Intrebari si Raspunsuri – Partea a IV-a – „Casatoria Implinire sau Frustrare” – Vasile Lucaci

wedding,bride woman,man

„Casatoria-Implinire sau Frustrare” partea IV-a

Intrebari la minutul 36:55

  1. Ati spus ca totul este intre Dumnezeu si barbat, nu si femeie. Cum sta treaba cu femeile necasatorite? (37:00)
  2. Daca femeia a fost structurata asa specific sa fie ajutor potrivit, de ce sunt asa de multe femei care-si iau soarta in maini? (39:00)
  3. Ce poti sa faci atunci cand partenerul nu-si asuma responsabilitatile? Daca sotul nu-si asuma responsabilitatea cu care a fost creat, cum poate functiona familia? Cred ca stiti ca sunt multi barbati care lasa mult de dorit la aspectul acesta. (41:00)

PARTEA a III-a Intrebari si Raspunsuri

  1. continuare din video #2 cu intrebarea nr. 3..
  2. E o problema cand sotia are calitati? (5:00)
  3. Daca deciziile barbatului ii duce intr-o criza financiara, trebuie femeia sa-l urmeze orbeste? (7:15)
  4. Ce inseamna supunere din punct de vedere a lui Dumnezeu? Pana unde merge supunerea? (10:20)
  5. ***Ce poate face un cap de familie cand primeste un mesaj in casa Domnului si in schimb, ea ii spune ca vine de la el ca ei Domnul nu i-a spus asta. (11:10)
  6. De regula se intra in casatorie cu multe multe asteptari dintre care cele mai multe raman neimplinite. Aceasta aduce frustrare. E gresit sa ai asteptari de la casatorie? Ar trebui sa lasi standardele jos?(14:30)
  7. Sunt barbat si destul de greu imi asum responsabilitati. Ce ma sfatuiti sa fac? (19:00)
  8. Care credeti ca este punctul critic a unei casnicie care a pornit frumos si  corect, unde si anume transforma  bucuria, implinirea si fericirea de la inceput in dezamagire, nerespect si lipsa entuziasmului intre cei doi? (21:00)

VIDEO by Biserica Baptistă Betania

Mai MULT aici –

  1. Casatoria-Implinire sau Frustrare” partea I – E inferioara femeia, barbatului? Vasile Lucaci 

  2. „Casatoria-Implinire sau Frustrare” partea II-a – Distinctiile dintre barbat si femeie – Vasile Lucaci 
  3. „Casatorie-Implinire sau Frustrare” partea III-a – Barbat, femeie, responsabilitati si purtarea poverilor – Vasile Lucaci

Distinctiile dintre barbat si femeie – Partea a II-a – Vasile Lucaci – Biserica Baptistă Betania Cluj

wedding,bride woman,man

„Casatoria-Implinire sau Frustrare” partea II-a

De aceea si nevoile noastre ca fiinte umane sunt comune tuturor: nevoia de Dumnezeu, nevoia de relatie si de semnificatie. Nici unuia dintre noi nu ne place sa fie nimeni in drum. La toti ne place sa fim cineva. Cand cineva spune o vora care te desconsidera, iti vine sa-l strangi de gat: „Dar, ce? Cine esti tu, sa ma consideri inferior tie?” Pentru ca toti avem aceeasi nevoie de semnificatie.  Nici unuia dintre noi nu-i place sa traim in conflict. Cand esti in conflict, te consuma, pentru ca n-am fost facuti pentru aceasta. Si toti tanjim dupa Dumnezeu. Nevoi fundamentale oricarei fiinta umana si sunt aceleasi.

Dar textul nostru mai spune ceva. Vers. 27 – 27 Dumnezeu a făcut pe om după* chipul Său, si apoi vine o precizare – parte bărbătească** şi parte femeiască i-a făcutDaca l-a facut pe om parte barbateasca si daca la facut pe om parte femeiasca, care-i omul? Daca si unul si altul,  este om, de ce pe noi ne-a numit parte barbateasca? Singura explicatie e ca desi amandoi sunt om, nu sunt om la fel. Nu ca nu sunt om la fel, ca fiinta umana. Ci, ca exista anumite distinctii specifice unuia si specifice celuilalt. Exista om-barbat si exista om-femeie. Amandoi sunt om, dar unul e om-barbat si unul e om-femeie. Daca n-ar fi asa, textul n-ar avea sens, sa spuna: l-a facut pe unul barbat si pe unul l-a facut femeie.

