VIDEO Florin Ianovici Conferinta Tinerilor Crestini din Bucovina la Radauti 22 Februarie 2013

Sau vezi toate predicile la

PAGINA Florin Ianovici PREDICI aici

TEXT: Ieremia 18:1 Vineri 22 Februarie la RADAUTI:

Cuvîntul vorbit de Ieremia din partea Domnului şi care sună astfel: ,,Scoală-te şi pogoară-te în casa olarului; acolo te voi face să auzi cuvintele Mele!„ Cînd m’am pogorît în casa olarului, iată că el lucra pe roată. Vasul pe care -l făcea n’a izbutit, -cum se întîmplă cu lutul în mîna olarului. Atunci el a făcut un alt vas, cum i -a plăcut lui să -l facă. Şi Cuvîntul Domnului mi -a vorbit astfel: ,,Nu pot Eu să fac cu voi ca olarul acesta casă a lui Israel? zice Domnul. Iată, cum este lutul în mîna olarului, aşa sînteţi voi în mîna Mea, casă a lui Israel!

Un profesor de folozofie l-a intrebat pe Pastorul Florin Ianovici: Domnul Pastor, as vrea sa va intreb pentru ce traiti. A zis, „Puteti sa va luati 3 minute de ragaz si apoi sa imi raspundeti la aceasta intrebare.”

I-am spus domnului profesor de filozofie ca nu-mi trebuie 3 minute sa raspund la aceasta intrebare, pentru ca ea ma framanta de 44 de ani. Si nu e zi pe pamantul acesta sa nu ma framant la intrebarea: Pentru ce traiesc? Ma gandesc ca nu sunt chiar rodul unei intamplari fericite de Mai, cand m-a nascut mama. Ma gandesc ca pe pamantul acesta nu pot sa fiu doar un ecuson, pe care sa scrie care este pozitia mea pamanteasca la serviciu. Ma gandesc ca omul este mai mult decat hainele pe care le poarta si lucrurile de care se inconjoara. Ma gandesc ca omul este mai mult decat diplome, pe care, pana la urma le pui intr-un sertar si nimeni nu mai stie de ele.

M-am uitat la domnul profesor si i-am spus, „Domnul profesor, rostul meu pe acest pamant este sa alerg, cat Dumnezeu imi da putere, sa strang rod pentru Domnul Dumnezeu, cat El imi da putere. Si cand voi ajunge in cer la Dumnezeu, sa ma duc cu un snop mare inaintea Lui, sa spun: Asta a fost rostul vietii mele.” Daca s-ar putea sa stau cu acel snop in brate si sa-I spun lui Hristos, cel pe care L-am iubit toata viata mea si Cel pe care Il iubesc: Doamne, atata am putut eu sa fac.

S-a uitat la mine lung, Domnul profesor si nu a mai zis nimic. Ma rog ca Dumnezeu sa binecuvanteze in aceasta seara, orice inima are vine si intreaba: Pentru ce m-am nascut eu? Uneori suntem in viata ca si bicicleta caruia ii scapa lantul. Si atat pedalezi si pedalezi si spui, „Dar, cum Doamne, dupa atata pedalat, eu tot pe loc sunt? N-aveti uneori sentimentul zadarniciei in viata voastra? Un sentiment din acesta de irosire, de istovire, chiar inainte sa faci ceva? Se pare ca in ultima perioada, ceea ce eu observ este ca pentru multi dintre noi, aproape in orice domeniu (ca vorbesti de scoala, ca vorbesti de domeniu profesional) o lehamita de aceasta existentiala a pus stapanire pe noi. Ma uit la voi, sunteti gata, obositi. Sa stiti ca nu rezolvam problema nici cu un red bull, nici cu o cafea tare. Nu rezolvam problema nici culcandu-ne mai devreme, nu rezolvam problema nici un fel. Nici daca ne-am relaxa, sa ne ducem o luna unde ni-e drag noua.

Nu doriti sa gasiti raspuns la aceasta intrebare? Nu doriti sa stiti ca in fiecare zi de viata pamanteasca exista o semnificatie, exista un rost? Stiti ce ne ucide in fiecare zi? Zadarnicia. Sa faci lucruri in care nu crezi. Stiti ce va oboseste in viata? Sa raspund unor sarcini in care tu nu crezi. Stiti de ce obosim? Pentru ca facem lucrurile, nu din convingere. Sa sti, cand faci ce iubesti, aduce in tine o energie extraordinara. Daca-ti doresti sa ajungi intr-un loc pe care-l iubesti, sa vezi ce alergi. Te trezesti ca mergi rapid. (13)

Eu sunt aici in aceasta seara sa va spun ca Dumnezeu din cer are un plan pentru noi. Ii multumesc lui Dumnezeu ca nu mai merg purtat incolo si incoace de orice invatatura. Ii multumesc lui Dumnezeu ca am gasit o ancora. Ancora credintei. Si oricat de mare ar fi furtunile, m-am ancorat in aceasta ancora a credintei. Si ii multumesc lui Dumnezeu ca merg spre o tinta care este clara. Tinta mea in aceasta viata e sa iau cati mai multi cu mine in Imparatia lui Dumnezeu. Doresc din toata inima ca viata mea pe acest pamant, pana o va mai ingadui Dumnezeu, sa fie un in care sa pot sa duc cati mai multi oameni in cer. In fiecare zi stau si ma gandesc: Cati oameni am putut sa ating cu evanghelia?

Pacea ti-o da sentimentul lucrului bine facut si pacea ti-o da faptul ca tu faci ceea ce trebuie in viata.Cand nu faci ceea ce trebuie in viata, te imbolnavesti, chiar si la 19 ani. (15:00)

Doresc sa-i multumesc lui Cristi (foarte mult 🙂 ) pentru acest video:

Nu doar un Simplu Lut

Aceasta metafora a olarului, sau a omului sub forma de lut, care ajunge in casa olarului- a fost folosit Ieremia dupa un moment specific. Ieremia era un om extrem de incomod. Atunci cand vroiai sa te simti mai bine, venea Ieremia si spunea: De ce te simti bine, ca n-ai nici un motiv. Traiesti rau. Si e gresit sa te simti bine cand traiesti rau. De fiecare data, venea si ii biciuia cu cuvantul lui Dumnezeu. Stiti ce s-au gandit ei? Daca nu putem sa-i inchidem gura, macar sa-l bagam la adancime. Si l-au aruncat intr-o groapa, spune cuvantul lui Dumnezeu.

Si in groapa aceea a stat el, Ieremia, pentru ca oamenii n-au mai vrut sa asculte mesajul lui. Dar, cand esti sub voia lui Dumnezeu si o groapa poate sa te invete lucruri esentiale. Si cand esti in afara voii lui Dumnezeu, poti sa locuiesti in Manhattan, ca totnu inveti nimic. Acolo in groapa, Dumnezeu i-a spus, „Priveste, Ieremia, de jur imprejur. Ce vezi?” „Nu vad Doamne mare lucru. Nu vad decat pamant, nu vad decat lut de jur imprejur.” Si Dumnezeu i-a zis, „Baga de seama, ca acesta este un lucru important pe care tu il vezi acuma. Intr-o groapa poti sa inveti un lucru. Cand a iesit din groapa aceasta, i-a zis Dumnezeu, „Du-te Ieremia in casa olarului, sa te invat o lectie importanta. Ce lectie importanta?

Cnad venim pe pamantul acesta toti suntem un lut. Nimic mai mult. Chiar daca un lut este intr-un fel si altul in alt fel, nu suntem mai mult decat un lut. Marire sa-I fie lui Isus Hristos, care a venit si a smuls lutul acesta din lumea aceasta. Dar, ceea ce n-am inteles noi, ceea ce ingheata vietile noastre, in putina traire a vietii noastre cu Dumnezeu, cantarile noastre slabe, de multe ori lipsa noastra de energie duhovniceascase datoreaza unei neintelegeri a vietii de credinta. Niciodata nu ne vom putea schimba, daca nu intelegem ce trebuie sa facem. Daca n-ai inteles ce trebuie sa faci in viata aceasta de credinta, degeaba te zbati pentru ca nu vei avea inaintare.

potter clay jeremiah 18Ce n-am inteles noi e urmatorul lucru: Dupa ce Isus Hristos ne-a mantuit, ne-a smuls Dumnezeu, ne-a ridicat din fundul mocirlei si ne-a asezat pe o stanca tare. Dupa ce Hristos m-a luat pe mine, ghemul acesta de tarana, Hristos spune: De aici incolo tu nu trebuie sa te relaxezi. „O, m-am mantuit. Viata mea e salvata.” Dupa ce Dumnezeu te-a salvat, zice, „Vino sa-ti fac cunostinta cu Tatal meu.” Si Dumnezeu ia acest lut si-l duce in casa olarului. Si Hristos zice, „De aici incolo tu nu mai esti un lut oarecare.” Tu intri intr-un proces de prelucrare, un proces de transformare.

Noi stam si gandim ca unicul lucru al vietii noastre, prin venirea la biserica, e sa ne mantuim vietile. Cine v-a spus lucrul asta nu va spus adevarul. Ne-am mantuit vietile pentru ca Isus Hristos a murit pe Golgota. Dupa ce ne-am mantuit vietile, noi intram intr-un proces de lucrare, de transformare, de innoire. Noi suntem modelati caracterial. Biserica este o casa a innoirii. Tu mai poti sa fi al tau. Tu nu mai esti al tau, ca sa faci tot ce voiesti tu. Tu esti al lui Dumnezeu si trebuie sa faci ce voieste El. Eu nu recunosc credinta nimanui, care vine de 15 ani la biserica si a ramas invidios si a ramas cu o inima mica, si a ramas un om barfitor, si a ramas un om fara vise duhovnicesti si nu se gandeste decat la masina, la casa, la insuratoare, si la lucrurile pamantului. Aceasta nu-i credinta.

Credinta inseamna sa vi la biserica pentru ca sa te innoiesti, sa te transformi. Cu fiecare venit la biserica trebuie sa-mi pun problema: Doamne, ce am ajuns eu azi, mai bun decat ieri? Ce am schimbat, Doamne, in anii acestia? De cand vin la biserica, Doamne, cum sunt eu? De aceea batem pasul pe loc. Pentru ca n-am inteles ca mantuirea, care este prin Hristos, inseamna smulgerea lutului din pamantul acesta, al lumii. Si apoi, Dumnezeu vine si spune: De azi incolo tu trebuie sa intri in casa olarului. Dumnezeu modeleaza in casa Lui. Dumnezeu daltuieste in casa Lui. Lumea aceasta n-are nevoie, in mod deosebit, de declaratii.

Dumnezeu se uita la noi si zice: Nu exista credinciosi cu gura. S-a saturat Dumnezeu de declamatii, ca esti pocait.  Vreau sa va spun ca n-am vazut niciodata painea sa-si faca reclama. Cand o scoti din cuptor ea miroase frumos si nu-si face reclama. Mireasma aceea de paine caldaiti gadile narile si iti mangaie sufletul. N-am vazut niciodata izvorul curat sa-si faca reclama. El curge. Daca vrei sa bei din el, bei. Daca vrei sa-ti bagi picioarele in el, o faci. Depinde de tine. Oferta noastra in lumea aceasta trebuie sa fie o oferta care sa se reflecte in atitudine, in modul in care gandim, in modul in care actionam, in modul in care vorbim. (21:00)

Sunt absolut convins ca atunci cand intram in casa olarului, ca un lut rascumparat, pe care Hristos il aduce sa-l modeleze Tatal. Dumnezeu din cer, se uita la noi si spune: Am un plan cu privire la viata ta. Asculta-ti ce va spun: Noi copiem oameni. Ne uitam si spunem, „Reteta de succes e aceasta.” Si ne uitam la un om si incercam sa-l copiem pe acel om cum putem mai bine. De cele mai multe ori copiem oamenii (cantareti, predicatori, etc) crezand ca aceasta e reteta de succes. Cand vom ajunge in cer, vom avea o mare surpriza. Pentru ca Dumnezeu ne va spune: Niciodata n-am dorit sa copiezi pe vreunul. Eu mi-am dorit ca tu sa-ti implinesti destinul. Dumnezeu va rasplati numai ceea ce El a facut cu tine.

Copiati oamenii pana cand nu o sa mai puteti si veti avea un sentiment de zadarnicie si de goliciune sufleteasca. Stiti ce vom fi? Cel mult o copie. Nici aceea fidela, a unui om. Dumnezeu vrea sa fi ceea ce El vrea sa fi. Si nu v atrebui sa-ti doesti sa fi altceva decat ceea ce Dumnezeu vrea sa fi. Nu am inteles ce vrea sa faca Dumnezeu in biserica. Dumnezeu nu vrea sa ne copiem uni pe altii. Dumnezeu vrea sa fim ceea ce am fost meniti sa devenim. Dumnezeu a pus in fiecare din noi ceva unic. Dumnezeu nu se repeta, Dumnezeu este maret. Dumnezeu are o diversitate in modul de exprimare. Dumnezeu face ca fiecare dintre noi sa aibe o unicitate. Noi alergam sa copiem oameni, pe cand Dumnezeu zice, „Lasa-ma sa te fac eu produsul manilor Mele. (24:00)

Dumnezeu ne invata lucruri  prin aceasta metafora extraordinara:

1. Pregatirea lutului

Lutul se pune intr-un vas special si sta in apa pana la 6 luni. Apa e cuvantul lui Dumnezeu. In momentul cand se ia lutul si se ajunge in casa olarului- Isus Hristos ne duce in casa olarului, care este familia, biserica- locul unde tu te intalnesti cu cei sfintilocul unde studiezi, locul unde te rogi, ca sa te modeleze pe tine. Dar primul lucru care se face este ca lutul se pune intr-un vas special si sta in apa pana la 6 luni aproape. V-ati gandit de ce sta lutul in apa aproape 6 luni? Pentru ca el trebuie sa dobandeasca doua caracteristice: Elasticitate si plasticitate. Elasticitatea este capacitatea asta de a-l lungi, sa nu se faramiteze, sa nu se rupa. Plasticitatea inseamna capacitatea de a fi modelabil. Apa este cuvantul lui Dumnezeu. Noi suntem rigizi si avem prejudecati pentru ca n-am fost imbibati suficient cu cuvantul lui Dumnezeu. Am ramas cu gandul de  la a noastre, facem o amestecatura ciudata intre ceea ce Dumnezeu ne spune si parerile noastre.

Omul care sta si se fragezeste in apa cuvantului lui Dumnezeu, v-a ajunge sa aibe o inima deschisa pentru aproapele lui. Cu cat citesc mai mult din Biblie, cu cat stau mai mult in prezenta lui Dumnezeu, renunt la gandurile mele ca sa-mi insusesc gandurile lui Dumnezeu. Toate barierile care exista intre noi se datoreaza unui singur fapt: saracia in cuvantul lui Dumnezeu, lipsa de prelucrare care cuvantul lui Dumnezeu ne-o face noua. Pune-ti mana pe Biblie si o cititi. Ca o sa fim rigizi si nu o sa ne placa ce devenim. Cu cat citesc mai mult din cuvantul lui Dumnezeu cu atata ma smeresc si spun, „Doamne, nimic nu sunt in fata Ta. Totul esti Tu in mine,” si apoi privesc cu respect si la cei ce sunt in preajma mea. Dragii mei, sa intelegem ca rigiditatea noastra, tepeni, faptul ca nu reusim sa avem o relatie cu cei de langa noi se datoreaza saraciei in cuvantul lui Dumnezeu.

Va rog sa nu mai luati parerile omenesti, inclusiv lideri de la amvon, inclusiv oameni care au multa experienta cu Domnul. Dumnezeu judeca altfel decat omul, Dumnezeu are alti parametrii. Cand in tine locuieste cuvantul lui Dumnezeu, gasesti punti de comunicare. Cand in tine exista numai vorbe omenesti si nimicuri… de unde sa dai, daca nu ai? Daca n-ai pus in inima ta, de unde sa dai? (33:00)

2. Framantarea lutului

Se bate lutul. Se ia un mai, un instrument cu care se bate lutul de olar- de Dumnezeu. Am stat si m-am intrebat: De ce bati Doamne? Stiti care este explicatia tehnica pentru care bate olarul lutul? Daca nu bati bine lutul, raman niste bule de aer in ele. Dupa ce a stat in apa, raman niste bule de aer inlauntru lutului. Si vine olarul si dai cu maiul. Si-l bate bine si-l tranteste si atunci strigi: Nu ma mai iubeste Dumnezeu. Daca m-ar iubi Dumnezeu, nu m-ar mai bate. Si Dumnezeu bate si bate. De ce? Pentru ca vine ziua cand va trebui sa fi gata. Si daca intri in cuptor cu bule de aer (vei avea) fisuri in toate partile. Cine sunt eu Doamne? De ce-s asa crapat, de ce-s asa fisurat? De ce sunt in felul asta in care nu ma mai recunosc? Pentru ca ai fugit de maiul Meu. Si ai cerut tot timpul, „Doamne, nu.” Stiti ce spune Biblia? Iov 16:12

Stiti de ce nu ma reped sa judec pe cineva? Nu ma reped sa-i spun o vorba? De ce nu ma pripesc sa-mi dau cu parerea? Pentru ca am trait vremuri grele. Pentru ca am fost sarac, pentru ca am fost parasit, pentru ca mi-au intors oamenii spatele. Si imi aduc aminte mereu de durerile si suferintele pe care le-am avut cand ma batea Dumnezeu, ma lua de ceafa si m-a zdrobit. Si atunci zic, Doamne, eu am trecut pe aici, stiu cum este. Doamne, nu o sa ma mai supar atat de repede. Imi doresc din toata inima sa fiti puternici in Isus. Nu va lasati doborati de un cuvant, de o parere.

3 A. Modelarea lutului – pe centrul de roata

(1) Pregatirea (2) Framantarea (3) Modelarea. Stiti ce frumos e la modelare? Dupa ce te bate cu maiul, sa scoata bule de aer, te ia si te pune pe roata- pe centru cu toate reflectoarele pe tine. (Zici).. ma iubeste Dumnezeu. Si ma uit la fratele meu si spun, ‘Frate nu stiu cum te iubeste Dumnezeu pe tine, sa vezi ce ma iubeste pe mine.”  Avem gandul acesta ca suntem speciali. Cand te pune Dumnezeu pe centrul rotii Lui, esti prioritatea Lui. Biblia spune ca Dumnezeu vrea sa ia chip in noi. Dumnezeu coboara la fiecare si spune, „Aici pe mijlocul rotii esti tu.” Dar stiti ce inseamna lucrul asta? Atunci cand esti pe mijlocul rotii si esti centrul atentiei a lui Dumnezeu, mai exista un lucru.

Daca ai sarit putin de pe mijloc, gata cu forma frumoasa. Trebuie sa ramai mereu pe mijloc. Pentru ca a ramane pe mijloc inseamna sa fi mereu in centrul atentiei lui Dumnezeu, dar, inseamna, in acelasi timp sa faci voia lui Dumnezeu. Psalmul 42:17 „Eu sunt sarac si lipsit, dar Domnul se gandeste la mine.” Apoi vine partea 2-a: Deuteronom 5:32 „Luati seama, dar, sa faceti asa cum va poruncit Domnul Dumnezeul vostru. Sa nu va abateţi de la cele ce a poruncit El nici la dreapta, nici la stînga.” Deci, nu poti sa fi in centrul atentiei Lui si sa faci orice iti trece prin minte. Daca esti centrul atentiei lui Dumnezeu trebuie sa ramai in voia lui  Dumnezeu. Daca ai iesit in afara a acestui centru, a acestei roti, nu mai poate olarul sa te modeleze.

Dupa ce incepe modelarea aceasta, te pune pe centrul rotii si incepe viteza. Cati dintre voi a-ti simtit ca nu va puteti trage respiratia din pricina greutatii? Multi. Dar nu poti sa spui, „Doamne, opreste viata, vreau sa cobor.” Vine un moment in viata cand zilele sunt iuti, intr-o viteza si cu o repeziciune care aproape ca nu-ti da ragaz sa te gandesti. E dinamica vietii. Va trebui sa trecem pe aici. Nu va temeti. Vine si vremea linistei. Vine si timpul cand o sa stai sa-ti bei ceaiul, in casa in care ai facut-o. Dar, asta o sa o faci cand Dumnezeu da viteza mare la roata. Si o sa spui, „Doamne nu mai pot de ametit ce sunt, sunt lesinat. Nu mai pot. Examene dupa examene. Ai vrea uneori sa pui stop, pauza, sa ai putin ragaz. Spune Dumnezeu, „Cand ai pornit, exista un singur buton – In fata.” Dupa care in cer la Dumnezeu.

3 B. Modelarea lutului – curata cu bucata de metal tot ce e in plus

Fichiasele- sunt niste bucati de metale. Si incepe roata sa se invarta cu viteza mare. Tu esti acolo ancorat si incepe procesul de modelare. Ce face Dumnezeu cu fichiaselele acestea? Zice: E in plus, celulita spirituala. E in plus, asta trebuie sa o dam jos. La care noi zicem, „Nu-mi da jos, ca drag mi-a fost visul asta. Doamne, numai la asta sa nu renunt.” Si vine Dumnezeu cu bucata de metal si curata si da jos si face vasul sa fie pe dinafara frumos. Ce e in plus iti va rupe articulatiile. Stiti ce inseamna vise care sunt firesti? Orice vis firesc este un mort pe care-l porti in spate. Il porti si zici, „da, nu mai pot.” Dar Dumnezeu iti spune, „Ti-am spus ca e in plus. Nu mai purta mortii in spate. Lasa-ma sa-ti dau viata.” Si Dumnezeu vine cu metalul acela si curata ce e in plus. (50:00)

Cateodata, cand stai pe roata vin mainile olarului si incep sa ia lutul si sa-l stranga. Si spui, „Nu mai pot.” Dar, ce se intampla cand te strange olarul e ca iti iei zborul. In viata, nu am invatat multe lectii asezat pe fotoliu. Am invatat multe lectii si m-am invatat prin suferinta. Stiti care mi se pare cosmarul vietii? Sa mori in fotoliu cu pisica in brate. Cum credeti ca luati inaltime?

4. Lutul este pus in cuptor

Te baga Dumnezeu in cuptor. Asa e procesul. Dupa ce ti-a dat forma, te baga in cuptor la uscat. O sa spuneti: Eu nu vreau cuptor. Fratii mei, ascultati ce va spun. In viata aceasta ori te arde focul lui  Dumnezeu, ori te parleste Satana. De ars, tot vei arde. Hristos a spus ca mladitele care nu aduc rod le ia si le arunca in foc. Deci, in viata aceasta, ori focul lui Dumnezeu este in tine si te modeleaza, ori, daca nu esti parlit de catre cel rau. Biblia spune ca, oricum focul acesta va fi in viata noastra. Numai ca este o desosebire: Focul lui Dumnezeu arde in timpul vietii si focul Satanei arde dupa viata. Va trebui sa te gandesti in viata aceasta ce faci. Cuptorul lui Dumnezeu este incins pentru o vreme, pe cand focul Gheenei este o eternitate, o vesnicie. Oricum noi vom fi sub acest test al focului. In viata, ca esti sau nu pocait, focul tot va veni. Mai bine sa stau in cuptorul Tau, decat sa stau in focul acela care va arde linistea si va arde tot ce este nefolositor. Imi doresc mai bine Doamne sa dai Tu focul la cuptor, Tu sa ma modelezi, decat sa fiu aruncat la groapa de gunoi si sa-mi dea foc Satana.

Am vazut atatea vieti ispravite, am vazut oameni impatimiti care nici in ceasul mortii nu au vrut sa se intoarca la Dumnezeu, Stiti cum i-am vazut? Atat de rau. Pentru ca in viata, oricum va arde un foc. Si as dori din toata inima sa lasi cuptorul lui Dumnezeu sa ardasi sa usuce ce este nevoie pentru ca tu sa poti iesi de acolo cu o forma.

5. Finisarea lutului

Dupa ce iesi din cuptor, ce bine e ca am iesit. La care te ia Dumnezeu si zice, „Gata?” „Nu.” „Dar, ce faci?”Ia Dumnezeu oxizi si incepe sa smaltuiasca. Dar, de ce Doamne? Pentru ca Dumnezeu spune, „Tu nu trebuie sa ramai doar un simplu lut.” Stiti cum este vasul din cuptor? Este nefinisat si Dumnezeu face procesul de smaltuire. Ia nisip, pietris, freaca si pune oxizi pentru ca acestia dau culoare- stralucire. Ce suntem noi? Doar un simplu lut? Pe pamantul acesta, omul lui Dumnezeu trebuie sa aibe culoare si stralucire. Omul lui Dumnezeu trebuie sa aibe finete. Omul lui Dumnezeu trebuie sa aiba o anumita frumusete in ceea ce este. Dumnezeu nu este numai un „Da”. Dumnezeu nu este numai un „Loveste”. Dumnezeu este acela care creeaza in noi frumusete. Unde-i frumusetea? Unde-i culoarea? Unde este acel deosebit al tau? Unde este acea finete pe care Dumnezeu trebuie sa o faca? Pentru ca noi refuzam smaltuirea. (Zicem)”Bine ca am iesit din cuptor.” Ar trebui sa spunem, „Doamne, adu si fa vietii mele ceea ce crezi Tu ca trebuie s afie. Toti suntem diferiti si slava lui Dumnezeu ca suntem diferiti. Ca fiecare trebuie sa ne gasim acea unicitate si va indemn pentru indurarea Domnului Isus Hristos: Fiti oameni care sa aveti stralucire in Hristos. Cautati acest lucru in Hristos, care este extrem de important. Lasati ca Dumnezeu sa vina si sa dea vaselor noastre aceasta smaltuire, de care este nevoie. (59:00)

6. Inapoi in cuptor

Se termina dupa smaltuire. Dar, dupa smaltuire, Dumnezeu zice, „Inapoi in cuptor.” (Zicem) „Nu mai vreau. Gata, ajunge. Nu mai pot.” La care Dumnezeu spune, „Trebuie ca aceasta culoare sa se fixeze. Trebuie ca acest smalt sa se fixeze.

M-am intalnit cu oameni si nu-mi place credinta lor. E o credinta butucanoasa. O credinta care musca mai mult. De ce? Pentru ca au refuzat sa intre in cuptor ca sa li se fixeze acea frumoasa culoare si acel smalt. Daca esti al lui Hristos, cum trebuie sa fi? Un om deosebit. Doamne, eu nu vreau sa fiu un simplu lut, ca exista deosebire intre lut, ceramica, portelan. Se face- ceramica la 900+ grade, portelanul la 2000 de grade

Ardeti mai mult pentru Dumnezeu. Lasati ca focul lui Dumnezeu sa ne atinga. Daca noi nu vom lasa ca Dumnezeu sa dea focul mai mare, noi nu vom ajunge sa fim mai mult (calitativ) decat suntem. (63:00)

Sursa si PROGRAMUL POATE FI URMARIT LIVE aici: http://betelradauti.ro/

Florin Ianovici (1) Nihil Sine Deo – Nimic fara Dumnezeu in Austria

Vezi PAGINA Florin Ianovici PREDICI aici

Vezi predica (4) din 25 Noiembrie-Seara aici

Va urma-predicile de Sambata seara(2) si Duminica Dimineata(3)

Notite din predica de la Conferinta Tineretului in Gleisdorf, Austria:

Nihil Sine Deo – o expresie periculos de inalta. Sunt cateva cantece in haraf pe care le cant cu greu. Aceea in care ii cer lui Dumnezeu sa imi sfarme inima. Ma intreb daca sunt pregatit pentru ea. Sunt cintece care spun ca vom merge impreuna cu Isus pana la moarte. Le cant cu grija pentru ca mi-e frica ca nu cumva inaintea Domnului sa par gol. Ma gandesc cand cant si ma gandesc de fiecare data cand ma rog pentru ca stiu ca avem un Dumnezeu atent. Un Dumnezeu care a facut petalele la floare nu e un Dumnezeu care sa nu asculte fiecare cuvant. Toate cuvintele noastre sunt scrise. Intr-o zi ele vor sta in fata noastra. Dupa ele vom fi judecati.

‘Nimic fara Dumnezeu’ e un cuvant inalt si e usor a zice… Cei mai multi oameni cand mor, altii le pun o cruce la mormant si pe crucea aceea este scris: Aici odihneste robul lui Dumnezeu. Pentru unii este ultima minciuna in viata pe care o vor rosti.

Cand spunem ‘nimic fara Dumnezeu’ noi ne gandim la spital sau la vaile adanci ale vietii noastre. Ne referim la un Dumnezeu al examenelor sau a casatoriei, un Dumnezeu al binelui pamantesc. N-am vrea sa fim despartiti de Dumnezeu pentru ca avem necazuri, avem greutati. Si atunci, ‘nimic fara Dumnezeu’, de cele mai multe ori inseamna ca Dumnezeu sa coboare  in puturile in care am fost coborati de altii, ca Iosif odinioara. Sa coboare Dumnezeu in locurile adanci ale vietii noastre.

Dar, Dumnezeu cand se gandeste la cuvantul ‘nimic fara Dumnezeu’ nu se gandeste la spital si nu se gandeste la diagnostic, ci se gandeste la aceasta tinerete de 20 de ani, se gandeste la zilele cu soare, la ce ai mai bun in viata ta. Nu-i o mare cinste sa te pocaiesti la 80 de ani, cand, iertati-ma- mai ai doi dinti in gura si iti tremura mainile. Mare lcuru e sa te pocaiesti cand ai 20 de ani. Mare lucru este sa il iubesti pe Dumnezeu cand esti in putere ca oricum intr-o zi vei ingenunchia inaintea lui Dumnezeu. Conteaza cand o faci.

Daca tu o faci cand trebuie Dumnezeu zice: „Ridica-te si intra in odihna si in slava Mea.” Daca nu o faci cand trebuie, Dumnezeu iti spune: „Nu te ridica.” Vei cobora si vei merge in iad. Intr-o zi toti vom ingenunchia inaintea lui Dumnezeu. Asa ca ateismul nostru si asa zisa libertatea vointei noastre e o poveste pana la urma.

Exista un asalt al nimicului in zilele noastre

Exista un asalt al nimicului, pe care eu il vad in zilele noastre. Nimicul, intotdeauna va cauta sa ne inunde viata. Nimicul are cateva reguli foarte simple. Nimicul nu se vede, el se ascunde. Niciodata nu va veni nimicul la tine sa-ti spuna: „Eu sunt nimicul, ma primesti?” Dupa cum nici Satana nu va veni la usa sa spuna: „Eu sunt Satana, vrei sa fi adeptul meu?” Intotdeauna nimicul ne ia prin invaluire. Ne trezim la un moment dat ca avem nu stiu cati ani in viata si cand ne uitam in spate ne apuca frica, ne apuca groaza. Doamne ce-am trait si ce-am facut?

Va trebui la sfarsitul vietii tale, pe care zici ca o traiesti cu Dumnezeu sa fi pus mana pe ceva. Ce-i Dumnezeu pentru tine? Dumnezeu nu e doar o punte pentru tine ca sa treci prapastia necazului. Dumnezeul nostru este implinire, Dumnezeul nostru este sens. Dumnezeul nostru este profunzime, este o schimbare nu numai interioare ci si exterioara. Pentru ca odata schimbat la interior relatiile se vor schimba, optiunile tale, ideiile tale, visele tale, aspiratiile tale. Din dorinte si patimi pagane vei avea vise si aspiratii cu Dumnezeu

Formula succesului nu inseamna o pereche de pantofi noi, desi e bun si lucrul asta. Nu inseamna inca cateva haine frumoase in garderoba sau sa ai iPhone 5. Formula succesului nu este sa iti mai cumperi niste lucruri noi ci formula succesului este sa intri in imparatia lui Dumnezeu si Hristos sa se uite in ochii tai si sa spuna: „Bine, rob bun si credincios. Intra in odihna Stapanului tau.” Dumnezeu zice: Intra in odihna. Adica cine? Obositii. Dar unii dintre noi toata viata dorm si nu sunt obositi.

Toata viata traim in lucruri care nu au asa o importanta. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al sensului, care umbla apasat in viata noastra. Este un Dumnezeu al greutatii spirituale. Este un Dumnezeu care face ceva din viata noastra sa fie diferit- o lauda la adresa lui Dumnezeu.

Dumnezeu nu are topuri (top lists) ci are galerie, in Evrei se lauda cu pescari, cu oameni simplii, cu oameni care au dat sens vietii lor. Exista un atac al nimicului. Faceti tot ce puteti ca voi sa fiti in galeria lui Dumnezeu si despre voi Dumnezeu sa vorbeasca cu bucurie.  Pe pamant, numele tau depinde de tine. Daca te vei lasa asaltat de nimicuri Dumnezeu nu va lucra prin tine. Dumnezeu lucreaza cu oameni care se dedica Lui.

Dragoste sau…

DRAGOSTE sau…

Dacă dorinţa trupească te motivează să ai o relaţie cu cineva, trebuie să ştii că acea relaţie nu va merge niciodată. Şi iată de ce…

De Duncan Moore

Voi intra direct în subiect: am crescut într-un mediu ateu şi de-abia când am ajuns la facultate am făcut cunoştinţă cu mulţi credincioşi. Toţi păreau oameni de treabă şi, ca să fiu sincer, îi invidiam pentru prietenii lor. Cu toate acestea, mi se păreau îngrozitor de naivi, iar inocenţa lor, mai ales în sfera moralităţii sexuale, mă făcea să-i compătimesc… de pe o poziţie superioară, bineînţeles. A trecut timp de atunci şi… mi-am schimbat radical modul de a gândi. Tocmai de aceea în articolul de faţă vreau să analizez ce motive există pentru a lua în serios învăţăturile Bibliei despre relaţiile sexuale.

Contrar cu ceea ce cred cei mai mulţi oameni, credincioşii nu consideră actul sexual ca fiind rău… după cum nu se poate spune nici că doar îl tolerează. Dumnezeu este Cel care a avut ideea creării intimităţii sexuale şi înseamnă că dorea să fie ceva foarte bun pentru noi. De aceea actul sexual nu reprezintă doar un mod de a rămâne însărcinată, ci o manifestare a dragostei, pasională, intensă şi plină de bucurie. Dumnezeu a lăsat şi un cadru unde să se desfăşoare acest act sexual: în cadrul căsniciei pe viaţă între un bărbat şi o femeie. Cultura contemporană pare să fi abandonat acum această idee. Ar trebui şi creştinii să o considere nerelevantă pentru zilele noastre şi să renunţe la ea? Sau, dimpotrivă, această idee porneşte de la nişte principii imuabile şi atunci ar trebui luată în seamă?

Motive practice pentru adoptarea ideii lui Dumnezeu în ce priveşte relaţiile cu sexul opus

Din punct de vedere practic, există nenumărate motive pentru a adopta principiile biblice despre viaţa sexuală. Te protejează de bolile cu transmitere sexuală, lucru nu tocmai de neglijat, mai ales când vedem amploarea ravagiilor pe care SIDA le lasă în urmă – comunităţi întregi dispar, iar economia este distrusă. De asemenea, protejează de sarcinile nedorite din afara căsniciei.

Cei ce păstrează relaţia sexuală doar în cadrul căsniciei sunt feriţi de comparaţiile dureroase şi distrugătoare cu ceilalţi parteneri sexuali. Totodată se apără şi de situaţia foarte dureroasă când unul dintre parteneri este extrem de îndrăgostit, în vreme ce celălalt este interesat doar de plăcere.

Un ultim gând: dorinţele noastre sexuale creează dependenţă. Cineva spunea odată că dorinţele noastre sexuale au motor de Ferrari, dar frâne de bicicletă. Dacă ne stârnim şi ne hrănim dorinţele sexuale în mod nesănătos, ne va fi tot mai greu să fim credincioşi partenerului nostru de viaţă, iar necredincioşia noastră ne va face să trecem printr-o adevărată agonie afectivă. Statisticile divorţurilor reflectă rezultatele valorilor noastre sexuale.

Motive ideologice

Numai motivele practice enumerate mai sus sunt suficient de solide pentru a ne face să îmbrăţişăm învăţăturile biblice despre relaţia sexuală. Dar mai există câteva motive, chiar şi mai importante, pentru a păstra actul sexual doar pentru căsnicie. Mai întâi, Dumnezeu nu a conceput actul sexual pentru ca să ne bucurăm, pur şi simplu, de plăcere, ci pentru ca să ne exprimăm dragsotea şi intimitatea în mod fizic.

A avea o relaţie sexuală cu cineva este un lucru foarte important şi profund… şi tocmai de aceea poate avea urmări distrugătoare dacă nu are loc în condiţiile lăsate de Dumnezeu. Este cunoscută povestea bărbatului care a dat în judecată o companie producătoare de maşini de tuns iarba, fiindcă se rănise în timp ce folosea maşina pentru a fasona un gard viu. La proces a susţinut că în instrucţiunile de utilizare ale produsului nu era menţionat că nu poate fi folosit în acest scop. Cam la fel stau lucrurile şi cu actul sexual: are un scop în sine, dar, fiindcă are aşa de mare putere, poate provoca mult rău dacă nu este folosit conform instrucţiunilor Creatorului său.

Pentru a putea înţelege concepţia biblică despre actul sexual, trebuie să înţelegem diferenţa dintre dragoste şi dorinţă fizică. Dragostea preţuieşte şi cinsteşte persoana iubită şi doreşte ce-i mai bun pentru ea. Dragostea se concentrează asupra celuilalt; este lipsită de egoism, are spirit de sacrificiu şi nu poate să nu fie devotată celuilalt. Dorinţa fizică, pe de altă parte, caută să se folosească de oameni sau de diferite lucruri pentru a-şi satisface nevoile şi pentru a-şi împlini dorinţele. Se concentrează asupra propriei persoane, este, în mod firesc, egoistă şi respinge orice fel de dedicare în relaţie.

Dragostea este opusul dorinţei fizice; cele două se află în conflict direct. Întrebarea pe care ar trebui să ne-o punem este dacă relaţia noastră sexuală este o expresie a dragostei sau o dorinţei fizice: „Vreau să-ţi arăt că te preţuiesc şi că te stimez şi de aceea mă dăruiesc ţie” sau „Am nevoie de tine pentru a-mi satisface dorinţa.” Dacă Dumnezeu a conceput actul sexual pentru a ne ajuta să ne exprimăm dragostea, atunci ne minţim tare mult şi ne distrugem singuri dacă o folosim pentru a ne satisface poftele fizice.

Rolul căsniciei

Căsnicia este o taină adâncă, este modul în care doi oameni devin una. Nici căsnicia nu garantează sau întăreşte dragostea, dar, dacă este luată în serios, ca un angajament necondiţionat de credincioşie pe viaţă, te va ajuta, cu siguranţă, să faci deosebirea dintre dragoste şi dorinţă fizică. După cum hârtia de turnesol este folosită pentru a testa prezenţa acidului, tot aşa şi căsnicia pune la încercarea dedicarea. Cum putem şti dacă iubim pe cineva suficient de mult pentru a face dragoste împreună? Avem răspunsul căsniciei: „Eşti gata să te dedici pe viaţă acestei persoane?”

Căsnicia este şi o plasă de siguranţă; toţi suntem aşa fragili şi supuşi greşelii… Cum putem fi siguri şi încrezători în ce priveşte dragostea partenerului nostru tocmai având în vedere slăbiciunile şi căderile noastre? Răspunsul este din nou: dedicarea. Dacă lipseşte dedicarea, atunci nu există dragoste sinceră, iar actul sexual este doar plăcere fizică.

Concluzii

Dorinţa fizică te atrage cu putere, dar este egoistă în sine şi se opune dragostei. Dacă întreţinem dorinţa fizică din viaţa noastră, aceasta ne târăşte inevitabil spre izolare, singurătate, nesiguranţă şi uscăciune sufletească. Ce ne mai rămâne când plăcerea fizică începe să ne plictisească şi nu ne mai satisface? Ca să nu mai amintim şi durerea vinovăţiei şi a singurătăţii?

În mod clar, dragostea însoţită de dedicare presupune multe eforturi şi sacrificii. Totuşi, numai aşa poţi scăpa de singurătatea, suspiciunea şi disperarea care ne macină în zilele noastre. Dacă înlocuim dragostea cu dorinţa trupească, rămânem doar cu nişte senzaţii lipsite de sens care, în cele din urmă, îşi vor pierde noutatea şi nu ne pot satisface niciodată decât pe plan fizic.

Dumnezeu doreşte să fim eliberaţi din robia dorinţei fizice; doreşte să iubim cu adevărat. Oricum toţi păcătuim în ochii lui Dumnezeu, care consideră că e totuna să te culci cu diferiţi parteneri sau să cochetezi cu gândurile de senzualitate. Totuşi, El ne dăruieşte toată iertarea de care avem nevoie pentru a începe o relaţie personală profundă cu El. Apoi dragostea pe care o cunoaştem în relaţia cu Dumnezeu începe să se arate şi în relaţiile cu ceilalţi oameni.

Noi alegem: fie răspundem afirmativ la oferta lui Dumnezeu şi trăim o viaţă caracterizată de dragoste, prin iubirea Sa… fie îl respingem şi pornim singuri la drumul vieţii!

de la Nihil Sine Deo –  A avea o relaţie sexuală cu cineva este un lucru foarte important şi profund… şi tocmai de aceea poate avea urmări distrugătoare dacă nu are loc în condiţiile lăsate de Dumnezeu

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari