Cronica Crucii Photo credit sonicicon.deviantart.com
- Stiti despre ce iertare este vorba pe cruce? Este vorba de acea iertare care aduce viata. In mana unui om, exista puterea de a da viata celui ce ti-a gresit.
- …cine sta in amaraciune, cine sta in neiertare, el umbla, dar nu-i viu. ..
- In momentul cand moartea ni se infatiseaza, stiti ce ar vrea sa faca? Sa ne goleasca de orice urma de iubire. Stiti care este o alta definitie a mortii? Omul care nu iubeste.
- Hristos, cand a strigat „Tata, iarta-i ca ei nu stiu de fac,” a schimbat moartea in viata.
- Satana stie ca daca nu ierti, te goleste de viata.
- Stim sa facem din cuvantul lui Dumnezeu bici si ce nu stim sa facem din cuvantul lui Dumnezeu este leac.
- Stiti care este motivatia, cand esti fata in fata cu un om care a facut o greseala? Motivatia ta trebuie sa fie aceasta: sa-l ridic. Aleluia! Omul asta trebuie sa fie cu mine in rai. Aleluia! Omul acesta trebuie sa fie indreptat. Aleluia! Omul acesta trebuie sa fie ridicat. Deci, asta e motivatia.
- Blandete inseamna sa ti se faca tie un rau si tu sanu vezi raul, dar sa vezi pacatosul si sa-L rogi pe Dumnezeu sa-l salveze.
TEXT – Luca 23:26-34
26 Pe când Îl duceau să-L răstignească, au pus mâna pe un anume Simon din Cirena, care se întorcea de la câmp; şi i-au pus crucea în spinare, ca s-o ducă după Isus.
27 În urma lui Isus mergea o mare mulţime de norod şi femei care se boceau, îşi băteau pieptul şi se tânguiau după El.
28 Isus S-a întors spre ele şi a zis: „Fiice ale Ierusalimului, nu Mă plângeţi pe Mine; ci plângeţi-vă pe voi însevă şi pe copiii voştri.
29 Căci iată vor veni zile, când se va zice: „Ferice de cele sterpe, ferice de pântecele care n-au născut şi de ţâţele care n-au alăptat!”
30 Atunci vor începe să zică munţilor: „Cădeţi peste noi!”, şi dealurilor: „Acoperiţi-ne!”
31 Căci dacă se fac aceste lucruri copacului verde, ce se va face celui uscat?”
32 Împreună cu El duceau şi pe doi făcători de rele care trebuiau omorâţi împreună cu Isus.
33 Când au ajuns la locul numit „Căpăţâna”, L-au răstignit acolo, pe El şi pe făcătorii de rele: unul la dreapta, şi altul la stânga.
34 Isus zicea: „Tată, iartă-i, căci nu ştiu ce fac!” Ei şi-au împărţit hainele Lui între ei, trăgând la sorţi.
Florin Ianovici:
Iubitii Domnului, in tot Vechiul Testament exista imparati care au facut fapte de vitejie. Si faptele lor de vitejie, actiunile lor sunt conservate in carti numite Cronici. Exista I Cronici, exista II Cronici si de obicei se spune asa: …si faptele Imparatului… si cele de pe urma si cele dinatai au fost scrise in Cartea Cronicilor… Acuma, cu ajutorul bunlui Dumnezeu, tot anul acesta, in fiecare zi de cina, care o vom avea inaintea Domnului, cu bunavointa Lui, vom merge sa citim si sa invatam cronica crucii.
Sa stiti iubitii Domnului, ca daca imparatii pamantului, care au domnit, pusi de Dumnezeu, s-au facut cronici, cu cat mai mult despre cel care Apocalipsa numeste Imparatul Imparatilor si Domnul Domnilor, ar trebui sa avem o cronica scrisa in inima noastra. Si nu exista o cronica mai buna decat cronica crucii pentru ca acolo la cruce sunt cuvinte, pentru ca acolo la cruce sunt oameni, pentru ca acolo la cruce sunt atitudini. La fiecare in parte putem vorbi. Vom incepe in prima parte a anului cu cuvintele crucii. Apoi, vom merge cu personajele de la cruce. Si apoi, vom incheia, daca Domnul va binevoi cu atitudinile de la cruce, pentru ca fiecare din aceste aspecte ne ajuta sa invatam, ce trebuie sa facem, cum trebuie sa ne purtam. Veti vedea cat de frumos e cuvantul Domnului si cat de e plin de putere.
Si astazi, primul cuvant pe care vrem sa-l invatam impreuna, ce alt cuvant decat cel pe care l-a rostit Domnul Isus: „Tată, iartă-i, căci nu ştiu ce fac!” Un rabin si-a intrebat odata ucenicii, adresandu-le urmatoarea intrebare: cum stim ca s-a sfarsit noaptea si se ivesc zorile? Stateau intr-un moment de meditatie, zorii erau sa apara si si ei au pus aceasta intrebare: cum stim noi ca apar zorii? Si unul a zis: cand deosebim o oaie de un caine, pentru ca atunci cand e intuneric, silueta poate fi luata drept orice. Apoi, altul a zis: atunci cand facem deosebirea intre un maslin si un smochin. Caci, daca vine lumina, poti sa faci deosebire. Si rabinul s-a uitat la ei si le-a spus, unul dintre lucrurile pentru care am inceput acest lucru astazi, pentru cuvantul acesta pe care as vrea sa-l invatam, rabinul le-a spus ca: stim ca noaptea a trecut si s-au ivit zorile, cand ne uitam la un strain si-l vedem ca pe fratele nostru.
In ultima perioada exista aceasta lupta, aceasta insingurare, aceasta instrainare, pentru ca in ultima perioada, pana si oamenii care sunt chemati sa fie oameni, pana si fratii care sunt chemati sa fie frati, pana si prietenii care sunt chemati sa fie prieteni, parca nu-i mai recunoastem ca odinioara, ca si atunci cand ne-au spus ca ne iubesc. Pentru ca avem nevoie sa vina zorii, pentru ca avem nevoie de frati si de surori si de prieteni si avem nevoie de oameni dragi pe langa noi, ma rog asa: „Doamne, fa sa rasara lumina peste noi.” Cum rasare lumina? Lumina rasare doar atunci cand Dumnezeu o lasa peste noi.
captura Agnus Dei
As vrea sa invatam cateva lucruri simple, 3 lucruri simple:
Cand Domnul Isus Hristos a rostit „Tata, iarta-i, ca nu stiu ce fac,” la cel fel de iertare se referea? Sa stiti ca exista felurite iertari pe iertari pe pamantul acesta. Exista iertari de ordin social. Ai auzit o iertare de ordin social, cand ti s-a spus: a trebuit sa mai dai niste bani, dar datoria ti s-a iertat. Sau poti fi iertat de un examen, un profesor poate sa te ierte de un examen. Exista fel si fel de iertari pe acest pamant. Poti sa-l dezlegi pe cineva de-o datorie. Eu asa am procedat de-a lungul timpului. Cine a venit la mine sa se imprumute, am avut doua principii: nu i-am dat mai mult decat pot sa pierd. E biblic. Biblia spune ca intotdeauna sa dai cu gand ca nu o sa primesti inapoi. Dar, gandul acesta e al meu, nu trebuie sa fie al celui ce se imprumuta de la mine. Si, al doilea principiu a fost acesta: In ziua in care a fost scadenta, daca omul acela mi-a dat banii inapoi, atunci l-am mai imprumutat si a doua oara. Daca nu mi-a dat banii inapoi, atunci i-am spus: cautati alt naiv.
Dimineata aceasta as vrea sa vorbesc despre aceasta iertare, ca nu-i orice fel de iertare. Dar, vreau sa spun un lucru: singurul pe cruce caruia i s-a gresit si El n-a gresit nimanui era Hristos. Noi nu suntem la fel, nici unul dintre noi. Domnul Isus Hristos, in momentul cand a cerut iertare pentru cei ce l-au rastignit, a cerut iertare pentru cei ce de fapt l-au omorat. In momentul in care era crucea inaltata si stiti ce era prezent acolo? Era prezenta moartea. Sa stiti ca moartea loveste in multe feluripe pamantul acesta. Prezenta mortii, la cruce, o putem vedea in doua feluri: mai intai de toate, cumplitul pacat care a orbit omenirea si a facut sa nu vada pe Domnul Isus Hristos, sa nu vada ca El este Mesia, Cel trimis de Dumnezeu. L-au trimis la moarte pe Domnul Isus Hristos. Dar, ceea ce a realizat Domnul Isus Hristos si ceea ce as vrea sa realizam in aceasta dimineata este urmatorul lucru, fratii mei, surorile mele: in gradina Ghetimani, Domnul Isus, dupa un chin cumplit a zis asa: „Totusi, nu voia mea sa se faca, ci voia Ta.” Nu paharul pe care Mi-l doresc Eu, ci paharul care mi l-ai rezervat Tu. Paharul pe care mi l-ai pus Tu la dispozitie, acela vreau sa-l beau.
Hristos, cand a strigat „Tata, iarta-i ca ei nu stiu de fac,” a schimbat moartea in viata.
Stiti despre ce iertare este vorba pe cruce? Este vorba de acea iertare care aduce viata. In mana unui om, exista puterea de a da viata celui ce ti-a gresit. In mana ta exista putere de al ucide pe cel care ti-a gresit, pentru ca neiertarea nu face altceva decat sa lipseasca de viata pe cei cel care ti-a gresit. In mana omului caruia s-a gresit exista puterea aceasta de a ierta si puterea aceasta de a ierta este puterea de a da viata. Hristos, cand a strigat „Tata, iarta-i ca ei nu stiu de fac,” a schimbat moartea in viata. A nimicit planul celui rau, pentru ca planul celui rau era: daca am reusit sa-i aduc pe oamenii astia aici si sa-l ucid pe Domnul Isus Hristos, am sa caut sa-i ucid sufletul, pentru ca cine moare in amaraciune sau cine sta in amaraciune, cine sta in neiertare, el umbla, dar nu-i viu. Intotdeauna, cel rau, va cauta sa-ti ia din tine forta cea mai puternica a vietii.
Ni se spunea in dimineata aceasta ca forta vietii noastre e dragostea, ca puterea vietii noastre nu e cea de a fi acuzator, ci de a fi un om care sa ierte. In momentul cand moartea ni se infatiseaza, stiti ce ar vrea sa faca? Sa ne goleasca de orice urma de iubire. Stiti care este o alta definitie a mortii? Omul care nu iubeste. Omul care nu iubeste este un om care este in moarte si el n-a vazut ce inseamna viata. E o condamnare si un chin sa traiesti in neiubire, sa traiesti in neiertare. Hristos, in momentul in care a fost pe cruce, a strigat cu putere: „Tata, iarta-i ca nu stiu ce fac”. Intr-o zi, poate vor regreta, intr-o zi, poate isi vor smulge barbile. Intr-o zi, constiinta li se va trezi ca o rana deschisa. Intr-o zivor fi bantuiti de acest cosmar, ca m-au rastignit pe Mine. Dar, as vrea ca in aceasta umbra a mortii, care este aruncata peste ei, sa rasara lumina indurarii si sa auda si sa stie ca acolo pe cruce, Isus Hristos a spus: „Iarta-i, Tata, caci nu stiu ce fac!”
Ce inseamna iertarea in Domnul Isus pe cruce? Inseamna ca ti s-a dat puterea sa daruiesti viata sau puterea sa daruiesti moarte, pentru ca in cuvantul de iertare, cuvantul iertare este un aducator de viata. Si neiertarea nu face altceva decat sa aduca umbrele mortii. Iubitii Domnului, Domnul Isus Hristos ne invata ca viata pe care o aduce iertarea are 3 lucruri pe care ar trebui sa le gandim in dimineata aceasta. Pentru ce as lasa pe cineva din mainile mele?
Pentru ce as cauta sa iert pe cineva?
A ierta inseamna sa permiti lui Dumnezeu sa aduca in tine viata.
Si primul lucru pe care as vrea sa-l spun la acest punct este urmatorul. Luca 17:3 – Luaţi seama la voi înşivă! Dacă fratele tău păcătuieşte împotriva ta, mustră-l! Şi dacă-i pare rău, iartă-l! 4 Şi, chiar dacă păcătuieşte împotriva ta de şapte ori pe zi, şi de şapte ori pe zi se întoarce la tine şi zice: „Îmi pare rău!”, să-l ierţi.” Intotdeauna, omul care va vrea sa aiba viata, va face un lucru. Mie mi se pare foarte greu sa ne luam rol de judecator. Eu am colegi care sunt judecatori, am fosti colegi care sunt judecatori. Stiti ce imi spun toti dintre ei? „Suntem absolut daramati. Dosare peste dosare. Nu mai avem viata.” E si datorita sistemului romanesc, in mod deosebit. Nu mai reusesc sa aiba viata pentru ca intotdeauna trebuie sa judeci trebuie sa judeci. Aproape ca nu mai reusesti sa te concentrezi la propria ta viata. Orice om care va deveni acuzaotrul fratelui lui, va deveni prizonierul fratelui lui. Orice om este prizonierul omului pe care il uraste, pentru ca el nu va mai avea viata proprie. El va fi un om care va fi in propria celula.
Stiti care sunt cele mai teribile dintre celule? Cele pe care le faci tu. Cand cineva iti rezerva o celula pe pamantul acesta, celula unei deznadejde, celula unei amaraciuni, mai scapi din ele. Dar cand tu, cu mana ta proprie iti zidesti o celula, in momentul acela e foarte greu sa scapi. Dar, eu nu vreau sa traiesc viata celui de langa mine, eu vreau sa traiesc viata mea. Ganditi-va la cineva care poarta sambetele cuiva, cum se spune pe romaneste, la ce va sta mintea lui de dimineata? Cel rau n-are pace si se framanta ca usa in tatana- scarti in dreapta, scarti in stanga. Tot timpul se framanta. In momentul in care nu iert, viata din mine se goleste, Satana a reusit sa-mi dea o lovitura de moarte. Eu nu mai gravitez in jurul vietii, eu gravitez in jurul mortii. Eu nu mai am lumina din Hristos, eu am umbra. Eu am norul, in momentul acela, eu nu mai traiesc, in momentul acela, viata din mine se scurge. Cine traieste in iubire, se aimenteaza cu viata din Duhul Sfant. Cine traieste in iertare, se alimenteaza cu un izvor de apa vie pentru ca Hristos ne invata pe cruce, caci atunci cand strigi „Iarta-i Tata, ca nu stiu ce fac,” de fapt, tu refuzi paharul celui rau si accepti paharul lui Dumnezeu. E amar paharul lui Dumnezeu, dar e datator de viata. E dulce paharul celui rau, dar e aducator de moarte.
In momentul in care un om se lasa in mana lui Dumnezeu, in momentul in care lasa justitia pe mana lui Dumnezeu, in momentul acela, mintea ta nu mai framanta atat de multe planuri. Mintea ta este ca a unui copilas, care sta in bratele mamei lui si spune: Domnul sa se ingrijeasca. Domnul sa poarte de grija. Venea cineva la mine si ma intreba: „Frate, dar de cate ori sa iertam pe cineva care ne greseste?” Acuma, dvs. stiti ca o parte din activitatea mea zilnica este cu copiii din strada. Dvs. aveti o idee de cate ori copiii au venit si au plecat? Pai, de unde sa aveti idee, ca nici eu n-am idee, dar nu stiu de cate ori. Si se simt de multe ori deznadajduiti oameniicare lucreaza cu mine si au spus: „Dar, pana cand sa ingaduim o asemenea atitudine?” Biblia spune, daca vine la tine, se uita cu ochii aia mari, senini, si spune „Iarta-ma,” ce sa faci? „Mai, nenorocitule, ma…” Nu, zice Biblia sa-l ierti. Dar, de ce sa-l iert? Stiti de ce? Uite, hai sa luam exemplul asta. Vine ala si tu te-ai suparat pe el si incepi sa-i spui: „Mai, nenorocitule, tu stii ce am suferit ca ai plecat? Mi-ai mancat painea… ” si toate minutele alea care vorbesti, zecile de minute, stii ce se intampla cu tine? Tu te omori. Iti omori inima, ii omori mintea. Iti omori pacea. Iti omori relatia cu Dumnezeu. Iti omori seninatatea. Iti omori dulceata harului. Tu devii tepos. Tu devii un om care intepi. Si la sfarsit, o sa vezi ce se intampla. Ala sta tot linistit si tu esti om curcan.
Hristos stia ca in momentul cand a strigat pe cruce „Tata, iarta-i”, a refuzat paharul celui rau si a luat paharul datator de viata. A ierta, inseamna mai intai de toate, sa permiti lui Dumnezeu sa aduca in tine viata. Hristos, a spus, in momentul cand a fost rastignit: „Iarta-i, Tata, ca ei nu pot decat sa-Mi rastigneasca trupul, dar, peste sufletul Meu nu va avea nimeni, niciodata, stapanire.” Pentru ca eu imi doresc viata din Hristos si Hristos a zis: „Niciodata, cel rau, nu va reusi sa aiba acces la inima mea. E otrava. E o fierbinteala.” Este asa lucrare, fratii mei, surorile mele, asa de multe lucruri nu le gandim in dreptul nostru. Dumnezeu ar vrea sa gandim multe lucruri in dreptul nostru. Dumnezeu ar vrea sa ne cantarim, sa ne evaluam, sa ne judecam. Dumnezeu ar vrea sa stam de vorba cu El despre fiecare radacina a intentiei noastre, despr efiecare motivatie pe care o avem. Si noi nu reusim sa facem lucrul acesta pentru ca ne concentram pe lucruri straine. Iarta-ne, Doamne.
Dar daca cineva nu vrea sa se impace cu tine? [Inainte] am spus cea mai frumoasa varianta, vine si spune: iarta-ma. Si atunci, tu te uiti la el si-i spui: te iert. N-am sa uit niciodata ca a venit in fata mea un tanar care mi-a furat banii de la organizatie. In sfarsit, mi-a facut foarte multe lucruri rele, tremura ca o frunza. Si in momentul acela, stiti, cand a venit, mi-am adus aminte ca-s avocat. Puteam sa dau un telefon la sectorist. Si asa, sectoristul venea sa bea cafeaua la noi. Puteam sa-l iau, sa-l sperii, sa-l duc la scoala de corectie. Si in timp ce stateam cu el, asa, fata in fata- furase multi bani, ce sa va spun? Nu vreau sa va ispitesc. Erau banii organizatiei, nu mai aveam mancare. In momentul acela mi-am adus aminte ca sunt pocait. Aleluia! Si m-am gandit: ce ar vrea Hristos sa fac in asemenea imprejurari? Si am zis: „Doamne Dumnezeule, Tu vrei sa-L iert, pentru ca a zis „Iertati-ma, d-l, iertati-ma, d-l, iertati-ma, d-l!” Si, atunci, i-am zis: „Te iert, ca-s pocait.” Si apoi, mi-am adus aminte de un lucru. In timp ce eu iertam, mintea mea in momentul acela incepea sa lucreze in puterea vietii din Dumnezeu.
Stiti de ce mi-am adus aminte in timp ce-l iertam? Ca Dumnezeu mi-a dat banii astia si tot Dumnezeu poate sa-i puna la loc. Tot Dumnezeu duce lucrarea aceasta, pentru ca in momentul in care ierti, e viata din Duhul Sfant in tine. De ce nu putem ierta? Din cauza supararii. Uite ce a facut. Mi-a pierdut bani, mi-a pierdut aia, si intram intr-o umbra a mortii, si intram intr-o apasare care nu-i din Dumnezeu. Ca Dumnezeul nostru, cand iertam, ne da, mai intai de toate, viata in suflet. Si atunci, eu voi spune: „E o pierdere pe care eu nu pot sa o acopar?” Haideti sa va intreb: Dumnezeu din cer, daca ierti, Dumnezeu din cer, nu-ti da inapoi? Aleluia! Binecuvantat sa fie Dumnezeu. Dumnezeu din cer iti da inapoi. Stiti de ce? Ca te iubeste. „Implineste ce fac eu”.
Si daca nu vrea sa-si ceara iertare? Ce spune Biblia?
Spune asa, haideti sa citim. Romani 12:19 – Preaiubiţilor, nu vă răzbunaţi singuri; ci lăsaţi să se răzbune mânia lui Dumnezeu; căci este scris: „Răzbunarea este a Mea; Eu voi răsplăti”, zice Domnul. „Preaiubitilor..” – e extraordinar cum Dumnezeu foloseste acest apelativ si dupa care spune: „nu va razbunati”.. preaiubitilor, voi sunteti preaiubitii, adica, cei mult iubiti de Dumnezeu, cei peste masura iubiti de Dumnezeu. Apoi, in Romani 12:20 ne spune ce sa facem si daca cineva nu vrea sa vina sa-si ceara iertare, – Dimpotrivă: dacă îi este foame vrăjmaşului tău, dă-i să mănânce; dacă-i este sete, dă-i să bea; căci dacă vei face astfel, vei îngrămădi cărbuni aprinşi pe capul lui.” Adica, cum ‘dimpotriva’? Adica, invers decat ai simti sa faci, la polul opus simtamantului pe care il ai. Apoi, vine si spune Biblia exact ce va spuneam eu, Romani 12:21 – Nu te lăsa biruit de rău, ci biruie răul prin bine. Care e raul? Raul este sa nu ierti. Raul este sa-ti faci dreptate singur. Raul este sa te pui pe tine inaintea lui Dumnezeu si sa spui: rezolv.
Vine un frate la pastor si zice: Sa-mi faci dreptate cu cutare.
La care, pastorul: „Dar, ce ti-a facut?”
Ii zice: „Mai, omule, eu te invat ce te invata Dumnezeu. Iarta.”
„Nu,” zice el, „nu-l iert. Am venit la tine. Esti dator sa-mi faci dreptate, ca esti pastor – sa faci dreptate intre oaie si oaie. Nu scrie in Biblie asa?”
„Omule,” pastorul a zis, „hai, mai intai de toate, sa ne rugam.”
„Da, ne rugam. Ne rugam.”
S-a asezat pe genunchi si a zis: „Doamne, din clipa aceasta iti multumesc ca fratele meu este liber. El nu mai are nevoie de Hristos, el nu mai are nevoie de Dumnezeu. El se are pe el insusi. El este alfa, el este omega, el este inceputul, el este sfarsitul. El sta pe tron, el judeca. El are sceptru si el are coroana, Doamne, iti multumesc ca e liber si nu mai are nevoie de Tine!”
La care, fratele a zis: „Opreste-te, nu te mai ruga asa.”
Si atunci, pastorul s-a uitat spre el si a zis: „Opreste-te si nu mai gandi asa, daca nu vrei sa ma rog asa.”
Cum sa faca Dumnezeu? Dumnezeu ne spune: vezi ca e un rau, e un rau care se infiripa in inima ta. Si stiti care este raul? Sa birui tu. Lasa-L pe Dumnezeu sa biruie. Stiti de ce? Pentru ca sa va spun un lucru. Noi cand lucram, lasam raniti in urma. Dumnezeu, cand lucreaza, chiar cu oamenii rai, face din Saul, un Pavel. Lasa-l pe mana mea, zice Domnul, ca ma voi infatisa inaintea lui si-i voi zice: Saule, Saule, pana cand Ma vei prigoni? Saule, Saule, de ce ma prigonesti? Lasa-L pe Dumnezeu sa lucreze. Laudat sa fie numele Lui!
As vrea sa mai spun ceva la acest punct. Domnul Isus Hristos a strigat: „Tata, iarta-i ca nu stiu ce fac,” pentru ca stia ca cel rau cauta sa ne azvarle in umbra mortii. El vrea sa ne ia din noi forta vietii si sa stiti ca taria noastra e dragostea. Tot ce nu faci din dragoste n-are nici o valoare. Si daca ti-ai da trupul sa fie ars si n-ai dragoste, tu n-ai nimic. Daca ti-ai impartit toata averea la saraci si n-ai avea dragoste, n-ai dat nimic. Vorba cuiva care intr-o seara, un bogat a visat ca a murit si a ajuns la poarta lui Dumnezeu.
Si acolo, zice: „Da-mi voie sa intru. Dar, de ce nu ati dat voie? Cat costa? Am o gramada de bani, eu pot sa-ti dau sa intru.”
La care i-a zis ingerul: „Da-mi. Da-mi.” Si asta s-a scormonit si nici un ban. Avea o singura moneda in buzunar si s-a uitat speriat, si a zis: „Cum, ca eu am o multime de bogatii, cum se face ca eu am un singur ban?”
Zice: „In cer nu functioneaza legile de pe pamant.”
In cer ai bani daca i-ai trimis. Atat ai dat milostenie in viata ta, un singur leu. Deci, asta-i singurul care l-ai trimis in cer. Restul i-ai lasat pe pamant.”
Fratii mei, surorile mele, Satana stie ca daca nu ierti, te goleste de viata. Cand nu ierti, te face prizonierul omului aceluia pe care-l ai mereu in neiertarea ta si in sufletul tau. Dumnezeu sa ne ajute, Dumnezeu sa ne binecuvanteze. Dar, mai este un lucru care trebuie sa-l facem. Luca 6:39 – Le-a spus şi pilda următoare: „Oare poate un orb să călăuzească pe un alt orb? Nu vor cădea amândoi în groapă? 41 De ce vezi tu paiul din ochiul fratelui tău şi nu te uiţi cu băgare de seamă la bârna din ochiul tău? 42 Sau cum poţi să zici fratelui tău: „Frate, lasă-mă să-ţi scot paiul din ochi”, şi, când colo, tu nu vezi bârna din ochiul tău? Făţarnicule, scoate întâi bârna din ochiul tău, şi atunci vei vedea desluşit să scoţi paiul din ochiul fratelui tău. Apoi, continua si spune asa, e important. 43 Nu este niciun pom bun care să facă rod rău, şi niciun pom rău care să facă rod bun. 44 Căci orice pom se cunoaşte după rodul lui. Nu se strâng smochine din spini, nici nu se culeg struguri din mărăcini. 45 Omul bun scoate lucruri bune din vistieria bună a inimii lui, iar omul rău scoate lucruri rele din vistieria rea a inimii lui; căci din prisosul inimii vorbeşte gura.
Atunci, eu, cand ma manii si cand sunt cu cineva care ma nedreptateste, de fapt, eu dau un extemporal la inima: sa vad daca-i visterie sau nu-i visterie, sa vad daca-i pom bun sau pom rau. Orice om care este confruntat cu o nedreptate, orice om care se afla intr-un conflict, orice om care a fost nedreptatit, este scos in extemporal. Cand ei sunt scosi la extemporal, Dumnezeu spune: Esti pom bun, dai roade bune. Daca visteria ta-i plina, vei scoate bogatii. Daca nu, scoti ce esti. Asa ca Dumnezeu ne spune, cand suntem fata in fata cu cineva care ne-a gresit: nu uita, ca atunci cand tu cantaresti pe altul, Dumnezeu te cantareste pe tine. Cand tu evaluezi pe altul, Dumnezeu te evalueaza pe tine. Si Dumnezeu, ce ar vrea sa vada ca iasa din inima ta? [zicem] „Ce, noi pocaiti suntem mai fraieri? Ce, pe mine m-ai ales acuma?” Cum ar trebui sa vorbim?
Dacă vorbeşte cineva, să vorbească cuvintele lui Dumnezeu. Dacă slujeşte cineva, să slujească după puterea pe care i-o dă Dumnezeu: pentru ca în toate lucrurile să fie slăvit Dumnezeu prin Isus Hristos, a căruia este slava şi puterea în vecii vecilor! Amin. –
Pai, cand, asta? In cor? Cand citim din Biblie? Nu! In mijlocul conflictului. Atunci sa vorbesti cuvintele lui Dumnezeu. Inchei acest punct spunandu-va un ultim lucru:
Iertarea presupune sa ai motivatia corecta si o modalitate corecta
Uneori, modalitatea de corectie e mai important decat orice. Ia tu Biblia si spune: „Ba, daca nu-ti bagi tu mintile in cap… ma, tu vezi Biblia asta? Ma, tu, tie nu-ti e rusine, ma? Tu nu stii ce scrie in Biblie la Geneza, sau la Apocalipsa?” Zambiti, dar pastrand proportiile, stim sa facem din cuvantul lui Dumnezeu bici si ce nu stim sa facem din cuvantul lui Dumnezeu este leac. Ce nu stim sa facem din cuvantul lui Dumnezeu este balsam. Ca, nu oricine se pricepe sa fie doctor, dar carpaci si calau, oricine se pricepe..
Si Biblia spune asa, Galateni 6:1 – Fraţilor, chiar dacă un om ar cădea deodată în vreo greşeală, voi, care sunteţi duhovniceşti, să-l ridicaţi cu duhul blândeţii. Şi ia seama la tine însuţi, ca să nu fii ispitit şi tu. Stiti care este motivatia, cand esti fata in fata cu un om care a facut o greseala? Motivatia ta trebuie sa fie aceasta: sa-l ridic. Aleluia! Omul asta trebuie sa fie cu mine in rai. Aleluia! Omul acesta trebuie sa fie indreptat. Aleluia! Omul acesta trebuie sa fie ridicat. Deci, asta e motivatia. Nu ma duc sa ma cert cu el, sa ma racoresc, frate. Dar, cine te-a incins, prietene? Ca Dumnezeu, nu. „Hai, ca sa-i zic si eu vreo doua!” Zi-i daca vrei, dar daca tu-i zici doua, cate spune el? Noua. Si atunci te miri de ce a luat foc viata ta? Si daca ramai in aceasta neiertare, ramai in valea umbrei mortii. Voi vreti sa aveti viata, prieteni? Nu vreti ca din noi sa curga viata? Laudat sa fie Domnul.
Care este motivatia sa stai de vorba cu cineva care a gresit? „Lasa frate, nu-i zici tu, ii spun eu.” Tu ii spui, dar, cum ii spui? Caci Isus Hristos, cand a spus, a zis: eu spun in asa fel incat sa aduc viata, nu moarte!” Pentru ca neiertarea inseamna moarte si iertarea inseamna viata. SI Hristos cand a iertat, a iertat ucigasilor. De ce? Ca sa stie ca in El este viata. Asta ne asteapta cand luam din painea aceasta (de la Cina) – Viata din Hristos. Aleluia! Noi vrem viata. Spune Biblia, nu numai motivatia sa fie buna, dar si modalitatea. Spune: să-l ridicaţi cu duhul blândeţii. Va spuneam in prima zi din Anul Nou ce inseamna blandete.
Blandete inseamna sa ti se faca tie un rau si tu sanu vezi raul, dar sa vezi pacatosul si sa-L rogi pe Dumnezeu sa-l salveze. Cu duhul blandetii. Dar ce inseamna duhul blandetii? „Mai, tu n-ai cu ce sa-mi faci mie rau.” Stiti ce spunea la un moment dat Ioan Gura de Aur, care acuma este iubit, acuma este apreciat, dar in timpul lui a fost exilat, pentru ca el s-a ridicat si a vorbit adevarul- vorbea despre bogati, ii taia la inima. Stiti ce predici avea despre cei bogati? Ii taia, pur si simplu, cand veneau in biserica ii certa: La ce ati venit sa vedeti? Veneau oamenii, se inghesuiau cu sutele, cu miile. Era un orator desavarsit. Le-a zis: „Ati venit sa ma vedeti pe mine?” Si in sfarsit, l-au exilat datorita cuvantarii lui si apoi l-au revendicatsi l-au adus iarasi pe locul pe care trebuia.
La un moment dat, a stat fata in fata cu guvernatorul si a zis: „Daca tu nu renunti la felul asta de predica,am sa te inchid si n-ai sa mai vezi lumina zilei.”
„N-ai cum sa ma inchizi. N-ai cum sa opresti lumina zilei, pentru ca lumina mea nu sunt oameni, lumina mea este Hristos si El vine dincolo de orice usa.”
” Am sa te lipsesc de toti prietenii, de toti cunoscutii. Ai sa stai izolat.”
A zis: „Nu poti, ca prietenul meu este Isus Hristos. N-ai cum sa mi-i iei.”
A zis: „Daca continui in felul acesta, am sa-ti iau viata. Ai sa mori, ai sa fii executat.”
A zis: „Nu-mi puteti lua viata, ca-i ascunsa cu Hristos in Dumnezeu. Puteti numai sa-mi ucideti trupul. Viata, niciodata.”
Sa ridicati cu duhul blandetii. Ce poti sa-mi iei tu, mie? Tu poti sa-mi iei mie ceva? Tu poti sa-mi iei mie numai ce eu cu mana mea mi-am adus. Tu nu poti sa-mi iei mie nimic din ceea ce mi-a dat Dumnezeu. Binecuvantarea lui DUmnezeu imbogateste si El nu lasa sa fie urmata de niciun rau. Asa ca nu ma supar. M-a pacalit cineva, m-a inselat cu bani, cineva m-a inselat in asteptarile pe care eu mi le facusem cu privire la el? El nu mi-a luat mie nimic. Stiti de ce? Mie mi-a ramas Cel ce-i viu. Mi-a ramas Cel din care vin toate. Dumnezeu poate sa-ti dea, nu pe o cale, ci pe 7 cai, o mie. Dumnezeu e specialist sa aduca inapoi.
Androcles era sclav, lucrul asta e istoric, o spune Eusebiu si Tertullian la 200 de ani dupa Hristos. S-a dus in padure, a fugit de stapanul lui. In padure a dat peste un leu. Numai ca leul acela era culcat, gemea si el a bagat in seama ca pe pernuta labei avea un spine. Si-a facut curaj, s-a dus langa leu, vorbindu-i tot timpul si i-a scos spinul din laba. Si stiti ce a facut leul? I-a lins mana si i-a mirosit-o. Si i-a dat voie si a plecat. Eusebiu spune ca Androcles, sclavul, a devenit crestin. Dupa ce a devenit Androcles crestin, stiti ca imparatul nebun, Nero, i-a aruncat in arenele circului pe crestini si i-a aruncat prada leilor si fiarelor salbatice. Si Androcles a ajuns in arena. Dar, cand a ajuns in arena, i s-a dat drumul leului din a carui pernuta a scos spinul. Si a venit leul, s-a asezat langa el si a inceput sa-i miroase mana. I-a mirosit mana si a inceput apoi sa i-o linga. Toata arena s-a ridicat si a zis: „Indurare pentru el.” Pana si leii ii mananca din palme. A venit un alt leu ca sa se dea la Androcles si s-a ridicat leul si a marait la si a plecat imediat de langa el. Au zis, leul, nu numai ca-i mananca din palma, dar si-l apara.
Stiti ce este cu un om care-ti greseste? Un om cu spin in mana. Un om cu spin in el. Nu mai bine il scoti? Ca intr-o zi, mana aceea din care ai scos spinul, poate sa-ti aduca viata. Prin mana aceea, Dumnezeu poate sa-ti dea binecuvantare. Dumnezeu nu ucide. Dumnezeu da viata. Dumnezeu nu prapadeste.
(Text din primele 34 de min. din mesaj, mai sunt aprox 24 minute.)
agnus dei - english + romanian blog 