Daniel Branzei – Cât valorează Pruncul pentru tine?

 

Nașterea lui Isus Christos a pus în mișcare două vești paralele: una bună și una rea.

Nu există lucruri cu valoare absolută, intrinsecă. Toate au valoare atribuită, în funcție de utilitatea lor sau de cât vor oamenii să dea pe ele. La urma urmei, o bancnotă este o simplă hârtie colorată cu semnătura unui casier! Pe un cec, o altă foaie de hârtie, poți scrie ce valoare vrei tu. Cu semnătura ta îi schimbi dintr-o dată valoarea.

În America, mai precis în Huntington Beach, hoții au furat niște poșete de lux. În primul jaf au luat poșete de peste $8.000. În cel de al doilea au luat poșete de peste $14.000. Vinerea trecută au furat poșete în valoare de $34.ooo de dolari. Există asemenea poșete? Cine este gata să dea așa mulți bani pe ele?

Tot săptămâna trecută s-a pus în vânzare o casă de 50 de milioane de dolari! Cum trebuie să fie o asemenea casă? Cine se lasă păcălit să plătească o asemenea sumă pentru ea?

Un rinichi gătit poate costa în jur de 20 – 40 de dolari în farfuria de la restaurant. Un rinichi pentru un transplant costă însă de câteva mii de ori mai mult. Lucrurile costă cam cât vrei tu să dai pe ele, cât îți trebuiesc ție de mult.

Cât ai da să te scape cineva de la moarte? Cât ai da să te scape cineva de la chinul veșnic al iadului?

Aceasta este problema ta cu Isus Christos. Pentru un pui de om născut într-un staul din Betleem nu ești gata să dai mai nimic și … ai dreptate. Nici pentru fiul unui tâmplar care a trudit în prăfuitul Nazaret. Cu atât mai puțin ai cheltui pentru un răzvrătit răstignit de romani în Ierusalim. Nu e treaba ta și nici nu te intereseazî. Nu este un ,,adevăr existențial“ pentru tine.

CONTINUARE aici – https://barzilaiendan.com/2017/12/26/cat-valoreaza-pruncul-pentru-tine/

Reclame

Catalin si Ramona Lup in OSLO – Cea mai buna veste / O noapte preasfintita

catalin-si-ramona-lup 

Catalin si Ramona Lup – Cea mai buna veste

Catalin si Ramona Lup – O noapte preasfintita

VIDEO by Dragoman Mihai

Istoria Craciunului, A Nasterii Domnului – Luigi Mitoi

luigi-mitoi

Text: Iar naşterea lui Isus Hristos a fost aşa: Maria, mama Lui, era logodită cu Iosif; şi, înainte ca să locuiască ei împreună, ea s-a aflat însărcinată de la Duhul Sfânt. – Matei 1:18

Luigi Mitoi. Istoria Craciunului, A Nasterii Domnului. (18 Decembrie 2016)

Ovidiu Liteanu Colinde

ovidiu-liteanu-biserica-betania

Ovidiu Liteanu Colinde

Beni Faragau – Nu lăsa să ţi se fure Crăciunul

Beni Faragau Agape OC

Cati dintre dumneavoastra ati facut cumparaturi la Target in ultima luna? „I don’t know why you laugh.” Am invatat si eu aici, Craciunul a primit o noua denumire si ii spuneti ‘ The Season of More’. (Sezonul de mai multe). The Season of more food, of more shopping, of more ties, of more of everything. (Sezonul a mai multa mancare, mai multi cumparaturi, mai multi cravate, mai multi din toate.) Si realmente este coplesitor sa vezi  ce se intampla cu sarbatoarea noastra. Dar, the ingrozesti cant afli ca intro singer luna 40 de milioane de carder au cost citite si curate. Asa ca, uitati-va, va rog la conturile vaster de ban care sa vedeti ce se intampla cu ele. Dar in seara asta, dati-mi voie sa las lumea cumparaturilor si sa va pun o intrebare putin mai directa:

Oare nu cumva mi-a furat cineva Craciunul? Ca, daca imi fura cativa dolari de pe card, omul nu traieste numai cu paine, ci cu orice cuvant care iese din gura lui Dumnezeu. Dar, daca ti-a furat cineva Craicunul, ti-a furat sufletul si vesnicia. Dar, poate ca veti intreba: De ce sa mi-l fure cineva, cand Craciunul nu-i decat- uitati-va in jur- lumini si brazi. Ma bucur ca este o cruce acolo, sa ne aducem aminte de ce a venit Domnul Isus Hristos. Craciunul, de obicei,  este doar bucurie si colind si ne bucuram de el si copiii si noi, cei mai in varsta. As vrea sa trec in revista cateva din personajele Craciunului.

In primul rand este arhanghelul Gavril care vine cu anuntul la fecioara Maria din Nazaret. Apoi este fecioara insasi, Maria. Este viitorul ei sot, Iosif. Dar, cum sa uitam pe prunc sau ingerul mesager care vorbeste lui Iosif in vis. Vorbeste cuplului sa fuga in Egipt. Cu siguranta nu-i putem uita pe pastori sau corul ingeresc din noaptea aceea.

Dar cred ca foarte multi dintre noi in zilele noastre uitam un alt personaj foarte prezent de cand este istoria. Si de mult mai de mult, de cand am fost noi adusi pe scena, noi oamenii. Exista un personaj, care in momentul in care-l uiti, el are libertatea sa lucreze in viata ta, asa cum hackerii, pana nu-i stii, au libertatea sa adune milioane de carduri si sa le foloseasca la vremea lor, asa exista un personaj ciudat si dati-mi voie sa va spun cand si cum s-a suparat el pe noi si pe pruncul din iesle. In Geneza 3:15 , Dumnezeu a rostit primul cuvant de Craciun, primul cuvant de intrupare. Geneza 3:15 ’15 Vrăşmăşie voi pune între tine şi femeie, între sămînţa ta şi sămînţa ei. Aceasta îţi va zdrobi capul, şi tu îi vei zdrobi călcîiul.`` Pune-te in locul lui. Il cheama diavolul, sau sarpele cel vechi, sau Satan. Ce-ai face daca ai auzi astfel de cuvinte? Cred ca ai face tot ce ti-ar sta in putinta  sa anihilezi acest plan a lui Dumnezeu.

Dragii mei, in acest blestem/binecuvantare sau blestem/promisiune puteti gasi radacinile tuturor intrigilor iadului dealungul intregii istorii. Dar, in acelasi timp si nadejdea oamenilor, pentru ca in prezenta Lui era Adam si Eva, care tocmai pacatuisera. Si Dumnezeu le spune, „Va veni o razbunare. Va veni o samanta a femeii ca sa zdrobeasca capul sarpelui.  si sa elibereze omenirea de robia pacatului. Primul cuvant de intrupare, rostit in istoria noastra,  este Genesa 3:15. Dar, din pacate, el a declansat un razboi , un conflict cosmic.

Dati-mi voie sa sar in ultime carte din Biblie, Apocalipsa 12:1-5-

În cer s’a arătat un semn mare: o femeie învăluită în soare, cu luna supt picioare, şi cu o cunună de douăsprezece stele pe cap.
2 Ea era însărcinată, ţipa în durerile naşterii, şi avea un mare chin ca să nască.
3 În cer s’a mai arătat un alt semn: iată, s’a văzut un mare balaur roş, cu şapte capete, zece coarne, şi şapte cununi împărăteşti pe capete.
4 Cu coada trăgea după el a treia parte din stelele cerului, şi le arunca pe pămînt. Balaurul a stătut înaintea femeii, care sta să nască, pentruca să -i mănînce copilul, cînd îl va naşte.
5 Ea a născut un fiu, un copil de parte bărbătească. El are să cîrmuiască toate neamurile cu un toiag de fer. Copilul a fost răpit la Dumnezeu şi la scaunul Lui de domnie.

Nu stiu cum a nascut Maria, dar imaginea aceasta (din vers. 2) vorbeste despre noaptea respectiva. Dar, cred ca vorbeste despre mult mai mult decat atat, pentru ca versetul continua- in vers. 3, 4. In momentele in care a aparut primul om, prima samanta a femeii pe planeta noastra, Cain… Scriptura spune ca Dumnezeu i-a chemat si pe el si pe fratele lui, Abel. Si probabil ca i-a instruit cu privire la jertfe. Dar, in momentul in care Dumnezeu respinge jertfa lui Cain si o primeste pe a lui Abel, diavolul intra in inima lui Cain si incepe sa lucreze, dragii mei, imotriva planului lui Dumnezeu. Si samanta femeii este omorata, zdrobita. Si el se bucura ca a scapat. Dar, cand se naste ‘cel inlocuit’, sau inlocuitorul Set. Colindati, va rog, intreaga istorie si veti vedea ca in permanenta, diavolul a fost pe urma femeii, sa manance copilul de parte barbateasca. V-as duce pe vremea urmasilor lui David, pe vremea Ataliei. Si-a pus in gand aceasta femeie straina, femeie idolatra, ajunsa pe tronul lui Iuda, sa ucida pe toti urmasii lui David. Un pruncusor este scapat ca prin minune si dus in templu.  si ajunge imparat mai tarziu.

Dar, dati-mi voie sa vin in noaptea de Craciun, sa va intreb. Noi cantam doar  de ingeri, de colinde, de pace, de bucurie. Oare chiar a dormit Satana in noaptea aceea? Oare nu stia ce se intampla? Oare nu o fi fost prezent? Este suficient sa va aduc aminte  de istoria magilor in Matei cap. 2. Probabil ca urmasi ai lui Daniel, din Babilon, auzind de profetiile si cunoscand profetiile Vechiului Testament, au pornit pe urma stelei si au ajuns in palatul lui Irod. Stiti povestea mai departe: Cand a auzit Irod, cel care si-a ucis nevasta si 3 copii, si era un razbunator. Cand a auzit de un rege, ca se va naste, s-a tulburat. Si textul spune ca intregul Ierusalim s-a tulburat impreuna cu el. Dumnezeu intervine. Magii pleaca spre casa pe un alt drum si pruncul fuge in Egipt. Dar Scriptura spune ca Irod, in mania lui, a omorat pe toti copiii de parte barbateasca din jurul Betleemului. Urmeaza apoi fuga in Egipt, din aceeasi pricina. Prin istoria magilor, cred ca Matei, pentru poporul evreu, care cunostea aceasta istorie a Scripturii, recapituleaza tot conflictul cosmic pe care l-a pornit Dumnezeu prin cuvantul de intrupare din Geneza 3:15.

Ce s-a intamplat totusi de Craciun? Exista in Biblie un verset care spune, ingerii Domnului (e mai bine sa-i pun la plural) tabarasc in jurul celor ce se tem de El. Cred ca asa putem explica colindul de Craciun: Corul ingeresc, pastorii, linistea din jurul ieslei. (10:36) In noaptea intruparii, ingerul Domnului a tabarat in jurul pruncului Isus. Interventia lui Dumnezeu, prezenta ingerilor este evidenta in toata istoria Craciunului. In Matei 2:12 spune ca ‘ În urmă, au fost înştiinţaţi de Dumnezeu în vis să nu mai dea pe la Irod, şi s’au întors în ţara lor pe un alt drum.‘ Dar, poate in aceeasi noapte, dupa ce au plecat magii, spune vers. 13 ‘un înger al Domnului se arată în vis lui Iosif, şi -i zice: ,,Scoală-te, ia Pruncul şi pe mama Lui, fugi în Egipt, şi rămîi acolo pînă îţi voi spune eu; căci Irod are să caute Pruncul, ca să -L omoare.„ Dragii mei, miza era uriasa. Nu uitati, Dumnezeu rostise in auzul sarpelui, acolo in gradina, „samanta femeii iti va zdrobi capul.” Si aceasta samanta a femeii nu urma sa fie oricine.

In Luca 1:30 ‘Îngerul i -a zis: ,,Nu te teme, Marie; căci ai căpătat îndurare înaintea lui Dumnezeu. 31 Şi iată că vei rămînea însărcinată, şi vei naşte un fiu, căruia îi vei pune numele Isus. 32 El va fi mare, şi va fi chemat Fiul Celui Prea Înalt; şi Domnul Dumnezeu îi va da scaunul de domnie al tatălui Său David.’ Pruncul din iesle era Dumnezeu adevarat din Dumnezeu adevarat, dezbracat de slava Lui si coborat intre noi, ca sa dea batalia pe care noi am pierdut-o prin Adam cel dintai. ‘şi Domnul Dumnezeu îi va da scaunul de domnie al tatălui Său David. 33 Va împărăţi peste casa lui Iacov în veci, şi Împărăţia Lui nu va avea sfîrşit.„Pruncul nascut in iesle a venit sa aseze pe pamantul nostru o imparatie vesnica. Dar, ca aceasta imparatie sa poata fi asezata, lucrarile diavolului trebuiau  nimicite. De aceea, vrajmasul de capatai a lui Satan, a sarpelui era tocmai pruncul acesta nascut in iesle, samanta femeii dupa promisiunea lui Dumnezeu.

Dragii mei, sosise ceasul astral al omenirii. Noaptea de Craciun nu-i ca oricare alta noapte. Este o noapte absolut unica in universul nostru, pentru ca in acest ceas urma sa se implineasca sau sa porneasca implinirea promisiunii sau sentintei pe care Dumnezeu a dat-o in Eden: Vrăşmăşie voi pune între tine şi femeie, între sămînţa ta şi sămînţa ei. Aceasta îţi va zdrobi capul, şi tu îi vei zdrobi călcîiul. Pe pamant era pace pentru ca ingerii Domnului tabarasera in jurul pruncului, in jurul ieslei, in jurul familiei sfinte. Dar, oare ce se intampla in locurile ceresti, acolo unde noi n-avem acces cu ochii nostri, cu simturile noastre? Dar, Scriptura vine si ne reveleaza adevaruri pe care noi nu le putem vedea.

Dati-mi voie sa cites mai départe textul din Apocalipsa 12:5 –  Ea a născut un fiu, un copil de parte bărbătească. El are să cîrmuiască toate neamurile cu un toiag de fer. Copilul a fost răpit la Dumnezeu şi la scaunul Lui de domnie. –- 7 Şi în cer s’a făcut un război. Mihail şi îngerii lui s’au luptat cu balaurul. Şi balaurul cu îngerii lui s’au luptat şi ei, 8 dar n’au putut birui; şi locul lor nu li s’a mai găsit în cer. 9 Şi balaurul cel mare, şarpele cel vechi, numit Diavolul şi Satana, acela care înşeală întreaga lume, a fost aruncat pe pămînt; şi împreună cu el au fost aruncaţi şi îngerii lui. –-12 De aceea bucuraţi-vă, ceruri, şi voi cari locuiţi în ceruri! Vai de voi, pămînt şi mare! Căci diavolul s’a pogorît la voi, cuprins de o mînie mare, fiindcă ştie că are puţină vreme.

Dragii mei, dincolo de brad, de globuri, de betele, de cadouri, de intalniri familiare, de bucurie, ar fi pacat, de fapt, sa uitam de faptul ca el, sarpele, n-a murit. Este viu, este prezent. Si vreau sa va spun ca si-a realizat aproape ce si-a dorit. Pentru majoritatea dintre noi ne-a furat Craciunul. Ne-a lasat cu celelalte lucruri: The Season of More (Sezonul de mai mult/multe) Bucuria lui este sa te lase cu cojile, fara miez, cu forma, fara viata.

Care este de fapt esenta sarbatorii noastre?

Cand am intrat in adunarea voastra, (sunt pentru prima data aicea), si am privit aranjamentul de Craciun, m-am bucurat ca este asezat la umbra crucii. Atunci cand noi rupem cele doua deolalta, pierdem si un si cealalta si ramanem doar cu coaja, doar cu forma. Ce spune evanghelistul Matei despre Craciun? In vers. 21 din cap 1- 21 Ea va naşte un Fiu, şi -i vei pune numele Isus, pentru că El va mîntui pe poporul Lui de păcatele sale.`Pentru ca, sarbatoarea Craciunului sa aiba sens, trebuie sa ne punem cateva intrebari, chiar in mijlocul bucuriei. Intrebari, la care daca nu ai raspuns, n-ai nici Craciun si n-ai avea nici Pasti:

  1. In primul rand, ce este pacatul? Observati, pruncul acesta s-a nascut ca sa mantuiasca pe poporul Lui de pacatele sale.
  2. In al doilea rand, care este consecinta ultima a pacatului? Noi pacatuim si stim lucrul acesta. De mici copii suntem constienti de faptul ca facem lucruri pe care nu trebuie sa le facem. Dumnezeu ne-a dat o constiinta. Si constiinta vorbeste cu noi pana nu adormim si o calcam in picioare. Dar, avem impresia ca un „Doamne, iarta-ma,” rezolva problemele. Nu, pacatul are consecinte mult mai mari. Iar consecintele lui finale sunt dezastruoase, este despartirea noastra finala de Dumnezeu.
  3. A treia intrebare este: De ce era nevoie ca Dumnezeu  insusi sa dezbrace slava Lui, sa ia un chip de om, sa umble printre noi, plin de har si de adevar, dupa care sa se lase atarnat pe lemnul crucii, in locul tau si-n locul meu.

Dragii mei, Scriptura ne spune ca noi toti am pacatuit si suntem lipsiti de slava lui Dumnezeu, indiferent cine esti si cum te cheama, indiferent cati bani ai si cate scoli ai. Esti un pacatos, asa cum sunt si eu. Scriptura ne spune ca mania lui Dumnezeu se descopera din cer impotriva oricarei necinstiri a lui Dumnezeu si impotriva oricarei nelegiuiri a oamenilor care inadusa adevarul in nelegiuirea lor. A necinsti pe Dumnezeu inseamna a gandi rau cu privire la El. Si a comite nelegiuirea inseamna a transforma  gandul in fapta, asa cum Eva a vazut ca pomul este bun de mancat, placut de privit, de dorit sa deschida cuiva mintea,  si a inceput sa gandeasca rau despre Dumnezeu, cand sarpele i-a spus, „Ah, Dumnezeu stie ca veti fi ca El.” Dar cand a intins mana si a luat din fructul oprit, gandul s-a transformat in fapta si Dumnezeu a trebuit sa pedepseasca cu moartea, pacatul, cu alungarea din prezenta Lui.

Scriptura ne spune ca din moment ce Dumnezeu ne-a legat de Adam, de protoparintele nostru, noi toti suntem nascuti in nelegiuire si in pacat. Cu alte cuvinte, Dumnezeu insusi a inchis pe toti oamenii in neascultare pentru ca sa se poata indura prin al doilea Adam de toti. In Romani 5:15 Pavel spune, „Dar cu darul fără plată nu este ca şi cu greşala; căci, dacă prin greşala unuia singur, cei mulţi au fost loviţi cu moartea, apoi cu mult mai mult harul lui Dumnezeu şi darul, pe care ni l -a făcut harul acesta într’un singur om, adică în Isus Hristos, s’au dat din belşug celor mulţi.‘ De ce a trebuit Dumnezeu sa coboare intr-un trup ca al tau si al meu? Fiul lui Dumnezeu a devenit om ca tine, om ca mine pentru ca sa poata fi mielul lui Dumnezeu, care ridica pacatul lumii. Atunci cand Dumnezeu a zis, „Plata pacatului este moartea,” si cand primii oameni au pacatuit, in harul Lui, Dumnezeu a omorat niste animale nevinovate in locul lor. I-a imbracat cu haine de piele si i-a alungat din prezenta Lui. Dar lucrul acesta nu putea ramane in picioare, pentru ca un Dumnezeu drept nu poate schimba un om cu un miel. Noi suntem coroana creatiunii lui Dumnezeu. Noi purtam chipul lui Dumnezeu. Nici un animal nu este egalul nostru, dragilor, oricat de mult i-am iubi. Si de aceea, toate jertfele de animale care au fost duse in istorie, n-au facut altceva decat sa ne incarce pe Dumnezeu cu vinovatie. Satana sa-I rada in nas. Sa-I zica, „Hei, tu zici ca esti un Dumnezeu drept. Nu poti face asa ceva.” Singura sansa era ca El insusi, legiuitorul, sa vina s aplateasca pentru pacatele noastre. Si prin intruparea Fiului lui Dumnezeu, El a devenit om ca noi, ca sa poata fi mielul lui Dumnezeu care ridica pacatul lumii.

Daca noaptea de Craciun nu vad zorile Pastelui, nu stiu cine a avut ideea sa combine crucea cu Craciunul, dar nu cred ca ele pot fi despartite. Daca noaptea de Craciun nu vad zorile Pastelui, am trecut pe langa esenta Craciunului. Dragii mei, mi-s dragi copiii. Si eu am doi nepoti aici si doi nepoti acasasi suntem, cu sotia mea, rupti intre doua familii, intre doua lumi. Si azi am auzit vestea ca nepotica noastra a treia, a trebuit sa fuga cu ea la urgenta. Mi se sfasie inima; nu pot s-o ajut. Dar imaginati-va sa te uiti la un prunc in iesle, asa dragalas cum ii si dintr-o data, imaginea sa te duca pe Calvar, sub cruce. Si sa-L vezi pe pruncul acela, ajuns mare, platind pentru pacatul tau si pentru pacatul meu.

Intruparea l-a adus pe Fiul lui Dumnezeu in lumea noastra. Stiti de ce? Ca El sa ne poata duce pe noi in lumea Lui. Dar pentru aceasta, dupa cum Fiul lui Dumnezeu s-a nascut in lumea mea, din om si ca om, tot asa, eu trebuie sa ma nasc in lumea Lui, din Dumnezeu. Nu este alta solutie. Dupa cum Fiul lui Dumnezeu s-a nascut din om in lumea mea, tot asa si eu trebuie sa ma nasc din Dumnezeu in lumea Lui. Religia, dragii mei, nu mantuieste pe nimeni. Eu vin dintr-o biserica baptista, sunt 3/4 penticostal. Dar e tot una, cu alte cuvinte, nici una nici alta n-au nici o valoare ca taierea imprejur, nici un pret.

Si de aceea, toti avem nevoie de Domnul Isus Hristos. Un om invatat, un om religios, un lider al vremii respective vine intr-o seara sa vorbeasca cu Domnul Isus. Numele lui este Nicodim; stiti povestea lui. Dragii mei, abia isi deschide gura si Domnul Isus i-o taie scurt si spune in Ioan 3 vers. 3 ‘,Adevărat, adevărat îţi spun că, dacă un om nu se naşte din nou, nu poate vedea Împărăţia lui Dumnezeu.„ Dati-mi voie sa aduc toate cuvintele aici- „Daca un om nu se naste din nou,” din duh, de sus, din Dumnezeu… Nu te mira ca ti-am zis, „Trebuie s ava nasteti din nou”. Ti-e drag de religia ta? Tine la ea. Eu vreau sa-ti spun ca nu te ajuta la absolut nimica. Daca nu esti nascut din nou, nu esti nascut din Dumnezeu, in lumea lui Dumnezeu. Esti incompatibil cu cerul. Asta a facut pacatul cu noi. Ne-a facut incompatibil cu cerul. Avem nevoie de o recompatibilizare, de o nastere din nou, de o nastere din duh, din Dumnezeu.

E ajun de Craciun. Dragii mei, nu lasati sa vi se fure Craciunul. Stiu ce se va intampla dupa ce plecam de aicea. Ajungem acasa, mese bogate. Nu stiu daca obiceiul este sa deschizi acuma seara sau dimineata cadouri, bucurie, prieteni. Intrebarea mea este daca nu cumva poate sa fie ceva mai mult. Sarbatoarea este mult mai mult decat iesle, prunc, pastori, daruri, brad, globuri, betele, prajituri, cozonaci… mult mai mult. Daca am realizat pe cine sarbatorim, care este esenta acestei seri, dragii mei, poate ca am petrece mai mult cu fata la pamant inaintea Lui, asa cum s-au inchinat si magii. Il sarbatorim pe Fiul celui Prea Inalt, pe Mantuitorul care este Hristos Domnul. Il sarbatorim pe Imparatul Imparatilor si pe Domnul Domnilor. Il sarbatorim pe cel care singur poate fi Mare Preot si Mijlocitor pentru fiecare dintre noi, la dreapta lui Dumnezeu. il sarbatorim pe Proorocul cel asteptat milenii de lume. Il sarbatorim pe Domnul si Dumnezeul nostru. Poate ca in fata ieslei ar trebui sa facem ce a facut Toma. Sa cadem inaintea Lui, rusinati de cuvintele pe care le-am zis, „Daca nu voi pune degetul in mana Lui si mana in palma Lui, nu voi crede,” si sa rostim din toata inima noastra: „Domnul meu si Dumnezeul meu.”

The Season of More, m-as bucura sa fie adevarat, daca acel ‘more- acel ‘mai mult’ ar fi centrat in Domnul Isus Hristos. Oare nu cumva ni s-a furat Craciunul? M-as bucura sa ma reintorc dupa Anul Nou si sa va intreb daca a fost sau nu adevarat. Tineti minte intrebarea si bunul Dumnezeu sa ne ajute sa raspundem la ea inca din seara aceasta, sa pastram ceea ce nimeni nu ne poate fura. Amin.

Agape Church Orange County 24 Decembrie, 2013

VIDEO by http://www.fiti-oameni.ro

Laura Bretan – O noapte sfanta, binecuvantata! Frumoasa zi de Craciun

laura-bretan-dec-2016

O noapte sfanta, binecuvantata!

Frumoasa zi de Craciun – Laura Bretan solo

Frumoasa zi de Craciun
Text: Maria Murg
Music & Orchestra arrangement: Sebastian Tuna

Concert de colinde in Gara Arad 2015

Concert de colinde in Gara Arad
23 Decembrie 2015

VIDEO by Arad Online

Inima are formă de iesle ~ Nicolae.Geantă

Fă-ți inima Betleem, spune un colind de-al nost’ ce ne-arată că inima are formă de iesle.

Christmas luke 2:11

Ca și ieslea, inima e de cele mai multe ori un simbol al abandonului. ISUS s-a născut într-o iesle pentru că la palat nu avea loc. Și nici în alte „căși” îngrijite… Acolo avea nevoie de aprobare! La iesle însă avea acces oricine!

Nicolae GeantaNici ieslea, nici inima, nu pot atrage atenția asupra lor însuși. Fără ISUS ieslea e un snop de paie. Cu El e diamantul cel mai de preț al lumii. Fără ISUS inima e doar o pompă de sânge. Plină cu El e ca Dumnezeu printre muritori…

Inimă murdară. Iesle întunecată. Inimă rea. Iesle rece. Inimă goală. Iesle abandonată. Dar ambele sunt transformate de prezența Mântuitorului…

Și inima și ieslea sunt nevrednice să-L găzduiască pe Prunc. El e curat. Ele sunt murdare… Inimă, prund de păcate, spunea Lucian Blaga… Plină de toxine, zic eu.

Și totuși, și-n iesle, și-n inimi, Fiul trebuie să se nască! Pentru că ambele au fost alese de Dumnezeu pentru a-Și releva Întruparea! La tine, a avut loc?
PS : Știu că știți, dar înc-o dată atenție prieteni: de Crăciun, Dumnezeu nu la straie se uită, la pavoazări, ci la inimi! 

Nicolae.Geantă

http://nicolaegeanta.blogspot.ro/2015/12/inima-are-forma-de-iesle-nicolaegeanta.html

Colindul Politistilor Crestini din Bihor si Corul Clopoteilor din Oradea – la Biserica Penticostala Speranta din Oradea (77 min)

nu, nu e prea tarziu pentru colinde! Mesajul intruparii Fiului lui Dumnezeu trebuie spus in fiecare zi! Enjoy!

In seara zilei de 18 decembrie Corul Politistilor Crestini din Bihor impreuna cu Corul Clopoteilor din Oradea au marturisit impreuna bucuria Nasterii Mantuitorului prin marturii personale cantece si colinde.

VIDEO by Tiberiu Adrian Seremy

Nelu Brie – Imnurile nașterii lui Isus

MusicAici, in primele doua capitole din Evanghelia lui Luca am identificat patru imnuri, patru cantari, imnuri care in biserica de la inceput, in biserica primara, au fost foarte importante, ele erau un fel de imnuri cristologice unele dintre ele, altele de slavire a lui Dumnezeu prin inaltarea numelui Sau. Aceste patru cantece sunt:

  1. Cantarea Elisabetei si a Mariei. Aceste doua cantece sunt cunoscute sub numele de ‘Magnificat’, cantari foarte frumoase. Ne vom uita asupra lor si vom identifica din ele cateva adevaruri.
  2. Apoi este cantarea lui Zaharia, scrisa in cap. 1, de la vers. 68-79, cunoscuta sub numele de Benedictus.
  3. Iar, apoi, este cantarea a treia, cantarea ingerilor din Betleem, foarte frumoasa, vers. 14-al cap. 2. – „Slavă lui Dumnezeu în locurile preaînalte şi pace pe pământ între oamenii plăcuţi Lui.” Aceasta cantare este cunoscuta sub numele de ‘Gloria, in excelsis Deo’.
  4. Iar a patra este cantarea lui Simion, scrisa in cap. 2 vers. 28-39
    „Acum, sloboade în pace pe robul Tău, Stăpâne, după cuvântul Tău.
    30 Căci au văzut ochii mei mântuirea Ta,
    31 pe care ai pregătit-o să fie înaintea tuturor popoarelor,
    32 lumina care să lumineze Neamurile şi slava poporului Tău, Israel.”
    Un imn de slavire la adresa lui Dumnezeu, acest imn este cunoscut sub numele Nunc Dimittis. O alta cantare de slavire a lui Dumnezeu. Vestea nasterii Domnului Isus este impletita, este descrisa printr-o impletire intre texte narative  si imnuri de lauda la adresa Domnului nostru.

In aceasta dimineata de sarbatoare am pe inima sa ne oprim in dreptul acestor patru cantece  si sa desprindem din aceste patr cantece, patru adevaruri foarte mari si foarte umportante, care de altfel anunta viata Mantuitorului nostru Isus si felul in care Dumnezeu urmeaza sa lucreze.

1. Dumnezeu este suveran peste lume si are un plan pentru omenire

Nelu BriePrimul adevar: Dumnezeu este suveran peste lume si are un plan pentru omenire. In aceste patru cantece este declarat ca Dumnezeu este suveran peste lume si ca El are un plan catre omenire. Spre ex. in Luca 1:42 este imnul cantat de Elisabeta. Ea a zis: „Binecuvântată eşti tu între femei,” cand s-a intalnit cu fecioara Maria care era insarcinata cu Mantuitorul nostru şi a zis: ”

„Binecuvântată eşti tu între femei şi binecuvântat este rodul pântecelui tău.
43 Cum mi-a fost dat mie să vină la mine maica Domnului meu?
44 Fiindcă iată, cum mi-a ajuns la urechi glasul urării tale, mi-a săltat pruncul în pântece de bucurie.
45 Ferice de aceea care a crezut; pentru că lucrurile care i-au fost spuse din partea Domnului se vor împlini.”

Este afirmata aici suveranitatea lui Dumnezeu: lucrurile care au fost spuse din partea Domnului se vor implini.  Sau vers. 49 din Cantarea Mariei –  pentru că Cel Atotputernic a făcut lucruri mari pentru mine. Numele Lui este sfânt, Sau vers. 51 –  El a arătat putere cu braţul Lui; a risipit gândurile pe care le aveau cei mândri în inima lor.  Dumnezeu este suveran, Dumnezeu are toata puterea in cer si pe pamant. „Numele Lui,” spunea Maria, „este sfant.” Sau in Luca 2:29 – cantarea lui Simion – „Acum, sloboade în pace pe robul Tău, Stăpâne, după cuvântul Tău. Dumnezeu este marturisit ca fiind suveran peste lume. El controleaza tot ceea ce se intampla. El este suveran peste creatie, peste natura intreaga. Toate sunt sub puterea cuvantului Sau. El si-a facut si isi arata controlul asupra creatiei prin faptul ca a facut sa rasara in rasarit o stea. A schimbat pentru moment mersul pe cer. al stelelor. A facut o exceptie care nu s-a mai repetat, o exceptie pe care se arata suveranitatea lui Dumnezeu peste lumea facuta de El, peste natura, peste cosmos, peste tot ceea ce este zidit prin puterea lui Dumnezeu. El este suveran peste istoria oamenilor. Nu trebuie sa pierdem din vedere ca Dumnezeu controleaza istoria. Crestinii marturisesc ca Dumnezeu conduce istoria. No credem ca Dumnezeu este implicat in viata oamenilor si este Stapan. El schimba vremurile, imprejurarile, El ridica, El coboara, El conduce, este la carm istoriei. 

Daniel la cap. 2:20-22 a laudat pe Dumnezeu pentru suveranitatea Sa in ce priveste istoria oamenilor.

20 Daniel a luat cuvântul şi a zis: „Binecuvântat să fie Numele lui Dumnezeu, din veşnicie în veşnicie! A Lui este înţelepciunea şi puterea.
21 El schimbă vremurile şi împrejurările; El răstoarnă şi pune pe împăraţi; El dă înţelepciune înţelepţilor şi pricepere, celor pricepuţi!
22 El descoperă ce este adânc şi ascuns; El ştie ce este în întuneric şi la El locuieşte lumina.

Dumnezeu este cel care sta la carma vremurilor. El controleaza totul, numele Lui sa fie slavit in  vecii vecilor. Dumnezeu controleaza lumea spirituala, este suveran peste lumea ingerilor, peste lumea demonilor. Cel rau nu poate sa se miste in afara spatiului permis de Dumnezeu. Suveranitatea lui Dumnezeu se exprima prin faptul ca coordoneaza si lumea ingereasca. Cu ocazia nasterii Mantuitorului Domnului Isus, un inger a fost trimis sa vesteasca Mariei, un altul sa vesteasca lui Zaharia, un altul s-a aratat in vis lui Iosif, apoi o multime de oaste cereasca s-a aratat pe campia Betleemului si au adus lui Dumnezeu slava prin acel imn ingeresc. Nu stiu sa mai fie vreun altul atat de frumos, cantat de ingerii lui Dumnezeu spre slava lui Dumnezeu.  „Slavă lui Dumnezeu în locurile preaînalte şi pace pe pământ între oamenii plăcuţi Lui.” Luca 2:14 Dumnezeu este suveran. 

Dumnezeu este suveran si peste viata noastra

Dumnezeu este suveran si peste viata noastra, frati si surori. Trebuie sa avem deplina incredere. Lui Dumnezeu nu i-au scapat lucrurile din mana. El este acelasi. Scaunul Sau de domnie este cerul, pamantul este asternutul picioarelor Sale. Evenimentul nasterii Domnului Isus subliniaza nu doar ca Dumnezeu este suveran, ci, si ca El are un plan pentru omenire. Planul Lui pentru omenire este cantat, este laudat in aceste patru imnuri ale nasterii. Spre ex. Luca 1:45 – Ferice de aceea care a crezut; pentru că lucrurile care i-au fost spuse din partea Domnului se vor împlini.” Dumnezeu are un plan. Lucrurile  care i-au fost spuse din partea Domnului se vor implini. Daca Dumnezeu ti-a vorbit, e posibil ca unii dintre noi sa gasim in acest cuvant o incurajare si o aplicatie pentru viata noastra. Eu nu stiu ce ti-a spus Dumnezeu. Fiecare cunoaste felul lui si relatia lui cu Dumnezeu. Dar, daca Dumnezeu ti-a spus ceva, ti-a vorbit ceva, ferice de tine daca vei crede, pentru ca ceea ce ti-a fost spus din partea lui Dumnezeu se va implini.

Dumnezeu are un plan pentru omenire

Dumnezeu are un plan pentru omenire – vers. 55 – cum făgăduise părinţilor noştri – faţă de Avraam şi sămânţa lui în veac.” Sau Luca 1:70 – cum vestise prin gura sfinţilor Săi proroci care au fost din vechime – Sau Luca 2:29 –  „Acum, sloboade în pace pe robul Tău, Stăpâne, după cuvântul Tău. 30 Căci au văzut ochii mei mântuirea Ta, 31 pe care ai pregătit-o să fie înaintea tuturor popoarelor, Dumnezeu are un plan pentru omenire. Dumnezeu a facut un plan bun si pentru noi. Trebuie sa ne incurajam, noi suntem in atentia lui Dumnezeu. Dumnezeu a gandit un plan pentru noi. El este suveran peste viata noastra si s-a gandit la noi. Are un plan bun facut pentru noi. Profetul Isaia, in cap. sublinia din partea lui Dumnezeu frumusetea acestui plan:

10 Eu am vestit de la început ce are să se întâmple şi cu mult înainte ce nu este încă împlinit. Eu zic: „Hotărârile Mele vor rămâne în picioare şi Îmi voi aduce la îndeplinire toată voia Mea.
11 Eu chem de la răsărit o pasăre de pradă; dintr-o ţară depărtată, un om ca să împlinească planurile Mele: da, Eu am spus şi Eu voi împlini; Eu am plănuit şi Eu voi înfăptui.

Dumnezeu este suveran si are un plan pentru omenire. Imnurile nasterii Domnului Isus inalta suveranitatea lui Dumnezeu si planurile pe care le are El cu privire la omenire.

2. Dumnezeu respinge pe cei mandri si se apleaca spre cei umili

Adevarul al doilea: Dumnezeu respinge pe cei mandri si se apleaca spre cei umili. Dumnezeu, care controleaza universul, Dumnezeu, care tine in mana planetele, galaxiile, Dumnezeu care schimba imprejurarile, care ridica si pune oameni, care coboara si inalta imparati, trebuie sa intelegem  ca El respinge pe cei mandri si se apleaca spre cei umili. Luca 1:51-53 – Maria, mama Domnului nostru Hristos a laudat pe Dumnezeu, zicand:

51 El a arătat putere cu braţul Lui; a risipit gândurile pe care le aveau cei mândri în inima lor.
52 A răsturnat pe cei puternici de pe scaunele lor de domnie, şi a înălţat pe cei smeriţi.
53 Pe cei flămânzi i-a săturat de bunătăţi, şi pe cei bogaţi i-a scos afară cu mâinile goale.

Dumnezeu este impotriva celor mandri si se apleaca spre cei smeriti. Cuvantul lui Dumnezeu arata foarte clar  in aceste imnuri ale nasterii ca Dumnezeu ii respinge pe cei mandri. La fel este mentionat si in cantarea lui Zaharia. La fel intalnim  si in felul in care s-a aratat Mantuitorul nostru si ingerii pastorilor si nu celor puternici, nici lui Irod, nici celor instariti, nici celor bogati. Cuvantul lui Dumnezeu ne invata printr-o invatatura mai larga ca Dumnezeu respinge pe cei mandri. Spre ex. in 1 Petru 5:5 ap. Petru spune: Tot aşa şi voi, tinerilor, fiţi supuşi celor bătrâni. Şi toţi, în legăturile voastre, să fiţi împodobiţi cu smerenie. Căci „Dumnezeu stă împotriva celor mândri, dar celor smeriţi le dă har.”  Ca in cartea Proverbe 16:18 sa fie scris:  Mândria merge înaintea pieirii, şi trufia merge înaintea căderii. – Dumnezeu se pune impotriva celui mandru. 

(Din primele 17:54 min.)

Biserica penticostală Emanuel din Sibiu. http://www.bisericaemanuelsibiu.ro/

Christmas – Who was Jesus? (Larry King Live with John MacArthur)

VIDEO  by 

John Piper – Six reasons the Son of God came into the world

christmas

I want to let six of the witnesses speak and testify to why the Son of God came into the world. The witnesses are Matthew, Mark, Luke, John, Paul, and the writer to the Hebrews. The answers they give are six reasons for Jesus’ coming:

  1. To ransom many – Mark 10:45, „The Son of Man came not to be served but to serve and to give his life as a ransom for many.”The reason we need a ransom to be paid for us is that we have sold ourselves into sin and have been alienated from a holy God. When Jesus gave his life as a ransom, our slavemasters, sin and death and the devil, had to give up their claim on us. And the result was that we could be adopted into the family of God.Paul put it like this in Galatians 4:4–5, „When the time had fully come, God sent forth his Son, born of woman, born under the law, to redeem those who were under the law so that we might receive adoption as sons.” In other words the redemption or the ransom frees us to be a part of God’s family. We had run away and sold ourselves into slavery. But God pays a ransom and redeems us out of slavery into the Father’s house.To do that, God’s Son had to become a human being so that he could suffer and die in our place to pay the ransom. That is the meaning of Christmas. Hebrews 2:14 puts it like this, „Since the children share in flesh and blood, he himself likewise partook of the same nature that through death he might destroy him who has the power of death.” In other words, the reason Christ took on human flesh was so that he could die and in dying pay a ransom and free us from the power of death.
  2. To call sinners to repentance –Luke 5:31–32, „Jesus said to them, ‘Those who are well have no need of a physician, but those who are sick; I have not come to call the righteous, but sinners to repentance.'”Jesus came to call sinners to repentance. First, there needed to be a ransom to be paid for sinners. Then, there could be a successful call to sinners. The call is based on the ransom. And Jesus says he came for both of these things.He does not leave the ransoming or the calling to others. He ransoms and he calls. Even today he is calling through the Bible and through the preaching of the Bible. He is calling this morning.That is the meaning of Christmas. He came to call sinners.
  3. To give sight to the morally blind – John 9:39, „Jesus said, ‘For judgment I came into this world, that those who do not see may see.'” And John 12:46, „I have come as light into the world, that whoever believes in me might not remain in darkness.”Jesus did not merely come to ransom and to call, he also came to open people’s eyes so that they can see the light and walk in it. Our problem is not just slavery needing a ransom, and lostness needing a call; our problem is also moral blindness, needing the gift of sight. We are simply blind to some spiritual realities that are utterly crucial to see and embrace.This is why Christ came: that those who do not see may see. This is the meaning of Christmas.
  4. To divide households – Matthew 10:34, „Do not think that I have come to bring peace on earth; I have not come to bring peace, but a sword. For I have come to set a man against his father, and a daughter against her mother, and a daughter-in-law against her mother-in-law, and a man’s foes will be those of his own household.”The point of this word is not that God loves division and strife. The point is that strife and division caused by true allegiance to Jesus are better than no strife and division with no allegiance to Jesus. The point is that when a person is ransomed and called and given sight, something really radical happens to them.They see everything differently with that new sight, and they have a new master because of that sovereign call, and they are wonderfully free from fear and guilt because of that sufficient ransom. And so they think differently and feel things differently and act differently. And for some in the family, that can be very threatening, and so tension develops. For this Jesus came into the world. That too is the meaning of Christmas.
  5. To save from divine condemnation – John 3:17–18, „For God sent not the Son into the world to condemn the world, but that the world through him might be saved. He who believes in him is not condemned, but he who does not believe is condemned already.”God sent his Son to save us from his own just condemnation and wrath. The need for salvation implies that there is a danger we need to be saved from. That danger is sin and death and the devil. But the most serious danger of all is the danger of the condemnation of God. If God is for us, then sin and death and the devil will fail to destroy us. But if God is against us, then nothing can save us.Christmas, the coming of Jesus, is God’s way of being for us — if we will believe. „He who believes is not condemned, but he who does not believe is condemned already.”
  6. To give eternal life – John 3:16, „For God so loved the world that he gave his only begotten Son, that whoever believes on him should not perish, but have everlasting life.”Christmas means that God sent his Son so that we could believe and have eternal life.This is what Patty was talking about when she said last night, with her dead child in her arms, „How do people bear it who have no hope?” The hope she meant was eternal life. And that life is the gift of God through Jesus Christ.

John Piper at Desiring God via http://www.sermoncentral.com/

 

Scrisoare de Craciun de la Petru Popovici

„Dragă frate …,
Hristos Domnul este înlăturat. Bradul pus la loc de cinste în familii şi chiar în unele biserici. În prima Biserică creştină nu a fost o aşa idolatrie. Sărbătoarea iluminată feeric, dar întuneric beznă în suflete. O omenire în gura morţii, fără nici o licărire de speranţă. Hristos Domnul a venit să mântuiască şi oamenii cei mai mulţi mor nemântuiţi. De ce? Nu cumva suntem noi vinovaţii?

Creştinismul formal a falimentat, căci a păstrat ieslea şi steaua dar a pierdut pe Hristos Domnul; a păstrat colindele, cântecele de pe buze dar a pierdut închinarea inimii; a păstrat o sărbătoare dar a pierdut pe Cel sărbătorit. Oamenii primesc daruri unii de la alţii dar nu-L primesc pe Domnul Isus, Darul nespus de mare al lui Dumnezeu. Pe El Îl resping, Îl înjură cum ştiu mai urât. Petrec şi dansează, chiuie toţi în goană nebună spre iad. S-au închinat viţelului mort de aur, dar azi, la suflarea vântului, s-a prăbuşit şi nu mai e nicăieri. Au îmbrăcat haine strălucitoare dar s-au topit şi sunt goi, de ruşinea tuturor. Şi asta fără să-şi dea seama. Toată frumoasa şi înălţătoarea atmosferă din familii s-a dus. Ce tragedie!

Îngerul în straie de lumină nu mai vine din cer, iar cei de pe pământ care trebuie să poarte lumina, mulţi au devenit ei înşişi întuneric, iar poporul bâjbâie, nu zăresc nici o licărire. Este întuneric beznă.
Criza nu este financiară ci spirituală. Hristos Domnul, Lumina lumii, este lepădat. Şi lipsa LUMINII cauzează întunericul.

Altădată Isaia, profetul Domnului striga: „Totuşi întunericul nu va împărăţi veşnic pe pământul în care acum este necaz…”. Dar unde sunt azi cei atinşi de înger cu cărbunele aprins pe altar? E noapte târziu şi aproape pe toţi i-a cuprins moleşeala, ba mulţi dorm de-a binelea, tocmai în timpul cel mai critic.

O, fraţii mei, Biserică sfântă născută în mari suferinţe pe Golgota şi trecută prin mari suferinţe, ridică-te şi luminează! Timpul s-a scurtat şi curând apare în mare slavă Preaiubitul Mire. Încă nu ţi-ai sfârşit misiunea. În întuneric mai sunt fraţi care trebuie salvaţi. Trezeşte-te! Foloseşte chiar şi zilele sărbătorii să-L cunoască pe Cel Sărbătorit şi viaţa să le devină o eternă sărbătoare prin Cel născut şi culcat în iesle.

Însărcinarea noastră, prin Duhul Sfânt, este să purtăm nu o lumânare ci LUMINA Evangheliei unei lumi pierdute în păcat, înrobită de Satana. Ei, sărmanii, nu-şi dau seama de aceasta. La sărbători beau până nu se mai pot purta, înjură, minţesc, înşeală, se duşmănesc, îşi bat joc de cele sfinte, sunt făţarnici, desfrânează, avortează, divorţează şi totuşi zic că ei sunt creştini. Creştinii nu au trăit în aşa păcate. Aceştia sunt creştini care populează iadul şi vor fi pe veci unde e plânsul şi scrâşnirea dinţilor. Starea lor, sărmanii, este mult mai gravă, încât nici nu se poate descrie.

La aşa oameni am fost trimişi noi cu Evanghelia, şi eu şi tu. Domnul Isus a spus apostolului Pavel: „Te-am ales din mijlocul neamurilor la care te trimit ca să le deschizi ochii ca să se întoarcă de la întuneric la lumină şi de sub puterea Satanei la Dumnezeu; şi să primească, prin credinţa în Mine, iertarea de păcate şi moştenirea împreună cu cei sfinţiţi”. Deci, suntem trimişi.

Iar ca să nu ni se pară o trimitere prea grea, apostolul Pavel ne aduce aminte: „Odinioară eraţi întuneric – deci şi noi am fost ca ei – dar acum sunteţi lumină în Domnul”.

Oare suntem cu adevărat lumină? Nu cumva lumina noastră este stinsă? E un prilej de cugetare. Căci numai fiind lumina aprinsă putem lumina pe alţii. Şi pentru aşa o lucrare seminarul nu ne face capabili, ci Domnul, prin Duhul Sfânt. Lucrarea lui şi în anul care vine se face numai prin puterea Lui, după voia Lui şi spre slava Lui.

Altădată vestitorii Evangheliei au fost nişte uriaşi, azi mulţi sunt pigmei. Aceasta nu din cauză că Dumnezeu nu te vreau un uriaş ci fiindcă tu te simţi bine aşa. Creşterea în har o ai numai printr-o relaţie bună cu Tatăl. Cum este atârnarea ta de Domnul? Cât timp petreci tu cu El? Primeşti tu mesajul de la El sau îl culegi din cărţi sau de pe Internet? Aceasta are mare importanţă. Şi nu uitaţi că Domnul dă har celor smeriţi.

Poate pe pământ nu ne vom mai întâlni niciodată, căci eu sunt foarte bătrân, sunt în al 93-lea an, dar doresc să fiţi uriaşi în câştigarea sufletelor pentru Hristos Domnul.

În glorioasa Lui slujire, bătrânul vostru frate,
Petru Popovici.

Editorial – Radio Unisosn -Zalau via Resurse Crestine

A poem – Christmas Mystery

Christmas Mystery

He who forged Earth’s iron core
And scattered stars to distant skies
Came shattered beauty to restore
And answer lost ones’ mournful cries.
A God who stands among the weak
To lift each burden that they face,
To lift away their bondage bleak
And give them strength in holy grace.

The star of hope for all the years,
Though spoken of through ages past,
Lies born in dust and blood and tears
Without His glorious trumpets’ blast.
Yet in His tiny hand He holds
The power that built the mountains high.
His glory shatters earthly molds
As angels’ voices split the sky.

The angel heralds call out clear
To tell us of the infant King
Who comes to crush the power of fear
And let the notes of justice ring.
Yet first He comes to serve and die,
Not yet to take His rightful place,
That those who chose to crucify
Their King might still receive His grace.

He calls us now with signs and stars
To find the Child born a King,
To give Him all that once was ours,
And songs of love and praise to sing.
So as we journey through the night
And seek our true Desire’s star
We find that Jesus, through His might
Has sought us from our exile far.

Christmas  Mystery was  written  by   Elizabeth  Sunshine   (yes, that’s her real name),  currently  a  senior  at  Brandeis University.

(via)

David Platt – Incarnation (1) Hope of Glory

Even in church, those of us focusing on Christ have a tendency to miss the whole point. Even those of us in the church who know the story and focus on the story- Mary and Joseph and the angels. And, we focus on the wise men and the shepherds and we focus on all the circumstances surrounding this story. Even then we have the possibility of completely missing the point of Christmas.

You see, the question we need to ask- This is a foundational truth that we will unpack (in the next 4 messages)- The Mystery of Christmas is not found primarily in the circumstances of the birth of Jesus, but in the identity of the baby in the manger.

That is the mystery of what Christmas is all about: the identity in the fact that God (what a mammoth reality) would become a baby that needed to be taught and changed and fed and was dependent upon His own creation to nurture Him. This is the mammoth reality of a God who became like that. That is the mystery of what Christmas is all about and what I want us to do is dive into that mystery: WHO IS JESUS? This is a huge question. It is a historic question.

Colinde iPad si iPhone Carols

au trecut 4 ani si inca tot ne impresioneaza acest video….

North Point’s iBand

VIDEO by northpointministries

 

The Date of Christmas has Nothing to Do with Pagan Holidays

Is Christmas really just a repackaging of a Roman Feast? Two Roman celebrations, Saturnalia and Sol Invictus, were celebrated in December. However, that doesn’t mean that Christians used those dates to create a holiday of their own. In this short excerpt, Lenny demonstrates how December 25 has its origin in a Christian tradition and why it makes no sense to think that early Christians were trying to come up with their own alternative to pagan holidays.

For more articles, podcasts, and teachings on this subject, follow us online:
http://www.comereason.org

Here is another article from BiblicalArchaeology.org  which places the dating of Jesus’ birth, as a tradition, as early as about 200 A.D. –

How December 25 Became Christmas

VIDEO by Come Reason Ministries

Marius Livanu – Semnificatia Sarbatori

marius livanu

Text Evrei 12:28-29

Fiindcă am primit dar o împărăţie, care nu se poate clătina, să ne arătăm mulţămitori, şi să aducem astfel lui Dumnezeu o închinare plăcută, cu evlavie şi cu frică; 29 fiindcă Dumnezeul nostru este ,,un foc mistuitor„

Valoarea sarbatorii. Ce valoare are aceasta sarbatoare si ce valoare are o sarbatoare crestina? Valoarea sau importanta unei sarbatori consta in calitatea inchinarii noastre. Adica, daca ne inchinam asa cum ii place lui Dumnezeu, sarbatoarea aceea capata  valoare.

La un moment dat, Dumnezeu a spus poporului Israel, „Nu-mi trebuie sarbatorile voastre. Mi-e scarba de sarbatorile voastre. De ce? Pentru ca sarbatoarea era unita cu nelegiuirea. Si Dumnezeu vroia altceva in locul cantecelor, in locul sarbatorii, in locul multor lucruri care faceau parte din sarbatoare. Si in aceasta seara as vrea sa intelegem ca sarbatoarea are un scop comemorativa, adica sa ne aduca aminte ce s-a intamplat, prin repetarea unor actiuni sau prin simbolistica lor. Sunt anumite simboluri  care sunt la o anumita sarbatoare, cum este Cina Domnului. Avem doar niste simboluri care ne amintesc de ce s-a intamplat.

Sarbatoarea religioasa trebuie sa aiba un caracter religios si spiritual. Numai ca astazi, sarbatorile religoase nu mai au aproape nimic spiritual in ele. Au o nota culturala, adica sunt multe traditii, sunt multe datini, sunt obiceiuri. Au o nota culinara, adica, noi stim ca la sarbatoarea asta se mananca cutare fel de mancare, Au o nota sociala, oamenii se intalnesc si se intampla fel si fel de evenimente la nivel social sau poate chiar emotionant.

Insa dincolo de toate acestea, sarbatoarea crestina trebuie sa-L aiba in centru ei pe Isus Hristos. Si sarbatoarea crestina trebuie sa fie un cadru a inchinarii noastre. Am primit o imparatie care nu se poate clatina. S-a nascut un imparat vesnic. Toti imparatii care s-au nascut pe pamant au murit. Oricat de puternica a fost orice imparatie pe pamantul acesta, oricat de mare a fost acea imparatie s-a ruinat, s-a dus. Daca vorbim de imparatia Babilonului, daca vorbim de imparatia Egiptului, daca vorbim de imperiul Roman sau de ce grec si de oricare imperiu, daca vorbim de America sau Europa, toate astea vor disparea si nu vor dainui. Noi avem aceasta imparatie vesnica, o imparatie care va dainui in veci. Si acest Imparat, Isus Hristos, este Imparatul nostru. Slavit sa fie numele Lui!

Elementul nostru de baza al inchinarii al sarbatorii este inchinarea. Ne uitam la bazele care fac parte din istoria nasterii Domnului. Sunt mai multe si o sa le luam pe rand. (Din primele 5 min)

VIDEO by philadelphiamansue

Previous Older Entries

Blogosfera Evanghelică

Vizite unicate din Martie 6,2011

free counters

Va multumim ca ne-ati vizitat azi!


România – LIVE webcams de la orase mari