Trebuie sa intelegem foarte bine lucrul acesta. Pentru ca Dumnezeu n-a facut om si pe urma a zis: „Oh, trebuie sa-l creez pe unul asa, pe unul altfel.”  Ci, Dumnezeu a facut un om barbat si un om femeie. Si de aceea exista distinctii. Exista anumite caracteristici umane pe care le are doar barbatul si femeia nu le are. Si altele, care le are doar femeia si barbatul nu le are. Cei care sunteti casatoriti, n-aveti probleme: „Tu nu intelegi!” „Tu nu pricepi”. Sau, asteptari de la celalalt, care nu se implinesc. Pentru tine e clar si ala se uita la tine, te priveste si zice: „Esti dus cu pluta.” De unde credeti ca vin? O parte dintre ele, nu toate, ca unele dintre ele vin de aici, din incapatanarea noastra. Dar, o parte dintre ele vin de la aceste diferente. Unul este parte barbateasca, celalalt este parte femeiasca.  Asa l-a facut Dumnezeu pe om.

Din nefericire, de-a lungul istorie si in zilele noastre se spune ca aceste distinctii sunt doar culturale. Ca tin doar de traditie. Asa am mostenit si-am dus-o si am lasat si o fi ea sef, dar noi conducem… Dar, acuma s-a emancipat si gata, gata barbatilor. S-a terminat cu epoca  patriarhatului pe care voi ati facut. Si-a pornit miscarea femenina si ne pun la colt. Si ne pun la locul nostru, ca noi barbatii… si din nefericire, se intampla. Intrebarea este, aceste distinctii sunt doar culturale sau sunt fundamentul fiintei noastre ca fiinta umana- fiinta umana barbat si fiinta umana femeie. Si acum, va rog sa reveniti in textul din Efeseni. Pavel da porunci distincte. „Nevestelor, fiti supuse barbatilor vostri, ca Domnului. Asa cum biserica e supusa lui Hristos, asa, femeie, fii supusa barbatului tau.” Cand vorbeste barbatului, nu spune lucrul acesta. Si barbatului ii spune: „Barbatilor, iubiti-va nevestele, asa cum a iubit Hristos Biserica.” Cand iti iubesti nevasta, te iubesti pe tine.

Pavel n-a stiut ce spune? Sau, a fost doar vocea culturii?

Acuma, o intrebare iarasi se ridica. Pavel n-a stiut ce spune? Sau, a fost doar vocea culturii? Vocea educatiei? Vocea societatii? Sau tine de adevar? Si as vrea sa intoarceti pagina inapoi, in Efeseni, si sa va uitati in versetul 1, al cap. 4. Vă sfătuiesc dar eu*, cel întemniţat pentru Domnul, să vă purtaţi** într-un chip vrednic de chemarea pe care aţi primit-o, Pana in capitolul 3, ap. Pavel a prezentat chemarea. Din cap. 4 vine si ne spune: Acuma, daca aceasta este chemarea, trebuie sa traiti vrednici de aceasta chemare. Si spune ce-i de facut. Si in prima parte da invataturi comune tuturor, ca fiinte umane din biserica. „In dragoste, ingaduiti-va, uniti-va, unitate…” samd. Si apoi, incepe sa vorbeasca specific: „Nevestelor, barbatilor, robilor, stapanilor, parinti, copii… ” si le ia pe rand, pentru ca exista aspecte distincte fiecarei categorii, a purtarii vrednice de chemare.

Intrebarea este: care-i chemarea? Daca va uitati mai sus, in cap. 3, Pavel se roaga in vers. 14 –  …Iată de ce, zic, îmi plec genunchii înaintea Tatălui Domnului nostru Isus Hristos, si incepe o rugaciune foarte frumoasa, foarte adanca, a carei finalitate este aceasta, in vers. 19: să cunoaşteţi dragostea lui Hristos, care întrece orice cunoştinţă, ca să ajungeţi plini de* toată plinătatea lui Dumnezeu. Acest „iata de ce”, ne trimite la sfarsitul cap. 2, pentru ca daca va uitati la inceputul cap 3, incepe la fel. Revine la „iata de ce..” Efeseni 2:19 –  Aşadar, voi nu mai sunteţi nici străini, nici oaspeţi ai casei, ci sunteţi împreună-cetăţeni* cu sfinţii, oameni din casa** lui Dumnezeu, 20 fiind zidiţi* pe** temelia apostolilor şi prorocilor,  Si eu ma rog ca sa deveniti, sa ajungeti plini de toata plinatatea lui Dumnezeu. 

Omul a fost creat dupa chipul lui Dumnezeu, capabil sa fie locuit de Dumnezeu in toata plinatatea lui Dumnezeu. Esenta chemarii noastre ca si crestini este sa ajungem locuiti de Dumnezeu in toata plinatatea lui Dumnezeu, prin Duhul Sfant. Dar, ca sa se poata intampla acest lucru, spune ap. Pavel, trebuie sa te porti vrednic. Nu se intampla oricum, a ajunge la plinatatea plinatatii lui Dumnezeu. Ci, trebuie sa implinesti anumite lucruri, sa traiesti intr-un anumit fel. Unele, comune noua tuturor. Iar altele, specifice. Supunerea femeii si iubirea barbatului sunt lucruri cerute de ap. Pavel care tin de purtarea vredniciei de chemare. Nu poti ajunge plin de toata plinatatea lui Dumnezeu, daca nevasta nu se supune barbatului, si barbatul nu-si iubeste nevasta.

De aceea, poruncile acestea, aceste distinctii dintre barbat si femeie, nu sunt culturale, ci tin de ceea ce suntem noi. Felul in care am fost facuti, de esenta infiintarii noastre. Si de aceea, implinirea noastra, ca fiinte umane, e data de doua lucruri. (1) A avea tot ceea ce a dat Dumnezeu, sa aiba orice fiinta umana si (2) a trai specific cu ceea ce te-a facut Dumnezeu- barbat sau femeie. Nu poti fi plin de toata plinatatea lui Dumnezeu ca femeie, daca nu traiesti ca femeie. Nu poti fi plin de toata plinatatea lui Dumnezeu ca barbat, daca nu traiesti ca barbat, asa cum te-a facut Dumnezeu. Pentru ca Dumnezeu a creat parte femeiasca si parte barbateasca.

Va urma… maine

Mai MULT aici –

  1. Casatoria-Implinire sau Frustrare” partea I – E inferioara femeia, barbatului? Vasile Lucaci 

E inferioara femeia, barbatului? Vasile Lucaci (Part 1)

wedding,bride woman,man

„Casatoria-Implinire sau Frustrare” partea I

Mesajul incepe la minutul 40. Texte: Efeseni 5 si Geneza 1

Vasile Lucaci: Ma bucur de tema care ati abordat-o. Este o tema extrem de importanta. Din nefericire, zic eu, cam neglijata. De cand sunt in liceu, cu fiecare generatie mi-am propus sa tin aceasta tema. Si n-a fost generatie cu care sa nu fi discutat tema: barbat, femeie si casatorie. Sunt foarte multe lucruri de discutat. In seara aceasta mi-am propus sa discut ceva ce cred ca este prea putin abordat si din pricina aceasta cred ca multe lucruri sunt confuze in mintea noastra. As pleca de la o discutie pe care am avut-o cu un frate mai tanar. Discuta cu sotia. Discutia era extrem de amiabila, la modul onest, legat de relatia intre ei, legat de problemele lor. Si, la un moment dat, sotia intreaba: Auzi, dar de ce doar femeia trebuie sa se supuna barbatului? De ce si nu barbatul? Ar trebui sa se supuna si el. Si repet, intrebarea n-a fost lovitura sub centura. Ci a fost onesta. Si, barbatul a ramas perplex. Ce sa-i raspunda? Si e o intrebare care in zilele de astazi se pune tot mai mult. Dar, de ce doar femeia sa stea in umbra? De ce n-ar fi si barbatul casnic? De ce n-ar avea si barbatul concediu maternal? De ce n-ar fi si femeia in prim plan?

Care-i problema? E diferenta de valoare? E inferioara femeia, barbatului? Nu o duce capul? Care-i problema? Duceti-va mai departe si puneti aceeasi problema in dezbaterile care sunt la ora aceasta legat de casatoriile homosexuale. Sa nu aveti impresia ca schimbarea de gandire in ce priveste casatoriile homosexuale sunt doar in lume. Daca ati face un sondaj in biserica dvs. veti vedea ca nu sunt putini cei care n-au nimic cu relatiile homosexuale. In Statele Unite au trecut deja sub 50% cei care mai considera ca e anormal. In Canada sunt undeva la 18% care considera ca e anormal. Acum cativa ani de zile, cand s-a incercat schimbarea constitutiei, prin strangerea de semnaturi, legate de acel articol- „casatoria sa fie intre persoane de sex opus”, si s-a incercat strangerea de semnaturi. Si trebuia fiecare judet sa stranga. Unul din judetele, singurul sau doua care n-au reusit sa stranga numarul de semnaturi au fost Clujul. De ce? Dati-mi voie sa cred: pentru ca nu considera ca-i important. Si hai sa judecam putin. Daca omul este om si fiecare, daca e barbat, daca e femeie, doar om si nu-i distinctie, care-i problema cu casatoria dintre doi oameni? Daca umanitatea e doar umanitate si nu exista distinctii in cadrul umanitatii, intre barbat si femeie, de ce casatoria ar fi doar intre barbat si femeie si n-ar fi si intre barbat si barbat si femeie si femeie?

De aceea, in dupa masa aceasta, despre acest lucru o sa incerc sa discut cu dvs. Faptul ca exista distinctie. De aceea am ales cele doua texte, pentru ca primul e intrebarea: Dar, de ce sa se supuna femeia? De ce numai barbatul sa iubeasca? Fetelor, voi vreti sa va iubiti sotii? De ce nu porunceste sa ii iubiti? Ci, doar sa fiti supuse. Buna intrebare. De ce nu porunceste barbatilor sa se supuna? Ci, doar sa iubeasca? A avut problema Scriptura cu asa ceva? Au avut probleme autorii? Sau tine de adevaruri fundamentale? Pe care, daca le inteleg, inteleg porunca. De aceea am ales cele doua texte: unul care ridica intrebari, probleme. Celalalt, cel care da raspuns. Si as pleca de la raspuns, din Geneza.

Geneza capitolul 1 – vers. 26 Dumnezeu a zis: „Să facem* om după chipul Nostru, după asemănarea Noastră; el să stăpânească Si apoi, urmatorul verset vine si spune – 27 Dumnezeu a făcut pe om după* chipul Său, si apoi vine o precizare – parte bărbătească** şi parte femeiască i-a făcut. poate fi tradus si : l-a facut pe om. Sunt doua lucruri extrem de importante care vreau sa le scot in evidenta din acest verset 27. (1) Dumnezeu a facut om. Si de aceea, orice fiinta umana are aceeasi valoare si are aceleasi nevoi pentru ca este om. Si, omul a fost facut dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu.  In esenta, ce inseamna lucrul acesta ii ca tot ce-L caracterizeaza pe Dumnezeu, intr-o anumita proportie il caracterizeaza si pe om. Pentru ca nu poti fi dupa chipul si asemanarea cuiva, daca nu esti asemenea acelui cuiva in toate aspectele. Si nu-i poti purta chipul, daca chipul tau nu-i reflecta chipul, realitatea cealalta. Si de aceea, cand Dumnezeu l-a facut pe om, l-a facut  asemenea Lui. Adica, omul, in el, are tot ce are Dumnezeu in El. Si acesta e adevarul care a facut posibila intruparea lui Dumnezeu  intr-o fiinta umana.

Orice fiinta umana este om si are aceeasi valoare ca orice alta fiinta umana

Daca omul nu era dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu, Dumnezeu nu se putea intrupa pentru ca nu era continutul care sa-I permita ca toata fiinta lui Dumnezeu sa se intrupeze in om.  Si acesta-i adevarul care ne face pe noi sa fim fii ai lui Dumnezeu, nascuti din Dumnezeu. Pentru ca ne-a luat cu tot ceea ce suntem si ne-a dat ceea ce este El cand ne-a facut asemenea Lui. Acest adevar, ca suntem dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeuveste valabil pentru orice fiinta umana. Acesta e primul lucru care am vrut sa-l subliniez. Si-i important lucrul acesta pentru ca de-a lungul timpului, parerile cu privire la cine-i om si cat de valoros e omul difera. Uitati-va in istorie legat de rasism, legat de sclavie, legat chiar de femeie. Stiti foarte bine ca rasismul, unul din argumente este ca negrul nu-i om sau daca-i om este rasa inferioara. In vremea in care exista sclavia, sclavul nu era considerat om, fiinta umana. Era considerat unealta. Din nefericire, si cu privire la femeie, undeva prin evul mediu se punea problema daca femeia are suflet sau nu. Daca ii om sau nu-i om. Ce vreau sa intelegem pana in acest moment este ca orice fiinta umana este om si are aceeasi valoare ca orice alta fiinta umana….

VIDEO by Biserica Baptistă Betania

Vom cotinua cu Partea II-a, maine:

De aceea si nevoile noastre ca fiinte umane sunt comune tuturor: nevoia de Dumnezeu, nevoia de relatie si de semnificatie. Nici unuia dintre noi nu ne place sa fie nimeni in drum. La toti ne place sa fim cineva. Cand cineva spune o vora care te desconsidera, iti vine sa-l strangi de gat: „Dar, ce? Cine esti tu, sa ma consideri inferior tie?” Pentru ca toti avem aceeasi nevoie de semnificatie.  Nici unuia dintre noi nu-i place sa traim in conflict. Cand esti in conflict, te consuma, pentru ca n-am fost facuti pentru aceasta. Si toti tanjim dupa Dumnezeu. Nevoi fundamentale oricarei fiinta umana si sunt aceleasi.

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari