătăciți și pierduți, este normal să ne așteptăm că fiecare confesiune să înceapă a-și promova doctrinele în contrast cu doctrina ortodoxă. Dacă baptiștii, spre exemplu, au căutat să predice ceea ce este scris în Sfintele Scripturi și să-i cheme pe oameni să se împace cu Dumnezeu, acum se vor vedea nevoiți să scoată în evidență toate doctrinele și practicile Bisericii Ortodoxe, care vin în contradicție directă cu învățătura Bibliei, căci vor fi nevoiți să se îndreptățească în lucrurile de care vor fi învinuiți.
Va declanșa Biserica Ortodoxă persecuții împotriva celorlalte confesiuni? Dacă privim în trecut, știm că în forma aceasta ușoară au început persecuțiile din partea Bisericii Ortodoxe și declarațiile ca cele făcute recent au fost preludiul persecuțiilor. În perioada interbelică, Biserica Ortodoxă a venit la început cu “activitate misionară” ca cea anunțată de Mitropolie acum. Apoi, au trecut la persecuții grave……..
Cititi articolul pastorului Vasile Filat in intregime aicihttp://moldovacrestina.md/mitropolia-moldovei-lupta-sectele/

POZE – PROTEST la Ambasada NORVEGIEI in CHISINAU, MOLDOVA pentru Familia Bodnariu

Protest in support of Marius and Ruth Bodnariu in Chisinau, Moldova at Hungary Embassy (partner embassy for Norway in Moldova). Thank you, Chisinau!

(NOTA ED. am aflat ca Norvegia nu are ambasada la Chisinau, ci lucreaza in cooperare cu ambasada Ungariei care este si locul unde a fost protestul.)

Mai multe poze aici –

Mai multe POZE si VIDEOS de la PROTEST aici –

Mărturia fostului preot ortodox, Daniel Cristian Florea, în Moldova

Daniel Cristian Florea, președintele Asociației Preoților Convertiți din România, a vizitat Biserica baptistă Buna Vestire din Chișinău în data de 29 noiembrie. El povestește că în urmă cu 11 ani, fiind preot, a mers împreună cu soția sa să studieze Biblia la Institutul de Studiu Biblic Inductiv din România. Acolo au înțeles că învățătura Bisericii Ortodoxe vine în contradicție cu învățăturile Sfintelor Scripturi și au decis să-L urmeze pe Domnul Isus, în baza învățăturilor Bibliei. Ce a urmat mai departe, aflați din mesajul de mai sus.

VIDEO by Moldova Crestina TV

Adevarul.ro: Se organizează proteste la ambasadele Norvegiene din Bucureşti şi Chişinău, părinţii au fost anunţaţi că încep procedurile de adopţie

Adevarul.ro despre protestul la Bucuresti si Chisinau pentru cazul familiei Bodnariu Photo captura Agnus Dei

Adevarul.ro despre protestul la Bucuresti si Chisinau pentru cazul familiei Bodnariu Photo captura Agnus Dei

Cazul românului din Norvegia rămas fără cei 5 copii luaţi de stat: părinţii au fost anunţaţi că încep procedurile de adopţie. Se organizează proteste la ambasade

…vor fi iniţiate procedurile prin care copiii să poată fi daţi spre adopţie……

Protest Familia Bodnariu Agnus Dei

Cazul familiei Bodnariu a provocat şi reacţia unor oficiali români. Fostul ministru de Externe Titus Corlăţean, secretarul Comisiei de Politică Externă din Senat, Ben Oni Ardelean, dar şi deputatul Mircea Lubanovici, preşedintele Comisiei pentru românii din afara graniţelor ţării, reclamând abuzurile autorităţilor norvegiene care au intervenit în acest caz. Oficialii români au sesizat diverse organisme diplomatice şi au discutat cazul cu ambasadorul Norvegiei la Bucureşti, dar situaţia familiei Bodnariu nu a suferit nicio schimbare în bine. „Am avut o discuţie cu doamna ambasadoar al Norvegiei la Bucureşti  în care i-am transmis poziţia noastră, urmând să demarăm toate procedurile pentru recuperarea copiilor. Luni vom depune interpelare la prim-ministru şi la ministrul de Externe, vom transmite o scrisoare către Preşedinte, cerând insistent ca statul să acţioneze CEDO, iar mai mulţi membri ai Adunării Parlamentare a Consiliului Europei să adresăm o întrebare pe acest caz Consiliului de Miniştri a Consilului Europeni. În discuţiile cu parlamentari români am ajuns la concluzia că vom încerca să sesizăm această problemă şi în Parlamentul European”, a declarat senatorul Ben Oni Ardelean.

Vezi emisiunea: SINTEZA ZILEI: VIDEO – Antena 3 Cazul Bodnariu Noiembrie 17 Invitati: Ben Oni Ardelean si Titus Corlatean + Marius si Ruth Bodnariu

Mai mult decât atât, părinţii spun că autorităţile norvegiene au comis mai multe abuzuri în momentul în care au preluat copiii, accesta fiind şi motivul pentru care s-a obţinut autorizaţie pentru protest în faţa Ambasadei Norvegiei de la Bucureşti, sâmbătă de la ora 12.00. Tot sâmbătă, de la ora 12.00 se organizează un protest şi la Ambasada Norvegiei (comună cu cea a Ungariei) de la Chişinău. De  asemenea, prietenii familiei Bodnariu din SUA se organizează pentru un potest în faţa Ambasadei Norvegiei de la Washington.

CITESTE aici – http://adevarul.ro/cazul-romanului-norvegia-ramas-cei-5-copiii-luati-stat-parintii-fost-anuntati-incep-procedurile-adoptie-oganizeaza-proteste-ambasade
Screen Shot 2015-12-17 at 7.06.56 AM

CITESTE si –

Bucuresti si Chisinau: Protest de solidaritate cu familia Marius și Ruth Bodnariu, Sambata 19 Decembrie

Protest Familia Bodnariu Agnus Dei

Maine, Sambata 19 Decembrie, vor avea loc doua proteste
Tomorrow, Saturday December 19th, there will be two actions of protest

1. Bucuresti, Romania – Ambasada Norvegiei ora 12:00 – 15:00 –https://www.facebook.com/events/109493392757523/

2. Chisinau, Moldova – Ambasada Ungariei (ambasada comuna cu cea a Norvegiei) ora 12:00https://www.facebook.com/events/981850105213283/

Protest de solidaritate cu familia Marius și Ruth Bodnariu

Sambata, 19 Decembrie 2015, ora 12:00

Locatia: Ambasada Ungariei, Chisinau, Moldova, ambasada partenera care emite vize pentru Norvegia, avand si angajati norvegieni (Bd. Stefan cel Mare si Sfant nr. 131, Chisinau Moldova)

Prin acest protest in fata Ambasadei Ungariei (Norvegiei) la Chisinau dorim sa atragem atentia asupra abuzurilor facute de Barnevernet (Protectia Copilului din Norvegia) in cazul familiei Marius si Ruth Bodnariu si in cazul zecilor de familii ai caror copii au fost confiscati de catre aceasi institutie in ultimii ani. Norvegia, Europa si intreaga lume trebuie sa cunoasca dramele pe care Barnevernet le produce in randul familiilor prin abuzurile pe care le face. Autoritatile norvegiene trebuie sa primeasca acest mesaj si sa intervina institutional pentru a stopa metodele folosite de catre aceasta institutie de “protectie a copilului”, metode prin care distrug familia, deopotriva parintii si copiii.

La acest moment, copiii sunt tinuti nejustificat in trei familii surogat, iar in data de 15 Decembrie 2015, in urma unei intalniri cu Barnevernet, parintilor li s-a comunicat ca autoritarea de protectie a copilului vrea sa ii cunoasca mai bine si sa-i consilieze abia in luna Februarie 2016, dar ca in acelasi timp demareaza procedura de adoptie pentru toti cei 5 copii ai familiei.

Moldova: Ziua Naţională de Rugăciune pentru Biserica Persecutată 29 Noiembrie 2015

Prayer for the persecuted church

Duminică, 29 noiembrie Uniunea Baptista cheamă toţi creştinii din Comunitate din ţară şi din diasporă să se unească la Ziua Naţională de Rugăciune. Pe agenda acestei zile avem două motive importante:
1. ‪#‎BisericaPersecutată‬:
http://baptist.org.md/ro/?p=12464

2. Copii orfani:
http://baptist.org.md/ro/?p=12476

VENIŢI pe genunchi să ne unim într-un singur duh de rugăciune.

„Vă îndemn, dar, înainte de toate, să faceţi rugăciuni, cereri, mijlociri, mulţumiri pentru toţi oamenii…” 1 Timotei 2:1

Dragi frați și surori,

De două mii de ani au existat mulți creștini care au păstrat credința, îndurând persecuția și chiar moarte pentru Cristos. Creștinii continuă să fie urmăriți, persecutați și supuși violenței și presiunii chiar și în timpurile noastre. Ideologii ca islamul, ateismul, budismul și naționalismul hindus creează o mare presiune asupra bisericii, pun viața creștinilor în pericol, care adesea devin victime ale agresiunii în regiunile în care ei reprezintă o minoritate religioasă.

Totuși, Biserica lui Cristos nu este părăsită. Chiar și în mijlocul acestor suferințe, creștinii refuză să renunțe la Cristos. Mai mult, mulți oameni se convertesc la creștinism. Credincioșii persecutați au nevoie de sprijinul și ajutorul fraților și surorilor în Cristos. În legătură cu această situație, vă îndemnăm să ne unim cu toții în rugăciune pe 29 noiembrie 2015 și să mijlocim înaintea Domnului pentru bisericile care sunt persecutate din Irak, Siria și alte țări unde regimul islamic se împotrivește cu vehemență Evangheliei lui Cristos.

Apostolul Pavel spune: “Suntem încolțiți în toate chipurile, dar nu la strâmtoare; în grea cumpănă, dar nu deznădăjduiți; prigoniți, dar nu părăsiți; trântiți jos, dar nu omorâți”. (2 Corinteni 4:8, 9)

Dumnezeu să ne binecuvânteze şi să-I rămânem dedicați și credincioși Lui în toate lucrurile. Ai voștri frați în Cristos,

Ion Miron, episcop UBCEB

Nicolae Vozian, secretar-general UBCEB

Alexandru Goncearuc, episcop adjunct UBCEB

 

Cristian Daniel Florea si Iuliu Manea – Reforma Spirituala – Chisinau, Moldova

Moldova Crestina: O echipă din câțiva preoți ortodocși convertiți din România au vizitat mai multe biserici evanghelice din Republica Moldova week-end-ul trecut. Care a fost scopul vizitei lor în țara noastră și ce i-a făcut să-și revizuiască viziunile asupra ortodoxiei, discutăm cu Cristian Florea, președintele Asociației Preoților Ortodocși Convertiți, Manea Iulian, profesor la Institutul de Reforme Spirituale și Ardelean Răzvan, autorul cărții „Reforma Ortodoxiei”.

Cristian Daniel Florea

Iuliu Manea

VIDEO by Moldova Crestina TV

Istorie – Mișcarea Evanghelică Baptistă din Basarabia

Vitalie Marian si Vasile Filat de la Moldova Crestina:

În teza sa de licență, Șemcișin V.P. notează 3 factori care ar fi condus la răspândirea Evangheliei în Basarabia:

  1. Apariția grupurilor mari de molocani la începutul sec. XIX (anul 1806)
  2. Activitatea așa-numitor “purtători de cărți”, care răspândeau Sfintele Scripturi în rândul populației
  3. Influența coloniștilor germani (luterani) și a “ștundelor” lor (ore biblice), în timpul cărora se studia Biblia și se cântau cântări duhovnicești. O contribuție semnificativă a avut-o pastorul I.Bonekemper, care desfășura o activitate duhovnicească în rândul coloniștilor germani.

Un alt factor important a fost disponibilitatea Bibliei în limba rusă. În anul 1818 au fost traduse cele 4 Evanghelii, în 1812 – cartea Psalmii, în 1861 – Noul Testament și în 1872 – Vechiul Testament.

Șemcișin menționează 3 focare ale trezirii spirituale în Basarabia și anume satele Cicima, Akkerman și Chișinău.

Cicima (în prezent satul Strumok, regiunea Odessa)

În prima jumătate a sec.XIX aici s-a stabilit comunitatea molocanilor. În anul 1860, în urma studierii aprofundate a Sfintelor Scripturi, un grup de molocani a descoperit că botezul în apă și Cina Domnului nu au doar o semnificație duhovnicească dar și o formă vizibilă. Astfel, în anul 1870, se atestă un grup din circa 20 de persoane, care s-a despărțit de molocani și s-a numit baptiști. În calitate de prebiter a fost ales Arhip Romanenko.

Akkerman (în prezent orașul Belgorod-Dnestrovsk, regiunea Odessa)

Trezirea spirituală s-a început aici mai târziu de cea din Cicima. Potrivit istoricilor, cel mai probabil comunitatea molocanilor ar fi fost influențată de baptiștii din Odessa și de colonoștii germani. Presbiterul comunității era Pavlov V.G.

Chișinău

Documentele relatează despre așa-numitul grup “Israeliții Noului Testament”, condus de un evreu pe nume Iosif Rabinovici (1873-1899). Se spune că el ar fi construit în Chișinău prima casă de rugăciune baptistă “Betleem”. Comunitatea molocanilor din Chișinău, formată în 1806, era destul de numeroasă. În anul 1900 ea numără circa 200 de membri. Presbiterul se numea Rahmanin Simeon iar numele predicatorului era Ivanov Andrei Feodorovici. După ce a cercetat Scripturile, Ivanov înțelege adevărul despre botezul în apă și se desparte de comunitatea molocanilor, formând un grup separat din 10 persoane.

În paralel, în anul 1902, la Chișinău, din Voronej sosește un tânăr pe numele Hijneakov Tihon. El era un om religios, dar căuta adevărul. Sursele istorice spun că Hijneakov ar fi împrumutat o copie de Sfintele Scripturi de la un prieten de-al lui ortodox și ar fi început să le studieze profund. După citirea cărții Isaia cap.44 și cap.4 al Evangheliei după Ioan, Hijneakov ajunge la înțelegerea că Dumnezeu este Duh, și că El cere de la om o închinare în duh și adevăr, și nu prin chipuri făcute de mâini omenești. Adevărurile studiate îl marcase atât de mult, încât a reușit să motiveze încă 2 familii să studieze împreună cu el Biblia. Pe atunci Hijneakov și Ivanov nu se cunoșteau.

Ei s-au cunoscut ceva mai târziu, și, împreună cu alți 2 frați au format prima biserică baptistă din Chișinău. Acest lucru s-a întâmplat în anul 1908, care se consideră anul nașterii bisericii creștine evanghelice baptiste din Chișinău.

În anul 1909, Ivanov a fost ordinat, de frații din Odesa, în calitate de presbiter al comunității baptiste din Chișinău și responsabil de întreaga comunitate baptistă din țară.

În anul 1910 în Biserica din Chișinău se atestă primele botezuri. Localul în care se adunau credincioșii era neîncăpătoare, fapt care l-a determinat pe Rabinovici să-și ofere casa baptiștilor pentru desfășurarea serviciilor divine. Aceasta era situată pe atunci pe strada Meșeanskaia 20 (în prezent str.Sfatul Țării).

Sursa: “Pomni vesi puti” (Istoria Bisericii Creștine Evanghelice Baptiste “Betel” din or.Chișinău 1908-2008), pag.11-23, autor Turlak Oleg Petrovici.

Vasile Filat:

Baptiștii din Republica Moldova

Recent am citit volumul II al lucrării “Istoria Baptiștilor din România” de Dr. Alexa Popovici. Cartea cuprinde perioada anilor 1919 – 1944 și este foarte bine documentată și interesant scrisă. Pentru că cea mai mare parte din această perioadă Basarabia a făcut parte din România, autorul face dese referințe la Baptiștii din teritoriul cuprins între Nistru și Prut. În acest articol doresc să prezint 12 fapte interesante despre baptiștii din Basarabia și astfel, sper să vă motivez să faceți rost de carte și să o citiți. În mod special recomand aceasta carte tuturor slujitorilor bisericilor baptiste pentru că vor avea multe lucruri de învățat din această istorie.

Deci, iată acele 10 fapte interesante selectate de mine:

 1. În Basarabia baptiștii aveau o comunitate bisericească la Chișinău, formată în 1924 al cărei președinte era Boris Bușilă, păstorul bisericii din Chișinău. Comunitatea era persoană juridică de drept public. Constituirea comunității s-a făcut pe baza legii din Rusia Nr.1728 din 17 Octombrie 1906, care la capitolul II paragrafele 7-14 arăta formalitățile de inființare a Comunităților, formalități ce se trimiteau la administrația gubernială care avea dreptul de a autoriza constituirea. (p. 57)
2. (Anul 1920) În Basarabia au fost de asemenea persecuții mari. Într-un raport al Comisiei Centrale de Anchetă din Basarabia, înaintat simultan Grupului Militar General Popovici, comandantului Corpului 11 Armată, ministrului Octavian Goga de la Culte și Inspectoratului General de Jandarmi Rurali, în care se arăta următoarele: “Jandarmii și celelalte autorități administrative opresc prin mijloace violente liberul exercițiu al acestui cult, închizând localurile de închinare, arestând pe partizanii baptismului și confiscându-le cărțile lor religioase. Plângeri în contra persecuțiilor al căror obiect ar fi baptiștii din Basarabia au fost, de asemenea, formulate de la tribuna Parlamentului.” Raportul mai arată în continuare: “În Basarabia prima comunitate baptistă a luat ființă în anul 1875, și … credincioșii s-au bucurat sub trecutul regim rusesc de libertate a cultului.” (p. 100)
 
3. În memoriul nr. 39 din 28 Februarie 1924 depus de Uniunea Baptistă din România la Ministerul Cultelor sunt enumărate șase categorii de persecuție pe care le îndură baptiștii. La punctul 5 este trecută următorul fel de persecutare: “Organizarea a convorbiri religioase sub conducerea misionarilor ortodocși, la care baptiștii sunt aduși cu forța de jandarmi ca să asiste și să fie interogați; aceasta mai ales în Basarabia. (p. 124)
 
4. Preotul ortodox Dr. Grigore Comșa a fost s-a manifestat ca unul din cei mai mari prigonitori ai baptiștilor. În anul 1927 a publicat broșura “Noua Călăuză în cunoașterea și combaterea sectelor religioase” unde la pagina 61 recunoaște că în comuna Sângerei, din aproximativ 2000 de familii, au trecut la baptiști peste 250 de familii și că în comuna Iablona mai mult de jumătate din locuitori sunt baptiști. (p.151)
 
5. În Chișinău lucrarea se începuse încă în anul 1908, prin Tihon Jihnicov, A.N. Lebedenco și A.I.Ivanov. Toți aceștia fuseseră internați într-un spital și acolo a venit cineva și le-a împărțit Noul Testament. Prin citire, ei au ajuns credincioși.  (p.318)
 
6. La Chișinău, în capitala Basarabiei, A.I.Ivanov a botezat în 1920 un tânăr student la medicină, Boris Bușilă, fiu de preot ortodox, care studiase înainte teologia și familia dorea să-l facă preot și pe el. După botez, el a început să lucreze cu mult zel la răspândirea credinței baptiste și să activeze printre tinerii din biserică. La 12 Decembrie 1921 a fost ales păstor al bisericii, iar la 1 Octombrie 1922 a fost ordinat de o comisie prezidată de C.Adorian, care, împreună cu alții, l-au lansat pentru propovăduirea Evangheliei. La 1 Ianuarie 1926, în entuziasmul său, tineretul bisericii s-a hotărât și au și început să adune bani și să creeze un fond, ca biserica să zidească un spital al ei. O trăsătură specifică a bisericii din Chișinău a fost faptul că acolo erau cel mai multe naționalități: ruși, români, germani, bulgari, turci și evrei. Școala Duminicală era condusă de surorile Evanghelina și Maria Goroholinschi și Erubocki. Între fetele din biserică lucra Raisa Bușilă, soția păstorului, și ea tot fiică de preot. Boris Bușilă a păstorit biserica până în 26 Iunie 1941, când a fost arestat și nu s-a mai întors. (p.319)
 
7. Tot în Chișinău (str. Hajdeu 94)  era o misiune pentru încreștinarea evreilor, condusă de L.Averbuch și M.Tarlev, care au strâns în jurul lor sute de evrei. (p.319)  
 
8. Succesul lucrării din Basarabia a fost neegalat în alte provincii. Aici lucrarea s-a răspîndit cu o repeziciune uimitoare. Fiecare membru devenise un adevărat misionar, iar lumea era dornică după vestirea Evangheliei. Astfel, în 16 Iunie 1929, în comuna Anchista din județul Cetatea Albă a fost ținut un botez cu 56 de suflete, îndeplinit de Tihon Hijnicov. În comuna Izvoare, județul Orhei, la 18 Iunie 1924, tot Tihon Hijnicov a ținut un botez cu 17 persoane, în Slobozia Mare, în 24 Iunie 1924 a fost un botez cu 16 persoane și peste trei zile, în 27 Iunie 1924, a fost un botez în Noua Criona cu 36 de suflete, aceste două din urmă oficiate de Vasile Asiev. (p.319)
9. La finele anului 1921 în Basarabia erau înregistrate 16 biserici baptiste care întruneau 336 membri. (p.329). La 28 Decembrie 1942 în Basrabia erau 337  biserici baptiste care întruneau 17.775 membri botezați și 24.434 membri aparținători (copiii ai credincioșilor). În total erau 42.209 membri. Media pe biserică era de 125 membri. Baptiștii din Basarabia alcătuiau 18,94% din totalul baptiștilor din România. (p.330)
10. În anul 1923 a venit în Basarabia, ca misionar al Bordului de Misiune în Străinătate, Walter Craighead cu soția. Ei au învățat atât limba română, cât și limba rusă. Astfel, în scurt timp, el a început să predice fără traducător. Cum lucrarea în Basarabia era la început, prezența aici a unui misionar bine pregătit era prețioasă și chezășuia creșterea credincioșilor baptiști în învățătura sănătoasă. (p.352)
11. După recucerirea Basarabiei și Bucovinei de Nord au fost trimiși acolo preoți și învățători, autorități administrative și polițienești. Imediat preoții au adunat date și au trimis rapoarte, spunând că cei care au colaborat cu comuniștii în Basarabia au fost predicatorii baptiști, că ei au primit însărcinări importante de la sovietici, iar casele lor de rugăciune ar fi servit și pentru cluburi comuniste, etc. În stare de război în care se găsea țara, nimeni n-a mai avut timp să verifice asemenea informații calomnioase, ci au fost luate ca adevăruri. De aceea, începând cu luna August 1941, atitudinea Ministerului Cultelor față de baptiști s-a schimbat radical. (p.441)
12. În anii 1942-1944 foarte mulți baptiști au suferit. Doar în ziua de apoi vor fi descoperiți toți cei care au fost arestați, duși la Nistru și acolo împușcați, fără vreo judecată și aruncați în apele Nistrului, care i-a dus înspre Marea Neagră. Închisoarea de la Cernăuți a fost plină de baptiști. De asemenea, în cea din Chișinău zăceau sute de credincioși baptiști, care după ce au scăpat de ruși, au fost luați de români. (p.449)
Dumnezeu să ne ajute să le urmăm pilda bărbaților și femeilor care au crezut din toată inima în adevărul Evangheliei, au trăit conform acestui adevăr și au propovăduit cu mult sacrificiu Cuvântul lui Dumnezeu.

Buletin Informativ (Video) al Bisericii Filadelfia Chisinau

VIDEO by ch4mda

Filmul 11:30 – Made in Moldova

Lansarea filmului a avut loc la Cinematograful „Patria-Râșcani” din Chișinău la 23 februarie 2013, fiind însoțită și de o conferință, cu participarea experților din România, care au abordat subiectul avortului atât din perspectiva științifică, cât și din cea moral-spirituală.

Filmul „11:30” a fost deja înregistrat pentru participarea la mai multe festivaluri europene. Pelicula a fost realizată de regizorul Nicolae Negară. (Sursa Moldova Crestina)

Doi tineri, Vadim și Simona sunt puși față în față cu decizia de a păstra sau nu copilul pe care îl poartă Simona. În timp ce Vadim insistă și face tot posibilul ca avortul să aibă loc, Simona este măcinată de dubii. Un șir de întîmplări îl împiedică pe Vadim să ajungă la clinica unde urma să aibă avortul.  VIDEO by genx89

Doru Cîrdei – Mesajul de la Congresul International al Crestinilor Evanghelici Moldova 10-13 Octombrie 2013 (VIDEO)

Republika Mołdowy - Republica Moldova - Republ...

Republika Mołdowy – Republica Moldova – Republic of Moldova (Photo credit: Wikipedia)

Congresul International al Crestinilor Evanghelici

Congresul a avut loc 10-13 Octombrie 2013 si au participat aprox 1,500 de pastori si lideri representand biserici penticostale din toata lumea. Tema conferintei a fost ‘Esenta si Scopul Botezului cu Duhul Sfant’. Mottoul conferintei:  Zaharia 3:6 „…Lucrul acesta nu se va face nici prin putere, nici prin tărie, ci prin Duhul Meu, -zice Domnul oştirilor!” Pastorul Doru Cîrdei a predicat la minutul 40:00.

Vezi mai multe detalii aici (saitul in L. Romana)

Thirty delegates from Moldova attended the Congress.(Photo source)

Bishop of Pentecostal Churches of Moldova Victor Pavlovski in his message said: “I remember the first evangelization in the late 80’s and I cannot even explain under what law, or on what new regulation it was held. Simply, we quoted Gorbachev: «What is not forbidden by the Constitution — is allowed.» With that, I went to the authorities, and we were allowed to preach openly! I also remember in 1991 when a delegation of pastors from the former Soviet Union, for the first time went to the Pentecostal European Conference in Stockholm. In Stockholm we saw a huge church building in the center of the city, like a City Hall back home, we could not believe our eyes. One of the brothers came up front of the pulpit, raised his hands to heaven and prayed: „Lord, when will something like this be in the Soviet Union!? » Today, when I walked into this beautiful House of God and saw so many joyful ministers and said to myself: «God when will Europe have something like this? » Because the important thing is not the building, but people that are living stones».

Another speaker from R. Moldova was Doru Cirdei who spoke on the topic: «Warnings against abuse of the Holy Spirit». (Sursa aici)

Vezi aici un interviu cu Doru Cîrdei, realizat de Pastorul Cristian Ionescu.-

  1. Interviu cu Doru Cîrdei pastorul Bisericii Filadelfia Chisinau despre strategia misionara in Moldova
  2. Interviu cu Doru Cîrdei la A 45-a Conventie a Bisericilor Penticostale din SUA si Canada 2013

Mesaj Doru Cîrdei

Doru Cîrdei:

Este un har, o binecuvantare speciala pentru noi sa fim impreuna in locul acesta. Eu sunt Roman de origine. Slujesc in Republica Moldova de 20 de ani si nu stiu destul de bine Limba Rusa ca sa predic in Limba Rusa. Cei aproximativ 10% din cei care vorbesc Limba Romana in aceasta sala se bucura sa auda Cuvantul in limba lor. Iar voi, ceilalti, pentru ca ma traduce episcopul, aveti ocazia sa ascultati o traducere mai buna ca originalul. Slava Domnului pentru aceasta. Stau in fata voastra cu respect, frati si surori. Aici nu suntem la o adunare de evanghelizare. Aici suntem la o adunare a oamenilor de incredere a lui Dumnezeu, din aceasta parte a lumii. Noi suntem oameni care L-am luat in serios pe Dumnezeu, am luat in serios promisiunea Duhului Sfant. In aceasta sala sunt generalii lui Dumnezeu din aceasta parte a lumii. Noi am experimentat nasterea din nou si stim sa-i invatam si pe altii cum Duhul Sfant conduce. Noi am fost umpluti cu Duhul Sfant si stim sa epxlicam si altora, ca sa experimenteze umplerea. Noi am fost luati de valul Duhului Sfant si umblam prin Duhul Sfant. Putem sa-i invatam pe altii.

Noi credem in manifestarea darurilor Duhului Sfant si o invatam altora. Dar in aceasta seara, vreau sa va chem sa recunoastem ca si eu si tu, dragul meu, trebuie sa avem grija. Trebuie sa decidem, trebuie sa hotaram in seara aceasta: Ce anume sa facem, ca nu cumva sa intristam pe Duhul Sfant? Duhul Sfant este averea noastra. Cum a spus iubitul nostru frate din Polonia, „Fara Duhul Sfant noi n-avem nimic ce oferi lumei acesteia. Fara Duhul Sfant nu este ungere. Fara Duhul Sfant nu este viata. Fara Duhul Sfant nu exista biserica. Si ce ne facem noi, daca nu avem grija sa nu-l intristam pe Duhul Sfant?

Ce inseamna a intrista? A intrista inseamna a dezamagii, a insela asteptarile unei persoane. Inseamna a produce durere unei persoane. Inseamna a ofensa o persoana, a insulta o persoana. Eu, personal, am intristat multi in viata. Si cel mai mult, imi aduc aminte cum l-am intristat pe tatal meu. Am crescut intr-o familie de oameni credinciosi lui Dumnezeu. Ma invatau sa fac binele. Dar, nu stiu ce faceam in clasele mici la scoala, aproape in fiecare zi ii bateam pe tigani. Suna asa, a rasism. Nu sunt rasist. Va inchipuiti ce se intampla la noi acasa. De doua ori, de 3 ori, de 4 ori pe saptamana, un tigan cu copilul in brate batea la usa si manipula momentul, si cerea dezpagubire de la tata. Tata spunea, „Doru, ma faci de rusine. Ce o sa spuna fratii la adunare? Nu pot sa scot capul in lume din cauza ta. Pana cand o sa continui asa?” Si cred ca fiecare dintre noi avem amintiri de felul acesta. Daca nu te-ai batut ca mine, ai facut altceva. Oamenii  aia, care au facut bine in viata au fost intristati de fiecare dintre noi.

Dar, ce ne facem daca Duhul Sfant este intristat? Ce ne facem daca Duhul Sfant se simte rusinat cu noi? Noi penticostalii suntem denominatia din lume care ne laudam si ne bucuram de Duhul Sfant. Noi stim ce-i bucuria Duhului Sfant. Dar Duhul Sfant se bucura de noi? El ne face bucurie, bucurie pesonala, bucurie in adunarile noastre. Dar, noi ii facem bucurie Duhului Sfant? Apostolul Pavel ne-a atras atentia in epistola sa catre Efeseni 4:27 „şi să nu daţi prilej diavolului.„.  Iar in vers. 30 spune „Să nu întristaţi pe Duhul Sfînt al lui Dumnezeu, prin care aţi fost pecetluiţi pentru ziua răscumpărării.” Duhul Sfant este emblema voastra, este pecetea voastra, este averea voastra. Nu-L intristati pe Duhul Sfant. Apostolul Pavel spune ca omul credincios, penticostalul,  se afla intre doua lumi spirituale. E intre doua sfere de influenta spirituale. Cand noi facem bucurie Duhului Sfant, diavolul urla de durere. El sufera amarnic cand ii facem bucurie Duhului Sfant. Iar, cand diavolul capata ocazii in viata mea, cand eu ii ofer diavolului un context bun, ca sa ma influenteze, Duhul Sfant suspina de durere.

Ideea centrala a apostolului Pavel este urmatoarea. Ca Duhul Sfant se intristeaza daca-i dam ocazie diavolului. Acuma, credetima ca imi este greu sa va vorbesc episcopilor si pastorilor despre Satana.  „Sa nu dati ocazie diavolului,” suna straniu. Atata lucru inteleg si eu, (dar) suna dificil. Dar stiti care este problema, oameni buni? Daca aici, in aceasta sala, astazi, oameni ca noi vor lua decizii corecte, biserica Domnului Isus, plina de Duhul Sfant poate capata o alta infatisare, o adevarata infatisare. De aici, va pleca bucuria Duhului Sfant in lume. Si tot de aici poate pleca intristarea Duhului Sfant. Noi suntem oameni de influenta. Pe mine ma urmeaza mii de oameni, pe tine te urmeaza mii de oameni. Cand eu dau ocazie diavolului, ei (membrii) dau ocazie diavolului. Eu fac bucurie Duhului Sfant, ei fac bucurie Duhului Sfant.

,,Mîniaţi-vă şi nu păcătuiţi`

Pe aceasta pagina a Bibliei, apostolul Pavel vorbeste despre 3 domenii ale vietii noastre, unde Duhul Sfant poate sa fie fericit sau diavolul poate primi ocazie. Apostolul Pavel vorbeste despre faptul ca emotiile si gandurile noastre pot ofensa pe Duhul Sfant. In versetul 26, ap Pavel spune, ,,Mîniaţi-vă şi nu păcătuiţi`. Ati aflat? Ati auzit? Si Penticostalii se manie. Si cei ce sunt plini de Duhul Sfant au probleme cu emotiile. Atentie, oameni buni! Duhul Sfant suspina cand eu ma enervez, cand tu te manii. Cineva se bucura si cineva se intristeaza. Diavolul are sarbatoare cand penticostalii-s maniosi. Duhul Sfant sufera, e dezamagit. Vers. 31

„Orice amărăciune, orice iuţime, orice mînie, orice strigare, orice clevetire şi orice fel de răutate să piară din mijlocul vostru.” 

Va inchipuiti? Va imaginati fratii mei, cum ar arata miscarea penticostala daca pastorii si episcopii ar decide aici, astazi, ca niciodata intre noi, amaraciunea, mania, furia, rautatea nu vor mai crea ocazie diavolului. Vers. 32

Dimpotrivă, fiţi buni unii cu alţii, miloşi, şi iertaţi-vă unul pe altul, cum v’a iertat şi Dumnezeu pe voi în Hristos.” 

Imi place Biblia, o ador. Biblia nu interzice viata noastra. Biblia nu ne anihileaza in aceasta lume. Cand iti spune, „Nu fa un lucru,” iti da ceva super sa faci. Duhul Sfant vrea sa sarbatoreasca, cand noi vom arata bunatate unii fata de altii, cand noi vom fii ingaduitori si iertatori unii fata de altii. Caci, doar credem ca Dumnezeu ne-a iertat. Ca, doar predicam altora iertare. Va imaginati, frati si surori, cum ar arata bisericile penticostale, cum ar arata miscarea penticostala in lume, daca am reusi sa renuntam la emotii negative, unii fata de altii, la ganduri negative, unii fata de altii?  In Romani 5:5, apostolul Pavel spune: In inima voastra a fost turnata dragostea lui Dumnezeu, prin Duhul Sfant care v-a fost dat. Duhul Sfant al lui Dumnezeu a adus emotii pozitive in viata mea, dragoste pentru frati, bunatate unii fata de altii si cand mutra noastra este acra si suntem mereu, mereu nemultumiti si gasim pricina la fiecare, si ne respingem unul pe celalalt si ne invidiem unul pe altul, diavolul celebreaza. Diavolul aplauda neintelegerile noastre. Iar Duhul Sfant sufere, experimenteaza durere profunda. Va invit in aceasta seara, oameni ai lui Dumnezeu, veniti sa traim bucuria Duhului Sfant. Haideti sa decidem ca vom trai pacea Duhului Sfant. El este Mangaietorul si ne face sa ne mangaiem unii pe altii. Sa decidem ca vom trai cele mai pozitive sentimente unii pentru altii.

Ne place sa citim Fapte cap. 2. Predicam despre umplerea cu Duhul Sfant de acolo. Dar,cam rar vorbim despre dragostea acelor oameni plini de Duhul Sfant. Despre increderea lor reciproc, despre dragostea si increderea lor. Oamenii plini de Duhul Sfant sunt oameni ai pacii, ai dragostei, ai relatiilor. Apostolul Pavel, apoi spune: Atentie, oameni buni, vorbirea voastra, vorbirea noastra poate intrista pe Duhul Sfant. Stiti de ce? Pentru ca gandurile noastre si emotiile devin sonore. Noi suntem oameni care vorbim. Am fost inzestrati cu capacitate verbala. Efeseni 4:29

Niciun cuvînt stricat să nu vă iasă din gură; ci unul bun, pentru zidire, după cum e nevoie, ca să dea har celor ce -l aud.” 

Noi ne-am pocait, fratilor. Noi ne-am lasat vocabularul acela mizerabil. Apostolul spune, ca numai ce este folositor pentru zidire. Vers. 31 spune ca orica tipat sau blasfemie sa piara din mijlocul vostru. Apostolul Pavel spune cam in felul urmator: Oameni buni, atunci cand voi aveti emotii pozitive, cand Duhul Sfant se bucura de modul cum ganditi si cum experimentati sentimentele voastre, discutiile voastre sunt extraordinare, sunt super. Declaratiile voastre sunt ziditoare, vindecatoare. Cuvintele voastre incurajeaza, ridica, motiveaza, dau har. Duhul Sfant se bucura cand noi penticostalii vorbim de bine pe cei din jurul nostru. Dar, sa ne ierte Dumnezeu cum noi ne si barfim unul pe altul. Acum, vorbim asta intre noi, pastorii. Membrii nu se vorbesc unii pe altii cum ne vorbim noi, unii pe altii, de rau. Cum se barfesc pastorii unul pe altul si cum se critica pastorii unul pe altul, membrii nu se critica unii pe altii, asa. Multi dintre voi ati venit la mine inainte de a incepe programul si mi-ati promis ca va rugati ca ungerea Domnului sa fie peste mine cand voi vorbi. Se pare ca Domnul revarsa ungerea Sa peste noi in ziua aceasta. Va imaginati cum ar arata bisericile noastre daca de la pastor, de la comitet s-ar renunta din seara aceasta, pentru totdeauna, la barfa? Noi nu mai criticam pe altii. Noi nu mai inventam motive ca sa-i vorbim de rau. Noi suntem oamenii harului, reprezentantii oficiali ai harului. Nu aprobam pacatul. Nu aprobam destrabalarea. Dar promovam sfintenia.

In timp ce brafa a devenit membra in bisericile penticostale, din biserica penticostala a disparut respectul si lauda reciproca. Apostolul Pavel n-a avut nici o problema sa includa capitole in epistolele sale de lauda, la adresa unor persoane pe nume. Oameni care au fost cititi pe nume, si noi ii citim (in Biblie) pana astazi, pe nume. Dar, o, la penticostali, nu-i laudam pe frati si pe surori pe nume, ca sa nu se mandreasca. Dar, ii criticam si-i barfim fara nici o problema, ca se smeresc. Veniti, oameni buni, in aceasta seara, sa intelegem ca Duhul Sfant al lui Dumnezeu s-ar bucura sa ne vada ca ne vorbim de bine unii pe altii. Inca altceva, vers. 25

lăsaţi-vă de minciună. Fiecare dintre voi să spună aproapelui său adevărul”

Aceste lucruri au fost scrise unei biserici. Biserica din Efes nu a fost o biserica cu probleme. Doi ani, apostolul Pavel, a predicat si a predat acolo o doctrina sanatoasa. Si acelor oameni si acestor oameni el le spune „lăsaţi-vă de minciună„. Dar noi nu mai spunem minciuni. E drept, ca nu mai spunem minciuni ca ateii sau ortodocsii, dar spunem minciuni ca penticostalii. Pavel continua, daca ati ramane doar acolo, dar el spune, „lăsaţi-vă de minciună: ,,Fiecare dintre voi să spună aproapelui său adevărul„, pentrucă sîntem mădulare unii altora.” Doamne fereste. Eu nu spun minciuni. Dar, cand intalnesc alt pastor, nu as vrea sa spun adevar. „Ce faci?” „Bine fac.” Discutiile noastre sunt foarte superficiale. Eu am secretele mele. El are secretele lui. Eu nu spun minciuni si el nu spune minciuni. Noi ne-am lasat de minciuni, dar in acelasi timp, adevarul nu ne place. Duhul Sfant suspina pentru acest lucru, iar diavolul sarbatoreste. De ce ne-ar fi greu sa spunem adevarul? De ce ne-ar fi greu sa fim transparenti?

Cu doua zile in urma, Miercuri seara, am avut prima intalnire cu un nou grup de ucenici.  In Biserica noastra avem grupuri mici de ucenici, sute de oameni se aduna in case, in grupuri mici. Si au venit 4 persoane pentru prima data si au spus, „Noi am fost de 5 ori la voi la adunare si barbatul a spus, „Eu traiesc cu aceasta femeie, nu suntem casatoriti, pe mine ma cauta politia.” A urmat ea si s-a prezentat ea. A spus, „Eu am fost casatorita cu doi mafioti, acestea sunt fetele mele amandoua, de la doi soti diferiti. Si unul si celalalt a fost impuscat in cutare casino si vrem sa primim botezul. Ce trebuie sa facem?” Iar noi, cu 35 de ani membrii in biserica, (spuneau), „Dar, de ce spun oamenii astia tot? Dar, de ce ei sunt atat de deschisi?” Pentru ca si noi eram asa deschisi. Stiti ce am constat eu, oameni buni? Cu cat crestem in credinta, devenim tot mai incomozi sa spunem adevarul. Cu cat ne creste autoritatea religioasa ne simtim obligati sa ne comportam ca politicienii. (30) Noi nu spunem minciuni, dar, sa ne ierte Dumnezeu ca ocolim adevarul. Nu avem aceasta transparenta. Si Duhul Sfant al lui Dumnezeu se intreaba, „De ce-i asa? De ce da nu mai este da la penticostali si nu, nu mai este nu. Pentru ceea ce este gri intre da si nu, diavolul se bucura, iar, Duhul Sfant se intristeaza. Va dati seama cum ar arata biserica, daca ar porni o miscare a adevarului? Daca ar porni o lucrare a transparentei, oamenii, care nu mai au ce sa ascunda unul fata de altul. Vorbim despre unitate. Vorbim despre incredere reciproca. Ele nu sunt posibile daca nu spunem adevarul.

Apoi, Duhul Sfant se intristeaza daca unele din actiunile noastre nu sunt ceea ce trebuie sa fie. In faptele noastre, Duhul Sfant vrea sa se bucure. Duhul Sfant al lui Dumnezeu a fost turnat sa schimbe emotiile, gandurile. Trebuie sa traim in Duhul Sfant, la nivelul emotiilor. Cuvintele noastre, vorbele noastre trebuie sa fie manate de Duhul Sfant al lui Dumnezeu. Dar, de asemeni, actiunile noastre. Faptele noastre trebuie sa fie produse, generate de Duhul Sfant. Si in vers. 28, apostolul spune

Cine fura, să nu mai fure; ci mai de grabă să lucreze cu mînile lui la ceva bun, ca să aibă ce să dea celui lipsit.” 

Periculos. E pentru oameni credinciosi. Pentru pastori, pentru oamenii de incredere a lui Dumnezeu. Cel care a furat sa nu mai fure. Acuma, eu inteleg ca versetul e foarte dur. Cand eu citesc acest verset, primul gand este: asta nu-i pentru mine si sunt sigur ca si voi ganditi ca si pastorii. E drept, cand noi ne-am pocait, ne-am hotarat sa nu mai furam. Foarte adevarat. Penticostalii nu fura ca ateii si nici ca ortodocsii. Dar Penticostalii fura ca penticostalii. Iertati-ma, pastorii penticostali fura ca pastorii penticostali.

Nu cumva, Dumnezeu scrie ca, daca eu nu-i dau Lui cel putin 10% din castigul meu, cel putin 10%, eu Il fur pe Dumnezeu. Sa fii penticostal si sa nu platesti zeciuiala lui Dumnezeu este o contradictie de termen. Este imposibil asa o combinatie. Sa ne ierte Domnul, in aceasta parte a lumii, cei mai multi dintre predicatorii, pastorii , slujitorii penticostali inca nu cred, inca nu predica si inca nu practica zeciuiala si cred ca-s plini de Duhul Sfant. Si cred toti si predica toti din Fapte 2. Dar, n-au citit acolo ca oamenii plini de Duhul Sfant iau averile si le duc la biserica. Noi, plini de Duhul Sfant acumulam averi pentru noi insine. Si vorbim doar intre noi pastorii. Daca membrii bisericii ar fi asa zgarciti ca noi, bisericile noastre de mult ar fi falimentat. Cand vizitez bisericile imi place sa stau langa pastori cand vine colecta. Trag cu ochiul sa vad ce pune. E rea atitudinea mea. Nu? Dar, sa stiti ca imi vine sa plang, sa ma rog pentru el, nu sa-l judec. Astazi a avut loc o colecta aici. E rau ca numai una. Credeti ca a fost o mare colecta? Eu cred ca a fost foarte mica. Stiti de ce? Pentru ca nu am luat in serios aceasta problema spirituala. Catolicii nu au probleme cu bugetul. Si nici Martorii lui Iehova si nici mormonii nu au probleme financiare. Si proiectele homosexualilor sunt bine finantate. De ce bisericile umplute cu Duhul Sfant sunt sarace financiar? Diavolul sarbatoreste zgarcenia noastra. El se bucura si aplauda cand tu predici ca zeciuiala era doar in Vechiul Testament. Duhul Sfant suspina. Duhul Sfant este dezamagit. Va inchipuiti ce s-ar intampla in miscarea penticostala, cand noi pastorii am sta inaintea lui Dumnezeu la problema aceasta si am spune, „Doamne, pana aici. Nu mai merg impotriva miscarii Tale. Ma angajez ca emotiile mele sa-L bucure pe Duhul Sfant. Vorbele mele sa-L bucure pe Duhul Sfant. Iar darnicia mea sa fie molipsitoare si pentru altii. Si Duhul Sfant sa se bucure de noi toti.”

As vrea sa petrecem cateva momente de rugaciune. Poate chiar zilele acestea, inima ta, sufletul tau nu ti se bucura.  Poate chiar acum, aici, esti negativ si nemultumit. Ar fi rau sa pleci de la congres asa. Duhul Sfant ar vrea sa-ti dea o bucurie. Duhul Sfant ar vrea sa-ti schimbe atitudinea si daca El reuseste sa te schimbe pe tine, ii va fi mult mai usor sa schimbe biserica pe care o conduci. Zilele acestea, aici, ai ascultat vorbe, ai spus vorbe despre fratii tai. Vrei sa continui asa? Esti sigur ca Duhul Sfant se bucura asa? Stai inaintea lui Dumnezeu sa spui, „Doamne, pana aici. Eu n-am sa mai critic. Eu n-am sa mai vorbesc de rau pe altii. Si voi avea indrazneala sa predic despre aceasta. Aici, in aceasta seara, poate vrei sa stai inaintea Domnului, „Doamne, Tu mai umplut de Duhul Sfant. Doamne, Tu mi-ai dat asa experiente spirituale. Vreau sa seaman cu primii crestini. Vreau sa jertfesc din ceea ce am pentru Tine. Vreau sa fiu un model de darnicie pentru cei din Biserica. Ma incred in Tine si nu in banii pe care-i tin in buzunar.” Tu poti pleca de aici un alt om. De aici, poate pleca din partea aceasta a lumii, bucuria Duhului Sfant. Voi sunteti generalii lui Dumnezeu. Imparatia lui Dumnezeu depinde de voi. Conteaza ce hotarari iei in seara aceasta. Si daca cumva, Duhul Sfant ti-a atins inima si te vei angaja inaintea lui Dumnezeu, ca vei face bucurie Duhului Sfant, miscarea bucuriei lui Dumnezeu se va raspandi in aceasta lume. Tu vei deveni un reprezentant oficial al bucuriei Duhului Sfant.

Multumim lui  Галина Галинка pentru editarea acestui fisier cu predica Pastorului Doru Cîrdei –  VIDEO by Галина Галинка

Mesaj Doru Cîrdei

Programul integral

Doru Cîrdei predica la minutul 41:10 in Limba Romana. Restul de conferinta este in Limba Rusa. VIDEO by Галина Галинка

A VIII-a Conferinta Regionala a Tineretului din Moldova la Ribnitsa Octombrie 26, 2013

Photo credit http://moldpent.com

VIII Regional Youth Conference

will be held in Ribnitsa on October 26 2013  ora 10:00

Address: Rybnitsa, Kirova 152

Topic: Whoever is for the Lord, come to me!

Speakers — Azanov Igor and Oleg Bodnar

The music program is combined of youth choir from Moldova and Transnistria, a music group of «Soli Deo Gloria» (Chisinau) and a musical group «Covenant» (Balti).

Guests of the conference — Youth Choir Church «Holy Trinity» (Vinnitsa).

Mai multe informatii aici/For more info – http://moldpent.com

VEZI si Congresul International a Crestinilor Evanghelici Moldova 10-13 Octombrie 2013 (VIDEO) aici

Turneul din Basarabia: Vladimir Pustan la Chișinău 7 Septembrie 2013 – „O seară pentru tineri ca tine”

VEZI PREDICA / VIDEO aici

Cum sa fii un tanar placut lui Dumnezeu Chisinau 7 septembrie 2013

sursa Ciresarii.ro via MoldovaCrestina

Vladimir Pustan

În perioada 5-8 septembrie vor ajunge în Basarabia.

5 septembrie, Ungheni – Casa de cultură, ora 18
6 septembrie, Bălți – Sala Teatrului Vasile Alecsandri, ora 18
7 septembrie, Chișinău – Biserica baptistă ”Isus Salvatorul”, ora 18
8 septembrie, Orhei – Casa de cultură, ora 11
8 septembrie, Sângerei – Casa de cultură, ora 18

Noutate bună pentru tineri! Vestitul predicator din România și președinte al Fundației „Cireșarii”, Vladimir Pustan, vine în Republica Moldova. În perioada 5-8 septembrie el organizează un turneu prin localitățile din Republica Moldova, în cadrul căruia planifică mai multe întîlniri cu diaspora românească iar în data de 7 septembrie va participa, în calitatate de vorbitor principal, la o seară de tineret organizată de Biserica Isus Salvatorul din Chișinău.

Interviu cu Doru Cîrdei pastorul Bisericii Filadelfia Chisinau despre strategia misionara in Moldova

Doru Cirdei cu Cristian IonescuPhotos via video by CredoTV

Doru CîrdeiDoru Cirdei este pastorul bisericii Filadelfia din Chisinau, unde slujeste de 19 ani. Moldova este tara cea mai saraca pe continentul European, dar conduce la bautura, prostitutie, coruptie, crima organizata si trafic de droguri.  „Dar vestea buna,” spune Pastorul Cîrdei, „este ca pe fondul acestei tensiuni, pe fondul acestei presiuni, pe fondul acestei lipsa de identitate a cetateanului Republicii Moldova Evanghelia este o solutie. Evanghelia este primita ca si o alternativa demna de incredere.

In dialog cu pastorul Cristian Ionescu despre stategia misionara a bisericii Filadelfia si alte aspecte ale acivitatii misionare in general. VIDEO by Elim Church

Tineri-baptiști luați la pumni într-un sat din raionul Florești pentru vestirea Evangheliei (VIDEO)

Moldova Crestina raporteaza cazul unui grup de tineri creștini-baptiști din cadrul Școlii de Misiune prin Sport din Moldova au fost bătuți cu cruzime pentru vestirea Evangheliei.

Totul s-a întîmplat sâmbăta, 27 iulie, ziua în amiaza mare, în satul Prajila, raionul Fălești, în timp ce tinerii împărțeau trecătorilor din sat literatură creștină și le vorbeau despre Domnul Isus Hristos.

Cel mai mult a avut de suferit Victor Țoncu, care a fost luat la pumni de doi indivizi în stare de ebrietate pe motiv că ar promova erezii. El s-a ales cu leziuni corporale grave, inclusiv comoție. Tânărul spune că totul s-a început de la amenințări, după care s-a trecut la aplicarea forței fizice.

„Cu toate acestea” spune el, „am avut o lucrare frumoasă în acest sat și sunt foarte bucuros de misiunea pe care am realizat-o. Îi mulțumesc lui Dumnezeu că așa s-a întîmplat și nu mă întristez. Mă întristez doar de ceea că băieții aceștia sunt pierduți iar cât ține de mine, știu că Dumnezue m-a trimis încolo și stiu că El a vrut ca aceste lucruri să se întâmple cu noi”.

CITESTE articolul aici in intregime – http://www.moldovacrestina.md/news/

VIDEO by Samer Aboalway

 

Previous Older Entries

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari