Familia și ideologia marxist-comunistă – Iosif Ton (Realități și perspective 60)

Ce se ascunde în spatele bătăliei pentru familii?
Propaganda marxistă propulsată de grupul de la Frankfurt, a dat rezultate vizibile. Unul din aceste rezultate este expresia „politically correct”. Un profesor care nu se ține de definiția științifică a lumii, de materialitatea lumii, acela nu mai e „politically correct” și atunci nu mai primește fonduri și beneficii.

În America, dintr-o dată, creștinii evanghelici (care formau marea majoritate), se simt asaltați. Când a venit Trump la conducere cu promisiunea că el le va reda creștinilor libertățile înapoi, creștinii s-au „conolizat” lângă el și 70% dintre evanghelici au votat cu el, ceea ce a dus la punerea lui Trump în conducere.

Marxiștii au pornit în Europa mai masiv, după Război (1917). Țelul principal a fost distrugerea creștinismului. Pentru acest lucru, familia trebuie distrusă prin convingerea că ea e o închisoare și femeia trebuie să se elibereze din aceasta. Totul e prezentat anormal. Tinerii trebuie îndoctrinați și învățați să știe că sunt liberi să facă ce vor. Aceste lucruri au început să fie mai vizibile în Uniunea Europeană. U.E a fost creată de câțiva oameni foarte religioși, inclusiv Robert Schuman, al Franței. Întemeietorii Europei au fost oameni religioși și ei au stabilit de la început că religia e absolut liberă în Uniunea Europeană. Acesta e un principiu pe care trebuie să îl înțelegem. Polonezii atunci când au intrat în Uniunea Europeană și au văzut că acolo este propagandă împotriva creștinismului, au spus că dacă se luptă cu marxiștii numai pe principii de drept european, îi vor „băga în sac”, deoarec drepturile omului sunt la putere. Așadar, ei au hotărât să facă din această problemă una a religiei. Și au avut înțelepciunea să Îl declare pe Isus Hristos, regele Poloniei. Când faci din această problemă una a religiei, ceilalți nu te mai pot ataca. Dintr-o dată, în România apare o coaliție a tuturor religiilor creștine din țară, care adună 3 milioane de semnături pentru a se scrie în Constituție că familia e formată dintre un bărbat și o femeie.

Toată Europa tremură, deoarece pe lângă Ungaria și Polonia, apare România, care pune problema familiei pe baza religiei, prin faptul că modifică Constituția cu privire la aceasta, specificând așa cum Dumnezeu a zis la început: „El i-a făcut bărbat și femeie și ce a împreunat Domnul, omul să nu despartă”. Am avut destul de suferit în întunericul marxist, numit „iluminism”. Pentru a ne apăra familia și religia creștină, trebuie scris în Constituție că familia e alcătuită pe baza lui Dumnezeu cel întrupat, familia e formată dintr-un bărbat și o femeie. Nu trebuie să renunțăm la ceea ce ne dă libertate și valoare umană.

Marxiștii au profitat de revolta tineretului. Totul a început cu Beatles. Ei s-au folosit de asta pentru a pompa energie și a stimula această idee. În acest fel destrămau ordinea stabilită și mai ales ordinea și normalitatea familiei. Acest lucru urmăreau ei să destrame. Prin metoda de „sex fără limite”, au reușit foarte mult. După aceea au început cu eliberarea femeii și cu scoaterea ei la muncă.

Cum priviți acește demersuri legislative sau pericole ca și ponografia, avorturile, căsătoriilor între sexe. Se leagă între ele?

Se leagă atâta vreme cât noi ținem la religia noastră creștină. În momentul în care noi ca și români avem demnitate creștină ( indiferent de denominațiune), noi toți facem corp comun și spunem că avem niște valori pe care Dumnezeu ni le-a dat. Aceste valori le păstrăm, indiferent ce ar zice consiliul Europei, unde se fac legile pe care vor să ni le impună.

Noi iubim pe toți oamenii, inclusiv pe homosexuali. Le respectăm dreptul de a face ce vor în dormitorul lor. Ce nu vrem noi este ca ei să facă o familie, ca mai apoi aceasta să primească dreptul de a adopta copii. Cea mai mare primejdie este o familie de homosexuali, care mai apoi adoptă copii. Noi nu le negăm niciun drept, dar nu le dăm drepturi mai multe decât ar trebui să aibă. Îi respectăm așa cum sunt, dar nu le dăm drepturi. Ei vor vrea mai apoi ca toată societatea să își aleagă sexul, inclusiv copiii.

Alți creștini vor doar să se roage, fără a ieși în spațiul public să îți spună o părere referitoare la o problemă de interes național. Ce le spuneți acestora?

Statul nu impune ce familie să avem, ci el vrea să ne ia tot ce e creștinesc. Noi trebuie să ne apărăm dreptul de creștin și să ne afirmăm credința în spațiul public.

Ce vă motivează să fiți parte în acest demers important acum, în națiunea română?

În primul rând sunt român. Apoi sunt creștin. Este normal să mă implic. Ori acceptăm ingineria socială marxistă ce vrea să pervertească familia și copiii, ori Îl acceptăm pe Isus, a cărei trăsătură primordială a fost valoarea fiecărui om. (Alfa Omega TV)

Urmărește toate emisiunile Realități și Perspective – http://alfaomega.tv/mediacenter/categ…

Noua politică SUA – implicații la nivel mondial: Ce înseamnă această schimbare majoră în politica mondială, a cărei catalizator este America?

Foto captura

Foto captura

Modul 1: Schimbarea de ștafetă a funcției de președinte din SUA
A fost o tranziție foarte furtunoasă, de la o epocă la alta. De la epoca intereselor globalizate vs interesele naționale. Analiștii politici vorbesc că am intrat în „era (epoca) Trump”. Suntem martori a unei răsturnări de situații extraordinare.

Primele zile cu Trump ca și președinte au demonstrat că America are un conducător ce se ține de cuvânt. O serie de decizii ale acestuia au șocat încă din prima zi. Printre aceste decizii controversate este și aceea de a limita accesul migranților din șapte țări islamice, care sunt cunoscute prin acțiuni teroriste.
Aceasta este schimbarea majoră: într-o epocă dominată de interese globaliste, în care s-a încercat cu orice preț în numele corectitudinii politice călcarea în picioare a intereselor naționale, asistăm acum la o revenire a intereselor statelor naționale.

Modul 2: Din perspectivă spirituală (a vremurilor de pe urmă), ce înseamnă această schimbare majoră în politica mondială, a cărei catalizator este America? Ce ar putea însemna pentru Europa politica lui Trump și cum ne-ar putea afecta pe noi, ca țară și ca și continent?

România ocupă un loc important pe agenda priorităților administrației Trump. Dar, politicile acestuia față de Unuinea Europeană ne afectează și pe noi, ca țară. Sunt câteva lucruri care s-au conturat, cum ar fi atitudinea critică a lui Trump față de doamna Merkel de a permite accesul nelimitat al refugiaților. Trump vrea de asmenea NATO complet restructurat. În viziunea lui, în momentul de față NATO este o organizație caducă ce aparține trecutului, în mod special cu implicarea financiară a statelor membre. Un alt aspect este atitudinea prietenoasă față de Putin și de Rusia, care este un motiv de îngrijorare. Nu în ultimul rând, atitudinea foarte deschisă față de Marea Britanie.

Toate aceste lucruri arată că relațiile Statelor Unite cu Europa vor fi resetate.Victoria lui Trump poate alimenta mișcări similare naționaliste în Europa. Schimbările acestea sunt o lovitură la adresa agendei globaliste care caută să îl aducă pe anticrist. Ele nu vor împiedica planul lui Dumnezeu, care este arătat în mod direct în Scriptură, dar la momentul acesta se pare că este o piedică în calea globalizării. Aceasta poate fi o șansă pentru Biserică, Europa, România și pentru omenie.

Modul 3: Aspecte legate de schimbări în America, pe care Trump le face.
Politica internă a administrației Trump merită apreciată, în mod special această politică pro-life, ce a avut manifestații prin proteste foarte mari. Mulți l-au votat pe Trump pentru că, în postura pe care el o are va putea nominaliza judecători conservatori.

Puterea în America este împărțită în trei: Executiv-Președintele, Legislativ- Congresul, Judecătoresc-Curtea Supremă. Prerogativul e la președinte, care numește Curtea Supremă.
În timpul administrației Obama, drepturile religioase au fost călcate în picioare în favoarea minorităților sexuale. Acest lucru se schimbă radical cu Trump ca și președinte.

Hollywood este perceput în SUA ca fiind o avangardă a „stângii”. Hollywood-ul nu este America, dar ei dau tonul. Pentru că sunt percepuți ca fiind trend-setters, ei au vizibilitate și nu e surprinzător ca sunt atât de vocali anti-Trump.
Israel și Orientul Mijlociu

Lucrurile merg de la cea mai ostilă administrație față de Israel (Obama) la una din cele mai prietenoase (Trump), cel puțin la nivel declarativ. Sub administrația Obama, s-a semnat pactul cu Iranul, care este dușmanul de moarte al Israelului. Acum, în politica Trump, mutarea capitalei Israelului de la Tel-Aviv la Ierusalim, este recunoașterea clară că Israel este capitala eternă indivizibilă a statului evreu.

Realitati si perspective 38 – Noua politică SUA – implicații la nivel mondial – Invitat: pastorul Marius Birgean – 11 februarie 2016, pe canalul Alfa Omega TV. Urmăriți emisiunile REALITĂȚI ȘI PERSPECTIVE, o perspectivă creștină asupra contextului actual în care trăim – în fiecare sâmbătă, de la ora 21, la Alfa Omega TV.
http://alfaomega.tv/mediacenter/categ…

Samuel Tutac – Alegerile prezidentiale din Republica Moldova si SUA – 2016 – Realitati si Perspective

samy-tutac-alfa-omega-tv-foto-captura

Invitat special: pastorul Samuel Tutac. Am discutat impreuna optiunile de vot cetatenilor din Republica Moldova, implicatiile votului din perspectiva spirituala, economica, sociala si geopolitica, precum si viitorul Moldovei. De asemenea, am discutat si despre implicatiile alegerilor prezidentiale din SUA.

„Se vede si de aproape si de departe ca e o lupta puternica intre anumite forte care doresc sa tina Republica Moldova in obscuritate. Sa o tina pe lor. Sa o intoarca in trecut. Si alte forte, care doresc orientarea inspre Europa, o deschidere mai mare chiar spre Romania. Deci, se vede aceasta abordare. Apoi, un alt lucru care se vede: oamenii sunt in confuzie…. 

America este într-o situație penibilă, jenantă. Dacă vorbim strict de oameni, cei care votează au de ales dintre doi oameni catastrofe: o doamnă mincinoasă dovedită, celălalt cu multe nebunii.
Oricât de mare putere are președintele Americii, el nu poate să facă singur mare lucru. De aceea, americanii nu se uită doar la cei doi candidați. Ei sunt interesați ce echipă au candidații în spate, Guvernul cu care vor să conducă. Americanii se uită la candidatul pentru vice-președinte, care este președintele Senatului.

E important ce miniștrii se propun în acest caz. Donald Trump a propus o echipă de oameni foarte serioși. Vice-președintele propus de Trump este un creștin serios, pe când cel propus de Clinton este un amator al sexului în grup. Apoi, Hillary a spus că vrea să pună la Curtea Supremă un homosexual. La curtea supremă, în America, nominalizarea este pe viață.

Constituția Statelor Unite este făcută în așa fel încât poporul să aibă puterea. În California și printre statele cele mai liberare, unde s-au încercat de 2-3 ori referendul la nivel de guvernatori pentru recunoașterea căsătoriilor sexuale, a fost întotdeauna respins. La nivelul popoulației, oamenii nu acceptă așa ceva.

Fanatismul religios de care vorbea și președintele României Iohannis, este un clișeu din propagnda progresistă, care vede numai extremismul de dreapta.

Niciodată în istoria Americii nu a fost un președinte care să „întindă coarda” atât de tare cum a făcut-o președintele Obama, în a impune cu forța așa-zisele drepturi, unei minorități ce reprezintă 1,5% din populație și care vrea să îți legalizeze perversiunile.

În acest moment, dacă Donald Trump nu face nici o greșeală majoră în ultimele zile, va fi noul președinte.

Alegătorul creștin din America se uită la câteva aspecte înainte să voteze: opinia candidaților despre: sanctitatea vieții, căsătorie, libertatea religioasă, justiție, apărare și alinațe, drepturile omului, refugiați, pornografie (mass-media, internet), muncă (impozitare, ajutorare socială), respectul pentru lege și ordine și despre Israel (Ierusalim).

Donald Trump a mărturisit că dacă va fi ales președinte, va declara capitala Israelului la Ierusalim și că aceasta nu aparține musulmanilor, ci evreilor.

Urmăriți emisiunile „REALITĂȚI ȘI PERSPECTIVE” pentru a obține o perspectivă creștină asupra contextului actual în care trăim – în fiecare sâmbătă, de la ora 21, la Alfa Omega TV.
Urmărește toate emisiunile Realități și Perspective – http://alfaomega.tv/mediacenter/categ…

Alegerile prezidentiale din SUA – Steven Bonica (Realitati si perspective)

steven-bonica-la-alfa-omega-tv-alegerile-prezidentiale

(nota ed. ascultati la minutul 23 – despre refuzul administratiei Obama din SUA de a ‘aproba’ numitul ambasador din Republica Moldova, dl Valeriu Ghiletchi, din cauza ca SUA sustinea ca dl Ghiletchi, fiind crestin conservator, nu poate reprezenta intreaga comunitate moldoveneasca, in special cei din comunitatea LGBT) Include un mini documentar despre problemele orasului Chicago si initiativa ‘Pray Chicago’ ca raspuns, la minutul 37.

Steven Bonica este Director Executiv si Redactor Sef la Tribuna Romaneasca (Romanian Tribune) care este in al 15-lea an. Cititi ziarul online aici:

Editia tiparita # 273 (Anul 15 Nr. 10) – publicata la sfarsitul lunii Octombrie 2016 este acum disponibila pe internet

Realitati si perspective 29 –

Alegerile prezidentiale din SUA – Steven Bonica

Sâmbătă, 29 octombrie 2016, de la ora 21,  emisiunea „Realități și perspective” pe canalul Alfa Omega TV cu temele: „Alegerile prezidențiale din Statele Unite”. Invitat: Steven Bonica, redactor-sef al Romanian Tribune, Chicago, SUA.

Urmăriți emisiunile „REALITĂȚI ȘI PERSPECTIVE” pentru a obține o perspectivă creștină asupra contextului actual în care trăim – în fiecare sâmbătă, de la ora 21, la Alfa Omega TV.
Urmărește toate emisiunile Realități și Perspective – http://alfaomega.tv/mediacenter/categ…

Familia traditionala si comunitatea LGBT – Realitati si perspective – Invitat Ben Oni Ardelean

Ben Oni Ardelean Alfa Omega Tv FOTO captura Agnus Dei

Tudor Pețan, Alfa Omega TV: Sâmbătă, 13 august 2016, de la ora 21 am avut o emisiune speciala „Realități și perspective” pe canalul Alfa Omega TV cu tema: „Familia tradițională și comunitatea LGBT”. L-am avut ca invitat pe: conf. univ. dr. Ben-Oni Ardelean, senator al Romaniei.

Urmăriți emisiunile „REALITĂȚI ȘI PERSPECTIVE” pentru a obține o perspectivă creștină asupra contextului actual în care trăim – în fiecare sâmbătă, de la ora 21, la Alfa Omega TV.
Urmărește toate emisiunile Realități și Perspective – http://alfaomega.tv/mediacenter/categ…

Tudor Pețan: De ce important acum, cand intram in Europa, intr-un spatiu al opiniilor libere, al democratiei, de ce ce e important sa vorbim despre valori fundamentale  ale familiei asa dupa cum Dumnezeu le-a randuit in Sfanta Scriptura?

Ben Oni Ardelean: Europa intotdeauna a proclamat diversitatea in unitate. Si cred ca in acest context, este absolut imperativ  sa nu ne lasam condusi de faptul ca aceasta diversitate in unitate inseamna un oarecum uniformism. Noi nu ne supunem unui uniformism. Ci, dimpotriva, incercam sa ne pastram identitatea, indiferent daca identitatea aceea inseamna identitatea de tara, de stat, identitatea de grup, identitatea de religie, lingvuistica samd. Eu cred ca aceasta diversitate trebuie sa includa toate aceste identitati puse laolalta, neamestecate in ideea unei curiozitati americane, un melting pot american in care toate aceste identitati sa se faca una singura si sa fie o singura limba, un singur popor. Ci, dimpotriva, trebuie pastrate aceste identitati si in acelasi timp trebuie afirmate. Si cele doua lucruri sunt chestiuni care trebuie sa le intelegem  din aceasta perspectiva a pastrarii identitatii si a afirmarii a acestei identitati. De aceea, cred ca este frumos sa intelegem  si bine sa intelegem ca aceasta frumusete a Europei este compusa din aceasta larga diversitate. Dar pe cealalta parte, nu se doreste  suprimarea identitatii si uniformizarea acestor identitati.

De ce am facut aceasta introducere? Tocmai ca sa intelegem ca este important ca fiecare grup religios si aici ma refer la crestini, sa inteleaga ca intr-o Europa din ce in ce mai diversa. crestinismul traditional, asa cum il cunoastem noi, a devenit una dintre aceste identitati din ce in ce mai minoritare. Adica, daca odinioara vorbeam despre o Europa increstinata traditional sau istoric, astazi vorbim despre o Europa post-crestina, dar care are totusi o nuanta de crestinism din ce in ce mai difuza in societate. Si, care nu isi mai afirma la fel cum isi afirma alta data valorile, ci dimpotriva, a ajuns ca dintr-o postura de minoritari sa se bata pentru aceste valori. Si cred ca aici este premiza de la care trebuie sa pornim. Asta-i realitatea de la care pornim astazi. Nu mai stam pe cai mari, ca sa folosesc ne-academic acest termen. Nu mai suntem noi, crestinii, cei care controlam deciziile majore ale Europei. Nu mai suntem noi aceia care impunem un trend in societate. Nu mai suntem noi, cei care dam tonul la ceea ce trebuie sa seintample sau nu in societate. Ci, dimpotriva, am ajuns intr-o pozitie extrem de dificila, aceea de a ne apara valorile din pozitia minoritarului. Si asta este o pozitie foarte grea. (minutul 4)

..renegat de europenismul modern contemporan, bineinteles ca asa cum bine stiti, in Consiliul Europei nu se considera nici o referire la aceasta chestiune. Valorile crestine sunt renegate. Si, din ce in ce mai mult, acestea sunt repudiate din societate. Si cred ca acesta este un alt lucru pe care trebuie sa-l intelegem. Astazi, cand vorbesti despre orice altceva in Europa, in afara de crestinism, esti bine venit. In momentul in care vorbesti despre crestinism, despre valorile crestine sau orice are nuanta de crestinism, in momentul respectiv ai o problema majora in societate. Si tocmai de aceea, pe aceasta repudiere a acestor valori din societate, crestinii trebuie sa se uneasca indiferent de confesiunea lor. Pentru ca aceasta diversitate in sinul crestinismului este buna. Este una care, de asemenea, trebuie din nou afirmata aceasta identitate. Dar, pe de cealalta parte, toate aceste grupari crestine, toate aceste confeziuni trebuie sa se stranga laolalta pentru ca si laolalta, de fapt, suntem intr-o minoritate extraordinar de mare in Europa.

Intr-una dintre lucrarile pe care eu le-am scris, intr-una dintre tezele mele de doctorat, am vorbit exact despre acest minimalism crestin si am incercat sa gasesc care sunt punctele comune care leaga crestinismul in general. Si, bineinteles, ca acolo sunt doi piloni de bazaEste vorba despre Cele 10 Porunci din Vechiul Testament si Predica de pe Munte a lui Isus Hristos din Noul TestamentSunt doi piloni de baza ai invataturii crestine. Acesta constituie un minimalism in teologia crestina cu care toti sunt de acord, indiferent ca sunt catolici, ortodocsi, protestanti, neoprotestanti. Toti sunt de acord cu aceasta abordare. Ei, de aici trebuie cladit. In jurul acestor valori trebuie cladit pentru a putea sa creezi o platforma comuna de afirmare si in acelasi timp de aparare pentru ca in momentul acesta cred ca suntem  mai mult in defensiva decat in ofensiva in Europa post-crestina.

Noi ceea ce credem ca si crestini: In primul si in primul rand, noua, trebuie sa nu ne fie rusine cu credinta noastra. In aldoilea rand, trebuie ca credinta noastra sa o traim. Noi trebuie, de asemenea, sa o afirmam, fie ca spunem in mesaj direct la amvoanele bisericilor, la diverse momente de Evanghelizare, pe posturi media crestina in care trebuie sa o afirmam. In momentul in care incerci sa iti afirmi credinat crestina in spectrul public sau in sfera politica, ca sa ma rezum aici, in momentul respectiv ai o problema majora pentru ca tocmai aceasta abordare este privita ca una ingusta, de enclava, care nu face nimic altceva decat sa te situeze intr-o pozitie de minoritar fara ca sa poti intr-o oarecare masura  sa iti aperi valorile si principiile, mizand pe faptul ca toti vor recunoaste ca traim intr-o Romanie increstinata, intr-o Europa care a avut baze crestine, in parinti fondatori ai acestei Uniuni Europene care au fost crestini in viziunea lor samd. Plus, aici vorbim despre diverse platforme politice care au statuat in platformele lor crestinismul sau valorile traditionale si toate acestea nu sunt practicate din punct de vedere politic.

Tudor Petan: De ce e important sa militam pentru familia si casatoria crestina intre un barbat si o femeie?

Ben Oni Ardelean: Familia este una singura, nu traditionala. Adica, ar trebui sa scoatem aceasta terminologie din discutiile noastre pentru ca familia este una singura care o stim cu totii, instituita pe baza Scripturii si in acelasi timp instituita prin lege. Si tocmai de aceea cred ca este important sa ramanem la termenul de familie.Punct. Cand vorbim despre orice altceva- parteneriate, asociatii, firme, spuneti-le cum vreti. Caci pot doua persoana de acelasi sex sa-si faca o firma daca vor, sa-si puna averea toata acolo si dupa aceea sa o distribuie cum doresc. Din momentul respectiv, avem o alta perspectiva asupra unor contracte civile, asa cum le-ati numit dvs, juridic, perfect legale, dar care nu intra in spectrul acesta a unei institutii recunoscute de Dumnezeu si de stat, cel putin in Romania, ca fiind familia. De aceea cred ca e important ca aceasta sa ramana asa fara sa fie compromisa de nici un alt fel de perspectiva…....

notite din primele 15 minute, mai sunt aprox. 45 de minute din discutie.

VIDEO by Alfa Omega TV

Avortul si pastrarea sarcinii – Realitati si perspective

Realitati si perspective 19 – Avortul si pastrarea sarcinii – Gelu Paul, Ghita Alecsei, din partea Fundatiei Estera, o fundatie crestina pro-viata. Emisiune difuzata in premiera pe 6 august 2016, pe canalul Alfa Omega TV. Alfa Omega TV

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari